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6/10/2014 ISTO Independente - Comportamento

Os evanglicos e a ditadura militar


Documentos inditos do projeto Brasil: Nunca Mais - at agora
guardados no Exterior - chegam ao Pas e podem jogar luz sobre
o comportamento dos evanglicos nos anos de chumbo
Rodrigo Cardoso

No primeiro dia foram oito horas de torturas patrocinadas por sete militares. Pau de
arara, choque eltrico, cadeira do drago e insultos, na tentativa de lhe quebrar a
resistncia fsica e moral. Eu tinha muito medo do que ia sentir na pele, mas
principalmente de no suportar e falar. Queriam que eu desse o nome de todos os meus
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amigos, endereos... Eu dizia: No posso fazer isso. Como eu poderia traz-los para
passar pelo que eu estava passando? Foram mais de 20 dias de torturas a partir de 28
de fevereiro de 1970, nos pores do Destacamento de Operaes de Informaes -
Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI-Codi), em So Paulo. O estudante de
cincias sociais da Universidade de So Paulo (USP) Anivaldo Pereira Padilha, da Igreja
Metodista do bairro da Luz, tinha 29 anos quando foi preso pelo temido rgo do
Exrcito. L chegou a pensar em suicdio, com medo de trair os companheiros de igreja
que comungavam de sua sede por justia social. Mas o mineiro acredita piamente que
conseguiu manter o silncio, apesar das atrocidades que sofreu no corpo franzino, por
causa da f. A mesma crena que o manteve calado e o conduziu, depois de dez meses
preso, para um exlio de 13 anos em pases como Uruguai, Sua e Estados Unidos levou
vrios evanglicos a colaborar com a mquina repressora da ditadura. Delatando irmos
de igreja, promovendo eventos em favor dos militares e at torturando. Os primeiros
eram ecumnicos e promoviam aes sociais e os segundos eram hermticos e lutavam
contra a ameaa comunista. Padilha foi um entre muitos que tombaram pelas mos de
religiosos protestantes.

O metodista s descobriu quem foram seus delatores h cinco anos, quando teve acesso
a documentos do antigo Sistema Nacional de Informaes: os irmos Jos Sucasas Jr. e
Isaas Fernandes Sucasas, pastor e bispo da Igreja Metodista, j falecidos, aos quais era
subordinado em So Paulo. Eu acreditava ser impossvel que algum que se dedica a ser
padre ou pastor, cuja funo proteger suas ovelhas, pudesse dedurar algum, diz
Padilha, que no chegou a se surpreender com a descoberta. Seis meses antes de ser
preso, achei na mesa do pastor Jos Sucasas uma carteirinha de informante do Dops,
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afirma o altivo senhor de 71 anos, quatro filhos, entre eles Alexandre, atual ministro da
Sade da Presidncia de Dilma Rousseff, que ele s conheceu aos 8 anos de idade.
Padilha teve de deixar o Pas quando sua ento mulher estava grvida do ministro.
Grande parte dessa histria ser revolvida a partir da tera-feira 14, quando, na
Procuradoria Regional da Repblica, em So Paulo, acontecer a repatriao das cpias
do material do projeto Brasil: Nunca Mais. Maior registro histrico sobre a represso e a
tortura na ditadura militar (leia quadro na pg. 79), o material, nos anos 80, foi enviado
para o Conselho Mundial de Igrejas (CMI), organizao ecumnica com sede em Genebra,
na Sua, e para o Center for Research Libraries, em Chicago (EUA), como precauo,
caso os documentos que serviam de base do trabalho realizado no Brasil cassem nas
mos dos militares. De Chicago, vir um milho de pginas microfilmadas referentes a
depoimentos de presos nas auditorias militares, nomes de torturadores e tipos de
tortura. A cereja do bolo, porm, chegar de Genebra um material indito composto
por dez mil pginas com troca de correspondncias entre o reverendo presbiteriano
Jaime Wright (1927 1999) e o cardeal-arcebispo emrito de So Paulo, dom Paulo
Evaristo Arns, que estavam frente do Brasil: Nunca Mais, e as conversas que eles
mantinham com o CMI.

