Heriberto Yépez - Mexiconceptual

Mexiconceptual Heriberto Ypez
Mexiconceptual
Por Heriberto Ypez
Satlite es una iniciativa curatorial de Violeta Horcasitas que busca

reflexionar sobre el espacio de reflexin y la institucin del museo.
Con esta idea, para su tercera entrega presenta Mexiconceptual,
proyecto de Heriberto Ypez.
Se trata del primer trabajo que Satlite desarroll de manera online

alrededor del museo. Desde el 14 de abril permaneci activo el site
www.mexiconceptual.com desde donde se publicaba diariamente un texto
diferente con reflexiones del escritor sobre la institucin del
museo.
Apelando al formato efmero de todas las acciones y piezas de

Satlite, los textos desaparecan del website despus de 24 horas de
haber sido publicados. Ahora slo pueden leerse en las redes sociales
donde fueron compartidos.
Mexiconceptual estuvo activo del 14 de abril al 13 de mayo de 2016.
1
15-4-2016
No necesitamos un nuevo conceptualismo.

El viejo conceptualismo reenmarcado sobra y basta.
Atentamente, el Museo.
2
16-4-2016
Dentro y fuera de esta institucin

Todo concepto del arte ser cooptado.
Disculpe las molestias.
3
17-4-2016
El museo neoliberal ha llegado YA!, para reemplazar

Al museo colonial, al museo nacional.
El museo neoliberal busca proveer al cliente
De un servicio de experiencia informativa entretenida.
Puede que para fines de diversin del cliente-visitante
Toda la historia del museo colonial, del museo nacional
Sea reordenada. Cada temporada.
Bienvenidos al Museo Neoliberal.
4
18-4-2016
Yoshua Okn y Santiago Sierra criticaron al Museo Soumaya

De Carlos Slim haciendo una pieza de arte
Que tiene la forma del edificio (un excusado).
Para criticar al Museo, la obra de arte toma su forma, la expone.
El Museo se critica a s mismo.
El Museo se auto-odia. Se auto-odia. El Museo.
El arte. El mexicano. El globalizado. La forma. Se auto-odian.
El excusado.
Ilustracin 1: El excusado - Joshua Ilustracin 2: Museo Soumaya

Okn y Santiago Sierra
5
19-4-2016
El excusado es el intelectual mexicano.

Vive bajo una dictadura. Pero para ella,
Para l, la dictadura es dictablanda.
No quiere ser perseguido
Como el activista, el periodista, el revoltoso.
Tampoco quiere ser reconocido como el artista,
El escritor, el curador, el intelectual de una dictadura.
El Artista-Excusado (se) excusa (de) la dictadura
Esperando que, a su vez, el Museo lo excuse de la Historia.
6
20-4-2016
La crtica-excusado no es ni totalmente pblica

Ni enteramente privada.
La crtica-excusado se hace en los baos de la institucin.
Y en el WC, todo es personal y todo es una mierda.
La crtica-excusado es el auto-odio enlatado.
La crtica-excusado repite entre pares, la ley del amo:
El maltrato. El moderador en el Congreso, el replicante en Facebook,
El reseista, el comentarista, todo agente involucrado
Maltrata a otros.
Por la crtica-excusado
Sabemos que en los muros del Museo todo es Aseo
Del maltrato que ocurre en los baos.
7
21-4-2016
Idealmente:
El museo es una escuela:
el artista aprende a comunicarse;
el pblico aprende a hacer conexiones
(Luis Camnitzer, Museo Jumex)
Realmente:
El museo es una secuela de la escuela:
al pblico se le ensea a comunicarse;
al artista se le aprehende en conexiones.
(Heriberto Ypez, Mexiconceptual.com)
El conceptualismo de buenas intenciones

Corre el riesgo de reducirse a ser la pedagoga utpica
Que el Museo Neoliberal usar como fachada.
8
22-4-2016
El Museo es el Conveniente Retorno de lo Reprimido.

El Museo sanitiza. El agua con que se lava a los muertos
usada en obras de Teresa Margolles, slo en la desmemoria
Corresponde nicamente a los muertos del narco.
Es el agua del Museo donde se lava a todos los muertos.
Por higiene, el conceptualismo mexicano

De los (represivos) aos setenta
Puede regresar gracias al Museo,
Que incluso a las bajas vuelve joyas de la Guerra Sucia.
El conceptualismo (retrospectivamente)
Ahora puede ser usado como archivo, precursor, capital
De siguientes generaciones conceptuales.
El Museo, otra vez, ha cumplido su misin:
Convertir lo otrora reprimido en
Un patrimonio ms de la Nacin
& un matrimonio ms en la Red.
9
23-4-2016
El documental Los Grupos (1994) de lvaro Vzquez Mantecn

(INBA-FONCA-Museo de Arte Carillo Gil) re-cont la historia
del Conceptualismo mexicano de los aos setenta y ochenta.
Al inicio, relata la historia de un movimiento
poco conocido, atrapando la atencin e informando de una poca del
arte.
Justo a la mitad, un Agente de la Polica Judicial aparece

y el documental va convirtindose en imparable Mea Culpa
de ex-miembros de los colectivos editados
como repertorio de individuos sobre-politizados,
dogmticos declaracionistas, tericos insuficientes,
panfletarios desgastados, moda acrtica, en
suma retrospectiva, un saldo de testimonios contradictorios
y estticas poco slidas.
En el 94 salinista, Los Grupos, se volvi un documental

derrotista, que hoy Internet circula
como historia oficial de la Cada Colectiva
de los Grupos Conceptualistas
en el Museo Virtual
donde No Hay Ms Ruta
que la del Desarrollo Individual.
Hasta de tontos anarquistas

los Rolling Stones nos culparan,
cierra la cancin de los crditos finales.
El conceptualismo es documentado
slo para ser desactivado.
10
24-4-2016
La historia para archivar el Conceptualismo

fue transmitida por Televisa va los documentales
Forma y Concepto. Los grupos en el arte mexicano (1968-1983)
y
La metamorfosis condenada. El arte mexicano de los 80s (1983-1988)
producidos en 2004 por Enrique Krauze,
el idelogo liberal de la dictablanda.
Hacia principios del nuevo siglo, la historia del conceptualismo

mexicano
ya haba sido escrita por los vencedores. Slo faltaba transmitirla
por el Canal de las Estrellas y video en escuelas.
Krauze repiti la frmula: informar del conceptualismo

