15 Ent DurvalinoCouto

[revista dEsEnrEdoS - ISSN 2175-3903 - ano IV - nmero 15 - teresina - piau - outubro novembro dezembro de 2012]
Entrevista com
Durvalino Couto Filho

concedida a Jaislan Honrio Monteiro1
DURVALINO COUTO FILHO nasceu em Teresina, a 20 de outubro de 1953,

filho de Durvalino Couto, mdico; e de Erice Gonalves Couto, funcionria
pblica federal. Alfabetizou-se na Escola Modelo Arthur Pedreira e, at concluir o
segundo grau, estudou no Colgio Diocesano, em Teresina. Em 1971, passou no
vestibular para Comunicao, na UnB, em Braslia, mas no concluiu o curso. Teve
algumas experincias jornalsticas n'O Globo e no Correio Braziliense, voltando em
seguida para Teresina, onde foi reprter do jornal O Dia, at abandonar de vez o
jornalismo e ingressar na publicidade. Trabalhou por mais de 20 anos na rvore
Propaganda. Nesse meio tempo, exerceu intensa atividade cultural, como msico
(baterista) e compositor, estabelecendo parcerias com Edvaldo Nascimento,
Geraldo Brito e muitos compositores piauienses, at os dias de hoje. Tem vrias de
suas msicas gravadas, embora nunca tenha feito um CD prprio. Militou tambm
no teatro, trabalhando em diversas montagens teatrais, como A Farsa do Advogado
Pathelin, Romeu e Julieta, saraus poticos sobre Bertolt Brecht e Mrio Faustino
sempre em parceria com o diretor Arimatan Martins. Residindo em So Paulo de
1982 a 1984, participou da montagem da pea multimdia A Curva da Tormenta, do
grupo teatral Verdadeiros Artistas, liderado pelo poeta paulista Aderval Borges e o
professor de arte dramtica da USP, Nando Ramos. Junto a instituies pblicas,
realizou diversos eventos, como uma mostra de todos os filmes de Glauber Rocha,
Jean-Luc Godard; por dois anos fez a Semana Mrio Faustino, trazendo a Teresina
nomes como, Haroldo e Augusto de Campos, Dcio Pignatari, Benedito Nunes,
Antnio Ccero e outros. Produziu shows de Paulinho da Viola, ngela Ror e
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Jaislan Honrio Monteiro historiador e atua como Tcnico em Assuntos Educacionais no Instituto Federal do Piau (IFPI).
Organizou com Edwar de Alencar Castelo Branco o livro Histria, arte e inveno: narrativas da histria (2012). Atua junto ao
Grupo de Pesquisa Histria, Cultura e Subjetividade (Lattes/CNPq).
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Gilberto Gil em Teresina. Colaborou durante todo esse tempo com o jornalismo
cultural teresinense, em praticamente todos os veculos. Msico, compositor, ator,
locutor, diretor de criao e redator publicitrio, participou de algumas realizaes
cinematogrficas e atuou recentemente como baterista da Ter Groove, banda de
samba-rock liderada pelo cantor e compositor Roraima. Em 1994 lanou seu livro
de poemas, Os Caadores de Prosdias e em 2013 pretende lanar o indito BIG
Sentido, em dois volumes, reunindo toda sua colaborao mais significativa no
jornalismo cultural num dos tomos, e os poemas ainda inditos no outro.
Jaislan Monteiro Gostaria de iniciar a entrevista pedindo que voc falasse um pouco sobre o
cenrio cultural piauiense no perodo que medeia os anos 1960/70. Enveredando mais
especificamente pela discusso que envolve a produo de filmes experimentais em Teresina nesse
mesmo perodo, pediria que voc relatasse algumas particularidades da utilizao das cmeras de
super-8 como instrumento de expresso artstica.
Durvalino Couto Em 1971, eu fui estudar Comunicao em Braslia e ns j

tnhamos um ncleo de criao e produo em jornais aqui. Apesar da censura,
apesar da ditadura militar, eu, Edmar Oliveira e Paulo Jos Cunha comeamos a
escrever em um jornal do Petrnio Portela, que era o ento Ministro da Justia.
Esse jornal era editado pelo professor Camilo Filho que depois veio a ser reitor
da UFPI. Quando foi no comeo de 1971, quando Torquato Neto esteve por aqui,
internado voluntariamente no hospital psiquitrico Meduna, por conta de sua
bipolaridade, depresso, o Paulo Jos Cunha, que era primo dele, nos colocou
frente a frente com o cara ele j estudava comunicao em Braslia e nos mandou
uma carta dizendo: O homem t a! Essa pgina que a gente mantinha no Opinio
chamava-se Comunicao; de um lado a gente escrevia os artigos da gente sobre
cinema, msica, artes em geral; e do outro lado a gente entrevistava uma pessoa da
cidade, uma celebridade da poca. Entrevistamos doutor Valter Alencar, criador de
nossa primeira estao de televiso; Carlos Said, um dos nossos maiores jornalistas
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esportivos; Elvira Raulino, a pioneira das cronistas sociais de Teresina; David

