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HOJA DE RESPUESTA

Alumno(a): Garcia Santivaez Joyver Michaell

Escuela: Ing. Civil

Ciclo: 2017-III- Fecha: 14/04/17

CUESTIONARIO

1. Defina con tus palabras los trminos Origen y Comienzo:


2. Cmo explicar el origen de la filosofa actual?
relacionndolo con la filosofa antigua?
3. Qu tipo de saber busca Aristteles al inferir que la
admiracin es lo fundamental para filosofar?
4. Cmo sintetizar el pensamiento de la DUDA segn
Descartes?.
5. Cmo describe el autor del texto las situaciones
lmites?.
6. Cul es la comprensin integral que Ud hara acerca del
texto ledo?

RESPUESTAS:
1. El origen de la filosofa de la ciencia podemos definir en cmo se desarrolla
o en que se ocupa al saber, la ciencia es capaz de revelar la verdad de las
entidades ocultas y los procesos de la naturaleza. El cual quiere decir que
el asombro es la disposicin humana por la cual nos paramos, nos
detenemos, frente a las cosas y nos preguntamos por qu las cosas son
as y no de otro modo? . Muchos personas piensa en forma que el origen
de la filosofa, est en el amor por poseer la realidad, por sentir
comunicacin con ella por gozar de su presencia, por volver a la races de
la vida prctica.

2. Segn la filosofa actual se enfoca con la nueva filosofa de la naturaleza, esto


quiere que su significado depende en cierta medida de la teora en la que se hallan
insertos y que puede cambiar cuando se produce un cambio terico es ms
profundo que se ha dado en biologa fue el paso de una perspectiva fijista a una
evolucionista. La ciencia debe explicar lo observado deducindolo de postulados
que no necesitan ser verdaderos ms que en aquellos puntos que son
empricamente comprobables.
3. Los Aristteles escribi esta frase "Quien afirma que no se debe filosofar hace
filosofa, porque es propio del filsofo discutir qu se debe y qu no se debe hacer
en la vida" esto se debe a que el orden de los medios tiene su origen en la
inteligencia; y su sentido depende del ser personal. Dicho al revs: si el orden de
los medios se volviera contra la persona y su dignidad, no sera cultura, sino
barbarie tiene un valor muy alto, pero subordinado a la inteligencia y la dignidad
del ser personal.

4. Descartes sintetiza la duda metdica a travs de cuatro principios fundamentales


que se convirtieron en cuatro reglas fundamentales tambin de su mtodo
cartesiano, como son: de la evidencia, del anlisis, de la snesis y de la
enumeracin. Consiste en dudar de todos los conocimientos que no sean
evidentes, es decir que no se manifiesten a nuestro espritu con total claridad y
distincin. Muchas veces nuestra misma razn nos engaa, ya que algunas veces
nos equivocamos al resolver cuentas o problemas; este hecho nos indica que
podemos engaarnos siempre.

5. Quiere decirse que son situaciones de las que no podemos salir y que no
podemos alterar. La conciencia de estas situaciones lmites es, despus del
asombro y de la duda, el origen, ms profundo an, de la filosofa. En la vida
corriente humos frecuentemente ante ellas cerrando los ojos y haciendo como si
no existieran. Olvidamos que tenemos que morir, olvidamos nuestro ser culpables
y nuestro estar entregados al acaso. nicamente en la comunicacin se alcanza el
fin de la Filosofa, en el que est fundado su ltimo trmino el sentido.

6. A pesar de las mltiples teoras que puedan coexistir para explicar los mismos
hechos, he comprendido que la filosofa que el conocimiento se presenta en sus
caractersticas como algo espontaneo o natural sin realizar grandes esfuerzos o
quizs ninguno para adquirirlo. El recurso frecuente a la afirmacin de que la tarea
de la filosofa de la ciencia es la de llevar a cabo una reconstruccin racional de la
ciencia, constituye un remanente del viejo paradigma formalista en filosofa de la
ciencia.

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