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Piaget se bas en dos aspectos del razonamiento moral para formular su teoras: el respeto
por las reglas y la idea de justicia de los nios. Con base en las respuestas que los nios
daban a sus preguntas, Piaget estableci varias etapas de desarrollo moral. Esta forma de
entender el proceso moral se conoce como teora cognitiva-evolutiva, y de manera simple:
busca entender la moralidad de adentro hacia afuera, como entendimiento del sujeto que
luego se expresa en sus actitudes. Piaget explic, que para entender la moralidad del sujeto
no solo es necesario ahondar en su discurso principio que rega muchas de las
investigaciones de lo moral en su poca-, sino que era esencial definir su estructura
cognitiva, es decir, la lgica y los patrones de pensamiento que rigen el entendimiento
moral bsico del individuo.
Etapa premoral[editar]
Esta etapa abarca los cinco primeros aos de la vida del nio, cuando an no tiene mucha
conciencia o consideracin por las reglas. De los dos a los seis aos los nios son capaces
de representar las cosas y las acciones por medio del lenguaje, esto les permite recordar sus
acciones y relatar sus intenciones para el futuro. Sin embargo, no pueden an realizar
razonamientos abstractos, por lo que no pueden comprender el significado de las normas
generales. Esto hace que las vean como cosas concretas imposibles de variar que se han de
cumplir en su sentido literal. Estas normas son, adems, exteriores a los nios, impuestas
por los adultos, por lo tanto la moral se caracteriza en esta fase de desarrollo por la
heteronoma.
Esta etapa se da entre los 5 y los 10 aos. Los nios en esta edad tienden a considerar que
las reglas son impuestas por figuras de autoridad poderosas, como podran ser sus padres,
Dios o la polica. Piensan adems que las normas son sagradas e inalterables, abordan
cualquier asunto moral desde una perspectiva dicotmica de bien o mal, y creen en una
justicia inminente, es decir, que piensan que cualquier mal acto, tarde o temprano ser
castigado. De los siete a los once aos, los nios adquieren la capacidad de realizar
operaciones mentales con los objetos que tienen delante. No pueden an hacer
generalizaciones abstractas pero se dan cuenta de la reversibilidad de algunos cambios
fsicos y de las posibilidades del pensamiento para detectar relaciones entre las cosas. Las
normas dejan de ser vistas como cosas reales que tienen su origen en una autoridad absoluta
y exterior -los adultos- y comienzan a basarse en el respeto mutuo entre los compaeros de
juego, los iguales. De aqu surge la nocin de la convencionalidad de las normas o reglas de
los juegos, que son vistas como productos de acuerdos entre los jugadores. Surgen
sentimientos morales como la honestidad -necesaria para que los juegos funcionen- y la
justicia.
Etapa autnoma[editar]
A partir de los 10 aos los nios ya se percatan de que las reglas son acuerdos arbitrarios
que pueden ser impugnados y modificados con el consentimiento de las personas a las que
rigen. Creen que las reglas pueden ser violadas para atender las necesidades humanas y
tienen en cuenta la intencionalidad del actor ms que las consecuencias del acto. Han
aprendido que algunos crmenes pasan desapercibidos y no son castigados. De los doce
aos en adelante los nios sufren cambios biolgicos y psicolgicos radicales. Se produce
la maduracin sexual, pero tambin una maduracin biolgica general que potencia el
desarrollo intelectual y moral. Los nios, en esta etapa, se convierten en adolescentes y sus
estructuras de conocimiento permiten ya las generalizaciones y la realizacin de
operaciones mentales abstractas. Los conceptos se integran en sistemas de proposiciones y
se aprende a pasar de lo particular a lo general y de lo general a lo particular. En esta etapa
surgen sentimientos morales personalizados, como la compasin o el altruismo, que exigen
la consideracin de la situacin concreta del otro como un caso particular de la aplicacin
de las normas. Gracias a esto, la rigidez de aplicacin de las normas y conceptos morales,
propia del estadio anterior, desaparece, completndose el paso de la presin adulta al
control individual de la propia conducta. El adolescente formula principios morales
generales y los afirma de un modo autnomo frente a las normas exteriores. El respeto a
estas ltimas se realiza de un modo personal.
Moral preconvencional[editar]
Se da entre los 4 y los 11 aos de edad. A esta edad las personas actan bajo controles
externos. Obedecen las reglas para evitar castigos y obtener recompensas o por egoismo.
Etapa 1[editar]
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "orientacin hacia el castigo y la
obediencia". En esta etapa la bondad o maldad de un acto depende de sus consecuencias.
Etapa 2[editar]
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "hedonismo ingenuo". En esta etapa las
personas siguen las reglas con fines egostas. Se valoran los actos en funcin de las
necesidades que satisface. El nio todava est enfocado en la moral material.