(sin aludir jams al brutal rgimen del PRI)
hasta diagnosticarlo como empantanado y obsoleto;
vaco y superficial.
Krauze atomiz y disolvi Los Grupos

en un proceso de maduracin del modus vivendi:
En el universo annimo de Los Grupos comenzaron
a saltar personalidades ms fuertes para convertirse
ellos mismos en artistas individuales
Desde Felipe Ehrenberg hasta Magali Lara

son presentados como marcas personales para el mercado.
Como si el fin de los grupos hubiera sido resultado

de la decadencia moral y la natural competencia individual
que, a su vez, las propias leyes del mercado terminaron desechando:
el mercado del arte, cansado del difcil
y muchas veces incomprensible arte conceptual,
regres a la obra de caballete.
11
No busques al Museo en los libros o el puro cubo blanco.

Los video-documentales sobre el conceptualismo mexicano
han sido sus museos ms reaccionarios.
12
25-5-2016
S, el arte mexicano de los noventa,

como el libro de Daniel Montero (re)afirma,
es un cubo de Rubik. Es el Cubo del Museo mexicano
Convertido en un intelectual juguete global.
Pero el Cubo de Rubik de Montero

Slo tiene tres colores:
Verde, Blanco y Rojo
Los colores patrios
Exclusivos
De los Jugadores
Del Distrito Federal.
El Museo de Arte Contemporneo

Es un Cubo de Rubik centralista.
Por ms que lo muevas

Ser Capital.
13
26-4-2016
A inicios del siglo XXI, una vez borrado

El primer conceptualismo mexicano (de los setenta)
Para la mayora del propio campo cultural,
Conceptualismo remita
A Nueva York, Gabriel Orozco y los noventa.
A nivel internacional, por su parte, la llamada

Escritura Conceptual tomaba control
De la escena experimental.
Kenneth Goldsmith, su lder, va ubu.com

Y con la venia de la Casa Blanca
Re-archiv, re-circul y re-escribi
El quin-es-quin del experimentalismo.
Desde Internet, Goldsmith finc

(A pesar de su probado derechismo y xenofobia)
Su reinado de la Escritura Conceptual.
En esta coronacin, Mxico ha tenido

La funcin de provincia colonial-conceptual.
En una fotografa de Marisol Rodrguez

Precisamente qued representado
Cmo el blanqueado y apropiado
Archivo conceptual de la regin Nafta
Fue puesto a los pies de Goldsmith.
El archivo conceptual, una playa

Hecha en Mxico
A la medida del gringo global.
14
15
27-4-2016
Gracias a la desmemoria y la auto-colonizacin

Al terminar la primera dcada del siglo XXI,
Conceptualismo en la literatura mexicana
Era sinnimo de Kenneth Goldsmith.
Dicha MoMA Escritura Conceptual

Fue importada por Cristina Rivera-Garza en
Los muertos indciles. Necroescrituras y desapropiaciones (2013).
Tomando como fundamentos

A Marjorie Perloff, King Ubu Goldsmith
y la borradura de otros experimentalismos
(incmodos y desconocidos) Rivera-Garza
Empaquet una dcada electrnica y descontenta
En un libro progre-oficial.
El Concepto:
La literatura mexicana como repetidora colonial
Del experimentalismo norteamericano de una dcada atrs.
El Concepto:
La Apropiacin de los otros.
El Concepto:
Desapropiar a otros de sus historias.
El Concepto:
Tambin la literatura mexicana
Ya es corolario del Museo Neoliberal.
16
28-4-2016
Los conceptualismos, el arte correo,

Las Formas Pas confluyeron con
La escritura experimental en Mxico
En las Bienales Internacionales
De Poesa Visual y Experimental (1985-2009)
Organizadas por Csar Espinosa y Araceli Ziga.
Pero la Repblica de las Letras sigui

La mirada de Octavio Paz
Y
DE
ESTO
NO
VIO
NADA
(De ah que, ya en el siglo XXI,

En el Principio fue Kenneth Goldsmith).
Y cuando lleg la hora de hacer

El Museo de la Poesa Visual Experimental
En Mxico, a tal laboratorio se le extirp
Su condicin de posibilidad: el plano internacional.
As sucedi en los 5 volmenes de

La palabra transfigurada. Poesa visual mexicana (2013)
(SEP-Conaculta-INBA-Ediciones del Lirio)
Donde todo el archivo de las Bienales Internacionales
Fue curado para transfigurarlo como Seleccin Nacional.
17
El Concepto del Museo:

1) De Los Grupos (izquierdistas) al Individuo Creativo Liberal.
2) De las poticas internacionalistas a la Potica Nacional.
El Museo tritura. El Museo domestica.
18
29-4-2016
El experimentalismo en Mxico
No puede entenderse sin identificar
Sus dos facetas: el deseo de renovar la forma
Entrenzado con el auto-odio moralista de lo experimental.
Mathias Goeritz encarna esta ambivalencia.

