Libertad e Igualdad (Art. 15, 16, 75 inc. 22 C.N.

)
Art. 15 (Abolicin de la esclavitud).
Art. 16 (Respecto a la igualdad).
Libertad
El concepto originario de Libertad, reside esencialmente en la facultad
que tiene el hombre para hacer o dejar hacer lo que l desea sin ningn tipo
de limitacin. Se llama comnmente libertad absoluta, pero esta sera
incompatible, cuando el hombre debe convivir con otros, dado a que puede
establecerse ciertas limitaciones, especialmente, para aquellos actos que
pueden perjudicar, menoscabar, y entorpecer la vida o el patrimonio de los
dems.
Es decir, que, para poder vivir en sociedad, se debe limitar la libertad
natural, originaria o absoluta, exportndola a una libertad supeditada al
cumplimiento de determinadas normas de conducta.
Surge de este modo, lo que llamamos Libertad Jurdica o Relativa, que
consiste en la facultad que tiene el hombre para hacer o dejar de hacer lo
que desea con sujecin nicamente a las leyes que rigen la convivencia
social.
Libertad Civil
Con arreglo a lo anteriormente expuesto (libertad jurdica), podemos
sealar dos aspectos fundamentales:
1)- Libertad Poltica. Es la libertad para participar de la creacin del
ordenamiento jurdico. As como tambin el de elegir a sus gobernantes o
poder llegar a ser parte de ellos.
Artculo 39, 40 de la C.N. mecanismos de participacin de democracia
semi-directa; Articulo 75 inc. 22 proceso de jerarquizacin de DDHH;
aprobacin de nuevos Tratados (dos terceras partes del total del Congreso).
2)- Libertad Civil. Conjunto de derechos acordados al hombre a travs de la
ley.
Igualdad ante la Ley
La igualdad civil es una consecuencia de la libertad civil, ya que la libertad
que tiene el hombre de hacer, dentro de los lmites que la ley le impone,
sta le fija limitaciones a todo por igual.
O sea, que la igualdad civil es la igualdad ante la Ley, la cual, si bien no
puede eliminar diferencias naturales entre los hombres, trata igualmente a
todos ellos y aplica sus disposiciones sin ningn tipo de discriminacin
alguna.
El Principio se encuentra en la C.N. en los artculos 16 y 75 inc. 22.
La Corte Suprema la defini as: consiste en que no se establezcan
excepciones o privilegios a uno de los que se concede a otros en iguales
condiciones o circunstancias.
Artculo 16 C.N. La Nacin Argentina no admite prerrogativas de
sangre, ni de nacimiento: No hay en ella fueros personales ni ttulos de
nobleza. Todos sus habitantes son iguales ante la ley, y admisibles en los
empleos sin otra condicin que la idoneidad. La igualdad es la base del
impuesto y de las cargas pblicas. Con ello no se eliminan totalmente
todos los privilegios legales y sociales que en pocas pasadas se
adquiran por el solo hecho de nacer en el seno de determinadas
familias.
No hay en ella fueros personales, es por esto, mediante lo cual
universitarios, clrigos y los militares, eran juzgados en pocas pasadas
por la comisin de delitos formados por sus pares y no podan ser
sometidos por juzgados ordinarios (ejemplos de la actualidad: Padre
Grassi; Milani).
ni ttulos de nobleza, desde la abolicin de la Asamblea del ao 13, los
ttulos de nobleza no otorgan privilegios a los habitantes de la Nacin.

Todos sus habitantes son iguales ante la ley, y admisibles en los

empleos sin otra condicin que la idoneidad, la C.N. se refiere
expresamente a los empleos pblicos o empleos en los cuales el patrono
es el Estado. Indica, fija, y establece como nica condicin a la
idoneidad, considerada como el conjunto de cualidades requeridas para
el ejercicio de determinada funcin.

La igualdad es la base del impuesto y de las cargas pblicas, es decir

que en la aplicacin de impuestos no se deben hacer distingos por la Ley
cuando los contribuyentes sean iguales. Al igual que los habitantes de la
Nacin debern soportar las cargas pblicas impuestas.

Cargas pblicas:

Ser designado oficial censista.

Autoridad de mesa electoral.
Servicio militar.

Artculo 14, 17 y 20 de la C.N. Derecho de propiedad. Diferenciacin entre

propiedad colectiva y propiedad privada. En la primera el dueo somos
todos, mientras que en la segunda existe el nico propietario con el ttulo de
propiedad.
Qu es el derecho de propiedad? Es el derecho de una persona de usar y
disponer determinadas cosas, bienes o valores. Art. 14, 17, 20. Puede ser
ejercido por una persona fsica o jurdica.
Dominio no es lo mismo que Propiedad. Generalmente, se confunde el
derecho de propiedad con el trmino dominio incorporado en los derechos
reales del Cdigo Civil. Dominio es un derecho real en virtud de lo cual
una cosa es sometida a la voluntad de una persona. En cambio, propiedad
es ms amplio, incluye bienes materiales (cosas), bienes inmateriales
(objetos materiales susceptibles de valor que tiene representacin fsica,
ejemplos: crdito, derechos de autor, etc.). Se deviene de que se hable de
derecho de propiedad y no dominio, ya que la creacin literaria o artstica
es una bien material, o sea, propiedad.
Declaracin de Derechos y Garantas.

Se encuentran contenidos en la primera de las dos partes en que se

encuentra dividida la C.N. y, las normas que se refieren a ellos forman el
primer captulo de la primera parte y el segundo captulo agregado a la
reforma de 1994, se denomina nuevos Derechos y Garantas.
Son manifestaciones o enunciaciones de los principios polticos de mayor
importancia para el bienestar social que constituye en su esencia el fin del
Estado (art. 1, 3,5,6,22,30,31 de la C.N.).

