GUARNIERI, Gianfrancesco. Eles no usam black-tie. 24.ed.

Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 2010.

Eles no usam black-tie uma pea de teatro de Gianfrancesco Guarnieri,

escrita em 1955, que narra a histria de uma famlia e alguns amigos (uma
comunidade) de uma favela do Rio de Janeiro. A obra se concentra em dois
acontecimentos: o casamento de Tio com Maria, e a greve dos metalrgicos
que, dentre os lderes, est o pai de Tio, Otvio.

A obra inova e marca por vrios motivos, diferente dos padres teatrais da
poca, os personagens no so ricos ou nobres, mas pessoas pobres, negros,
moradores do morro; no trata-se de uma comdia (embora haja momentos
cmicos), como a maioria das peas de hoje em dia, mas de reflexes, crticas
sociais e polticas.

Dividida em trs atos, Eles no usam Black-tie foca na relao do pai Otvio e
seu filho, Tio. Este, foi criado na cidade por seus padrinhos, mas depois de
adulto voltou favela e agora namora uma moa, Maria, que est grvida, mas
ningum sabe. Otvio um homem um tanto romntico: idealista, sonhador,
leitor de autores crticos, possui uma mente revolucionria; acredita na
bondade do ser humano e de seus conterrneos, e que para melhorar de vida,
apenas lutando uma viso totalmente contrria a de seu filho, que ser
abordada mais frente.

O autor distribui muito bem as personalidades de seus personagens, alm dos

j descritos, h tambm Maria, namorada/noiva de Tio, uma moa alegre e
que possui um sentimento muito forte de unio para com o seu povo, sua
comunidade, sua favela. Chiquinho o irmo mais novo de Tio, brincalho,
embora honesto, medroso e por isso, omisso; namora a Teresinha, moa
alegre, divertida e sonhadora.

Me dos irmos e mulher de Otvio, Romana uma mulher de personalidade

forte e uma viso realista da vida, uma verdadeira me, preocupada com todos
de sua famlia, cumpre seus afazeres, reclamando ou no; aceita a vida como
, mas que, infelizmente, no a aproveita. H tambm os amigos da famlia
que, exceto Joo (irmo de Maria) e Brulio, embora todos dialoguem e sejam
verdadeiros amigos, no recebem tanta ateno na obra.

interessante notar a forma como Guarniere parte de uma viso romntica,

com todos os personagens da favela sendo bons, honestos, trabalhadores,
amigveis, patriotas e solidrios (caractersticas do Romantismo) e insere o
determinismo (caracterstica do Realismo) de forma romntica na pea e
cria, ento, a crtica sociedade e ao capitalismo.
De todos os personagens, o nico diferente, que pensa mais em si, que teme a
vida, que teme o patro, que teme perder o emprego, que teme a pobreza,
Tio: o nico criado fora da favela, criado na cidade; e, por isso mesmo, no
gosta do morro, s est l pela noiva, Maria. Enquanto isso, o pai, leitor, um
grande lder dos metalrgicos, um dos cabeas da greve greve esta que
Tio contra, pois para ele, lutar no adianta nada, aumenta-se o salrio (e
pouco), mas em seguida aumenta-se o preo dos produtos, fazendo tudo
continuar na mesma situao; sem contar que muitos recebem mais por fazer
menos.

Neste ponto mostra-se muitas crticas e reflexes, alm do conflito pai-filho,

temos tambm a divergncia de opinies: individualismo (Tio) x coletivo
(Otvio). Da mesma forma, aponta-se o quanto a leitura move o ser. Na figura
do pai leitor surge o lder revolucionrio, que acaba influenciando seu outro
filho, Chiquinho, que sempre viveu entre eles (novamente percebe-se o
determinismo).

Neste momento possvel perceber a voz do autor em Tio, desmistificando a

ideia do aumento salarial, j que logo em seguida os preos sempre sobem,
fazendo com que todo ano aconteam mais greves e os trabalhadores nunca
fiquem, de fato, beneficiados. D-se fim, tambm, ideia de meritocracia, pois
na maioria das vezes, quem mais luta, menos recompensado; e quem menos
luta (e rouba os honestos), "sobe" na vida injustamente, mas sobe.

No que seja propriamente um defeito da obra, mas deve-se perceber a

inteno do autor em colocar os moradores da cidade como falsos (os tios de
Tio criaram-no apenas para aproveitarem-se dele, fazendo-o cuidar da casa,
sem dar-lhe estudos) e Tio, por ter sido criado l, torna-se falso tambm,
preferindo agir pensando em si prprio, no acreditando nos amigos, no se
percebendo como parte da favela, no acatando a greve, que, se aceita,
melhorar a vida de todos. A comunidade, logo aps descobrir a traio de
Tio, exclui-no e tambm deixam de perceb-lo como um deles.

As mulheres so todas colocadas como pessoas boas e sinceras. Em um

primeiro momento, so vistas como submissas (principalmente Teresinha), mas
que aos poucos mostram-se como personagens fortes e autnomas. Romana,
alm de cuidar da casa e dos membros da famlia, age alm de seu crculo,
ajudando as vizinhas ou Otvio com suas confuses.

importante ressaltar a forma como as culturas so, ao longo do tempo,

invertidas. Por exemplo, em certo momento da obra, Chiquinho conversa com
Teresinha sobre religio; os dois foram criados na favela, mas Teresinha
segue/acredita/gosta da igreja catlica, por causa dos panos brancos, dos
adornos dourados e esttuas de Jesus; enquanto Chiquinho prefere o terreiro,
por ter dana, fantasia, alegria e muitos santos. Percebe-se aqui a falta de
religiosidade de Teresinha, que interessa-se por questes materiais, diferente
de seu namorado, Chiquinho. Percebamos a viso de Gianfrancesco em
considerar ambas as religies como vlidas desde que haja respeito e seus
praticantes sintam-se bem.

Continuando no mbito da cultura invertida, triste a cena em que a msica

de um dos moradores da favela, Juvncio, toca na rdio, mas com outra
pessoa como autor. Juntando isso discusso da religio, pontua-se como a
cultura do pobre, do negro, roubada ou marginalizada pela cidade e, ento,
inverte-se a cultura (como Paulo Freire alertou): o oprimido quer seguir a linha
do opressor.

Em suma, Eles no usam black-tie uma tima pea, que aborda questes
polticas, sociais, e culturais. Com uma linguagem muito simples, escrita de
uma maneira corrida, coloquial, cativa o leitor enquanto o faz refletir sobre a
amizade, confiana, famlia e amor alm dos temas j citados.
recomendado para todos amantes da literatura, teatro, e para aqueles que
propem-se a investigar a sociedade alm das esferas j conhecidas, mas a
rea dos pobres, dos proletariados, dos que no usam ternos e gravatas: dos
que no usam black-tie.

Gianfrancesco Guarnieri foi um importante dramaturgo, ator e diretor italiano,

naturalizado brasileiro. Embora tenha escrito muitas peas, a que recebeu
maior destaque (at por ter sido sua estreia) foi Eles no usam black-tie.

Antonio Carlos da Silva Siqueira Jnior, estudante do curso de Letras, em

UNIESP IESA, Santo Andr SP.
Postado por Carlos Siqueira s 10:04
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