La Science de La Richesse - Wallace D. Wattles

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La Science de la Richesse
TABLE DES MATIRES
Note de lditeur ............................................................................................. 4

PRFACE ...................................................................................................... 6
CHAPITRE 1 ................................................................................................. 8
Vous avez le droit d'tre Riche .................................................................. 8
CHAPITRE 2 ............................................................................................... 12
Il existe une Science pour devenir Riche ................................................. 12
CHAPITRE 3 ............................................................................................... 17
Les opportunits sont-elles monopolises ? ............................................. 17
CHAPITRE 4 ............................................................................................... 22
Le Premier Principe
de la Science de la Richesse ............................................................... 22
CHAPITRE 5 ............................................................................................... 28
L'Expansion de la Vie .............................................................................. 28
CHAPITRE 6 ............................................................................................... 35
Comment les Richesses viennent Vous ................................................. 35
CHAPITRE 7 ............................................................................................... 41
La Gratitude ............................................................................................. 41
CHAPITRE 8 ............................................................................................... 45
Penser d'une "Certaine Manire" ............................................................. 45
CHAPITRE 9 ............................................................................................... 50
Comment employer votre Volont ........................................................... 50
CHAPITRE 10 ............................................................................................. 56
Autres applications de la Volont ............................................................ 56
CHAPITRE 11 ............................................................................................. 62
Agir d'une "Certaine Manire" ................................................................. 62
CHAPITRE 12 ............................................................................................. 68
LAction efficace ..................................................................................... 68
CHAPITRE 13 ............................................................................................. 73
Bien Choisir sa Voie professionnelle ....................................................... 73
2
CHAPITRE 14 ............................................................................................. 78
L'Impression d'Expansion ........................................................................ 78
CHAPITRE 15 ............................................................................................. 83
L'Homme Avanc .................................................................................... 83
CHAPITRE 16 ............................................................................................. 87
Quelques Observations de Prudence et de Conclusion ............................ 87
CHAPITRE 17 ............................................................................................. 92
Rsum de la Science de la Richesse ....................................................... 92
3
Note de lditeur
Il nous a sembl parfaitement incongru de vous faire payer

quelque chose pour accder cet enseignement, dautant plus que
ce livre est depuis longtemps tomb dans le domaine public.
Nous lavons traduit en respectant le mieux possible la pense de
lauteur, cest pourquoi nous avons gard par endroits des formu-
lations qui peuvent paratre aujourdhui dsutes. Mais les ides
qui les sous-tendent sont encore tout--fait valables notre
poque, ce sera donc vous de les transposer dans le monde
actuel.
Vous pouvez votre tour offrir ce livre en cadeau sous sa forme

prsente (PDF original) sans demander quelque autorisation que
ce soit puisque cette traduction nous appartient.
Mais lisez-le dabord.
*
* *
allace D. Wattles naquit aux tats-Unis en 1860. Des

annes de rflexion et l'application des principes de la
Nouvelle Pense lui permirent de transformer compltement sa
vie et datteindre une grande prosprit dans tous les domaines.
Avant cela, il connut pourtant beaucoup d'checs et resta pauvre
longtemps, mais aprs avoir tudi les uvres de Descartes, de
Spinoza, de Leibniz, de Schopenhauer, dHegel, dEmerson et
dautres, il comprit la vraie nature de la force de l'Esprit et put de
ce fait quitter sa profession de paysan et russir devenir un
auteur reconnu de cette Science.
Dans le livre La Science de la Richesse que vous vous apprtez

lire, le mot "richesse" dsigne aussi bien la libert financire que
lharmonie des sentiments, une bonne sant ou des relations
enrichissantes avec les autres. Cest ce quil appelle lAbondance
ou la Prosprit.
4
Vous constaterez aussi quil parle dune certaine manire de

faire les choses. Il faut lire tout le livre pour bien comprendre en
dtail ce quelle est exactement.
Le fondement de la pense de Wattles est quil existe une Sub-

stance pensante partir de laquelle toutes les choses sont cres
et qui, dans son tat original, imprgne, pntre et remplit tout
l'univers. Il la nomme indistinctement Esprit, Dieu, Informe,
Puissance cratrice, etc. Ne soyez pas drout par cela.
Cette Substance travaille dans un esprit de cration et non de

comptition, dailleurs avec qui ou avec quoi pourrait-elle tre en
comptition puisquelle remplit tout lunivers ? Il ny a donc pas
de place pour autre chose.
Ce livre, qui fait encore aujourdhui autorit en la matire, a

permis des milliers d'tudiants de la force de l'Esprit d'atteindre
des niveaux de russite qui ont bien souvent dpass leurs plus
folles ambitions, notamment parce quon y trouve dj les
principes fondamentaux de la loi de lattraction (non, ce nest pas
un "Secret").
Napoleon Hill, l'auteur du clbre Rflchissez et devenez riche

("Think and Grow Rich"), lui-mme lorigine de beaucoup de
fortunes qui se sont constitues XXe sicle, a longuement
exprim, lors de plusieurs confrences, l'immense reconnaissance
quil avait pour Wallace D. Wattles et pour son uvre de
pionnier.
Nous vous souhaitons une agrable lecture de ce livre et esprons

quil pourra vous aider amliorer votre vie dans bien des
domaines.
Daniel Grimardias
Web-librairie.com
P.-S. : Il existe une version Kindle de cette dition que vous

pouvez tlcharger pour 0,99 sur le site dAmazon.
5
PRFACE
par Wallace Wattles
e livre est pragmatique, pas philosophique. Cest un manuel

pratique, pas un trait sur des thories. Il est fait pour les
hommes et les femmes dont la ncessit la plus pressante est
l'argent. Il sadresse ceux qui souhaitent devenir riches d'abord
et philosopher aprs. Il est pour ceux qui n'ont, jusqu'ici, trouv
ni le temps, ni les moyens, ni l'occasion d'entrer profondment
dans l'tude de la mtaphysique, mais qui veulent des rsultats et
qui sont disposs prendre les conclusions de la science comme
base pour l'action, sans entrer dans tous les processus par lesquels
ces conclusions ont t tires.
On s'attend ce que le lecteur prenne les affirmations

fondamentales pour acquises juste comme il le ferait pour les
affirmations au sujet d'une loi sur l'lectricit si elles taient
promulgues par un Marconi ou un Edison et, acceptant ces
affirmations comme acquises, il prouvera leur ralit par leur
application sans crainte ni hsitation. Chaque homme ou chaque
femme qui fera ceci deviendra certainement riche, car la science
applique ici est une science exacte et l'chec est impossible.
Cependant, pour le bnfice de ceux qui souhaitent tudier les
thories philosophiques et fixer ainsi une base logique pour ces
affirmations, je citerai ici certaines autorits en la matire.
La thorie monothiste de l'univers la thorie qu'Un est Tout et

que Tout est Un, puis que cette Unique Substance se manifeste
elle-mme en tant que tous les lments du monde matriel est
d'origine hindoue, et elle a graduellement gagn la pense du
monde occidental pendant deux cents annes. C'est la base de
toutes les philosophies orientales et de celles de Descartes, de
Spinoza, de Leibnitz, de Schopenhauer, de Hegel et dEmerson.
Il est conseill au lecteur qui dsirerait en creuser les bases

philosophiques de lire Hegel et Emerson.
En crivant ce livre, j'ai sacrifi toutes les considrations qui ne

seraient pas au bnfice de l'efficacit et de la simplicit du style,
de sorte que tout le monde puisse comprendre. Le plan d'action
6
tabli ici a t dduit des conclusions de la philosophie. Il a t

compltement test et il soutient le test suprme de la mise en
pratique : il fonctionne.
Si vous souhaitez savoir quelles conclusions en ont t tires,

lisez les crits des auteurs mentionns ci-dessus, mais si vous
souhaitez rcolter rapidement les fruits de leurs philosophies
dans la pratique relle, lisez ce livre et faites exactement ce qu'il
vous indique de faire.
Lauteur.
7
CHAPITRE 1
Vous avez le droit d'tre Riche
Quoi quil puisse tre dit pour faire l'loge de la pauvret, les
faits prouvent qu'il n'est pas possible de vivre une vie vraiment
complte ou pleinement russie moins d'tre riche ! Personne
ne peut s'lever la plus grande dimension possible du dvelop-
pement de son talent ou de son me, moins de possder
abondance d'argent ; car pour dvelopper son me et son talent, il
doit pouvoir jouir de l'usage de certains biens matriels et, bien
entendu, il ne peut les obtenir quen ayant l'argent ncessaire
pour les acheter.
Un homme dveloppe son esprit, son me et son corps en se

servant de ces biens matriels. La socit tant organise de
faon ce que l'homme ait de l'argent afin de devenir propritaire
de ces biens, la base de tout avancement pour l'homme doit tre
la Science qui lui permettra de devenir riche.
L'objet de toute vie est son dveloppement continuel. Donc tout

ce qui vit a un droit inalinable tout le dveloppement qu'il est
capable d'atteindre.
Le droit de la personne la Vie signifie son droit d'avoir un accs

libre et sans restriction toutes les choses qui peuvent tre nces-
saires son plein dveloppement, quil soit mental, spirituel ou
physique. Ce qui revient dire quil a le droit d'tre riche.
Dans ce livre, je ne parlerai pas des riches d'une manire figu-

rative ; tre vraiment riche ne signifie pas tre satisfait ou se
contenter de peu. Aucun homme ne doit tre satisfait de peu s'il
est capable d'employer et d'apprcier plus.
Le But de la Nature tant l'avancement et le dveloppement de la

Vie, chaque personne devrait possder tout ce qui peut contribuer
la Puissance, l'lgance, la beaut et la richesse de la Vie. Se
satisfaire de moins nest pas dans lordre naturel des choses.
8
L'homme qui possde tout ce qu'il veut pour vivre toute la vie
qu'il est capable de vivre est riche. Mais celui qui n'a pas
suffisamment d'argent ne peut obtenir tout ce qui lui serait
ncessaire pour spanouir. La vie est devenue si complexe que
mme l'homme ou la femme les plus ordinaires ont besoin dune
quantit raisonnable de richesse afin de vivre aisment.
Chaque personne veut naturellement devenir tout ce qu'elle est

capable de devenir. Ce dsir de raliser ses possibilits innes est
inhrent la nature humaine. Nous ne pouvons nous empcher de
vouloir tre tout que nous pouvons tre. Dailleurs, le bonheur
dans la vie ne peut tre atteint que lorsque nous devenons qui
nous sommes vraiment, pleinement panouis.
Mais vous ne pouvez devenir qui vous tes vraiment quen vous
librant dabord au moins des ncessits matrielles de base et
vous ne pouvez en avoir la libre utilisation quen devenant assez
riche pour les acqurir.
La comprhension de la Science de la Richesse est donc la plus

essentielle de toutes les connaissances.
Il n'y a rien mal vouloir devenir riche. Le dsir de richesse est

en fait le dsir de vivre une vie plus pleine et plus abondante. Ce
dsir est donc assurment digne d'loges.
L'homme qui naspire pas vivre une vie plus panouie est
"anormal", ainsi l'homme qui ne dsire pas avoir assez d'argent
pour se procurer tout ce qui lui serait ncessaire pour cela est
"anormal".
Il y a trois motifs pour lesquels nous vivons : nous vivons pour le

corps, nous vivons pour l'esprit et nous vivons pour l'me.
Aucun de ces motifs n'est meilleur ou plus sacr que les deux
autres ; tous sont aussi souhaitables et aucun des trois corps,
esprit et me ne peut tre vcu entirement si l'un des deux
autres est rprim dans sa pleine expression.
Il n'est pas juste ni noble de vivre seulement pour l'me et de nier

l'esprit ou le corps, de mme quil est erron de vivre uniquement
pour l'intellect et de nier le corps ou l'me.
9
Nous connaissons tous les lourdes consquences qui dcoulent

du fait de vivre uniquement pour le corps et de nier l'esprit et
l'me. Nous savons que la vraie Vie exige l'expression complte
de tout ce que l'homme peut exprimer par son corps, son esprit et
son me.
Quoi qu'il puisse dire, aucun homme ne peut tre vraiment

heureux et satisfait moins que son corps ne vive entirement
chaque fonction et qu'il en soit de mme pour son esprit et pour
son me.
Car partout o il y une possibilit inexprime ou une fonction

mal excute, il y a un dsir insatisfait puisque le Dsir est une
possibilit cherchant s'exprimer ou une fonction cherchant se
raliser.
L'homme ne peut pas vivre pleinement dans son corps sans

bonne nourriture, sans vtements confortables et sans un abri
chaleureux. Il doit galement tre libr d'un travail dur et
excessif ; et nous savons que le repos et les loisirs sont gale-
ment ncessaires sa vie physique.
Il ne peut pas vivre entirement en esprit sans livres et sans avoir

du temps pour les tudier, sans occasions de voyage et d'obser-
vation ou sans compagnie intellectuelle.
Pour vivre entirement en esprit, il doit avoir des rcrations

intellectuelles et il doit s'entourer de tous les objets d'art et de
toute la beaut qu'il est capable d'apprcier.
Pour que son me spanouisse pleinement, l'homme doit pouvoir

donner et recevoir de l'amour. Mais bien souvent, l'expression de
l'amour est inhibe par la pauvret.
Le bonheur le plus complet qu'un homme puisse trouver est dans

l'amour qu'il donne ceux qu'il aime, sachant que l'Amour trouve
son expression la plus naturelle et la plus spontane dans le don.
L'homme qui n'a rien donner ne peut donc pas remplir sa place
en tant que mari ou comme pre, ni comme citoyen ni mme
simplement en tant qu'homme.
10
C'est dans l'utilisation des choses matrielles que l'homme rem-

plit pleinement la vie de son corps, dveloppe son esprit et
expanse son me. Il est donc d'une importance suprme pour lui-
mme qu'il soit riche !
Il est parfaitement normal que vous dsiriez tre riche ; si vous

tes un homme ou une femme normaux, vous ne pouvez vous en
empcher. Il est parfaitement normal que vous donniez toute
votre attention la Science de la Richesse parce que c'est la plus
noble et la plus ncessaire de toutes les tudes. Si vous ngligez
cette tude, vous abandonnez votre devoir envers vous-mme,
envers Dieu et envers l'Humanit.
Car en effet, vous ne pouvez rendre Dieu et l'Humanit un

plus grand service que de leur offrir le meilleur de Vous-mme.
11
CHAPITRE 2
Il existe une Science pour devenir Riche
Et cette Science de la Richesse est une science exacte, comme

l'algbre ou l'arithmtique. Il y a effectivement certaines lois qui
rgissent le processus d'acquisition des richesses et lorsque ces
lois sont apprises et appliques par n'importe quelle personne,
elle devient riche avec une certitude mathmatique.
La possession d'argent et de tout bien est un rsultat automatique

lorsquon fait les choses d'une certaine manire. Ceux qui font
les choses de cette certaine manire que ce soit Intention-
nellement ou par hasard deviennent forcment riches ; tandis
que ceux qui ne font pas les choses de cette certaine manire
peu importe combien ils ont travaill dur, ou quel que soit leur
niveau de comptence , ceux-l restent pauvres.
C'est une loi naturelle : les mmes causes produisent toujours les
mmes effets et, en consquence, n'importe quel homme ou
nimporte quelle femme qui apprend faire les choses de cette
certaine manire deviendra infailliblement riche.
L'affirmation ci-dessus est totalement vraie et elle est dmontre

par les faits suivants :
Devenir riche n'est pas une question d'environnement car, si cela

tait, toutes les personnes qui se trouveraient dans certains
voisinages deviendraient riches ; les personnes d'une ville
seraient toutes riches, alors que celles d'autres villes seraient
toutes pauvres. Ou bien les habitants d'un tat crouleraient sous
les richesses, alors que ceux d'un tat voisin seraient dans la
misre.
Mais partout nous voyons des riches et des pauvres vivant cte
cte dans le mme environnement et pratiquant le mme mtier.
Quand deux hommes qui exercent la mme profession dans la
mme localit, et que l'un devient riche tandis que l'autre reste
pauvre, cela dmontre bien que devenir riche n'est pas une
12
question d'environnement. Certains environnements peuvent tre

plus favorables que d'autres, mais quand deux hommes dans les
mmes conditions sont dans le mme voisinage et que l'un
devient riche tandis que l'autre choue, cela dmontre parfai-
tement que pour devenir riche, il faut faire les choses dune
certaine manire.
De plus, la capacit de faire des choses de cette certaine manire

n'est pas rserve seulement ceux qui possdent du talent car
beaucoup de personnes qui ont effectivement beaucoup de talent
demeurent pauvres, tandis que d'autres, moins favorises ce
niveau, deviennent riches.
En tudiant les gens qui sont devenus riches, nous constatons

qu'ils sont plutt ordinaires en tout point. Il nont pas de talent ni
de capacits qui les distinguent des autres.
Il est donc vident qu'ils ne senrichissent pas grce des facults

particulires que les autres ne possderaient pas, mais bien parce
quils font les choses d'une certaine manire.
Senrichir n'est pas non plus le rsultat de l'conomie ou de

l'pargne. Beaucoup de personnes trs conomes restent pauvres,
alors que d'autres, qui dpensent sans compter, deviennent facile-
ment riches.
Pas plus que devenir riche ne serait d au fait de faire des choses
que d'autres ne sont pas capables de faire, car deux hommes qui
travaillent dans le mme domaine font souvent presque exacte-
ment les mmes choses ; l'un peut devenir trs riche pendant que
l'autre reste pauvre ou fait faillite.
De toutes cela, nous devons obligatoirement conclure que lon

devient riche seulement en faisant les choses d'une certaine
manire.
Donc, si devenir riche est le rsultat de faire les choses d'une

certaine manire, et si les mmes causes produisent toujours les
mmes effets, alors tout homme ou toute femme qui choisit de
faire les choses de cette certaine manire peut devenir riche.
La Science de la Richesse est donc une science exacte.
13
La question qui survient alors ici est de savoir si cette certaine

manire est si difficile comprendre que seulement certaines
personnes plus intelligentes que les autres peuvent lappliquer.
Cela ne peut pas tre vrai, comme nous l'avons vu, mme quand
les prdispositions naturelles sont impliques, puisque des gens
dous deviennent riches mais des moins brillants deviennent
riches aussi ; des gens suprieurement intelligents deviennent
riches, mais des personnes stupides deviennent riches galement ;
des gens trs forts physiquement deviennent riches et des gens
trs faibles et mme chtifs ou maladifs deviennent riches tout
aussi bien.
Cependant, un certain degr de rflexion est quand mme

ncessaire ; mais autant que l'aptitude naturelle le lui permet, tout
homme et toute femme qui a assez de sens pour lire et
comprendre ces mots peut certainement devenir riche.
Nous avons vu galement que l'environnement nest pas rdhi-

bitoire, mais la localisation compte pour quelque chose ; on ne
pourrait pas aller au cur du Sahara et s'attendre y obtenir du
succs en affaires.
Pour devenir riche, on doit traiter avec des personnes ; on doit

donc sinstaller dans un endroit o il y a des gens avec qui
traiter ; et si ces gens acceptent de faire des affaires avec vous de
la faon dont vous voulez traiter, tout est pour le mieux. Mais
l'influence de l'environnement s'arrte l.
Si qui que ce soit dans votre ville ou dans votre tat peut devenir
riche, alors vous le pouvez aussi.
Je vous redis que ce n'est pas une question du domaine daffaire

ou d'une profession particulire. Des gens deviennent riches dans
toutes les affaires et dans toutes les professions tandis que leurs
voisins immdiats dans les mmes affaires et pratiquant les
mmes professions restent pauvres.
Il est vrai que vous ferez mieux dans le domaine que vous aimez,
qui est en accord avec votre personnalit, avec vos qualits et
avec votre thique.
14
Et si vous avez certains talents naturels qui sont bien dvelopps,

