AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

DEDICATORIA

A nuestros Padres por el apoyo, amor y confianza que nos brindan da con
da y a Dios por la fuerza de voluntad, fe y esperanza que siembra en
nuestros corazones cada maana, para luchar por nuestros sueos,
promesas y metas.

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INTRODUCCION

Nos proponemos en este captulo, presentar el procedimiento metodolgico

que sigue la practica sociolgica, en el afn de proporcionar un conocimiento
ms aproximad de la Realidad Nacional, a la que tambin se denomina
Estructura Social del Pas.
Y aunque existen varios modelos de explicacin de Realidad Social, solo
haremos mencin de los tres ms generalizados, aunque uno de ellos, el
materialismo histrico, ha ingresado a una etapa de desuso, pero no por ello
deja de ser interesante el manejo de algunas categoras de anlisis.
Dichos enfoques, son los que se utilizan en la elaboracin terica y prctica de
los sistemas de planificacin social. Se trata en este caso, del Enfoque
Estructural-Funcional, del Materialismo Histrico y del Enfoque Sistmico.
En los tres casos, siempre se comprender que se trate de estos enfoques o
cualquier otro, sus respuestas a una situacin concreta, solo son, en ltima
instancia, una hiptesis verificada, y que en ningn momento tienen el carcter
de proporcionar una respuesta ultima y acabada. proporcionan si, la explicacin
que corresponde a una coyuntura poltico-social determinada, y a partir del
cual, los organismos de decisin darn la respuesta ms adecuada al
momento.
Ahora bien, si no hay una verdad nica y definitiva, y si la Sociologa o las otras
ciencias sociales solo proporcionan una opcin adecuada, Qu es lo que hace
entonces que la Sociologa sea considerada una ciencia? Es el examen
concreto, el diagnostico real que se quiere lograr de la sociedad, del
conocimiento de su estructura, de sus relaciones, de sus contradicciones
internas, de los grupos que la integran, de las ideologas que abrazan los
hombres, de sus creencias estables, de sus conflictos laborales o polticos, en
suma, de lo que se sintetiza como la Realidad Social. Y todo ello, a partir de las
tcnicas de recojo de datos que proporcionan los tres enfoques tericos citados
(estructural-funcional, materialismo histrico y sistmico), de sus vacos y sus
perspectivas. Esto es, de la interrogacin rigurosa que el investigador
constantemente se hace de su realidad concreta.
Queda por ultimo decir que, los cambios sociales que estn ocurriendo en el
pas, exigen que se tenga una visin clara de la situacin ya que cualquier
insuficiencia de informacin puede acarrear dificultades sociales, polticas y
econmicas; lo que quiere decir, que el conocimiento de la realdad no se logra
por una vaga intuicin aproximativa, sino como resultad de una investigacin y
diagnstico de la Realidad Social.

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INDICE

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LA REALIDAD SOCIAL O LA ESTRUCTURA SOCIAL Y SUS FORMAS DE

ANALISIS

CONCEPCION DE LA REALIDAD SOCIAL COMO ESTRUCTURA O COMO

SISTEMA

Ha quedado establecido en el captulo anterior, que el objeto de anlisis de la

sociologa y las otras disciplinas afines, es la realidad social, y que los linderos
establecidos entre una ciencia social y otra, solo son superficiales, ya que la
realidad social es nica y universal para todos los cientficos sociales. Hemos
dicho tambin que sus investigaciones varan en el enfoque y en el mtodo, no
as en el objeto de estudio que en este caso es la realidad social nacional o
internacional.

Quiere decir que la realidad social es nica, universal pero compleja; esta
complejidad impone al investigador adoptar una postura metodolgica. Dado
que siempre se ha planteado el problema de como estudiar la realidad social o
cmo hacer para cogerla y estudiarla, Emilio Durkheim, por ejemplo, en su
conocido trabajo Las Reglas del Mtodo Sociolgico indica que el nico modo
de poder estudiar los hechos sociales es el considerarlos como si se trataran
de cosas.

