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(Capuchino)
Historia Militar de
Santo Domingo
(Documentos y noticias)
TOMO I
VOLUMEN X
Historia Militar de Santo Domingo
(Documentos y noticias)
FRAY CIPRIANO DE UTRERA
(Capuchino)
Historia Militar
de Santo Domingo
(Documentos y noticias)
Tomo I
CONSEJO DIRECTIVO
Mariano Mella, Presidente
Dennis R. Sim Torres, Vicepresidente
Bernardo Vega, Tesorero
Juan de la Rosa, Vicetesorero
Jos Felipe Chez Checo, Secretario
Scrates Olivo lvarez, Vicesecretario
Juan Toms Tavares K., Comisario de Cuentas
Antonio Morel, Suplente de Comisario de Cuentas
VOCALES
Frank Moya Pons Juan Daniel Balccer
Eugenio Prez Monts Eleanor Grimaldi Sili
Mara Filomena Gonzlez
EX PRESIDENTES
Enrique Apolinar Henrquez
Gustavo Tavares Espaillat Frank Moya Pons
Juan Toms Tavares K. Bernardo Vega
Jos Chez Checo Juan Daniel Balccer
BANCO DE RESERVAS
DE LA REPBLICA DOMINICANA
CONSEJO DE DIRECTORES
Lic. Simn Lizardo Mzquita
Ministro de Hacienda
PRESIDENTE EX OFICIO
VOCALES
Sr. Luis Ml. Bonetti Mesa
Lic. Luis A. Encarnacin Pimentel
Ing. Manuel Enrique Tavrez Mirabal
Lic. Luis Meja Oviedo
Lic. Mariano Mella
SUPLENTE DE VOCALES
Sr. Manuel Agustn Singer Verdeja
Lic. Hctor Herrera Cabral
Ing. Ramn de la Rocha Pimentel
Dr. Julio E. Bez Bez
Lic. Estela Fernndez de Abreu
Lic. Ada N. Wiscovitch C.
Esta publicacin sin valor comercial
es un producto cultural de la conjuncin de esfuerzos
del Banco de Reservas de la Repblica Dominicana
y la Sociedad Dominicana de Biblifilos, Inc.
Coordinadores:
Juan Freddy Armando, por Banreservas; y
Mariano Mella, por la Sociedad Dominicana de Biblifilos
Palabras Liminares . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . 11
Exordio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Presentacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Advertencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Introduccin . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . 51
Libro I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Captulo preliminar
Gobernacin de la Isla en el siglo XVI . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. 57
Captulo I
Gobierno de don Bartolom Coln. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Captulo II
Gobiernos de Frey Francisco de Bobadilla y Frey Nicols de
Ovando. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Captulo III
Gobiernos de Don Diego Coln y de los Jueces de Apelacin. . . . 135
Captulo IV
Gobiernos de los PP. Jernimos y Alonso de Zuazo y de Rodrigo
de Figueroa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Captulo V
Gobiernos de la Real Audiencia y de don Diego Coln . . . .. . . .. 165
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Captulo VI
Gobierno de la Audiencia sin Presidente (1523-1528). . . . . . . . . . 187
Captulo VII
Presidencias de Sebastin Ramrez (1528-1531) y de Alonso de
Fuenmayor (1534-1543) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
Captulo VIII
Presidencia de Alonso de Fuenmayor (1534-1543). . . .. . . .. . . .. . 247
Captulo IX
Presidencia de Alonso de Fuenmayor (1534-1543) . . . . . . . . . . . . . 305
(Continuacin)
Captulo X
Presidencia de Alonso de Fuenmayor (1534 -1543). . . . . . . . . . . . . 347
(Continuacin)
Captulo XI
Presidencia de Alonso de Fuenmayor (1534-1543). . . .. . . .. . . .. . 379
(Continuacin)
Captulo XII
Presidencia interinaria del licenciado Alonso Lpez de Cerrato
(1544-1548) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419
Captulo XIII
Presidencia interina del oidor Alonso de Grajeda. . . .. . . .. . . .. . . 465
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Palabras Liminares
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Exordio
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Mariano Mella
Presidente
Sociedad Dominicana de Biblifilos
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Presentacin
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5. Sobre las luchas que libraron los primeros conquistadores podemos ver
en Genaro Rodrguez Morel, Poder y luchas polticas en La Espaola, 1502-
1514, Antonio Gutirrez Escudero (coordinador), Ciencia, Economa y Poltica
en Hispanoamrica Colonial, Escuela de Estudios Hispano-Americanos, Sevilla,
2000, pp. 269-290.
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9. Sobre el mismo tema Ida Altman, The Revolt of Enriquillo and the
Historiography of Early Spanish America, The Americas - Volume 63, Number
4, April 2007, pp. 587-614.
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Santo Domingo, era el poco tiempo que duraban en sus cargos. Este
organismo, permaneca durante largos perodos sin tener al frente
su presidente. Este fue el caso del licenciado Alonso de Maldonado,
quien lleg a Santo Domingo en 1553 despus de ocho aos con el
cargo vaco. En estos casos el cargo era ocupado temporalmente por
el oidor ms antiguo. Es importante destacar lo difcil que resultaba
mantenerse al frente de estos cargos, pues los oidores, adems de
estar residiendo en la isla, muchos de ellos tenan fuertes intereses
econmicos, a los que defendan de forma feroz desde sus escaos.
El panorama encontrado por Maldonado fue muy oscuro. Despus
de casi una dcada sin gobierno, se encontr una isla que en 1552
fue azotada por un cicln que arras gran parte de la produccin
agrcola y dej sumida en la miseria a una parte importante de la
poblacin. Consecuencia de ello fueron las epidemias que trajeron
aquellas lluvias. Adems de las enfermedades, el huracn provoc un
considerable incremento en los precios y la escasez de los artculos
de primera necesidad, adems de una cada importante del comercio
oficial, el cual fue sustituido por el clandestino.
Utrera arremete duramente contra el licenciado Maldonado, a
quien acusa de plegarse a los intereses de los sectores de poder de
la isla. Creemos, sin embargo, como presidente de la Audiencia,
Maldonado no poda hacer otra cosa que apoyar las decisiones de los
dems miembros de dicho organismo. En primer lugar, porque estaba
en minora frente al conjunto de los dems oidores. En segundo lugar,
porque los compromisos que tenan los miembros de la Audiencia
con la lite econmica de la colonia, les obligaba a asumir una actitud
flexible frente a las exigencias de los grupos de poder. Ahora bien,
el apoyo que en todo momento dieron los presidentes al resto de
los oidores, y Maldonado no era la excepcin, era recompensado
en el momento que tena que pasar el Juicio de Residencia. Sobre
el caso particular que nos ocupa podemos ver la defensa y elogios
que recibi Maldonado por parte de los oidores Zorita y Grajeda,
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17. Miguel Angel Ladero Quesada, Las Indias de Castilla en sus primeros aos:
Cuentas de la Casa de la Contratacin, Editorial Dykinson S.L., Madrid, 2008, pp.
82-83.
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que el enemigo entre para volver a donde solan vivir que era en
Montecristi y Puerto Real.18
La fundacin de la villa de Bayaj fue una operacin del
presidente de la Audiencia que tena como principal objetivo
concentrar las poblaciones de la zona norte que tenan mayor trato
con los contrabandistas extranjeros. Por tal motivo, podemos decir
que fue algo coyuntural que nada resolvi pues poco tiempo despus
de haber sido trasladados los vecinos de Montecristi y Puerto Real
volvieron a sus andanzas y se quedaron con las ayudas otorgadas a
quienes fueron a poblar dicha villa.
En trminos demogrficos, para esa fecha la ciudad de Santo
Domingo haba perdido muchos de sus habitantes, no porque hayan
salido de la isla como se ha credo, sino que se trasladaron a poblar
otros lugares del interior con mayor actividad comercial. Hacia
1580, la ciudad de Santo Domingo haba dejado de ser el principal
centro econmico de la colonia para ser desplazada por poblaciones
ms pequeas y menos pobladas como podan ser Montecristi, La
Yaguana, Bayaj y Puerto Plata, entre otras. A raz de ello, la Corona
comenz a barajar la posibilidad de reconcentrar los lugares costeros,
sobre todo aquellos ubicados en la banda norte. Con ello se buscaba
dificultar el comercio clandestino que tenan los pobladores de esa
zona y disuadir a los contrabandistas extranjeros.
Las dificultades que tenan los gobernantes de La Espaola
para entender el nuevo modelo socioeconmico, se deba a que
la composicin social de la isla estaba cambiando a un ritmo muy
acelerado. A pesar de que en trminos demogrficos se haba
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22. En el tomo tres de dicha obra, Utrera cita un documento el cual hace
referencia a los esfuerzos hechos por las autoridades de la colonia, haciendo un
llamamiento a los pobladores de La Yaguana, Montecristi, Puerto Plata, etc., para
que fueran en defensa de aquella ciudad y citaba especficamente, tanto a los
hombres de a pi, como a los de a caballo, blancos y mulatos. En fray Cipriano
de Utrera, Historia Militar de Santo Domingo, Ciudad Trujillo, 1951, Tomo III, pp.
113-114. El original de este documento se encuentra en el AGI, Patronato 173,
N 1, Ramo 23.
23. Vase Genaro Rodrguez Morel, Cartas del cabildo de Santo Domingo en el
siglo XVII, p. 23.
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Advertencia
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Introduccin
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Libro I
Captulo preliminar
Gobernacin de la Isla en el siglo XVI
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que, como los espaoles, eran tambin hijos de Dios. Eleccin hecha
por aquel insigne gobernante que fue el Gran Cardenal de Espaa,
fray Francisco de Cisneros. El lic. Zuazo fue denunciado de hacer su
oficio de Justicia Mayor independientemente del cargo conferido
a los Padres Jernimos (sobre que pudo sincerarse suficientemente,
por escrito que los mismos religiosos expidieron en su favor con que
amordazaron malignas bocas de los enemigos del orden pblico y
Zuazo mostr en residencia), y por real cdula se le declar y afe
tal error y que en todo por todo estuviese como Juez en caso de or
el parecer y guardar la orden que le diesen los religiosos. Despus
que stos cesaron y Zuazo entreg sus oficios al sucesor, el licenciado
Rodrigo de Figueroa, que se titul, como Zuazo, Justicia Mayor y Juez
de Residencia, se verific el primer retorno a la autoridad unipersonal
con dicho dictado de Juez de Indias.
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12. Durante el siglo XVI fueron muchas las ocasiones en que las
armas dejaron de ser parte del indumento decorativo de caballeros
e hidalgos, y el menestral dej de su voluntad las herramientas de
sus oficios para enfrentarse a los destructores de la paz interna de
esta tierra. Jefes que comandasen partidas y recorriesen la Isla, o
en navos se enfrentasen a enemigos exteriores, solamente se han
catalogado, fuera del oficio y cargo de capitn, de ordinario con
calidad transitoria, los correspondientes a Adelantados, Mariscales,
Capitnes Generales y Generales de armadas o de galeras.
13. Fu Adelantado don Bartolom Coln por merced real
que convalid el exceso del Primer Almirante de Indias cuando le
dio nombramiento de tal, sin pertenecerle la concesin del ttulo;
reconcense cuatro Mariscales de nominacin real pero sin efecto
de ejercicio activo recordado por documento alguno, y el primer
Capitn General de la Isla, subordinado expresamente a la Real
Audiencia de quien haba de recibir instrucciones y rdenes, fue
el tercer Almirante, don Luis Coln. Capitnes con ttulo real
emanado de la Corona pueden contarse por los dedos de una mano,
y otro tanto puede decirse de los capitnes generales titulados por
la Real Audiencia.
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Captulo I
Gobierno de don Bartolom Coln
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de suerte que ella, por su amor, quiso que los espaoles se estableciesen
en sus dominios, donde la abundancia de oro los haba de atraer
indefectiblemente; y que Miguel Daz retorn a la Isabela con tan
faustas nuevas, se congraci con las autoridades y fue causa de que el
propio don Bartolom, por acudir al oro, le mand que buscase sitio
para la fundacin que sera de Santo Domingo. Sino que Las Casas
tena su cuento conocido de otra guisa; de hecho aconseja la buena
disposicin de la cacica de tener tan cabe a s tantos espaoles; y
no admiti nada de aquellos amoros, salvo que pudo ser cierto que
hubiese cometido la travesura de herir a otro; comoquiera que el
dominico tuvo siempre por real y cierto hasta cuanto malo se soaba
de espaoles y cuanto bueno pintaba de los indios.
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Indias pas de manos a manos desde los propios das del autor; y
la aplicacin al ao de 1496 no es sino una acomodacin del juicio
con fundamento, nada cabal, por cierto, en los escritos de Las Casas,
y cuyas inexactitudes, yerros y mentiras estn sin catalogar. Ahora
bien: es frustrneo cuanto esfuerzo se haga para atinar con la fecha
propia de esa fundacin, mientras no aparezca el cuaderno de apuntes
de cuanto hizo durante su gobierno en la Isla don Bartolom Coln,
de cuyo paradero al presente nada se sabe.
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v Refiere Las Casas (cap. CXII) el buen recibimiento de Coln por los
Reyes, qu lindamente satisfizo el navegante, respondiendo a todas
soberanas preguntas; y que a las prendas de nuevos ofrecimientos
que explay de servir y de presentar frutos superiores a los de los dos
retornos de las Indias, correspondieron con las suyas y mandaron los
Reyes que diese sus memoriales de todo lo que haba menester y
el Almirante pidi ocho navos: los dos, que viniesen luego cargados
de bastimentos derechos a esta isla y los seis tambin llenos de
bastimentos con la gente que haba de traer, l los trujese, y en el viaje
que entenda de camino hacer, descubriendo, le acompaasen. Pudo
haber enunciado Las Casas que pidi licencia para poder hacerse tres
o cuatro pueblos, y que los Reyes, atentos a tal peticin, concedieron
se hiciese una nueva villa allende de la que agora est fecha;
pero enunciando la tal facultad, no la hilvan con el hilo de aquella
peticin, y as qued enunciada la fundacin de Santo Domingo sin
relacin a documento conocido por l, por haber tenido tal atencin
a documento conjeturado, lo que ahora se rechaza paladinamente.
v Como la fundacin de Santo Domingo est natural e histricamente
unida a las resultas del descubrimiento de minas de oro en el Sur de la
Isla, no habra sino decirse que el Almirante, antes de partirse segunda
vez camino de Espaa, sabra que tales minas se haban hallado, y
que tal fundacin de villa, como encomendada a don Bartolom por
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Explanacin:
El Almirante, llegado a Cdiz el 11 de junio de 1496, recibi
primera noticia de los Reyes en carta respuesta de 12 de julio con
aviso de que, con espacio y descansadamente, hiciese camino para
ir a besarles la mano; hzolo as, lleg a la Corte entrado octubre y
fue recibido a conferencias en principios de noviembre. Pero Alonso
Nio no pudo ser portador de orden ninguna del Almirante para la
fundacin de nueva villa en fuerza de orden ni de aquiescencia real.
El aserto de las Casas es positivamente mendoso; primero, porque
nunca haba habido congruencia de memorial encaminado para tal
fundacin sin conocimiento de minas halladas en el Sur de la Isla,
ni barco en que se condujera tal memorial, ni oportunidad para el
Almirante en tiempo que se juntasen tales presupuestos de minas
halladas al Sur, designio de fundacin, barco de aviso, resolucin
real de fundacin y depsito de la resolucin en Cdiz para primera
ocasin, y todo antes de junio de 1496; lo segundo: porque Las Casas,
si se crey obligado a escribir: Debiera tambin el Almirante.,
debi sentirse obligado a transcribir o la resolucin real que, dice,
hubo de ver el Almirante en llegando a Cdiz, o la orden personal
que envi a su hermano para que procediese a comenzar la fundacin.
Ni de una ni otra escritura puso palabra el dominico para establecer
en credibilidad la realidad de un memorial que no haba, ni por
semejas, conocido. De que resulta que el lector avisado capta la
noticia de haberse fundado Santo Domingo en 1496 en fuerza de una
conjetura de Las Casas, y tambin que la tal fundacin se ejecut
bastante despus de 1496, si sigue ilativamente cuanto presupuesto se
reconoce embebido en el cap. CXXVI del lib. I de Las Casas, donde
comienza a hacer mrito del Captulo primero de las Instrucciones
que dieron los Reyes al Almirante el ao 1497, hasta que llegan a
expresar: Otros captulos, cuanto a la substancia dellos, aunque no
por orden, pusimos arriba en el captulo 113. Y el estudioso puede
comprobar que en el cap. CXIII slo meti por va de hecho en 1496
lo que fue ordenado en 1497 que se hiciera, y no pudo hacerse hasta
despus de 1497. De suerte que para enderezar el camino hacia la
realidad histrica, hase de despreciar la conjetura y arreglarse el juicio
a la fuerza instrumental de los documentos del tiempo, mayormente
cuando el propio escritor se hall obligado a enunciar especies muy
conformes con las ocurrencias del tiempo y con los documentos.
Si se presume, con no poco fundamento, que Las Casas escribi:
Otros captulos, cuanto a la substancia dellos, aunque no por orden,
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de la isla Margarita estuviese con los ojos llenos de sangre, por cuyo
motivo guard cama, despus cay en cuenta que se hall ms fuera
en la mar de lo que se hallara si l velara, por lo cual no se descuidaba
ni fiaba de los marineros, ni debe fiarse de nadie el que es diligente y
perfecto piloto; y as velando por su persona para perder en el puerto
de la Isabela Nueva, fue a dar frente a la isla Beata: y crey que la
isla Beata era una isleta que llam l Sancta Catherina cuando vino
por esta costa del Sur del descubrimiento de la isla de Cuba, y dista
deste puerto 25 leguas, y est junto a esta isla. Pesle de haber tanto
decado, y dice (el Alm.) que no se debe alguien de maravillar por
las razones que Las Casas apunta del apunte del mismo Almirante.