Aguiar, que foi o primeiro hippie, o primeiro drop out de Teresina, o primeiro
rebelde, cabeludo, neto de ex-governador (Eurpedes Aguiar) e que difundiu na
juventude o hbito de fumar maconha e fazer amor livre e muitas outras
celebridades da poca. Ento, Torquato estava aqui, o Paulo Jos agendou com ele
e ns fomos entrevist-lo (ele j havia sado do Meduna e estava na casa dos pais).
O Torquato Neto, ento, de entrevistado, passou a fazer parte do nosso grupo.
Depois que terminei o segundo grau, fui estudar comunicao em Braslia e,
quando cheguei de frias no final do ano, o grupo j estava bem grande. Nesse
momento j tnhamos a presena do Arnaldo Albuquerque, que artista plstico,
quadrinista e desenhista; do Carlos Galvo, que se tornou parceiro musical de
Torquato, pois tocava violo e j compunha; do Francisco Pereira da Silva, do
Rubens (o Gordo), Haroldo Barradas e uma turma bem grande que se reunia ali na
grama da Praa So Benedito.
O Torquato Neto falava muito em produo artstica de cinema super-8, e ento
Edmar, Galvo e Arnaldo fizeram esse filme que sumiu, desapareceu nas mos de
uma sociloga que foi para a Europa e perdeu esse filme por l, que o Ado e Eva
do Paraso ao Consumo, onde o Torquato fazia o papel de Ado e a Claudete Dias,
que historiadora da UFPI, fazia a Eva. Esse filme do Edmar Oliveira e do
Carlos Galvo e foi filmado pelo Arnaldo; o doutor Noronha produziu e fez o still
fotogrfico. o que resta desse filme as fotografias feitas durante as filmagens, o
still. Da se tornou uma febre porque cada um queria fazer um filme. O Pereira fez
um filme chamado Tupiniquim, que muito bom acho o melhor filme dessa srie
toda. O Galvo fez um outro filme que eu no lembro o nome agora; o Edmar fez
um filme chamado Miss Dora homenagem a uma menina muito doida que tinha
aqui em Teresina e eu fiz um filme que hoje mais conhecido como Davi Vai
Guiar ou Davi a Guiar, que no comeo eu chamava de As Feras porque resolvi
filmar tudo quanto era de maluco na cidade (na poca havia uma gria, fera, para
designar se o cara ou a garota eram malucos) e criei um personagem chamado
Inspetor Pereira, que era um policial perseguindo essa galera, esses cabeludos, essa
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rapaziada. Era um filme muito engraado. Ns fizemos tambm um filme que era
uma filmagem-adaptao de Corao Materno, aquela msica do Vicente Celestino
sobre a namorada que pede como prova de amor o corao da me do cara, e o
cara vai e mata a me da fizemos Corao Materno. Esse filme foi uma
superproduo com Pierre Baiano fazendo o papel do campnio. Mas aconteceu
um imprevisto: quando ns estvamos projetando esse filme l em casa, depois ns
samos para tomar uma cerveja e deixamos os rolos de filmes praticamente no cho
do meu quarto; o cachorro do meu pai, o Mustang, mordeu os rolos de filme,
comeu e destruiu quase tudo. Os caras queriam matar o cachorro do papai, foi uma
loucura. Depois disso o Haroldo Barradas, o Edmar, o Arnaldo e o Galvo
pegaram o que sobrou os pedaos do filme e fizeram um filme do filme um
filme metalingustico muito interessante, porque mostra os realizadores
angustiados, trabalhando os pedaos do filme, fazendo outras cenas adicionais, da
que ficou melhor que o original, muito bom mesmo, no gnero filme do filme. O
Edmar Oliveira que hoje psiquiatra no Rio de Janeiro pode falar muito
melhor do que eu de todas essas produes e como foram realizadas, pois nessa
poca eu no morava aqui, estudava em Braslia e s vinha aqui nos perodos de
frias.
O doutor Noronha fez O Guru da Sexy Cidade, onde eu fao um personagem.
Todo mundo trabalhava e ajudava nas produes era um grupo enorme, uma
turma de umas vinte pessoas que envolvia at nossas namoradas, era um grupo
muito interessante. Nessa poca fizemos tambm uns jornais nanicos; fizemos O
Gramma, que era um jornal mimeografado o que hoje vocs chamam de fanzine.
Da no de forma diria eventualmente, passamos a produzir jornais at mesmo
na grande imprensa. O Edmar Oliveira fez O Estado Interessante junto com Galvo e
Arnaldo, que foi um suplemento dominical do jornal O Estado. Ento colocaram o
ttulo de O Estado Interessante, e isso gerou uma nota, um comentrio no Jornal do
Brasil, na coluna do falecido Zzimo Barroso do Amaral sobre o nome desse jornal, cuja
logomarca era uma mulher grvida ou seja, uma mulher em estado interessante.
O Torquato Neto fez O Terror da Vermelha, que o seu filme-testamento,
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onde ele afirma nas entrelinhas que vai se matar. O Arnaldo fez um filme muito
interessante que foi confiscado pela Polcia Federal que era o Gilete com Banana
um filme de um minuto e pouco que utilizou apenas um rolinho. O rolo de cinema
super-8 era muito perecvel, parecia um durex, era uma coisa extremamente
pequena basta dizer que era de 8 milmetros era muito frgil, pois seus
componentes eram todos de plstico, ento sempre queimava ou quebrava. Cada
vez que a gente projetava esses filmes acontecia uma merda, eram filmes muito
perecveis. Eu fiquei sabendo que o Galvo, l no Rio de Janeiro, conseguiu
transformar esses filmes em VHS e hoje, acredito, ele deve ter passado tudo isso
para DVD e foi uma maneira inteligente de salvar esse acervo. O meu filme
mesmo est muito quebrado o Davi a Guiar. Na cena final, a Lina do Carmo, que
hoje mmica em Amsterdam, caminhava em frente ao Rex e se postava porta do
cinema, onde estava passando um filme chamado justamente A Fera, que foi o
ttulo inicial do meu filme. Esta cena se perdeu, foi quebrando por conta da
quantidade de projees.
Eu devo estar esquecendo uma poro de filmes pequenos. Pois bem, esse
filme curtinho do Arnaldo era muito interessante, porque mostrava o David Aguiar
sentado num banco da Praa So Benedito sendo abordado por um veadinho da
poca, cabeleireiro, que baixava o zper da cala dele e tirava l de dentro uma
banana; a ele descascava a banana, pegava uma gilete e comeava a comer (risos).
Esse filme sumiu na Polcia Federal, mas antes chegou a ser visto, a gente passou,
exibiu vrias vezes entre mil gargalhadas da audincia e tal. Essa foi basicamente a
produo, porque o cinema super-8 era usado como filme da famlia, n? Era
utilizado para filmar casamento, aniversrio, batizado, as bodas de ouro do vov.
Na verdade, foi uma sacao da Kodak para vender mais pelcula, essa coisa
fabulosa do capitalismo moderno, ento a Kodak difundiu o hbito amador de
filmar, registrar e fico imaginando como seria interessante recuperar esse imenso
acervo de imagens de nossa modernidade. Ento, influenciados por Torquato e
pelo que j vinha sendo feito no Rio e em outras capitais pela rapaziada, ns
fizemos disso uma proposta de guerrilha artstica.
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Falando um pouco sobre a linguagem, podemos dizer que tnhamos a

