La socializacin y la dicotoma entre la produccin de entes sociales autnomos y la

construccin de subjetividades
Sera necesario ofrecer oportunidades de aprendizajes abiertos y diversificados, e
incluso no necesariamente coherentes y articulados
fuente: Socializacin de Emilio Tenti Fanfani.

Lo tecnolgico como parte del saber socialmente significativo y las dificultades en el

acceso a este.

A Luis lo llevaron preso no slo por romper las Billiken es decir, no slo por su
forma de trabajo en el aula entusiasmado por probar nuevos modelos de enseanza,
sino por su participacin activa y crtica en diferentes medios o en publicaciones
propias.
A la escuela rural n 11 se lo enva como castigo porque no se haba querido
afiliar al Partido Conservador.

El maestro no puede quedarse quieto... tiene que ser alguien actuante y pensante.
Yo he aprendido muchsima pedagoga leyendo a Mark Twain, Dostoievsky, Unamuno,
ms que estudiando a Pestalozzi. No hay posibilidad de aprender lo educativo si uno no
tiene una visin humanstica integrada. Esto no es una tcnica. Un maestro que no lee
no funciona." L.F.I.

La escuela debe ensear a ver y comprometer a los nios con la vida

insisto a los maestros que se unan, que tengan unidad de accin y de
pensamiento y que luchen, que nadie se declare neutral o indiferente y que
no solamente luchen por sus intereses personales, que son valiosos sino que
tambin defiendan los intereses del pas

No debe diferenciarse la escuela rural, de la urbana

"Viento de estrellas"
"Viento de estrellas" es una antologa que el maestro Iglesias hizo con los trabajos de sus
alumnos de la Escuela Rural Nro. 11. stos son algunos de los dibujos y textos de los
nios, que en la actualidad tienen alrededor de cincuenta aos.
"Las agujas del reloj dan
vueltas y no se cansan."
(Francisco Calvo, 8
aos).

"Preguntas sin repsuestas: Cul es el ltimo

nmero? Quin rompi la primera botella?
 Cuando se apaga la luz, adonde va?"

(Albor J. Garca, 9 aos).

"Y "El gato de mi
o casa, siempre
duerme, come
lo que se le da
y no come lo
que no se le
da."
(Natalia Stepaniuk, 12 aos).

voy a inventar un auto a vapor. Pero

todava no hice nada."

(Juan F. Tarragona, 9 aos).