Como tampoco se ha de maravillar el lector que al tal Nio lo hubiese
retenido a su lado el Almirante y no lo hubiese dado por compaero a
alguno de los capitnes o pilotos, o l lo fuera de una de las cinco naves
que habran de llegar, y llegaron con antelacin a la isla, si, como del
supuesto de Las Casas puede colegirse, pudo saber antes de apartarse
de la Isabela la ltima vez que ya la villa quedaba fundada, o que
en ello se entenda (aunque la documentacin de la poca cierra el
paso a la cavilacin del dominico). Y as, siguindose aquel supuesto,
tampoco es de maravillar que Nio fuese de provecho ninguno para
la correccin de las resultas de aquella desviacin a tiempo, si con
su gran ciencia y vigilancia personal, y con experiencia de Nio,
el Almirante err tantas leguas en su intento de llegar a la Isabela
Nueva, nada ms llano sino que los tres capitnes despachados desde
la Gomera con tan claras instrucciones y avisos, erraran el camino
hasta 170 leguas, dice Las Casas. Solamente Fernndez Coronel, el
aparentemente no instruido ni avisado, entr en el Ozama y lleg a
Santo Domingo como a su casa!
(De la asistencia de Nio hllase noticia en declaracin de
Rodrigo de Bastidas, 1 de marzo de 1513: dice que lo que sabe desta
pregunta es que Pero Alonso Nio fue en compaa del Almirante D.
Cristbal Colon al tiempo que descubri la Paria y la Margarita.
E de all se vinieron el dicho Almirante e el dicho Pero Alonso
Nio y los que con l iban, a esta isla Espaola (v. la Col. Muoz,
t.3. p. 545). El lector atento bien puede persuadirse de que el Nio
solamente llevase a Espaa carta con la nueva de las minas halladas
y su demarcacin, de que tanto aprecio se hizo por las disposiciones
de 1497, y que Fernndez Coronel trajo la orden, y no Nio, y con
encargo de haber de ejecutarse la fundacin luego, porque los propios
constructores y otros operarios que habran de poner manos a la
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obra, llegar con Coronel y comenzar, deba ser lo mismo; como que
el propio Almirante, estimulando el celo del hermano, prevenirle
habra sobre ir, seguramente, a recalar en la isla y puerto de la nueva
villa, acercndose a ella por las costas del Sur. No habiendo tenido
competente noticia de su localidad, desmesuraron el rumbo los tres
conductores de las tres naos primeras, y Coln, con las tres suyas,
igualmente. No as Fernndez Coronel, porque en la Isabela tuvo
conveniente gua de observacin para enfilar a puerto a lo largo de las
costas del Sur, por la traza prefinida para ello as que el Adelantado
se tomase los das previos para poner en planta lo ordenado, si ya no
es que entonces se tena reconocido el paraje y en construccin la
obra de la fortaleza, amparo de las minas, de las que haba dado aviso
al Almirante en los barcos capitneados por Pero Alonso Nio. Y es
declararse aqu no haber tenido Coronel necesidad de instruccin
itineraria distinta de la usada para llegar a la isla, en coyuntura que
l ni el Almirante tenan conocimiento de puerto tal como el que
ofrece el Ozama; lo que es consentneo con el silencio de Las Casas
tocante al viaje del sujeto.
v Documentacin que, ajena del acervo del dominico, d mencin
del nombre de la nueva villa con alguna dependencia de sus
principios, es la carta del rebelde Francisco Roldan al Arzobispo de
Toledo. En ella se expresa:
E yo torn donde haba dejado la otra gente, e los allegu, e nos
retovimos por aquella comarca hasta que Sus Altezas enviaron dos
carabelas con Coronel, vecino de Sevilla. Cuando las dos carabelas
fueron llegadas, entraron en el puerto de Santo Domingo, y yo fu all
luego, y fueron conmigo una buena compaa de gente, con esperanza
que habramos cartas de Sus Altezas y de nuestras casas y parientes, y
algo refresco; y como llegsemos al ro junto a la villa, supimos por un
mandamiento suyo cmo haca proceso contra nosotros, y tuvimos nos
de la otra parte del ro, de donde le fablamos demandndoles las cartas
de Sus Altezas y las otras que a cada uno traan, y los bastimentos y
cosa que nos enviaban. Ninguna cosa quiso fazer, dicindonos que
passemos a nos asentar, por nos prender, y estovimos ende tres
das.
Furonse estos hombres a la estancia de un indio, a cuya costa y
por bellidos ojos se haban sustentado antes, y como ah no haba
que comer, ni el cacique lo habra, que todo lo haba gastado, dijo
que se quera ir, que tena miedo al Adelantado...., yo me part de
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que en lo que toca a las quatro yslas del mar Ocano, que son Santo
Domingo e San Juan, Cuba y Jamaica, dixese mi parecer en quatro
cosas que su merced me dio por escripto, que son estas en suma:
Casi al fin del escrito: tem, ay en la ysla de Santo Domingo muy
grande despusycin para hazer ingenios que rentasen mucho acar
para Su Magestad. Y al dorso de todo el escrito: Porque me enbiaron
la letra de Su Magestad que pusiese en libertad los indios de Santo
Domingo, Cuba y Jamaica De suerte que, vista esta muestra ! hay
tantas !, la quisicosa no pas ni pasar de pura simpleza.
v No hace mucho que se puso en planta llamarse la ciudad primera
o ms antigua de Amrica, Santo Domingo del Puerto; novedad
con raz en el acortamiento de la enunciacin notarial antigua:
En esta ciudad de Santo Domingo (,) del puerto desta Isla
Espaola. Su correspondiente; En esta ciudad de Santiago de
los Caballeros, tierra adentro desta Isla Espaola anula absoluta
y cumplidamente la falsa percepcin de del Puerto, novedad nada
recomendada por las fuentes documentales, que son abundantsimas.
v Tambin produjo escritos varios hace aos la tentativa grotesca
de darse a la antigua Espaola un nombre comn, no subordinado
a noticias polticas ni sociales, ni nacionales, sino en orden y
concernencia a la geografa fsica de la isla. Fue propuesto con base en
la forma neolatina, usada en escritos latinos, del nombre castellano la
Espaola, y se quiso implantar el nombre de Hispaniola. Ese nombre
de Hispaniola nunca se vi en escritos de espaoles en espaol o
castellano, y su aceptacin por parte de los pases hispanoamericanos
hubiera sido un atentado indecente al decoro de nuestra historia, por
clasificarse as con el predicho vocablo neo-latino esta tierra como tal
especie, o tal gnero peculiar dentro del reino natural de las cosas que
reciben nombre oficial luego que nuevamente se hallan o descubren.
La estulticia provena de Norteamrica.
v Sobre el gobierno del Primer Almirante a su retorno de Espaa
(tercer viaje) y descubrimiento de la Trinidad y costa de Paria, con
las incidencias de la rebelin de Bartolom Roldn, nada se recoge
aqu por ser todo conocido en los escritos de Las Casas y Oviedo.
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Captulo II
Gobiernos de Frey Francisco de Bobadilla y
Frey Nicols de Ovando
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a mandar, por manera que de cada uno se sepa las armas e aparexos
que tiene (Col. Torres, ibi, p. 500. En Chacn y Calvo, vol. cit. p.
202, texto y ortografa con algunas variantes).
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Captulo III
Gobiernos de Don Diego Coln y de los
Jueces de Apelacin
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v El P. Las Casas, op. cit., lib. II cap. LXI, dice de Ojeda: mand que
lo enterrasen a la entrada, pasado el umbral, luego all, de la puerta de
la iglesia y monasterio de Sant Francisco. No es un sueo que pueda
acaecer que individuo o entidad alguna en algn tiempo diese en la
flor de buscar los huesos del sevillano aventurero, y desde ahora se
da aviso sustancial que fije los prolegmenos de toda providencia de
investigacin: No en una iglesia de San Francisco sino en la iglesia
de San Francisco de aquel tiempo de la muerte del sujeto, se han de
buscar. Las actuales ruinas de una iglesia franciscana, son ruinas de dos
iglesias franciscanas; y unas y otras ruinas ni pueden identificarse, ni
preferirse indistintamente. La iglesia grande de San Francisco tuvo sus
comienzos en 1547 en solar contiguo a la primera iglesia, la pequea,
donde hoy debe suponerse a la primera iglesia; la pequea donde hoy
debe suponerse aquel entierro, porque ni Las Casas pudo referir la cosa
para en iglesia que no vi, sino en la que vi y visit; ni nosotros, sin
otra ms ajustada noticia, podemos nunca ni suponer siquiera que el
muerto fuese enterrado fuera del umbral de la iglesia pequea, que
fu la del tiempo, para que sin otro respeto que haberse edificado la
iglesia grande, ello fuera tal y tanta maravilla que junto al umbral de
la puerta de la iglesia grande se encuentren huesos sepultados junto al
umbral de la iglesia chica. Ni puede darse por hecho cierto el hecho
no averiguado, es a saber: que se hizo traslado de huesos de uno a
otro paraje por sujeto interesado en mantener vigente la voluntad
del muerto, que fue un muerto que no dej blanca para su entierro,
y que recibi sepultura en sitio de pobre solemnsimo; aparte que la
iglesia comenzada en 1547 no tuvo techo hasta despus de ms de un
siglo que se comenz la fbrica. Y en suma, que no es lo mismo dar
con los huesos de algn difunto que dar con los huesos de Ojeda,
sin ms diligencia que la de leer a Las Casas y seguir la indicacin
de su letra sin ms cautela que el buen deseo de sealar los restos del
aventurero, por industria simplstica de cavar y recoger huesos, que
as son ya los huesos del mismsimo Ojeda. (Oviedo, que escribi
antes que Las Casas, da versin semejante de aquel entierro).
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Captulo IV
Gobiernos de los PP. Jernimos y Alonso de Zuazo
y de Rodrigo de Figueroa
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v AGI, Justicia 47
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Captulo V
Gobiernos de la Real Audiencia y de don Diego
Coln
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Navos de la armada:
Carabela Nazaret (Nazaren, en la letra); capitn de la armada,
Gonzalo de Ocampo; y Juan Riao, del barco; maestre Antn de
Bolaos. Sali de Santo Domingo el 29 de enero y retorn el 8 de
junio, 1521. En el intermedio se compr a Rodrigo Franco por 160
pesos y se vendi despus del servicio a Cristbal de Tapia.
Carabela Spiritus Sanctus, propiedad del Rey; maestre Pero
Hernndez; arrez, Bartolom de Palos; dotacin marinera, nueve
hombres. Sali de Santo Domingo el 27 de enero y volvi el 27 de
octubre, 1521.
Bergantn Santo Domingo, del Rey; capitn Gins Doncel; arrez
Martn de Monagas.
Carabela Concepcin, del Rey; capitn, Francisco de Lodea;
maestre, Antn Caballero; dotacin, catorce marineros.
Carabela San Juan; capitanes Juan Escudero y Juan Camacho.
Qued estacionada en el puerto cinco meses en espera de rdenes
de emergencia.
(La armada llev 5 arrobas de plvora).
Maestres sin otra indicacin:
Juan Vizcano Juan Alvarez
Domingo de Bilbao Pedro Enrique
Juan de Recamo Juan Bautista
Contramaestres:
Domingo Gallego Cristbal Bara
Arreces:
Mateo Moreno Bartolom de Palos
lvaro Gallego Francisco Gonzlez
Alonso Gallego
Marineros:
Juan Garzn Pedro de Leiqueitio
Gonzalo Nio Pedro de Agurto
Juan Lorenzo Miguel Quintero
Benito de Lebrija Juan Quintero
Pedro, calabrs Gonzalo Gmez
Jorge Martn Juan de Triana
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Grumetes:
Alonso Tllez Sebastin
Juan Gallego Francisco Rodrigo
Hernando de Simancas
Calafates:
Juan Nez Rodrigo Nin
Clases en la armada:
Juan Farfn de Gaona, capitn de la gente de a caballo; Francisco
Gonzlez, arrez de los chinchorros; Francisco de Lodea, alguacil
mayor de la armada, Hernn Prez, alcalde de mar; Antn de
Lucenilla, clrigo de la armada.
Armada (soldados):
Esteban Pujelas fulano San Juan
ngel, de Npoles Diego Climbrn
Bartolom de Oviedo, ballestero Juan Ruiz
Rodrigo Prieto, ballestero Fernando de Pedroza
Alonso Snchez de Sevilla Andrs de Escobedo
Martn Vasila Pedro de Morales
Filipo Viloto Martn de Vafrumen
Juan Rodrigo, espadero Francisco de Zorita
Antn de Triana Francisco Fernndez de Rioseco
Antn de la Torre Pedro de Tordesillas
Martn de Alfaro Francisco Velsquez
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es adelantar aqu que en los propios das de este cronista y tras unas
campaas contra indios alzados se promovieron otras particulares
y generales contra negros cimarrones; y por punto general se
establece ahora que durante todo el tiempo colonial subsistieron
con obediencia alzada numerosas pandillas de negros apalancados
y arrochelados ac y all, principalmente en el Baoruco, y que las
batidas hechas o intentadas contra ellos forman documentalmente
largos captulos de la historia patria, que a su tiempo sern
incorporados en este presente estudio.
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Captulo VI
Gobierno de la Audiencia sin Presidente
(1523-1528)
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las dichas armadas quatrocientos pesos de oro, segund paresci por los
libramientos e quentas que se tom.- Doc. A, primeros captulos.
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sea ynformado de la costa que fasta aqu est fecha; e por ella, de lo
que ser menester para fenescer e acavar este negocio.
Y fasta en tanto que viene la respuesta e mando de V. M. de lo
que en ello es servido que se faga, nosotros entretendremos al capitn
e quarenta onbres que con l anden, porque podr ser que la guerra
se concluya por va de paz, o a lo menos no darn lugar a que los
yndios se refagan de labranzas e de ms yndios e aparexos; sobre todo
suplicamos a V. M. mande proveer lo que su real servicio sea. Fecha
en Santo Domingo a treinta das de maro de mill e quinientos e
veinte e ocho aos.
De V.C.R.M. umildisimos siervos e criados que sus reales pies e
manos besan,
el licenciado Espinosa el licenciado Cuao
AGI, Patronato 174. Gaspar de Espinosa, oidor (y con ttulo de
Juez de Residencia, su fecha el 27 de marzo de 1527, AGI, Justicia 50)
lleg a la isla en fin de diciembre de 1527; feneci su oficio de oidor
el 10 de agosto de 1530, y al da siguiente entraron en sus oficios el
doctor Rodrigo Infante, en lugar de Espinosa, y Juan de Vadillo, en la
isla y en las comarcanas, como juez de cobros de deudas al rey, desde
1527. AGI. Contadura 1050. Espinosa estuvo solo en la Audiencia;
lo estaba en septiembre de 1528.
Capitnes contra indios (nmina formada con datos singulares
por espigueo entre datas de pago):
(1) Hernando de San Miguel, en el oficio ya en 1526; recibi una primera
paga en 1527, ao de la primera tentativa de paz, frustrada por el
indio, 35 pesos de oro. Posteriormente recibi, por sueldos corridos
hasta el 8 de mayo de 1531, 330 pesos, 5 tomines, 1 1/2 granos de
oro. Soldado suyo cobr sueldo desde 8 de diciembre de 1526.
(2) Iigo Ortz; su servicio en 1527 y hasta entrado el ao de 1530; con
los espaoles llevaba 16 indios de armas.
(3) Rodrigo Alonso Muoz. (A veces es mencionado el capitn Alonso
Muoz, pero se ha estimado que es referencia al propio Rodrigo, que
sirvi el cargo desde 29 de julio de 1528; soldado suyo que cobrase
por ms das de servicio tiene fecha-tope de 3 de agosto de 1529).
(4) Pedro de Soria, que lo fu por seis meses, poco ms.
(5) Francisco del Fresno, soldado de (1) y (2), sirvi el cargo desde 1 de
julio de 1530 a 18 de enero de 1531; y segunda vez desde 25 de enero
de 1532 a 20 de abril de 1533; su cuadrilla en vela de la Yaguana.
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la mar como por tierra quede cerrada, y lo que se a de cerrar son dos
mill varas, y para hazer esta cerca de diez tapias en alto y de ocho
pies en ancho son menester al menos treynta mill castellanos, sin la
cava que a de tener delante; desto daremos quenta y razn, porque
como sabemos bien lo que all cuestan las obras. (roto). AGI,
Patronato 172, ramo 31.