limitao de que os filmes no eram sonoros; eles at que poderiam ser
sonorizados, mas era muito caro. Tinha que ser mandado para Miami e era muito
caro, tanto que ns no chegamos a sonorizar nenhum desses filmes. O que a gente
fazia era botar uma msica ou fazia uma trilha sonora para rodar paralelamente,
porm eram filmes que no tinham dilogo, nem tinham aquela coisa do cinema
mudo, de legendas. Do ponto de vista da linguagem, era mais uma coisa do encanto
do cinema enquanto registro da realidade e de como voc tambm, atravs da
interferncia de atores, pode atuar dentro do quadro do real. Ento isso tinha
muito a ver com a poca, que era politicamente muito difcil, onde vivamos numa
ditadura militar e tnhamos isso como uma certa reao impotncia do meio
intelectual da poca; todos os jornais eram censurados, tinham coisas que no
saam, no se falava sobre os presos polticos, no se falava sobre a conjuntura [...]
Quem falava ia preso, desaparecia [...] Era uma merda. Ento isso teve uma funo
muito libertria e, s vezes, para ns, era mais importante o ato de filmar do que o
resultado em si; o momento flmico, no dizer de Eisenstein: voc chega no
Mercado Central com uma cmera, tem uma mulher gostosa, tem um cabeludo, a
gente ficava berrando: Vai, corre agora! Ento isso tudo causava um espanto
muito grande na rua, um estranhamento brechtiano, um corte epistemolgico no
dia-a-dia, na realidade circundante. Por isso era muito legal. Como o Torquato fala
no livro dele: filme, filme, filme o tempo todo [...] Dispare o gatilho, filme da
janela do nibus e tal. O ato de filmar que era realmente o grande barato e
claro que isso provocou um racha que eu acho at meio bobo entre o cinema
experimental em bitola super-8 e o Cinema Novo encabeado por Glauber Rocha.
Acho que o cinema nacional se libertou desses artificialismos, desses compromissos
ideolgicos que imperavam nos anos 70, 80. Existia muita patrulha; hoje voc pode
fazer um filme sobre o tema que voc quiser, voc no obrigado a fazer todo
filme como se fosse poltico. Isso era uma camisa de fora do Cinema Novo. Hoje,
vendo de longe, apesar da genialidade de alguns, como Cac Diegues e Glauber
Rocha principalmente, o cinema nacional est livre dessas amarras, pois voc v
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que as produes so as mais diversas possveis do Carandiru a Os Dois Filhos de

Francisco, de Central do Brasil a Cidade de Deus o que mostra que o Cinema Brasileiro
est ganhando maturidade, est tendo mais respeito ao pblico e sendo mais bem
produzido e sem muitas veleidades, principalmente do ponto de vista ideolgico.
Na poca, essa coisa do Cinema Marginal, ela teve essa funo plstica. Ns
fazamos livres associaes, utilizando o real das ruas, o encadeamento das cenas
com alguma lgica formal, movimento de cmera, enquadramentos, montagem
ideogrmica, mas num sentido mais potico, entendeu? Eu vejo esse movimento
muito mais associado s artes plsticas do que propriamente ao discurso
cinematogrfico clssico. uma coisa mais voltada para o potico do que para a
narrativa tradicional do cinema. Algo como a configurao prismtica da ideia,
no dizer de Mallarm. O cinema super-8 est menos para Glauber e mais para
Andy Warhol, que inclusive chegou a fazer muitos filmes em super-8.
J. M. Existia, por parte dos superoitistas piauienses, um desejo declarado em utilizar nesses
filmes uma linguagem contrria quela j empregada pelo cinema de formatao comercial?
D.C. Exatamente, mas eu vejo isso mais como sadas que eram criadas em funo
da limitao tcnica. Se ns tivssemos o recurso do vdeo que ns temos hoje
onde temos telefones celulares filmando em condies mais favorveis do que o
Super-8 da nossa poca, que era uma linguagem analgica, que voc montava na
mo eu acho que ns faramos diferente, claro [...] Se ns tivssemos os
recursos que a tecnologia de hoje dispe, teria sido outra coisa.
verdade que o discurso do Cinema Marginal est muito mais ligado a Godard,
Nouvelle Vague francesa, aos experimentos do Cinema Russo, ao construtivismo
do que propriamente coisa hollywoodiana ou do cinema como linguagem tradicional
com cortes, enquadramentos e a pontuao clssica; realmente no tinha nada a
ver. Ns utilizvamos muito zoom, muita panormica, os planos eram demorados
tem filme que um plano demorou praticamente o rolinho de Super-8 todo, que ao
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que me parece durava pouco mais de dois minutos. Era uma loucura. Por isso eu
acho que Tupiniquim, de Francisco Pereira da Silva, do ponto de vista formal, o
filme mais bem feito, mais bem realizado. Ele utilizou bem a cmera. s vezes
parece uma pintura impressionista! Eu filmando Davi a Guiar parecia um pintor
maluco jogando tinta na parede! O Francisco Pereira da Silva j conseguiu fazer um
filme formalmente mais bem acabado [...] com movimento de cmera, com trip,
com iluminao, com rebatedores ele utilizou isopor para iluminar melhor e
com figurino. Tem tambm os filmes animados do Arnaldo Albuquerque que so
muito bons. Carcar, pega, mata e come um filme que ganhou prmio. Ele fez
tambm um outro desenho animado chamado V Piraes, onde o tema o Conde
Drcula, o vampiro, e muito legal. O Arnaldo tem muita coisa para dizer porque
ele era o cmera de todos esses filmes. Os filmes do Torquato era ele que fazia
oficialmente a cmera, porque tinha muita sensibilidade nesse aspecto. Do ponto
de vista da linguagem, havia essa ruptura. O Cinema Marginal estava mais associado
a uma coisa potica, muito mais do que cartilha da linguagem cinematogrfica
tradicional. Voc pode perceber algo ideogrmico no encadeamento das cenas, no
sentido de que rompamos com a linearidade do cdigo verbal, da frase coloquial,
uma palavra atrs da outra...
J.M. Levando em considerao o conturbado perodo histrico de criao desses filmes,