En la figura N 4 se observa cada uno de los enfoques terico metodolgicos,

vale decir el estructural-funcional, el materialismo histrico y el sistmico. En
cada caso, se incluyen las principales categoras bsicas que utilizan en el
anlisis; as se tiene que para el estructural-funcionalismo, la realidad se
descompone en cultura, sociedad y personalidad; para el materialismo histrico
en Estructura Econmica, Ideolgica y Juridico-politica;y en lo que al anlisis
sistmico se refiere a sus categoras estn conformadas por el Sistema, el
Ambiente, la Respuesta y la Retroalimentacin

Figura N4

ENFOQUES TEORICO-METODOLOGICOS PARA EL ESTUDIO DE LA REALIDAD

NACIONAL E INTERNACIONAL

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Enfoque ESTRUCTURAL- Enfoque MATERIALISMO- Enfoque SISTEMICO

FUNCIONAL HISTORICO
Categoras Bsicas de
Categoras Bsicas de Categoras Bsicas de
Anlisis:
Anlisis: Anlisis:
SISTEMA
CULTURA ESTRUCTURA
AMBIENTE
SOCIEDAD ECONOMICA
ESTRUCTURA RESPUESTA
PERSONALIDAD
IDEOLOGICA RETROALIMENTACION
ESTRUCTURA
JURIDICO-POLITICA

LA REALIDAD NACIONAL COMO UNIDAD DE

ANALISIS

1. LA ESTRUCTURA SOCIAL

Metodolgicamente hablando, la posibilidad del estudio de la Realidad Social o

Nacional, solo es factible hacerla, si partimos de un primer gran supuesto que
es adems verificable: el considerar a dicha realidad Social o Nacional, como
una Estructura Social.
Cuando en sociologa se habla de estructura social, nos estamos refiriendo a
patrones relativamente estables y duraderos que organizan las relaciones
sociales y proporcionan el marco bsico de lo que llamamos sociedad. La
sociedad, est conformada por una poblacin autnoma, cuyos miembros
estn sujetos a la misma autoridad poltica, viven u ocupan un territorio comn,
tienen una cultura comn y poseen un sentido de identidad que es compartido
por sus integrantes. Este concepto de sociedad, es lo que en ciencia poltica se
concepta como el Estado, compuesto de una poblacin, un territorio y una
autoridad que es el gobern. La mayora de sociedades de hoy son Estados-
Nacin o pases como el Per, Chile o Argentina, en los cuales existe una
Estructura Social.

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Qu significa vivir en una sociedad? en esa sociedad existe una estructura

social? qu es lo que mantiene unida a una sociedad o a un estado nacin
como el Per, argentina o chile? La respuesta es, la estructura social.
La estructura social, desempea el siguiente rol:
a) Organiza las relaciones sociales.
b) Limita la libertad de las personas
c) Permite conocer como actuaran las personas
d) Reduce las incertidumbres en los encuentros sociales
e) Hace ms ordenada y predecible la interaccin social entre personas,
grupos e instituciones.
Un ejemplo muy simple ilustra el rol de la estructura social que acabamos de
mencionar: el futbol que se practica en Latinoamrica como en Europa es
denominado soccer en estados unidos. este deporte demuestra que todos los
equipos tienen una estructura, porque estn integradas por personas que
forman partes y en la que cada una ocupa un puesto, los delanteros
encargados de atacar y hacer goles en el equipo contrario, los medio
campistas, que disponen de las bolas a los delanteros y los defensas como el
arquero, son los responsables e evitar los goles del equipo contrario, donde
tambin existe una estructura similar.
En esta estructura del equipo se establecen relaciones entre sus miembros,
cada integrante ocupa un puesto y desempea un rol; es decir sus tareas estn
asignadas en funcin del puesto que ocupan, se movilizan en un campo que
tiene lmites y nadie puede hacer actividades que no estn contempladas en
las reglas del juego. Todos saben la conducta que se puede esperar del otro, y
nadie puede extralimitarse, si lo hicieran seran sancionados. Las libertades en
el juego son las que permiten las reglas, cualquier creatividad en las jugadas
son aceptadas.
Como todo jugador o aficionado al futbol o a algn deporte competitivo, debe
saber, la estructura de los equipos coordina las actividades de sus integrantes y
si bien es cierto nadie puede determinar los resultados, la estructura condiciona
las relaciones entre los veintids jugadores. As ocurre a escala nacional, las
relaciones de las personas, los grupos y las instituciones se dan en un
escenario, con reglas establecidas en la constitucin y las leyes, o las propias
normas de la vida cotidiana que cada grupo fija. Tampoco aqu nadie puede
salirse de las normas ni pretender destruir la estructura social, porque la
estructura tiene sus propios mecanismos de control, regulacin y sancin. Lo
que no quiere decir que en un momento determinado, no aparezcan personas y
grupos que pretendan cambiar las estructuras sociales existentes, ya de modo
gradual y consentido por las normas existentes o ya por aquellos que ignoran
las normas, y como en los casos ocurridos en el Per o Colombia, donde se
pretendi y pretende cambiar las estructuras de relaciones a travs del empleo
de la violencia poltica.
La estructura est formada de partes y relaciones, a estas ultima denomina la
Sociologa acciones o interacciones sociales. Las relaciones son comparables