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Captulo VII
Presidencias de Sebastin Ramrez (1528-1531) y
de Alonso de Fuenmayor (1534-1543)
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indios del Bauruco, y la costa que hasta hoy se ha hecho, que pasan
de treinta mil castellanos, aqu ser breve; slo dir que ahora se
ha hecho un nuevo proveimiento, en que se han repartido a los
vecinos a los ms de ellos un cristiano y un negro y un indio; de que
se ofrece mucha costa y los vecinos sienten mucho porque los ms
tienen necesidad mucha, a causa de lo muy gastados y empeados
que quedan de los edificios de ingenio que han hecho y hacen; y lo
que peor nos ha parecido a algunos es permitir enviar los negros que
van, porque se nos figura que es mostrarles el camino de lo que pueden
hacer. Plega a Dios que no se siga mayor inconveniente de ello, porque
al principio estos indios no fueron ms que treinta alzados, y los negros
son gente para ms mucho que los indios y an que los espaoles, segn
la disposicin de la tierra. Ya V. M. tendr memoria que habr ao y
medio que dije los inconvenientes que me pareci que haba en traer
a esta isla muchos negros, y lo mismo digo ahora; porque somos muy
pocos los espaoles, especialmente que nunca se ha provedo para que
los ladinos traviesos se echasen de esta Isla. Captulo de carta del
tesorero Esteban de Pasamonte a la Emperatriz, Santo Domingo 11
de marzo de 1529. AGI, Patronato 174, ramo 52.
v Breve carta del oidor Gaspar de Espinosa, de 12 de junio de 1529:
Manifiesta que las cuentas de la guerra del Baoruco no estn claras;
que pensaba enviar en la primera ocasin de navo el expediente
de la comisin secreta que se le confi, pero no lo ha podido acabar
porque la venida de los franceses y los sobresaltos que al presente
nos da y ha dado esta guerra del Bauruco ha seido de mucho estorbo
para el despacho de los negocios. El tomar de las cuentas a los
tesoreros no se ha hecho todava, y se comienza por las del difunto
Pasamonte.AGI, Patronato 174, ramo 50.
v Real cdula de Madrid, 22 de diciembre de 1529, por la que se
manda acudir a los gastos de la guerra con la mitad de dichos gastos
a costa de la Real Hacienda, pagndose por los tercios del ao. (Vista
solamente la referencia en el libro de las cuentas). AGI, Contadura
1050.
En las ltimas cartas hacemos relacin a V. M. de los trabajos y
fatigas que esta Isla tena a causa de la guerra que a la continua se tena
contra los indios del Bauruco, en la cual se haban hecho y se hacan
muchos gastos, y que esto era una de las cosas en que principalmente
consista el provecho o dao de la tierra. Asimismo parece que muchas
veces se ha hecho relacin de las quejas y clamores que toda esta
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Isla ha tenido y tiene por las sisas e imposiciones que para ello se les
han hecho, y de cmo para acabar esta guerra, con acuerdo de todos
los vecinos de la Isla, se haban echado tres cuadrillas de espaoles
y de negros e indios que les llevaran los bastimentos, porque de esta
manera se tena por cierto que se acabara la guerra, y que, para ello
iramos nosotros los oydores a un pueblo que se dice San Juan de la
Maguana, que est en la comarca de aquella tierra, para animar a la
gente a que con ms voluntad lo hiciesen.
Despus de hecha esta relacin, recibimos la ltima carta de V.M.
y en un captulo de ella nos manda escribir que ha sido informado
que en esta guerra se han gastado de su Real Hacienda y de los
vecinos ms de veinte y cinco mil pesos de oro, y que a esta causa
la tierra est fatigada, y nos manda que demos orden cmo se ataje
este dao, dando algn asiento con el cacique Enrique, de lo cual
est maravillado cmo no se ha hecho, tomando algn medio para
ello; y lo que a respuesta de esto y de lo dems que ha sucedido en la
guerra, se ofrece de que hacer relacin.
Que el medio de asiento que V. M. manda que se tome con el dicho
cacique, lo que ms convendra para la seguridad y poblacin de la
tierra, y as parece que, dems de seis aos a esta parte que la dicha
guerra se comenz, siempre se ha procurado con l este concierto, y
an para lo mejor efectuar, porque tuviese crdito que se le haba de
cumplir lo que se asentase, se entr en persona a aquellas tierras el
Padre fray Remigio, de la Orden de San Francisco, que lo conoca
el mismo cacique porque se haba criado en aquel monasterio, y le
haban mostrado leer y escribir y gramtica; el cual, por servicio
de Dios Nuestro Seor y de V. M., movido con santo celo, fue dos
veces y habl a los indios y en ambas se desmandaron y le tuvieron
para matar, y ahorcaron a un cacique Don Rodrigo que fue con l
y dems con los capitnes que all han ido; se le acept por esta
Audiencia, procurando de le traer a paz; y despus de la venida de
mi el Presidente, le escrib una carta, asegurndole en el real nombre
de V. M., y perdonndole todo lo pasado, y de ms que lo libertaba a
l y a los otros indios que all haba para que viviesen por s en toda
libertad en la parte que quisiesen, a donde yo les proveera de algunas
ovejas y puercos con que criasen par sus mantenimientos y granjeras,
con otras cosas a este propsito, o que se quedasen en aquellas sierras,
porque si de all no saliesen a correr la tierra y quemar las haciendas,
a matar espaoles y hacer otros daos que han hecho y hacen, no se
les ira a hacer guerra ninguna; y tampoco ha aprovechado esto para
todo lo pasado, por la falta de capacidad que en estos indios hay.
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poco trabajo, sin el que nos han dado y dan los oficiales de V. M. en
no cumplir con la brevedad que el negocio requiere la paga que V.
M. hace de maraveds de esta isla que de su Real Hacienda se d para
ayuda de la dicha guerra. Y piden se les quite este embarazo, pues por
la tardanza como no se pudieron despachar las cuadrillas, se sigui
la muerte de la gente que mataron en Puerto Real. Carta de Santo
Domingo 2 de febrero de 1532, de los Oidores Zuazo y Vadillo a la
Emperatriz. AGI, Santo Domingo 49.
v Una de las cuadrillas que andan por el campo en seguimiento
de los indios alzados, que fue en seguimiento de los cimarrones que
mataron en Puerto Real a una mujer de un vecino de aquella villa,
y a sus hijos y a la dems gente que con ella estaba, parece que los
siguieron tanto que con mucho trabajo dio con ellos y prendieron y
mataron doce personas, y los dems escaparon huyendo y se echaron
de unas barrancas a la mar; tomaron vivo un indio de los principales,
y por su confesin parece que tenan concertado de hacer mucho
dao en algunos pueblos. Van todava en seguimiento de ellos.
Crea V.M. que se hace mucho fruto con estas cuadrillas que andan,
porque segn el trabajo que han dado y dan a los indios, si esto no se
sostuviese, quedara muy poca poblacin en la tierra adentro, harta
menos que agora. Captulo de carta de Zuazo e Infante, de 13 de
marzo de 1532.AGI, Santo Domingo 49.
v En lo tocante a los indios alzados a la contnua habemos hecho
relacin a V.M. de lo que en ello se ha provedo y provee, como
cosa que importa mucho para la poblacin y seguridad de la tierra,
y para dar algn medio en esta cosa, que en la verdad es el negocio
que ms desasosegados nos trae a todos, los das pasados, con parecer
de algunos vecinos de esta Isla, dimos asiento en ello; y fue que se
hicieron cuatro cuadrillas de cada ocho espaoles, que residen en
esta manera: La una de ellas en San Juan de la Maguana, la cual
tiene a su cargo aquel pueblo y el otro de la Yaguana que es el puerto
del trato de esta Isla con las otras comarcanas, y para asegurar el
camino real. La otra en Puerto Real, que es asimismo puerto de
mar y est de la otra banda de la Isla y muy lejos de otra poblacin
y donde a la continua han hecho dao los cimarrones, y tambin
porque en la comarca de esta villa hay las minas ricas de Guahaba,
y para asegurar las cuadrillas que all cogen oro. La otra en la Vega y
Santiago para correr las minas de Cibao, porque de all se nos escribi
que los mineros no osaban salir a coger oro y porque se extendiesen a
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poblacin de ella; y luego que lleg, los hicimos aposentar entre los
vecinos, y se les da el mantenimiento necesario; y porque con mayor
voluntad lo hiciesen, nosotros fuimos de los primeros que en nuestras
casas los recibimos (al margen: que est bien). Y porque no ha ms
de cuatro das que la nao es llegada, no habemos dado asiento en la
orden que se tendr en el hacer la guerra porque, como sea cosa de
tanta calidad, hase de hacer con parecer de todos los vecinos, y as
se ha comunicado con los ms principales, y con las primeras naos
haremos relacin de lo que en ello se hiciere. Fue muy gran merced
la que V. M. hizo a esta Isla en les enviar este socorro de gente.
A la continua habemos hecho relacin a V. M. de trabajo que
en esta Real Audiencia se ha tenido y tiene en el proveimiento de
las cosas para la guerra del Bauruco, y que no ha bastado ni basta
mandarlo a los que tienen cargo de ello, sino con nuestras mismas
personas solicitar el despacho de ello como cosa que tanto importa
para la pacificacin y poblacin de esta tierra; porque si as no se
hubiera hecho, segn las cosas de esta guerra han sucedido, tenemos
por cierto que esta Isla estuviera muy al cabo. Y sobre todo sufrir a
nuestras orejas cada da los clamores de toda la tierra, que se quejan
y han quejado de las sisas y repartimientos que se les han echado
para este negocio; a tanto ha llegado la cosa que en los plpitos los
predicadores lo decan, queriendo dar a entender que V. M. a costa de
su Real Hacienda es obligado a pacificar la tierra y allanar los caminos
de ella. Y, sobre todo, un trabajo intolerable con estos Oficiales para
lo que de hacienda de V. M. se manda gastar en ello; y como los
das pasados hicimos relacin a causa del Tesorero dilatar la paga
de una cuadrilla, fue ocasin que los indios cimarrones matasen la
mujer del espaol y otros indios, y robos que hicieron en la villa de
Puerto Real; y el mayor de todos es que agora habemos sabido que los
Oficiales hicieron cierta relacin a V. M. que en esto de los gastos no
se haca como convena, y que sera ms bien el tomar de las cuentas
se cometiese al licenciado Pedro Vzquez, habiendo sucedido con
ellos que por esta Real Audiencia aquella sazn que ellos hicieron la
relacin, les fue mandado que luego entendiesen en tomar las cuentas
a los receptores y otras personas que tenan cargo de ello, y, si en ello
hallasen algn fraude, nos lo hiciesen saber para que se proveyese.
Agora, estando entendiendo en este despacho del capitn Francisco
de Barrionuevo, como adelante haremos relacin, el licenciado Pero
Vsquez nos trajo a mostrar una su Real Provisin por donde V. M. le
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comete el tomar de las cuentas de las que no han sido tomadas, que
no ha sido poco embarazo para este despacho, porque los mercaderes
que provean estas cuadrillas para cobrar la dicha sisa, no quieren dar
de sus tiendas ms ropa, y ha sido necesario sanear nosotros a otros
mercaderes que lo provean porque no cese la guerra, como V. M. nos
lo manda. (y con estos inconvenientes y esta comisin, que todos
entienden es contra la Audiencia, dicen los firmantes) que no hay
hombre que quiera servir en la guerra, ni persona que ose dar fiado
para ella, como antes lo solan hacer. (En este cabo est la fecha de
25 de febrero de 1533, y se sigue):
El capitn de la nao de V. M. present en esta Real Audiencia
una cdula de V. M., por donde manda que se tome toda la carga
de cualesquier navos que hubiese en este puerto y se d a la nao
imperial, y, conforme a ella, se har lo que V. M. manda, y a esta
causa se ha detenido el despacho de esta nave, de manera que ha
habido lugar de platicar y dar orden en las cosas del Bauruco; y as
habemos juntado a los vecinos principales de la tierra todas las veces
que nos ha parecido, y despus de haberles propuesto la voluntad de
V. M., que es que esta guerra se acabe, y la merced que a esta Isla
hace en le ayudar con esta gente que el capitn Barrionuevo trajo,
y comunicado con ellos y con el capitn lo que en este negocio nos
pareca, y, habindoles odo a cada uno en comn y particular, y
recibido algunos pareceres de personas que por escrito lo han dado,
habindolo primeramente encomendado a Dios Nuestro Seor como
cosa de tanta importancia, dimos en ello el asiento y parecer que con
la presente enviamos a V. M. que va juntamente con todo lo que en
este caso ha pasado despus de venido Francisco de Barrionuevo;
que, en suma, es que la guerra se haga con todo el nmero de gente
que de la Isla se pudiere sacar, segn la posibilidad de la tierra, y que
para juntar toda la gente y llegar los mantenimientos y armas y otros
aderezos que sern necesarios, ser necesario dilacin de tiempo. Que
entretanto el capitn Barrionuevo vaya con treinta y cinco hombres
de las cuadrillas que en el campo se traen con otros tantos indios
domsticos y algunas guas, y lleve consigo dos parientes del cacique
Enrique, de quien l se ha confiado otras veces que le han hablado
y procure de asentar con l la paz que V. M. manda, envindole con
uno de sus deudos la carta que V. M. le manda escribir, que podr ser
que viendo la real firma de V. M., l concluya con l lo que tantas
veces por el Presidente y por esta Real Audiencia se ha procurado, y
que, no queriendo venir en lo de la paz, que con la gente que llevare,
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lo que pidi a Barrionuevo; el cual nos dice que hall en todos sus
bohos cruces puestas y a todos los gallos cortadas las lenguas porque
no cantasen a efecto que no fuesen sentidos, y prohibi so pena de
muerte que ninguna de su gente encendiese lumbre sino donde l lo
mandase, ni cortase ramo ni palo, porque no se pudiese ver humo,
ni hallar el rastro de ellos.
Y asimismo le enviamos algunas herramientas de azadas, hachas y
vino y bizcocho y otras cosas de los mantenimientos de Castilla, que
todo cost ciento y veinte pesos, porque as convino para asegurarle,
porque los indios naturalmente son sospechosos y de poca constancia.
Y le escribimos certificndole lo de la paz que se de guardara
verdaderamente, y que l y todos sus indios seran muy mirados y
favorecidos, porque sta era la real voluntad de V. M.; y que en seal
de ello se le enviaban aquellas imgenes y preseas y otras cosas, y a
Pedro Romero para que le hablase y leyese la carta, y que con l nos
enviase a decir para cundo se le enviaran religiosos de la Orden de
San Francisco que les bautizasen los nios, porque l asimismo dijo
que tena muchas criaturas por bautizar, y que sin miedo ni recelo
alguno nos enviase a sus indios a los pueblos y, cuando quisiese, a tratar
y contratar, y le sealamos casa en cada lugar donde ocurriesen por
lo que hubiesen menester, y as lo escribimos a los mismos pueblos; y
que cuando enviase a esta ciudad, que viniesen sus indios a las posadas
de nosotros los Oidores, que all seran bien tratados y despachados
muy en breve. Y que la primera cosa que hiciese fuese la iglesia, y
al indio de Enrique vestimos y enviamos muy contento, y se le hizo
todo buen tratamiento.
Con este despacho y proveimiento tenemos por cierto que
quedar de l asentada la paz, y as poco a poco se ir con l ganando
tierra hasta que lo abajemos a los llanos a poblar y ms a menudo se
comunique con los espaoles. Djonos el indio que trabajara mucho
porque Don Enrique viniera a esta Ciudad. Quince das ha que parti
Pedro Romero con esta gente; venido que sea, haremos relacin a V.
M. de lo que hubiere sucedido.
Y porque en estos principios no se altere con ir algn espaol
desmandado a su pueblo, que lo mismo fue causa de su alzamiento al
principio, se ha defendido que, so pena de muerte,
Sin licencia ninguna vaya a donde est ni su gente, ms que los dejen
estar libremente; y les escribimos que cuando llegaren a aquella costa
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Captulo VIII
Presidencia de Alonso de Fuenmayor (1534-1543)
(Continuacin)
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de los ocho das despus de ser pasados los dichos quince das arriba
dichos, so pena de que por cada vez que as no lo hiciere, d cuatro
pesos de oro, aplicados para el lugar donde abajo se har mencin.
Otros, ordenamos y mandamos que todos los esclavos de cualquier
calidad que sean que al presente andan alzados y huidos en esta Isla,
sean obligados a volver y tornar a sus seores y a su servicio dentro de
veinte das despus que estas Ordenanzas fueren pregonadas, so pena
que si en el dicho trmino no fueren reducidos y recogidos de la dicha
fuga en que andan, que por el mismo hecho caigan e incurran en pena
que les sea cortado un pie; y si otros veinte das ms estuvieren en la
dicha fuga, caigan e incurran en pena de muerte natural y sean por
ello ahorcados, y esto se entienda en los que no sean bozales, porque
en los que son bozales se ejecute la ordenanza que entre ellos habla.
Ordenamos y mandamos que los seores, cuyos los esclavos fueren
que as andan huidos, que dentro del dicho trmino de los primeros
veinte das de la primera fuga, sean obligados a buscar y reducir los
dichos esclavos a su servicio, so pena que se ejecutar en los dichos
esclavos, no los reduciendo, la pena y penas en la ordenanza antes
de sta contenidas.
Otros, ordenamos y declaramos que si el tal esclavo o esclavos,
hubieren cometido delito estando en fuga, porque segn derecho
merecan pena segn la calidad del delito o delitos que hubieren
cometido, que en tal caso las justicias provean del remedio o del
castigo que convenga, segn la calidad del delito, aunque el trmino
o trminos arriba dichos, no se hayan pasado.
Ordenamos y mandamos que, porque podra ser que en la
manifestacin hubiese alguna dilacin, de que se podra seguir mucho
inconveniente en esta Isla, que la tal persona por Nos nombrada, de
su oficio pueda hacer pesquisa e informacin de las cosas y causas
particulares, y generalmente en estas Ordenanzas contenidas, para
que sepa de las fugas de los dichos esclavos y pueda en ellos ejecutar
las penas en que los dichos esclavos y otras personas han incurrido;
lo cual asimismo rogamos y encargamos a las justicias de esta Isla, so
pena de que incurran y caigan en las penas en que incurren y caen
las justicias que son negligentes y no prendan los delincuentes, y que
la tal persona nombrada para ello incurra en privacin de oficio, y
sea obligado a los intereses que por su negligencia se recrecieren al
seor o administrador de los tales esclavos, a la cual pena se obligue
antes que se le d el dicho cargo.