poderamos dizer que eles seguiram a fala do Bandido da Luz Vermelha de que "quando voc
no pode mudar a realidade voc avacalha?
D.C. Eu acho que tem muito a ver. O filme O Bandido da Luz Vermelha, que do
Rogrio Sganzerla, um marco do Cinema Novo porque ele um filme
descontnuo a histria dele no linear, ele todo fracionado e que tambm
no h associao entre o que est sendo visto e o que est sendo ouvido. Ele
mostra as ruas do subrbio e, de repente, o udio do filme uma transmisso
radiofnica: o bandido da luz vermelha est aterrorizando a cidade, no sei o que
[imita voz de locutor de rdio]. Sganzerla rezou pela cartilha de Eisenstein, da
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montagem ideogrmica, e mesmo da poesia de Ezra Pound depois que conheceu o

ensaio de Fenollosa sobre a contribuio da escrita chinesa para o fazer potico do
nosso tempo, e essa ainda a grande questo. Quer dizer, era aquilo que nos
encantava, porque ns achvamos que essa ruptura da linguagem que fazia o
cotidiano surpreendente, nesse sentido de avacalhar mas eu no diria avacalhar
no sentido de vamos jogar merda no ventilador tnhamos mais o propsito da
poesia do Rimbaud que era fazer uma confuso nos sentidos. O Rimbaud tem
um grande poema que o narrador um barco O barco bbado. Ento isso era muito
interessante. Ns no tnhamos muita conscincia disso, porque alguns estudavam
muito e outros eram mesmo porra-loucas, entende? Mas j tnhamos um primeiro
contato com essas grandes questes, a potica de Mallarm, o Lance de Dados, a
poesia concreta dos irmos Campos em So Paulo, o prprio fenmeno disruptor
que foi a Tropiclia. Ento essa porralouquice, essa necessidade de fraturar, de
romper, essa necessidade de ruptura fez com que a gente tivesse mais simpatia por
essa quebra de linguagem do que obedecer aos cnones do cinema tradicional.
Como j dizia na poca o poeta Augusto de Campos: S o incomunicvel
comunica.
J. M. Uma das caractersticas do cinema experimental e que era abominada por alguns
cineastas profissionais era o improviso. Podemos encontrar essa caracterstica nos filmes
piauienses dos anos 1970?
D.C. Era muito interessante porque realmente as pessoas perguntavam: o que

aquilo? Por que voc fez aquilo? No entanto, a improvisao no significa que no
tivesse um planejamento. Eu quis fazer um filme em que eu filmava todos os
malucos, todos os doides de Teresina da dcada de 1970. Ento eu filmei os meus
amigos, filmei o grande bar da poca que era o Gelatti que ficava aqui na Frei
Serafim filmei o subrbio, filmei gente fumando maconha, filmei meus amigos
hippies, filmei os cabeludos, as meninas de minissaia, as namoradas, as namoradas
dos meus amigos, usando como pontuao do filme um pensamento bem
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caracterstico que era um inspetor de polcia perseguindo essa galera. O Inspetor

