IV Congreso Internacional de Filosofa de la Historia.

El pasado propio: historia y memoria en la formacin de identidades colectivas

Buenos Aires, 8-10 de noviembre de 2017
Segunda Circular

La discusin actual en torno al status cientfico de la historia como disciplina acadmica y a sus pretensiones de
objetividad y verdad gira principalmente en torno a la historia reciente, es decir, a una secuencia de
acontecimientos que permiten ubicar y hacer inteligible la situacin poltica y social contemporneas. Es que en
el espacio de las controversias historiogrficas convergen paradigmas en conflicto no slo de ndole (1)
epistemolgica sino tambin (2) normativa e (3) identitaria.
La paradoja es que mientras que la nocin de distancia histrica forma parte del arsenal conceptual de la
historia acadmica, las historias exceden el espacio acadmico en que son configuradas y son apropiadas por
la sociedad, definiendo parte de su identidad.
En efecto, a diferencia de otras disciplinas humanas, la historia desempea un papel fundamental en la
formacin del ciudadano y de las identidades colectivas en general, como puede constatarse ya por su presencia
en la escuela, su re-presentacin de la conformacin del Estado-Nacin y de otras instituciones de las que los
individuos forman parte, lo que significa a la vez una interpretacin de las ideas acerca de la legitimidad del
poder establecido y del modo en que el pasado es invocado en ceremonias, conmemoraciones, museos y
monumentos.
Si por un lado las polmicas acerca del pasado reciente no pueden desvincularse de las luchas polticas
contemporneas, por otro lado los individuos y las instituciones entienden y en algunos casos redefinen -ms
all de un comprensible escepticismo en tiempos de posmodernismo- lo que consideran sus identidades propias
en funcin de narraciones que juzgan, al menos a grandes rasgos, verdaderas, y que estn dispuestos a asumir
como parte de su identidad propia. Ser francs, canadiense, judo, protestante o afroamericano no es algo que
pueda definirse sin tener en cuenta al menos un relato historiogrfico.
Este congreso internacional propone revisar, desde mltiples perspectivas, la relacin entre historia, crisis e
identidad tanto colectiva como individual con el objetivo de lograr una mejor comprensin del impacto del
discurso historiogrfico en los relatos identitarios tanto en su aspecto crtico como constitutivo.
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Fecha lmite para el envo de resmenes: 30 de abril de 2017. Incluir las menciones de ttulo, autor/a, rea en
que desean inscribirse, pertenencia institucional, correo electrnico, resumen de 500 palabras y tres palabras-
clave. Sern aceptados trabajos que no especifiquen su pertenencia a alguna de las reas que se detallan
abajo pero que estn relacionados con el eje del congreso. Estos trabajos podrn ser asignados al rea que el
comit organizador crea ms pertinente.
Idiomas del congreso: espaol, portugus e ingls.
Aranceles:
Para presentacin de ponencias: US$120 para profesores titulares. US$60 para Doctores y profesores asistentes;
US$40 para Estudiantes y alumnos.
Aquellos asistentes que no presenten ponencia pero que necesiten un certificado de asistencia debern abonar
US$20.
Para todos estos montos se aceptar su equivalente en Pesos Argentinos. En la prxima circular detallaremos las
formas de realizar el pago de la inscripcin y los valores de la cena de camaradera (opcional).
Contacto: iv.congreso.filosofia.historia@gmail.com
Pgina Web: http://filohistoria.wixsite.com/filohistoriauba
Facebook: IV Congreso internacional de Filosofa de la Historia

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A continuacin, detallamos las reas temticas en las que pueden inscribirse los trabajos:

