"Operaciones De Alienacin Y Separacin: Acerca De La Construccin Del

Espacio En La Infancia"

(*) Reunin Lacanoamericana De Psicoanlisis, Montevideo 2015.

Giselda Batlle

El artista anima un objeto que no obtura el vaco de la Cosa, pero lo organiza de otra
forma, porque slo en otra cosa, la Cosa puede aparecer. M. Recalcati

La prctica clnica con nios nos interroga y nos orienta en el sentido de articular los
desarrollos del psicoanlisis a las propuestas que nos acerca el arte y a los aportes que nos
brinda la esttica.
En esta oportunidad, nos interesa pensar como un nio se presenta en el anlisis y la
importancia que conlleva la construccin del espacio en la infancia y su relacin al espacio
analtico.

Mientras Freud ubicaba la represin primordial en el origen. Lacan pensaba que el vaco
original en el ser hablante, se produce con la entrada del lenguaje.
Este vaco da cuenta del origen del sujeto.
Freud ubica en relacin a la represin primaria, la fuente de la pulsin en relacin a eso que
no hay, que nunca podr ser alcanzado.
Para Lacan la satisfaccin de la pulsin se halla en relacin a la vuelta de la pulsin, al tour
realizado alrededor del objeto.
La satisfaccin no est en alcanzar el objeto, sino en la actividad misma. Nos dice Lacan en
el seminario XI.
La vuelta de la pulsin erogeniza la zona, mientras produce un objeto, que no est en el
origen, circunda el vacio dando vueltas alrededor del agujero.
Objeto que se produce cuando se pierde, como objeto perdido, que al caer deja un hueco.
Este objeto Lacan lo llama objeto a. Objeto que permite relanzar la pulsin.
De aquello perdido en el origen, a lo que no podemos acceder, queda un resto que
llamamos objeto a.
Lo que circunda la pulsin es un vaco, ocupable por cualquier objeto.

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 Se produce as la cada del objeto en el ser hablante, porque todava no hay sujeto, Lacan
lo nombra en el seminario XI como sujeto acfalo de la pulsin.
Cuando la pulsin cierra su circuito se produce el sujeto, sujeto del inconsciente.
Lacan refirindose al Hombre de los Lobos nos dice que luego de ofrecerse el nio
como falo que le falta al Otro, suelta el objeto que antecede al sujeto. Este objeto que lo
precede funciona como antecedente del sujeto.
Entonces es el sujeto que al caer como objeto, encuentra la salida posible a la captura en
el campo del Otro. El sujeto mientras suelta algo, (hace caca) un trocito del sujeto se
desprende tambin se suelta, se hace perder por el Otro, se hace perder como objeto del
Campo del Otro y se abre as al espacio donde adviene un sujeto. Al caer deja un hueco, se
produce la falta en el Otro.

Pensamos entonces que las Operaciones de Alienacin y Separacin, se van

constituyendo en la infancia, a partir de la repeticin, en distintos momentos de la vida del
sujeto.
Lacan ubica as a la alienacin como el primer tiempo lgico, como entrada del nio en la
estructura, la operacin fundante al Campo del Otro. El nio necesita tener un sentido para el
Otro, significar algo para alguien, eleccin forzada, en el sentido de dejarse ser el sentido
flico del Otro.
El nio se deja caer en el Campo del Otro, en la demanda del Otro. no pienso, soy ese
objeto del goce del Otro. El Otro ofrece su vacio, donde se aloja el sujeto.
Se produce una reduplicacin de la alienacin en el nio: la alienacin fundante en el
campo del significante y la alienacin fundante a la imagen en el Estadio del Espejo. En
ambas alienaciones encontramos un resto el objeto a
El sujeto se separa de esa alienacin primera cuando interroga al Otro en su deseo. La
operacin de separacin como segundo tiempo lgico del sujeto, se inicia cuando el nio se
pregunta: Qu objeto soy para el Otro? Qu quieres de mi?
La pregunta que posibilita la separacin se halla en relacin al Puedes perderme?
Separarse de la cadena. El S1 posibilita la cadena y la Inscripcin del goce.
Como efecto de separacin quedan dos Campos el del sujeto y del Otro.
Ambos barrados: S y A. Ambos pierden el elemento comn el objeto a.
El sujeto es el efecto de una operacin de prdida que se realiza en forma
Simblica.
El Juego del Carretel en Freud y luego con los aportes de Lacan, nos permite
en parte, comenzar a pensar cmo se van conformando estas operaciones de alienacin y
separacin en los inicios del sujeto.

