CAPTULO X

ELEMENTOS PARA UMA AUTPSIA

Membro do grupo dos Progressistas de Colnia, Otto

Freundlich se instalara na Frana em 1924. Conservara, to-
davia, boas relaes com seus antigos colegas pintores. O
mercado de arte na Alemanha, observava ele no incio de
1932, tornou-se praticamente inexistente; colecionadores e
museus no compram mais quadro algum. E, diante dessa
situao, ele formulava este julgamento mais geral: "A crise
no simplesmente material, ela conduz a uma forma parti-
cular de inibio mental, a uma espcie de fatalismo pessi-
mista. . .'"
Fatalismo pessimista? A 30 de janeiro de 1933 Hitler
convidado para o posto de chanceler pelo presidente da
Repblica, Hindenburg. A partir de fevereiro, os nazistas
organizam um sistema de represso. Teriam eles conseguido
chegar l, efetivamente, se no dispusessem da colaborao
tcnica de dezenas de milhares de funcionrios zelosos da
defunta Repblica e da concordncia, ou da adeso por pas-
sividade, de milhes de outros cidados, desesperados com
a ineficcia do regime republicano?
Muitas outras explicaes foram dadas para a chegada
dos nazistas ao poder.2 Uma delas, aceita na Frana entre a
direita conservadora antes de 1940, apresentava a ditadura
fascista na Alemanha como a concluso lgica da Repblica
de Weimar. O povo alemo vivera de 1918 a 1933, dizia-se,
numa psicose coletiva.3 Com todos os partidos misturados,
ele teria esquecido dois princpios essenciais: o sentido da
continuidade histrica e a vontade de dominar os aconteci-
mentos. De um lado, soltando as amarras do sculo XIX,
a Alemanha teria ficado no vazio, buscando uma ordem sem
ter condies de alcan-la, esgotando-se no culto do mo-