1. Teoras del sujeto desde la Ilustracin hasta el presente.

Responsable: Elas J. Palti

Tanto sus sostenedores como sus detractores coinciden en asociar la emergencia de la postmodernidad con la
quiebra del sujeto moderno. Y, en la medida en que tal hecho tendra implicancias no slo tericas, dicha nocin
resultar sumamente conflictiva. Segn suele afirmarse, sin sujeto no sera posible la historia ni ninguna tica
concebible. Entre sujeto, historia y poltica habra, pues, un vnculo no contingente. Sin embargo, sta es slo
una de los posibles modos de concebir el sujeto. El presente simposio se propone abordar la cuestin del sujeto
desde una perspectiva histrico-conceptual, estudiar cmo se fue definiendo y redefiniendo el sujeto
histricamente, en el contexto de los diversos marcos conceptuales en que tal cuestin fue abordada.
2. Pensar el centenario de la Revolucin Rusa
Responsable: Omar Acha
El centenario de la Revolucin Rusa de 1917 evoca los dilemas, esencialmente controvertibles (Gallie), de su
interpretacin. El acontecimiento/proceso revolucionario constituy desde fines del siglo XVIII un tema decisivo
para la Filosofa de la Historia y para la historiografa. En Kant, Hegel y Marx, y por cierto no fueron los nicos,
hallamos al tema de la revolucin ocupando un lugar decisivo en el entramado conceptual en que configuraron
sus nociones de historia, razn, progreso y emancipacin. Todava esas huellas pueden ser observadas en las
filosofas de la historia del siglo XX, aunque es cierto que otros acontecimientos como las guerras y los
genocidios ocuparon un lugar cardinal en la crisis de aquellas nociones. No obstante, tambin las guerras y los
genocidios fueron vinculadas con las consecuencias intencionales o no intencionales de las revoluciones. De all
que persevere vigente, por cierto que no en los mismos trminos, la interrogacin kantiana respecto de la
Revolucin Francesa (cul es su signo histrico?), en las que se enlazan, respecto de la Revolucin Rusa,
preguntas sobre el sentido de la historia, la incidencia del hacer humano en la misma, la peculiaridad de la
poltica, y conceptos centrales a la constitucin de lo moderno como tiempo, revolucin y emancipacin. El
criterio de seleccin de trabajos del rea privilegiar la reflexin crtica sobre el significado de la Revolucin Rusa
para la teora de la historia y la historiografa.

3. El futuro como condicin histrica: pensar las herencias histricas y sus transmisiones

Responsable: Rosa Elena Belvedresi

Desde los ya clsicos anlisis de Koselleck se ha pensado al futuro como un elemento central para pensar la
historicidad moderna. La explosin del denominado memory boom de las ltimas dcadas obliga a re-evaluar
el lugar del futuro en la conformacin de la conciencia histrica. Por ello, nos interesa profundizar en conceptos
como herencia o legado que suponen una actitud de apertura al futuro mientras, a la vez una, dan cuenta de
elementos significativos del pasado que son el objeto de esas herencias y legados. El objetivo es profundizar en
esta temtica con vistas a dar cuenta de la complejidad de las identidades sociales en un marco de sentido
histrico de status precario.

4. ((Post)(Meta)Historia(s)): lmites y exploraciones narrativistas

Responsable: Vernica Tozzi
En las ltimas cuatro dcadas la filosofa narrativista de la historia de Hayden White se ha constituido en un hito
insoslayable como reflexin en torno a la historia como mbito disciplinar y a la historiografa como discurso. Se
invita a explorar los bordes, encuentros, lmites y dificultades que el paradigma narrativista ha encontrado,
desde las tempranas modulaciones whiteanas en adelante. Nos preguntamos si una atenta exploracin de sus
avatares, vacos y promesas puede contribuir a delinear un horizonte post-meta-histrico en plural, que
interrogue de nuevos modos el siempre renovado e incierto umbral que deja el pasado en comn.

5. El pasado como experiencia del presente.

Responsable: Cecilia Macn
En los ltimos aos y gracias al impacto de una teora de los afectos renovada y del llamado nuevo
materialismo la nocin de experiencia ha adquirido un nuevo sentido. Ya no se trata de una base firme e
inapelable para la reconstruccin histrica sino de un modo de dar cuenta de la inestable relacin entre el
pasado y el futuro. Es en este sentido que se convoca a trabajos destinados a reflexionar sobre este punto tanto
a partir del anlisis estrictamente conceptual como del sostenido en corpora especficos documentales,
artsticos, testimonios, etc.-.

6. Experiencia del tiempo y tiempo de la historia.

Responsable: Esteban Lythgoe
De Husserl en adelante, la fenomenologa se ha interesado por la experiencia del tiempo y la historia. Ha habido
autores, como el caso de Heidegger o de Ricoeur, que han variado su concepcin del tiempo y tambin la de la
historia. El inters esta mesa ser intentar identificar diversas correlaciones entre la experiencia del tiempo y el
concepto de historia propuestas por la fenomenologa, y de ser posible, establecer si ellas han incidido en la
historiografa.

7. Historia de la historiografa.
Responsable: Fabio Wasserman
En las ltimas dcadas se produjo un notable incremento en las investigaciones sobre historia de la
historiografa, tanto en trminos empricos como tericos y metodolgicos. Una porcin importante de estos
estudios se orient en el examen de los vnculos entre historiografa y experiencias sociales. En ese sentido
convocamos a enviar trabajos que traten las diversas formas en las que el discurso histrico entendido en un
sentido amplio, contribuy a la construccin o a la deconstruccin de identidades colectivas, o que recuperen
crticamente reflexiones historiogrficas sobre estos procesos.