La clnica con nios nos interroga en relacin a las fallas en las operaciones de alienacin y
de separacin por las que el nio va transitando.
El nio en la infancia se halla ubicado en relacin a lo fantasmtico de los padres y en

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muchas ocasiones se presenta como sntoma de ellos.
A partir de la creacin del juego, del dibujo y su palabra, el nio construye respuestas al
deseo del Otro.
El nio realiza en el anlisis a partir de sus creaciones, de sus invenciones, acompaadas
por su palabra, construcciones fantasmticas, en las que se halla presente su singularidad, a
partir de los restos no apropiados por el Otro.

La clnica con nios, nos lleva a interrogarnos en relacin a la posicin del analista en
relacin al nio y a como se construye el espacio analtico.
Nos servimos en este sentido de las articulaciones que arte, esttica y psicoanlisis nos
aportan, con las cuales venimos trabajando, la que nos permitieron pensar como ubicar el
juego, el dibujo y la palabra en la infancia.
Las presentaciones de los nios son muy variables. En ellas confluyen: balbuceos, palabras,
frases sueltas, dibujos, juegos, restos, objetos, entradas, salidas del consultorio. Diversidades
donde el sinsentido se halla presente.
El deseo del analista posibilitar el encuentro con lo enigmtico de esta esttica singular,
con la que el nio se presenta en el anlisis.
Interrogarse acerca de su posicin, dar lugar a la posibilidad de descubrirla, de propiciarla,
en su hacer y en su decir.
Nos interesa poner el acento en cmo pensar el lugar del analista en relacin a la llegada
del nio en el inicio del anlisis. Dejarse sorprender por cmo se presenta, es posibilitar ese
encuentro con su experiencia esttica, a lo que llamaremos el trazo del nio.
El trazo del nio puede ser un gesto, una voz, un grito, arrojar un objeto, una o varias
escenas, una palabra, una frase, un signo, un significante...
Este trazo se muestra en una repeticin singular, a la que daremos el estatuto de juego,
aunque no se trate de un juego simblico.
El analista le da un valor significante a estas producciones del nio.
Trazo que tendr su lgica en el transcurrir de un anlisis, que ir sufriendo sus
transformaciones en el juego, en el dibujo, en sus construcciones y en la aparicin de la
palabra.
Trazo singular que acompaa al nio en su ficcin, como respuesta al goce del Otro
primordial, escrituras fantasmticas del sujeto, escrituras propias, que nos permitieron pensar
que ningn nio juega igual que otro nio.
Producciones en la infancia que acompaadas de objetos variables, le permiten al nio
hacer algo con los dichos del Otro, con la posicin de goce del Otro, dando lugar a la aparicin
de un sujeto.
Encuentro del analista con la experiencia esttica del nio, quien interviene para que el
juego contine, en el alojamiento de un pequeo gesto, una palabra, como respuesta al goce
del Otro primordial.
Construcciones fantasmticas que se escriben en la infancia como respuestas a lo

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fantasmtico de los padres.

Como decamos los interrogantes que la clnica con nios nos presenta en relacin a las
intervenciones con los nios y con sus padres, en el espacio analtico, nos llevaron a pensar
en esta ocasin a como se construye el espacio propio del nio en la infancia y cmo operar
en l. El juego del Fort-da da inicio a esa posibilidad de pensarlo. Posibilidades de avance en
la cura, frente a lo real que irrumpe.