Pereira era, digamos, o fio condutor da narrativa. Isso foi legal porque as projees
se tornavam um festival de gargalhadas, as pessoas se reconhecendo e havendo at
mesmo uma torcida a favor dos malucos!
J. M. Isso em que filme?
D.C. Nesse filme As Feras que o mesmo Davi a Guiar. O Galvo o grande
curador de tudo isso. Ento era muito interessante. Nessa poca havia uma
inquietao muito grande. A gente lia as coisas escondidas [...] as obras de Marx e
Engels O Manifesto do Partido Comunista, A Origem das Desigualdades, o Livro Vermelho
de Mao, os livros proibidos pela ditadura ou seja, tudo aquilo que estava
realmente subterrneo porque era proibido. Se a gente fosse pego com um livro
desses ia parar na Polcia para pegar choque, pegar porrada, pau de arara. Voc era
interrogado para saber se fazia parte de algum movimento clandestino, era um
negcio barra pesada. Ns guardvamos livros muitas vezes no forno, na estufa do
fogo, no forro da sala [...] A gente no podia passear com eles [...] No estavam
disponveis nas bibliotecas das universidades. Se voc chegasse dizendo que queria
ler uma obra de Marx e Engels na biblioteca da UnB, seu nome era imediatamente
mandado para o DOPS e voc era mal visto e neguinho ia ficar de olho em voc.
Era realmente um clima totalmente policial. Ento havia uma revolta, caralho! Voc
sabe como a juventude [...] Porra, ningum aceita isso. Ento a maneira de no
aceitar era romper com todas as linguagens, tudo que parecia tradio era para
romper. Nossas namoradas deixaram os cabelos das axilas crescerem, a gente
deixou os plos crescerem [...] Saamos de casa, amos morar em comunidades, as
meninas comearam a fazer sexo, a tomar plula anticoncepcional. Tudo isso foi
muito interessante essa coisa da dcada de 1970 refletindo nas dcadas seguintes,
as mudanas de costumes, a revolta.
J.M. Do seu ponto de vista, quais os aspectos mais importantes a ressaltar da relao entre
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produtores artsticos e Estado ditatorial brasileiro?
D.C. O Estado policial militar brasileiro foi mais suave do que os seus
correspondentes da Argentina e do Chile alguns anos depois se comparado o
nmero de mortes, desaparecidos, a violncia policial e militar l deles foi realmente
muito maior. Em que pese todo esse clima, os militares brasileiros estabeleceram
um prazo para que todo aquele estado de coisas tivesse um fim, principalmente
depois que Geisel assumiu e anunciou a abertura lenta e gradual, que terminou
acontecendo, o retorno democrtico e tal. Contudo, o Brasil no ficou atrs no,
entre mortos e desaparecidos no Brasil, so mais de quatrocentas pessoas, pois isso
tudo fazia parte da conjuntura internacional da Guerra Fria. Ento era evidente que
ns, quintal da maior potncia do mundo, os Estados Unidos [...] Eles no iam
deixar isso aqui cair nas mos dos russos. Ento havia um pnico! As pessoas viam
os comunistas como comedor de criancinhas mesmo, era assim que [...] os caras
que tinham ideias socializantes eram tidos como bandidos e muitos morreram,
foram mortos. Teve uma faco da luta poltica da qual muito dos babacas que
hoje esto a no poder participaram, como o Z Dirceu, o Genono e o Fernando
Gabeira, que foi uma linha de pessoas que optou pela luta armada mesmo
sequestraram embaixador, assaltaram banco e tal. Teve o Lamarca, o Marighela,
muitos morreram. Essa Dilma Rousseff era tambm de uma dessas ligas de
esquerda radical e tal. Mas isso aqui no Brasil foi neutralizado rapidamente. Em
1970-71 a luta armada foi dizimada completamente, bala, ou ento foram
torturados, mandados para o exlio, ou seja, esse foi um perodo conturbado da
histria do Brasil. O prprio Jorge Lus Borges, escritor argentino, disse que a
censura servia para aguar a sensibilidade. Muita gente ficou puta com essa
declarao dele, mas claro que era uma gozao. O que acontece que ns [...]
Porra! Por que proibido? Ento isso despertava o interesse clandestino tambm.
Ento a gente procurava ler, se informar [...] Por que proibiram aquele filme que
hoje voc chega locadora e est l, aquele filme do Stanley Kubrick, Laranja
Mecnica? Porque tinha umas cenas de nu frontal, tinha uma cena de estupro e era
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violentssimo [...] Pasolini foi proibido com o seu Teorema, muitos outros, msicas,
espetculos teatrais, jornais e revistas. Havia uma paranoia to grande que, quando
invadiram a Universidade de Braslia, os militares tocaram fogo at em tbua de
logaritmos s porque a capa era vermelha! Aconteceram as maiores imbecilidades.
Geralmente o censor de um jornal era um coronel, normalmente um coronel ele
podia at ser um cara culto, mas sempre um casca grossa, formado dentro daquela
rigidez militar. Isso tudo revoltava a gente. No caso brasileiro, aconteceram dribles
geniais ditadura. Teve uma poca que a polcia Federal exigia dos compositores,
dos Chicos e dos Caetanos da vida a letra das msicas para ver se podia ou no
podia; e o Caetano foi sensacional quando fez aquele poema que dizia assim:
quando eu chego em casa nada me consola/ voc est sempre aflita/ [...] Voc
traz a Coca-Cola/ eu tomo/ voc bota a mesa/ eu como/ eu como/ eu como/
Voc no entende nada [...] A a polcia falou: E isso a, ento deixa. A a msica
[...] Como era a msica?! Eu como/eu como/ eu como/ eu COMO VOC!
Ficava parecendo que o cara comia a mulher e no a comida posta na mesa! A
partir desse momento eles passaram a exigir o K-7 com a msica gravada, para ver
se havia outra conotao, foi um drible genial do Caetano. Foi um drible legal, pois
quando eles viram, a msica j estava no Brasil inteiro e todo mundo cantando e
dando gargalhada. Ento o que aconteceu [...] O processo de abertura, que
culminou com a volta dos exilados [...] foram praticamente dezessete anos, pois o
AI-5 de 1968 e o Brasil foi praticamente na dcada de 1980 que ele se repolitizou,
que os sindicatos voltaram, que o habeas corpus voltou, liberdade de expresso, de
reunio, os grmios, a OAB, a ABI, os diretrios universitrios, a imprensa e a TV
e tudo mais. Esse foi um processo poltico que as pessoas terminaram vendo que
foi um tempo perdido e infelizmente a gerao que estava despontando nessa
poca era a minha. Hoje, quando vejo O Capital em edio de bolso na banca mais
prxima, eu constato como a histria poderia ser mais gil, se no fosse a estupidez
e a intolerncia humanas.
J. M. Ento os filmes feitos por vocs foram alvo de interveno da censura?
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D. C. Teve alguns casos como o filme que eu te falei, Gilete com Banana, do
Arnaldo, que sumiu [...] Eu fui chamado certa vez na Polcia Federal, a gente tinha
uma certa visibilidade, carisma [...] Ns fizemos um jornal e isso foi de uma
ingenuidade incrvel e a coincidncia foi incrvel: como a gente se reunia na grama
da Igreja So Benedito, a gente disse vamos chamar o jornal de Grama! a o
Galvo disse: s se for com dois 'emes' [...] O jornal oficial do Partido Comunista
Cubano, de Fidel Castro, em Havana, Granma. Assim mesmo, com n e m. E
o nosso era Gramma! Ento quando ns fizemos o lanamento no Gelatti, num
sbado, na Avenida Frei Serafim, botamos uma banda de rock, Renato Piau,
Donizetti Bugija e ns tocamos, e todos da turma reunidos fizemos o lanamento.
Quando foi segunda-feira, eu, Edmar Oliveira e Carlos Galvo fomos intimados
para ir at Polcia Federal e o superintendente queria saber se a gente tinha
alguma ligao com o Partido Comunista de Havana, e foi meio foda [...] Eu passei
uma tarde inteira na Polcia Federal, mame chorando e dizendo: parem com isso
(risos).
J.M. Algumas das gafes da ditadura.
D.C. Isso. Mais no aconteceu pancadaria, nem ningum foi preso, mas claro que
existia uma presso. Os caras nos dispensaram, mas disseram: olhem a, garotos,
ns estamos de olho...
J.M. Os filmes experimentais desenvolvidos em Teresina nos anos da ditadura tinham a