Buscaba lo Nuevo y simultneamente aborreca la Vanguardia.
El Museo Experimental El Eco
Fue el Templo de esta contradiccin.
El Eco es Dios. El Eco es el Mito de un Origen en la Forma.

El Eco es el Primitivo Grito (Judeocristiano)
Contra la Frivolidad (la Mierda) del (Banal) Arte Moderno.
Goeritz (El Harto), sin embargo, es slo un Gran Purista Experimental

No el nico. Casi todo experimentalismo en Mxico reza.
Reza, muchsimo, la Esttica de Vasconcelos

Reza La Ruptura
Reza Jodorowsky
Reza Juan Acha
Rezan Los Infrarrealistas
Reza la poesa visual ochentera
Rezan Los Caifanes
Reza Cuauhtmoc Medina
Reza Avelina
Reza la apropiacionitis
Reza Casi Todo Performance
Reza Emmelhainz
Reza El ECOnceptualismo
Reza todo experimentalismo no-secular
Rezo Yo
19
Amn.
20
30-4-2016
El Museo depende de la desmemoria.
En 1994, Virgilio Muoz fue denunciado como traficante de personas

Por el Centro Binacional de Derechos Humanos.
En 2009, Consuelo Sizar, Presidenta de Conaculta,

Design a Muoz como director
Del Centro Cultural Tijuana (CECUT).
El colectivo Todos Somos Un Mundo Pequeo, conformado

Por ms de 300 artistas, escritores y acadmicos de esta frontera
exigi la renuncia, protest y boicote al CECUT.
Pero la corrupcin de Felipe Caldern se impuso

Y la historia de las artes fronterizas se parti en dos. La etapa
De (aceptable) colaboracin entre el movimiento fronterizo
Y el CECUT se acab. Someterse no era una opcin.
Una de las centenares de repercusiones de esta imposicin

Fue la reubicacin del archivo de inSite del CECUT al MUAC
Para resguardarlo lejos del rapaz funcionario
Y, por otro lado, para cerrar con broche re-centralizador
La asimtrica relacin entre inSite y las artes fronterizas.
Fuera de Tijuana, CECUT e inSite son sinnimos de arte fronterizo

Dentro de Tijuana, siempre fueron aparatos institucionales que
desapropiaron
A la comunidad del concepto que haba creado.
El Museo mexicano es una mafia sexenal.
El Museo-Mafia desapropia.
El Museo-Mafia re-centraliza.
21
22
1-5-2016
El Museo-Nafta est siendo remodelado.

Prxima reapertura! Atte. TTP
A cargo de la obra: Rafael Tovar y de Teresa,

El remodelador de Cultura designado por Salinas, Zedillo y Pea
Nieto.
Ante su encantadora figura, la prensa (ese viejo flash)

Y la crtica (ese tic residual)
Sonren a-no-na-da-d@s
Y nuestra Imagen Internacional brilla para el Capital.
En el Mxico Neoliberal, la Cultura es Carlota.

La Cultura, esa bella y fina loca.
Nuestra compartida Casa Blanca mental.
El Secretario de Cultura-Carlota no poda ser otro

Que Tovar y de Teresa, el culto palaciego del poder.
Artfice de mil caprichos, desde reemplazar a Juan Rulfo

Con su amigo Fernando del Paso como nuevo Gran Narrador
Mexicano hasta escribir varios libros para honrar a Porfirio Daz,
Tovar y de Teresa ha remodelado (durante tres sexenios)
La cultura a las exigencia de las reformas estructurales.
Y la Secretara de Cultura necesita

Altiva compaa lrica. Denles pasteles
A escritores y artistas!
Premios! Giras! Contratistas! Mil Antologas!
La Cultura es Alta Imagen

Que satisface a la Clase Creativa
Prestigia a las Clases Altas
Y, sobre todo, facilita la vida de las trasnacionales.
23
As, en tiempos neoliberales

En que incluso Nafta
Ser reemplazado
Por el Acuerdo Transpacfico
Todo tendr como Hogar Final
El Museo Carlota de Cultura Nacional.
(RSVP)
24
2-5-2016
La pelcula La frmula secreta (1964) de Rubn Gmez

Es un nodo de lo experimental en Mxico.
Es la historia de un hombre que le estn inyectando

Coca Cola en la sangre en lugar de suero y le produce
unos efectos horribles y entonces tiene una serie
de pesadillas, dijo Juan Rulfo, quien contribuy
a la obra con un texto que lee Jaime Sabines
Y versific luego Carlos Monsivis.
La pelcula es una serie de secuencias inconexas

Montadas por la religiosidad, calle y carne.
Es una obra sobre las marcas.

Marcas biogrfico-culturales.
Marcas comerciales.
Termina con una larga pizarra

De nombres y marcas globales
Casi todas compaas y organismos anglosajones
Un texto que despega, un texto-cohete.
La frmula secreta pretende ser una crtica-collage

Contra el neocolonialismo yanqui. Pero su forma dice algo distinto:
Su forma-parataxis es producto directo de ingerir lo yanqui.
Es la Coca Cola intravenosa la que produce

La dispareja estructura de las neomemorias
El reorden desvariante curatorial
Que fragmenta la pura sintaxis patria
Y lanza al espacio los nombres familiares.
25
La frmula secreta es la crptica hiptesis

De que el experimentalismo en las artes mexicanas
Es el efecto de los consumos multinacionales.
Y el concepto, la frmula
Es que lo rechazado es aquello
Que conduce al orgasmo.
(Urbes no son unsonas)
El experimentalismo y el imperialismo
Estn entrelazados. Esta es
La frmula secreta
Made In Mexico.
26
3-5-2016
La desmovilizacin de lo conceptual
Produjo a Gabriel Orozco.
Orozco encarn la despolitizacin

Del conceptualismo en Mxico. Su obra no se limita
A esta despolitizacin. Ni puede entenderse sin ella.
EL PRINCIPIO DE REDUCCIN que dise a Orozco

Produce obras estticamente bellas
(Al filo de devenir puramente ornamentales)
Y polticamente neutralizadas
(Que devienen galimatas cuando Orozco explica su poltica).
Orozco es la ideologa liberal elevada a sublime.
Gabriel Orozco: Ser innovador. E inofensivo.