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Otros, que la persona por Nos nombrada que fuere a visitar, lleve
instruccin particular de la orden y manera que ha de tener y hacer
la dicha visitacin, y aquella orden cumpla, porque, conforme a los
que se ofreciere u ocurriere a la ocasin que hubiere de ir a hacer las
dichas manifestaciones, as se le dar la forma como en ello se ha de
tener.
Otros, ordenamos y mandamos que cualesquier mercaderes que
trajeren de Castilla negros ladinos, no sean osados de los sacar de los
navos hasta tanto que por los Oidores, y por la persona que por ellos
fuere puesta, sean visitados y sabido dnde son y cmo vienen y de
quin se compraron, y si han hecho delito u otra cosa por donde no
deben entrar en esta Isla ni en las otras; y as vistos y examinados,
se les d licencia, so pena que el que lo contrario hiciere y sacare los
dichos negros de los navos sin hacer la dicha visitacin, los haya
perdido y aplicado para el arca las dos tercias partes, y la otra para el
juez y acusador, y que dentro de seis meses despus de la publicacin
de estas Ordenanzas cualquier persona que trajere los dichos negros
ladinos, sea obligada a traer testimonio de la persona a quien lo
compr, y que el vendedor declare si el dicho negro ha hecho algn
delito, o trae maldad especialmente de huidor, alborotador; y que
con el dicho de otros dos hombres que conozcan al dicho negro, y
que los dichos negros ladinos que de otra manera vinieren, se hayan
por perdidos y aplicados para la dicha arca, y juez y acusador.
Ordenamos y mandamos que, por cuanto en algunas partes y minas
hay negros, y sus amos los envan a trabajar sin cristiano que con ellos
vaya, algunas veces ha acaecido estar algunos das y una semana sin
visitarlos ni verlos cristianos, ni an su seor, por donde podran venir
algunos daos y a cometerlos, como han hecho otras veces, por lo
cual mandamos que ninguna persona que tenga esclavos negros, sea
osado enviarlos a sacar por cuadrillas y en parte de donde no podra
volver a dormir a sus casas, y duerman en ellas cada noche, sin que
vaya con ellos un cristiano y resida con ellos a la continua hasta
nmero de seis negros, y de aqu abajo los que enviaren a mazamorrear
y coger oro, sean obligados a los recoger de manera que duerman a
la noche debajo la mano de su seor o del cristiano que los tuviere
a cargo; y si los quisiere enviar a donde no puedan volver a la noche
a sus casas, sean obligados a enviarlos con cristiano, aunque sea un
negro solo el que quisiera enviar, porque si quisieren juntarse hasta
el nmero de seis negros, puedan enviar con ellos el cristiano.
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Otros, por cuanto en esta ciudad y en otras partes donde hay negros
ha acaecido que por razn de haber tabernas donde venden vino, se
juntan negros a hacer hurtos para emborracharse, y compran vino,
de donde podran resultarse muchos daos; por tanto, mandamos que
ninguna persona sea osado de vender vino a ninguno sin que lleve
licencia y escrito de su seor, la cual licencia sea obligado a guardar
el dicho tabernero, al cual no se reciba otro descargo salvo la dicha
cdula, so pena que por la primera vez caiga en pena de seis pesos
de oro, y la segunda, doblado, aplicada la mitad para la dicha arca, y
la otra mitad para el dicho juez y acusador; y por la tercera vez cien
azotes al tabernero que lo vendiere.
Otros, ordenamos que, por cuanto hay en cada cabo muchos
negros y en cada cabo no hay cepo, aunque el Visitador lo ha mandado
antes de ahora, mandamos que los haya y tengan, y que lo provea
el Visitador para que haya efecto, y lo hagan, y que donde hubiere
cuatro negros, sea obligado el seor de ellos a tener cepo y cadena
dentro del trmino que el Visitador le pusiere.
Otros, por cuanto las juntas que se hacen con atabales son
alcahuetes de ellas, mandamos que el dicho Visitador provea en
ello como convenga, al cual damos poder cumplido para que as de
oficio como por denunciacin, y que en ella de parte de persona del
pueblo pueda conocer del conocimiento e inquisicin de pesquisa,
e imposicin y castigo y ejecucin de los delitos, fuga y excesos de
los dichos negros, conforme a esta ordenanza y poder e instruccin
que por esta Real Audiencia le fuere dada, procediendo breve y
sumariamente contra ellos, sabida la verdad.
Otros, mandamos que cada y cuando que dicho ejecutor, y otras
justicias en su ausencia, tuviere necesidad de gente, favor y ayuda para
ir en seguimiento de los dichos esclavos, pueda tomar personas que
vayan con l, y si por su mandado y seguimiento de los dichos negros,
cuando necesario fuere, y tomar y prender los dichos delincuentes,
en que los que por l fueren nombrados y compelidos as en esta
ciudad como fuera de ella, sean obligados a ir donde el Visitador los
mandare, y le den favor y ayuda el que le fuere pedido, so pena de
diez pesos de oro para la dicha arca la mitad, y la otra mitad para el
juez y acusador, y que si para los poner pagar fuere menester dinero,
los pueda mandar pagar de la dicha arca del dicho depsito.
Todo lo cual que dicho es se manda que as se guarde y cumpla
como en las dichas Ordenanzas se contiene, so las penas en ellas
contenidas.
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los negros y negras que estn en la Ciudad les dan de comer, y los tales
negros acostumbran juntar por las haciendas, y les dan y traen que
vender a esta Ciudad a los otros, de que se siguen daos: ordenamos y
mandamos que ningn negro, ni negra, sea osado de dar de comer, ni
beber, ni encubrir en su casa, ni fuera de ella Ciudad, ni en el dicho
trmino, a ningn negro, ni negra, so pena que se ejecutar en el que
lo contrario hiciere, la pena doblada, que le den doscientos azotes la
primera vez, y por la segunda le echen dos hierros a ambos pies.
17 Item, porque los dichos negros as ladinos como bozales tienen
armas en sus bohos y las tienen consigo, ordenamos que ningn
negro, as ladino como bozal, no pueda traer ni traiga armas ningunas
en su poder ni en casa, si no fuere ganadero, o arriero, o vaquero, que
estos tales andando usan de sus oficios, *e no en cuchillos o machete
para con que las necesidades* (as en la copia documental, sin
sentido) que a los tales oficios conviene, so pena que el que trajere o
hubiere en su poder armas algunas, que las haya perdido; y cualquiera
persona se la pueda tomar por su autoridad, y caiga en pena de dos
pesos; y en defecto de no lo pagar, le sean dados cien azotes, adems
que le sea echado un hierro que pese quince libras y le traiga medio
ao sin que le sea quitado; y porque acaece que algunos negros que
son buenos quieren tener y tienen algn cuchillo para servirse, que a
estos tales que sus amos les permitieren que los tengan y los puedan
tener, con cargo que no sea mayor que un geme, y que no tenga punta
alguna, sino remachada por manera que en ninguna manera pueda
cortar, ni facer dao con la punta de l, porque de tener los dichos
cuchillos punta ligeramente, acaece matarse unos con otros.
21 Item, porque de vender los taberneros y regatones vino y
lienzo y otras cosas a negros, recrecen hurtos y otros inconvenientes,
ordenamos que ningn negro tabernero, ni otra persona pueda vender
vino por arroba ni por menudo a ningn negro ni esclavo berberisco,
ni lienzo, ni otras cosas, ni contratar con ellos en comprar ni vender,
so pena que, allende de las penas del Derecho, caiga e incurra en pena
de seis pesos de oro el espaol que tal hiciere, la tercia parte para el
acusador, y la tercia parte para el juez y la tercia parte para el arca
y acusador; ni jueguen con ellos, so la dicha pena; y porque para lo
susodicho suelen decir y poner que los envan sus amos, y otras cosas,
inducidos, mandamos que ninguna excusa que en lo dicho incurriere,
sino del dicho negro en escrito, hecha antes del delito de cmo le
envi por el tal vino, o lienzo, u otras cosas. (Revisado, etc.)
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22 Otrosi, porque los negros que vienen por fuera, acaece que
de esas islas vienen a sta algunos ladinos y que sean daosos a la
tierra, y vienen por delitos que han hecho, por manera que podran
recrecerse daos; ordenamos y mandamos que cualquiera persona que
de Castilla o de cualquiera otra parte trajere negros que no sean de
los bozales que vinieren de Cabo Verde, o Santom, o Guinea, sea
obligado a traer testimonio de la justicia y lugar de donde los trajere,
en que declare que los tales negros no han hecho dao alguno, ni son
huidores, ni alborotadores; y que antes que los saquen del navo, lo
declaren ante la persona que tuviere cargo del arca que de yuso va
declarada, porque los vea y examine, so pena de los haber perdido,
y pierdan, y sea la tercia parte para el acusador, y la tercia parte para
la justicia que lo ejecutare, y la tercia parte para el arca.
23 Item, porque acaece que los negros, as ladinos como bozales,
hacen algunos delitos por donde conviene sean castigados, y los
seores de los tales negros, y mayordomos y estancieros que los tienen
a cargo los llevan a las iglesias, o los avan para que se vayan o huyan
a donde no puedan ser tomados por las justicias para ejecutar en
ellos las penas que merecen; ordenamos que cada que acaeciere que
algn negro cometiere algn delito, ningn seor, ni mayordomo,
ni estanciero, ni minero, ni otra persona alguna que sea, directe ni
indirecte, no los escondan ni encubran, ni enven a la iglesia, ni fuera
de esta isla, so pena que si fuere el seor del esclavo, que, habiendo
informacin de ello, le sea tomado y otro esclavo de los que tuviere
cual al juez pareciere, o sea traido y tenido en la crcel pblica hasta
que se averige; y, seyendo averiguado, le vendan el tal esclavo, y sea
para el acusador y juez la mitad, y la otra mitad para el arca, y que esto
se ejecute aunque despus diga que quiere dar el negro delincuente, y
que si no tuviere otro negro, o fuere otra persona que no sea el seor
del esclavo, pague de pena el salario que ganare en un ao, repartido
en la forma susodicha, y que esto se ejecute aunque diga y muestre
que su amo se lo mand.
24 Otrosi, ordenamos que cada y cuando se hiciere justicia de
muerte de algn negro esclavo por solamente haber andado huido,
dems de los trminos de suso contenidos, no habiendo en la dicha
fuga hecho delito por donde merezca la dicha pena de muerte, que se
pague al dueo del tal esclavo, del arca que para ello se ha de tener,
treinta y cinco pesos de oro; porque habiendo hecho delito por donde
merezca la dicha pena de muerte, no le sea pagada cosa alguna.
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v 2 tem, que las negras que venden por las calles y por las plazas,
encubren los hurtos de los negros, que traen en (..) fuera de ellas;
acordse para quitar lo susodicho que, en taendo el Avemara,
se vayan y recojan a sus casas, y que no salgan a vender sino a la
campana del alba, y estn en las plazas y por la calle hasta la oracin
del Avemara, y no ms; que la que lo contrario hiciere, se le den
cincuenta azotes atada a la aldabilla de la picota, y ms un tomn de
pena para el Fiel que la ejecutare; mndase pregonar as.
3 Otros, porque en esta ciudad andan muchos negros y negras a
ganar en diversos oficios, tratos y contrataciones, y se conciertan con
sus seores, y hacen partido de les dar tanto por mes, o por semana,
o por da, de que redundan muchos inconvenientes, especialmente
que no reconocen a sus amos, ni entran en sus casas, sino solamente
cuando les van a pagar sus jornales, de que poco a poco van tomando
manera de libertad, se provee y manda que de aqu adelante ninguna
persona que tuviere esclavo, ni esclava, pueda hacer con l los
contratos directe ni indirecte; mas que si los tuviere en esta ciudad
para los alquilar y ganar con ellos, (.) la licencia del Cabildo para
que los traigan a jornal cada da para que le d lo que ganare, y no
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lo que con ellos concertare, el cual recoja y tenga cada noche sus
negros, y los tenga y duerman en su casa, y no salgan de ella hasta
la maana, como est acordado; y si lo alquilare por ms de un da,
tenga el mismo cargo que su dueo haba de tener, y que no le deje
salir de su casa sino que duerma en ella, ni menos le d los dineros
del jornal de dicho negro, sino a su amo, so pena que por cada cosa
que as no hiciere y cumpliere, incurra en tres pesos de oro para el
arca, y juez y denunciador.
4 tem, que ningn negro, ni negra, pueda vender cosa alguna,
excepto lea, agua, piedra, tierra, cosa que la traiga acuestas como
esclavo, y este oficio de mercader se deje para hombres libres; y si
alguna cosa hiciere de sus manos, como sogas, jquimas, (hay otras
dos palabras no entendidas) u otra cosa que sea tal, nadie le pueda
comprar salvo su propio seor, porque no sepan que hay otro mejor
que su seor, por bueno que sea.
5 Que ninguno pueda contratar con ellos, ni venderles, ni
comprarles un alfiler, sino su propio seor, porque no sepan que
hay otro mejor que su seor, con tanto que si vendieren, que sean
cosas monteses y de poca cantidad, y con licencia de su seor, o del
mayordomo, o estanciero, hecha por escrito antes que lo vendan, y
que la traiga el negro consigo; y si fuere en esta ciudad, que sea con
licencia de la justicia, o del fiel ejecutor, porque hay otros negros que
en das de fiestas y domingos venden algunas cosas del campo de estas
granjeras.
8 Otros, porque en esta ciudad hay muchos negros y negras libres,
y aunque conforme a las Ordenanzas no pueden estar en la tierra, y
porque parece que son nmero muchos, y que no se podra sin mucho
dao efectuar la dicha ordenanza, y acogen en sus casas a esclavos
negros y negras, indios e indias y les encubren los hurtos que hacen
de da y de noche, se provee y defiende que los tales negros libres no
los acojan, ni recepte a ellos, ni a cosas suyas directe ni indirecte en
sus casas en ningn tiempo, ni a hora de da ni de noche, so pena de
tres pesos de oro por tercios: el uno para el arca, y juez y denunciador
por la primera vez, y por la segunda cien azotes y la privacin de tener
cosas de trato.
11 Fue acordado por los dichos seores Justicia y Regidores, que,
por cuanto los domingos, Pascuas y fiestas se junta en esta ciudad
mucha cantidad de negros que vienen de los ingenios, estancias y
otras granjeras a donde sus amos los tienen en los trminos de esta
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los que escriben como mejor les cuadre; y del pago del ltimo salario
de Zuazo est la siguiente partida en AGI, Contadura 1051: A los
herederos del licenciado Zuao, oydor que fue de la dicha Audiencia,
cinquenta y tres mill e trezientos e treynta y tres maravedis, que
ovo de aver de su salario desde primero de henero del dicho ao de
quinientos e treynta y nueve hasta quatro de maro del dicho ao,
que muri. De suerte que, aun expresando Oviedo seguidamente:
Aqu llegu con esta materia, quando esto se escriba, en fin de maro
del ao de mill e quinientos e treynta y nueve, slo bast el curso
de 25 das para que se le despintara la memoria al que sola apuntar
los sucesos para escribir sobre seguro, y lo que parece fecha con luz
de certidumbre, es en Oviedo fecha incierta. A lo que aqu se da tiro
de gracia, pues el Cabildo de la Ciudad dijo al Emperador en carta
con dos das de haber sido escrita, 14 de marzo de 1539: Abr ocho
das que el licenciado Zuao.fallescii; y firmaron los regidores
Juan de Mosquera, Fernando de Carmona, Francisco Dvila, Alonso
de la Torre y lvaro Caballero. AGI, Santo Domingo 73.
Rodrigo Infante, oidor que firma, haba sido recibido en la
Audiencia el 11 de agosto de 1530; AGI, Contadura 1050. Sali
para gobernar la Provincia de Santa Marta con comisiones de justicia
contra Garca de Lerma, el 23 de enero de 1535; AGI, Santo Domingo
49: Indiferente General 1205; y volvi el mismo ao enfermo de
enfermedad que lo llev al sepulcro antes de junio de 1536; AGI,
Santo Domingo 868, lib. 1, f. 34 v.
La cronologa del oidor Vadillo, despus de ser Juez de deudas, es
como sigue: En agosto de 1531 recibi comisin de la Audiencia para
ir a residenciar al gobernador de Cuba y las cuentas de la isla; lleg a
Santiago de Cuba el 6 de noviembre, y acab su comisin en cuanto
a gobernar por marzo de 1532, y por falta de embarcacin hubo de
detenerse all hasta el 9 de julio; lleg a Yaguana el 21 de dicho mes,
AGI, Santo Domingo 49, y a Santo Domingo el 18 de agosto; recibi
salario de juez por 69 das de detencin involuntaria, por haber tenido
trmino sealado para estar incorporado en la Audiencia el 10 de
junio de aquel ao; AGI, Contadura 1050. Fue a Espaa despus, y
sali de Sanlcar de Barrameda, en viaje de retorno a la Isla, el 4 de
junio de 1536: AGI, Contadura 1050. El 15 de noviembre de 1537
le dio Fuenmayor y Audiencia comisin para residenciar a Pedro de
Heredia (Oviedo, op, cit. lib. IV, cap. VII), para tomar noticias de
la tierra; AGI, Justicia 992. Volvi de Cartagena el 8 de agosto de
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desde luego, segn esta data de pagamento: tem, que dio e pag
por libramiento fecho en veynte y dos de agosto del dicho ao de
quinientos y treynta al licenciado Gaspar de Espinosa, oydor que fue
desta Real Abdiencia, ciento e cinquenta y cinco pesos e un tomn
e seys granos, que son por ochenta y tres mill e trezientos e treynta y
tres maraveds y medio que ovo de aver de su salario de oydor desde
primero de mayo de la fecha deste libramiento hasta diez dias del mes
de agosto que fenesci su oficio e se le pagaron a razn de trezientos
mill maraveds cada un ao, y entr en su lugar el doctor Infante;
AGI, Contadura 1050. Pero el propio Oviedo (ibi, cap. VII), con
olvido de no poder entrar el un oidor en lugar de otro, o removido
o muerto, dice: Sali desta Audiencia porque diz que l mismo lo
avia suplicado; pero la verdad dello fue que no haba de morirse
Oviedo de puro pazguato, sin dar un pinchazo ms al teniente de
Pedrarias Dvila y su alcalde mayor en Castilla del Oro un largo
tiempo atrs, pues le tena ganillas.
v En esta ciudad est un maestro de cantera que se dice Rodrigo
de Liendo, y, segn las obras que ha hecho, parece ser muy hbil
en su oficio, y como ac no haya tantas obras de cantera en que se
pueda ocupar, hase querido ir de la Isla. No le habemos dado lugar a
ello, as por ser muy necesario como porque es casado y tiene aqu su
mujer y sus hijos. Porque si V. M. es servido de mandar aderezar esta
Fortaleza y hacer en estas partes otros edificios y fuerzas, cierto hay
mucha necesidad de su persona. Hacemos de ello relacin porque V.