Una posible vuelta en ms a partir de la lectura del Fort-da

Freud en Ms all del principio del placer nos hablaba del juego del carretel cuando ubica la
repeticin en el juego de su nieto, en el fort-da reiterado.
Nos dice luego Lacan en relacin al juego. En la hiancia producida por la ausencia dibujada
de la madre el juego del carrete, es la respuesta del sujeto a lo que la ausencia de la madre
vino a crear en el lindero de su dominio, en el borde de la cuna, a saber, un foso, a cuyo
alrededor solo juega el juego del salto.
El carrete no es la madre es un trocito del sujeto que se desprende
Con su objeto salta el nio los linderos de su dominio transformado en pozo y empieza su
cantinenla. Si el significante es la 1 marca del sujeto, como no reconocer de que el juego va
acompaado por una de las primeras oposiciones en ser pronunciadas, se aplica en acto, en
el carrete, en l hemos de designar al sujeto. A este objeto le daremos el nombre de a
minscula.
Es la repeticin de la partida de la madre como causa de una Spaltung en el Sujeto,
superada por el juego alternativo, fort-da, que es un aqu all y que slo busca, en su
alternancia ser fort de un da y da de un fort.

Lacan pensaba que el vaco original en el ser hablante, se produce con la entrada del
lenguaje. El nio a partir de sus primeros laleos comienza a decir sus primeras palabras.
Seala los objetos de su entorno, mientras sus padres le alcanzan el nombre de las cosas.
Nombre del padre operando, que pone nombre a las cosas. Accede a los objetos cercanos
que habitan su casa hasta llegar a sentirse mirado, por la luz, la luna y el sol. El objeto se
pierde y se recupera una y otra vez a la mirada.
El nio incorpora la lengua y a partir del vaco que le produce, va conquistando un espacio
propio ya antes de la marcha, que nos permite pensarlo como espacio topolgico. El nio
sigue su bsqueda, el caminar le permite acercarse, alejarse y perder aquellos objetos que los
va haciendo suyos, mientras los suelta en sus desplazamientos. Las pensamos como
actividades del sujeto con los objetos que comienza a nombrar, a jugar, a dibujar. El sujeto se
produce en la hiancia de la ausencia del Otro. Se hace perder por el Otro, se hace perder
como objeto del Campo del Otro, se abre as al espacio, que l mismo crea como sujeto.

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 Como dice Lacan es en la hiancia producida por la ausencia dibujada de la madre. el nio
crea en el pozo, all juega su cantinela! nos dice, El nio juega, juega en un rincn, debajo de
la mesa, dibuja en la superficie de la hoja, y tambin en las paredes, arma su espacio singular,
con los objetos que lo acompaan y se transforman. El nio como sujeto, existe.
Transita ese espacio que tiene su origen en el vacio original del sujeto.
El vacio original se renueva en la infancia. El sujeto se hace perder como objeto del campo del
Otro y se abre hacia el espacio singular propio que construye gracias a los restos no
apropiados por el Otro, con su trazo singular.
Las operaciones de alienacin y separacin tienen lugar, enlazadas a las identificaciones
construyen el cuerpo simblico y un espacio singular que el nio habita a partir de los recursos
imaginarios y simblicos con los que cuenta.

El nio se halla en el lenguaje y en el espacio que en su topologa deberemos decifrar y

podremos operar. No slo con las leyes de la geometra euclidiana, y de la perspectiva, sino
desde la topologa que nos acerca la enseanza de Lacan y que podemos compartir e
investigar a travs de las expresiones del arte.

En el mbito del consultorio, la sala de espera, la entrada y salida del nio, la entrada de los
padres, en la simultaneidad y distancia de los espacios, quedamos advertidos para considerar
en cmo se conforma el espacio analtico en sus diferencias y en sus transformaciones, en un
intento de pensarlo desde la topologa.