Romper en arte. Y conservador en diseo.
El Museo solicit volver al conceptualismo un Men.

Pieza a pieza, Orozco respondi a la solicitud.
Su deseo de tomar la orden con ingenio

Qued registrado en un repertorio de fotognicos set-ups,
Tableros y otras contra-jugadas semiticas.
La potica de Orozco consiste en esta ambigedad:

A veces cumplir, a veces no, con la expectativa
Del Museo y la Galera.
Orozco supone que l decide S o No.
Olvida que antes que l

Elabore su respuesta
La Gran Caja Vaca
27
Formul
La pregunta.
El Museo no es el espacio donde el artista es expuesto.
El Museo es el lugar desde el cual el artista es producido.
Todas las obras de Orozco representan

Lo que el Museo ha hecho de Orozco.
28
4-5-2016
Lo post-conceptual no es lo que sigue al conceptualismo

Sino lo que pone en crisis la historia lineal del Canon Conceptual.
Post-conceptual fue la gama experimental de Ulises Carrin

Post-conceptual, es decir, descentrado
Post-nacional entonces, quien hoy, empero, peligra
Ser cooptado, convertido en un goldsmitheano
Hroe multidisciplinario re-mexicanizado.
El humor de Melquiades Herrera

Era ya post-conceptual:
Parta del artista que se sabe charlatn
Era ya post-curatorial:
Parta del discurso que se sabe merolico
Post-conceptual era tambin Guillermo Gmez Pea

Cuando cuestionaba toda identidad.
Post-conceptual en los noventa era ya Marcos Ramrez Erre

Instalando precaria vivienda autoconstruida, obra poltica
Caballo de Troya en la frontera Mxico-Estados Unidos.
Pero lo conceptual es regresivo. Quita la vista

De lo que desestabiliza su Genealoga. Para no alterarse
El concepto retorna al concepto mismo.
Lo conceptual en Mxico devino un estilo (casi decorativo)

La institucin de una sola historia (nacional) del arte
Resultante de no asumir las consecuencias
De los post-conceptualismos que ya haban ocurrido.
Post-conceptual es reavivar memorias. Des-ocultar

Las otras-historias.
29
05-5-2016
El concepto
Es un mundo
En que todo
Lo rige
El concepto
En ausencia
De sus otros.
El concepto es el mercado
El concepto es la nacin
El concepto es la geopoltica
El concepto es la disciplina
El concepto es el trabajo
El concepto es el gnero
El concepto es el libro
El concepto es el museo
El concepto es la identidad
El concepto es el individuo
El concepto es el yo
El concepto es el nombre
El concepto es la firma
30
El no-concepto ya est siendo.
El no-concepto es el animal migrando.
El no-concepto son las plantas nativas.
El no-concepto es la vida no-humana

De las cosas
Incluso fabricadas por el hombre, el concepto.
El no-concepto es este planeta

Cuya verdad desconocemos.
El sol sin lmites o, mejor an, la luna
Ubicua
Que brilla
Por s misma
Hay una luz. Hay una nueva.
Una fiesta, una danza:

Llevamos al concepto bailando
Hacia su entierro, el concepto, macho
Mueve sus nalgas, contento
De entrar a la tierra
Bebido como vid
Para posterior msica.
Hay otra semilla.
Hay un espejo
Apstata
Mirndonos.
31
Semilla obscura.
Visin ya no contenida.
Medida y vida sin dictadura.
Hay tiempo. Hay desorden. Hay tierra.
Una imagen donde el concepto ha muerto.
Hay lluvia.
32
6-5-2016
Qu hay detrs de la ventana?

Pregunta Roberto Bolao
Al final de Los detectives salvajes,
Es decir, Los racionalistas romnticos.
Cualquier cosa que haya detrs,

Ha roto el marco de la representacin
Oxidental.
El cuadro, la pgina, la pantalla

Han visto fisurados sus lmites.
Esto ocurre en una poca

De reforzadas franjas geopolticas
Y el cruce, por tanto, se produce
En medio de un frreo control fronterizo.
El cuadro, la pgina, la pantalla se mezclan,

Funden confines, intercambian elementos.
Estos dispositivos de corte de flujos
Son parte del post-concepto.
33
Felix Bernstein (prncipe experimental)

Ha escrito que la escritura conceptual
Nos ha permitido escenificar nuestras
Postpostpostrevueltas en el museo
(Notes on Post-Conceptual Poetry).
La literatura migrar a las artes visuales

Las artes visuales a los medios
Los medios a la inteligencia artificial
La inteligencia artificial a los gobiernos mentales
Los gobiernos mentales al espectculo total
En el Caf La Habana (After VIP de Zona Maco)

Conversan Roberto Bolao y Felix Bernstein.
Por ende, si la conversin de la literatura

En una rama de las artes visuales
***OCURRE BAJO LA MIRADA DEL MUSEO***
El espectculo neoliberal se impondr
En todas las artes.
Aqu es donde est