M. mande si le tendremos o le daremos lugar a que se vaya, porque
nos fatiga muchas veces por su licencia. Creemos que con hacello
maestro mayor de las obras que V. M. mandare hacer, se detendr.
Resolucin: Que se le d el ttulo de maestro mayor, y que le
aperciban que no ha de llevar salarios. Carta de la Audiencia, de
1 de agosto de 1534. AGI, Santo Domingo 49.
v Fuenmayor, Zuazo, Infante y Vadillo al Emperador: dicen que a
mediados de diciembre del ao prximo anterior, le hicieron relacin
que con estas nuevas tan grandes de las riquezas del Per, habamos
de tener trabajo en detener la gente de esta Isla y an de todas las
comarcanas; y que pedan providencias para detener la desbandada.
Toda la gente general est muy alterada con pensamientos de se ir a
aquella tierra; habmosles detenido y detenemos todo lo que podemos,
aunque en la verdad con mucha fatiga nuestra, porque como sean
pobres y en la tierra no hay que les dar, ni otras ayudas, sino de sus
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v Del alcaide Francisco de Tapia escribi Oviedo (op. cit. Iib. IV,
cap. 1): Francisco de Tapia qued pacfico alcaide en la tenencia de
esta fortaleza, e le fueron dados doscientos indios muy buenos con
ella, allende del salario, con que despus fu rico. El qual muri el ao
que pass de mill e quinientos e treynta y tres aos. Y en tanto que la
Cesrea Magestad proveyesse de alcaide desta fortaleza, los Oydores
desta Audiencia Real e los oficiales que Sus Magestades aqu tienen,
la depositaron e pusieron en poder del capitn Gonalo Fernndez
de Oviedo y Valds, vecino desta Cibdad e Chronista desta Historia,
como en antiguo criado de la casa real; al qual despus la Cesrea
Magestad le hizo merced de la tenencia desta fortaleza, e la tiene al
presente como su alcayde.
E1 4 de septiembre de 1526 se prest a doa Isabel de Villegas,
viuda de Francisco de Tapia, 250 pesos de oro para acabar de hazer
un yngenio de moler aucar que hedific y fizo en el rio de Hitabo.
Y otra cuenta de pago dice que Tapia cobr el primer tercio entero
de 1526, y por otra tercera consta que se pagaron los maravedes
correspondientes a los das que Tapia vivi despus que cobr el
primer tercio entero de 1526. Una ausencia legtima del puesto,
un naufragio del que escapase con vida y dems accidentes hasta
ponerse de nuevo en su casa, motivaran que se le tuviese por bien
muerto. Pero Tapia aparece cobrando el 2 de mayo de 1527 el primer
tercio de 1527, y otros ms, como en 2 de septiembre de 1531, y en
4 de enero de 1532 los tercios segundo y tercero de 1531, y queda
por verdadera noticia la de Oviedo; porque en captulo de carta de
los Oidores Zuazo, Infante y Vadillo, de 25 de enero de 1533, se dice
que Francisco de Tapia, alcaide, falleci abr ocho das, y por su
fallecimiento depositamos la Fortaleza en Gonalo Fernndez de
Oviedo, vecino desta cibdad, hasta tanto que V. M., provea en ello lo
que sea de su real servicio AGI, Santo Domingo 49. Oviedo debi
ser nombrado por la Audiencia el mismo da que tom la posesin
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en nuestra voluntad fuese; por ende, por hazer bien e merced a vos,
Gonzalo Fernndez de Oviedo, nuestro Coronista de las Indias,
acatando vuestra suficiencia y fidelidad y los servicios que nos abeis
fecho y esperamos que nos hareys de aqu adelante, quanto nuestra
merced e voluntad fuere, seays nuestro Alcayde de la dicha Fortaleza,
torres e fueras de la dicha cibdad de Santo Domingo, e que ayays e
tengays en cada un ao, con la dicha tenencia de la dicha Fortaleza,
los maraveds, que en ella tena el dicho Francisco de Tapia, e las
otras cosas a la dicha tenencia anexas e pertenescientes, e se vos
libre e pague los escuderos y peones, artilleros e otros officiales para
la guarda e compaa de la dicha ysla, cavallero e ome hidalgo, que
tome e reciva de vos el dicho Gonalo Fernndez de Oviedo el
pleyto omenage y fidelidad que en tal caso se requiere e acostumbra
fazer; el qual ansi fecho, mandamos a cualesquier personas, en cuyo
poder est la dicha Fortaleza e torres e fueras della, que luego que
con esta nuestra Carta fueren requeridos, sin esperar otra nuestra
carta ni mandamiento, segunda ni tercera fusin, den y entreguen
realmente y con efecto la dicha Fortaleza y torres a vos, Gonzalo
Fernndez de Oviedo, con todas las armas, artillera y municiones
con que la recibieron, e vos apoderen en lo alto e baxo e fuerte della,
a vuestra voluntad, sin poner ninguna escusa ni omisin, sin enbargo
de qualquier pleyto omenage que tengan fecho; que dandovos y
entregandovos la dicha Fortaleza a torres, por la presente o por su
traslado signado de escrivano pblico, les alamos cualquier fee y
pleyto omenage que tengan fecho a Nos, o en qualquiera manera,
y los damos por la libres e quitos a ellos y a sus bienes y herederos
para agora e para sienpre jams; no enbargante que en la entrega
de la dicha Fortaleza e torres no intervenga portero conocido de
nuestra Cmara ni las otras solenidades que en tal caso se requieren
y deven hazer, e que luego la cumpla so pena de caer en mal caso e
traycin, e en las otras penas y casos ceviles e criminales en que caen
en incurren las personas que retienen fortalezas e no las entregan
con carta e mandado de sus Reyes e Seores naturales; e mandamos
al Presidente e Oydores de la nuestra Abdiencia e Chancillera que
est e reside en la dicha cibdad de Santo Domingo, e al Concejo,
Justizia e Regidores, cavalleros y escuderos, officiales e omes buenos
a quien lo aqu contenido toca e atae, que vos ayan e tengan por
nuestro Alcayde e Tenedor de la dicha Fortaleza e torres e fueras
della, e vos recudan e fagan recudir con el salario e tenencia y otras
cosas a ella anexas e pertenescientes, e vos guarden e fagan guardar
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de las deudas viejas que se cobrasen, que son dos mil pesos, de que
se ha comenzado a hacer ciertos reparos, y quinientos pesos para la
cerca de ella, y ya se entiende en dar orden de que se repare lo que
de presente es necesario y, acabada la obra, no har relacin a V.
M. del estado en que queda la Fortaleza, para si otros reparos fueren
menester. Carta de Fuenmayor y Zuazo al Emperador, 12 de febrero
de 1536. AGI, Santo Domingo 49.
(El puente mencionado en el papel se comenz a hacer de cantera
sobre el Ozama; cuando estaba hecho el primer estribo, todava debajo
el agua, una avenida se lo llev, y se desisti de la obra; se omite su
historial por no ser materia pertinente a lo militar).
v La Fortaleza de esta ciudad de Santo Domingo se est reparando
conforme a lo que V. M. nos tiene mandado, y Gonzalo Fernndez
de Oviedo, a quien V. M. fue servido de mandar proveer por Alcaide
de ella, de presente se va a esos Reinos y lleva a su mujer y a toda
su casa. Visto esto, proveimos que la tuviese el tesorero Esteban de
Pasamonte que la tena antes que el alcaide Gonzalo Fernndez
viniese de esos Reinos con la provisin de ella por V. M., y porque
esta Fortaleza es la llave de todo lo ac por estar en la primera y ms
principal poblacin que en estas partes hay. Suplicamos que si el
alcaide Gonzalo Fernndez no se hubiese de volver en breve, que
V. M. la mande proveer a persona de confianza que resida en ella.
Carta de la Audiencia, 14 de julio de 1536. AGI, Santo Domingo
49. (Oviedo no se fu.).
v Sobresalario del alcaide, cdula real. La Reyna. Nuestros Officiales
de la ysla Espaola: Por parte del capitn Gonalo Fernndez de
Oviedo, nuestro Alcayde de la Fortaleza de la cibdad de Santo
Domingo, me a sido hecha relacin que a los nuestros alcaydes que
an sido della, dems del salario, se les davan dozientos yndios de
repartimiento que les heran mucho mas provechosos que los veynte
mill maraveds de salario que de Nos tiene, e que a l no se le dieron
los dichos yndios; e me fue suplicado que se lo mandasse a asentar,
o como la mia merced fuesse; e porque por cierta ynformacin que
ante los del nuestro Consejo de las Indias fue presentada, const que
con los dichos veynte mill maraveds de salario el dicho alcayde no
se puede sustentar, segund la careza de la tierra, he avie por bien y
es mi merced y voluntad que, dems del dicho salario, aya e tenga
de Nos en cada un ao, otros diez mill maraveds, de los quales goze
desde primero dia de henero del ao venidero de quinientos e treynta
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y siete; por ende, yo vos mando que deys e pagueys al dicho Gonalo
Fernndez de Oviedo los dichos diez mill maraveds en cada un ao,
dems del salario que ansi tiene con la dicha tenencia, de que Nos
le hazemos merced para que mejor e mas honrradamente nos pueda
servir en essa; e mandamos a vos el nuestro thesorero de la dicha
ysla que le deys e pagueys los dichos diez mill maraveds, segund e
a los tiempos que le pagardes el otro salario, e que en cada un ao
tomen su carta de pago, con la qual y con el traslado signado desta mi
Cdula, mandamos que vos sean recebidos en quenta, e que asenteys
esta Cdula en nuestros libros que vosotros teneys, e sobrescripta e
librada de vosotros, este original tornad al dicho Gonalo Fernndez
de Oviedo para que l la tenga, e lo en ella contenydo aya efecto,
siendo tomada la raon della por los nuestros Officiales que residen
en la cibdad de Sevilla en la Casa de la Contratacin de las Indias.
Fecha en la villa de Valladolid a ocho das del mes de diziembre de
mill e quinientos e treynta e seys aos. Yo la Reyna.- Refrendada
de Samano, sealada del Cardenal, &c. AGI, Santo Domingo
868, lib. I, f. 25. (Se repiti la concesin el 3 de febrero de 1537;
ibidem, f. 45v.)
(Otra real cdula, de 20 de noviembre de 1536, fue encaminada
al Presidente y Oidores, con el mismo aviso y orden para el efecto de
drsele al alcaide el sobresalario predicho. AGI, Santo Domingo
868, lib. I. f. 15)
v Fragmentos de carta de Gonzalo Fernndez de Oviedo, de 31 de
mayo de 1537. Dice: que en la Fortaleza hay tanta falta [de todo]
que certifico a Vs. Ms. que es la mayor vergenza del mundo, pues
la casa quiero decir que nunca fue casa para se poder defender ni
ofender desde ella sino ahora despus que yo vine, que no he cesado
da de trabajar en la reparar; y, aunque la labor no es acabada, est
muy diferente de lo que sola, que era casa inhabitable primero. Y
digo esto, porque no podr alguno con verdad decir otra cosa, pues
mi salario es de veinte mil maraveds, y el del lombardero veinte mil
y seiscientos; el cual nunca tuvo alcaide alguno en esta casa sino yo;
levantbanse con los dineros y llamaban lombardero a un negro, lo
cual yo no tengo de hacer. Pues de otros seis hombres que se pagan
a seis mil y seiscientos mrs. cada uno, no hay hombre que por ellos
quiera estar en la Fortaleza ni pueda sostenerse con ellos en ninguna
manera; y para suplir aquesto pgalo mi hacienda, porque ninguno
tengo sin le dar de comer dems del dinero, y a lo menos hsele de
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dar a cada hombre una carga de cazav cada mes, que vale cada una
un peso de oro, que son doce pesos en un ao, que slo es para vivir,
allende de los otros mantenimientos; y con esto en estas poblaciones
y otras nuevas que no pasan ms de cuantos hallan pasaje. Crean
Vs. Ms. que, sin dar un marco de oro, o a lo menos cuarenta y cinco
castellanos por lo menos, a un compaero, ninguno puede sostenerse
en esta tierra ni quiere estar en la Fortaleza; y as sobre lo que Vs. Ms.
les dan, les doy yo la comida. Tengo adems de esos cuatro negros a la
contnua en casa, que, si por stos no fuese, no me podra valer, que
en ninguna cosa de mi hacienda entienden sino en traer agua a la
Fortaleza; los dos de ellos de la otra parte del rio, que en dos caminos
se les va el da; porque el agua del algibe, aunque es buena, ha sido
tanta la seca que ha estado sin gota de agua ms de ocho meses, y
cuando ha llovido, a causa de las labores, toda la que ha entrado en
el algibe es hecha cal y no para beber. Y estos dos negros que digo y
los otros dos en desherbar la plaza de la Fortaleza, y en rodear estos
tiros, y en guardar las puertas y otros servicios tienen bien que hacer.
De todo esto envi una informacin al Consejo, y tornan ahora a
enviar y mandan que se vuelva a hacer la informacin y que enve el
Presidente su parecer, y yo s que l y los officiales de V. M. muchas
veces lo han escrito, y como el camino es largo, basta poquito desvo
para que nunca tenga fin.
Tambin digo que porque este algibe es de agua escasa y falta lo
ms del ao y es pequeo, que hay mucha necesidad de una noria
en el espacio que hay entre la puerta y cerca y la casa, y que V. M.
la debe mandar hacer, pues no costar de ciento y cincuenta pesos
arriba, o poco ms. Suplico a V. M. que, pues es para su servicio, mande
hacerme merced de la mandar hacer y proveer de todo lo necesario,
y de un caballo para ella, o dmelos a m, que lo que yo viviere y
tuviere esta casa, le dar el caballo para ello, y la tendr aderezada, y
mande que de penas de Cmara y bienes confiscados que pertenecen
a V. M. se paguen estos ciento y cincuenta pesos de los primeros y
antes que otra deuda alguna o libranza, aunque esto ser para nunca
acabar, porque luego los distribuye el Presidente y dice que son para
otras cosas, y hace lo que quiere, sino que los pague el tesorero luego;
porque ya ve V. M. cmo se pueden sostener los hombres sin agua.
Si a V. M. pareciere, aqu tiene ciertas casas en que viven el tesorero
y [veedor] Astudillo y otros, que son de V. M., y todas pueden rentar
hasta doscientos pesos apenas. Dndose aqu stas para propios de la
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Captulo IX
Presidencia de Alonso de Fuenmayor (1534-1543)
(Continuacin)
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v Puede aver tres aos que en estas partes arrib una nao francesa
de armada; y a la sazn, queriendo algunos vezinos estar proveydos de
las armas necesarias para la defensa de la tierra, enbiaron a Castilla por
ellas y tradas, los oficiales de V. M. se pusieron a pedir los derechos
dellas, siendo, como son, libres en todas partes; y a esta causa se an
dejado de traer; ahora, por la necesidad que hay, la Ciudad pide,
etc. Y la resolucin, al margen: Que se les lleve la cdula que
piden. - Captulo de carta de 25 de septiembre de 1532, firmada de
los regidores Cristbal de Santa Clara, Cristbal de Tapia, Gaspar
de Astudillo y Diego Caballero. AGI, Santo Domingo 73.
Del regidor Cristbal de Tapia, firmante de esta carta, es de
advertirse que fu otro que el veedor de las fundiciones, homnimo, a
quien Hernn Corts no quiso recibir por gobernador en el territorio
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parece que en esta Isla se atase corto como en Espaa a los criadores
de ganado hbrido, si era llano que cualesquiera, presentndose en
pblico los das de regocijos lcitos en mulas enjaezadas, los jaeces
propios, la mula alquilada, no se viese ni entendiese tener caballerza
ni establo en los corrales de sus casas. Porque fue negocio del
tiempo, y por defensa que demandaba tierra tan falta de caminos,
fomentar el ganado mular por no prevalecer la ley, ni tener validez
las sanciones establecidas con que se pretendia aumentar la cra
del caballo, preferible a toda luz y por amplia experiencia de siglos
por su velocidad en la guerra. Sino que a la necesidad de emplear
con provecho el tiempo del trabajo con copia de mulos, se junt en
llegando el da del descanso el empleo de la mula para la diversin,
el paseo y la excursin campestre.