il est vident que vous devriez choisir une activit qui ferait appel
l'exercice de ces talents.
De mme, votre affaire devra tre approprie votre lieu de

rsidence. Une boutique de crmes glaces fera un meilleur
chiffre daffaires dans un endroit chaud plutt qu'au Groenland et
une pcherie de saumons aura plus de succs dans le nord-ouest
qu'en Floride o il n'y a pas du tout de saumons.
Donc, mis part ces limitations gnrales, devenir riche ne

dpend pas de votre engagement dans une affaire particulire,
mais de votre certaine manire de faire les choses.
Si vous tes dans certaines affaires et que vous avez du mal

joindre les deux bouts, alors quune autre personne dans le mme
genre dactivit dans la mme ville que vous devient riche, c'est
parce que vous ne faites pas les choses de la mme manire que
cette autre personne.
Le manque de capital ne peut pas tre un obstacle votre pro-

gression financire. Il est vrai que lorsquon accumule du capital,
l'augmentation devient plus facile et plus rapide, mais celui qui a
un capital est dj riche et il n'a donc pas se demander comment
le devenir.
Mais peu importe quel point vous tes pauvre actuellement. Si

vous commencez faire les choses d'une certaine manire, vous
allez commencer accumuler du capital et vous deviendrez riche.
L'acquisition dun capital est une partie du processus d'enrichis-

sement qui dcoule invariablement du fait de faire les choses
d'une certaine manire.
Vous pouvez tre l'homme le plus pauvre du continent et tre

atrocement endett ; vous pouvez n'avoir ni amis, ni influence ni
ressources ; mais si vous commencez faire les choses de cette
certaine manire, vous devrez infailliblement commencer
devenir riche, car les mmes causes produisent toujours les
mmes effets.
15
Si vous n'avez pas de capital, vous pouvez obtenir du capital ; si

vous tes dans une affaire qui ne vous correspond pas, vous
pouvez en changer pour une affaire qui vous convienne mieux ;
si vous tes au mauvais endroit, vous pouvez en changer.
Et vous devez commencer dans votre affaire actuelle et l'en-

droit o vous tes en ce moment agir de cette certaine manire,
celle qui vous apportera toujours le succs.
16
CHAPITRE 3
Les opportunits sont-elles monopolises ?
Ne croyez pas quun individu reste pauvre parce que les oppor-
tunits de senrichir lui sont interdites ou parce que d'autres ont
monopolis toutes les richesses et ont mis une barrire autour
d'elles.
Certaines affaires peuvent tre hors de votre porte, mais il y a

d'autres voies qui vous sont largement ouvertes. Par exemple, il
serait probablement difficile que vous obteniez le contrle de
n'importe laquelle des grandes compagnies de chemin de fer ; ce
domaine est vritablement monopolis. Mais les affaires du
secteur ferroviaire lectrique en sont encore au stade de la petite
enfance et offrent de bonnes opportunits pour une entreprise.
Il faudra trs peu d'annes pour que le trafic et le transport arien

deviennent une grande industrie et que toutes ses branches crent
des emplois pour des centaines de milliers et peut-tre des mil-
lions de personnes. Alors pourquoi ne pas tourner votre attention
vers le dveloppement du transport arien, au lieu dessayer de
concurrencer J.J. Hill et d'autres dans le secteur du chemin de fer
vapeur ?
Il est vrai que si vous tes un ouvrier employ par un trust dans
l'industrie de l'acier, vous avez trs peu de chances dacheter un
jour l'usine dans laquelle vous travaillez, mais il est galement
vrai que si vous commencez agir d'une certaine manire, vous
pourrez bientt quitter cet emploi pour un bien meilleur si cest
votre dsir.
Vous pourriez par exemple acheter une ferme de dix quarante

acres et vous engager dans les affaires comme producteur de
produits alimentaires. Il y de grandes occasions en ce moment
pour les hommes qui vivront sur de petites parcelles de terre et
qui les cultiveront de faon intensive ; de tels hommes
deviendront certainement riches.
17
Vous direz peut-tre qu'il vous est impossible d'acqurir des

terres, mais je vais vous prouver que ce n'est pas impossible et
que vous pourrez certainement bientt obtenir une ferme si vous
travaillez d'une certaine manire.
Selon les tapes particulires de l'volution sociale et industrielle

dun pays qui ont t atteintes une certaine poque, les
possibilits dopportunits se dplacent dun secteur un autre,
en fonction des besoins du moment.
Actuellement, en Amrique, cest lagriculture et les industries et

professions qui sy rapportent qui bnficient de la conjoncture.
Les meilleures occasions de senrichir sont donc offertes actuel-
lement lhomme daffaires qui choisira de dvelopper son
activit dans ce secteur, plutt que de faire travailler des ouvriers
dans une usine.
Il y a et il y aura de tout temps abondance d'occasions pour celui

qui suivra le courant de lvolution, au lieu de stagner ou de
nager contre-courant.
Ainsi, mme les personnes qui travaillent en usine, en tant

qu'individus ou en tant que classe sociale, ne sont pas privs
d'occasions. Les ouvriers ne sont pas des esclaves, ils ne sont pas
enchans par les dirigeants des trusts et du capital. En tant que
classe sociale, les ouvriers en sont l o ils sont parce qu'ils ne
font pas les choses d'une certaine manire.
Si les ouvriers amricains choisissaient de pratiquer cette

certaine manire, ils pourraient suivre l'exemple de leurs frres
de Belgique et d'autres pays, puis crer de grands magasins et des
industries coopratives. Ils pourraient lire des hommes de leur
propre classe sociale pour agir et faire voter des lois favorisant le
dveloppement de telles industries et, en quelques annes, ils
pourraient prendre naturellement possession d'une bonne part du
paysage industriel.
Puisque les lois de la Science de la Richesse sont les mmes pour

tous, la classe ouvrire pourra devenir la classe dirigeante ds
qu'elle commencera faire les choses d'une certaine manire.
Mais elle restera l o elle est aussi longtemps qu'elle continuera
se comporter comme elle le fait.
18
Cependant l'ouvrier, individuellement, n'est pas enchan par

l'ignorance ou la nonchalance mentale qui rgnent au sein de sa
classe sociale. Il peut parfaitement sen librer et suivre ds quil
le veut la mare des opportunits vers les richesses. Et ce livre lui
indiquera comment faire.
Le problme nest pas quil manque des richesses dans le

monde ; il y en a bien plus qu'assez pour tous. Un palais aussi
grand que le Capitole Washington pourrait tre construit pour
chaque famille qui vit sur la Terre avec les matriaux de
construction extraits des seuls Etats-Unis. Et sous la culture
intensive, ce pays produirait assez de laine, de coton, de toile et
de soie pour vtir plus finement chaque personne dans le monde
que Salomon l'a t dans toute sa gloire. Il y aurait en mme
temps assez de nourriture pour les alimenter tous copieusement.
Car, si la matire premire visible est pratiquement inpuisable,

la matire premire invisible est vritablement inpuisable.
Tout ce que vous voyez sur terre est cr partir d'une Substance
unique, de laquelle proviennent toutes les choses.
Constamment, de nouvelles formes sont cres et les plus

anciennes se dissolvent et disparaissent, mais toutes procdent de
la mme Source.
L'approvisionnement en Substance sans forme ou Substance

originale est totalement (et sera ternellement) illimit.
L'univers entier est constitu de celle-ci, mais tout n'a pas t

employ pour sa fabrication. Tous les espaces qui se trouvent
entre les formes de l'univers visible sont imprgns et remplis de
Substance originale informe, cest--dire de la matire premire
de toute chose.
Dix mille fois autant que ce qui a t fait pourrait encore tre fait,
et mme encore aprs, il resterait tout autant d'approvision-
nement disponible en matire premire universelle.
Aucune personne, donc, n'est maintenue dans la pauvret parce

que la Nature manquerait soi-disant de ressources.
19
La Substance originelle est un entrept inpuisable de richesses ;

l'approvisionnement y est tout simplement illimit.
Cette Substance est vivante, regorgeant dnergie cratrice, et

elle produit constamment de nouvelles formes. Quand l'appro-
visionnement en matriaux de construction sera puis, il en sera
cr de nouveaux. Quand le sol sera puis, il sera renouvel ou
plus de sol sera cr.
Quand tout l'or et tout largent auront t extraits de la terre, si

l'homme est toujours dans une tape de dveloppement telle qu'il
aura encore besoin d'or et d'argent, davantage d'or et d'argent sera
alors produit partir de l'Informe.
La Substance informe rpondra toujours aux besoins de tous les

hommes ; elle ne les laissera jamais manquer de toutes les bonnes
choses qui lui sont ncessaires.
Ceci est vrai pour l'Homme, au niveau collectif. Le genre humain

dans son ensemble est toujours abondamment riche, mais si des
individus sont pauvres, c'est parce qu'ils ne connaissent ni
nappliquent une certaine manire de faire les choses.
La Substance informe est intelligente ; c'est une Substance qui

pense. Elle est vivante et est toujours pousse vers plus de Vie.
C'est une impulsion naturelle et inhrente la Vie que de

toujours rechercher la croissance. C'est dans la nature de
l'Intelligence de vouloir grandir et dans celle de la Conscience de
chercher spanouir et sexprimer toujours plus pleinement.
L'univers des formes a t cr par la Substance informe vivante

qui sest donn forme elle-mme.
L'Univers est une grande prsence vivante, allant toujours vers

plus de Vie et vers un fonctionnement toujours plus parfait. Le
rle de la Nature est l'panouissement de la vie ; le motif qui la
pousse sexprimer est l'augmentation de la Vie.
Cest pour cette raison que tout ce qui peut faire avancer la Vie
est gnreusement fourni. Il ne peut y avoir de manque moins
que Dieu ne se contredise et frappe de nullit ses propres travaux.
20
Vous n'tes pas maintenu dans la pauvret cause dun hypoth-

tique manque de richesses ; je dmontrerai ceci un peu plus loin,
sachant que les ressources d'approvisionnement illimites de
lInforme sont au service de l'homme ou de la femme qui pense
et qui agit d'une certaine manire.
21
CHAPITRE 4
Le Premier Principe
de la Science de la Richesse
La Pense est la seule Puissance qui peut produire des richesses

concrtes partir de la Substance informe originelle. La
Substance dont toutes les choses sont faites est une Substance qui
pense, donc linclusion de la pense dune forme dans cette
Substance produit la forme.
La Substance originale se dplace selon ses penses ; chaque

forme et chaque processus que vous voyez dans la nature est
l'expression visible d'une pense prsente dans la Substance
originale. Quand la Substance informe pense une forme, elle
prend cette forme ; quand elle pense un mouvement, elle fait ce
mouvement. C'est de cette manire que toutes les choses ont t
cres.
Nous vivons dans un monde pens qui fait partie d'un univers
pens infini. La pense d'un univers mobile s'est dveloppe dans
toute la Substance informe qui, se dplaant selon sa propre
pense, a pris la forme de systmes de plantes, et elle maintient
cette forme. La Substance pensante prend la forme de ses penses
et se meut selon ces penses.
Concevant l'ide d'un systme plantaire de soleils et de mondes,

elle prend la forme de ces corps et les fait se mouvoir comme elle
l'a pens.
Elle cre en suivant des rythmes qu'elle a elle-mme tablis.

Pensant la forme d'un chne, arbre la croissance lente, elle
sincarne en consquence et donne naissance l'arbre, bien que
des sicles puissent tre ncessaires pour amener cet arbre
maturit.
La pense d'un chne ne cause pas la formation instantane d'un

arbre adulte, mais active le mouvement des forces qui produiront
l'arbre, le long de lignes de croissance prtablies.
22
Chaque pense de forme, maintenue dans la Substance pensante,

cause la cration de la forme visible, mais toujours, ou du moins
gnralement, le long de lignes de croissance et selon des modes
daction prdfinis.
La pense d'une maison impressionne dans la Substance

informe ne pourrait pas causer lapparition instantane de la
maison, mais elle causerait le rveil des nergies cratrices
officiant dj sur le march de limmobilier et dans le commerce
du btiment, de telle faon qu'il en rsulterait la construction
rapide de la maison.
Et s'il n'y avait aucun canal existant par lequel l'nergie cratrice
pourrait raliser la maison, celle-ci serait forme directement
partir de la Substance principale, sans passer par les lents pro-
cessus du monde organique et inorganique.
Toute pense de forme imprime dans la Substance originelle

cause invariablement la cration de cette forme.
L'homme est un tre pensant. Toutes les formes que l'homme

faonne de ses mains ont dabord exist dans sa pense ; il ne
peut pas crer une chose avant de lavoir conue dans sa pense.
Jusqu'ici, l'homme a entirement limit ses efforts au travail de

ses mains ; il a appliqu le travail manuel au monde des formes,
cherchant remodeler ou perfectionner celles dj existantes.
Mais il n'a jamais pens crer de nouvelles formes en impres-
sionnant ses penses sur la Substance informe.
Quand l'homme pense une forme, il prend les matriaux quil

trouve dans la Nature et cre de ses mains une forme qui sera le
plus proche possible de limage quil en a dans son esprit.
Cependant, il pourrait "faire ce qu'il a vu faire par le Pre", mais
jusqu'ici, il na pas fait leffort de cooprer avec l'Intelligence
informe, cest--dire de "travailler avec le Pre".
L'homme transforme et modifie les formes existantes uniquement

par son travail manuel car il n'a pas encore appris qu'il pouvait
produire des choses partir de la Substance informe en lui
insufflant ses penses.
23
Mais nous proposons de prouver qu'il peut faire ainsi, de prouver

que n'importe quel homme ou femme peut raliser cela et nous
allons montrer comment.
Pour notre premire tape, nous devons tablir trois propositions

fondamentales.
1 - Nous affirmons qu'il existe dans tout lunivers une Substance

informe originale partir de laquelle toutes les choses sont
cres.
Tout ce qui existe dans le monde visible procde de cette

Substance. Les innombrables formes organiques et inorganiques
apparemment distinctes que lon trouve dans la Nature sont
cres partir de cette Substance.
2 - Cette Substance est une Substance intelligente. Une pense

quelle contient produit immanquablement dans le monde visible
la forme correspondante.
3 - Puisque la pense qui se trouve dans la Substance produit des

formes, et puisque lhomme est capable de communiquer sa
pense la Substance, celui-ci peut causer la cration ou la
formation concrte dans le monde visible de lobjet de sa pense.
Pour rsumer :
Il y a une Substance pensante dont toutes les choses sont faites,

laquelle, dans son tat originel, imprgne, pntre et remplit tout
l'univers.
Une pense amene dans cette Substance produit la chose qui

est imagine par la pense.
L'homme peut former des penses dans son esprit et, en

impressionnant sa pense sur la Substance informe, il peut causer
la cration de la chose laquelle il pense.
On pourrait juste titre me demander si je peux prouver ces

affirmations et, sans entrer dans des dtails, je rponds que oui, je
peux le prouver par la logique et l'exprience.
24
Si je raisonne en remontant jusquaux phnomnes de forme et

de pense, j'en arrive lexistence une Substance pensante
originale. Raisonnant partir de cette Substance, j'en viens la
conclusion que lhomme a le pouvoir de causer la formation de la
chose laquelle il pense.
Ce raisonnement est prouv par lexprience ; et ceci est ma

preuve la plus incontestable.
Si un homme qui lit ce livre devient riche en faisant ce que ce

livre lui indique de faire, c'est une vidence l'appui de mon
affirmation.
Mais si chaque individu qui lit ce livre fait ce qui lui est dit de
faire et devient riche, ce sera alors une preuve irrfutable
jusqu ce que quelquun ny russisse pas.
La thorie reste vraie jusqu' ce que le processus choue. Mais

cela narrivera pas car chaque homme et chaque femme qui fera
exactement ce que ce livre lui indique de faire deviendra riche.
Jai dj dit que les hommes deviennent riches en faisant les

choses d'une certaine manire et en pensant d'une certaine
manire. La manire qu'a un homme de faire les choses est le
rsultat direct de la manire dont il pense.
Pour faire les choses de la manire dont vous voulez les faire,
vous devrez dabord acqurir la capacit de penser de la manire
dont vous devez penser ; c'est la premire tape vers la richesse.
Pour penser comme vous devez penser, vous devez penser la

VRIT, sans tenir compte des apparences.
Chaque homme a la facult naturelle et inhrente de penser ce

quil veut, mais faire ainsi exige bien plus d'effort que de se
laisser porter par les penses suggres par les apparences.
Penser selon les apparences est facile. Penser la Vrit indpen-

damment des apparences est laborieux et exige une dpense
dnergie bien suprieure celle demande par n'importe quel
autre travail humain.
25
Il n'y a aucun travail aussi difficile pour la plupart des gens que
celui de soutenir une pense de Vrit lorsque celle-ci est
contraire aux apparences.
Chaque apparence dans le monde visible tend produire une

forme correspondante dans l'esprit de la personne qui l'observe.
Si cette apparence est ngative, on ne peut lempcher de sy
installer quen y maintenant fermement la pense de la VRIT.
Se focaliser sur la maladie produira la pense de la maladie dans

votre propre esprit et par consquent, peu de temps aprs, dans
votre corps, moins que vous ne mainteniez la place la pense
de la Vrit qui est qu'il n'y a pas de maladie : c'est seulement
une apparence. La ralit, cest la sant.
Diriger constamment vos penses sur les apparences de la

pauvret produira les formes correspondantes dans votre propre
esprit, moins que vous ne souteniez mentalement avec force
qu'il n'y a pas de pauvret. En ralit, seule l'abondance existe.
Penser la sant tout en tant entour par les apparences de la

maladie ou la richesse dans un environnement dapparences de
la pauvret exige de la Puissance ; mais celui qui acquiert cette
Puissance devient un MAITRE DE LA PENSE. Il peut
conqurir le destin ; il peut obtenir tout ce qu'il dsire.
Cette Puissance ne peut tre acquise quen assimilant le fait

primordial qui est derrire toutes les apparences : il existe une
Substance pensante dont toutes les choses sont faites.
Nous devons retenir que chaque pense installe dans cette

Substance devient une forme et que l'homme peut impressionner
ses penses en elle, ce qui fait qu'elles prennent forme et
deviennent des choses concrtes dans le monde visible.
Quand nous ralisons ceci, nous nous librons totalement de la

peur parce que nous croyons profondment que nous pouvons
crer tout ce que nous voulons crer ; que nous pouvons obtenir
tout ce que nous voulons ; et que nous pouvons rellement
devenir ce que nous voulons tre.
26
Pour russir cette premire tape vers la richesse, vous devez

abandonner tout doute et croire absolument les trois affirmations
fondamentales donnes prcdemment dans ce chapitre. Afin de
les souligner, je les rpte ici :
Il existe une Substance pensante dont toutes les choses sont

faites, laquelle, dans son tat originel, imprgne, pntre et
remplit tout l'univers.
Une pense amene dans cette Substance produit la chose qui