Somente em 1968, quatro anos aps a ascenso dos militares ao poder, o catolicismo
comeou a se distanciar daquele papel que tradicionalmente lhe cabia na legitimao da
ordem poltico-econmica estabelecida. Foi a, quando no Brasil religiosos dominicanos
como Frei Betto passaram a ser perseguidos, que a Igreja assumiu posturas contrrias s
ditaduras na maioria dos pases latino-americanos. Os protestantes, por sua vez, antes
mesmo de 1964, viveram uma espcie de golpe endgeno em suas denominaes,
perseguindo a juventude que caminhava na contramo da ortodoxia teolgica. Em

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novembro de 1963, quatro meses antes de o marechal Humberto Castelo Branco assumir
a Presidncia, o lder batista carismtico Enas Tognini convocou milhares de
evanglicos para um dia nacional de orao e jejum, para que Deus salvasse o Pas do
perigo comunista. Aos 97 anos, o pastor Tognini segue acreditando que Deus, alm de
brasileiro, se tornou um anticomunista simptico ao movimento militar golpista. No
me arrependo (de ter se alinhado ao discurso dos militares). Eles fizeram um bom
trabalho, salvaram a Ptria do comunismo, diz.

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Assim, foi no exerccio de sua f que os evanglicos que colaboraram ou foram


perseguidos pelo regime entraram na ala de mira dos militares (leia a movimentao
histrica dos protestantes pg. 80). Enquanto lderes conservadores propagavam o
discurso da Guerra Fria em torno do medo do comunismo nos templos e recrutavam
formadores de opinio, jovens batistas, metodistas e presbiterianos, principalmente,
com ideias liberais eram interrogados, presos, torturados e mortos. Fui expulso, com
mais oito colegas, do Seminrio Presbiteriano de Campinas, em 1962, porque o nosso
discurso teolgico de salvao das almas passava pela tica e a preocupao social, diz
o mineiro Zwinglio Mota Dias, 70 anos, pastor emrito da Igreja Presbiteriana Unida do
Brasil, da Penha, no Rio de Janeiro. Antigo membro do Centro Ecumnico de
Documentao e Informao (Cedi), que promovia reunies para, entre outras aes,
trocar informaes sobre os companheiros que estavam sendo perseguidos, ele passou
quase um ms preso no Doi-Codi carioca, em 1971. Levei um pescoo, me ameaavam
mostrando gente torturada e davam choques em pessoas na minha frente, conta o
irmo do tambm presbiteriano Ivan Mota, preso e desaparecido desde 1971. Hoje
professor da Universidade Federal de Juiz de Fora, Dias lembra que, enquanto estava no
Doi-Codi, militares enviaram observadores para a sua igreja, para analisar o
comportamento dos fiis.

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Segundo Rubem Cesar Fernandes, 68 anos, antroplogo de origem presbiteriana, preso


em 1962, antes do golpe, por participar de movimentos estudantis, os evanglicos
carregam uma mancha em sua histria por convidar a represso a entrar na Igreja e
perseguir os fiis. Os catlicos no fizeram isso. No justificvel usar o poder militar
para prender irmos, diz ele, considerado elemento perigoso no templo que
frequentava em Niteri (RJ). Pastores fizeram uma lista com 40 nomes e entregaram
aos militares. Um almirante que vivia na igreja achava que tinha o dever de me prender.
No me encontrou porque eu estava escondido e, depois, fui para o exlio, conta o hoje
diretor da ONG Viva Rio.

O protestantismo histrico no Brasil tambm registra um alto grau de envolvimento de


suas lideranas com a represso. Em sua tese de ps-graduao, defendida na
Universidade Metodista de So Paulo (Umesp), Daniel Augusto Schmidt teve acesso ao
dirio do irmo de Jos, um dos delatores de Anivaldo Padilha, o bispo Isaas. Na folha
relativa a 25 de maro de 1969, o lder metodista escreveu: Eu e o reverendo Sucasas
fomos at o quartel do Dops. Conseguimos o que queramos, de maneira que recebemos
o documento que nos habilita aos servios secretos dessa organizao nacional da alta
polcia do Brasil. Dono de uma empresa de consultoria em Porto Alegre, Isaas Sucasas
Jr., 69 anos, desconhecia a histria da priso de Padilha e no acredita que seu pai fora
informante do Dops. Como o papai iria mentir se o cara fosse comunista? Isso no
delatar, mas uma resposta correta a uma pergunta feita a ele por autoridades, diz.
Nunca o papai iria dedar um membro da igreja, se soubesse que havia essas coisas
(torturas). Em 28 de agosto de 1969, um exemplar da primeira edio do jornal
Unidade III, editado pelo pai do ministro da Sade, foi encaminhado ao Dops. Na
primeira pgina, h uma anotao: preciso apertar os jovens que respondem por
este jornal e exigir a documentao de seu registro porque de mbito nacional e
subversivo. Sobrinho do pastor Jos, o advogado Jos Sucasas Hubaix, que mora em
Alm Paraba (MG), conta que defendeu muitos perseguidos polticos durante a ditadura
e no sabia que o tio havia delatado um metodista. Estou decepcionado. Sabia que
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alguns evanglicos no faziam oposio aos militares, mas da a entregar um irmo de f


uma grande diferena.

