TEXTOS ECUATORIANOS DEL XX EN EL MARCO HISTORICO-CULTURAL

EN LOS QUE FUERON PRODUCIDOS

La poesa del siglo XX en el Ecuador es, a juicio personal, la verdadera poesa

ecuatoriana. La que surgi, efectivamente, desde una visin autntica y con un sentido
original. Libre de las ataduras, de los dogmas y de las cosmovisiones de los pases
que alienaron e influyeron el panorama de nuestra lrica hasta el inicio del siglo XX,
aplacndola y consumindola en derroteros impuestos. Dejndonos sumergidos en las
visiones siempre comprometidas por otras visiones imperiales y supuesta (y
polticamente) correctas.

Benjamn Carrin, refirindose al tema en cuestin, dijo: Antes de 1900, no hubo sino
raras prolongaciones de la literatura espaola.

El Ecuador nace como una entidad potica casi a la par con el modernismo
americano. Nuestro modernismo triste, enmascarado, disfrazado de bufn de lgrimas,
de exquisito poeta francs que
manipula al smbolo romntico
hasta enfrascarlo en un
individualismo tenaz para que se
consuma en un hermoso infierno
autoimpuesto por una voz potica
derrotada. La poesa modernista
fue formalmente validada por el
trabajo que se hizo en la nueva
simetra versal y en los moldes
mtricos, pero siempre estuvo
agazapada en el dolor puro, en el
contexto de la tragedia modernista
que tanto bien hizo a las piezas
lricas musicalizadas a ritmo de
pasillo que han sido y seguirn siendo interpretadas con un sentimiento nacionalista,
hacindonos creer que somos los profesionales del llanto y los suicidas eternos.

La personalidad de la poesa modernista del Ecuador se ampar en el desamor trgico

y consigui hallazgos formales de inusitada y variopinta audacia. El famoso verso-
adagio de Daro: yo persigo una forma fue fundamental a la hora de destapar un
panorama de perfeccin versal, en comunin con un descomunal cargamento de
lgrimas.

Jorgenrique Adoum nos habla del inicio del siglo XX con los llamados poetas
decapitados:

Nuestra fijacin, tratndose de poesa, en la "generacin decapitada" de comienzos de

siglo slo es comparable a la que tenemos en la "generacin del 30" en materia de
novela: tal vez porque ambas sealan el comienzo de un camino. Son, en efecto,
Borja, Fierro, Silva y Noboa y Caamao quienes inauguran en Ecuador no slo la
poesa "viva" sino la poesa a secas: la establecen como vocacin y destino en un pas
donde, con excepciones histricas, haba llegado a ser slo distraccin ocasional de
ex presidentes, ex embajadores, ex ministros y sacerdotes o adorno de seoras
ociosas. (Tal vez de all vino la creencia, generalizada hasta hace relativamente poco,
de que la poesa era ocupacin de quien nada tena que hacer.) Y la establecen como
condena y desgarramiento. Por eso he sealada que pagaron muy cara, con su vida,
la comprobacin de que toda gran poesa es anti burguesa, porque la burguesa es
antipotica: Borja y Silva se suicidaron a los 20 aos; Fierro y Noboa terminaron de
morir, antes de los 40, como oscuros funcionarios pblicos, lo que, para poetas que,
por aadidura, se consideraban aristcratas, era otra manera, sta prosaica, de
suicidarse. Y me ha parecido verlos crucificados entre su "aristocracia" y una situacin
econmica venida a menos, de lo que dan prueba ese triste final de burcratas y la
queja de Borja contra "las fieras de los acreedores/ que andan por esas calles como
estranguladores.

La gran poesa modernista del Ecuador la escribi, sobre todo, Medardo ngel Silva y
Ernesto Noboa y Caamao, poetas que murieron a los 21 y 28 aos, respectivamente,
dejando, como es lgico, una obra muy parca y convirtindose en figuras estelares de
nuestra poesa no solo por la calidad de su obra, sino tambin por sus suicidios
escandalosos, sus historias de amor desencantadas y su profundo amor a lo
prohibido, a las drogas de la poca (Amo todo lo extrao, amo todo lo extico;/ lo
equvoco, morboso, lo falso, lo anormal;/ tan solo calmar pueden mis nervios de
neurtico/ la ampolla de morfina y el frasco de cloral) y a la mujer lejana, inaccesible:
rubia, casi albina, llena de bucles dorados y de costumbres aristocrticas, de castillos
y de sombras esquizoides, de neblina y mscaras. Nuestros decapitados vivieron
sumergidos en un dolor ciego (Medardo ngel Silva -Guayaquil, 1898-1969-, con alma
nacional; y Ernesto Noboa y Caamao -Guayaquil, 1891-1927-, con el corazn francs
y la dolencia altiva de los malditos).

Es nuestro modernismo duro y triste, el que hasta la fecha es interpretado por los
cantores populares que se han agolpado alrededor de esa tendencia musical que
populariz el emblemtico artista nacional y latinoamericano Julio Jaramillo, entre
otros.

Los modernistas que sobrevivieron a sus compaeros (por ejemplo Jos Mara Egas)
y que llegaron a viejos, nunca dejaron el modernismo a un lado, ese halo repleto de
azul y de nostalgia, esa particularidad que los hizo libres, pero condenados a ser
considerados depresivos noctmbulos, quejndose sin que nadie les oiga, en absoluta
soledad. Y gozando de esta imposicin social que los fue dibujando en medio de la
sociedad aptica de la poca.

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