L'homme peut former des penses dans son esprit et, en

impressionnant sa pense sur la Substance informe, il peut causer
la cration de la chose laquelle il pense.
Vous devez laisser de ct tous les autres concepts de l'univers et

graver celui-ci dans votre esprit jusqu ce quil soit devenu votre
manire de penser habituelle.
Lisez ces affirmations plusieurs fois, encore et encore ; fixez

chaque mot dans votre mmoire et mditez sur ces vrits jusqu'
ce que vous croyiez fermement ce quelles affirment.
Si un doute survient, chassez-le immdiatement. N'coutez pas

des arguments qui prchent contre cette ide ; n'allez pas dans les
glises ou couter des confrences o un concept contraire est
mis en avant ; ne lisez pas des magazines ou des livres qui
enseignent une ide diffrente ; car si votre Foi est branle, tous
vos efforts seront vains.
Ne demandez pas pourquoi ces choses sont vraies et ne vous

attardez pas essayer de comprendre comment elles peuvent tre
vraies. Acceptez-les simplement comme tant LA VERIT.
La Science de la Richesse commence avec l'acceptation absolue

de ce qui prcde.
27
CHAPITRE 5
L'Expansion de la Vie
Vous devez absolument vous dbarrasser de lide qu'il y aurait

quelque part dans le ciel une divinit qui voudrait que vous
restiez pauvre afin de lui plaire.
La Substance intelligente qui est tout en tout, qui vit en tout (et
donc en vous) est une Substance vivante et consciente. En tant
que Substance vivante et consciente, elle a donc perptuellement
le dsir inhrent chaque intelligence vivante qui est datteindre
une vie toujours plus abondante.
Chaque crature vivante cherche continuellement l'expansion de

sa vie, parce que la Vie, par le seul fait dexister, doit obliga-
toirement s'tendre delle-mme.
Une graine plante dans le sol entre naturellement en activit et

elle produit cent graines supplmentaires. De par sa nature, la Vie
se multiplie elle-mme. Elle saccrot toujours de plus en plus car
elle doit le faire pour continuer exister.
L'Intelligence est rgie par cette mme ncessit d'une croissance

continue. Chaque pense nous amne rflchir une autre
pense, la conscience augmentant continuellement. Chaque fait
que nous apprenons nous amne l'tude d'un autre fait, la
connaissance augmentant continuellement. Chaque talent que
nous cultivons apporte l'esprit le dsir den cultiver un nouveau.
Nous sommes sujets l'impulsion de la Vie qui cherche conti-

nuellement le moyen d'expression qui nous pousse en savoir
toujours plus, en faire toujours plus et tre toujours plus.
Afin de savoir plus, de faire plus, et d'tre plus nous devons avoir
plus. Nous devons possder des choses qui nous le permettront
parce que nous apprenons, faisons et devenons seulement en
employant des choses. Nous devons devenir riches, afin de vivre
davantage.
28
Votre dsir de richesse est simplement le dsir de la Vie en vous

qui cherche sa ralisation dans une forme plus vaste, plus
complte. Chacun de vos dsirs est l'effort que fait une possibilit
latente pour aboutir son expression. C'est la Puissance en vous
cherchant se manifester qui cause votre dsir.
Ce qui vous fait vouloir plus d'argent est identique ce qui fait
pousser une plante : c'est la Vie en vous qui cherche une expres-
sion plus complte.
La Substance vivante est sujette cette loi inhrente toute la

Vie. Elle est imprgne du dsir de vivre davantage ; c'est
pourquoi elle est triButaire de la ncessit de crer des choses.
La Substance vivante dsire vivre davantage travers vous ; par

consquent, elle veut que vous ayez accs toutes les choses que
vous pouvez employer pour cela.
C'est le dsir de Dieu que vous deveniez riche. Il veut que vous
deveniez riche parce qu'ainsi, Il pourra s'exprimer davantage
travers vous. Et Il ne pourra s'exprimer davantage travers vous
que si vous pouvez obtenir et utiliser les moyens illimits de la
Providence, et seulement si vous possdez une abondance de
choses employer pour qu'Il s'exprime au mieux.
L'univers dsire que vous ayez tout ce que vous dsirez avoir. La
Nature est amicale envers vos plans. Tout est naturellement
disponible pour vous.
Mettez-vous bien en tte que tout ceci est parfaitement vrai.
Il est essentiel cependant que votre But soit en harmonie avec le

But de lEsprit suprme.
Vous devez vouloir la vraie Vie, non le seul plaisir des sens. La
volont de la Vie est de raliser toutes ses fonctions et l'individu
ne vit pleinement que lorsquil excute chacune delles
physique, mentale et spirituelle sans aucun excs.
Vous ne voulez pas devenir riche afin de vivre uniquement pour

la gratification de dsirs bestiaux. Ceci n'est pas la vraie Vie.
Mais l'excution de chaque fonction physique est une partie
29
intgrante et noble de la Vie et personne ne vit compltement en

refusant aux impulsions de son corps une expression normale et
saine.
Vous ne voulez pas devenir riche uniquement pour apprcier des

plaisirs intellectuels, pour obtenir le plus de connaissance
possible, pour satisfaire votre ambition, pour dpasser les autres
ou pour atteindre une vaine clbrit. Tout ceci sont des parties
lgitimes de la Vie, mais l'homme qui vit pour les seuls plaisirs
de l'intellect aura une vie partielle et il ne sera jamais satisfait de
son sort.
Vous ne voulez pas devenir riche seulement pour aider les autres,
pour vous perdre dans le salut de l'humanit, pour prouver les
joies de la philanthropie et du sacrifice. Les joies de l'me sont
seulement une partie de la Vie et elles ne sont pas meilleures ou
plus nobles que n'importe quelle autre partie.
Vous voulez devenir riche pour pouvoir manger, boire et tre

joyeux quand il est temps de faire ces choses, pour que vous
puissiez vous entourer de belles choses, pour dcouvrir des
contres loignes, pour nourrir votre esprit et dvelopper votre
intellect, pour que vous puissiez aimer les hommes et faire de
belles et bonnes choses pour eux et pour que vous puissiez
contribuer pour une bonne part aider le monde trouver la
Vrit.
Mais rappelez-vous que l'altruisme extrme n'est pas meilleur ni

plus noble qu'un gosme extrme ; tous les deux sont errons.
Dbarrassez-vous de l'ide que Dieu veut que vous vous sacri-
fiiez pour les autres et que vous pouvez obtenir Ses faveurs en
faisant ainsi ; Dieu ne demande rien de la sorte. Ce qu'Il veut,
cest que vous utilisiez le meilleur de vous-mme pour vous-
mme et pour les autres.
Et vous pourrez aider davantage les autres en tirant le meilleur de

vous-mme, ceci plus et mieux que de n'importe quelle autre
manire. Et vous ne pourrez tirer le meilleur de vous-mme
quen devenant riche.
Ainsi, il est donc lgitime et juste que la premire chose que vous
devez faire est de vous mettre au travail pour devenir riche.
30
Rappelez-vous cependant que le dsir de la Substance pensante

sadresse tous et que le But de sa mise en uvre par vous doit
tre dapporter plus de Vie chacun. Elle ne peut pas tre active
pour moins de Vie pour quiconque parce qu'elle est galement
prsente en tout et en tous, recherchant ternellement richesse et
Vie.
La Substance intelligente fera de grandes choses pour vous mais

elle ne prendra jamais quelquun dautre ce quil possde pour
vous le donner.
Vous devez immdiatement vous dbarrasser de la pense de

concurrence. Vous tes ici pour crer du nouveau et non pas pour
entrer en comptition avec ce qui a dj t cr.
Vous n'avez pas prendre quoi que ce soit quelqu'un d'autre

pour russir. Vous n'avez pas marchander de faon injuste.
Vous ne devez pas chercher avoir le dessus. Et ne trichez
jamais.
Vous n'avez pas convoiter la proprit des autres ni mme les

jalouser, puisque personne ne possde quelque chose que vous ne
pouvez avoir vous-mme, et ceci sans vous approprier ce qui est
autrui.
Vous devez devenir un crateur, pas un concurrent de plus. Ainsi,

vous allez obtenir ce que vous voulez, mais de telle manire que,
lorsque vous l'obtiendrez, les autres auront eux aussi plus que ce
quils ont maintenant.
Je sais qu'il y a des hommes qui obtiennent d'normes sommes

d'argent en procdant en totale opposition aux affirmations que je
viens dnoncer ici, alors jajouterai un mot d'explication ce
sujet.
Ce genre de personnes qui deviennent malgr tout trs riches

russissent car elles possdent des capacits extraordinaires sur le
plan de la comptition, mais aussi parce quelles emploient
inconsciemment laide de la Substance cratrice. En effet, leur
russite sert le But principal de ltre qui est l'expansion gnrale
du genre humain par l'volution industrielle.
31
Rockefeller, Carnegie, Morgan et d'autres ont t les agents

inconscients du Suprme pour raliser le travail qui fut ncessaire
pour systmatiser et organiser la production industrielle. Finale-
ment, leur travail contribuera immensment l'amlioration de la
vie pour tous, mais leur temps est presque rvolu.
Ils ont organis la production, ce qui fut ncessaire une poque,

mais ils seront bientt remplacs par dautres hommes qui, eux,
organiseront le mcanisme de la distriBution.
Les multimillionnaires sont comme les monstrueux reptiles de la

prhistoire. Ils jouent un rle ncessaire dans le processus
volutionnaire, mais la mme Puissance qui les a mis au monde
se dbarrassera bientt d'eux.
Et il est bon de garder l'esprit qu'ils n'ont jamais t vraiment

riches, dans le sens profond du terme. Lorsquon sintresse la
vie prive de la plupart de ces personnes, on saperoit qu'ils ont
t, sur le plan personnel, les plus malheureux dentre les pauvres
malgr leur fortune.
Les richesses acquises sur le plan comptitif ne sont jamais

satisfaisantes ni permanentes ; elles sont vtres aujourd'hui et
demain, elles seront quelquun dautre. Rappelez-vous que si
vous voulez devenir riche d'une manire scientifique, certaine et
durable, vous devez entirement vous lever au-dessus de la
pense concurrentielle.
Vous ne devez jamais penser ne serait-ce qu'un instant que

l'approvisionnement est en quoi que ce soit limit. Car au
moment prcis o vous commencez penser que tout l'argent est
contrl par les banquiers et leurs complices et que vous devez
agir vous-mme pour obtenir par exemple que des lois soient
votes pour arrter ce processus, et ainsi de suite ; ds ce
moment, vous retombez dans l'esprit de comptition et votre
facult de crer svanouit aussitt. Et ce qui est pire, vous
arrtez aussi les mouvements crateurs que vous avez dj mis en
action.
SACHEZ qu'il y a d'innombrables millions de dollars en valeur

d'or dans les montagnes de la terre qui nont pas encore t
dcouverts. Et sachez que s'il n'y en avait plus du tout ou pas
32
assez, la Substance pensante en crerait de nouveaux pour assurer

vos besoins.
SACHEZ que tout l'argent dont vous avez besoin viendra vous,
mme sil est ncessaire pour cela quun millier dhommes soient
envoys demain la recherche de nouvelles mines d'or.
Ne vous fiez jamais l'approvisionnement visible mais voyez

plutt les richesses illimites de la Substance informe et
SACHEZ qu'elles viennent vous aussi rapidement que vous
pouvez les recevoir et les employer.
Personne ne peut, en accaparant l'approvisionnement visible,vous

empcher d'obtenir ce qui est vous.
Ne vous permettez jamais de penser, mme pas pendant une

seconde que, moins que vous vous dpchiez, tous les meilleurs
terrains btir seront attribus avant que vous ne soyez prt
vous-mme construire votre propre maison.
Ne vous inquitez jamais propos des trusts et des cartels et ne

craignez pas qu'ils deviennent bientt les propritaires de la terre
entire, mme si cest leur ambition.
Ne pensez pas que vous natteindrez jamais ce que vous voulez

parce quune autre personne vous battra sur le fil. Cela ne pourra
pas se produire puisque vous ne serez en comptition avec
personne.
Vous ne chercherez pas vous emparer de quelque chose qui

appartienne quelquun dautre ; vous concrtiserez ce que vous
voulez en utilisant la Substance informe donc votre approvi-
sionnement sera sans limites puisquil ne dpendra pas de la
comptition ambiante.
Gravez dans votre esprit ces affirmations que vous connaissez

prsent :
Il existe une Substance pensante intelligente partir de laquelle

toutes les choses sont cres. Elle imprgne, pntre et remplit
tout l'univers.
33
Une pense, introduite dans cette Substance, produit la chose

qui est imagine par la pense.
L'homme peut former des choses dans sa pense, donc, en

impressionnant sa pense sur la Substance informe, il a le
pouvoir de provoquer la cration de la chose laquelle il pense.
34
CHAPITRE 6
Comment les Richesses viennent Vous
Quand je dis que vous ne devez pas conduire dpres ngo-

ciations, je ne veux pas dire que vous ne devez conduire aucune
ngociation du tout ou bien que vous tes au-dessus de la
ncessit de devoir ngocier avec vos semblables. Je veux
simplement dire que vous n'avez pas besoin de ngocier avec eux
en employant la ruse ou le mensonge. Il nest pas question que
vous essayiez dobtenir quelque chose sans rien donner en
change, mais au contraire, vous devez rendre chaque personne
plus que ce que vous recevez delle.
Il ne sagit pas de donner lors de chaque transaction plus de

marchandise ou de service que le prix du march que vous lui
faites payer, mais vous pouvez lui donner davantage en valeur
d'usage que ce prix.
Le papier, l'encre et les autres matriaux qui ont t ncessaires

la fabrication de ce livre peuvent ne pas valoir le prix que vous
avez pay pour l'acheter ; mais si les ides et les conseils que
vous y trouverez vous rapportent des milliers de dollars, vous
n'avez pas t tromps par ceux qui vous l'ont vendu car ils vous
ont donn une grande valeur d'utilisation pour une petite valeur
d'argent comptant.
Supposons que je possde un tableau d'un grand artiste qui, dans

un pays dvelopp, vaut des milliers de dollars. En passant par
Baffin Bay, j'incite malicieusement un Esquimau me lchanger
contre un lot de fourrures d'une valeur de 500 dollars. Mme si je
perds de largent, je fais vraiment du tort mon ami esquimau
parce qu'il ne trouvera aucune utilit ce tableau. Pour lui, il n'a
aucune valeur d'utilisation ; il n'apportera rien sa vie.
Mais supposez que je lui donne un fusil valant 500 dollars ; dans
ce cas, il fait une bonne affaire car le fusil lui sera trs utile. Il lui
permettra d'avoir plus de fourrures et plus de nourriture pendant
longtemps.
35
Ce fusil lui rapportera donc beaucoup plus que 500 dollars ; il lui
permettra dajouter beaucoup de croissance sa vie, et ceci de
plusieurs manires. Ce fusil le rendra riche.
Quand vous vous levez du plan de la comptition au plan de la

cration, analysez vos transactions de faon trs stricte. Si vous
vendez quiconque quelque chose qui n'ajoute pas plus sa vie
que ce qu'il vous donne en change, ne poursuivez pas la
transaction. Vous n'avez combattre personne en affaire. Et si
vous travaillez dans un secteur o vous devez gruger les autres
pour russir, quittez-le immdiatement.
Donnez lors de chaque transaction plus en valeur d'usage que le

prix que vous faites payer. Vous contribuez ainsi accrotre la
vie de chacun.
Si des collaborateurs travaillent pour vous, ils doivent bien

entendu vous rapporter plus que les salaires que vous leur
versez ; mais vous pouvez organiser vos affaires de telle sorte
qu'elles tiennent compte du principe de croissance, de sorte que
chaque employ qui le souhaite puisse voluer un peu chaque
jour.
Vous pouvez organiser le fonctionnement de votre entreprise de

telle manire que vos employs obtiennent les mmes choses que
celles que ce livre vous apporte vous. Vous pouvez conduire
vos affaires en faisant en sorte que ce soit une chelle grce
laquelle chaque employ qui en prendra la peine pourra s'lever
lui-mme, jusqu' devenir riche lui aussi. Et si vous offrez cette
occasion et quil nen profite pas, ce ne sera pas de votre faute.
Vous crez vos richesses partir de la Substance informe qui

imprgne tout lunivers, mais cela ne signifie pas qu'elles doivent
se matrialiser depuis nulle part et apparatre soudain devant vos
yeux.
Si vous voulez une machine coudre par exemple, je ne prtends

pas que vous devez seulement impressionner la pense d'une
machine coudre sur la Substance cratrice jusqu' ce que la
machine apparaisse dun coup, comme par enchantement.
36
Si vous voulez obtenir une machine coudre, maintenez l'image

mentale de celle-ci dans votre esprit avec la certitude la plus
absolue qu'elle est en train dtre fabrique ou quelle est en
chemin vers vous.
Aprs l'avoir forme en pense, ayez la foi la plus totale et la plus

indiscutable que la machine coudre est en train d'arriver. Ne
pensez jamais celle-ci ou ne parlez jamais de celle-ci dune
autre faon. Revendiquez-la comme tant dj vtre et elle vous
sera apporte par la Puissance de l'Intelligence suprme agissant
sur l'esprit des hommes.
Si vous habitez dans le Maine, il se peut que quelqu'un soit

amen venir du Texas ou du Japon pour s'engager dans une
certaine transaction avec vous qui aura comme consquence
l'obtention de ce que vous dsirez. Si c'est le cas, laffaire dans
son ensemble sera autant l'avantage de cette personne qu'au
vtre.
N'oubliez pas un seul instant que la Substance pensante est

partout, en tout, communiquant avec tous et quelle peut tout
influencer.
Le dsir de la Substance pensante pour une Vie meilleure et plus

abondante a dj t lorigine de la cration de toutes les
machines coudre fabriques jusqu aujourdhui. Et en cas de
besoin, la Substance pourra en crer des millions d'autres ; et elle
le fera automatiquement ds que les hommes la mettront en
mouvement par le dsir et la foi, en agissant dune certaine
manire.
Vous pouvez sans aucun doute avoir une machine coudre dans
votre maison et il est certain que vous pouvez avoir aussi dautres
choses que vous emploierez pour donner plus de croissance
votre propre vie et celle des autres.
Mais vous ne devez pas hsiter demander beaucoup et large-

ment. "C'est le plaisir de notre Pre de vous donner le royaume" a
dit Jsus.
La Substance originelle veut vivre travers vous tout ce qui est

possible pour vous.
37
Elle veut que vous ayez tout ce que vous pouvez employer pour
vivre une vie plus abondante.
Si vous avez la certitude que votre dsir de richesse fait UN avec

le dsir de la Puissance suprme pour que votre expression
personnelle soit plus complte, votre Foi devient invincible.
Un jour j'ai vu un petit garon assis devant un piano. Il essayait

en vain de jouer de la vraie musique et il tait trs irrit de ne pas
pouvoir. Je lui ai demand la cause de sa contrarit et il ma
rpondu : "Je peux sentir la musique en moi, mais je ne peux la
restituer avec mes mains."
La musique en lui tait le DSIR URGENT, lIMPULSION de la

Substance originale qui contient toutes les possibilits de la Vie ;
elle cherchait ici s'exprimer sous forme de musique travers
l'enfant.
Dieu, la Substance unique, essaie de vivre pleinement travers

l'humanit. Il dit : "Je veux des mains pour construire des
structures magnifiques, pour jouer des harmonies divines, pour
peindre des tableaux sublimes. Je veux des pieds pour aller vers
tous et vers chacun, des yeux pour voir mes beauts, des langues
pour dire des vrits puissantes et pour chanter des chansons
merveilleuses" et ainsi de suite.
Toute les possibilits cherchent s'exprimer travers lhumanit.

