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El arte suele tener su origen en las contingencias, incluso en el azar, y al propio tiempo
exhibe una tendencia a la universalidad, definitivamente y para siempre.
Tomo esta ltima expresin de Armando Rojas Guardia con la intencin de buscar un
ejemplo que logre ser fiel a esa condicin.
Despus de muchas dudas y vacilaciones decid no referirme a una obra que responda a esas
caractersticas, pues encontr una muestra sobre la cual no se ha sedimentado una mirada histrica
de alcance universal.
A esto debe aadirse que mi ejemplo no necesariamente es visto como una obra de arte. Sin
embargo, quizs ms importante es otra expresin que le escuch a Rojas Guardia: que se escoja
una obra cuya fuerza artstica nos haya provocado resonancias, que se haya interiorizado
agregara yo- en nuestros sentidos, nuestra percepcin, nuestros valores. Seguramente se refera al
arte como vida, como forma de vida y, por supuesto, a la vida como obra de arte.
Cul es entonces el ejemplo? Si bien se trata del caso de una trayectoria biogrfica, con
ella se expresa tambin una formacin cultural, un proceso histrico donde se cruzan formas de vida
y que precisamente por eso, por el terreno comn desde el cual han surgido esas formas, se
convirtieron en una fuente ilimitada de produccin de belleza, libertad y placer.
Quiero referirme a un ejemplo que quizs responde a esas caractersticas. Es un arte que
proviene de las as llamadas culturas subalternas pero que ha logrado un reconocimiento nacional y
en cierta medida universal. Me refiero a la experiencia del blues que surgi en el sur de los Estados
Unidos y que se convirti en un aspecto cultural en muchos lugares de ese pas en la segunda mitad
del siglo XX.
Son diversas las historias que se han elaborado en torno al origen de esa experiencia.
Bastara destacar la nota comn y ms fuerte que la caracteriza: la tristeza y el sufrimiento del alma
sometida y destrozada durante el perodo de la esclavitud de los negros. Llegan a mi memoria las
imgenes que Spielberg logr en Color prpura, una experiencia cinematogrfica que no intenta ser
una crnica de acontecimientos, sino ms bien un fresco a travs del cual podemos imaginar y
aproximarnos al alma de los negros, pobres, todo en el curso que ya haba tomado un pas que se
convirti en la primera potencia del mundo civilizado, un pas republicano, amante de la libertad y
de la prosperidad sin lmites. Pero no dejo de recordar las imgenes de Spielberg y de numerosos
documentales donde se aprecia la historia del racismo de la gente y del Estado.
Hooker se impuso desde este giro musical. Un buen testimonio se encuentra en los
numerosos tributos que le rindieron rockeros y bluesistas blancos, incluidos los Rolling Stones, en
diversas ciudades, desde Los Angeles, pasando por San Francisco, Atlantic City o New York. En
aquellos espectculos, la sabidura de la guitarra de Eric Clapton, por ejemplo, se converta en coro
de la guitarra clsica de Hooker.
Su arte seguramente fue su vida, pero quizs ms importante sea reconocer que en su
msica se recrea y se sigue recreando una percepcin de la vida como arte y del arte convertido en
el asiento de la vida. No necesariamente se trata de una experiencia definitiva y para siempre,
pero s de un volcn heracliteano en el que todas las pasiones tienden a convertirse en goce y
alegra. A eso llamo la transmutacin que Hooker logr hacer del blues.
Lo escuch por primera vez en la radio venezolana de los aos ochenta y poco a poco fui
grabando su msica de un modo artesanal. Por ello no fue una sorpresa cuando pude verlo en el
Madison Square Garden, o cuando repetan su msica en el Blue Note, un bar muy pequeo pero
explosivo ubicado en el sur de Nueva York.
Es cierto que tambin fue convertido en parte del ambiente musical turstico de la clebre
Bourbon Street. Pero su guitarra y su indescifrable voz representaron un momento esencial de mis
aos noventa. Ahora lo escucho menos. Aunque debera decir, pensndolo mejor, que su msica
fue, para m, definitiva y para siempre.
Omar Astorga