Su propuesta
Su propuesta didctica se cie a principios en apariencia simples pero que
son,
tal vez, los ms complejos de instrumentar, pues ellos se contraponen
muchas
veces a los habitus construidos por los docentes. Iglesias nos convoca a
tener
confianza en la capacidad de los alumnos y a estimularla, a organizar el
trabajo
de manera de permitir la colaboracin entre los alumnos, a mantener un
clima
natural de serenidad y espera, a favorecer la adquisicin de hbitos de auto
correccin y de control de la propia tarea, a desarrollar la crtica en toda
actividad escolar armonizando la autonoma del nio con la intervencin
directriz
del maestro.
En la escuela se aprende haciendo y se hace para conocer. En este concepto
sintetiza su propuesta pedaggica, para lo cual organiza el aula de acuerdo
a lo
que hoy definiramos como aula taller. Materiales cuidadosamente
preparados y
organizados para permitir la actividad autorregulada de los alumnos.
Escuela de
puertas abiertas, plena de libros, revistas, diarios del da, instrumentos
diversos,
juegos, msica, cine, papeles, lpices y acuarelas para dibujar y pintar,
cuadernos de diferente tipo para escribir pensamientos e ideas.
La idea que resume su labor como maestro es la abundancia:
En la escuela se hablaba mucho, se escriba mucho, se lea mucho, se
discuta mucho. Nuestro saln estaba en permanente movimiento. Eran
inconcebibles el silencio y la quietud.
El centro de su propuesta es la libre expresin del alumno, en especial a
travs
de la palabra y el dibujo, lenguajes que estn profundamente
interrelacionados.
Sin embargo esa libre expresin es conducida por el maestro, ya que como
sostiene Iglesias la creatividad se ensea y se aprende. La observacin de
la
naturaleza, detenerse a mirar las cosas que diariamente no se ven, colocar
imgenes que, otros nios de la misma escuela y de edades semejantes,
produjeron antes que ellos y que estn a disposicin de los ms pequeos
para
incentivar su expresin, as como ensear algunos recursos pictricos a los
nios mayores para que no abandonen sus deseos de dibujar frente al
desaliento
de no saber cmo representar lo que quieren hacer, son algunas de sus
ideas.
En este aspecto cuenta la libertad del nio para expresarse y comunicar sus
ideas y pensamientos sin presiones ni estereotipos, como la actitud con que
el
docente observa lo que realizan sus alumnos.
Al ser una escuela multigrado el maestro organiza el trabajo didctico de
manera
de asegurar que cada uno encuentre una propuesta que pueda resolver de
manera individual o con la ayuda de otros compaeros. Cada nio
administra su
tarea y el tiempo a utilizar. El maestro ofrece los apoyos que cada uno
precisa y
evala junto con los nios sus desempeos.
Reivindica el lugar de la escuela como espacio socio-cultural para la
formacin de
los futuros ciudadanos: all se aprende a convivir en el respeto, la reflexin,
el
compromiso, la solidaridad. La escuela es un campo abierto a todas las
posibilidades por lo tanto debe liberarse de rigideces, aceptar los
imprevistos, en
sntesis cambiar, conservando slo aquello que permite el despliegue de
todas
las capacidades de sus alumnos. As hacer escuela es una construccin
cotidiana
de la que participan tanto los nios como el docente.
Desde del inicio de mi trabajo como maestro, yo advert que si no senta
la vida cotidiana de los nios y si ellos no podan reflejarla a travs de sus
trabajos escolares, los conocimientos que adquirieran no tendran ningn
sentido para sus vidas.
Iglesias propone el concepto de escuela emotiva y la define como la
escuela
que pertenece tanto a los alumnos como a los maestros, caracterizada
como un
lugar donde prima una relacin de afecto y confianza que permite
emprender la
dura tarea de adquirir conocimientos y de aprender a pensar en libertad.
Para
que la escuela sea emotiva el docente deber confiar en sus alumnos,
traspasndoles responsabilidades y estableciendo lmites y compromisos
mutuos.
La escuela de espritu libre, es un lugar para el dilogo, los acuerdos, los
disensos, la negociacin, la creatividad.
Construir tal escuela demanda que el docente asuma el desafo del cambio,
la
transformacin, la lucha contra la rutina que esteriliza toda accin. Ser
docente,
nos dice Iglesias implica fundamentalmente ser una persona que piensa,
reflexiona, decide. Concibe a un docente eficiente capaz de apropiarse de
sus
propias capacidades para inventar recursos e instrumentos que permitan
crear
las mejores condiciones para ensear y aprender en la particularidad de su
aula,
de sus alumnos, en el medio de las adversidades y posibilidades y no en
trminos de tiempo, programa, costos.
Quizs, si dejamos de intentar poner cada cosa en algn lugar - la
balanza slo como instrumento de medicin, el libro como objeto que sirve
para aprender a leer, el cuaderno como copia del pizarrn, los dibujos
como ilustraciones, el afuera como excursin, etc.- y comenzamos a
buscar nuevas combinaciones, el arte de ensear sea ms simple, ms
humano, ms democrtico.
As la innovacin en la enseanza, la flexibilidad para adecuar contenidos,
recursos y tiempos a las caractersticas de los alumnos, la creatividad, slo
son
factibles cuando el maestro sabe, sabe hacer y se compromete
afectivamente
con la enseanza y con su grupo. Este vnculo dialctico entre la teora y la
prctica se concreta a travs de la reflexin conciente del maestro que
asume el
desafo del cambio, desde el compromiso explcito con sus alumnos.
An vigentes los principios que enuncia, producto de un movimiento de
renovacin pedaggica que denunciaba la escuela enciclopdica y
masificadora,
del docente como nico referente del saber, un saber considerado como
inmutable, ahistrico, falsamente objetivo que resulta ajeno a las
caractersticas,
necesidades y respuestas que buscan tanto los maestros como los alumnos.
Su experiencia no pierde actualidad. Sigue hablndonos de la utopa, del
compromiso militante de un maestro con sus alumnos, con la comunidad,
con la
educacin.
Sus ideales, su profunda fe en el poder de la educacin para marcar
destinos
ms promisorios a los nios, su respeto por el maestro; son hoy un aire
refrescante para recuperar la esperanza, la voluntad de lucha de los
docentes, la
confianza en la propia capacidad de crear y de educar a los ms jvenes.
En este Da del Maestro, la Direccin Provincial de Educacin Inicial invita a
las
instituciones educativas a rescatar y valorar la trayectoria de aquellos
maestros
que, en cada comunidad, dejaron huella en sus alumnos.
DIRECCION PROVINCIAL DE EDUCACION INICIAL