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ISSN: 1315-5216
utopraxis@luz.ve
Universidad del Zulia
Venezuela
Vilas, Carlos M.
Las "idas" y "regresos" del Estado
Utopa y Praxis Latinoamericana, vol. 15, nm. 49, abril-junio, 2010, pp. 101-108
Universidad del Zulia
Maracaibo, Venezuela
RESUMEN ABSTRACT
Amrica Latina fue un campo de experi- Latin America was a testing ground of
mentacin del neoliberalismo durante ms de neoliberalism over three decades, and part of the
tres dcadas, y parte de la agenda poltica promo- political agenda promoted jointly by the World
vida conjuntamente por el Banco Mundial, el Bank, International Monetary Fund and the Trea-
Fondo Monetario Internacional y la Secretara sury of the United States government, as thereaf-
del Tesoro del gobierno de Estados Unidos, en lo ter was called Washington Consensus, a para-
que a partir de entonces recibi el nombre de digm adopted by governments strongly authori-
Consenso de Washington, paradigma adopta- tarian or dictatorial also governments of democ-
do tanto por gobiernos autoritarios o decidida- racy, and accompanied by the slogan of the end
mente dictatoriales, como por los considerados of the state. The metaphor of the state going or
democrticos, y acompaado de la consigna del come can not allowed to see the changes in
fin del estado.. La metfora del estado que va o goals and styles of state action always respond to
viene inhibe los cambios en los objetivos y es- changes in power relations between social actors
tilos de accin estatal responden siempre a cam- and the effectiveness of the political.
bios en las relaciones de poder entre actores so- Key words: Neoliberalism, State, Democracy,
ciales y a la eficacia de las fuerzas. Latin America.
Palabras clave: Neoliberalismo, Estado, Demo-
cracia, Amrica Latina.
la dcada de 1930 desarrollaron para hacer frente al impacto de la crisis internacional y re-
cuperar el ejercicio directo del poder poltico durante la que pas a la historia argentina
como dcada infame.
A fines de la dcada de 1990 e inicios de la actual los efectos del mercado desregula-
do, es decir el libre desenvolvimiento de los grupos de mayor poder econmico, estaban a
la vista de quien quisiera verlos. Despus de una reactivacin inicial, una sucesin de crisis
detonadas por el propio funcionamiento de los esquemas impuestos echaron ms combus-
tible al malestar social; masivas asonadas populares forzaron cambios anticipados de los
gobiernos que con desigual eficacia pero consistente empeo impulsaron las recetas que
condujeron al descalabro.
Por encima de sus muchas diferencias los gobiernos que emergieron de esas crisis
presentan dos aspectos en comn: 1) todos ellos son resultado de procesos electorales de-
mocrticos que permitieron a las mayoras populares expresar libremente sus preferencias
polticas y sociales y sobre todo su repudio a los experimentos neoliberales responsables
del desastre; 2) todos ellos asumen que el estado est llamado a desempear un papel estra-
tgico en la regulacin del mercado, en la promocin del desarrollo y del bienestar social
operando directa o indirectamente en sectores considerados clave para el logro de esos fi-
nes y una articulacin ms equilibrada en los escenarios internacionales. La poltica y el es-
tado han dejado de ser vistos como obstculos al progreso para volver a ser encarados como
otras tantas herramientas que habrn de impulsar, en regmenes polticos democrticos, el
diseo y ejecucin de estrategias y polticas que se hacen cargo de las aspiraciones de las
mayoras nacionales al bienestar y una participacin ms justa en los frutos de los esfuerzos
comunes una mejor compatibilidad entre acumulacin y distribucin.
Se convirti en uso frecuente referirse a estos cambios como el regreso del estado.
El estado que se habra ido en los aos ochentas y noventas del siglo recin pasado cedien-
do espacios al mercado, volvera ahora para asumir funciones y responsabilidades abando-
nadas. La expresin tiene valor grfico pero es insatisfactoria por varias razones.
Mercado y Estado son estructuras de poder generadas por la interaccin de los
actores sociales en funcin de sus respectivos objetivos e intereses y de los recursos que
movilizan: produccin e intercambio de mercancas y maximizacin de la ganancia econ-
mica en un caso, constitucin de un orden poltico estable de cooperacin y mando en el
otro. La metfora del estado que va o viene no permite ver que los cambios en los obje-
tivos y estilos de accin estatal responden siempre en el fondo a cambios en las relaciones
de poder entre actores sociales y a la eficacia de las fuerzas polticas que las expresan en los
parlamentos, administraciones, tribunales, medios de comunicacin, instituciones educati-
vas y otros mbitos y recursos de poder, presentan sus objetivos e intereses particulares
como expresin de los intereses generales.