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trabajo por la falta que de todo ello hay; y otro da siguiente bien
de maana se hizo a la vela el armada, con pensamiento que a la
tarde dara con la francesa. Parece que el da antes fu el batel de
los franceses a Ocoa a pedir el rescate del ingenio, o de quemarle,
y saltaron en tierra seis solos de ellos y entraron por el camino del
ingenio, y, entrando una cuadrilla de la gente de pie que los estaba
espiando a tomar el batel y como estaba en la mar no pudieron, el
cual se torn a la nao, y aquella noche la nao y el pataj se hicieron a la
vela y salieron huyendo del puerto, de manera que cuando el armada
lleg, no la hallaron all, y anduvieron cinco o seis das catando los
puertos de aquella comarca y no hubieron nueva de ella.
La nao subi arriba de este puerto y se puso en la Saona, que es
veinte y cinco leguas de aqu y en paraje por donde vienen todos los
navos de Espaa, y fuimos avisados de ellos y enviamos a llamar el
armada, y vino, y la tornamos a proveer y despachar otra vez sin que
entrase en el puerto, y en tres das fue a la Saona donde la hall y
sigui todo un da, lombardendola hasta que se les fue por ser nao
de vela y venir muy aparejada; y, visto que la haban echado tambin
de la Saona, se volvi nuestra armada al puerto.
Sucedi que otro da siguiente por el mismo paraje de la Saona
vino una nao del armada de V. M. de que vena por capitn Pedro
de Pealosa, que la nao es de don lvaro de Bazn, en la cual traan
para V. M. en plata valor de cien mil ducados que, con tiempo y venir
las naos muy mal acondicionadas, se desparti del armada y arrib a
esta Isla, y como la nao francesa el da antes la haba echado de sobre
la tierra, y esta nao de Pealosa vena metida, vido a la francesa muy
lejos en la mar, y hall junto consigo el pataj, el cual lleg a la misma
nao a le requerir que amainase, y respondindole con dos tiros de
artillera; y as no volvi sobre ella, y se vino a este puerto. Y con
traer esta nao cien hombres de mar y tierra y muy buena artillera y
mucha plvora y buen recaudo de municiones, parecinos de tornar
a despachar el armada con otra nao que antes estaba en el puerto, y
as pusimos mano en ello y, estndola despachando, luego otro da
siguiente vena una nao de la isla de Cubagua que traa perlas para
V. M. y de particulares. y como la nao francesa la reconoci cerca
de la Saona, arrib sobre ella, y sta otra meti velas, y acert a ser
muy gran nao de la vela, y siguila aquel da y otro hasta que se meti
en este puerto a poco ms de tiro de lombarda de esta Fortaleza, cosa
de que, en la verdad, para ac lo tuvimos por mucho atrevimiento; y
como no pudimos a la hora acabar de despachar el armada, ni menos
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haca tiempo para salir del puerto, hubo lugar la nao de aquella noche
tornarse hacia arriba, y ans otro da en la tarde sali el armada y
harto bien proveida de todo, no la hall, y sigui por all hasta la
isla de San Juan, y como no la hallaron.etc.
De los franceses tomados el uno muri, y del otro se supo cuanto
pudo saberse; por lo cual habemos proveido que la gente de pie y
de caballo est siempre aderezada lo mejor que podemos, y que la
Fortaleza tenga el artillera donde mejor se pueda aprovechar de ella,
y as se hace un sitio donde estn cuatro piezas de culebrinas y media
culebrina, que tenemos por cierto que resistirn la entrada de este
puerto, dems de ser l en s muy fuerte por ser todo de pea tajada,
de manera que no creemos que por el rio ninguno no osar acometer,
salvo si no fuere por una playa que cae media legua de esta ciudad por
la misma costa de la mar, que por all parece que con bateles podrn
echar gente en tierra, y como esta playa cae la entrada de ella por lo
ms flaco de la ciudad, que es por una sabana llana que tern desde la
mar hasta el monte obra de mil pasos de ancho, visto esto, platicamos
de fortalecer esta entrada y, para de presto, habemos hecho estos mil
pasos de una cava que tern de hondo dos estados y de ancho veinte
pies, y de la tierra de barro que de aqu se ha sacado, se ha hecho
encima un reparo de otros dos estados y de diez y seis pies de ancho,
con su madera bien trabada lo mejor que ha parecido, de manera
que desde lo bajo hasta lo alto tern de altura la cava y reparo cuatro
estados, y se acapar toda ella esta semana. Restan por hacer cuatro o
cinco bastiones que caen a sus trechos para que se ponga el artillera,
y, acabado, ser harto fuerte para defender aquella entrada, que es lo
flaco que esta ciudad tiene y adonde cae el desembarcadero de la playa.
Esta defensa se ha hecho con algunos negros que se han repartido
entre los vecinos, que han servido poco ms de mes y medio, y lo
que resta de los baluartes se har con los negros que la ciudad tiene
y algunos gastos menudos que en ello se han hecho y los que fueren
menester hasta lo acabar, se pagar de la sisa por no dar ms fatiga al
pueblo. Este reparo para de presto y por algunos das ser suficiente
defensa, pero al servicio de V. M. y seguridad de esta tierra conviene
que con toda brevedad esta ciudad se cerque y fortifique toda ella
porque, de otra manera, certificamos a V. M. que corre harto riesgo
lo de ac; y pues esta ciudad se obliga con doscientos negros y la sisa
a cercarla y hacer otros edificios, parece que V. M. les debe mandar
proveer de ellos o de otra cosa en recompensa, la que fuere servido,
porque esto de la cerca no se deje de la mano hasta la acabar.
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Otro can, que se llama el Salvage, que pesa quarenta y seis quintales
y veynte y una libras.
Media culebrina luenga, que pes treynta e ocho quintales y dos arrobas
e nueve libras.
Un falconete grande, de honze quintales y tres arrobas e diez libras.
Otro falconete menor, de ocho quintales y una arroba e diez libras.
Otro falconete menor, de siete quintales y tres arrobas e veynte y dos libras.
Cinco lombardas de yerro, y otras dos desguarnecidas, con doze servidores.
Setecientas y treynta e ocho pelotas de yerro colado para los caones e
culebrinas.
Quinientas y treynta e cinco pelotas de plomo para sacres e falconetes y
otros tiros medianos.
Trezientas pelotas de piedra para culebrinas y tercias culebrinas.
Cinco bersos de yerro con ciento e catorze servidores.
Veynte y tres vallestas, con diez y nueve gafas muy maltratadas, y sesenta
y seis dozenas de saetas para ellas.
Veynte y dos petos, con nueve espaldares y nueve celadas, todo podrido
de la mar, que no vale nada.
Quarenta y un arcabuzes con sus frascos, todos daados de la mar y mal
acondicionados.
Quatro moldes de metal para fazer pelotas para el artillera, y uno de yerro.
Seis dozenas y media de gorguzes.
Ciento y siete picas y medias picas y lanzas de yerros, e treynta e dos astas
sin yerros, que son por todos los dichos ciento e treynta y nueve.
Treze barriles de plvora; los siete de a quintal, y los quatro (el uno vena
medio) de a tres quintales cada uno, y los dos pequeos de plvora
de cebar.
Siete cargadores de artillera con nueve atacadores.
Honze arpones y cinco bonbas de fuego artificial.
Siete tacos de guijo, hechos de tabla y llenos de piedra cada uno para tirar.
Todas las quales cosas de suso declaradas que el dicho alcayde recibi
de la dicha nao de don lvaro, salieron tan maltratadas y tan mal
acondicionadas de la mar, que si no fue los tiros de artillera e pelotas
e plvora, todo lo dems no vale nada, ni se puede aprovechar dello
ninguna cosa, si no se tornase a hazer de nuevo.
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yo, acatando lo susodicho, tovelo por bien; por ende, yo vos encargo e
mando que luego entendays en que ansimismo en el dicho Puerto de
Plata se haga otra fortaleza, moderada, de piedra si la oviere, si no de
tapiera que sea muy buena, de tal manera que se puede defender la
entrada del dicho puerto, y encomendareys la obra y edificio della a
un vezino del dicho Puerto de Plata, o a la persona que os pareciere,
para que con mas brevedad de pueda hazer, y procurareys como todas
las debdas recargadas, ansi de los tesoreros pasados como de otras
personas hasta que en esa ysla entrastes vos el tesorero Alonso de la
Torre, se cobreo con gran diligencia e se pongan en el arca de las tres
llaves, para que se gasten en la obra y edificio de las dichas fortalezas,
y en comprar las municiones que fueren necesarias para ellas. Fecha
en Talavera e honze das del mes de henero de mill e quinientos y
cuarenta e un aos. F. G., Car.lis Hispalensis. Refrendada de
Samano y sealada de los dichos. AGI, Santo Domingo 868,
lib. 2, f. 6. En el instrumento original, despus de la firma del
Cardenal; Samano, (copia de 1565, en AGI, Santo Domingo 71).
(La ejecucin de esta fortaleza no tuvo efecto sino bastantes aos
despus, ya muy castigada la villa de piratas.)
v Fortalezas en Puerto Real y Azua: cdula real. El Rey. Presidente
e Oydores de la nuestra Abdiencia e Chancillera Real de la ysla
Espaola. lvaro Cavallero, nuestro contador desa ysla, en nonbre
de los vezinos de Puerto Real y Aua, me a hecho relacin que para
la guarda, seguridad e defensa de las dichas villas, e aun desa ysla,
conbiene y es necesario que se haga en cada una dellas una fortaleza,
e me suplic mandase proveer como hiziesen con brevedad; e porque
yo quiero ser ynformado de la necesidad que ay de que las dichas
dos fortalezas se hagan, y caso que la aya, donde y en qu lugar sera
bien que se hagan, yo vos mando que, platicado con personas que
sepan de lo susodicho e tengan espirencia dello, nos embieys vuestro
parecer en el primer nabo que partiere para estos Reynos, para que lo
mandemos ver y proveer como a nuestro servicio e bien e seguridad
desa ysla combenga. Fecha en la villa de Talavera a xxi das del mes
de henero de mill e quinientos e quarenta y un aos. Fr. g., Carlis.
Hispalensis. Refrendada de Juan de Samano sealada del doctor
Beltrn y el obispo de Lugo y doctor Bernal y el licenciado Gutierre
Velazquez. AGI, Santo Domingo 868, lib. 2. f. 28.
v Talavera 15 de abril de 1541. Cdula real firmada del Cardenal
de Sevilla, con aviso de que en las costas de la Bretaa se aprestan
veinte navos para, con color de ir al trato de la malagueta, hacer
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para que no fuesse en valde, yo consider que las hachuelas ava tres
meses que las avan los indios rescatado, e que como eran ruines e sin
acero, que ya estaran botas e torcidos los filos. E compr una muela
grande de barbero, e hice hacer della tres molejones, e hcelos armas
e meter en la carabela, debaxo de cubierta, e mand que fuesse este
navo a les aguar aquellas hachuelas; pero que toviesen especial
cuidado el capitn e los que envi que ningund indio viesse los
molejones; ass se hizo. E ass como la carabela lleg a Cartagena y en
las otras partes donde avan rescatado las hachuelas, luego los indios
con ellas, torcidos los filos y desportilladas, vinieron en sus canoas
a la carabelas; y las tomaban los que para esto yo envi diputados,
e debaxo de cubierta las afilaban e concertaban e se las tornaban, e
no les costaba menos que quando las compraron; antes como vian
que salan de manera que cortaban, traan de las vizcaynas y de las
primeras que tenan aceros a las amolar. Deste camino me truxo la
carabela ms de otros siete mill castellanos, sacadas las costas para
pagar quatro o cinco que me ava costado la piedra o muela de que
hice hacer aquellos molejones (lib. XXVI, cap. IV). De suerte que,
con el testimonio mismo de Oviedo, se puede afirmar que en el dar
de comer a los sirvientes de la Fortaleza se port como zorro viejo,
pues era lo nico que daba a los servidores de su casa (casa llamaba a
la Fortaleza), reteniendo para s en todo o en parte los salarios de los
sirvientes del rey, si ya no era que alguno, nada convencido del refrn
que dice: tripa llena ni bien huye ni bien pelea, peda la dimisin,
y se iba al Per, pretexto de Oviedo al razonar sobre tales despidos.
No se convenci Vaca de Castro del alegato y al cerrar la visita
del 26 de enero de 1541, por un auto mandava e mand al dicho
Gonzalo Fernndez de Oviedo, alcayde de la dicha fortaleza, que
de aqu adelante tenga de vivienda e morada en la dicha Fortaleza
siete onbres, el uno artillero, que se libran e pagan para la guarda de
la dicha Fortaleza, pues ans conviene al servicio de S. M. e que, no
los teniendo, no se le pague el salario de los dichos onbres, y para
que se ejecutase, los oficiales reales estuviesen a la mira y obrasen
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dicha tapia para que pueda sufrir artillera si desde all fuese preciso
tirarla, como lo es; que se metiese en la Fortaleza un tiro que se
tom al francs, pues si terceros debatan cuya ser, que sea de S.
Mgtad pues gast en la armada predicha; que se cubriera el cubo
en lo alto porque all podrn estar dos o tres tiros de los pequeos
o falconetes; que se hiciera nueva bandera por estar hecha pedazos
la que se tena, y tambin otras pequeas porque en la Fortaleza, as
por la abtoridad como para en tiempo de paz e de guerra, combiene
aberlas; tem, que porque la cerca de delante de la calle real de la
Fortaleza es angosta, que se mande fazer una tapia de tres ladrillos o
quatro, apartada de la otra por parte de dentro lo que pareciere que
es necesario, e lo de entrambas paredes que se ciegue muy bien de
tierra o de mampostera; e que sea de manera que las troneras queden
buenas e de la anchura que combiene, por [la] parte de dentro;
tem que a la entrada de la casa de Espinosa, en continuacin de
la dicha muralla, se haga un buen cubo atamborado, e del tiempo,
y enfrente de la calle que corresponde a la puerta del monasterio de
Santo Domingo, para que aquel cubo bata e barra, lo dems fasta
la mar, e por otra parte asegure e guarde lo que ay fasta los cubos
de la primera puerta del dicho muro. Pidi asimismo la reposicin
del armero, porque sin l las armas se perdan, y que al refinador
de la plvora se le diesen 20.000 mrs. y no 6.000, por ser oficio
tan necesario, y si enfermaba el que lo era en la ocasin no habra
quien quisiera estar por l. Y de ninguna de estas peticiones se ha
hallado referencia de concesin en vista de lo informado por Vaca
de Castro, de quien supuso la Audiencia que en aquellos mismos
das dara cuenta en fuerza de su comisin, y sobre que Presidente y
Oidores se inhibieron, pero no para exponer cul era la entidad de
la Fortaleza (que se hizo contra indios), en respuesta a la inculpacin
que en la ocasin de la Visita recibieron, contenida en real cdula;
lo que asimismo fu coyuntura para que con buen concierto de
juicio, representasen la necesidad absoluta que haba para poner la
ciudad en buen estado de defensa, pidiendo a S.M. licencia eficaz
(asignando los dineros) para cercarla con murallas.
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que a subcedido hasta aqu en las guerras pasadas por el dao que an
hecho los corsarios que a estas partes an pasado, e que para la cercar
son menester mucha cantidad de maraveds; e me suplic en el dicho
nonbre les disemos licencia para poder echar sisa en las carnes que
en esa cibdad se vendiesen lo que fuese necesario para el dicho efecto,
o como la mi merced fuese; lo qual visto por los de nuestro Consejo
de las Indias e conmigo el Rey consultado, fu acordado que deva
mandar dar esta mi Cdula para vos, e yo tovelo por bien. Porque vos
mando que veays lo susodicho y para lo dicho efecto deys licencia
e facultad a la dicha cibdad, por el trmino que os pareciere, para
que puedan echar por sisa en las carnes que en ella se vendieren la
cantidad que viredes ser necesaria, y proveeris que lo que se oviere
de la dicha sisa se gaste solamente en el hazer de la dicha cerca y no
en otra cosa alguna, y que en cada un ao se tome quenta cmo e de
qu manera se gasta. Fecha e la villa de Talavera a catorze das del
mes de maro de mill e quinientos y cuarenta e un ao.Fr. G., Car.
lis Hispalensis. Refrendada y sealada de los dichos.AGI, Santo
Domingo 7, y 868, lib. 2, f. 47 v.
v Muralla de la ciudad, cesin de una casa del rey; cdula real.
El Rey. Nuestros Officiales de la ysla Espaola: El contador lvaro
Cavallero, en nonbre desa cibdad de Santo Domingo, me a hecho
relacin que por nuestro mandado les fu quitada la Casa de Cavildo
que ellos tenan para que quedase por crcel, la qual ava conprado la
dicha cibdad y gastado asy en la conpra della como en reparos al pie
de dos mill ducados de oro, e Nos suplic que, pues la dicha casa se
avia tomado a la dicha cibdad, les hizisemos merced, en lugar della,
de la casa que Nos tenemos en esa cibdad en que vivi el tesorero
Pasamonte e al presente vivs vos, el tesorero Alonso de la Torre,
para que los frutos e rentas que en ello se tovieren, se gasten en la
obra de la cerca de la dicha cibdad o como la mi merced fuese. Lo
qual, visto por los del nuestro Consejo de las Indias y conmigo el Rey
consultado, fu acordado que deva mandar dar esta mi Cdula para
vos, e yo tovelo por bien. Porque vos mando que, pasado el trmino
porque tenemos hecha merced a vos, el dicho tesorero, de las dichas
casas en que oy al presente vivs, las deys a esa dicha cibdad para que
las tenga e lleve los frutos e rentas dellas todo el tiempo que durare el
hazer la dicha cerca para la labor della, y el tiempo que entregredes
la dicha casa a la dicha cibdad, hareys que se obligue que la ternn
reparada ansy como la reciben. Fecha en Talavera a catorze das del
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ducados, y si fatigasen tanto a los vecinos, podra ser que fuese ocasin
que parte de la ciudad se despoblase, lo cual no conviene por ninguna
manera; y lo mismo nos parece a nosotros, y que convendra que V.