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a los ladrillos bsicos con los cuales se edifica la estructura social. Las
relaciones toman varias formas, en unos casos son de cooperacin y en otras
son enemistosas o conflictivas.
2. LOS ESTATUS Y LOS ROLES COMO PARTE DE LA TRAMA SOCIAL
Los estatus. Se ha dicho que cada individuo ocupa un lugar en la estructura
social. Ese lugar o posicin que ocupa en la sociedad se denomina status.
Existe una cantidad innumerable de status en la sociedad actual, abogado,
ingeniero, padre, madre, hijo, presidente, militar, etc. Muchas personas en la
sociedad moderna, ocupan varios status a la vez, son estudiantes en las
universidades, hijos en sus hogares, trabajadores en los lugares donde
obtienen un ingreso, otros son catedrticos, obreros o empleados, siempre las
personas estn ocupando un status, una posicin en la sociedad. Esos status
pueden ser de dos tipos, los adquiridos y los adscritos.
El socilogo usa el termino status para describir la posicin que un individuo
ocupa en la sociedad. Funciona el status como una direccin social; le dicen a
la gente donde encaja la persona en la sociedad. El status nos dice con
antelacin cmo se comportar la persona respecto a esa persona. Una
equivocacin al juzgar el status de un individuo puede llevarnos a situaciones
incomodas, como cuando un estudiante universitario confunde a su joven
profesora con otra estudiante y la invita a salir.
a)Los status adquiridos, son los que se obtienen a travs de un esfuerzo
personal; en este sentido, el status de abogado, ingeniero, o de padre de
familia, son casos de status adquiridos. Como mencionamos antes una
persona puede desempear varios status de modo simultaneo.
b)Los status adscritos, son los que nacen con la persona como es el caso de
nacer hombre o mujer, blanco o negro. La edad tambin es un status
adscrito, as como lo es tambin el lugar de nacimiento.
Si bien las personas pueden ocupar varios status de forma simultnea, siempre
existe un status principal o maestro, que sirve para identificar socialmente a la
persona. Quien lee este libro puede ser un estudiante universitario, que est
casado, tiene un hijo y trabaja en la empresa telefnica. Si para esta persona,
el trabajo solo es una actividad que le permite financiar sus estudios y el
sostenimiento de su hogar, y prima en la culminacin de sus estudios
universitarios que le permitirn alcanzar un nuevo status como abogado o
ingeniero, entonces el status principal ser el de estudiante universitario.
Los roles sociales. El rol es la coleccin de derechos, obligaciones y
expectativas definidas culturalmente y que acompaan a cada status; es en
buena cuenta la suma de actividades que cada persona debe cumplir en
funcin al status que ocupa en la sociedad. El rol de un padre es el de sostener
el hogar, fijar el lugar de residencia, dar proteccin a la familia y buscar el
bienestar permanente de su ncleo familiar. el rol de un nio es estudiar, jugar
y se supone que no podr pasar un sbado en un bar, ni manejar un automvil,
Robert Parsons recuerda un caso de rol que puede resultar ilustrativo: dice, l
rol de enfermo proporciona un patrn de expectativas. Los individuos que
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ocupan el status de enfermo estn exceptuados de muchas obligaciones