Dieu veut que ceux qui veulent jouer de la musique aient des
pianos ou tout autre instrument et quils aient les moyens de
cultiver leurs talents jusqu'au plus haut degr. Il veut que ceux
qui peuvent apprcier la beaut puissent tre entours de belles
choses. Il veut que ceux qui peuvent discerner la Vrit aient
toutes les occasions de voyager et dobserver. Il veut que ceux
qui peuvent apprcier les beaux vtements soient admirablement
vtus et que ceux qui peuvent apprcier la bonne nourriture
soient abondamment nourris.
Il veut toutes ces choses parce qu'il les apprcie Lui-mme. C'est
Dieu qui veut jouer, chanter, apprcier la beaut, proclamer la
Vrit, porter des vtements fins et manger de bonnes nour-
ritures. "C'est Dieu qui travaille en vous, faire et vouloir" a dit
laptre Paul.
38
Le dsir que vous ressentez pour les richesses est l'Infini qui
cherche s'exprimer travers vous, comme il a cherch
s'exprimer travers le petit garon au piano.
Ainsi vous ne devez pas hsiter demander largement puisque

les richesses sont infinies. Votre travail est de vous concentrer et
d'exprimer votre dsir Dieu.
Mais cest un point difficile pour la plupart des gens car ils ne
peuvent se dbarrasser de la vieille ide que la pauvret et le
sacrifice de soi sont agrables Dieu. Ils considrent la pauvret
comme faisant partie du plan divin, comme si ctait une
ncessit incontournable.
Ils pensent que Dieu a termin son uvre et quIl a fait tout ce
qu'Il pouvait faire et que par consquent, la majorit des hommes
doit rester pauvre parce qu'il n'y a pas assez de tout pour tout le
monde. Ils adhrent tellement cette croyance limitante qu'ils ont
honte de demander la richesse ; ils essayent de ne pas vouloir
plus qu'une trs modeste existence, seulement assez pour avoir le
minimum de confort.
Je me rappelle maintenant le cas d'un tudiant qui il a t dit

qu'il devait garder l'esprit une image claire des choses qu'il
dsirait, de sorte que la pense de ces choses puisse impres-
sionner la Substance informe et les amener dans sa vie.
C'tait un homme trs pauvre, vivant dans une maison loue et

ayant seulement ce qu'il gagnait au jour le jour pour vivre. Il ne
pouvait en aucune faon saisir le fait que toute la richesse tait
sienne. Ainsi, aprs avoir tudi la Science de la Richesse, il
dcida qu'il pouvait raisonnablement demander un nouveau
revtement pour le plancher de sa plus belle pice et un fourneau
charbon pour chauffer la maison par temps froid.
Suivant les instructions donnes dans ce livre, il a obtenu ces

choses sans difficult en quelques mois. Du coup, il lui vint l'ide
qu'il n'avait pas demand assez. Il fit le tour de sa maison et
planifia toutes les amliorations qu'il pourrait y apporter. Il ajouta
mentalement une baie vitre par ici et une pice par l, jusqu' ce
qu'il la visualise compltement comme maison idale. Puis il
projeta l'ameublement.
39
Entretenant son image grave dans son esprit, il a commenc

vivre d'une certaine manire et il a obtenu tout ce qu'il voulait. Il
est maintenant propritaire de la maison et il la remodle confor-
mment sa vision mentale.
Maintenant quil possde une foi encore plus solide grce ce

succs, il sait que sil le veut, il va obtenir des choses plus
grandes encore.
Il en a t pour lui selon sa FOI et il en sera ainsi pour vous

comme pour nous tous.
40
CHAPITRE 7
La Gratitude
Les illustrations donnes dans le prcdent chapitre auront

expliqu au lecteur que la premire tape pour devenir riche est
de transmettre l'ide de vos dsirs la Substance informe. C'est
vrai et, vous verrez que pour pouvoir le faire, il devient nces-
saire de vous relier la Substance informe d'une faon
harmonieuse.
tablir cette relation harmonieuse est une question d'une impor-

tance tellement vitale et essentielle que je me dois de vous
donner ici une explication plus dtaille et que je dois galement
vous donner les instructions qui, si vous les suivez la lettre,
vous conduiront avec certitude l'unit parfaite de votre esprit
avec la Force suprme : Dieu.
Ce processus complet dunion et d'ajustement peut se rsumer en

un seul mot : Gratitude.
Premirement, vous croyez qu'il y a une Substance intelligente

dont toute chose procde. Deuximement, vous croyez que cette
Substance vous donne tout ce que vous dsirez. Et troisime-
ment, vous vous sentez li elle par un sentiment de Gratitude
profonde et sincre.
Beaucoup de gens qui respectent dans leur vie les deux premiers
principes sont maintenus dans la pauvret par leur manque de
Gratitude. Aprs avoir reu un cadeau de Dieu, elles coupent les
fils qui les relient Lui en ne faisant pas la dmonstration de leur
reconnaissance.
Il est facile de comprendre que plus nous vivrons prs de la

Source de la richesse, plus nous recevrons de richesses ; et il est
galement facile de comprendre que l'me qui est toujours
reconnaissante vit en contact plus troit avec Dieu que celle qui
ne lest pas.
41
Plus nous fixons nos esprits avec reconnaissance sur le Suprme

quand de bonnes choses viennent nous, plus nous en recevrons,
et plus rapidement elles viendront nous.
La raison en est simplement que l'attitude mentale de la Gratitude

rapproche l'esprit en un contact plus troit avec la Source par
laquelle arrivent les bndictions.
Si c'est une nouveaut pour vous de penser que la Gratitude

introduit votre esprit entier dans une harmonie plus troite avec
les nergies cratrices de l'univers, considrez-la bien et vous
verrez que c'est vrai.
Les bonnes choses que vous avez dj sont arrives vers vous en
respectant et en appliquant, mme inconsciemment, l'obissance
certaines lois.
La Gratitude conduira votre esprit le long des voies par lesquelles

les choses se ralisent et elle vous maintiendra en harmonie
troite avec la pense cratrice. De plus, elle vous empchera de
penser de manire concurrentielle.
Seule la Gratitude maintient votre regard vers le Tout et vous

empche de tomber dans l'erreur de penser que l'appro-
visionnement est limit, ce qui serait fatal vos espoirs.
Il existe une loi de la Gratitude et il est absolument ncessaire

que vous lobserviez si vous voulez obtenir les rsultats que vous
recherchez.
La loi de la Gratitude est le principe naturel qui nonce que

l'action et la raction sont toujours de forces gales et de
directions opposes.
Votre reconnaissance vers le Suprme est une libration de force,

une action. Cette action ne peut manquer d'atteindre Celui qui
elle est adresse et la raction immdiate quelle provoque est un
mouvement de retour instantan vers vous.
"tendez la nuit sur Dieu et Il tendra la nuit sur vous." Ceci est
laffirmation d'une grande vrit psychologique. Si votre
Gratitude est forte et constante, la raction dans la Substance
42
informe sera forte et constante. Cest ainsi que les choses que vos
dsirez vous seront envoyes.
Notez l'attitude reconnaissante de Jsus lorsquil dit : "Je te

remercie, Pre, de m'avoir cout." Vous ne pourrez pas
bnficier de beaucoup de Puissance sans Gratitude car c'est la
Gratitude qui vous garde reli la Puissance.
Mais les bienfaits de la Gratitude ne consistent pas seulement

obtenir pour vous plus de bndictions dans l'avenir. Sans faire
preuve de Gratitude, vous ne pourrez pas longtemps vous
prserver des penses ngatives engendres par la vision des
choses telles qu'elles sont.
Au moment mme o vous permettez votre esprit de considrer

avec regret et mcontentement les choses telles qu'elles sont,
vous vous dconnectez de la Source. Vous fixez votre attention
sur le commun, l'ordinaire, le pauvre, le sordide et le misrable
donc votre esprit accepte ces choses et vous transmettez ces
formes (ou images mentales) l'Informe qui va vous en renvoyer
lquivalence. Cest ainsi que vous attirez vous le commun, le
pauvre, le sordide et le misrable.
Permettre votre esprit de se focaliser sur l'ordinaire vous rend

ordinaire et vous entoure de choses ordinaires.
Mais au contraire, fixer votre attention sur le meilleur vous

entoure du meilleur et vous fait devenir meilleur.
Puisquelle est en nous, la Puissance cratrice nous faonne

l'image de ce sur quoi nous portons notre attention. Nous sommes
une Substance pensante et la Substance pensante ne peut faire
autrement que de toujours prendre la forme de ce quoi elle
pense.
L'esprit reconnaissant est constamment fix sur le meilleur. Donc

il tend devenir meilleur. Il prend la forme ou le caractre du
meilleur et recevra le meilleur en retour.
En outre, la Foi nat de la Gratitude. L'esprit reconnaissant

s'attend continuellement de bonnes choses et son esprance
devient Foi. Puis, chaque pense de Gratitude reconnaissante
43
augmente la Foi. Celui qui n'a aucun sentiment de Gratitude ne

peut pas longtemps maintenir une Foi vivante et, sans Foi
vivante, vous ne pouvez pas devenir riche par la mthode
cratrice, comme nous le verrons dans les chapitres suivants.
Il est donc ncessaire de cultiver l'habitude d'tre reconnaissant

pour chaque bonne chose qui vient vous et de remercier
continuellement. Et comme toutes les choses ont contribu
votre volution, vous devriez les inclure toutes dans vos penses
de Gratitude.
Ne perdez pas de temps en parlant des imperfections ou des

mauvaises actions des puissants de ce monde ou des magnats des
grands trusts car en fait, leur organisation a cr vos oppor-
tunits ; tout ce que vous obtenez vient vous grce leur
travail. Ne ragez pas non plus contre les politiciens corrompus ;
si les politiciens n'taient pas l, nous tomberions dans l'anarchie
et vos opportunits seraient considrablement rduites.
Dieu a travaill longtemps et trs patiemment pour nous amener

l o nous sommes dans l'industrie et en politique et Il continue
Son uvre. Il n'y a pas le moindre doute que les ploutocrates, les
magnats des trusts, les capitaines de l'industrie et les politiciens
seront mis lcart ds que ce sera possible, mais en attendant,
reconnaissez qu'ils sont tous "trs bons". Rappelez-vous que ce
sont eux qui organisent le monde de telle faon que vos richesses
pourront vous parvenir, alors soyez reconnaissant envers eux.
Ceci vous mettra en relation harmonieuse avec le bien qui est en

chaque chose et le bien qui est en chaque chose viendra vous.
44
CHAPITRE 8
Penser d'une "Certaine Manire"
Revenez au chapitre 6 et lisez nouveau l'histoire de l'homme

qui fabrique une image mentale de sa maison ; vous aurez ainsi
une bonne ide de ltape initiale accomplir pour devenir riche.
En premier lieu, vous devez former une image mentale claire et

prcise de ce que vous voulez. En effet, vous ne pouvez pas
transmettre une ide tant que vous ne l'avez pas vous-mme bien
dfinie. Vous devez l'avoir trs distinctement dans votre esprit
avant de pouvoir la transmettre.
Beaucoup de personnes chouent imprimer une image ou un

souhait dans la Substance pensante parce qu'ils n'ont eux-mmes
qu'un vague concept des choses qu'ils veulent faire, avoir ou
devenir.
Il n'est pas suffisant davoir un dsir global d'enrichissement

"pour l'utiliser le mieux possible". Tout le monde a ce dsir.
Il n'est pas suffisant de souhaiter voyager, voir des choses, vivre

plus, etc. Tout le monde a plus ou moins ces dsirs. Si vous
deviez envoyer un tlgramme un ami, vous ne lui enverriez
pas quelques lettres de l'alphabet pour le laisser construire le
message lui-mme ; vous ne lui enverriez pas non plus des mots
que vous auriez pris au hasard dans un dictionnaire. Vous
enverriez une phrase cohrente qui aurait une signification.
Quand vous essayez d'imprimer vos dsirs dans la Substance

pensante, souvenez-vous que cela doit tre fait par une affir-
mation claire et cohrente. Vous devez savoir ce que vous voulez
et tre prcis. Vous ne pouvez pas devenir riche ou mettre la
Puissance cratrice en action en mettant des dsirs vagues ou
indfinis.
Dfinissez vos dsirs tout comme la fait l'homme que j'ai dcrit
pour sa maison. Sachez clairement ce que vous voulez et
45
fabriquez-en une image mentale prcise qui reprsente exacte-

ment les choses comme vous souhaitez qu'elles soient lorsque
vous les obtiendrez.
Vous devez continuellement avoir l'esprit cette image mentale,

tout comme le marin garde l'esprit le port vers lequel il conduit
son navire. Vous ne devez jamais la perdre de vue pas plus que le
marin la barre ne perd de vue sa boussole.
Il n'est pas ncessaire de faire des exercices de concentration trop

intenses ni de prvoir des priodes spciales pour la prire et
l'affirmation. Il nest pas ncessaire non plus de s'enfermer dans
le silence ni de verser dans l'occulte, ceci en aucune faon. Tout
ce dont vous avez besoin est de savoir ce que vous voulez et de le
vouloir assez intensment pour que cela reste fix dans vos
penses.
Passez autant de votre temps libre que possible contempler

votre image. Vous navez pas besoin de vous exercer con-
centrer votre esprit sur une chose que vous voulez vraiment. Ce
sont les choses qui n'ont pas vraiment d'importance pour vous qui
requirent des efforts pour fixer votre attention sur elles.
A moins que vous ne vouliez vraiment devenir riche, et ceci au

point que votre dsir soit assez fort pour garder vos penses
diriges vers ce But comme le ple magntique attire l'aiguille de
la boussole, il vous sera presque impossible d'appliquer les ins-
tructions donnes dans ce livre.
Les mthodes dcrites ici sadressent seulement aux personnes

dont le dsir de richesse est assez imprieux pour leur permettre
de surmonter la paresse mentale ou les solutions de facilit qui
pourraient les tenter.
Plus votre image sera claire et prcise et plus vous approfondirez

celle-ci en visualisant un maximum de dtails attrayants, plus
votre dsir sera fortifi. Et plus votre dsir sera fort, plus il vous
sera facile et agrable de garder votre esprit fix sur l'image de ce
que vous voulez.
Cependant, quelque chose de plus est ncessaire que le fait de

simplement voir l'image clairement. Car si c'est tout ce que vous
46
faites, vous serez seulement un rveur et vous n'aurez que peu ou

pas de Puissance pour la concrtiser. Derrire votre claire vision
doit se trouver lINTENTION ARDENTE de raliser celle-ci afin
de la matrialiser dans la ralit.
Derrire ce But, doit se trouver une FOI invincible et constante,

la conviction que l'objet de votre dsir est dj vous, que c'est
" porte de votre main" et que vous avez seulement vous en
saisir.
Vivez en imagination dans cette nouvelle maison jusqu' ce

qu'elle prenne physiquement forme autour de vous. Ressentez
lavance le plaisir que vous procurent les choses que vous voulez
avoir.
"Lorsque tu demandes quelque chose en priant, crois que tu las

dj reu et tu le verras saccomplir" a dit Jsus.
Voyez les choses que vous voulez comme si elles taient rel-
lement prsentes. Voyez-vous vous-mme les possdant et en
train de les utiliser. Servez-vous d'elles en imagination exacte-
ment comme vous les emploierez quand elles seront rellement
en votre possession.
Insistez sur la cration de votre image mentale jusqu' ce qu'elle

soit bien distincte puis, toujours en imagination, prenez l'attitude
du propritaire envers tout ce qui sy trouve. Prenez-en totale-
ment possession, dans la Foi pleine et entire que c'est dj
rellement vous. Maintenez cette "proprit" et ne laissez pas
un instant vaciller votre Foi en cette ralit future.
Et rappelez-vous ce qui a t dit dans un chapitre prcdant au

sujet de la Gratitude : soyez aussi reconnaissant pendant ce
travail mental que vous comptez l'tre quand votre dsir aura pris
forme tangible.
L'homme qui peut sincrement remercier Dieu pour des choses

que jusqu'ici il ne possde quen imagination, celui-l possde la
vraie Foi. Il deviendra infailliblement riche car il saura provoquer
la cration de tout ce qu'il voudra.
47
Vous n'avez pas besoin de prier sans cesse pour des choses que
vous voulez. Il n'est pas ncessaire de le rpter Dieu chaque
jour. "N'employez pas de vaines paroles comme le font les
paens" dit Jsus ses disciples "car votre Pre connat votre
besoin de ces choses avant que vous ne les lui demandiez".
Votre part consiste formuler intelligemment votre dsir pour les

choses qui contribueront vous apporter une vie meilleure et
ordonner ces dsirs en un tout cohrent. Vous devez ensuite
impressionner ces dsirs sur la Substance informe qui, elle, a la
Puissance et la volont de vous donner ce que vous voulez.
Vous ne raliserez pas cette impression seulement en rptant des

mots ; vous le ferez en maintenant votre vision mentale avec le
BUT inbranlable de l'atteindre et avec la FOI immuable quelle
et en voie de ralisation.
La rponse votre prire ne sera pas en rapport avec vos

discours, mais elle sera en rapport avec vos actions.
Vous ne pouvez pas impressionner l'esprit de Dieu en ayant

prvu un jour spcial pour lui dire ce que vous voulez et puis
l'oublier pendant le reste de la semaine ; de mme que vous ne
pouvez pas l'impressionner en ayant prvu des heures spciales
durant lesquelles vous priez si vous cartez le sujet de votre
esprit jusqu' ce que revienne l'heure de la prire.
La prire orale est intressante en elle-mme et elle a son effet,

particulirement sur vous-mme, car elle clarifie votre vision et
renforce votre foi, mais ce ne sont pas vos rptitions orales qui
vous feront obtenir ce que vous voulez.
Afin de devenir riche vous n'avez pas besoin "d'une heure douce
de prire" ; il faut "prier sans cesse". Et par prier, je veux dire
vous en tenir fermement votre vision dans le But de causer sa
cration en une forme concrte et de garder la Foi en cette action.
"Croyez et vous recevrez."
Ensuite, lorsque votre vision est clairement dfinie, il faut que

vous acceptiez de recevoir ce que vous avez demand. Il est bon,
ce moment-l de faire une prire de remerciement, vous
48
adressant au Suprme dans une attitude de Gratitude. Cest cet

instant que vous devez, en esprit, recevoir ce que vous demandez.
Vivez dans la nouvelle maison, portez les vtements lgants,

montez dans l'automobile, partez en voyage et projetez-vous avec
confiance dans des ralisations encore plus magnifiques. Pensez
et parlez au prsent de toutes les choses que vous avez deman-
des comme si elles taient dj relles. Imaginez un environ-
nement et des conditions financires exactement comme vous les
voulez et vivez en tout temps dans cet environnement imaginaire
et cet tat financier.
Faites attention, cependant, ne pas faire ceci comme un simple

rveur qui ne serait quun btisseur de chteaux dans les nuages.
Maintenez fermement la FOI que ce que vous imaginez est dj
en cours de ralisation et renouvelez le plus souvent possible
votre volont de raliser votre BUT en lui insufflant toujours une
nouvelle nergie.
Rappelez-vous que lorsque vous utilisez votre imagination dans

lide de crer de nouvelles formes dans la ralit, c'est la FOI,
lINTENTION et le BUT qui font la diffrence entre le scienti-
fique et le rveur.
Aprs que vous ayez bien compris cela, vous devez maintenant
apprendre l'utilisation approprie de la Volont.
49
CHAPITRE 9
Comment employer votre Volont
Pour devenir riche d'une manire scientifique, n'essayez jamais

d'appliquer votre volont sur qui que ce soit en dehors de vous-
mme. Votre n'avez pas le droit de faire ainsi. Il est totalement
interdit et erron, de toute faon d'utiliser votre volont dans
le But de contraindre d'autres personnes faire ce que vous
souhaitez.
Il est aussi scandaleux de contraindre des personnes par le mental

que de les contraindre physiquement. Si on oblige des personnes
faire des choses par la force physique, on les rduit
l'esclavage, et si on les contraint par des moyens mentaux, on
aboutit exactement la mme chose ; la seule diffrence est dans
la mthode employe. Prendre des choses des personnes par la
force physique est un vol, et prendre des choses par la force
mentale est galement un vol ; il n'y a aucune diffrence de
principe.
Vous n'avez absolument pas le droit d'employer la Puissance de

