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- por René Burkhardt | 17 de Julho de 2010

³Antes de tudo3 vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos
pecados3 segundo as Escrituras´ (1 Co 15.3).

Paulo3 aqui3 fala sobre a pregação do Evangelho. Ele deixa claro que a base do Evangelho é a
morte e a ressurreição de Jesus pelos nossos pecados. Já que Paulo está citando Isaías 533
ao dizer essas palavras3 fica evidente que ele se refere a todos os seres humanos3 quando
diz ³nossos pecados´3 afinal3 Isaías estava falando a respeito de todas as pessoas não
regeneradas.

Isaías diz: ³como um de quem os homens escondem o rosto3 era desprezado3 e dele não
fizemos caso´ (v. 3). Isaías se refere a um ³nós´3 que os calvinistas insistem em dizer que
é o grupo dos predestinados (eleitos incondicionalmente por Deus3 não pela manifestação
pessoal de fé). Mas3 mais adiante3 Isaías especifica quem são essas pessoas pelas quais o
Senhor morreu: ³Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava
pelo caminho3 mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos... Porquanto foi
cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo3 foi ele ferido´
(v.8). Ora3 o povo de Isaías era Israel! Então3 ele estava dizendo que todo o povo de Israel
tinha sido eleito incondicionalmente3 sendo3 assim3 salvo pelo Seu sangue? Evidente que
não! Sabemos que muitos judeus foram condenados pelo Senhor. Ele está dizendo que Jesus
³foi cortado da terra dos viventes´ por causa de todas as pessoas. Seu sangue foi derramado
incondicionalmente por todos3 eleitos ou não3 mas com efeito salvador condicionado à
manifestação da fé naqueles que3 ensinados a Seu respeito pelo Espírito3 reconhecessem e
se submetessem ao Seu senhorio.

Talvez3 alguém queira dizer que Isaías conclui o capítulo falando em justificação para muitos3
não para todos. E é exatamente isso que aconteceu: o sangue de Jesus não justificou a
todos pelos quais Ele deu Sua vida. Justificou aos que O receberam3 em fé. Não justificou aos
que não O receberam3 apesar de Ele ter feito o sacrifício suficiente para todos. E por que
alguns O recebem e outros não? Porque todos têm a liberdade para escolher recebê-lO ou
rejeitá-lO! Todos são capacitados pelo Espírito Santo a fazerem a sua opção3 antes de
passarem por um processo de regeneração3 que só se dará após o novo nascimento.Este
nascimento só se dará ³mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo´3 pela
palavra.

³[Jesus] em quem também vós3 depois que ouvistes a palavra da verdade3 o evangelho da
vossa salvação3 tendo nele também crido3 fostes selados com o Santo Espírito da
promessa´ (Ef 1.13). A fé é um dom de Deus3 não vem de nós. Ela vem por ouvir a
pregação. Todos ouvem a pregação! Alguns a recebem3 outros a rejeitam. Por serem
predestinados a isto? Não! Por escolherem livremente o caminho pelo qual querem andar!
Isto é a manifestação da benignidade de Deus3 nosso Salvador3 e do Seu amor para com
todos. Isto não fere a Sua soberania3 afinal3 onde ela poderia ser mais evidente: em um
mundo onde os homens não têm como fazer algo diferente de Sua vontade3 ou em um
mundo onde os homens têm liberdade de escolha e3 ainda assim3 é a Sua vontade que
prevalece?

³Ele [Jesus] é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios3
mas ainda pelos do mundo inteiro ´ (1 Jo 2.2). Esta é a verdade do Evangelho! Não
podemos diminuir o valor da obra de Jesus! Se o fizermos3 estaremos chamando o Senhor de
mentiroso! Foi o Espírito de Deus que falou através dos apóstolos e profetas! Quando
dizemos que Jesus não é a propiciação pelos pecados de todas as pessoas3 estamos dizendo
que Ele mentiu. Os calvinistas insistem em dizer que as palavras de João neste versículo se
referem aos eleitos incondicionalmente3 que estavam espalhados pelo mundo inteiro3
separados daquela comunidade para a qual João escrevia. Mas isto é impossível! O Espírito
Santo estaria Se contradizendo!

Amados calvinistas3 vejam o que o mesmo Espírito diz3 através de Paulo: ³Pois assim como3
por uma só ofensa3 veio o juízo sobre todos os homens para condenação3 assim também3
por um só ato de justiça3 veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá
vida´ (Rm 5.18). Todos os seres humanos foram encerrados no pecado3 não só uma parte
deles. E3 aqui3 o Senhor nos diz que a graça para a justificação veio sobre todos esses
mesmos seres humanos. Não há como dizer que ³todos´ significa ³alguns´ no mesmo texto e
no mesmo contexto em que ³todos´ significa ³todos´! Mais uma vez3 tal afirmação é dizer
que Deus mentiu! E isto é pregar um Evangelho que não é Evangelho3 pois sabemos que a
Palavra de Deus é infalível e que Ele não mente!