diarias. Estn autorizadas a no trabajar o a no asistir a la escuela, quedarse en
cama y pedir a otros que lo ayuden. Al mismo tiempo se espera que ellos
quieran mejorar y cooperar con el mdico para sanar pronto. Si alguien acta
ese rol por mucho tiempo puede perder el status de persona enferma o ser
calificado como un remoln o fingir enfermedad. Puede ser considerado como
un hipocondriaco.
El status y el rol son las caras opuestas de una misma moneda. Uno no puede
existir sin el otro. Al establecer un patrn para las relaciones sociales, los roles
capacitan a los individuos a vivir sus vidas sin tener que preocuparse como se
comportara cada persona que ellos conocen.
Conflicto de roles. El conflicto de roles se produce sobre todo en el sector
urbano de la sociedad, y ocurre cuando las diferentes posiciones que una
persona ocupa le exigen demandas incompatibles.es el caso de una madre que
trabaja, ella est sujeta a las exigencias de un trabajo a tiempo completo, y
muchas veces ella viola las expectativas que se espera de una madre respecto
a la atencin que debe dar a sus hijos, ya que en ocasiones ellas anteponen
las necesidades de sus hijos a las de sus responsabilidad laboral.
3. LA ESTRUCTURA INSTITUCIONAL O LA MACROESTRUCTURA
Lo que hemos descrito en la primera parte de este captulo, est referido a
relaciones sociales que ligan a los individuos; en propiedad corresponden a la
microestructura de la sociedad. Sin embargo, la sociedad es mucho ms
compleja, conformada de millones de personas que rebasan las
individualidades, en este caso las relaciones son entre grupos e instituciones.
Esto viene a ser la macro estructura de la sociedad, donde los patrones, roles
status se dan a gran escala y son los que organizan la sociedad entera.
Como hemos dicho antes, una sociedad es una poblacin autnoma cuyos
miembros estn sujetos a la misma autoridad poltica, ocupan territorio comn,
tienen una cultura comn y un sentimiento de identidad lo que en sociologa es
denominado sociedad, en la ciencia del derecho constitucional se denomina
estado-nacin.
Estructura institucional
Como podr verificarse de modo constante, las sociedades se mantienen
unidas no solo por las relaciones entre los individuos sino por las relaciones
que se producen con las instituciones. En este sentido si el Per funciona como
sociedad, es por el hecho que los habitantes vivimos en un territorio
previamente delimitado que son sus fronteras, donde existe un gobierno que
ejerce autoridad, tambin existen instituciones importantes como la familia y la
educativa, que preparan a la persona para su incorporacin en la sociedad,
existen instituciones econmicas que se orientan a satisfacer las necesidades
de las personas y los grupos sociales, hay instituciones culturales y religiosas
que cubren las necesidades espirituales de los habitantes. Todo esto se da
dentro de la estructura social.

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Las instituciones sociales, son un conjunto relativamente estable de normas,

valores, status, roles, grupos y organizaciones que configuran una estructura
social.
Cinco son las instituciones bsicas de la sociedad moderna:
La familia,
La educacin
La religin
La poltica
La economa
La familia es responsable de la crianza y cuidado de los nios y del reemplazo
de los miembros de la sociedad que han muerto o han migrado. La educacin
asegura que las normas y valores culturales sean transmitidos de generacin
en generacin, a travs del sistema educativo se reproducen las instituciones
de la sociedad. La religin es la institucin encargada de los valores
espirituales que proporcionan cohesin y unidad entre los integrantes de la
sociedad. Las instituciones polticas, son las encargadas del orden social,
protegen a los miembros de las diversas amenazas de hoy como la subversin,
el narcotrfico, la delincuencia comn entre otros aspectos, tambin protege a
las personas de los enemigos externos. Las instituciones econmicas, estn
encargadas de la produccin y distribucin de los bienes y servicios. Tambin
se debe mencionar que en la sociedad moderna se han institucionalizado la
ciencia, el arte, los cuidados de la salud, el sistema legal, las fuerzas armadas,
la bsqueda del ocio(recreacin), principalmente.
Las instituciones juegan un rol fundamental en la continuidad y el cambio
social. Las instituciones estn fuertemente enraizadas en las costumbres y la
tradicin que la gente rara vez considera como arreglos sociales alternativos.
Las instituciones establecen nexos entre el pasado, el presente y el futuro; ellas
dan continuidad a la vida social. Sin embargo, las instituciones pueden y de
hecho cambian. Por ejemplo, en los tiempos actuales, los ciudadanos de las
zonas urbanas ya no siguen pensando que el matrimonio es para toda la vida o
hasta que la muerte los separe como dice el precepto bblico. Hoy existen
muchos matrimonios jvenes, ms prestos al divorcio que a aceptar
mantenerse unidos para cuidar el que dirn. La familia se mantiene, lo que ha
ocurrido es que han cambiado los criterios respecto a la continuidad y
permanencia en el tiempo. Pero a pesar de estas dificultades y los crecientes
casos de divorcios en el Per, aproximadamente seis de cada diez peruanos se
casa, otros prefieren vivir con parejas sin casarse, y no tener hijos, o cuidar
hijos de otros como padres o madres solteras. Y si bien los ndices de divorcio
son altos, ms de un divorciado ha vuelto a casarse. As es como las
instituciones mantienen la continuidad a travs del cambio.

