Y renovars la faz de la tierra

Csar Prez Luzardo LC | 10 de mayo de 2015

El camino de la Pascua est llegando a su plenitud al acercarse la

Ascensin del Seor y la gran fiesta de Pentecosts. El corazn se
ha ido renovando en las repetidas exclamaciones del realmente
ha resucitado, Aleluya, y suplica, experimentando su enorme
incapacidad, el Don de lo Alto. La liturgia parece exteriorizar la
situacin de los apstoles al interno del Cenculo, que recuerda
una y otra vez las ltimas palabras de Cristo. Palabras llenas de
intimidad y mstica, palabras procedentes de los ms interno del
corazn de Dios.

En especial, resuena la afirmacin de Cristo frente el aire de

tristeza que llena el corazn de sus apstoles: Ninguno de
vosotros me pregunta: a dnde vas? [] os digo la verdad: Os
conviene que yo me vaya. No es difcil imaginar el pensamiento
que da vueltas en lo secreto del alma de los apstoles quienes, aun
viendo a Cristo Resucitado ir y venir, no pueden entender el que no
permanezca definitivamente con ellos, como lo haba hecho los
ltimos tres aos: en qu conviene que l se haya ido? Estamos
encerrados, llenos de temor. Esto no suceda antes cuando
recorramos poblados y ciudades a su lado, disfrutando de su
presencia continua.

Avanzando en el texto del evangelio de san Juan, Cristo promete

tres consolaciones a sus apstoles por la llegada del Espritu Santo:
el conocimiento pleno sobre la realidad del pecado, la justicia y el
juicio de este mundo. En qu podrn consistir estos tres elementos
enigmticos en nuestra vida espiritual?

1. El pecado, por cuanto no creen en m

Cristo enuncia la verdadera raz del pecado: no creer
definitivamente. Es una realidad que estamos inclinados no a la
radicalidad de la fe, sino a la duda y la desconfianza. Un cierto aire
de que Dios no puede saciar en plenitud nuestras vidas ronda
nuestras mentes convirtiendo sus mandatos en aparente opresin
del vivir cotidiano. No porque no deseemos hacer el bien, sino
porque desendolo, nos vemos incapaces. El consuelo que promete
Cristo es la fuerza del Espritu Santo que con los dones de Sabidura
y Ciencia iluminan el corazn del apstol otorgndole, no por
mrito propio o virtud sino por don gratuito, el vivir unido a Cristo
en la vivencia de la fe, aqul alimento que los suyos por ahora
desconocen. As se resumen este consuelo del Espritu: creer
plenamente en Jesucristo, Hijo del Padre.

2. La justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris

ms
Por justicia se entiende una autntica relacin con Dios. El da a da
nos muestra como estamos inclinados a la hipocresa y a la
superficialidad. La tendencia a separar nuestra oracin del resto de
la jornada, de usar las palabras como escudo y no como puerta al
corazn. Dar vueltas entorno a nosotros mismos, mas no dialogar
con un Dios que es Buen Pastor y Amigo, una Persona Viva. El
consuelo que Cristo promete es una relacin profunda y real con l,
aun no vindolo fsicamente, de un trato real e ntimo, que todos
anhelamos y nos viene dado por el Espritu Santo con los dones
sublimes del Temor de Dios y Piedad. Dialogar con Cristo, hablar
con l, escucharlo. En profundidad. En intimidad. Gran consuelo.

3. El juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido

ya juzgado
No es difcil diferenciar las obras del mundo y las del espritu. Lo
difcil es obrar siempre segn estas ltimas, no cayendo en la
tentacin e inclinacin hacia las primeras. La tristeza abunda en
nuestro corazn cuando nuestras acciones niegan los buenos
deseos que Dios inspira, hacindonos caer en gran contradiccin.
S, obrar rectamente segn Dios, como Cristo, es un regalo del
Espritu Santo con los dones de Inteligencia, Consejo y Fortaleza. El
consuelo que Cristo promete es un actuar perseverante en las
buenas obras, como Cristo que permaneci aferrado por amor a la
Voluntad del Padre hasta la muerte de Cruz.

Creer en Cristo, relacionarnos con Cristo, obrar como Cristo. Estos

tres aspectos conformarn una parte del Don de lo Alto, gratuito,
culmen del perodo pascual y de nuestra vida espiritual. S, ven
Espritu Santo y renueva la faz de la tierra.