votre volont sur une autre personne, mme "pour son propre
bien" car vous ne savez pas ce qui est bon pour elle. La Science
de la Richesse nimplique nullement que vous appliquiez votre
Puissance ou votre force sur quelqu'un d'autre, de quelque faon
que ce soit. Il n'y a pas la plus petite ncessit de faire cela. De
toute faon, toute tentative demployer votre volont sur d'autres
personnes vous fera simplement rater votre But.
Vous n'avez pas besoin non plus d'appliquer votre volont aux
choses afin de les obliger venir vous car cela quivaudrait
essayer de contraindre Dieu. Ce serait idiot et inutile, aussi bien
qu'irrvrencieux.
Vous n'avez pas forcer Dieu pour quIl vous donne de bonnes
choses, pas plus que vous navez besoin demployer votre
volont pour faire se lever le soleil.
50
Vous n'avez pas employer la Puissance de votre volont pour

amadouer une pseudo-divinit qui vous serait inamicale ou pour
matriser des soi-disant nergies rebelles qui travailleraient contre
vous. La Substance vous est amicale et elle est plus impatiente de
vous donner ce que vous voulez que vous ne l'tes vous-mme de
l'obtenir.
Pour devenir riche, vous devez seulement employer la Puissance

de votre volont sur vous-mme.
Lorsque vous avez bien compris ce que vous devez penser et ce

que vous devez faire, vous devez simplement employer votre
volont pour vous astreindre penser et faire les choses justes.
Ceci est l'utilisation lgitime de la volont pour obtenir ce que
vous voulez car vous lemployez pour vous maintenir vous-
mme dans la bonne direction.
Employez votre volont uniquement pour vous maintenir dans

cette certaine manire de penser et dagir.
N'essayez pas de projeter votre volont ou vos penses ou votre

esprit en-dehors de vous-mme, dans l'espace, pour agir sur les
choses ou sur les personnes. Gardez votre esprit la maison car
cest l quil peut accomplir plus que nulle part ailleurs.
Employez votre esprit pour former une image mentale claire de

ce que vous voulez et pour maintenir cette vision avec Foi et avec
votre But pour cible. Et employez votre volont pour faire
travailler votre esprit de la bonne manire.
Plus votre Foi sera grande et plus votre But sera exactement
dfini, plus rapidement vous deviendrez riche parce que vous
ferez seulement des impressions POSITIVES sur la Substance et
vous ne les neutraliserez pas par des impressions ngatives.
Limage de vos dsirs, maintenue avec lINTENTION et la FOI,

est assimile par l'Informe qui l'imprgne dans tout l'univers.
Pendant que cette impression se rpand, toutes les choses se

mettent en place pour sa ralisation. Chaque chose vivante,
chaque chose inanime et mme les choses non encore cres
sont amenes participer la ralisation de ce que vous voulez.
51
Lnergie universelle est guide dans votre direction. Toutes les

choses que vous dsirez sont cres et commencent venir vers
vous.
Lesprit des personnes, partout, est influenc pour raliser les

choses et les actions ncessaires l'accomplissement de vos
dsirs. Ces personnes travaillent pour vous, inconsciemment mais
sans contrainte.
Attention toutefois car vous pourriez empcher le bon droule-

ment de tout ceci en crant une impression ngative dans la
Substance informe. Le doute ou le refus de croire sont aussi srs
de crer un mouvement qui sloignerait de vous que la Foi et le
But le sont d'en crer un vers vous. C'est en ne comprenant pas
cette loi pourtant incontournable que la plupart des personnes qui
narrivent pas amliorer leur sort avec la Science de la Richesse
organisent involontairement leur propre chec.
Tous les moments pendant lesquels vous portez votre attention

sur les doutes et les craintes, chaque heure passe vous faire du
souci, chaque instant o votre me est submerge par le refus de
croire, gnrent un courant qui loigne de vous tout ce qui est
prpar votre Intention par la Substance intelligente.
Toutes les promesses sont pour ceux qui croient, mais pour eux
seulement. Notez comme Jsus insistait tant sur la croyance.
Maintenant vous en connaissez la raison.
Et puisque la croyance est tellement importante, il vous appar-

tient de surveiller vos penses. Votre croyance sera labore dans
une trs grande mesure par les choses que vous observez et
auxquelles vous pensez ; il est donc trs important que vous
contrliez toujours sur quoi se porte votre attention.
Et c'est ici que la Volont entre en jeu, car c'est par un acte
volontaire que vous dterminerez ce sur quoi vous porterez votre
attention.
Les choses ne sont pas ralises en pensant leur oppos.
Si vous voulez devenir riche, il ne faut pas encombrer votre esprit

avec des ides de pauvret.
52
Vous nobtiendrez pas la sant en tudiant la maladie et en

pensant tout le temps la maladie ; la vertu ne sera pas favorise
en tudiant le pch et en pensant au pch ; et personne, jamais,
n'a obtenu la richesse en tudiant la pauvret et en pensant
continuellement la pauvret.
La mdecine en tant que science de la maladie a augment la

maladie ; la religion en tant que science du pch a favoris le
pch ; et lconomie en tant qu'tude de la pauvret remplit et
continuera de remplir le monde de misre et de dsirs insatisfaits.
Ne parlez pas de la pauvret, ne l'tudiez pas, ne vous sentez pas

concern par elle. Peu importe quelles en sont les causes, vous
n'avez rien faire avec elle.
Ce qui vous concerne, vous, c'est le traitement.
Nutilisez pas votre prcieux temps en travaux charitables ou en

uvres de charit ; la charit tend seulement perptuer la
misre qu'elle vise supprimer. Je ne dis pas que vous devriez
avoir un cur de pierre et refuser d'entendre le cri des nces-
siteux, mais vous ne devez pas essayer de supprimer la pauvret,
en tout cas par aucune des manires conventionnelles. Mettez la
pauvret et tout ce qui la concerne derrire vous.
Et "prosprez".
Devenez riche ; c'est la meilleure chose que vous ayez faire si

vous voulez aider les pauvres.
Car vous ne pourrez pas maintenir l'image mentale qui doit vous
rendre riche si vous remplissez votre esprit d'images de la misre.
Ne lisez pas des livres ou des journaux qui donnent des exposs
circonstancis de lindigence des habitants, des horreurs du
travail des enfants, et ainsi de suite.
Ne lisez rien qui remplisse votre esprit d'images sombres, de

souffrances et de dsirs inassouvis.
Vous ne pourrez pas aider les pauvres en contemplant ces

choses ; la diffusion de cette connaissance ne tend pas du tout
liminer la pauvret, au contraire.
53
Ce qui tend liminer la pauvret, ce n'est pas d'avoir constam-

ment l'esprit des images de pauvret, mais de faire entrer des
images de richesse dans l'esprit des pauvres.
Ne croyez pas que vous abandonnez les pauvres leur misre

quand vous refusez de permettre votre esprit d'tre contamin
d'images de cette misre.
La pauvret peut tre limine, non pas en augmentant le nombre

de personnes bien-pensantes qui luttent contre la pauvret, mais
en augmentant le nombre de personnes pauvres qui ont pour But
sincre de devenir riches, et qui ont la Foi dy parvenir.
Les pauvres n'ont pas besoin de charit ; ils ont besoin d'ins-
piration.
La charit leur envoie seulement un morceau de pain qui les

maintient dans leur misre ou qui leur donne pour une heure ou
deux un peu de distraction qui les incite oublier leur tat.
Par contre, l'inspiration les fera s'lever hors de leur misre. Si

vous voulez aider les pauvres, dmontrez-leur qu'ils peuvent
devenir riches. Prouvez-le en devenant riche vous-mme.
La seule manire dont la pauvret pourra tre jamais bannie de

ce monde est dinciter un nombre de personnes, constamment
croissant, pratiquer les enseignements de ce livre.
On doit enseigner aux gens comment devenir riches grce

lesprit de cration et non pas par la comptitivit.
Celui qui devient riche par lesprit de concurrence enlve derrire

lui l'chelle par laquelle il sest lev et il maintient les autres en
bas ; mais celui qui devient riche par lesprit de cration ouvre
une voie prestigieuse des milliers dautres. Il les inspire ainsi
slever eux aussi.
Ce nest pas faire preuve dinsensibilit ou de duret de cur que

de refuser de vous apitoyer sur les pauvres, de contempler la
pauvret, de lire des comptes-rendus sur la pauvret, de penser
elle ou de parler d'elle ou encore dcouter avec tristesse ceux qui
en parlent.
54
Employez plutt la Puissance de votre volont pour garder votre

esprit HORS du sujet de la pauvret et pour le maintenir fix
avec FOI et CONFIANCE sur la vision de ce que vous voulez.
55
CHAPITRE 10
Autres applications de la Volont
Vous ne pourrez pas maintenir une vision nette et claire de la

richesse si vous tournez constamment votre attention sur des
images opposes, qu'elles soient relles ou imaginaires.
Ne ressassez pas vos ennuis passs sur le plan financier si vous

en avez eu ; ne pensez plus du tout eux. Ne racontez pas la
misre de vos parents ou les difficults pcuniaires que vous avez
affrontes dans votre jeunesse car adopter ces comportements
vous place immdiatement dans la position dun pauvre et cela
attirera la pauvret dans votre direction. "Laissez les morts
enterrer leurs morts" comme l'a dit Jsus. Mettez la pauvret et
toutes les choses en rapport avec elle compltement derrire
vous.
Vous avez accept une certaine thorie de l'univers et avez

repos tous vos espoirs de bonheur sur le fait qu'elle soit correcte.
Alors que pouvez-vous gagner en prtant attention des thories
contradictoires ?
Ne lisez pas des livres religieux qui annoncent que la fin du

monde est pour bientt et ne lisez pas non plus les crits de ceux
qui se complaisent remuer la boue ou bien ceux des
philosophes pessimistes qui vous indiquent que le monde va au
diable. Le monde ne va pas au diable ; il va Dieu. Il a un
merveilleux devenir.
Il est vrai qu'il y a certainement un bon nombre de choses dans

les conditions actuelles de notre existence qui sont dsagrables,
mais quelle est l'utilit de les tudier alors qu'elles vont certaine-
ment disparatre un jour et que leur tude tend seulement les
maintenir dans notre conscience ?
Pourquoi donner temps et attention des choses qui seront

forcment limines par la croissance du processus volu-
tionnaire, alors que vous pouvez vous-mme participer leur
56
disparition simplement en favorisant cette croissance en agissant

votre niveau ?
Peu importe combien peuvent sembler horribles les conditions de

vie de certaines couches de population dans certains pays ou dans
certains lieux, vous perdez votre temps et vous amenuisez gran-
dement vos propres chances de russite en vous y intressant.
Vous devriez plutt porter votre attention sur le monde qui est en
train de senrichir.
Pensez aux richesses que lhumanit est en train de crer au lieu

de penser la pauvret de laquelle elle sort et gardez l'esprit
que la seule manire dont vous disposez pour participer
lenrichissement du monde est de devenir riche vous-mme par la
mthode cratrice mais pas par la comptitive.
Donnez toute votre attention aux richesses. Ignorez la pauvret.
Toutes les fois que vous pensez ou parlez de ceux qui sont
pauvres, pensez eux et parlez d'eux comme tant des personnes
en voie de dveloppement de leur richesse. Dites quils doivent
tre flicits plutt que dtre pris en piti. Alors ceux-ci et
d'autres seront inspirs et ils rechercheront leur tour la voie que
vous leur aurez montre.
Je maintiens que vous devez donner tout votre temps, tout votre
esprit et toutes vos penses aux richesses, mais cela ne veut pas
dire que vous devez tre quelquun dgoste ou de mesquin.
Devenir vraiment riche est le But le plus noble que vous puissiez
avoir dans la vie parce qu'il inclut tout le reste.
Sur le plan concurrentiel et comptitif, la lutte pour devenir riche

est une bousculade athe faite dans le But dobtenir la Puissance
sur d'autres hommes ; mais quand nous hritons de l'esprit
crateur, tout ceci est modifi.
Car alors tout ce qui est faisable par la voie de la grandeur et de

l'expansion de l'me, du service et du noble effort, est rendu
possible par la richesse, grce l'utilisation des choses de ce
monde.
57
Si votre sant physique nest pas parfaite, vous constaterez que

lamlioration de celle-ci est bien souvent fonction de votre
capacit financire. Car seuls ceux qui sont mancips des soucis
dargent et qui ont les moyens de vivre une existence qui inclut
une hygine de vie de qualit peuvent conserver (ou retrouver) et
maintenir une bonne sant.
La grandeur morale et spirituelle ne peut tre atteinte que par

ceux qui nont pas se proccuper de la dure bataille concur-
rentielle pour l'existence. Et ce sont seulement ceux qui devien-
nent riches par la pense cratrice qui ne sont plus concerns par
les influences dgradantes de la concurrence.
Si votre cur est orient sur le bonheur familial, rappelez-vous

que l'amour s'panouit mieux l o il y a un niveau lev de
pense, libr des influences corruptrices. Cela ne peut se trouver
que dans un milieu o la richesse a t atteinte par l'exercice de la
pense cratrice, sans diffrend ni rivalit aucune.
Vous ne pouvez rien viser de plus grand ou de plus noble, je le

rpte, que de devenir riche. Vous devez fixer votre attention sur
votre image mentale de la richesse et exclure radicalement tout ce
qui peut tendre rduire ou obscurcir votre vision.
Vous devez apprendre voir la VRIT FONDAMENTALE qui

est en tout ; cest--dire que vous devez voir derrire toutes les
choses et toutes les conditions apparemment relles la Grande
Vie Unique avanant jamais vers sa pleine expression et un
bonheur plus complet.
La vrit c'est que, au niveau de ltre, la pauvret n'existe pas ;

il y a seulement labondance.
Certains restent pauvres seulement parce qu'ils ignorent qu'il y a

de grandes possibilits denrichissement aussi pour eux ; et la
meilleure faon de leur enseigner ceci est de leur montrer la voie
de l'abondance par votre propre personne dans votre propre vie.
D'autres personnes sont pauvres parce que, alors mme qu'elles

sentent qu'il y a une voie, elles sont trop nonchalantes intel-
lectuellement pour produire l'effort mental ncessaire pour
trouver cette voie et s'y engager. La meilleure chose que vous
58
pouvez faire alors pour elles est de rveiller leur dsir en leur
montrant le bonheur que procure la richesse.
D'autres sont toujours pauvres parce que, alors qu'ils ont une
certaine notion de la Science de la Richesse, ils sont tellement
enliss et perdus dans le labyrinthe des thories mtaphysiques et
occultes qu'ils ne savent plus quelle route prendre. Ils essaient un
mlange de plusieurs systmes et, bien entendu, ils chouent en
tout. Pour ces derniers encore, la meilleure chose faire est de
leur montrer la bonne voie par lexemple de votre propre
personne et de votre propre pratique.
Un gramme de pratique vaut plus quun kilo de thorie.
Donc, la meilleure des choses que vous pouvez faire pour tout le
monde est de raliser le meilleur de Vous-mme.
Vous ne pouvez servir Dieu et l'homme de manire plus efficace

qu'en devenant riche par la mthode cratrice (et non pas par la
comptitive).
Autre chose. Jaffirme que ce livre donne en dtail tous les

principes de la Science de la Richesse donc, si c'est vrai, vous
n'avez besoin de lire aucun autre livre sur le sujet.
Ceci peut sembler prtentieux mais considrez ceci : Il n'y rien de

plus scientifique en mathmatique que l'addition, la soustraction,
la multiplication et la division et aucune autre mthode n'est
possible. Il ne peut y avoir qu'une seule distance qui soit la plus
courte entre deux points. De mme, il nexiste quune seule faon
de penser scientifiquement : c'est de penser de la manire qui
mne la ralisation concrte des projets par le chemin le plus
direct et le plus simple.
Personne n'a encore formul un "systme" plus concis que celui

expos ici puisquil a t dpouill de toutes les choses non
essentielles. Donc, pratiquez exactement ce qui est expos ici et
laissez tout le reste de ct.
Lisez ce livre chaque jour. Gardez-le avec vous. Mmorisez-le et

ne pensez pas d'autres "systmes" ou thories.
59
Si vous le faites, vous commencerez avoir des doutes et tre

moins ferme dans vos penses ; cest alors que vous com-
mencerez commettre des erreurs et rencontrer des checs.
Lorsque vous serez devenu riche, vous pourrez tudier d'autres

systmes autant qu'il vous plaira, mais jusqu' ce que vous soyez
tout fait sr que vous avez atteint ce que vous voulez, ne lisez
rien dautre que ce livre.
Et ne lisez que les commentaires les plus optimistes sur les

nouvelles du monde, celles qui sont en harmonie avec limage de
votre But. En outre, remettez plus tard vos recherches sur
l'occulte. Ne vous plongez pas dans la thosophie, le spiritua-
lisme ou des tudes analogues. Il est trs probable que les morts
vivent toujours et soient proches de nous, mais mme s'ils le sont,
laissez-les tranquilles ; occupez-vous de vos propres affaires.
O que puissent tre les esprits des morts, ils ont leur propre
travail accomplir et leurs propres problmes rsoudre ; nous
n'avons aucun droit de les importuner. Nous ne pouvons pas les
aider et il est trs douteux qu'eux, ils puissent nous aider. Alors
laissez les morts et les trpasss l o ils sont et rsolvez sans eux
votre problme actuel : devenez riche rapidement.
Si vous commencez tout mlanger avec l'occulte, vous allez

mettre en uvre des contre-courants mentaux qui mneront
srement vos espoirs au naufrage.
Ceci tant clarifi, revoyons ce que ce chapitre et les prcdents

nous ont appris :
Il existe une Substance pensante dont toutes les choses sont

faites, laquelle, dans son tat originel, imprgne, pntre et
remplit tout l'univers.
Une pense introduite dans cette Substance produit la chose qui