Hoy la pelea. La lucha
Radica en las formas
(Los medios) en que
La escritura muta
Inevitablemente
En arte visual.
34
7-5-2016
En La Era de la Discrepancia
Discrepancia significa
Curadura.
Esa era est a punto de terminar.
La discrepancia sigui
Siendo centralista,
Una fenomenologa desde lo grupal
Hasta lo heroico-individual.
La era de la discrepancia: arte y cultura

En Mxico 1968-1997
Es la historia del arte contemporneo mexicano
Explicada (en retrospectiva)
Por la era de la curadura.
Para bien y para mal

No ocurrir (otra vez)
Cuauhtmoc Medina. El curador no es
Una figura eterna del arte. El curador
Tambin desaparecer.
Discrepancia es el poder
Revolucionario-Curatorial.
No ms.
35
8-5-2016
El arte es leucotrpico. Tiende (tropos)

Hacia la blanco (leuco). Lo blanco no es un color
Sino un imaginario totalitario. El arte tiende a servir
Como lavado de la Imagen.
El arte edita la realidad

Reduciendo lo feo y negro, lo vulgar y contrahecho,
Lo asimtrico e impuro. Lo artstico es selectivo.
Lo que tiende a lo obscuro (lo melan-trpico)

Es lo rechazado
Por la estructura supremacista eurocntrica.
Lo bello es lo leucotrpico.
Lo que tiene orden y armona
Lo que es distinguido y fino, lo superior y claro.
Lo puro y bien diseado.
El arte parece ser la cima

De una civilizacin patriarcal-xenofbica-clasista.
Las obras que no alcanzan a ser satisfactoriamente

Leucotrpicas son juzgadas corrientes, mediocres o malas.
En el Museo visual y literario de lo nacional-exportable

El leucotropismo elimina, re-edita o purifica
Lo indio y naco, lo moreno y negro, lo bajo y gordo
Lo sureo y provinciano, lo brbaro y chicano.
Lo leucotrpico es la representacin estetizada

De los grupos dominantes: los europeos, criollos,
Buenos mestizos y actuales Cool Globales.
Todos los estilos del arte son esquemas de la blancura dominante.
36
Tamayo fue el muralismo leucotropicalizado

La revista Plural de O. Paz fue la consolidacin
Del intelectual leucotrpico necesario.
Hoy de Villoro a Nettel, el rgimen y mercado

Seleccionan como sus representantes al intelectual
Que reitera la imagen-bien de lo leucotrpico literario.
Su poesa, su novela, su crtica

Su piel, su voz, su figura
Sus imgenes:
+ Leucotrpicas $ leucotrpicas % leucotrpicas =

El PRI necesita Artes y Letras

Leucotrpicas.
Daniela Rossell, lo leucotrpico vuelto kitsch

Letras Libres, la boutique para-estatal
De intelectuales leucotrpico variables
Francis Als, lo melantrpico urbano
Abordado por el leucotropismo adecuado.
Cada pieza de Orozco leucotrpica! Leucotrpica!
En realidad, tmese cualquier
Obra clave del arte
Contemporneo
Mexicano:
Filtros leucotrpicos
Destilaciones leucotrpicas
Abstracciones leucotrpicas
Reducciones leucotrpicas
Realismos leucotrpicos
Minimalismos leucotrpicas
Gestos leucotrpicos
37
Apropiaciones leucotrpicas
Fotogenias leucotrpicas
Conceptualismos leucotrpicos
Posmodernismos leucotrpicos
Curaduras leucotrpicas
Colecciones y Cnones
Artes y Letras que son siempre
Retricas leucotrpicas
El leucotropismo es la Esttica del Capital Colonial.
Mex & Co.

Leucotrpico!
Leucotrpico!
Leucotrpico!
Capital
Colonial
Continuar
38
9-5-2016
Globalizacin Guggenheim.
A diferencia de los pases de Amrica Latina

Que resultaron ms permeables a la nomenclatura conceptual,
Mxico pas a ser una regin de vaco conceptual
(Francisco Reyes Palma
Curare: Conceptualismos en Mxico? #32/33)
Pero pronto el resto

Del conceptualismo latinoamericano
Fue mexicanizado
Es decir, norteamericanizado.
(El Museo es el aparato de des-radicalizacin del arte)
Somos un jugador global

En la industria de los servicios financieros
Damos servicio a ciudadanos globales
El Guggenheim nos ayuda a conectar
Con estos ciudadanos globales
Y estamos informados en la cultura
En la manera en que la gente vive,
En la manera en que la gente ve al mundo
Ve su cultura y la articula
A esto se debe la importancia de nuestro acuerdo
* Steve Schroko (CEO, Banco privado, UBS, 2014) (Min. 3:01-3:49)

Socio del Guggenheim Museum en la iniciativa global
De la cual surgi la exposicin itinerante
Bajo un mismo sol. Arte de Amrica Latina hoy
39
El arte contemporneo fcilmente

Puede ser usado para prestar servicios
De lavado de imagen a la globalizacin.
Los artistas seleccionados no necesariamente lo saben

Parte del lujo es ignorarlo. Lo importante no es
Su contrato consciente sino la alianza de su esttica
Y su afinidad de clase con el ambiente cool
De los negocios transnacionales.
El arte es el look ms elevado.
El arte es la elegancia ms innovadora.
Por eso en Ex-Latinoamrica

Sin importar el contenido ideolgico de las obras
Desde hace muchos aos los artistas trabajan su forma
BAJO UN MISMO SOL (LEWITT)
El arte contemporneo en Mxico

