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LAS MENTIRAS DE LOMBARDI

[L] Hay un mundo real y un mundo de las interpretaciones; los dos mundos son
vlidos. En marzo hubo una decisin en algn lugar poltico de endurecer
posiciones en contra del gobierno constitucional de los argentinos. Vos pens el 6
de marzo y la marcha de la CGT que fue copada por elementos que decan cosas
distintas a lo que deca la marcha. Analiza la presencia de Marcos Pea en la
Cmara de diputados en la que se radicaliz el discurso de la oposicin. Analiza el
mismo paro de la CGT en donde convivan un paro sin movilizacin con los sectores
ms ligados a la izquierda o la ultraizquierda que no le dejaron libertad al que
quera trabajar, porque est la libertad de huelga, que respetamos y la libertad
del que quiere trabajar que tambin debe ser respetada. Ha habido una virulencia
[Zocalo: Los K estn muy virulentos] del discurso opositor, de una parte del
discurso opositor, que hicieron entrar la campaa electoral, esto sucede, s sucede.

LA MISERIA, EL MIEDO Y LOS PERMISOS


Repasando en Internet el debate entre Lombardi y Sabatella, debate que no haba
visto, ni escuchado, puedo advertir el desparpajo fascista de nuestro Goebbels de
las Pampas, y la venta de un mundo sin miseria ni miedo, pero que precisa de
permisos, que el susodicho eleva a la categora de LEY, por encima de la perimida
y liberal Constitucin Argentina, en cuyo art. 14 dice claramente que todos tenemos
derecho de peticionar a las autoridades, y que en trminos actuales, -salvo que el
seor de la camisa negra nos lo impida- es de protestar y manifestarnos en la va
pblica sin interrumpir otros derechos del art. 14. Hasta donde vi, el debate de ayer
fue una pieza del cinismo fascista del ms alto nivel e indica hasta donde estn
cebados y hasta donde pueden llegar con su absoluto desprecio por la democracia y
las instituciones. Desgrabe el prrafo, que me pareci deslumbrante y atroz.

[L] Es evidente que la ciudad de buenos aires tiene una lgica, para utilizar el
espacio pblico hay que pedir permiso, eso siempre pas, yo integr el gobierno de
la ciudad, los ocho aos que Mauricio fue jefe de gobierno, siempre se pidi permiso
y en general los permisos son otorgados, nosotros tenemos esa cultura,
obviamente, que fue muy delicada, visto el tramo de la utilizacin del espacio
pblico., hemos tenido graves problemas, entonces a m me parece que
inclusive el maestro que tiene que ensear en su escuela, el respeto a la ley, el
respeto a la ley, vas, presents un permiso
[S] -Estaban los permisos presentados-
[L] No es as,
[S] Estaban presentados, los mostr Sonia hoy los papeles
[L] No estn presentados
[S] Sonia Alesso present todos los papeles, donde presentaron todos los
requerimientos necesarios
No estaba presentado el papel para construir, una, una, una [balbucea], carpa
[escuela itinerante]
[S] Se hicieron infinidad de movilizaciones, infinidad de cosas, escenarios..
No me hagas levantar el tono, pero estaba presentado, o no estaba presentado?
[S] Vos crees con sinceridad que la polica reprimi ayer porque no haba un papel
presentado
Creo con sinceridad, creo con sinceridad, creo con sinceridad
[S] , que no hay una decisin poltica de reprimir?
Por supuesto que no
[S] Estas mintiendo Hernn, ests mintiendo
Yo creo en eso
[S] Ests mintiendo
Bueh,, est bien, yo creo en eso y no hago argumentos ad hominen, quiero
decir, ests mintiendo, ests mintiendo, no, no [mueve los brazos y mira hacia
arriba, hacia el cielo, rehuye la mirada]. Trato de pensar objetivamente, no, creo
que es bueno que todo el mundo pida permiso, que tengamos unaaaaaa,
objetividad para manejar estos asuntos
[S] El acto estaba permitido pero adems, eso te habilita a la represin a los
maestros?
No estaba presentado
[S] Si estaba presentado
Bueno, en todo caso es un problema de la ciudad de Buenos Aires, que no estaba
presentado
[S] Si estaba presentado
Bueno, si estaba presentado[consiente como diciendo: bueno te digo que s
como a los chicos]
[Se mete en la conversacin Mariano Hamilton] Igual es una discusin sin sentido
si el permiso estaba o no presentado, el tema es, laaaa, supongamos que los
maestros [Lombardi pone cara de atencin y esboza una semisonrisa, como
diciendo Te escucho pero voy a seguir diciendo lo mismo despus] van a poner
una escuela itinerante y supongamos que efectivamente el permiso no est
presentado, usted justifica la reaccin de las fuerzas del orden reprimiendo ese
tipo de actitud?
[L] Yo entiendo
[H] Es anecdtico si estaba presentado o no sigue Hamilton-
[L] No, no, a mi, para mi cumplir la ley nunca es anecdtico, con todo respeto, no
es anecdtico, y mucho menos si son maestros, ests enseando al da siguiente
cmo cumplir la ley, por tanto no es anecdtico
[S] Si fuera as e totalmente desproporcionado, la represin con gases y palos
[L] Yo trato, trato, de no interrumpirlos a ninguno de los dos
[S] Perdn, perdn
[L] A m me parece que no, que cualquier violencia es mala, habra que ver
efectivamente la situacin, la ciudad dice que se provoc la situacin, hay que
analizarlo bien, lo concreto es, mmmmhhh, que tenemos que buscar y seguir
insistiendo en todas las formas de convivencia, ojala nunca ms nos pase esto a los
argentinos ni ayer, ni todas las veces,, dejaste de lado, Martn, en la
argumentacin, todos los tipos que fueron, todo este mes, con capuchas y garrotes,
, yo digo, y lo digo claramente [mira hacia Hamilton, y abre las manos como un
cura dando bendiciones], un tipo que sale de su casa y va con un pasamontaas y
un garrote, no va a protestar [eleva el ndice] va a delinquir, y el que quiere meter
miedo, es el que va [toma un tono jocoso, como diciendo te das cuenta pibito]
con el garrote y la capucha, ese es el miedo, pero de cualquier manera, para
buscar coincidir en algo [como diciendo: viste que democrtico que soy y cmo te
escucho][hace una pausa para llamar la atencin de los espectadores], tenemos
que DESTERRAR EL MIEDO, cuando fue la declaracin universal de los derechos
humanos a la salida de la Segunda Guerra Mundial [Se le agranda la boca como una
boa constrictor cuando engulle su presa], que es como el objetivo mximo que
nosotros como sociedad universal pretendemos es liberarnos del miedo y la miseria,
nosotros tenemos que liberarnos del miedo y la miseria, y esas dos cosas van de la
mano, por supuesto, objetivamente nosotros, tratamos de hacer eso.

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