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derno. Por outro lado, teria mergulhado na negao da inte-
ligncia, no irracional, no pessimismo, resignando-se, numa
atmosfera de angstia, impossibilidade de dominar o seu
destino.
Essa tese exclui qualquer anlise aprofundada das for-
as econmicas e polticas sob a Repblica de Weimar. Ela
no leva em considerao os efeitos da poltica internacional
em relao Alemanha e sobre ela.4 As responsabldades
pela morte do regime republicano se apagam por trs de um
lugar-comum muito em voga na opinio pblica francesa: a
Alemanha, pas do excesso e da falta de medida. Com esse
eterno diagnstico, no seguramente difcil dar um atesta-
do de bito!
Poderio da herana imperial
E qual o principal argumento dessa tese, segundo o
qual a continuidade histrica no teria sido assegurada pelas
instituies republicanas? A guerra, os levantes revolucio-
nrios, a adoo de um sistema parlamentar que estende o
direito de voto a todos os cidados de vinte anos completos,
tanto homens quanto mulheres, e que permite uma repre-
sentao proporcional de todos os partidos eis o que pro-
voca incontestavelmente uma ruptura com o passado, uma
alterao nos hbitos. Mas a necessidade dessa alterao su-
bia das profundezas do regime imperial. Fora por ele que
as contradies sociais haviam sido aguadas, que os exces-
sos tinham sido cometidos. A Repblica de Weimar recolhe,
infelizmente, o caos no qual esse regime lanou a Alemanha.
No , pelo contrrio, a continuidade histrica que es-
maga com todo o seu peso a evoluo da Alemanha de 1918
a 1933? At mesmo a morte do regime republicano no
pode ser imputada aos seus prprios filhos, uma vez que a
ltima gerao que participara de eleies legislativas demo-
crticas, em novembro de 1932, nascera em 1912. Os que
nasceram sob a Repblica de Weimar permaneceram por-
tanto na incapacidade poltica de exercer uma influncia
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marcante sobre o seu curso. Ela foi assunto, antes de tudo,
de cidados do Imprio. A ditadura fascista instalada em
1933 impediu que ocorresse de outra forma.
Na verdade, os alemes passam para a democracia com
uma boa parte da sua bagagem da poca imperial. O Es-
tado muda de forma, mas as estruturas sociais se modificam
pouco. por isso que todas as reformas de base que so
tentadas, da vida sindical nas fbricas democratizao do
ensino, provocam tantas resistncias, de maneira que s che-
gam a compromissos e a recuos. A "socializao" das empre-
sas? Em 1932, a totalidade dos meios de produo est nas
mos de menos de 1% da populao. A redstribuo das
terras? Apenas sete proprietrios, pertencentes mais alta
aristocracia, possuem mais de 800 000 hectares, enquanto
uma superfcie de quase o dobro se reparte entre 5 milhes
de pequenos camponeses.
Uma democracia de aparncias enganadoras
Aparentemente, a nobreza no estava mais nos postos
de comando. Tinha ela, no entanto, perdido os seus poderes?
Alguns aristocratas arruinados no impediam os mais ricos
de viver como antes de 1914. No apenas os ttulos haviam
sido conservados, como tambm prncipes, duques e condes
gozavam de uma aceitao pblica que persistia apesar da
mudana de regime. As revistas multiplicavam as fotografias
do filho mais velho de Guilherme II, do prncipe Ruprecht
da Baviera, da princesa Georg de Saxe-Meningen. Nos jor-
nais de grande tiragem, as recepes que eles ofereciam
eram igualmente seguidas com uma ateno respeitosa e
cheia de admirao.
Os agricultores tinham recebido crditos considerveis
para melhorar a sua produo e modernizar o seu material.
Mas, nas grandes propriedades, a vida dos empregados mu-
dara? Bem pouco. Digna de f esta meia jornada do admi-
nistrador de uma herdade da Prssia, narrada em Lobo entre
os lobos, de Hans Paliada: "Tendo-se levantado s trs ho-
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rs da manha, ele distribuiu forragem, cuidou da alimenta-
o do gado, supervisionou a ordenha e o tratamento. s
quatro horas, enceleirou colza, trabalho que deve ser feito
logo aps o orvalho matinal se se quer que a planta no se
debulhe. s seis horas e trs quartos, ainda sonolento, ele
engoliu de p uma xcara de caf, comeu apressadamente e,
s sete horas, iniciou a tarefa cotdiana. . ."!
E o lugar da religio? O fato de os curas no usarem
mais a batina, pelo menos no da-a-da, no um sinal com-
probatrio do republicanismo da Tgreja Catlica. A vesti-
menta leiga (chapu, sobrecasaca, colete e calas pretas) lhes
permitia simplesmente misturar-se mais facilmente popu-
lao e, vestidos como ela, rivalizar com os pastores. As
crianas no eram mais obrigadas a ir todas as manhs
missa, como em muitas aldeias da Alemanha imperial, e no
viam mais chegar em sua casa um agente de polcia quando
tinham faltado ao catecismo! Mas esse abrandamento das
prticas religiosas no queria dizer que todas as ingerncias
clericais haviam desaparecido das relaes sociais cotidia-
nas; longe disso. A escola e as associaes de juventude, mui-
to especialmente, tinham conservado a alta solicitude apos-
tlica dos sacerdotes. Entre os protestantes, mesmo man-
tendo as rdeas um pouco mais soltas do que antes, punha-se
uma aplicao igualmente grande no cuidado com o rebanho
das jovens almas: "O pastor", conta Ernst Erich Noth lem-
brando-se do preparo para o seu exame de confirmao,
"permanecera fiel ao imperador e vituperava, com uma vo^
doce, o atesmo no novo Estado. Estava visivelmente deso-
lado por no poder mais celebrar com um servio oficial o
dia do aniversrio do imperador, como outrora".6
Mais enganadora ainda a aparncia dessas mulheres
que fumam, frequentam cervejarias, fazem esporte, guiam
carros! 7 A emancipao feminina foi muito reduzida. Algu-
mas cenas tpicas das grandes cidades, e sobretudo de Berlim,
serviram a generalizaes abusivas.8 Conspurcada direita
e dada como exemplo esquerda, a imagem da mulher libe-
rada, moderna, adquiriu nos debates pblicos uma importn-
cia exagerada em relao realidade. Cerca de 60% das
mulheres em idade de trabalhar no ocupavam, fora do seu
lar, emprego algum. E menos da metade das que tinham
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um trabalho dispunham de um salrio regular. As raras que
haviam chegado a um posto elevado representavam uma por-
centagem insignificante.9
Juizes nada imparciais
Mas se h um domnio onde nada mudou o da jus-