pretenso de participar dos circuitos exibidores da poca?
D. C. Olha, no Rio de Janeiro existia uma coisa mais sistematizada, mas a gente
mesmo v, nos livros de Nelson Mota, nesses livros geracionais que saram no
livro do Lus Carlos Maciel, no prprio livro do Torquato que esses filmes eram
exibidos em casas: Hoje na casa de fulano, o Torquato e o Ivan vo passar os
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filmes. Ento no havia nem como voc passar o cinema Super-8 numa sala de
cinema, pois no teria nem como voc projetar [...] No teria tecnologia para tanto
[...] Era uma coisa menor que um computador, pois um projetor de Super-8 projeta
bem no mximo uns 10 metros, pois depois disso comea a desfocar e comea a
ficar ruim. Esses filmes circulavam muito [...] Mandava para So Paulo, mandava
para o Rio de Janeiro, e no nosso caso, no caso piauiense, a gente fazia isso
tambm. Tinha uma festa na casa do Noronha, da passava-se um ou mais filmes,
tinha uma festa l em casa, tinha um encontro com os jovens l na Unio dos
Moos Catlicos do Parque Piau, leva [...] Vamos fazer uma exibio na igreja no
sei de onde. Existia assim um pouco de militncia, mas no havia realmente a
preocupao de se criar um circuito exibidor, exatamente pelo fato de ser muito
perecvel, no havia um circuito distribuidor de cpias ou coisa parecida.
J.M. Ento podemos afirmar que no existia, nesse perodo, nenhuma iniciativa para criao de
um circuito para exibio de filmes em Super-8 em Teresina?
D. C. No, no. Nesse perodo no. No havia ainda. A Fundao Cultural ainda
estava sendo estruturada. Foi o primeiro governo Alberto Silva que criou a
Secretaria de Cultura, reformou o Teatro 4 de Setembro. Ns chegamos a projetar
algumas coisas no prprio teatro, na galeria, mas no havia, como temos hoje,
grupo de documentaristas e pessoas j um pouco mais ligadas em um trabalho mais
organizado, sistematizado.
Todo mundo naquela poca morava fora. Eu morava fora, logo aps os
meninos foram morar no Rio [de Janeiro]. Houve, de certa forma, depois da morte
do Torquato e isso se acentuou numa ruptura, um afastamento houve uma
exploso desse grupo. Cada um foi atrs da sua prpria vida.
J.M. Para quem esses filmes foram exibidos e qual a reao do pblico diante deles?
D. C. A primeira reao assustava, era uma coisa que acontecia at com a gente
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mesmo. Quando a gente via os resultados em filmes, na pelcula, a gente via muitos
erros erros na hora de filmar, erros de fotografia, erros de enquadramento era
uma coisa que assustava at a gente mesmo, entende? Uma coisa que eu me
preocupei muito no meu filme foi encontrar locaes, por exemplo, de mostrar
uma Teresina que as pessoas vivenciam todos os dias e no percebiam. Ento eu
procurei lugares muito estranhos que as pessoas no final perguntavam: Onde foi
que tu fez aquela cena? Eu dizia: Foi ali na praa tal. Ai que as pessoas iam
prestar ateno: P, mesmo! Tem uma cena no meu filme que na casa do
Inspetor Pereira. uma casa nessa rua bem aqui, a Areolino de Abreu que hoje
tem um muro na frente, que tem um jardim assim, suspenso [faz descrio do
jardim com gestos]. Ento tem uma cena do filme que ele vai descendo e ficava
todo mundo: Onde foi que tu filmou essa cena? Em que cidade foi isso? Eu
dizia: P, foi aqui em Teresina, caralho!
J. M. A que filme voc se refere?
D. C. Ao Davi a Guiar, que tem umas cenas que as pessoas [...] Eu me preocupei
de filmar umas coisas l no Matadouro, nos ferros velhos, fiz muitas cenas em
periferia [...] L naquelas pedras do Poty [...] Eu procurei sempre locaes bem
inusitadas. As pessoas que viam eram sempre as mesmas, digamos [...] Essa galera
que vai para a rave, hoje, eram os nossos companheiros de gerao e que estavam
onde a gente estava. A gente passava no Clube dos Dirios, nas festas. Ento isso
era uma coisa que era mais vista pela rapaziada. Minha me no entendia nada
quando via aquilo: O que vocs querem com isso? Por conta dessa fragmentao
da prpria linguagem, por conta de certo desprezo nosso em lidar com a linguagem
cinematogrfica [...] Havia realmente uma reao mais de espanto do que
propriamente de compreenso e tal [...] E muita gente no gostava disso.
J. M. A fala de Torquato Neto "Olhe e guarde o que viu, curta essa de olhar com o dedo no
disparo" reflexo do improviso e da preocupao em indagar livremente sobre a realidade
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brasileira aproxima-se muito do slogan glauberiano proposto pelo Cinema Novo em sua origem:
"Uma cmera na mo e uma ideia na cabea". Tomando por base as inmeras motivaes e
formas de fazer cinema no Brasil neste perodo, quais os pontos de aproximao e afastamento
entre o Cinema Novo e o Cinema Experimental, especificamente aquele desenvolvido em Teresina?
D. C. O Glauber Rocha tem uma viso muito sebastianista da cultura brasileira,