Moral convencional[editar]
Etapa 3[editar]
Definida por Kohlberg como la etapa de "orientacin del nio bueno". En esta etapa los
actos se valoran segn complazcan, ayuden o sean aprobados por los dems. Se evala la
intencin del actor y se tiene en cuenta las circunstancias. El nio entiende la reciprocidad
en trminos de la regla de oro (si t haces algo por mi, yo har algo por ti).
Etapa 4[editar]
Moral postconvencional[editar]
Etapa 5[editar]
Se trata de la etapa de la "orientacin del contrato social". Las personas piensan en trminos
racionales, valoran la voluntad de la mayora y el bienestar de la sociedad. Las leyes que
comprometen los derechos humanos o la dignidad son consideradas injustas y merecen
desafo. Sin embargo, la obediencia a la ley se sigue considerando mejor para la sociedad a
largo plazo.
Etapa 6[editar]
La sexta etapa del desarrollo moral segn Kohlberg es la de "moralidad de principios ticos
universales". El individuo define el bien y el mal basado en principios ticos elegidos por l
mismo, de su propia conciencia. Se basan en normas abstractas de justicia y respeto por
todos los seres humanos que trascienden cualquier ley o contrato social. Se acta de
acuerdo a normas interiorizadas y se actuar mal si se va en contra de estos principios.
Revisin de la teora[editar]
Con el tiempo Kohlberg plante una sptima etapa o etapa csmica, propia de personas que
alcanzan un razonamiento moral basado en un pensamiento tico y religioso que envuelve
una perspectiva y una vivencia csmica y existencial de la vida y del mundo, reservado
para personalidades como Gandhi , Martin Luther King o Martn Lutero. Tambin rectific
sus afirmaciones de que no todos los adultos alcanzan las mximas etapas de desarrollo
moral: plantea Kohlberg que s llegan, pero la aplican en diferentes planos y en
circunstancias especficas de su vida.
Crticas[editar]
Carol Gilligan critic la teora del desarrollo moral de Kohlberg por considerar que esta
teora no representaba adecuadamente el razonamiento moral femenino. Su crtica
planteaba que las diferencias de gnero provocaba que nios y nias adoptaran
orientaciones morales diferentes. Esta crtica no ha sido respaldada por las
investigaciones,[cul?] las cuales descartan la existencia de sistemas de valores morales
distintos basados en el gnero. La teora del desarrollo moral de Kohlberg es ampliamente
aceptada por la comunidad cientfica.[cita requerida]
Fuentes[editar]
Kohlberg, Lawrence. 1981. The Philosophy of Moral Development. Moral Stages
and the Idea of Justice. San Francisco, CA: Harper & Row Pubs.
Cardini, Alejandro. 2013. META-ANALYSIS OF THE EXTENT TO WHICH
LEADERSHIP STYLE AND ETHICAL LEADERSHIP TRAITS ARE LIMITED
TO THE MORAL REASONING OF THE LEADER. Mexico City, Mex:
Academia.edu
Kohlberg: Seis estadios del desarrollo moral
Los seis estadios de desarrollo moral de la teora de Kohlberg hacen referencia al desarrollo
del juicio moral. Estn agrupados en los tres niveles de desarrollo y los contenidos de cada
estadio reflejan la forma de actuar ante las normas sociales y morales.
Nivel I: Preconvencional
El sistema moral-social est por encima de la perspectiva de los intereses de los individuos.
Las leyes son iguales para todos.
Nivel III: Postconvencional
El individuo es una persona racional que razona sobre la moral, la tica y la justicia, por
encima de las leyes sociales est la dignidad del ser humano, lo importante son las personas
no las leyes.
De acuerdo al desarrollo moral de Kohlberg, los dos primeros estadios las personas, los
nios principalmente, actan por autoridad y para evitar consecuencias negativas.
El cuarto estadio supone el reconocimiento de las leyes como forma de mantener el orden,
y ser buen ciudadano.
El sexto estadio supone el reconocimiento de los derechos universales por encima de las
leyes y normas sociales creadas por los hombres, por encima de las leyes est la dignidad
de la persona como sujeto con fin propio.
Las personas adultas suelen razonar en funcin de varios estadios segn el tipo de tema o
valor moral, en algunos casos pueden aceptar sin cuestionar ciertas normas y en otros casos
razonar sobre la posibilidad de cambiar normas.
Los nios razonan en funcin de la edad que tienen, del estadio en el que se encuentran.
El estadio seis, segn Kohlberg es una perspectiva social de nivel de razonamiento muy
abstracto y lo alcanzan pocas personas.