Desde la perspectiva de sus relaciones con la sociedad el estado es el espacio institu-
cional en el que se desenvuelve la lucha poltica de clases y otros grupos sociales. Solamen-
te la articulacin de los intereses particulares o sectoriales en ese espacio les dota de carc-
ter imperativo es decir la facultad de movilizar legtimamente los instrumentos de coer-
cin y de ser presentados como intereses del conjunto. El estado es tambin, por lo tanto,
un instrumento de poder. Si algo pusieron en evidencia las reformas neoliberales del pasa-
do reciente fue el activo involucramiento del estado por medio de reformas legislativas, de-
cisiones administrativas, mandatos ejecutivos y sentencias judiciales que modificaron de-
rechos de propiedad, transfirieron activos, sancionaron nuevas desigualdades, alteraron re-
gmenes laborales, y otros efectos de similar magnitud y alcance. La retirada del estado
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sociales, han conducido a veces a ver en los regmenes polticos surgidos de las crisis neoli-
berales reediciones actualizadas de los viejos populismos del siglo veinte. En particular
esas interpretaciones destacan la conflictiva relacin de esos regmenes con las institucio-
nes y la prctica de la democracia representativa, el decisionismo de sus gobiernos y espe-
cialmente la personalizacin del poder poltico en la figura de un lder que ejerce el poder
con relativa independencia de los formatos institucionales. En algunos casos esta remisin
a procesos y configuraciones pretritas obedece simplemente a la modorra intelectual o al
formalismo de los enfoques de los observadores; en otros, a la desconfianza e incluso temor
que siempre suscitan las irrupciones populares y la trasgresin de las convenciones en
quienes viven esas irrupciones como desafos a sus propias posiciones de poder material o
simblico; en otros ms, como parte de un discurso poltico dirigido a desprestigiar ms
que las (extra)limitaciones o chapuceras que se advierten en estas experiencias sino lo que
ellas implican de progreso social y de ms amplia democratizacin.
Ciertamente, experiencias como el socialismo bolivariano de Venezuela, las trans-
formaciones impulsadas por el gobierno del MAS en Bolivia o el del presidente Rafael
Correa en Ecuador para mencionar slo los ms notorios casos de un supuestamente re-
sucitado populismo radical o los gobiernos kirchneristas en Argentina, presentan una
especie de relacin de parentesco con los regmenes nacional-populares (como en su mo-
mento los denomin Gino Germani) de la segunda mitad del siglo veinte: el papel estrat-
gico asignado al estado, el estmulo a la articulacin entre democracia representativa y
democracia participativa, los esfuerzos por compatibilizar acumulacin y distribucin y
la caracterizacin de sta como un ingrediente de la acumulacin, la disputa del poder po-
ltico a los grupos dominantes tradicionales.... Puede afirmarse incluso que muchos de
los temas de fondo presentes en las luchas de nuestros das el poder, la democracia, el
bienestar, el desarrollo, la soberana nacional guardan una continuidad sustantiva con
los que recorren y alimentan la historia poltica y social de nuestras naciones. Pero no es
menos cierto que los actores y los escenarios son otros, como tambin son otros los trmi-
nos en que se plantean los problemas, las condiciones en que se desenvuelven y los res-
pectivos enmarcamientos regionales e internacionales. Diluir los elementos de diferen-
ciacin en las memorias o subsistencias de procesos o imaginarios pretritos conduce, al
revs de la socorrida metfora, a que el bosque nos impida ver los rboles, normalmente
con efectos desastrosos. Es innegable que por encima de la extraordinaria y a menudo
confusa y eventualmente desprolija (de acuerdo a los trminos convencionales de los ma-
nuales de instruccin cvica) variedad de acciones, formatos y discursos, destaca la expli-
citacin de las aspiraciones emancipatorias de los pueblos, y ste es sin dudas el principal
puente de vinculacin entre unas y otras experiencias. Pero es una explicitacin que al
mismo tiempo pone de manifiesto las transformaciones experimentadas en las ltimas
dcadas por lo que genricamente se denomina campo popular (en sus identidades,
orientaciones, identificaciones, modalidades de organizacin y de accin colectiva) tan-
to como las metamorfosis de las minoras dominantes, a partir de los escenarios sociales y
polticos conformados en ese mismo lapso por los cambios impulsados por las reformas
neoliberales y las resistencias a ellas. Lo mismo que otras veces, la continuidad de la his-
toria se desenvuelve a travs de cortes y rupturas.
Como otras veces tambin, ese desenvolvimiento contempla situaciones y coyuntu-
ras de notable conflictividad derivada de la magnitud de los intereses y objetivos en pugna.
Esa misma conflictividad sugiere el carcter an provisorio de muchos de los escenarios
emergentes de las crisis recientes y de las recomposiciones inmediatas; tambin destaca la
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