Referencia hacia las clusulas ptreas.

Art. 22 C.N. Delito de Sedicin.
Art. 30 C.N. Reforma de la C.N.

Creacin del Consejo de la Magistratura. Se eleva una terna, se concursan

los cargos y se evala a los jueces.
Art. 99 inc. 4 C.N. Atribucin del Ejecutivo para la eleccin de los
Magistrados de la Corte Suprema, en acuerdo con dos tercios de los
miembros presentes del Senado.

Derechos.

Qu son los Derechos? Son facultades reconocidas a las personas en forma

individual o como componente de la Nacin.
Distintos tipos de Derechos:
Civiles y expresos. Art. 14, 20, 75 inc. 22.
Civiles no expresos. Art. 33 (implcitos).
Polticos. Art. 37, 38, 75 inc. 22.
Sociales. Art. 14 bis, 75 inc. 22.

Garantas.

Comprenden a todos aquellas protecciones o seguridades establecidas en

el texto de la C.N. con el fin de hacer efectivo la vigencia de los derechos all
reconocidos. Ejemplos: art. 18 defensa en juicio; art. 43 habeas
corpus/habeas data.

Derechos Civiles.
Son todos aquellos derechos de los cuales gozan los habitantes de la
Nacin por su condicin de persona humana.

Derechos sociales.
Son todos aquellos que adquiere el individuo (trabajador) en su relacin de
trabajo.

Derechos polticos.
Se relacionan con la calidad de ciudadano de todo individuo como partcipe
de la vida poltica de su pas.

Principios.

Es una ley o regla que se cumple o que debe seguirse con cierto propsito,
como consecuencia necesaria de algo, o con el fin de lograr producir un
propsito. Etimolgicamente, deriva de principium que quiere decir
comienzo, 1era parte, parte principal, A su vez, deriva de prin lo que
est en primer lugar, y cap (tomar, agarrar). Por lo que literalmente
Principio sera todo aquello que se toma en primer lugar.
Art.28 C.N. La no alteracin por leyes reglamentarias; Derecho
Internacional sobre el Derecho Interno.
(Concordato: acuerdo entre pases que reconocen a la Santa Sede).
Art. 30 C.N. Las leyes son sancionadas por el Congreso, es decir, que las
leyes vigentes (C.P, CPP de la Prov. De Bs. As.; Cd. de Trabajo y Seguridad
Social; art. 75. Inc. 22) pueden ser sustituidas total o parcialmente por otras
leyes que sancione el Congreso. En cambio, la C.N. no puede modificarse
por el procedimiento ordinario como las leyes, sino que su reforma debe
efectuarse por un organismo especial cuyo objetivo fundamental es,
analizar y recibir la reforma. Este organismo constituido, designado por AD
HOC se denomina: Convencin Constituyente. Esto marca una diferencia
notoria entre ley ordinaria y C.N., con el fin de evitar de que la C.N., con el
fin de evitar de que la C.N. pueda reformarse y modificarse sin la necesaria
reflexin y/o anlisis. Esto comnmente se denomina como Constitucin
Rgida, que significa que el poder o capacidad del pueblo para darse una
Constitucin. El Poder Constituyente esta ntidamente separado del poder
que la legisla ordinariamente (poderes constituidos).
El art. Expresamente menciona que el proceso de reforma de modificacin
con tiene 2 etapas:

1)- Pre constituyente: donde el Congreso debe declarar la necesidad de

reforma. Para que tal decisin sea aprobada, ser necesario, que cada una
de las Cmaras (diputados y senadores) lo aprueben con el voto de las dos
terceras partes de sus miembros. Esta declaracin tiene el carcter de Ley,
en el cual se establecern todos los artculos que la Convencin debe
decidir si se reforman o no.

2)- Etapa Constituyente: comienza a partir de la integracin de la

Convencin Constituyente, este artculo no se especfica de qu modo se
elige a sus integrantes, pero la costumbre a impuesto la norma segn la
cual los convencionales constituyentes se eligen del mismo modo que los
diputados nacionales.

FALLO FAYT 19-08-1999

Ex ministro de la Corte Suprema de Justicia, plante una accin declarativa
de inconstitucionalidad, que fue acogida por un Juez Federal de 1era
Instancia y fue rechazada por la Sala 3 de la Cmara Nacional de
Apelaciones en lo Contencioso Administrativo Federal por lo cual lo habilit.

Cmara de Apelacin conformada por 3 jueces.

Art. 14 de la Ley 48 respecto a la Corte Suprema, a travs de recursos

extraordinarios.
Recurso:
Inconstitucionalidad.
Inaplicabilidad.
Apelacin denegada (queja).

El objeto que se haba trazado el Dr. Fayt al instar a la intervencin del

mximo Tribunal de Justicia de la Nacin, fue declarar la inconstitucionalidad
del 3er prrafo del Art. 99 inc. 4 y de la Disposicin transitoria 11,
introducidos ambos en la reforma de 1994.
24-08-1999 operar la caducidad de la disposicin 11.

La Corte Suprema con el voto de 7 de sus miembros, declar la nulidad de

las dos mencionadas reformas de 1994. Produciendo un hecho sin
precedente hasta ese momento, ya que ha invalidado a la propia reforma
constitucional pudiendo y asumiendo la potestad de revisar judicialmente
las facultades del poder constituyente derivado, contradiciendo de este
modo la tradicional postura de no interferir en las llamadas cuestiones
polticas no judiciales. Tambin la Corte desestim el dictamen del
Procurador General de la Corte Suprema de Justicia.

El dictamen del Procurador no es vinculante para la Corte.