L'homme peut former des penses dans son esprit, donc, en

impressionnant une pense sur la Substance informe, il peut
causer la cration de la chose laquelle il pense.
60
Afin de raliser ceci, l'homme doit passer de l'esprit concur-

rentiel l'esprit crateur ; il doit former une image mentale claire
des choses qu'il veut et conserver cette image dans ses penses
avec la ferme INTENTION d'obtenir ce qu'il veut et la FOI
constante qu'il va lobtenir, fermant son esprit tout ce qui
pourrait tendre l'loigner de son But, obscurcir sa vision ou
teindre sa Foi.
Et en plus de tout ceci, nous verrons maintenant qu'il doit vivre et

agir d'une certaine manire.
61
CHAPITRE 11
Agir d'une "Certaine Manire"
Votre PENSE est lnergie qui met en marche la force cratrice

de lUnivers dans le sens que vous souhaitez. Penser d'une
certaine manire vous apportera donc la richesse mais pour cela,
vous ne devez pas miser seulement sur la pense en ngligeant
compltement l'ACTION personnelle. Le point crucial sur lequel
beaucoup de penseurs scientifiques chouent est le fait de ne pas
associer leurs penses des actions concrtes.
Nous n'avons pas encore atteint l'tape du dveloppement (en

supposant mme qu'une telle tape puisse exister) au niveau de
laquelle l'homme pourrait crer directement depuis la Substance
originelle, sans que soit engag le processus de la nature ou le
travail des mains humaines.
Donc, il ne suffit pas lhomme de penser, mais son action

personnelle doit accompagner sa pense.
Par la pense, vous pouvez faire que l'or qui se trouve au cur
des montagnes soit amen vers vous, mais il ne s'extraira pas lui-
mme, ne se raffinera pas lui-mme, ne se convertira pas lui-
mme en pices frappes d'aigles doubles et il ne viendra pas en
roulant le long des routes, cherchant son chemin jusque dans vos
poches.
Sous la puissante pousse de l'Esprit suprme, les affaires des

hommes seront ordonnes de telle manire que certaines per-
sonnes seront amenes extraire l'or pour vous. Les transactions
d'autres hommes seront galement ordonnes de manire ce que
l'or vous soit apport et vous devrez arranger vos propres affaires
de telle sorte que vous soyez capable de le recevoir quand il
viendra vous.
Votre pense fait que toutes les choses, animes et inanimes,

travaillent pour vous apporter ce que vous voulez, mais votre
participation votre activit personnelle doit tre telle que vous
62
puissiez correctement recevoir de plein droit ce que vous voulez

quand cela vous atteint.
Vous ne devez pas prendre cela comme de la charit ni le voler,

bien entendu, et vous devez donner chaque homme plus en
valeur d'usage qu'il ne vous donne en argent.
L'utilisation scientifique de la pense consiste former une

image mentale claire et distincte de ce que vous voulez ; puis
vous devez vous attacher fermement votre But qui est d'obtenir
ce que vous voulez ; et, en mme temps, maintenir une Foi
reconnaissante que vous avez obtenu ce que vous vouliez.
N'essayez pas de projeter votre pense d'une manire myst-

rieuse ou occulte avec l'ide de lui faire faire des choses pour
vous. C'est un gaspillage deffort qui affaiblira votre Puissance
de penser sainement.
Le rle de la pense dans la Science de la Richesse est entire-

ment expliqu dans les chapitres prcdents.
Votre INTENTION et votre FOI impressionnent positivement

votre vision sur la Substance informe qui a le mme dsir que
vous pour plus de Vie. Et cette vision, reue de vous, incite
toutes les forces cratrices pour travailler dans et par leurs canaux
daction habituels, mais le rsultat est orient vers vous.
Ce n'est pas vous de guider ou de superviser le processus

crateur. Tout ce que vous avez faire est de maintenir votre
vision, de vous agripper fermement votre But, de conserver
votre Foi et de dmontrer votre Gratitude.
Mais vous devez agir d'une certaine manire, de sorte que vous
puissiez vous approprier ce qui est vous quand cela vient
vous.
Vous pouvez vraiment constater la vracit de ceci. Quand les

choses vous atteindront, elles seront aux mains d'autres hommes
qui vous demanderont quelque chose d'quivalent en change. Et
vous ne pourrez obtenir ce qui est vous quen donnant l'autre
ce qui est lui.
63
Votre compte en banque ne sera donc pas transform en bourse

de la Fortune qui serait toujours pleine d'argent, sans quil y ait
un effort de votre part.
C'est le point crucial de la Science de la Richesse : la pense et

l'action personnelle doivent tre combines.
Un grand nombre de personnes, consciemment ou inconsciem-

ment, mettent les forces cratrices en action par la force et la
persistance de leurs dsirs, mais elles demeurent pauvres parce
qu'elles ne prvoient pas le processus de la rception des choses
quand celles-ci viennent eux.
Par la pense, la chose que vous voulez vous est apporte, mais
cest par l'action que vous la recevez concrtement.
Quelle que doive tre votre action, il est vident que vous devez
agir MAINTENANT. Vous ne pouvez pas agir dans le pass et il
est essentiel pour la clart de votre vision mentale que vous
cartiez le pass de votre esprit. Vous ne pouvez pas agir dans le
futur, parce que le futur n'est pas encore l. Et vous ne pouvez
pas non plus dire comment vous ragirez devant une certaine
ventualit future tant que cette ventualit ne sest pas encore
prsente.
Sous prtexte que vous n'tes pas dans les bonnes affaires ou
dans lenvironnement idal aujourdhui, ne pensez pas que vous
devez remettre l'action plus tard, jusqu' ce que vous soyez
dans les bonnes affaires ou dans le bon environnement. Et ne
passez pas votre temps penser la meilleure faon de ragir
dventuelles urgences futures ; ayez foi en votre capacit de
faire face n'importe quelle situation quand elle se produira.
Si vous agissez dans le prsent avec votre esprit qui navigue dans
le futur, votre action actuelle sera accomplie avec un esprit
divis ; elle ne sera donc pas efficace. Mettez votre esprit entier
dans l'action prsente.
Il ne faudrait pas non plus envoyer votre impulsion cratrice dans

la Substance originale et ensuite, vous asseoir et attendre les
rsultats. Si vous faites ainsi, vous nen obtiendrez jamais.
64
AGISSEZ et agissez maintenant. Il n'y a jamais un autre moment

que maintenant et il n'y aura jamais un autre moment que
maintenant.
Si vous voulez tre prt au bon moment pour la rception de ce

que vous dsirez, vous devez commencer maintenant.
Votre action, quelle qu'elle soit, doit tre mene dans vos affaires
ou dans votre emploi actuels et sur les personnes et les choses qui
sont dans votre environnement actuel.
Vous ne pouvez pas agir o vous n'tes pas, vous ne pouvez pas
agir o vous avez t et vous ne pouvez pas agir o vous serez.
Vous pouvez agir seulement o vous tes, ici et maintenant.
Ne vous tracassez pas de savoir si le travail d'hier a t bien ou

mal effectu ; faites le mieux possible le travail d'aujourd'hui.
N'essayez pas d'effectuer aujourdhui le travail de demain ; vous

trouverez du temps pour le faire quand le moment sera venu.
N'essayez pas, par des moyens occultes ou mystiques, d'agir sur

des personnes ou des choses qui sont hors de votre porte.
N'attendez pas un ventuel changement d'environnement pour

agir ; changez d'environnement en agissant.
Car vous pouvez assurment agir sur l'environnement dans lequel

vous tes aujourdhui afin de provoquer votre transfert dans un
autre plus appropri. Maintenez avec Foi et Dtermination la
vision de vous-mme dans un environnement meilleur, mais
agissez partir de lactuel avec tout votre cur, avec tout votre
esprit et avec toute votre force.
Ne gaspillez pas un seul instant pour rvasser ou pour btir des

chteaux sur du sable. Tenez-vous-en la seule vision de ce que
vous voulez et AGISSEZ MAINTENANT.
Ne vous lancez pas la recherche de nouvelles choses faire ou

de certaines actions tranges ou inhabituelles excuter en
croyant que cest un premier pas pour devenir riche.
65
Il est probable que vos actions, au moins dans les premiers

temps, seront trs semblables celles que vous avez excutes
dans le pass, mais vous devez commencer maintenant
effectuer ces actions de la "certaine manire", ce qui vous rendra
infailliblement riche.
Si vous tes engag dans un travail et estimez qu'il ne vous

convient pas, n'attendez pas d'en trouver un autre pour com-
mencer agir.
Ne vous sentez pas dcourag et surtout, ne baissez pas les bras

en vous lamentant parce que vous tes au mauvais endroit.
Aucun homme n'a jamais t condamn ne jamais trouver un
meilleur endroit pour spanouir, et aucun homme n'a jamais t
si impliqu dans de mauvaises affaires au point qu'il ne puisse
sengager dans dautres qui seraient meilleures.
Maintenez la vision de vous-mme dans des conditions idales

avec lINTENTION et le BUT d'y parvenir, la FOI que vous y
parviendrez et la CERTITUDE que vous tes en train d'y
parvenir ; mais AGISSEZ MAINTENANT dans votre environ-
nement actuel.
Utilisez vos affaires actuelles comme bases pour en obtenir de

meilleures et servez-vous de votre environnement actuel comme
moyen d'entrer dans un meilleur environnement.
La vision de votre BUT, si vous la maintenez avec FOI et

DTERMINATION, fera que le Suprme lamnera vous. Et
votre action, si elle est excute de la certaine manire, vous
propulsera vers le succs.
Si vous tes un employ ou un salari et estimez que vous devez

changer d'endroit afin d'obtenir ce que vous voulez, ne "projetez"
pas votre pense dans l'espace et ne comptez pas seulement sur
elle pour vous obtenir un autre travail. Cela ne russira proba-
blement pas.
Maintenez la vision de vous-mme dans lemploi que vous

esprez pendant que vous AGISSEZ avec Foi et Dtermination
votre place de travail actuelle, et vous obtiendrez ainsi certaine-
ment votre nouvel emploi.
66
Votre vision et votre Foi activeront la Force cratrice pour la

mettre votre service, et votre action fera que les forces qui sont
dans votre propre environnement vous mneront vers votre But.
En concluant ce chapitre, nous ajouterons une autre affirmation

notre programme :
Il existe une Substance pensante partir de laquelle toutes les

choses sont cres et qui, dans son tat originel, imprgne,
pntre et remplit tout l'univers.

L'homme peut former des choses dans sa pense donc, en

Afin de raliser ceci, l'homme doit passer de l'esprit concur-

rentiel l'esprit crateur ; il doit former une image mentale claire
des choses qu'il veut et conserver cette image dans ses penses
avec le BUT inbranlable d'obtenir ce qu'il veut et la FOI
constante qu'il va lobtenir, fermant son esprit tout ce qui peut
tendre l'loigner de son But, obscurcir sa vision ou teindre sa
Foi.
Pour qu'il puisse recevoir ce qu'il dsire au moment ou cela

arrivera lui, l'homme doit AGIR MAINTENANT sur les choses
et en fonction des personnes qui se trouvent dans son environ-
nement prsent.
67
CHAPITRE 12
LAction efficace
Vous devez employer votre pense comme indiqu aux chapitres

prcdents et commencer faire ce que vous pouvez faire l o
vous tes. En fait, vous devez faire TOUT ce que vous pouvez
faire l o vous tes.
Vous ne pourrez progresser que lorsque vous sentirez que la

situation dans laquelle vous tes ne vous permet pas de vous
panouir davantage. Le monde avance seulement grce ceux
qui se sentent ltroit l o ils sont et qui cherchent un espace
plus grand, une situation qui leur offre de plus vastes oppor-
tunits pour pouvoir sexprimer pleinement
Si personne ne remplissait compltement ses devoirs la place

o il se trouve, vous pourriez constater qu'il y aurait en toutes
choses une rgression. Ceux qui ne remplissent pas totalement
les obligations qui leur incombent la place quils occupent sont
des poids morts pour la socit, pour le gouvernement, pour le
commerce et pour l'industrie. Ils doivent tre pris en charge par
les autres, et ceci grands frais.
Le progrs du monde est retard par ceux qui ne remplissent pas

parfaitement leurs tches aux postes o ils sont ; mais ceux-l
appartiennent une poque rvolue et une tape ou un plan
infrieur de la Vie et, avec le temps, ils tendent dgnrer.
Aucune socit ne pourrait avancer si personne ne pouvait
remplir les devoirs que sa place exige car l'volution sociale est
guide par la loi de l'volution physique et mentale.
Dans le monde animal, l'volution est provoque par "excs" de

Vie. Quand un organisme a plus de Vie que ce qui peut tre
exprim par ses fonctions au niveau o il est, il dveloppe des
organes d'un plan plus lev, et une nouvelle espce est cre. Il
n'y aurait jamais eu de nouvelles espces sil n'y avait jamais eu
des organismes qui "remplissaient" plus que leur "contenance".
68
La loi est exactement la mme pour vous : votre enrichissement

dpend de votre application de ce principe vos propres affaires.
Chaque jour est soit un jour russi, soit un jour rat, et ce sont les
jours russis qui vous permettent d'obtenir ce que vous voulez. Si
chaque jour est un chec, vous ne pourrez jamais devenir riche,
tandis que si chaque jour est un succs, vous ne pourrez chouer
dans votre projet denrichissement.
S'il y a une chose qui peut tre faite aujourd'hui en fonction de

votre But et que vous ne la faites pas, ceci est une forme
dchec ; et les consquences peuvent tre bien plus dsastreuses
que vous ne l'imaginez.
Vous ne pouvez pas prvoir les rsultats de l'acte le plus insi-

gnifiant ou le plus banal car vous ne connaissez pas le fonction-
nement de toutes les forces qui ont t mises en mouvement par
lIntelligence suprme pour votre service. Beaucoup peut
dpendre du fait que vous ayez accompli ou non ne serait-ce
qu'un acte trs simple, car cest peut-tre cet acte qui ouvrira la
porte des opportunits insouponnes ou de trs grandes
possibilits.
Vous ne pouvez jamais connatre toutes les combinaisons que la

Substance pensante organise pour vous dans le monde des choses
et des affaires humaines. Votre ngligence ou votre refus d'avoir
fait certaines petites choses peut causer un long retard la
ralisation de ce que vous voulez.
Donc, faites chaque jour TOUT ce qui peut tre fait ce jour.
Il y a cependant une rserve ce qui prcde dont vous devez

tenir compte. Cest que vous n'avez pas travailler plus quil ne
faut, ni vous prcipiter aveuglment dans vos affaires afin de
fournir un effort dmesur pour faire le plus grand nombre
possible de choses dans le temps le plus court possible.
Vous ne devez pas non plus essayer d'effectuer aujourd'hui le

travail de demain, ni vouloir terminer le travail d'une semaine en
un jour. Ce n'est pas vraiment le nombre de choses que vous
faites qui compte, mais l'EFFICACIT de chaque action prise
individuellement.
69
Car chaque acte est, en lui-mme, soit un succs soit un chec. Il

est soit efficace soit inefficace. Chaque acte inefficace est un
chec et si vous passez votre vie faire des actes inefficaces,
votre vie entire sera un chec. Plus vous faites de choses, pire
cela devient pour vous si tous vos actes sont inefficaces.
D'autre part, chaque acte efficace est un succs en soi, et si

chaque acte de votre vie est efficace, votre vie entire sera un
succs.
Une cause dchec souvent observe vient du fait de faire trop de

choses de faon inefficace et de ne pas faire assez de choses de
faon efficace.
C'est une vidence que si vous ne commettez aucun acte inef-

ficace et que si vous faites un nombre suffisant d'actes efficaces,
vous deviendrez riche. Et si, au mieux, vous faites en sorte que
chacun de vos actes soit efficace, vous voyez encore une fois que
devenir riche est une science exacte, comme les mathmatiques.
L'affaire tourne donc autour de la question de savoir si vous

pouvez faire les choses de telle manire que chaque acte soit
intrinsquement un succs. Et ceci, vous pouvez certainement le
faire. Vous pouvez faire de chaque acte un succs parce que
TOUTE la Puissance cratrice travaille avec vous, et la Puissance
cratrice ne peut pas chouer.
La Puissance cratrice est votre service et pour rendre chaque

acte efficace, vous devez simplement ly inclure.
Chaque action est soit forte soit faible ; et quand toutes sont
fortes, vous agissez de cette certaine manire qui vous rendra
riche.
Chaque acte peut tre rendu fort et efficace en maintenant votre

vision tandis que vous lexcutez, et en mettant lentire puis-
sance de votre FOI et de votre DTERMINATION dans celui-ci.
C'est justement ce moment qu'chouent les personnes qui

sparent la Puissance mentale de l'action personnelle. Elles
emploient la Puissance de l'esprit un certain endroit et un
70
certain moment, puis elles agissent un autre endroit et un

autre moment. Cest pourquoi leurs actes ne sont pas une rus-
site ; un trop grand nombre d'entre eux sont inefficaces. Mais si
TOUTE la Puissance entre dans CHAQUE acte, peu importe leur
banalit, chaque acte sera un succs.
Et comme c'est dans la nature des choses, chaque succs ouvre la

voie d'autres succs. Votre progression vers ce que vous voulez
deviendra de ce fait de plus en plus rapide et les choses que vous
voulez viendront vers vous de plus en plus rapidement..
Rappelez-vous que l'action russie est cumulative dans ses rsul-

tats. Puisque le dsir pour plus de Vie est inhrent toutes les
choses, quand un homme commence exprimenter une vie plus
abondante, de plus en plus de choses bnfiques s'attachent
delles-mmes lui. Ce qui a pour effet de faire grandir encore
son dsir.
Alors faites chaque jour tout ce que vous pouvez faire ce jour-l
et accomplissez chaque acte de manire efficace.
Quand je dis que vous devez maintenir votre vision tandis que
vous accomplissez chaque acte mme sil est insignifiant ou
banal, je ne veux pas dire qu'il soit ncessaire tout moment de
contempler votre image mentale distinctement et dans ses plus
petits dtails.
Ce devrait tre le travail de vos heures de loisirs que demployer

votre imagination sur les dtails de votre vision et de les con-
templer jusqu' ce qu'ils soient fermement fixs dans votre
mmoire. Cependant, si vous souhaitez des rsultats rapides,
employez pratiquement tout votre temps libre cette pratique.
Grce une contemplation soutenue, vous obtiendrez l'image

mentale de ce que vous voulez dans les plus petits dtails et cette
image sera tellement bien fixe dans votre esprit quelle sera
parfaitement transfre la Substance informe. Ainsi, durant vos
priodes de travail, il vous suffira de vous y rfrer mentalement
afin de raviver votre Intention et de stimuler votre Foi pour vous
amener produire votre meilleur effort.
Contemplez votre image durant vos heures de loisir jusqu' ce
71
que votre conscience en soit si remplie que vous pourrez la voir

instantanment. Vous deviendrez tellement enthousiasm par ses
brillantes promesses que sa seule pense fera surgir les nergies
les plus fortes de votre tre entier pour la raliser.
Rptons encore notre programme et, en changeant lgrement

les affirmations antrieures, allons jusquau point que nous avons
maintenant atteint.
Il existe une Substance pensante intelligente partir de laquelle

toutes les choses sont cres. Elle imprgne, pntre et remplit
tout l'univers.