Ya fue globalizado.
Fue patrocinado por la especulacin financiera

Y la Gentrificacin de los Archivos
(La Lit entera viene en camino)
El 99% de los artistas activos

Aspiran a hacer arte del 1%
Esto es 100% Mercamrica
(Pronto en tu Museo Glocal ms cercano)
40
10-5-2016
Estoy norteada
Por todas las voces
Que me hablan
Simultneamente
El laberinto de la soledad fue destejido

(Sin melancola)
Por Gloria Anzalda
Su libro Borderlands. La frontera. The New Mestiza
Debe ser el punto de partida
De esta poca transcultural
/// No es un libro perfecto

/// Es el nico perfectible
El Concepto es heteropatriarcal
La Coatlicue es Seora-Seor
FRIDA FANON:
Samuel Ramos sin Complejo
De Inferior-Colonialidad: Jos Vasconcelos
Desnazificado por Aim Csaire: Octavio Paz
Sin PRI: Carlos Castaneda cogido por Mara Sabina
GLORIA ANZALDA:
La psicohistoria es la protociencia
Que reconoce la existencia de un concepto-hecho-cuerpo
Un rgimen re-instaurado al nivel de la neurosis individual
Y la re-produccin de las colectividades, gneros, clases,
Identidades culturales = PRISIONES
La psique es producto de la geopoltica

El Yo es obra del Inconsciente Colonial
Nuestras formas-de-vida son producto de la Conquista
41
El Museo reifica el Dominio Colonial

El carcter psico-histrico grupal. El Museo es el Deseo
De Amar al Gran Hermano, Amar la Forma del Amo
Anzalda concibi una parte de su pensamiento decolonial

Observando a la Coatlicue en el Museo
(Lo mismo sucedi a Rubn Bonifaz Nuo)
La piedra emiti una fuerza. La piedra es una mquina ancestral.
La fuerza desconceptualiz a su cuerpo
COATLICUE
ES
UNA
TECNOLOGIA
DESCOLONIZADORA
LOS MUSEOS
DEBEN
TRANSFORMARSE
EN
ETOPOETICAS
Etopoticas alude a las metodologas (ego-naguales)

Para transformar el ser-colonizado
En un ser-descolonizado
Mediante nuevas disciplinas ticas y artsticas
Que rompan sus fronteras psico-somticas
EN LOS MUSEOS LOS GUARDIAS

DEBEN SER SUSTITUIDOS
POR INICIACIONES DIRIGIDAS
POR SABIAS-CHAMANES
QUE POSEAN EL CONOCIMIENTO
Y PODER DE LAS OBRANZAS INTERACTUANTES
El Museo
Descolonizado
42
Descolonizador
Ser el espacio-tiempo
Donde el nuevo ser humano
Ser la obra de arte resultante
FIN DE TRANSMISION
INICIO DE TRANSMISIONES
LOS CURADORES
Deben ser reemplazados por CURANDERAS.
Los objetos tienen poderes

Las imgenes tienen poderes
Los lugares tienen poderes
LOS MUSEOS
ACTUALES
SON
MEDUSAS
LOS NUEVOS MUSEOS

SERN
TECNO-TEMPLOS
43
11-5-2016
Conceptualismo es errtico concepto:

Piezas de un rompecabezas que no embonan
Mari Carmen Ramrez juzga

Defectuoso al conceptualismo mexicano:
Aunque varios de los grupos incorporaron

Estrategias conceptuales (No-Grupo,
Peyote y la Compaa, Proceso Pentgono)
Su comprensin del conceptualismo
Era ms bien limitada y su impacto
Se circunscriba a las instituciones
Al contexto especfico de Mxico
Ms que a la produccin de formas radicales
De obras basadas-en-ideas
Hacia los 80s sucumbieron por desacuerdos internos

O fueron cooptados por el aparato estatal
Que cre un Saln Anual de Experimentacin
(Catlogo de Global Conceptualisms: Points of Origin, 1950s-1980s)
Adems de REPETIR la versin (contra-insurgente)

De que los factores disolventes de estos conceptualismos
Fueron fallas individualistas (Y NO LA CRISIS ECONMICA!)
Se toma al conceptualismo leucotrpico
(Inspirados en el giro lingstico) como estndar superior
Contra el cual medir (melantrpicos) conceptualismos en Mxico
(Inspirados en 68, cultura popular y Marx)
Declarndolos desinformados y fallidos en cuanto
La produccin de Formas radicales de obras basadas-en-ideas.
Pensar el arte conceptual requiere

Saberlo conceptual-CONTEXTUAL-colonial
44
Un problema clave de pensar el conceptualismo

Es que en el mundo del arte concepto frecuentemente
Se refiere (an) a significados (intencionales o receptivos)
De la obra o al procedimiento (elegido) que la prestructura
Se trata de un concepto instrumental de concepto

Que lo subordina al mundo de la tcnica
Un concepto de concepto
Derivado del pragmatismo anglo-capitalista
Que no cuestiona (siquiera) al concepto
Como Hegel o Heidegger lo entendan
(Como un tipo de hombre y existencia)
Este concepto es el concepto-neoliberal
Los conceptualismos deben entenderse

Desde la discontinuidad: unos no vienen de otros.
(Y el concepto viene del Concepto-Museo)
No hay genealogas. No hay continuidades.