³Ora3 é para esse fim que labutamos e nos esforçamos sobremodo3 porquanto temos posto a
nossa esperança no Deus vivo3 Salvador de todos os homens, especialmente dos fiéis´
(1 Tm 4.10). Esta palavra confirma a anterior. Ela não diz3 como calvinistas costumam
alegar3 que todos os homens estariam salvos pelo sangue do Cordeiro3 se o ³todos os
homens´3 aqui3 não se referisse3 apenas3 aos eleitos incondicionalmente. Aqui3 o Espírito
Santo nos mostra que Jesus veio como salvador de todos os homens3 sim3 mas que nem
todos os homens O receberam como tal. Apenas alguns O receberam e se mantiveram fiéis a
Ele. Mas ³os que resistem trarão sobre si mesmos condenação´ (Rm 13.2). Como sempre3
não há contradição do Espírito!

Amados3 ³Deus enviou o seu Filho ao mundo3 não para que julgasse o mundo3 mas paraque
o mundo fosse salvo por ele´. Não podemos reduzir este mundo a um seleto grupo de
predestinados. Se assim o fizermos3 perderemos3 até mesmo3 a segurança e a certeza da
nossa salvação3 tão bem esclarecida na Palavra. Porque esta mesma Palavra que nos dá a
certeza da salvação3 também diz: ³Assim como3 no meio do povo3 surgiram falsos profetas3
assim também haverá entre vós falsos mestres3 os quais introduzirão3 dissimuladamente3
heresias destruidoras3 até ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que os resgatou 3
trazendo sobre si mesmos repentina destruição´ (2 Pe 2.1).

Se tenho a certeza que Deus elegeu incondicional e previamente aqueles que serão salvos e
aqueles que serão condenados3 mediante esse versículo já não saberei mais a qual dos dois
grupos eu pertenço! Afinal3 depois de minha regeneração (evidenciada pela minha
declaração de fé)3 eu ainda poderia me levantar como falso mestre e trazer destruição sobre
mim mesmo. Mas a regeneração não me dá a certeza da salvação? Que salvação é esta3 que
poderia se transformar em condenação? O Espírito Santo mentiu3 ao me assegurar por todo
o Novo Testamento a salvação mediante a fé3 ou esse resgate mencionado nessa passagem
se refere realmente a todas as pessoas? Deus não mente!!! É evidente que o Soberano
Senhor resgatou todas as pessoas com o Seu sangue3 porém3 muitos não aceitaram esse
resgate3 por livre escolha. Já seria maldade demais3 muita falta de amor3 formar alguém3
exclusivamente3 para queimar no lago de fogo eternamente. Mas seria ainda maior maldade3
convencer alguém que ele foi regenerado para a salvação e3 na hora final3 mandá-lo para o
inferno!

Aí está a falsidade desse evangelho calvinista: o calvinismo pega um atributo de Deus3 sua
soberania3 e faz todos os Seus outros atributos se submeterem a esse. Ele diminui o amor e
a misericórdia de Deus3 para mostrar o quão poderoso Ele é3 mandando pessoas para o
inferno3 apenas porque Ele as formou para isto. Dizer que Jesus não Se entregou por todas
as pessoas é diminuir a Sua obra! É um Evangelho falso! Dizer que Deus não ama a todas as
pessoas é contrariar a própria Palavra do Senhor3 ³porque Deus amou ao mundo de tal
maneira que deu o seu Filho unigênito3 para que todo o que nele crê não pereça3 mas
tenha a vida eterna´. E ³todo o que nele crê´ e a Ele se submete3 e a Ele se entrega3 nunca3
jamais3 calcará ³aos pés o Filho de Deus´3 nem profanará ³o sangue da aliança com o qual foi
santificado´. Estas coisas farão aqueles que ³não acolheram o amor da verdade para serem
salvos´. E3 se o Espírito nos diz que pessoas resgatadas (2Pe 2.1) e santificadas pelo sangue
da aliança (Hb 10.29) são passíveis de condenação3 certamente3 Ele está dizendo que o
sangue de Jesus foi derramado por todas as pessoas3 tanto as que serão salvas3 como as
que serão condenadas.

Meus amados3 fujam desse evangelho que diminui o amor de Deus3 que restringe a obra
redentora do Senhor Jesus3 que transforma em mentira as palavras do Espírito Santo. Deus
não pode satisfazer um atributo de Seu caráter e ferir outro. Se nós não optarmos
voluntariamente por Cristo3 a justiça de Deus não será satisfeita. E se Deus tivesse nos
formado sem condições de optarmos voluntariamente por Ele3 Ele próprio seria o responsável
pela não satisfação da Sua justiça. Em outras palavras3 Ele estaria pecando3 pois pecar é
ferir o caráter de Deus. Existe evangelho mais falso do que este?

O Evangelho ³é o poder de Deus para a salvação de TODO AQUELE que crê´ (Rm 1.16).

Extraído de http://kasteloforte.blogspot.com/2010/07/o-falso-evangelho-do-calvinismo.html