L'homme peut former des choses dans sa pense, donc, en

Pour qu'il puisse recevoir ce qu'il dsire au moment ou cela

arrivera lui, l'homme doit AGIR MAINTENANT sur les per-
sonnes et les choses, partir de son environnement prsent.
Afin de raliser ceci, l'homme doit passer de l'tat desprit

comptitif l'tat desprit crateur ; il doit former une image
mentale claire des choses qu'il veut, et ensuite faire, avec Foi et
Dtermination, tout ce qui peut tre fait chaque jour, accomplis-
sant chaque chose d'une faon efficace.
72
CHAPITRE 13
Bien Choisir sa Voie professionnelle
Le succs, dans n'importe quel domaine professionnel, dpend

pour une part importante du fait que vous possdiez naturel-
lement et dans un tat bien dvelopp, les aptitudes exiges par
ce domaine.
Il est vident par exemple que, sans de bonnes prdispositions

musicales, personne ne peut russir en tant que professeur de
musique. Sans aucune capacit pour la mcanique, personne ne
peut russir dans la mcanique. Et personne ne peut russir dans
la vente sans les qualits relationnelles requises.
Mais il faut bien reconnatre que possder les facults ncessaires

pour exercer une profession de prdilection dans les meilleures
conditions nest pas forcment une assurance pour devenir riche.
Il y a des musiciens ou des crivains qui ont un talent extra-
ordinaire et qui pourtant restent pauvres. Il y a des forgerons, des
charpentiers, etc., qui ont d'excellentes capacits profession-
nelles mais qui ne gagnent pas plus quun salaire trs moyen. Et
il existe beaucoup de reprsentants qui possdent de remar-
quables capacits commerciales mais qui chouent malgr tout
dans leur profession.
Les diffrentes facults que lon peut possder sont des outils. Il
est essentiel d'avoir de bons outils, mais il est galement essentiel
que ces outils soient utiliss de la bonne manire. Un homme
peut prendre une scie aiguise, une querre, un plan trs prcis,
etc., et fabriquer un meuble superbe. Un autre homme prendra les
mmes outils et le mme plan et se mettra au travail pour repro-
duire le mme objet, mais le rsultat sera dcevant. Vous lavez
compris, cest simplement parce quil ne sait pas utiliser les bons
outils de la bonne manire.
Les diverses facults de votre esprit sont les outils avec lesquels
vous devez effectuer le travail qui doit vous rendre riche. Il sera
73
donc plus facile pour vous de russir sur le plan financier si vous
choisissez une profession pour laquelle vous tes bien quip en
outils mentaux.
D'une manire gnrale, vous ferez donc mieux dans les affaires
qui emploieront vos facults les plus dveloppes, celles pour
lesquelles vous tes naturellement "le mieux adapt". Mais il y a
aussi des limitations cette affirmation. Aucun homme ne
devrait considrer sa vocation comme tant irrvocablement
fixe par les tendances avec lesquelles il est n.
Vous pouvez devenir riche dans N'IMPORTE quelles affaires,

parce que si vous n'avez pas au dpart le talent prcis requis pour
telle activit ou pour telle autre, vous pourrez toujours dve-
lopper ce talent au fur et mesure de votre parcours.
Cela signifie simplement que vous devrez fabriquer vos outils

pendant que vous avancerez, au lieu de vous contenter de
l'utilisation de ceux que vous possdez dj.
Il sera plus facile pour vous de russir dans une vocation pour
laquelle vous avez dj des talents bien dvelopps, mais vous
pouvez aussi bien russir dans n'importe quelle activit, parce
que vous pouvez dvelopper n'importe quel talent en travaillant.
Il n'y a aucun talent que vous n'avez pas au moins au niveau
rudimentaire.
Vous deviendrez riche plus facilement en terme d'effort si vous

faites ce pour quoi vous tes le mieux adapt, mais vous retirerez
de bien plus grandes satisfactions en devenant riche en faisant ce
que vous aimez vraiment.
On ne trouve aucune vraie satisfaction dans la vie si nous

sommes obligs de faire pour toujours quelque chose que nous
n'aimons pas faire et si ne pouvons jamais faire ce que nous
aimons vraiment ; mais vous direz peut-tre ( tort) que cest la
vie !
Pourtant, il est plus que certain que vous pouvez faire ce que
vous voulez. Dailleurs, votre dsir de le faire est la preuve que
vous avez en vous la Puissance pour le faire.
74
Car le Dsir est une manifestation de la Puissance.
Le dsir de jouer de la musique est la Puissance en vous qui veut

jouer cette musique et qui cherche travers vous l'expression de
son dveloppement. Le dsir d'inventer des dispositifs mca-
niques en est le talent qui cherche lui aussi son expression et son
dveloppement.
Quand il n'y a aucune Puissance en soi pour faire une chose, il

n'y a jamais aucun dsir de faire cette chose. Mais quand on
ressent un fort dsir de faire une chose, c'est certainement la
preuve que la Puissance pour la faire est prsente, forte, et quelle
exige seulement d'tre dveloppe et applique de la bonne
manire pour sexprimer.
Toutes choses tant gales, il est sans doute plus indiqu de

choisir les affaires pour lesquelles votre talent est le mieux
dvelopp. Mais si vous avez en vous un fort dsir de vous
engager dans une autre activit, vous devriez choisir celle-ci
comme But final atteindre.
Vous pouvez faire ce que vous voulez faire. C'est donc votre
droit et votre privilge de choisir de suivre la vocation qui
correspond le mieux votre caractre, celle qui est la plus
plaisante vos yeux.
Vous n'tes pas oblig de faire ce que vous n'aimez pas, et vous
ne devriez mme pas y songer, moins que ce soit lun des
moyens qui vous amneront faire les choses que vous voulez.
Si des erreurs ou des obligations passes vous ont plac dans un

environnement indsirable, vous pouvez tre oblig pour un
certain temps de faire ce que vous n'aimez pas, mais maintenant
vous pouvez accepter ceci plus facilement sachant que cette
situation est provisoire et quelle nest quune tape qui vous
amnera faire ce que vous voulez.
Si vous estimez que vous n'tes pas dans la bonne direction au

point de vue professionnel, n'agissez pas trop la hte en
essayant den changer trop vite. Cest votre croissance intrieure
personnelle qui vous montrera aprs un certain temps le chemin
suivre pour changer denvironnement.
75
Par contre, le moment venu, ne craignez pas deffectuer un

changement soudain et radical si l'occasion se prsente et que
vous sentez, aprs mre rflexion, que c'est la bonne opportunit.
Mais ne prenez jamais de mesure dfinitive quand vous tes dans
le doute.
Il n'y a jamais durgence sur le plan cratif car, par dfinition, les
occasions ne peuvent y manquer.
Dailleurs, lorsque vous abandonnez l'tat desprit concurrentiel,

vous comprenez automatiquement que vous n'avez jamais besoin
d'agir la hte. Vous savez que personne ne pourra vous lser
puisquil y a assez de richesses pour tous.
Peut-tre quun espace sera pris, mais d'autres, et souvent de

meilleurs, vous seront offerts un peu plus loin. Dans lunivers, il
y a abondance de temps, donc quand vous tes dans le doute, ne
vous prcipitez pas, attendez.
Retournez la contemplation de votre vision et augmentez votre

Foi dans la russite de votre But. Et noubliez jamais, surtout en
priode de doute et d'indcision, de cultiver la Gratitude.
Un jour ou deux passs contempler la vision de ce que vous

voulez accompagne d'ardents remerciements car vous savez
que vous tes en train de l'obtenir vous amneront dans un
rapport tellement proche avec le Suprme que vous ne ferez
certainement aucune erreur quand vous devrez passer laction.
LEsprit sait tout ce qu'il y a savoir et vous pouvez tre en

union troite avec Lui, avec Foi et Volont d'avancer vers votre
But, si vous Lui dmontrez une profonde Gratitude.
Les erreurs sont provoques par une action prcipite ou par une
action effectue dans la crainte ou dans le doute, parfois aussi
dans l'oubli du motif suprieur, qui est plus de Vie pour tous et
jamais moins pour personne.
En continuant votre progression de la certaine manire, les

opportunits viendront vous en nombre croissant. Pour russir,
vous devrez tre trs persvrant dans votre Foi et ne jamais
perdre de vue votre But final.
76
Vous devrez aussi vous maintenir en contact troit avec l'Esprit

suprme par une Gratitude respectueuse.
Faites tout que vous pouvez faire d'une faon parfaite chaque
jour, mais faites-le sans hte, sans inquitude et sans crainte.
Allez aussi vite que vous pouvez, mais ne vous prcipitez jamais.
Rappelez-vous qu'au moment o vous commencez vous hter

plus que ncessaire, vous cessez d'tre un crateur et devenez un
comptiteur.
La hte est provoque par la peur de ne pas russir : cest le signe

que vous retombez nouveau dans lancien systme.
Toutes les fois que vous vous surprenez en train de vous hter
outre mesure, faites immdiatement une halte et fixez votre
attention sur l'image mentale de votre projet dj ralis, et
remerciez lEsprit suprme du fond de votre cur pour sa
ralisation certaine.
Et l'exercice de la GRATITUDE ne manquera jamais de ren-

forcer votre Foi et de renouveler votre Volont et votre Puis-
sance.
77
CHAPITRE 14
L'Impression d'Expansion
Soyez dans le prsent et, que vous ayez ou non lIntention de

changer de domaine professionnel, accomplissez au mieux les
actions dans lesquelles vous tes engag actuellement.
Vous parviendrez changer votre situation en faisant un usage

constructif de votre travail actuel d'une certaine manire.
Et pour autant que vos affaires ncessitent dimportants changes

commerciaux avec dautres personnes, que ce soit personnel-
lement ou par correspondance, la pense-clef de tous vos efforts
doit tre de transmettre leurs esprits l'impression d'expansion.
Tous les hommes et toutes les femmes dsirent la croissance

puisque cette impulsion est provoque par l'Intelligence informe
qui est en eux et qui cherche sexprimer plus pleinement.
Le dsir de crotre est prsent dans toute la nature ; c'est l'im-

pulsion fondamentale de l'univers. Toutes les activits humaines
dcoulent du dsir de croissance. Tout le monde cherche plus de
nourriture, plus de vtements, un meilleur abri, plus de luxe, plus
de beaut, plus de connaissance, plus de plaisir, plus de toutes les
bonnes choses, en un mot plus de Vie.
Toute crature vivante ressent la ncessit d'un dveloppement

continu ; l o l'expansion de la Vie cesse, la dissolution et la
mort apparaissent immdiatement.
L'homme sait instinctivement ceci et, par consquent, il est pour

toujours la recherche de "plus". Cette loi d'augmentation
perptuelle est dmontre par Jsus dans la parabole des talents :
"A celui qui a dj, il sera donn encore plus ; et celui qui na
pas, il sera enlev mme ce quil a."
Le dsir lgitime de croissance et de richesse n'est pas une chose

mauvaise ou rprhensible. C'est simplement lexpression dun
78
dsir d'une vie plus riche et plus abondante. C'est une aspiration
normale. Et parce que c'est l'instinct le plus profond de leur
nature, tous les hommes et toutes les femmes sont attirs vers
quelquun qui peut leur permettre dobtenir davantage.
En suivant la certaine manire dcrite dans les pages prc-

dentes, vous obtenez un accroissement continu pour vous-mme
et vous en faites bnficier tous ceux qui entrent en contact avec
vous.
Vous tes un centre crateur qui rayonne vers tout le monde.
Soyez sr de ceci, et faites-en la dmonstration chaque homme,

chaque femme et chaque enfant que vous croiserez sur votre
route. Peu importe que la transaction soit minime : mme si elle
ne concerne que la vente d'un sucre dorge un petit enfant,
mettez-y toute la pense de croissance que vous pourrez et
assurez-vous que le destinataire soit effectivement impressionn
par cette pense.
Incorporez lide de Progrs dans tout ce que vous faites, de sorte

que toutes les personnes avec lesquelles vous tes en affaire
reoivent l'impression que vous tes une "personnalit en
progression" et que vous faites progresser tous ceux qui entrent
en contact avec vous.
Transmettez aussi cette pense dexpansion aux personnes que

vous rencontrez sur le plan social ou amical, celles qui vous ne
voulez pas vendre quelque chose.
Vous pouvez donner ce sentiment aux autres en maintenant la

Foi inbranlable que vous-mme, vous tes sur la voie de la
croissance et en laissant cette Foi inspirer, remplir et imprgner
lesprit de vos interlocuteurs.
Faites tout que vous faites avec la conviction ferme que vous tes
une personnalit en progression et que vous permettez tous de
progresser aussi.
Sentez que vous devenez riche et que ce faisant, vous aidez les
autres devenir riches galement.
79
Mais ne vous vantez jamais de votre succs, n'en parlez pas

inutilement ; la vraie Foi est toujours profonde et discrte.
Les vaniteux et les prtentieux sont des imposteurs qui essaient

de cacher leurs doutes et leurs peurs sous une personnalit
contrefaite et des faux-semblants. Donc vous, soyez vrai, res-
sentez simplement votre Foi et laissez-la sexprimer silencieu-
sement lors de vos changes.
Sachez au plus profond de vous-mme que vous tes en train de

devenir riche, que vous tes dj riche. Les mots ne seront pas
ncessaires pour communiquer ce sentiment aux autres. Par vos
gestes, votre voix et votre regard, ils reconnatront cette sensation
de croissance en votre prsence et ils seront attirs vers vous.
Si vous impressionnez les autres de cette faon, ils comprendront

intuitivement qu'en s'associant vous, ils obtiendront de la pros-
prit aussi pour eux-mmes.
Et vous veillerez leur rendre une valeur d'utilisation plus grande

que la valeur de l'argent quils vous donneront.
Tirez-en une fiert lgitime en procdant ainsi et faites-le savoir

habilement, sans ostentation, tout le monde ; de cette faon,
vous ne manquerez jamais de clients. Les gens viendront l o il
leur sera donn de la croissance, et ltre Suprme, qui dsire de
l'augmentation en tout et qui sait tout, vous enverra des hommes
et des femmes qui, auparavant, n'auront jamais entendu parler de
vous.
Vos affaires se dvelopperont rapidement et vous serez mme

tonn de recevoir des avantages supplmentaires et inattendus.
Vous serez capable jour aprs jour dlaborer de plus grandes
combinaisons, de scuriser de plus en plus davantages et, si vous
le dsirez, vous pourrez mme changer de profession pour une
plus gratifiante vos yeux.
Mais ce faisant, vous ne devrez jamais perdre de vue la vision

mentale de votre But, votre Dsir ardent de latteindre et votre
Foi imperturbable dans sa ralisation.
80
Permettez-moi maintenant de vous avertir dune chose en ce qui

concerne ce que nous venons de voir :
Prenez garde la tentation de rechercher le pouvoir et la domi-

nation sur les autres.
Car rien n'est plus plaisant l'esprit non abouti ou trop partiel-
lement dvelopp que l'exercice du pouvoir ou la domination sur
dautres personnes. Le dsir de rgner pour sa propre satisfaction
goste a t, hlas, la maldiction du monde. Depuis des ges
immmoriaux, les rois et les seigneurs ont abreuv la terre du
sang de leurs batailles pour prolonger leurs dominations, non pas
pour amener plus de Vie pour tous, mais pour obtenir plus de
Puissance pour eux-mmes.
Aujourd'hui, le motif principal dans les affaires et dans le monde

industrialis est identique. Les hommes rassemblent leurs armes
de dollars et provoquent la perte des vies et des curs de millions
de personnes dans la mme bousculade effrne pour exercer leur
Puissance sur les autres. Les rois du commerce, comme les rois
de la politique, sont inspirs par le dsir de Puissance.
Jsus a bien peru ce dsir de matrise malsaine et il a cherch

le combattre. Lisez ce propos le vingt-troisime chapitre de
Matthieu et voyez comment Il dcrit lorgueil et le dsir de
domination des Pharisiens qui se faisaient appeler "matres," qui
sasseyaient aux places les plus leves et qui laissaient les
fardeaux financiers reposer sur les paules des plus pauvres. Et
notez comment Il compare cette convoitise pour la domination
la fraternelle recherche pour le bien commun de ceux qu'il
appelle Ses disciples.
Prenez garde la tentation de vouloir devenir un "matre" ou de

vouloir tre considr comme quelqu'un qui est "au-dessus du
troupeau". Ne cherchez pas obtenir de l'autorit tout prix ou
impressionner les autres par un talage immodeste ou par
dautres comportements.
L'esprit qui cherche la matrise sur les autres est l'esprit de

comptition, et vous savez maintenant que l'esprit de comptition
est le contraire de lesprit crateur.
81
Si vous voulez matriser votre environnement et votre destine, il

n'est pas du tout ncessaire que vous dominiez vos semblables.
Quand vous participez la lutte mondiale pour les places

dominantes, vous tes triButaires du hasard et de l'environ-
nement. Votre succs dpend en grande partie davoir ou non de
la "chance" et de votre opportunisme. Votre honntet nest pas
forcment requise, mais ce nest pas un gage de succs solide et
durable. Devenir riche implique alors normment de travail,
dinquitude et de sueur car vous tes continuellement en concur-
rence avec des adversaires.
Donc, ne vous laissez pas entraner par cet esprit de comptition.

Il n'y a pas de meilleure affirmation du principe de l'action
cratrice que celle de la clbre "Rgle d'Or" : Ce que je veux
pour moi, je le veux pour tous.
82
CHAPITRE 15
L'Homme Avanc
Ce que j'ai dit dans le dernier chapitre s'applique aussi bien aux
salaris qu' l'indpendant qui est engag dans des affaires
financires ou commerciales.
Peu importe que vous soyez mdecin, professeur ou ecclsias-

tique, si vous pouvez donner de lexpansion la vie des autres et
les rendre sensibles ce fait, ils seront attirs vers vous et vous
deviendrez riche.
Le mdecin qui maintient une vision de lui-mme comme tant

un gurisseur renomm et ayant russi, et qui travaille la
ralisation complte de cette vision avec Foi, comme dcrit dans
les chapitres prcdents, sera amen dvelopper un contact si
proche avec la Source de Vie qu'il connatra effectivement une
russite prodigieuse ; les patients viendront lui en masse.
Personne autant quun mdecin n'a une plus grande occasion de

mettre en pratique l'enseignement de ce livre. Peu importe
quelle cole il appartient, car le principe de gurison est commun
toutes et peut donc tre atteint en passant par chacune delles.
Le praticien qui maintient une image mentale claire de lui-mme

ayant russi, qui obit aux lois de la Foi, du But et de la
Gratitude, gurira chaque cas curable qu'il entreprendra de traiter,
quels que soient les remdes quil emploiera.
Dans le domaine de la religion, on ira volontiers couter l'eccl-

siastique qui pourra enseigner ses auditeurs la Science vraie de
la Vie abondante. Le prdicateur qui matrise les dtails de la
Science de la Richesse, ainsi que des sciences voisines de la sant
et de lamour, et qui les enseigne en chaire, ne sera jamais en
manque d'auditoire car il prche lvangile dont le monde aura
toujours besoin. Ses fidles viendront en masse et le gratifieront
gnreusement.
83
Ce qui nous est ncessaire maintenant est une dmonstration de

la Science de la Vie par quelqu'un de crdible. Nous voulons des
prdicateurs qui peuvent non seulement nous expliquer, mais qui,
par leur exemple personnel, nous montreront comment obtenir
plus de croissance. Nous avons donc besoin du prdicateur qui
lui-mme sera riche, en bonne sant et aim de tous pour nous
enseigner comment le devenir nous-mmes. Celui-l aura tou-
jours de nombreux et fidles partisans.
La mme chose est vraie pour le matre dcole qui peut inspirer
les enfants par sa Foi et par son But dexpansion de la Vie. Il ne
sera jamais sans travail. Et tout enseignant qui possde cette Foi
et qui maintient continuellement ce But dans sa conscience peut
le transmettre ses lves. En fait, il ne peut s'empcher de le
leur transmettre si cela fait partie de sa pratique personnelle
rgulire et soutenue.
Et, bien entendu, ce qui est vrai pour le mdecin, pour le prdi-
cateur et pour linstituteur, est vrai pour l'avocat, pour le dentiste,
pour l'agent immobilier, pour l'agent d'assurance pour tout le
monde, en fait.
L'action personnelle combine la vision mentale que j'ai dcrite

auparavant est infaillible ; elle ne peut pas chouer. Chaque
homme et chaque femme qui suivra ces instructions la lettre, de
faon constante et persvrante deviendra automatiquement
riche. La loi de l'expansion de la Vie est aussi mathmati-
quement sre dans sa faon d'oprer que la loi de la pesanteur.
Devenir riche est une science exacte.
Le salari pourra faire la preuve de cette affirmation autant que

n'importe qui. Ne croyez pas que vous n'avez aucune chance de
devenir riche parce que vous travaillez l o il n'y a pas doppor-
tunits visibles pour avancer, o les salaires sont minces et le
cot de la vie lev. Formez une vision mentale claire de votre
But et commencez AGIR avec une Foi inbranlable dans la
russite votre projet. Mettez toute votre nergie et toute votre
Puissance dans votre But daccder la richesse.
Accomplissez chaque jour tout le travail que vous pouvez l o

vous tes et effectuez chaque tape de votre travail de la faon la
plus parfaite possible.
84
Mais ne faites pas ceci simplement avec l'ide de vous attirer les
bonnes grces de votre employeur, dans l'espoir quil apprciera
votre bon travail et vous donnera de l'avancement. Il est peu
probable qu'il le fasse. Car le bon ouvrier qui remplit sa tche au
mieux de ses capacits et qui est satisfait de cela, a de la valeur
pour son employeur la place o il se trouve. Ce n'est pas dans
lintrt de lentreprise de le promouvoir.
Donc, pour assurer votre avancement, quelque chose de plus est

ncessaire que d'tre trop qualifi pour votre place.
L'homme qui est sr d'avancer est celui qui se sent ltroit dans
son emploi et dans sa vie actuels, et qui a dans sa conscience un
concept clair de ce qu'il veut tre ; qui sait qu'il peut devenir ce
qu'il veut et qui est dtermin le devenir.
N'essayez pas de satisfaire votre employeur. Mais surpassez-vous

quand mme dans le But de progresser vous-mme.
Avant, pendant et aprs vos heures de travail, maintenez votre