8. Teora de la historia. Nuevas teoras, viejos problemas.

Responsables: Eugenia Gay y Berber Bevernage
En las ltimas dcadas, la teora y la filosofa de la historia han intentado dar cuenta de las nuevas formas de
experimentar el tiempo, la nacionalidad, la memoria, las catstrofes y el conocimiento, produciendo nuevos
conceptos y teoras desde el presentismo hasta el antropoceno, pasando por la teora del trauma- o
incorporndolos desde otras disciplinas. Estos conceptos o teoras pretenden dar forma a una nueva experiencia
del mundo y del devenir histrico, que ya no responde a los marcos tericos anteriores a las grandes catstrofes
del siglo XX. Esta mesa convoca a la presentacin de trabajos que evalen la trayectoria de estas nuevas
propuestas tericas respecto de su xito o sus dificultades en promover historiografas y filosofas de la historia
capaces de contener estas nuevas experiencias y la posibilidad o deseabilidad de congregar estas nuevas
perspectivas bajo una teora global de la historia.

9. Tiempo, (des)orientacin y crisis de la historia. Miradas filosficas, antropolgicas y polticas.

Responsable: Francisco Naishtat

1. Crisis de las filosofas de la historia y de las teleologas del tiempo histrico.

2. La cuestin de la orientacin/desorientacin desde un punto de vista antropolgico: las flechas del tiempo y la
orientacin de la experiencia y de la praxis. La expectativa, la esperanza/desesperanza desde un punto de vista
religioso y profano.

3. El Kairs paulino, el ahora-tiempo benjaminiano (Jetztzeit) y el ecstasis temporal heideggeriano. Lo

extrarrutinario, la excepcin y la revolucin desde una perspectiva filosfica, antropolgica y metapoltica.

10. rdenes del tiempo y controversias disciplinares. Aspectos ticos y polticos.

Responsable: Mara Ins Mudrovcic

Si bien la reflexin acerca del tiempo es tan vieja como la filosofa misma, no es sino en las ltimas dcadas que
la cuestin del tiempo pas a ser un tema central en el mbito de la historia y de la filosofa de la historia. Uno
de los ejes de los debates se centr en torno a los regmenes de historicidad u rdenes del tiempo, es decir, las
distintas formas en que son puestos en relacin, en los diferentes presentes histricos, el pasado, el futuro y el
presente. Dentro de este contexto, convocamos a presentar trabajos que se enfoquen a poner en tensin las
posibles relaciones que se puedan establecer entre distintas formas de experimentar el tiempo y las
controversias que tienen lugar al interior de la historia y de la filosofa de la historia, privilegiando los aspectos
ticos y polticos (heterotemporalidades, contemporaneidad y anacronismo, la prctica histrica y las diferentes
formas en que otras culturas organizan el tiempo, etc.).

11. Qu hace a la historia una cuestin personal?

Responsable: Kalle Pihlainen

La "historia" se invoca frecuente y fcilmente en las discusiones acadmicas y populares sobre el pasado como si
designara alguna condicin humana comn y compartida. Sin embargo, hay razones tanto profesionales como
prcticas para evitar tales posiciones frente a la historicidad, as como para profundizar las distinciones entre
enfoques del pasado basados en intereses especficos, ya sean estticos, conmemorativos, disciplinarios,
polticos o psicolgicos, por ejemplo. Esta rea temtica se centrar en la exploracin de las justificaciones para
tales fronteras y las creencias y motivos involucrados en su transgresin. Una mejor comprensin de la
interaccin entre estructuras disciplinarias y motivaciones personales, puede arrojar una nueva luz sobre la
naturaleza de las prcticas histricas y el trabajo de los historiadores, as como sobre los marcos ms ntimos -y
quizs ms actuales- de la experiencia, la memoria y la conciencia histrica.

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Presidente del Congreso: Dr. Daniel Brauer
Comit Acadmico: Rosa Belvedresi, Francisco Naishtat, Mara Ins Mudrovcic, Elas Palti, Cecilia Macn
Elizabeth Jelin, Omar Acha, Hugo Vezzetti, Edgardo Castro, Leonor Arfuch, Chris Lorenz, Concha Roldn, Manuel
Cruz, Roberto Aramayo, Kalle Pihlainen y Johannes Rohbeck.

Comit organizador: Omar Acha, Eugenia Gay, Esteban Lythgoe, Facundo Nahuel Martn, Adrin Ratto y Eduardo
Weisz.

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