Nenhum religioso, porm, parece superar a obedincia canina ao regime militar do


pastor batista Roberto Pontuschka, capelo do Exrcito que noite torturava os presos e
de dia visitava celas distribuindo o Novo Testamento. O telogo Leonildo Silveira
Campos, que era seminarista na Igreja Presbiteriana Independente e ficou dez dias
encarcerado nas dependncias da Operao Bandeirante (Oban), em So Paulo, em
1969, no esquece o modus operandi de Pontuschka. Um dia bateram na cela: Quem
o seminarista que est aqui?, conta ele, 21 anos poca. De terno e gravata, ele se
apresentou como capelo e disse que trazia uma Bblia para eu ler para os comunistas
f.d.p. e tentar converter algum. O capelo chegou a ser questionado por um
encarcerado se no tinha vergonha de torturar e tentar evangelizar. Como resposta, o
pastor batista afirmou, apontando para uma pistola debaixo do palet: Para os que
desejam se converter, eu tenho a palavra de Deus. Para quem no quiser, h outras
alternativas. Segundo o professor Maurcio Nacib Pontuschka, da Pontifcia
Universidade Catlica (PUC), de So Paulo, seu tio, o pastor-torturador, est vivo, mas
os dois no tm contato. O sobrinho tambm no tinha conhecimento das histrias
escabrosas do parente. assustador. Abomino tortura, vai contra tudo o que ensino no
dia a dia, afirma. triste ficar sabendo que um familiar fez coisas horrveis como
essa.

Professor de sociologia da religio na Umesp, Campos, 64 anos, tem uma marca de


queimadura no polegar e no indicador da mo esquerda produzida por descargas
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eltricas. Enrolavam fios na nossa mo e descarregavam eletricidade, conta. Uma


carta escrita por ele a um amigo, na qual relata a sua participao em movimentos
estudantis, o levou priso. Fui acordado 1h por uma metralhadora encostada na
barriga. Solto por falta de provas, foi tachado de subversivo e perdeu o emprego em
um banco. A assistente social e professora aposentada Tomiko Born, 79 anos, ligada a
movimentos estudantis cristos, tambm acredita que pode ter sido demitida por conta
de sua ideologia. Em meados dos anos 60, Tomiko, que pertencia Igreja Evanglica
Holiness do Brasil, fundada pelo pai dela e outros imigrantes japoneses, participou de
algumas reunies ecumnicas no Exterior. Em 1970, de volta ao Brasil, foi acusada de
pertencer a movimentos subversivos internacionais pelo presidente da Fundao
Nacional do Bem-Estar do Menor, onde trabalhava. No foi presa, mas conviveu com o
fantasma do aparelho repressor. Meu pesadelo era que o meu nome estivesse no
caderninho de endereo de alguma pessoa presa, conta.

Parte da histria desses cristos aterrissar no Brasil na tera-feira 14, emaranhada no


mais de um milho de pginas do Projeto Brasil: Nunca Mais repatriadas pelo Conselho
Mundial de Igrejas. No que algum deles tenha conseguido esquecer, durante um dia
sequer, aqueles anos to intensos, de picos de utopia e desespero, sustentados pela f
que muitos ainda nutrem. Para seguir em frente, Anivaldo Padilha trilhou o caminho do
perdo tanto dos delatores quanto dos torturadores. Em 1983, ele encontrou um de
seus torturadores em um baile de Carnaval. Voc quis me matar, seu f.d.p., mas eu
estou vivo aqui, pensou, antes de virar as costas. Enquanto o mineiro, que colabora
com uma entidade ecumnica focada na defesa de direitos, cutuca suas memrias, uma
lgrima desce do lado direito de seu rosto e, depois de enxuta, d vez para outra, no
esquerdo. Um choro to contido e vvido quanto suas lembranas e sua dor.

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