O Retratos de Familia. Los conceptualismos deben pensarse
Desde la cesura, el barbecho, la interrupcin, la borradura
Comparten poemarios conceptualistas incluso contemporneos

Como He was E Lan de Pablo Helguera
Y Anti-Humbold: Una lectura Del Tratado de Libre Comercio
De Amrica del Norte de Hugo Garca Manrquez
Un mismo punto de partida o han cruzado sus caminos? NO.
Desde qu concepto del concepto

Se historiza en Conceptual Writing (Plural and Global)
(Editado por Divya Victor)
La videopotica de Voice Exchange Rates de Heriberto Ypez
(Cuyo ttulo y contenido responden a Mexico City: An Exhibition
About the Exchange Rates of Bodies and Values)
Y Antgona Gonzlez de Sara Uribe? Qu genealoga
45
Se buscan instaurar? No es acaso

Genealoga el Gran Concepto que est en juego?
Los conceptualismos son heterogneos, dispares

Siguen distintas (temporales) rutas. Se auto-destruyen
Las
Discontinuidades de las artes
Deben
Sustituir
A la Historia del Arte
Aqu en Mxico
&
All en Mxico
Los Grupos de los 70s

Son tambin una re-aparicin (desautorizada)
Una dis-continuidad, una intermitencia
De una re-concepcin del arte
Como catalizador de cambio de conciencia esttico-popular
Quiz sea mejor abandonar el concepto de conceptualismo

Y re-denominar al muralismo y Los Grupos
Como variantes (ni lineales ni inconexas)
De Neuro-estticas sociales en Mxico
Deca Diego Rivera en entrevista:
La obra de arte es un agente

Capaz de producir
Determinados fenmenos fisiolgicos
Ahora bien, si el arte es una actividad esencial

Para la vida de un hombre, cul es el papel de artista?
El papel del artista en la sociedad, biolgicamente,

Es un papel de nutridor, de proporcionador de alimento
46
El artista proporciona alimento

Para el SISTEMA NERVIOSO
Muchos de los conceptualismos grupales

Tenan una similar concepcin neuro-social del arte
No es casual que Rivera y Siqueiros en 1935

Hayan llegado a la conclusin de haberse concentrado
Demasiado en la pintura mural, esto es, su propsito
No era hacer murales sino que hacan murales
Siguiendo el concepto de un arte revolucionario
Qu segn ellos mismos debi ejecutar

Una plstica revolucionario eminentemente mvil
Estampas Pinturas transportables
Reproducciones en medios mecnicos, etc, etc
Ni los muralistas se conceban

Como primordialmente muralistas
Ni los conceptualistas como
Primordialmente conceptualistas
Estas colectividades fueron re-surgencias

De un arte neuro-revolucionario
Dentro de un pas perifrico multi-colonizado
Distintos y discontinuos conceptualismos

Nos exigen seguir las rutas de distintos
Y discontinuos (post)conceptualismos
Por otras historias

De los deseos estticos
De neuro-revolucin
Geopoltica
El CONCEPTO debe ser destruido
47
12-5-2016
Nuestra entera realidad

Se ha vuelto experimental.
En ausencia de cualquier destino
Estable, el hombre moderno
Ha alcanzado el punto de una
Ilimitada experimentacin
Ya estamos dentro de una situacin

De realidad experimental
(Jean Baudrillard)
El Siglo XX ya termin: El experimentalismo

No puede seguir siendo la supuesta radicalidad
De las artes: El experimentalismo obedece
Al Capital, lo que el Capital hace diario con nosotros:
Experimentalismo es el feedback que el sistema neoliberal
Espera de nosotros.
Experimentalismo = Retroalimentacin
Del Sujeto esttico al Capital
Resiliencia es resistencia multiforme, flexibilidad

Trabajar a pesar de la adversidad. Entregar
No hay lugar donde la resiliencia se desarrolle mejor

Que en las artes. Ah es donde se ha estado creando
La resiliencia que se generalizar (aun ms)
Para producir, existir, sin sentir el shock
El trauma es para aquellos que no pueden reponerse

La resiliencia es para quienes saben recuperarse
Y se preparan para sobrevivir cada ataque y desastre
48
La resiliencia es el permanente estar-preparado para toda crisis
El ser-resiliente es siempre Work in Progress
EL CONCEPTO ES
LA RESILIENCIA
John Cage crea que el experimentalismo

Es la produccin artstica cuyo proceso
Acepta desconocer su resultado. Pero
El capital s lo sabe. El capital demanda
Resiliencia. No somos los agentes del
Experimentalismo. El agente es la fuerza
Que propulsa cada movimiento del arte
En Estados Unidos y Mxico. Es la
Resiliencia.
La resiliencia es precisamente
Lo que sofoca la revolucin dentro
Y fuera de las artes. La fuerza que impone
Solamente re-formas y activismos.
Un post-conceptualismo
Radical sera un post-experimentalismo.
Todo esto ahora es invisible. Las artes

No pueden imaginar an este devenir.
El Siglo XX ya termin: dejemos de hablar

Del eufemismo experimentalismo
Como una virtuosa meta-tcnica del arte
Hablemos de su RESILIENCIA, nuestra realidad.
49
13-5-2016
El artista, el escritor, el periodista

El profesor, el crtico, el curador
El burcrata, el agente cultural en general
Es siempre un apologeta del Concepto.
Durante los disturbios indgenas

De 1692 en Ciudad de Mxico
(El gran alzamiento popular
Del periodo Moderno-Colonial)
Mujeres indgenas usaron performance
Varones, artefactos, gritos, colectivos
Pulque, dioses, antorchas y memorias
Para incendiar el Real Palacio Virreinal.
El intelectual Carlos de Sigenza y Gngora

Alarde en su crnica-epistolar
Su labor de rescate:
Por mi industria se le quitaron al fuego