Ya hace varios aos me consultaron por un nio de seis aos, que presentaba serias
dificultades de conducta no slo en el mbito escolar. Pude leer en las primeras entrevistas su
trazo singular. Mostraba en el espacio de anlisis una inquietud contina y le all que por
momentos, mientras se hallaba en el consultorio se mostraba encerrado, y cuando sala
abruptamente del mismo se mostraba desbocado.
Mientras circulaba de un lado al otro, por momentos jugaba a esconder objetos, a la
casita robada, hasta que comenz a pintar con plasticola un cartn. Lo que sera luego, el
techo de una casa, mientras, pona en un rectngulo recortado de papel de diario, los chorros
de plasticola para pintar a modo de platito.
A la sesin siguiente lo sorprend con mi intervencin. Haba colgado en la biblioteca del
consultorio la tira de papel con los restos de plasticolas ya secos.
Cuando lo descubri, se sorprendi y reconoci ser el autor. Luego de su sorpresa le dije:
Mir Sebastin, parece una pintura abstracta?. Transform estos restos de plasticola en la
hoja de papel, en un objeto valorado por m, le d un lugar en la biblioteca.
Construy en varias sesiones la casa y luego comenz a pintar por propia decisin .Me
sorprendi el uso del papel y del pincel que comenz a realizar en el espacio de la hoja. Le
all como el nio comenzaba a conquistar y a construir con sus trazos un espacio con escenas
en la hoja de papel. Entre sus producciones me sorprendi cuando dibuj con tempera con un

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pincel grueso, las finas lneas de una Nave Espacial muy atentamente realizada. Mientras
ubicaba y me mostraba la diferencia entre la nave espacial y un posible robot. Nombr y me
seal en este dibujo que iba realizando: la cabeza, el cuerpo y las piernas, que seran las de
un robot. A estas partes dibujadas en el inicio de su nave les haba agregado ya hacia el
final, las alas para volar. Mientras me deca, no es un robot es una nave espacial.
Robot y nave se hallaban superpuestos en el mismo espacio de la hoja, que la analista
comienza a leer gracias a las palabras de este nio.

El trazado de un espacio con diferencias en el anlisis, fue conquistando un borde, en el

vacio de origen por el que circulaba este nio por momentos sin ton ni son.
As cada uno de los espacios del consultorio, junto a las puertas y las ventanas se fueron
diferenciando, fueron nombrados, tomaron su arquitectura.

Su pintura fue el inicio de la posibilidad de no quedar como un robot alienado al Otro

Primordial, que solo daba rdenes. Pudo comenzar a pintar las alas para empezar a soltarse
como objeto( robot) comenzar a salir a otro espacio, como respuesta al deseo del Otro.
El sujeto se hace perder como objeto del campo del Otro y se abre hacia el espacio propio
que construye.
Escrituras fantasmticas que se sirven de una superficie, ahora con borde, que le permite
moverse en el espacio construido por el nio en donde realiza su actividad creadora, donde la
invencin tiene lugar.

Los aportes de Lacan y de Freud en relacin al juego del Fort- da nos permitieron comenzar
a pensar, cmo en el juego el nio hace su entrada como sujeto. De la importancia de la
construccin de un espacio propio en la infancia, del que participa el objeto a con sus
vestiduras imaginarias y los significantes bordeando el vaco original.
En el anlisis con nios se crea y a la vez se realiza, un espacio que llamaremos analtico,
donde se hallan presentes las producciones del nio y su palabra, por fuera del Otro
primordial, que sin embargo no se halla siempre excluido de la escena. El analista participa
con su presencia, y con su ausencia, efecto de sus intervenciones.

Bibliografia.
S.Freud: Ms all del Principio del placer.
J. Lacan: Seminario XI Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis
J. Lacan: Seminario XIV La lgica del Fantasma
J. Lacan: Seminario XV El Acto Psicoanaltico

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