n? Isso lindo, at porque ele transformou isso em linguagem [...] Quer dizer, um
cara que nasceu em Vitria da Conquista j traz consigo certo ar de sebastianismo
na sua trajetria. O Glauber Rocha tinha uma obsesso poltica de transformar o
cinema como arma de ocupao do espao poltico e econmico. O Glauber Rocha
discutia cinema da mesma forma que discutia a sucesso do General Figueiredo.
Para ele era a mesma coisa. E ele via essa ruptura do cinema underground, do cinema
udigrudi brasileiro como uma porralouquice de uma poro de idiotas [...] tanto
que quando o Torquato morreu eu tenho um livro do Glauber que tem umas
cartas ele faz uma carta muito cida para um amigo, dizendo: At que enfim o
Torquato morreu [...] Um inocente til. Eles eram rachados. O Torquato tambm
achava que a poltica de ocupao do Cinema Novo era completamente imbecil
ele era radical tambm. Aquele filme do Nelson Pereira dos Santos Como era
Gostoso o Meu Francs que era um filme falado em tupi-guarani com legendas em
portugus era para ele uma porcaria, Torquato achava aquilo uma bosta. Se voc
assistir A Idade da Terra, voc vai ver Glauber Rocha dizer para o Tarcsio Meira
repetir umas vinte ou trinta vezes a mesma fala numa cena: Estamos na cloaca do
universo e ele [Glauber] dizia: De novo, fala. Isso parece muito com o modus
operandi do Cinema Marginal. Nessa poca se dizia que o cineasta brasileiro era
genial, mas que o filme era uma merda. Era uma piada que circulava no meio
intelectual do Rio, de So Paulo e no Brasil como um todo. De fato havia isso.
Havia muito cineasta que tinha ideias fabulosas, mas que no sabia coloc-las na
pelcula. Muito filme ruim, muito filme mal resolvido em todos os sentidos. Agora,
depois de trinta anos de amadurecimento dirio, atravs da TV Globo, que prestou
esse servio, hoje ns temos uma equipe de profissionais de cinema fabulosa em
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todos os nveis bons diretores, bons fotgrafos, bons roteiristas, atores,