M. fuese servido de les mandar hacer merced de las vacas que aqu
tiene, y esto es muy poco segn lo que costar, que no vale de dos mil
pesos arriba y es granjera de que V. M. recibe poco servicio, y de los
cuarenta negros que manda enviar para lo del baluarte, porque con
esto se animaran para cercarse; que, cierto, sera una seguridad muy
grande para lo de ac, en especial estando todo tan desprovedo y sin
fuerza ni resistencia ninguna, y que se diga que cincuenta hombres
sea parte para robar y barajar todos estos mares, que, cierto, parece
muy gran flaqueza. (Suplican lo que en esto piden, y dicen):
En lo del reparo y defensa del puerto quedamos atendiendo y
para luego de prestado se dar orden donde el artillera se asiente de
manera que la entrada del rio y puerto, a nuestro juicio y parecer,
quede seguro que se hace el baluarte, y para esto conviene que se
enve la cadena porque habemos suplicado, que con sta parece que
es echar el sello al rio.
La cerca de esta ciudad, al parecer de todos, ha de ser de las buenas
que haya en esos reinos, porque los materiales son los mejores que se
han visto y todos al pie de la obra; y pues esto es as y a V.M. importa
tanto la seguridad de estas Indias, justo es que en lo que en la dicha
cerca y en el reparo de la Fortaleza se ha de hacer, que vayan muy bien
fundado y edificado, y para esto suplicamos a V.M. mande se enve de
esos reinos una persona cual all pareciere de mejor entendimiento,
por cuyo juicio y parecer todo ello se repare y fortifique, porque puesto
que hay muchos hombres de guerra y maestros canteros y albailes,
parece que para esto requiere persona que tenga experiencia de
semejantes edificios. (Recuerdan nuevamente el envo de salitre y
de plomo para hacer pelotas, y agregan):
Al puerto de la Yaguana enviamos persona para que con parecer
del Cabildo de aquella villa viese el sitio y aparejo que habr para
edificar la Fortaleza que V. M. manda que all se haga, y ha trado
relacin que no hay sitio para la edificar porque el puerto es abierto de
costa de mar que dura por lo menos tres o cuatro leguas, que en todos
ellos pueden desembarcar a su salvo y venirse al pueblo a quemarlo,
que es de paja, y hacer todo el dao que quisieren sin que haya quien
se lo resista, porque no hay poco ms de veinte vecinos, y si se hiciese
fortaleza, sera para que los enemigos se hiciesen fuertes en ella y de
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all corriesen todo los que por aquel paraje suelen navegar, que sera
muy gran dao para lo de ac, y as habemos acordado de suspender
en esta obra hasta que V.M. otra cosa nos mande Carta de 17 de julio
de 1541. AGI, Santo Domingo 49. (En la Col. Torres, I, 585, la
transcripcin de esta carta es tan caprichosa como en la mayor parte
de los documentos del mismo tomo.)
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enviar a estos Reynos, los tengays a buen recabdo en esa ysla e no los
enbieys en manera alguna, e hareys dellos lo que por otra mi Cdula
se os a enviado a mandar que se haga. Fecha en la villa de Valladolid
a diez e ocho dias del mes de mayo de mill e quinientos e quarenta y
quatro aos. Yo el Prncipe. Refrendada de Samano, sealada del
Obispo de Cuenca, Velazquez, Gregorio Lpez,Salmeron. AGI,
Santo Domingo 868, lib. 2, f. 214.
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Presidencia interinaria del licenciado
Alonso Lpez de Cerrato (1544-1548)
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y se cumpli a veynte y seys dias del mes de abril del dicho ao, que
fu quando el dicho Seor Arobispo se hizo a la vela para los Reynos
de Castilla, ciento y veynte y syete mill e novecientos y cinquenta
y tres maravedis, a razn de quatrocientos mill de que Su Magestad
le hizo merced con el dicho oficio en cada un ao, los quales se le
libraron la mitad en oro fino e la otra mitad en oro corriente, como
Su Magestad lo manda por su real provision Certificacin dada
por el contador lvaro Caballero, el 20 de junio de 1554 con otras
referidas de los Oidores del tiempo de Fuenmayor. AGI, Justicia
77. En 1554 se dice bien en el llamar de arzobispo al que no fue
sino obispo cuando presidi en la Audiencia; y por slo comparar, ya
difunto el arzobispo, tal ltima paga del tiempo que fu Presidente de
la Audiencia, se tiene dato indirecto sobre no haber sido segunda vez
Presidente, (y no lo fue) y a la vez Arzobispo. Fuenmayor, desde
Sanlcar de Barrameda, escribi al Emperador que sali de Santo
Domingo el 25 de abril en conserva de trece navos y, con viaje sin
tropiezo, lleg el da de la fecha; carta de 12 de julio de 1544. AGI,
Santo Domingo 93.
Esta cita de pago ltimo hecho a Fuenmayor, se ha tomado del
expediente de Residencia que se hizo a Lpez de Cerrato, ausente, y
a los oidores Grajeda y Zorita por el juez Alonso Maldonado (primer
Presidente con ttulo de tal posterior a Alonso de Fuenmayor), en
1554. Cuando en 1911 Emiliano Tejera desech la opinin entre
escritores de que Fuenmayor fue Presidente de la Audiencia y
Gobernador de la isla del ao 1549 hasta su muerte en el ao 1554 o
1555, se apoy en fuentes indirectas (el testamento de la Virreina y
ciertas expresiones del cronista Oviedo), para concluir que Fuenmayor
no volvi a presidir ms en la Audiencia; y hubiera bastado reparar,
ms que en el juicio de Tejera, en el texto de aquellas citas, para que en
adelante no se volviese a repetir lo de una segunda presidencia cuando
se dio explicacin, dicindose que vino de nuevo a la Presidencia, pero
con prohibicin de entrar en la Audiencia; cosa tan fuera de lgica
si no se pudo exhibir documento que en ellos hablase, si gracia y no
castigo fue que ganase salario sin trabajo; y es lo primero que se debi
ponderar y averiguar. Tejera, desde luego, por falta de observacin
personal, no desech oficio unipersonal de Gobernador en Fuenmayor
para la nica vez que tuvo cargo de Presidente; pues en el mismo
captulo que cit de Oviedo, se ve que el oficio de la gobernacin era
corporaticio, y ello en varios lugares; como en donde dice, despus de
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que V.A. por sus cdulas no me hizo Protector ms que de los indios
naturales de esta isla y que con los dems nada tena que ver.
Quisiera ser breve para no dar molestia a V.A.; ms la calidad del
negocio no lo sufre, porque conviene dar relacin y aviso de muchas
cosas en este caso como conviene, as para descargo de mi conciencia
como para que, visto todo y tanteado, V.A. mande proveer lo que
ms convenga al servicio de Nuestro Seor y provecho de los mismos
indios.
Es as que en esta Isla hay dos clases de indios. Los unos son
naturales de esta tierra, los cuales, segn relacin que se puede haber
de personas que lo saben, no allegan a ciento y cincuenta personas.
Y stos estn derramados por toda la Isla, que es cuasi la grandeza
de Espaa; porque como estaban repartidos por todos los pueblos,
as estn agora por toda la tierra, y los menos en los pueblos; antes
estn en poder de vaqueros y pastores que estn derramados por los
campos. Y los indios que ms juntos estaban, eran en dos partes: la
una en la poblacin del Bauruco, que fueron los indios del cacique
Enrique que anduvo alzado y despus vino de paz y pobl a las faldas
del Bauruco, que estar distante de esta ciudad cuasi cincuenta
leguas. Los negros alzados han muerto estos indios y han destrudo el
pueblo, y algunos que quedaron, que sern hasta ocho o diez, sirven
de espas a los espaoles que andan en seguimiento de los negros,
porque son diestros en los caminos y rastros de la tierra. Los otros
indios eran del cacique Garca, que estaban encomendados a Juan
de Villoria, los cuales, por ser su naturaleza en las minas de Cibao,
a donde cogan oro, y porque Juan de Villoria y su hijo, en quien
sucedieron, los trataban bien, se conservaron mejor que los otros
que venan a coger oro treinta y cuarenta leguas y ms, y a cada uno
les hacan ir y venir dos veces.
Como se les dio libertad sin haber Protector que los amparase y a
quien reconociesen para su buena gobernacin porque el arcediano
Alvaro de Castro era fallecido, que era Protector, como de su
naturaleza o inclinacin sea andar mudando amos, segn la relacin
que he podido alcanzar, se han desasdo del cacique, que los ms
de ellos y cada uno por s se han ido con los vaqueros y pastores,
viviendo en todo libremente a toda su voluntad, y as por esto como
porque los espaoles (la gente del campo) los sonsacan y se sirven
de ellos; sin que haya habido recogimiento en ellos as por lo que he
dicho por la falta de Protector, como porque su asiento era treinta o
cuarenta leguas de esta ciudad, algunos de estos se dice que tambin
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han servido de espas a los espaoles contra negros alzados. Pero los
unos y los otros, respecto de la poca cantidad que son y en tanta
grandeza de tierra, se puede decir que cuasi hay ninguno de estos
indios naturales; no hay en esta ciudad treinta, a donde est la mayor
cantidad de indios que estn en toda la Isla.
La otra manera de indios es que son naturales de diversas provincias
fuera de esta Isla, as como de la Nueva Espaa, la costa de Tierrafirme
y de otras islas. Estos han tenido los vecinos y moradores en esta Isla
por esclavos, a ttulo de haberlos comprado y estar los ms de ellos
herrados con el hierro de S.M. Los cuales, por el pregn que dicen
haberse dado, son tratados por libres, y as, como tales, disponen de
sus personas como quieren, y algunos y muchos de ellos se estn en
casa de sus propios amos con quien antes estaban, y otros andan hoy
vagando de ac all sin tener respeto a cosa alguna, pues de andar
hoy aqu y maana all, especialmente las mujeres, es mucha y muy
notable disolucin, y la causa el ser de su naturaleza gente apocada,
incapaz de todo gnero de gobernacin para que puedan estar sobre s
sin que haya quien tenga cuenta con ellos, y tambin no ser naturales
de la tierra, ni tener respeto a poblar ni estar en provincia alguna
de ella. Son todos tan sensuales que as guan tras su apetito como
bestias sin resistencia.
Lo que, de mi pobre parecer, requera que se hiciese con esta gente
que aqu est fuera de su naturaleza y que los unos son de diversas
tierras que los otros, y todos de tan poca capacidad y razn, como
he representado y sin tener cacique a quien ocurrir como tenan en
sus naturalezas, era que, habindolos de sacar de poder de sus amos,
o con ellos mismos (digo con aqullos de quien se tenga crdito que
los tratarn bien y ensearn la doctrina cristiana y los industriarn,
que es lo principal), sera que se tuviese con ellos cuasi el orden que
se tiene en Espaa con los hurfanos, hijos de labradores y personas
bajas; porque, en la verdad, ninguno ms hurfanos ni ms pobres
que stos se pueden decir, sin tener padres, ni madres, ni caciques
a quien ocurrir, allende de su gran incapacidad, mayormente que
hay muchos entre ellos muchachos de poca edad, que porque no se
pierdan del todo, que se vayan con quien los convidan a los campos
y otras partes fuera de orden y en deservicio y ofensa de Nuestro
Seor, todos, los unos y los otros en su cualidad, y que a quien
sirviesen, fuese persona de quien se tuviese crdito que los trataran
bien y doctrinaran, y que ganasen lo que pareciese que buenamente
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con muchos amos, no falta quien los forzar que dejen los amos que
tienen, de quien por ventura son bien tratados, y se vayan a otros
cuyo trato quizs es malo; y podr ser que ser tal la mudanza que sea
con aqullos con quien tienen sus torpedades, como arriba apunt,
para vivir quienes ms licenciosamente; que pasa as como lo digo;
y para efectuar esto no falta quien tiene granjera en ello: que hay
quien coecha a los vecinos y los rescatan por cuales de los indios que
otros tienen.
He sido informado que si un vecino tiene un buen indio y le
quisiera yo haber, no tenga necesidad ms que dar un peso o dos a
quien tiene esta granjera, y as le quita al amo con quien estaba,
que por ventura tiene la mano en sto, como miembro o ministro
de justicia con que lo autoriza. Si ello no pasa as por entero, a lo
menos la opinin y murmuracin del pueblo es sta, y yo tengo de
ello alguna informacin. Estos inconvenientes y otros muchos se
evitaran, o a lo menos en mucha parte se reprimiran, si se tomase
otra moderacin en esta gobernacin.
He tratado esta cosa algunas veces con el licenciado Cerrato, y est
tan afectado a su parecer y opinin de que se les d a los indios toda
soltura y libertad, como est dicho, que, aunque ve los inconvenientes
que he referido que nacen de all, no he podido mudarle.
He dado a V.A. relacin tan larga, porque me parece que convena
para que V.A. mande lo que ms convenga y por la declaracin que
fue movido mandar dar. Trabajar de cumplir cuanto mis fuerzas
bastaren con aquella voluntad que soy obligado al servicio de V.A.
Nuestro Seor la persona real y estado de V.A. con acrecentamiento
de mayores reinos y seoros conserve en su servicio. De esta ciudad
de Santo Domingo de la Isla Espaola xxv de julio de 1547.
De V.A. capelln, servidor y criado que pies y manos de V.A. besa.
El Doctor Montao
AGI, Santo Domingo 49, n 117.
Correspondiente a carta del mismo doctor Montao, hay real
cdula de Madrid 30 de abril de 1547, que orden amparar a los indios
y no fuesen molestados con tributos y otros servicios; a peticin de
dicho Protector. AGI, Santo Domingo 868, lib. 2, f. 335.
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143. En todos los tiempos Santo Domingo haba sido, por ser
su poblacin en su mayor parte gente de paso, campo propicio
para todas levas, y los conquistadores que de aqu pasaban a explorar
y conquistar en el Continente, no slo se reponan de la gente
inutilizada durante el viaje, sino que acrecentaban sus mesnadas.
Oviedo, contra Hernn Corts, hizo memoria de esta circunstancia
con varias menciones, no todas las que saba: E agora que est quassi
despoblada la isla de Cubagua e sin ejercicio de las perlas, e se ha
hecho otra poblacin para ellas en el cabo de la Vela, vean de dnde
se provee, e quien le envi gente e navos e todo lo dems, sino
desde aquesta cibdad e isla? E los meses de noviembre e diciembre
del ao passado de mill e quinientos e cuarenta, de donde llevo
el socorro para la gobernacin de Sancta Marta el capitn Johan
(lectura errada, por Hernn) Rodrguez de Monroy, sino desde esta
ciudad? De dnde llev cient caballos, e ms otros cient hombres,
sobre los que truxo de Castilla, el adelantado Sebastin de Velalcaar
para poblar su gobernacin de Popayn en la Tierrafirme, sino desde
aquesta ciudad? En el mesmo tiempo, de donde sacaron el muy
reverendo seor obispo de Veneuela, don Rodrigo de Bastidas, y el
capitn Pedro le Limpias ciento de cincuenta caballos e trescientos
hombres para reedificar aquella gobernacin de la provincia de
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de libertad, y propuso ms: dar ayuda personal con dos sus parientes
(que deban ser libres tambin) para destruir cuanto negro cimarrn
se le resistiese a volver al servicio de sus amos. La poblacin blanca
tom partido para que as se tratase a Dieguillo; ste se sujet a fe de
concierto hecho (tena Cerrato facultad discrecional para hacerlo) y
en adelante rindi servicios de mucha utilidad. Fue negro dotado de
igual perspicacia que Enriquillo y ofreci hacer, y cumpli por cierto
tiempo, como Enriquillo hizo; de su suerte final se ofrecen dudas.
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soltar los negros antes las armas que sus hurtos, los dejaron campar
y recogieron buen nmero de gandules, negros mansos hechos a
derribar por las astas y a brazo partido becerros de dos aos o despus
de correrlos a pie, largndoles el lazo; a los cuales se les asegur el
galardn, incluso el de la libertad conforme a mrito. Documentos
sealan que estos pgiles en diferentes encuentros (que aqu no se
re-cogen) hicieron proezas, pues uno de ellos vala por seis de sus
contrarios en agilidad y denuedo, estimulados del premio.
150. Corra el mes de septiembre de 1547. El capitn de la
Yaguana Pedro Martn de Agramonte, conocidamente soldado
para ms que estar en guardia en donde por naturaleza y recogida
del ganado en corrales los negros cimarrones no apetecan daos
sin ser gravemente daados, fu enviado a San Juan de la Maguana
con parte de su gente y con los vecinos de la villa acometiese a
aquella negrada con denuedo. Y, por otra providencia, otro capitn,
fulano Villalpando, qued apostado con caballera y peones negros
veloces en sitio cubierto a retaguardia con la aspereza de alto
monte, y desembarazados frente y flancos hasta hacerse difcil la
dispersin por hacer atajo el rio San Juan, que se tena por delante.