tia. Por seu artigo 102, a Constituio definira os juizes
como totalmente independentes e apenas sujeitos lei. Ora,
esses juizes eram os mesmos da poca imperial, e a nica
lei que eles reconheciam era a que, no passado, assegurara
a salvaguarda do poder monrquico. Os representantes dos
conselhos de 1919 e 1920 nas fbricas, os insurretos da
Saxnia na primavera de 1921 sob a liderana de Max Hoelz,
os manifestantes dos levantes de Hamburgo em outubro de
1923, no passavam, para eles, de agitadores, de bandidos.
Enquanto a anstia fora concedida aos participantes do gol-
pe de Kapp em 1920, permitindo que os implicados no caso
continuassem a receber integralmente o seu soldo, vrios
anos de recluso e de trabalhos forados eram a regra para
esses acusados. Destinados a eles, tribunais de exceo ha-
viam sido institudos, eliminando praticamente qualquer pos-
sibilidade de defesa. Em 1925, o deputado comunista Willi
Munzenberg, dirigente do Socorro Operrio Internacional,
anunciava que 7 000 proletrios, qualificados como conspi-
radores contra o Estado, estavam encarcerados.
Essa justia intervinha tambm para proibir represen-
taes teatrais, filmes, jornais, livros. A censura imperial se
mostrara menos repressiva antes de 1914. E, quase sempre,
esses processos eram dirigidos contra tendncias de esquer-
da. Por ofensa aos princpios republicanos ou por insultos
contra a Repblica, os jornalistas de esquerda incriminados
entre 1919 e 1933 foram uma boa dezena. No houve uma
s condenao de jornalista nazista, embora, do lado da im-
prensa naconal-socialista, os ataques anti-republcanos e os
excessos racistas fossem dirios.
Em 1927, por ocasio de um processo que se desenro-
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 lava em Bremen, a mentalidade dos juizes apareceu to cla-
ramente que Cari von Ossietzky aproveitou, no semanrio
Die Weltbiihne, para p-la em evidncia com ironia. O pro-
motor chegara a invocar a maquiagem das mulheres. Aten-
o pintura e ao batom, lanava Cari von Ossietzky, a trai-
o ptria no est longe!. . . E acrescentava que, infeliz- manha. Mas o que significam essas palavras alm do resul-
mente, a Repblica de Weimar no pusera fim aos "eternos
passadistas": eles eram contra o corte de cabelos curtos para
as moas e contra os vestidos curtos, exatamente como eram
contra a Constituio e contra o Encouraado Potemkin, de
Eisenstein.
Dois pesos, duas medidas. O que h de mais derrsrio
do que comparar o processo instaurado contra Hitler e seus
amigos pela tentativa de golpe de Estado em novembro
de 1923 em Munique e o de que foi vtima, precisamente,
Cari von Ossietzky em 1931? Acusado de ter divulgado
segredos militares quando tinha apenas mostrado como a
aeronutica dilapidava fundos secretos no controlados pe-
los deputados, Ossietzky foi condenado a dezoito meses de
priso. Hitler foi condenado a cinco anos e libertado ao fim
de nove meses. Quanto ao seu comparsa, o general Luden-
dorff, havia sido completamente absolvido.
"Quem um advogado de esquerda/ No passa de um
traidor da ptria. . .", declamava o canonetista Erich Wei-
nert em 1925, numa stira justia.10 Alfred Apfel, que foi
justamente um desses advogados de esquerda mais renoma-
dos, relata que no apenas os juizes republicanos podiam ser
contados nos dedos de uma nica mo, que eles eram ine-
xistentes na provncia, mas tambm que os representantes
da defesa, atacados pela imprensa local, se viam expostos a
violncias na rua. Aps ter evocado numerosos exemplos da
parcialidade dos tribunais, ele conclu com amargura em
1933: "Como espantar-se de que um edifcio cuja base prin-
cipal, a Justia, estava carcomida, tenha desabado?"11
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Em direo ao Terceiro Reicb
Repblica sem republicanos essa a constatao
feita frequentemente, na Frana e alhures, sobre essa Ale-
tado muito aproximativo de uma dezena de anos de expe-
rincia democrtica? Mesmo nas ltimas eleies legislativas
de 1932, os nazistas haviam recebido apenas 33% dos vo-
tos. Os sentimentos republicanos no poderiam ter-se man-
tido ou ampliado aps 1919, se tivessem sido resolutamente
defendidos e encorajados pelos que afirmavam serem seus
partidrios? Quando em maro de 1920 o capito Kapp
surpreendeu Berlim com destacamentos do exrcito, decla-
rando que o governo fora derrubado, observa Alfred Apfel,
essa quimera foi dispersada em alguns dias: "Pela primeira
e pela ltima vez, o proletariado alemo se revelou a si mes-
mo e fez com que os outros compreendessem que, unidos,
eram uma fora invencvel".12
Os escritores de esquerda, especialmente Cari von Os-
sietzky, Kurt Tucholsky e seus companheiros do semanrio
Die Weltbuhne, por vezes enfureceram-se contra o regime
republicano como seus colegas de direita. Mas, diferente-
mente destes ltimos, que s procuravam liquid-lo em be-
nefcio de uma ditadura, criticavam a prpria evoluo do
regime republicano: seu distanciamento dos princpios de-
mocrticos, o descrdito em que ele afundava por causa das
injustias, os escndalos 13 e uma atitude arbitrria cada vez
mais acentuada. Assistiam a uma degradao das liberdades,
no ao seu progresso. Da a sua clera.
distncia, a represso na qual o Terceiro Reich, a
seguir, mergulhou a Alemanha permite sem dvida apreciar
com mais serenidade o liberalismo relativo que podia ainda
existir sob a Repblica de Weimar. No entanto, foi mesmo
a sombra e no a luz que venceu. Das peas de Brecht aos
romances de Alfred Dbln e de Anna Seghers, dos quadros
de Otto Dix e de George Grosz s composies musicais de
Hanns Eisler, Paul Hindemith, Arnold Schnberg ou Kurt
Well, para s citar alguns nomes, a mar escura acabou por
recobrir com uma sombra espessa tudo o que contava na
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arte da poca, eliminando ou forando emigrao cente-
nas de escritores, artistas e cientistas.14
De fato, a 24 de maro de 1933 que a Repblica de
Weimar recebe o golpe de misericrdia,15 com o voto de
plenos poderes dado a Hitler por uma Cmara de Deputa-
dos no-representativa. O dirio nazista Vlkischer Beob-
achter escreve, no dia seguinte: "O sistema parlamentar
capitula diante da nova Alemanha! (. . .) Um grande em-
preendimento comea! Chegou o dia do Terceiro Reich!"16
Nessa data, vrias dezenas de milhares de alemes j
estavam fechados em campos de concentrao.

Anexos

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