eletricistas, iluminadores, figurinos. Hoje o cinema brasileiro [...] a tecnologia do
audiovisual melhorou trezentos e cinquenta por cento. A gente v nos filmes do
Glauber solues para superar o prprio subdesenvolvimento. Ele queria fazer um
filme to poderoso quanto Eisenstein fez na Unio Sovitica com O Encouraado
Potemkin, por exemplo, que tem aquelas cenas da escadaria de Odessa, do exrcito
metralhando os grevistas. O Glauber queria fazer isso de uma forma messinica,
quando fez Deus e o Diabo na Terra do Sol no interior da Bahia. Como ele no tinha
cinquenta mil pessoas de extra, como foi que ele resolveu o problema da matana
que Antnio das Mortes promove na romaria? Ele filmou o ator que fez o papel de
Antnio das Mortes, Maurcio do Vale, no canto direito da tela atirando sem parar
e com cortes muito rpidos de pessoas caindo no cho [faz imitao do som de
uma metralhadora] os corpos caindo e ele deslocando a figura do Maurcio do Vale
no quadro, ora aqui, ora ali, no meio, em cima, em baixo. Os europeus piraram
com essa soluo que ele encontrou e a cena ficou to grandiosa quanto talvez a do
Encouraado Potemkin, onde o Eisenstein utilizou a populao de Odessa inteira para
fazer a cena [...] Tem tambm no Encouraado Potemkin aquela cena famosa do
carrinho de beb descendo as escadarias, pois a me foi atingida e morta por um
balao... Glauber com poucos recursos encontrou solues originais que se
tornaram gramtica do cinema! Essa a sua grande contribuio. E mesmo O Ptio,
dele, um filme totalmente experimental.
J.M. Quais as possveis aproximaes que poderamos traar entre o cinema experimental
realizado em Teresina e o desenvolvido no restante do Brasil?
D.C. Eu acho que o Piau tem que fazer o possvel para entrar no circuito. Eu
no fao cinema porque o cinema, entre outras coisas, requer muito vigor fsico
eu no tenho mais vinte e um, nem dezenove, nem vinte e cinco. Fazer cinema d
trabalho. Alm de estudar muito, voc tem que ter um certo vigor fsico para ir at
s locaes, pegar sol, chuva [...] Tem cenas que voc tem que fazer s quatro horas
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da manh, outras que voc tem que carregar uma tralha muito grande para dentro
do mato. Ento o que eu estou achando agora do cenrio que est havendo uma
criao de ncleos, entende? Ns j temos ncleos de cinema bastante expressivos
em Fortaleza, a menos de 700 km de Teresina. Acredito que no Maranho as
pessoas tambm j esto se articulando. Aqui no Piau as pessoas tambm j esto
se articulando. Aqui no Piau o Roberto Sabia, o Alex Galvo, o Dogno, o
Valderi, o Ca Duarte e mais um grupo em torno desses nomes que eu falei esto
comeando a criar o Escritrio Piauiense da Associao Brasileira de
Documentaristas, a ABD. O Gilberto Gil parece que vai dar o mnimo, ou seja,
uma cmera, uma moviola, estrutura mnima de iluminao e de edio dessas
imagens.
Ento eu acho que a coisa agora est mais favorvel porque voc vai criar
ncleos, como, por exemplo, o Ncleo de Cinema Pernambucano, que est
fazendo sucesso. Eles comearam tirando dinheiro do prprio bolso, fazendo
vaquinhas, fazendo curtas. Eu acho que o caminho de todo cineasta esse. No
tem por que a gente no comear; mesmo que voc comece fazendo filme de trs
ou cinco minutos [...] Faa bem feito [...] Faa com produo, com todas as tarefas,
com todos os cargos, com diretor, com assistente, com iluminador, assistente de
iluminao, fotgrafo [...] Tudo [...] O roteirista, a pessoa que vai escolher a
locao. Eu acho que um caminho muito bom para comear a fazer isso o
documentrio. Como eu estou dizendo, existe o ncleo paulista, existe o ncleo
baiano, existe o ncleo mineiro; em Braslia, j bastante surpreendente a produo
do cinema local. O cinema de Fortaleza est entrando no circuito. Esse filme
Amarelo Manga de um cara de Recife. Ento essa galera comeou assim. O cinema
tem essa coisa, uma arte coletiva. Quem leva a fama o diretor, mas o cinema [...]
A gente v pelos crditos a quantidade de profissionais envolvidos. Glauber dizia
que o cinema a primeira arte coletiva da era industrial. Eu acredito que se ns
fizermos [...] Eu tenho um sonho de fazer um documentrio que comearia com
uma famlia chegando no Itaparic que um bar de caranguejo que tem l em
Fortaleza sentando numa mesa, chamando o garom e perguntando para ele:
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Como que , o caranguejo hoje est grande? A o cara diz assim: P, acabou
de chegar de Lus Corra, agora. A, corta! Passa para uma cena s trs horas da
manh, o cara metendo a mo na lama [faz gesto que se assemelha ao praticado
pelo catador de caranguejo], fazendo assim um documentrio sobre os catadores de
caranguejo da Ilha de Santa Isabel, entende? Acho que dava um puta de um filme.
Agora preciso estudar, porque isso uma produo piauiense que pode entrar no
circuito de TV por assinatura do mundo, cara! Basta que voc faa [...] Voc tem
uma Direct TV em casa? Assiste queles documentrios de Galpagos, sei l, da
frica, mede o time dos breaks e procura fazer uma coisa mais ou menos adaptvel,
entende? O Cear j est fazendo isso; j existe produo de cinema cearense
circulando por Israel e pela Espanha. Aqui a falta de dinheiro muito grande. Na
verdade a diferena que eu vejo que pode at ter, por exemplo, um grupo de
presso favorecendo mais um ncleo do que o outro, mas eu acho que a maneira
como o cinema est sendo feito no Brasil tem pelo menos essa coisa dos ncleos.
Tem o ncleo de cinema de Pernambuco, tem o ncleo de cinema do Maranho e
por que no o ncleo de cinema do Piau, num futuro que eu acho que est bem
prximo? O Douglas Machado um exemplo dessa tenacidade e j fez vrios
documentrios, como ns fizemos nossos filmes em super-8 no passado que me
parece j distante, os inesquecveis e revolucionrios anos 70.
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[revista dEsEnrEdoS - ISSN 2175-3903 - ano IV - nmero 15 - teresina - piau - outubro novembro dezembro de 2012]

Durvalino Couto Filho

DURVALINO COUTO FILHO nasceu em Teresina, a 20 de outubro de 1953,

Durvalino Couto Em 1971, eu fui estudar Comunicao em Braslia e ns j

esportivos; Elvira Raulino, a pioneira das cronistas sociais de Teresina; David

Falando um pouco sobre a linguagem, podemos dizer que tnhamos a

que as produes so as mais diversas possveis do Carandiru a Os Dois Filhos de

J.M. Levando em considerao o conturbado perodo histrico de criao desses filmes,

montagem ideogrmica, e mesmo da poesia de Ezra Pound depois que conheceu o

D.C. Era muito interessante porque realmente as pessoas perguntavam: o que

caracterstico que era um inspetor de polcia perseguindo essa galera. O Inspetor

J. M. Isso em que filme?

produtores artsticos e Estado ditatorial brasileiro?

J. M. Ento os filmes feitos por vocs foram alvo de interveno da censura?

J.M. Algumas das gafes da ditadura.

J.M. Os filmes experimentais desenvolvidos em Teresina nos anos da ditadura tinham a

J. M. A que filme voc se refere?

D. C. O Glauber Rocha tem uma viso muito sebastianista da cultura brasileira,

todos os nveis bons diretores, bons fotgrafos, bons roteiristas, atores,

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