Foi ardente dans la ralisation de votre But, de telle manire que
chaque personne qui entre en contact avec vous, que ce soit sur le
plan professionnel ou amical, ressente, mme sans pouvoir
lexpliquer, une forte Puissance maner de votre personne. Ainsi,
chacun aura conscience de votre volution et de votre croissance.
Des hommes et des femmes seront immanquablement attirs vers

vous et s'il nexiste aucune possibilit d'avancement dans votre
travail actuel, vous verrez trs bientt une opportunit extrieure
se prsenter.
La Puissance suprme ne manque jamais doffrir des solutions,

des occasions et des opportunits lhomme qui progresse en
obissant la Loi. Dieu ne peut s'empcher de vous aider si vous
agissez d'une certaine manire. En fait, Il doit faire ainsi afin de
S'aider Lui-Mme.
Rien dans les circonstances de lexistence ou dans la situation

industrielle ne peut vous maintenir dans une position infrieure.
Si vous ne pouvez pas devenir riche en travaillant dans l'industrie
de l'acier, vous pouvez devenir riche par exemple en exploitant
une ferme de dix acres si cela correspond votre But.
85
Et si vous commencez vivre de la certaine manire, vous vous

chapperez certainement de l'emprise de l'industrie de l'acier et
vous obtiendrez infailliblement la ferme de vos rves.
Si quelques milliers de ses employs commenaient pratiquer la

certaine manire, l'industrie de l'acier serait bientt dans une
situation difficile. Elle devrait donner ses ouvriers plus d'oc-
casions de progresser ou bien se retirer des affaires. Car personne
nest oblig de travailler presque anonymement pour un trust
dpersonnalisant.
Les conglomrats peuvent pour linstant maintenir des hommes

dans des conditions difficiles car, dans leur grande majorit, les
ouvriers ignorent les principes de la Science de la Richesse.
Mais vous, commencez les appliquer ds maintenant, et votre

Foi et votre Dtermination amneront vous trs rapidement des
occasions damliorer votre condition car cest ltre Suprme
qui agit en tout qui, vous rpondant, mettra en route ce processus.
N'attendez pas indfiniment quune occasion idale se prsente et

qu'elle vous offre totalement tout ce que vous dsirez tre et
avoir. Mais saisissez chaque occasion si minime soit-elle, si vous
vous sentez attir par elle. Ce sera la premire tape vers une
occasion plus grande.
L'homme qui cherche lpanouissement toujours plus complet de

la Vie ne manquera jamais d'opportunits pour saccomplir.
Sil PENSE et sil AGIT de la certaine manire, toutes les

bonnes choses que contient lUnivers lui seront donnes et il
deviendra assurment RICHE.
Tous les travailleurs, hommes et femmes, les salaris et les autres

doivent donc tudier ce livre avec grand soin et appliquer ds
MAINTENANT ses principes avec FOI et DTERMINATION.
Ainsi, il leur sera impossible dchouer.
86
CHAPITRE 16
Quelques Observations de Prudence et de
Conclusion
Beaucoup de gens vont buter et trbucher sur l'ide qu'il existe

une Science exacte pour devenir riche puisquils sont convaincus
que l'approvisionnement est limit. Arborant un air suprieur, ils
expliqueront que les institutions sociales et gouvernementales
doivent dabord tre changes pour qu'un nombre important de
personnes puisse acqurir les comptences ncessaires lam-
lioration de leurs conditions de vie.
Mais ceci est totalement faux.
Il est vrai que les gouvernements actuels maintiennent les masses

dans la pauvret, mais ce nest possible que parce que les masses
ne pensent pas et n'agissent pas de la certaine manire.
Si les masses commenaient vivre comme suggr dans ce

livre, ni les gouvernements ni les systmes industriels ne pour-
raient les contrler ; ce sont au contraire ces hommes et ces
femmes qui contraindraient les institutions sadapter ce mou-
vement volutif.
Quand les gens ont le But de devenir riches bien ancr dans leur
esprit ainsi que la ferme Intention dy parvenir, et sils ont une
Foi inbranlable en eux et en leur projet, rien ne peut les
maintenir dans la pauvret.
Voici la Vrit : Tous les individus, quels quils soient et quelles

que soient les conditions dans lesquelles ils se trouvent, peuvent
comprendre et appliquer la certaine manire tout moment et
sous n'importe quel gouvernement, et ainsi accder infaillible-
ment la richesse. Et lorsquun nombre consquent de personnes
pratiqueront la certaine manire, elles feront que le systme
devra tre modifi de telle sorte quil ouvre la voie dautres
individus qui seront toujours plus nombreux.
87
Plus il y aura d'hommes qui deviendront riches sur le plan com-

ptitif, pire ce sera pour les autres. Mais plus il y aura d'hommes
qui deviendront riches grce au plan cratif, mieux ce sera pour
tout le monde.
Le salut conomique des masses ne sera atteint que si beaucoup

de personnes pratiquent la Mthode scientifique explique dans
ce livre et deviennent riches. Ceci montrera la voie d'autres,
leur inspirant le dsir de vivre la vraie Vie, avec lIntention et la
certitude de parvenir la vivre rellement.
Cependant, pour linstant, il suffit que vous soyez convaincu que

ni le gouvernement capitaliste sous lequel vous vivez, ni le
systme concurrentiel de l'industrie, ne peuvent vous empcher
de devenir riche. Car lorsque vous vous levez au plan crateur
de la pense, vous vous levez aussi au-dessus de toutes ces
choses et vous devenez un citoyen d'un autre royaume.
Mais rappelez-vous que votre pense doit toujours tre maintenue

au niveau du plan cratif. Vous ne devez jamais, mme pendant
un court instant, vous trahir vous-mme en redoutant que
l'approvisionnement soit limit, ce qui vous ferait agir au niveau
comptitif.
Sachez que lorsque vous tes dans un tat d'esprit comptitif,

vous renoncez laide et la coopration de l'Esprit suprme,
alors surveillez toujours vos penses et faites immdiatement
taire vos craintes si elles se manifestent.
Ne perdez pas de temps planifier la rsolution dventuelles

difficults que vous pourriez peut-tre rencontrer l'avenir,
moins qu'elles naffectent directement vos actions daujourd'hui.
Vous ne devez vous occuper que d'effectuer le travail du jour
d'une faon parfaite et non pas durgences qui pourraient surgir
demain. Vous vous en occuperez lorsquelles seront l.
Ne vous embarrassez pas de savoir comment vous surmonterez

des obstacles qui pourraient apparatre l'horizon, moins que
vous puissiez voir clairement que votre trajectoire doit tre
change aujourd'hui afin de les viter. Peu importe qu'au loin une
obstruction puisse paratre norme, vous constaterez que si vous
travaillez de la certaine manire, elle disparatra lorsque vous
88
vous en rapprocherez, ou bien vous trouverez sur le moment une

solution parfaite de contournement que vous ne pouvez pas ima-
giner dans les circonstances daujourdhui.
Il nexiste pas de combinaison de circonstances possible qui

puisse empcher un homme ou une femme qui travaille devenir
riche de la certaine faon, car elle est strictement scientifique. De
mme que deux et deux feront toujours quatre, aucun homme ou
aucune femme qui obit la Loi ne peut chouer dans cette
ralisation.
Rejetez immdiatement toute pense de possibles dsastres ou de

circonstances dfavorables. Il y aura toujours assez de temps
pour faire face de telles ventualits lorsqu'elles se prsenteront
et vous constaterez que chaque difficult apportera avec elle les
moyens de la surmonter.
Surveillez votre discours. Ne parlez jamais de vous-mme, de

vos affaires ou de toute autre chose de faon pessimiste ou en
ayant l'air dcourag.
N'admettez jamais la possibilit d'un chec. Ne parlez mme pas

dune manire qui laisserait penser que lchec est possible.
Parfois, les temps seront durs et les conditions conomiques

difficiles pour ceux qui se dbattent sur le plan concurrentiel,
mais ce ne sera jamais le cas pour vous qui voluerez partir du
plan cratif. Vous pourrez crer ce que vous voudrez, alors que
craindriez-vous ?
Cest justement lorsque les comptiteurs vivront des priodes

difficiles et feront de mauvaises affaires que vous trouverez vos
plus grandes opportunits.
Considrez que le monde est en perptuel dveloppement et que

ce que lon pense mauvais est seulement une chose qui nest pas
encore assez dveloppe. Parlez toujours en termes de croissance,
de progression et dexpansion car le contraire serait nier votre
Foi. Et nier votre Foi reviendrait la perdre.
Peut-tre que vous esprerez quelque chose un certain moment

et que cela ne se produira pas. Dans ce cas, ne soyez pas du et
89
ne voyez pas cela comme un chec. En fait, si vous persvrez

dans votre Foi et continuez avec confiance de travailler de la
certaine manire, vous constaterez que lchec ntait quappa-
rent et que la Providence prparait pour vous quelque chose de
bien meilleur. Vous direz plus tard que cette apparence dchec
tait une tape sur la route du succs.
Un tudiant de la Science de la Richesse avait imagin dans son

esprit une certaine affaire qui lui a sembl lpoque tre trs
avantageuse, et il a travaill pendant quelques semaines pour
l'amener se raliser. Mais quand un moment crucial est arriv,
le projet a chou d'une manire parfaitement inexplicable.
C'tait comme si quelque influence invisible avait fonctionn
secrtement contre lui.
Mais il n'a pas t du. Au contraire, il a remerci Dieu de ce

que son dsir ait t contrecarr, et il a continu de travailler avec
confiance, dans un esprit de profonde reconnaissance. Quelques
semaines plus tard, une occasion bien meilleure sest prsente,
tellement meilleure qu'il n'aurait aucun prix accept de faire la
premire affaire sil avait eu connaissance de celle-ci, et il
comprit qu'un Esprit qui en savait plus que lui l'avait empch de
rater la meilleure opportunit de sa vie.
C'est ainsi que tout chec apparent que vous pourriez rencontrer
vous maintiendra sur la bonne voie SI vous persistez dans votre
Foi, SI vous maintenez fermement votre But, SI vous ressentez
de la Gratitude pour ltre suprme et SI vous faites chaque jour
consciencieusement tout ce qui peut tre fait ce jour, accom-
plissant chaque acte sparment d'une manire efficace.
Rappelez-vous bien ceci : Si vous rencontrez un chec, c'est

parce que vous n'avez pas demand assez. Continuez et une
chose plus grande que celle que vous recherchiez viendra vous.
Vous ne manquerez jamais du talent ncessaire pour faire ce que

vous souhaitez faire car, si vous appliquez la Science de la
Richesse comme je lai dcrite tout au long des pages que vous
venez de lire, vous dvelopperez au fur et mesure de votre
travail tout le talent ncessaire son accomplissement.
90
Le sujet de ce livre nest pas de traiter de la science de lacqui-

sition de certains talents, mais son procd est aussi simple et
parfait que celui que vous devez suivre pour devenir riche.
Donc, ne craignez pas de manquer de certaines aptitudes lors-

quune bonne occasion de progresser se prsentera vous.
Continuez davancer avec confiance car ces aptitudes vous seront
donnes au moment voulu. Lincoln, qui tait un homme sans
grande instruction, a lui-mme puis dans cette Source intaris-
sable de comptences pour accomplir le plus extraordinaire
travail qui fut fait lpoque dans le domaine politique et social.
Cette Source, jamais disponible, lest galement pour vous et

ceci, chaque instant de votre vie, mme et surtout dans les
moments difficiles, lorsque vous vacillerez devant des difficults
apparemment insurmontables.
Mais si vous continuez davancer avec Foi, vous dcouvrirez en

vous une grande rserve de sagesse qui vous permettra d'assumer
toutes vos responsabilits.
tudiez consciencieusement ce livre. Faites-en votre meilleur

compagnon jusqu' ce que vous ayez matris TOUTES les ides
qu'il contient.
Dautre part, jusqu' ce que vous soyez fermement tabli dans

cette Foi, vous devriez renoncer la plupart des distractions
inutiles. Restez galement loign des ides qui sont en conflit
avec celles exposes ici. Vous pouvez lire les ouvrages des
auteurs mentionns dans la prface, mais en aucun cas de la
littrature alarmiste, et nentrez mme pas dans des polmiques
ou des discussions contradictoires ce sujet.
Passez la majeure partie de votre temps libre contempler votre

vision, affermir votre Foi et cultiver la Gratitude.
Puis lisez et relisez ce livre car il contient tout ce que vous devez
savoir de la Science de la Richesse.
Vous en retrouverez les bases essentielles rsumes dans le

chapitre suivant.
91
CHAPITRE 17
Rsum de la Science de la Richesse
Il existe une Substance pensante partir de laquelle toutes les

choses sont cres qui, dans son tat originel, imprgne, pntre
et remplit tout lespace de l'univers.
Une pense mise dans cette Substance produit la chose qui est
imagine par la pense.
L'homme peut concevoir des choses dans sa pense. Donc, en

pouvoir de concrtiser la chose laquelle il pense.
Il doit pour cela passer de l'esprit comptitif l'esprit cratif pour

tre en harmonie avec l'Intelligence informe qui, elle, est toujours
dans un esprit cratif.
Cest le sentiment de Gratitude qui unifie l'esprit de l'homme

avec l'intelligence de la Substance informe.
Pour que la Conscience cratrice de lunivers reoive les penses

de lhomme, il faut que celui-ci entretienne son gard un
sentiment profond et continuel de Reconnaissance pour tous les
biens et toutes les innombrables bndictions quElle ne cesse de
lui accorder.
L'homme doit former dans son esprit une image mentale claire et
dfinie de ce qu'il souhaite avoir, faire ou devenir ; et il doit
toujours maintenir cette image mentale dans ses penses, tout en
tant profondment reconnaissant au Suprme, car il doit avoir la
conviction que tout ce quil demande lui sera accord.
L'homme qui veut devenir riche doit passer le plus clair de son
temps, et notamment ses heures de loisirs, contempler sa vision
et remercier ardemment ltre crateur pour cette ralisation
qui lui sera assurment accorde.
92
Nous ne rpterons jamais assez l'importance extrme de la

contemplation frquente de l'image mentale couple une Foi
irrductible et une Gratitude sans faille. Car c'est le processus
unique par lequel l'impression est donne l'Informe et cest
seulement ainsi que vous activerez ses forces cratrices.
L'nergie cratrice fonctionne travers les canaux pr-tablis de

la croissance naturelle et de l'organisation industrielle et sociale.
Ce que lhomme dsire lui sera donc apport par la voie des
changes relationnels et du commerce, si toutefois il suit la
lettre les instructions donnes ci-dessus et si sa Foi reste
constante et ne vacille jamais.
Il doit se dpasser et dpasser les limites de son environnement

actuel. Il doit aussi garder l'esprit lobjectif de devenir riche
grce la pratique constante de la visualisation de son image
mentale car cest ainsi quil pourra recevoir son d le moment
venu.
Il doit faire chaque jour tout ce qui peut tre fait ce jour, sap-
pliquant excuter chaque acte particulier de la meilleure faon
possible.
Il doit donner chaque personne chaque transaction une valeur

d'utilisation qui soit suprieure la valeur de l'argent qu'il reoit
en change, de sorte que chaque transaction apporte plus de Vie
et plus dAbondance tous. Ainsi, il communiquera en outre
tous ceux avec qui il entrera en contact une impression motivante
de croissance et dexpansion.
Il est absolument certain que tous les hommes et toutes les

femmes qui pratiqueront les instructions ci-dessus consciencieu-
sement deviendront riches, quelles que soient leurs conditions de
vie actuelles. Et les richesses qu'ils recevront seront exactement
proportionnelles la prcision de leur IMAGE MENTALE, la
Puissance de lACTION quils investiront dans la poursuite de
leur BUT et dans leur INTENTION de latteindre.
Ils seront rcompenss en fonction de la force de leur FOI et de

la profondeur de leur GRATITUDE.
93
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La Science de La Richesse - Wallace D. Wattles

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TABLE DES MATIRES

Note de lditeur ............................................................................................. 4

Il nous a sembl parfaitement incongru de vous faire payer

Vous pouvez votre tour offrir ce livre en cadeau sous sa forme

Mais lisez-le dabord.

allace D. Wattles naquit aux tats-Unis en 1860. Des

Dans le livre La Science de la Richesse que vous vous apprtez

Vous constaterez aussi quil parle dune certaine manire de

Le fondement de la pense de Wattles est quil existe une Sub-

Cette Substance travaille dans un esprit de cration et non de

Ce livre, qui fait encore aujourdhui autorit en la matire, a

Napoleon Hill, l'auteur du clbre Rflchissez et devenez riche

Nous vous souhaitons une agrable lecture de ce livre et esprons

P.-S. : Il existe une version Kindle de cette dition que vous

e livre est pragmatique, pas philosophique. Cest un manuel

On s'attend ce que le lecteur prenne les affirmations

La thorie monothiste de l'univers la thorie qu'Un est Tout et

Il est conseill au lecteur qui dsirerait en creuser les bases

En crivant ce livre, j'ai sacrifi toutes les considrations qui ne

tabli ici a t dduit des conclusions de la philosophie. Il a t

Si vous souhaitez savoir quelles conclusions en ont t tires,

Un homme dveloppe son esprit, son me et son corps en se

L'objet de toute vie est son dveloppement continuel. Donc tout

Le droit de la personne la Vie signifie son droit d'avoir un accs

Dans ce livre, je ne parlerai pas des riches d'une manire figu-

Le But de la Nature tant l'avancement et le dveloppement de la

Chaque personne veut naturellement devenir tout ce qu'elle est

La comprhension de la Science de la Richesse est donc la plus

Il n'y a rien mal vouloir devenir riche. Le dsir de richesse est

Il y a trois motifs pour lesquels nous vivons : nous vivons pour le

Il n'est pas juste ni noble de vivre seulement pour l'me et de nier

Nous connaissons tous les lourdes consquences qui dcoulent

Quoi qu'il puisse dire, aucun homme ne peut tre vraiment

Car partout o il y une possibilit inexprime ou une fonction

L'homme ne peut pas vivre pleinement dans son corps sans

Il ne peut pas vivre entirement en esprit sans livres et sans avoir

Pour vivre entirement en esprit, il doit avoir des rcrations

Pour que son me spanouisse pleinement, l'homme doit pouvoir

Le bonheur le plus complet qu'un homme puisse trouver est dans

C'est dans l'utilisation des choses matrielles que l'homme rem-

Il est parfaitement normal que vous dsiriez tre riche ; si vous

Car en effet, vous ne pouvez rendre Dieu et l'Humanit un

Et cette Science de la Richesse est une science exacte, comme

La possession d'argent et de tout bien est un rsultat automatique

L'affirmation ci-dessus est totalement vraie et elle est dmontre

Devenir riche n'est pas une question d'environnement car, si cela

question d'environnement. Certains environnements peuvent tre

De plus, la capacit de faire des choses de cette certaine manire

En tudiant les gens qui sont devenus riches, nous constatons

Il est donc vident qu'ils ne senrichissent pas grce des facults

Senrichir n'est pas non plus le rsultat de l'conomie ou de

De toutes cela, nous devons obligatoirement conclure que lon

Donc, si devenir riche est le rsultat de faire les choses d'une

La Science de la Richesse est donc une science exacte.

La question qui survient alors ici est de savoir si cette certaine

Cependant, un certain degr de rflexion est quand mme

Nous avons vu galement que l'environnement nest pas rdhi-

Pour devenir riche, on doit traiter avec des personnes ; on doit

Je vous redis que ce n'est pas une question du domaine daffaire

Et si vous avez certains talents naturels qui sont bien dvelopps,

De mme, votre affaire devra tre approprie votre lieu de

Donc, mis part ces limitations gnrales, devenir riche ne