De entre las manos no slo algunos cuartos del Palacio
Sino tribunales enteros
Y de la ciudad su mejor archivo
(Alboroto y motn de los indios de Mxico)
Sigenza y Gngora es el archivista

Espectral que todos los creadores
Y funcionarios culturales posteriores
Reencarnan en los distintos Mxicos.
La revuelta popular sabe que el archivo

Es su enemigo. Sabe que el archivo
Debe ser destruido.
50
El agente cultural, entonces,

Se levanta de su asiento, cvicamente
Pide la palabra para asentar en actas
Que tiene una opinin distinta, racional,
Reconciliatoria o lrica.
Defender las instituciones, los estamentos

La tradicin, el libro, el museo:
Su ser (anti-extremista) depende de ellos
El Concepto:
El archivo de las artes tiende
Hacia la contra-insurgencia.
El Concepto:
Debes Amar la Historia
De los Vencedores
Porque no hay acceso a otra.
El Concepto:
Por mi Archivo
Hablar el Espritu
Del Gran Hermano.
El Concepto es el Sndrome
De Estocolmo. El Concepto
Es el Amo en el interior
Del Siervo. El Concepto
Es Sigenza y Gngora
Salvando al Archivo
Y odiando al vulgar pueblo.
El Concepto es el intelectual
definido como aquel que evita
La labor del fuego.
El agente cultural
Hasta ahora
Atesora y habita el Archivo.
51
No es mucho lo que puede

El contra-archivista (una variante
De Sigenza y Gngora todava)
Acaso escribir con gasolina
Acaso obra de materiales
Altamente inflamables. Acaso
Unirse a los disturbios callejeros
Acaso los descontentos digitales
La revolucin se avecina
Y la cultura sigue estando
Del lado de los tiranos.
La Cultura
Es ya una Secretara.
Cmo poner las artes

Al servicio de la revolucin
Venidera Anticapitalista?
De nuevo, ESTA ES LA PREGUNTA!
Con que termina

Este contra-archivo.
Este contra-archivo
De deseos post-experimentales
Post-conceptuales
Que seguramente ser
Cooptado, desapropiado, borrado.
O aplaudido como un micro-espectculo

De figuras de cera derritindose
En el fuego pirotcnico del museo.
La revolucin ocurrir en otras artes.
52

Heriberto Yépez - Mexiconceptual

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Mexiconceptual Heriberto Ypez

Satlite es una iniciativa curatorial de Violeta Horcasitas que busca

Se trata del primer trabajo que Satlite desarroll de manera online

Apelando al formato efmero de todas las acciones y piezas de

Mexiconceptual estuvo activo del 14 de abril al 13 de mayo de 2016.

No necesitamos un nuevo conceptualismo.

Dentro y fuera de esta institucin

El museo neoliberal ha llegado YA!, para reemplazar

Yoshua Okn y Santiago Sierra criticaron al Museo Soumaya

Ilustracin 1: El excusado - Joshua Ilustracin 2: Museo Soumaya

El excusado es el intelectual mexicano.

La crtica-excusado no es ni totalmente pblica

(Luis Camnitzer, Museo Jumex)

(Heriberto Ypez, Mexiconceptual.com)

El conceptualismo de buenas intenciones

El Museo es el Conveniente Retorno de lo Reprimido.

Por higiene, el conceptualismo mexicano

El documental Los Grupos (1994) de lvaro Vzquez Mantecn

Justo a la mitad, un Agente de la Polica Judicial aparece

En el 94 salinista, Los Grupos, se volvi un documental

Hasta de tontos anarquistas

La historia para archivar el Conceptualismo

Hacia principios del nuevo siglo, la historia del conceptualismo

Krauze repiti la frmula: informar del conceptualismo

Krauze atomiz y disolvi Los Grupos

Desde Felipe Ehrenberg hasta Magali Lara

Como si el fin de los grupos hubiera sido resultado

No busques al Museo en los libros o el puro cubo blanco.

S, el arte mexicano de los noventa,

Pero el Cubo de Rubik de Montero

El Museo de Arte Contemporneo

Por ms que lo muevas

A inicios del siglo XXI, una vez borrado

A nivel internacional, por su parte, la llamada

Kenneth Goldsmith, su lder, va ubu.com

Desde Internet, Goldsmith finc

En esta coronacin, Mxico ha tenido

En una fotografa de Marisol Rodrguez

El archivo conceptual, una playa

Gracias a la desmemoria y la auto-colonizacin

Dicha MoMA Escritura Conceptual

Tomando como fundamentos

Los conceptualismos, el arte correo,

Pero la Repblica de las Letras sigui

(De ah que, ya en el siglo XXI,

Y cuando lleg la hora de hacer

As sucedi en los 5 volmenes de

El Concepto del Museo:

El Museo tritura. El Museo domestica.

Mathias Goeritz encarna esta ambivalencia.

El Eco es Dios. El Eco es el Mito de un Origen en la Forma.

Goeritz (El Harto), sin embargo, es slo un Gran Purista Experimental

Reza, muchsimo, la Esttica de Vasconcelos

El Museo depende de la desmemoria.

En 1994, Virgilio Muoz fue denunciado como traficante de personas

En 2009, Consuelo Sizar, Presidenta de Conaculta,

El colectivo Todos Somos Un Mundo Pequeo, conformado

Pero la corrupcin de Felipe Caldern se impuso

Una de las centenares de repercusiones de esta imposicin

Fuera de Tijuana, CECUT e inSite son sinnimos de arte fronterizo

El Museo mexicano es una mafia sexenal.

El Museo-Nafta est siendo remodelado.

A cargo de la obra: Rafael Tovar y de Teresa,

Ante su encantadora figura, la prensa (ese viejo flash)