Los de San Juan acosaron a la chusma arrochelada, corrindolos
en movimiento de herradura para lanzarlos a lo largo del ro con su
acogedora riberea senda como recia y malencarada junto al rio la
Loma de la Paciencia; y as arrollados fueron a dar con la gente de
Villalpando, y uno de sus maratones, acortando distancia mientras
Lemba perda tiempo y terreno por resistirse el caballo a su dominio,
de un lanzazo le quit la vida. El esclavo fu puesto en libertad con
licencia de andar armado no cayese a poder de vengativo secuaz
oculto de aquel caudillo, y la cabeza del vencido, llevada a Santo
Domingo fu suspendida de un garfio y puesta a la puerta de la ciudad
que daba al rio. Un paraje del municipio de San Juan de la Maguana
ahora nombrado Sosa y antes Lemba, y otro en el municipio de Azua
con nombre de Villalpando recuerdan, a lo que parece, el primero
el lugar de la rochela de Lemba, el segundo el cantn del espaol;
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cristianos que all estavan. Luego que en Azua sintieron los negros,
nos avisaron, que son veynte y dos leguas desta cibdad, y a la hora se
despacharon veynte y dos de a cavallo; los quales llegaron a Azua e
siguieron a los negros y dieron en ellos, y les quitaron los negros que
llevaban y negras y cavallos y ropa y hasta las armas, y mataron dos
negros.
Al tiempo que esta gente de cavallo sali de Azua, y aun antes,
sali otra capitna de peones, las quals los siguieron despus de los de
cavallo, y mataron otros dos negros y prendieron uno que se justici,
y otra negra e un negrillo muchacho. El capitn que de antes andava
atrs destos negros, avia ido hacia la Yaguana y avia muerto tres negros
en el camino y, sabido el atrevimiento de los negros, parti luego de
la Yaguana e vino al Bauruco, y di tambin en los negros que avan
quedado y mat dos principales dellos y prendi siete negros, y destos
se a sabido como ya quedan con Lemba, que es el capitn de los siete
negros y no ms, y que andan sin un cuchillo ni otra arma, ni ms de
varas. Luego volvieron dos capitnas ellos y esperamos en Dios que
muy en breve no habr memoria de aquella quadrilla.
Dos cosas avemos proveydo en este negocio que creemos que a de
ser tal remedio deste alzamiento. La una, que avemos proveydo que
en San Juan de la Maguana aya casa de piedra a donde los cristianos
estn seguros, por que el mayor dao que ava era que como no ava
donde se defender y es all la guarida de los negros a cabsa de ser
la tierra muy spera y llena de comida e aver all dos ingenios sin
ningun vezino, y agora avemos ordenado que aya quinze o veynte
vezinos y les ayudamos con que pueblen; la otra es que avemos
escogido en toda la ysla doze o treze negros valientes honbres y que
los ms dellos son tan ligeros que en un campo acosan un novillo de
quatro aos y un potro, que le toman a pie, para que estos anden con
el capitn; lo qual a sido y es tan provechoso que todos los negros
que arriba decimos averse muerto agora en estos tres recuentros y
prendido, los an muerto y prendido los negros mansos, porque estos,
con ser ligeros e valientes, no se les pueden yr, y hzenlo de buena
voluntad porque tambin les avemos prometido que, sirviendo bien,
sern horros, y negro, ay que por su persona en ao y medio que a
andado con los cristianos, a muerto nueve negros cimarrones, y de
ste tomamos esperiencia para hazer lo que avemos hecho cerca de
los negros en la Vega y Santiago, que solian andar gran cantidad de
negros alzados. No sabemos que ande ni uno en toda la ysla, excepto
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que al Levante della avemos sabido que un cristiano all tres negros,
los quales no solamente no le hizieron mal, mas antes le dieron de
comer e le trataron bien; all avemos enbiado sobrellos. V.M. crea que
es ynposible en esta ysla faltar negros alzados, pero no como solan.
Una cosa se vido en esta entrada que agora dezimos hizieron los
negros que a dado gran contentamiento, y es que con aver en Azua
e sus trminos mil negros y entrar los cimarrones tan a su placer y sin
contradiccin, no se fu con ellos de su voluntad un solo negro, y los
que llevaban se volvieron, y uno que llevaron que no volvi, fu de
los muertos que arriba dijimos. Carta de Cerrato y Grajeda, 5 de
octubre de 1547. AGI, Santo Domingo 49.
v A V.M. se a hecho muchas vezes relacin de los trabajos, daos,
quemas de ingenios y muerte de espaoles, y otros robos que los
negros cimarrones que andan alzados an hecho e de cada dia hazen
y los grandes gastos e costas que para su seguimiento se gastaban,
todo ello por avera sobre quanto entra y sale en esta ysla; y que el
capitn dellos que se deza Lemba, negro demasiadamente diestro y
muy entendido en las cosas de la guerra y a quien todos obedecan e
teman; y aunque de ciento y quarenta que se juntaron, los dejamos
en menos de veynte, que todos ms fueron presos y muertos y hecho
justicia de los principales, este Lemba con los pocos que le quedaban,
invent de andar a cavallo l y ellos, y lleg a tanto su atrevimiento,
que sala a los caminos a donde a hecho muchos robos e daos, puesto
que [aunque] jams a dejado de andar en su seguimiento una quadrilla
de espaoles y negros ligeros; la qual quadrilla lo sigui de tal manera
que, este mes de septiembre pasado, viniendo todos a cavallo, mat al
dicho Lemba y a otros quatro principales sus capitanes, y escapronse
seis o siete dellos que se metieron y escondieron en el monte, tras
los quales anda una quadrilla que no cesar hasta que los prendan o
maten. A sido la muerte de este Lemba tan necesaria para la seguridad
de la ysla y para ejemplo de los negros mansos, que certificamos a V.M.
que se tiene por una de las cosas que ms convena a la poblacin
della, porque no osaban castigar los negros y aun mandallos, estando
ste en el campo.
El primero que le di una lanzada fu un negro ligero esclavo del
Cavildo desta cibdad, al qual se le di aljorria y libertad y licencia
para traer armas, porque pareci que as convena para ejemplo
de los dems, y no obstante la muerte deste capitn y de las de sus
compaeros, la semana pasada an muerto un espaol que estaba en
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seor ans por su persona, en las salidas que hizo en busca de los
negros alzados, como en proveer por orden de la Real Audiencia de
esta ciudad y por comision que de ella tena las armadas y gente de
guerra que se hizo contra la gente que andaba alzada, y desde el dicho
ingenio [de Santa Brbara, Azua, de su propiedad] provea la gente y
la regalaba, sirviendo en ello a S. M. y a esta Isla mucho y gastando
mucha cantidad de ducados en ello.
El licenciado Alonso Estvez (que vino a la Isla con la Virreina en
1544) dice a la tercera pregunta, que fue una de negros que puso a
esta Isla en mucho desasosiego, y que se disput para el proveimiento
de esta guerra a un Francisco de Fras, mercader, que provea de todo lo
necesario a costa de la avera, y que el dicho Alonso Fernndez de las
Varas resida en la villa de Azua, por proveedor de all y provea para
los soldados que andaban en la guerra en seguimiento de los dichos
negros que traa consigo de pelea, y en esta guerra sirvi a S.M. con
mucha diligencia Juan Caballero Bazn, con ms de 60 aos de
edad, dice que se alz un negro nombrado Lemba y ms de ciento
y cincuenta negros con l, y quemaron el pueblo de San Juan de la
Maguana y los ingenios, y llevaron consigo un negro herrero con su
fragua, que llev todo el hierro y acero que haba en aquel pueblo y
en los ingenios, y el dicho negro haca armas para los dichos negros
que traa consigo; dems de esto quemaron y mataron unos indios
que tena poblado un pueblo en el Bauruco, y los Seores de esta
Real Audiencia, que eran el licenciado Cerrato y [el lic.] Grajeda,
proveyeron a Alonso Fernndez de las Varas, padre del dicho Lope
del Castillo, por proveedor de la gente de guerra que se hizo contra
estos negros alzados AGI, Santo Domingo 15.
v Alonso de Pea, siendo Tesorero dignidad de la Catedral de
Santo Domingo, declar en 1592 que l fue con su tio el tesorero
real Alonso de Pea, entre la gente que el Almirante don Luis Coln
llev contra negros alzados, cuyo capitn era Lemba. AGI, Santo
Domingo 15.
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Captulo XIII
Presidencia interina del oidor Alonso de Grajeda
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Santo Domingo 868, lib. 2, f. 363 (el mismo da ttulo igual para el lic.
Bermdez, que no acept) . R.C. de Monzn 22 de julio de 1547, para
que se le den 400 ducados a cargo de su salario, para habilitarse; AGI,
ibidem, f. 368v. RR.CC. (dos) de 2 de agosto de 1547, para que l y
su familia lleven cuatro esclavos negros que tienen, sin pagar derechos;
y que de la hacienda de plata labrada que lleven no paguen derechos
ningunos; AGI, ibidem, ff. 370, 371. Lleg Zorita a Santo Domingo
el 10 de junio de 1548; AGI, Santo Domingo 49, 74. Por R.C. de
Valladolid 21 de julio de 1549 se le di comisin para residenciar a
Miguel Diaz de Armendris, gobernador de Cartagena; escribi al
Rey el 12 de octubre siguiente que demoraba la salida hasta reconocer
qu accin haban tomado los Oidores de la recin creada Audiencia
de Santa Fe, atento a consejo de sus colegas de Santo Domingo; y
como se supo no haber llegado aquellos ministros a su destino, con
provisin de la Audiencia de 22 de diciembre, se embarc, y el 13 de
enero comenz a entender en su comisin, que los Oidores, apenas
llegaron, entorpecieron. Hasta el 28 de agosto de 1552 no retorn
a Santo Domingo, enfermo. Di su residencia al juez Maldonado (12
cargos, y otros 26 con Grajeda), y parti para Honduras el 26 de julio
de 1553; AGI, Contadura 1051, con ttulo de Oidor, y de all ms
tarde, con igual plaza, a la Audiencia de Guatemala y Mjico.
v El licenciado Juan Hurtado de Salcedo y Mendoza, su ttulo de
oidor el 9 de julio de 1548. Lleg a Santo Domingo el 29 de abril de
1549; AGI, Santo Domingo 49; y muri en el oficio en 1555; AGI,
Contadura 1051.
v Valladolid 29 de abril de 1549. Real cdula a Presidente y
oidores; que no entiendan en armadas ni descubrimientos, ni tengan
granjeras ni estancias, y las que tengan las vendan dentro de un ao;
ni tampoco tengan indios en sus casas.- Justicia 75. A esta carta
respondieron los seores el 27 de julio del mismo ao, aqu inserta.
v Santo Domingo 27 de julio de 1549. Grajeda, Zorita y Hurtado,
oidores, escriben que recibieron real cdula con la orden de que los
de la Audiencia no tuviesen indios esclavos; sobre que nada hay que
hacer, y para lo que toca a los indios naturales de esta Isla, no han
quedado en toda ella ningunos, salvo unos pocos de los que antes se
tenan por esclavos de fuera de esta Isla, que se han puesto en libertad
conforme a lo que V.M. tiene mandado; y stos, algunos de ellos,
menos de diez, se han acogido a nuestras posadas para ampararse de
extorsiones y malos tratamientos que se les ha intentado de hacer, y
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en nuestro poder son muy bien tratados para ejemplo de los dems,
y as han servido en cosas de poco trabajo, como en lavar y coser, y
pajes, dndoles su salario ordinario; y cuando no estn contentos,
se van donde quieren; y si a esto se extiende la cdula real, mndelo
V.M. declarar, que luego los echaremos de nuestras casas, que no
ser poca crueldad la que ellos sentirn. Y al margen: Se les mand
de nuevo que no los tuvieran y pusieran en otros. AGI, Santo
Domingo 49.
v Santo Domingo 7 de abril de 1550. El oidor Hurtado, a los
Prncipes, Gobernadores de Espaa: Los indios de la tierra se han
perdido todos, y los que quedan, que son los que eran esclavos y traidos
de fuera a esta Isla, se van cada da perdiendo, de manera que si no se
pone algn remedio en breve tiempo se perdern todos; y pues V.M.
ha mandado que los amparasen en libertad, razn es que se trate de
ampararles las vidas, y para esto hay necesidad de que se ponga por
obra lo que V.M. ha mandado, que es que haya una persona de gran
confianza que los ponga a soldada, por un ao o dos, con personas que
los traten bien, evitando que sean solteros, por evitar el pecado que
ordinariamente hay en esta ciudad. AGI, Santo Domingo 49.
v Santo Domingo 30 de diciembre de 1550. Como los Oidores
recibiesen una real cdula sobre que los tres monasterios de la ciudad
entendiesen en la doctrina de los indios para que tambin aprendiesen
la lengua castellana, respondieron: que los prelados estaban en ellos
en cuanto a voluntad; pero sepa V.M. que en esta Isla Espaola ya no
hay casi indios ningunos de los naturales, ni de los otros que estaban
a ttulo de esclavos, que se pusieron en libertad, y stos que quedan
se han ido los ms de ellos la tierra adentro porque les es aborrecible
la compaa de los espaoles, que ser dificultoso podellos recoger
para este efecto; y los que han quedado en esta ciudad son tan
ladinos y entendidos en nuestra lengua, que ninguna necesidad hay
de tomar este trabajo con ellos y, aunque hubiera lugar, no se podra
hacer a su costa porque ninguno de ellos tiene capacidad para hacer
sus haciendas ni tener caudales, y lo que ganan a soldadas, luego lo
gastan y emplean en sus vicios de beber y comer y en cosas de esta
ciudad. Y si algunos hay que no sean tan ladinos; stos estn en hatos
de vacas y ovejas y otras haciendas muy lejos de esta ciudad, que es
imposible juntarse para lo dicho. AGI, Santo Domingo 49.
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que dezis que traxo a essa isla, hareis justicia conforme a derecho y a
las leyes. Con lo que se ech el sello de la libertad de los indios en
la Espaola para siempre. La treta de Grajeda se revolvi contra el
portugus, segn palabras; contra el propio oidor intencionalmente.
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que parece cosa natural en ellos. Los cuales por este tiempo
formaron dos ncleos poco poderosos sin dependencia mutua: el
uno en el Baoruco, resto de la chusma de Lemba que di en estarse
tranquilo en cuanto renunciaron habitualmente las agresiones
armadas y esquivaron contacto con cuadrillas volantes que los
buscaban, y fu semillero de una congregacin que, en comenzando
a hacer daos y robos, un capitn espaol, Antonio de Ovalle, los
redujo con mucha pericia y form con ellos de nuevo el pueblo de
San Juan de la Maguana ya en las postrimeras del siglo; el otro,
arrochelado en las monterias de Higey, cuyo capitn (quizs el
nombrado Juan Criollo, de quien apenas se ha podido saber sino el
nombre) fu tomado vivo y descuartizado all por sus buscadores;
relacin dada solamente por el oidor Grajeda.
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o cinco mill pesos arriba, porque bastar que sea una casa fuerte con
torre en medio de un cercado de tapieria bien alto con sus troneras, y
donde puedan estar media docenas de tiros, y ser muy grande favor
para aquel puerto y toda aquella navegacin [porque] con la seguridad
della excusar los corsarios de frequentar tantas veces aquella escala.
Asimismo piden se haga la fortaleza de Puerto de Plata y que S.M.
mande se hagan tambin las de Puerto Real y Azua.
Informan que est haciendo prevenciones en la Fortaleza de la
ciudad para la guerra con Francia y que ya hemos proveido como a la
continua aya en la cibdad ciento e cinquenta de a caballo, y se ponen
atalayas en las puntas de la costa para descubrir las velas que vinieren,
y que los vezinos tengan sus armas, porque con el alzamiento del Per,
las ms que all [en la Fortaleza] estavan, se llevaron all.. y que
para efectuar esto, se compele a los vezinos que tienen posibilidad
para sustentar un cavallo etc. AGI, Santo Domingo 71.
v Santo Domingo 15 de abril de 1552. El oidor Hurtado escribe:
En tiempo de alteracin este puerto es el blanco adonde se teme
que han de entrar los enemigos, y para remedio de esto fue muy gran
merced la que V.M. hizo a esta isla que armsemos cuatro navos;
aunque muy conveniente para poderse mejor hacer y para ahorrar
mucho ms de la mitad del gasto que de los navos que vernn
cargados de Espaa, fuesen sealados los que mejores fueran para eso
con todos los bastimentos y municiones necesarias, con cien hombres
o ms a sueldo, y con capitanes y general que fueran diestros en las
cosas de la mar y que hubieran en eso mostrado sus personas, y que
los dems de la gente y otras cosas necesarias de esta Isla nosotros
proveyramos; pero, como pudiremos, procuraremos de hacer armada
lo mejor y ms presto que se pueda despachar, porque es lo que ms
importa a estas partes, aunque por ms que los trabajemos, se ha de
hacer a mucha costa y con muchas faltas. A los Oficiales de V.M. de
la Casa de la Contratacin de Sevilla escribimos lo que nos parece
que es necesario que nos lo enven. Tambin se escribe a V.M. por
esta Audiencia que los lugares que hay en esta Isla en la costa, sera
muy gran defensa que en cada uno de ellos hubiese una Fortaleza o
casa-fuerte porque, como todas las casas son de paja, ntranse los
franceses en ellos y roban y qumanlos todos, y por esta causa se
han despoblado muchos lugares en esta Isla y en la de San Juan, y
si hubiese una casa-fuerte, que costara muy poco, meteran en ella
sus haciendas en tiempo de necesidad y defenderse iran en ella con
alguna artillera que tuviera. AGI, Santo Domingo 49.
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Este libro
Historia Militar de Santo Domingo
(Documentos y noticias)
de Fray Cipriano de Utrera
termin de imprimirse en el mes de agosto de 2014
en los talleres de Editora Bho,
Santo Domingo, Ciudad Primada de Amrica.
Repblica Dominicana.
SOCIEDAD DOMINICANA
DE BIBLIFILOS