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ESTRUCTURA
GEOGRAFICO DE LA
ESTRUCTURA SOCIAL

INSTITUCIONES
BASICAS:
La familia
La educacin
La religin
La poltica
La economa

4. LAS RELACIONES ENTRE LAS SOCIEDADES O ENTRE ESTADOS

El socilogo Immanuel wallerstein (1980) fue el pionero en el uso del concepto
sistema mundial dentro del estudio de la estructura social. El escribi antes que
se produjeran las revoluciones en Europa del este y la disolucin de la Unin
sovitica; sostena que entre esas naciones socialistas las relaciones
econmicas se extendan ms all de las fronteras de los estados-nacin y
operaban independientemente de los sistemas polticos al cual estaban ligados.
El resultado es que existi y existe un sistema mundial de estados.
Wallerstein, identifico tres tipos de estados en este sistema mundial de estados:
Las naciones centrales (estados unidos, pases de Europa occidental y
Japn), que dominan el sistema mundial, no solo por su poder poltico y
militar sino por sus desiguales trminos de intercambio. Actualmente se
han asociado los pases ms desarrollados de la tierra en el denominado
grupo de los siete, que lo integran: estados unidos, Canad, Alemania,
Francia, Italia, reino unido, Japn, a este grupo ha sido invitado a

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integrarlo Rusia. Estos pases se muestran homogeneidad en sus

instituciones econmicas y polticas.
PAISES DESARROLLADOS INTEGRANTES DEL GRUPO DE LOS
SIETE

PNB PER CAPITA US SISTEMA

PAISES $1999 POLITICO
1. Estados
Unidos 24.750 Democracia
2. Canada 20.670 Democracia
3. Alemania 23.560 Democracia
4. Francia 22.360 Democracia
5. Italia 19.620 Democracia
6. Reino Unido 17.970 Democracia
7. Japon 31.450 Democracia
8.
Rusia(invitado) 2.350 Democracia

Las naciones perifricas, (a menudo ex colonias) que operan en las

inmediaciones del sistema mundial. Estos estados proveen de materia
prima a los pases ricos y la mayor parte de su poblacin se dedican a la
agricultura de subsistencia y dependen de la ayuda exterior.
Las naciones semiperifericas, son aquellas que se mueven hacia
arriba o abajo del sistema mundial. Por ejemplo, una nacin pobre de
Latinoamrica o frica no puede seguir el patrn de desarrollo industrial
de los britnicos o los norteamericanos. Pero algunos pases como
corea del sur han sido capaces de mejorar su posicin ofreciendo mano
de obra muy barata a las naciones ms ricas y han experimentado un
cambio tecnolgico rpido. Mano de obra barata ms cambio
tecnolgico en los pases perifricos atraen inversionistas
internacionales y comercio, llevndose los negocios de algunos pases
viejos centrales tales como Inglaterra
La posicin de un estado-nacin en el sistema internacional determina
no solo su bienestar econmico sino tambin muchas caractersticas de
su estructura social interna. En las naciones perifricas, los miembros de
las clases altas se orientan hacia las naciones centrales, compran
bienes e imitan el estilo de vida de aquellos pases, y son naciones que
depende de la ayuda exterior para el desarrollo de sus actividades
internas.

EL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO

5. CONCEPTO DE ESTRUCTURA SOCIAL

En la postura metodolgica que el investigador adopta, el concepto de
estructura implica una manera de observar la realidad.es una categora de
anlisis que el investigador frmula para observar y analizar la realidad social
que es total y compleja. De este modo, la realidad vista estructuralmente,
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supone percibirla como constituida por un conjunto o totalidad de partes

vinculadas entre s. As se puede definir la estructura social como un conjunto
de partes relativamente estables que mantienen entre si relaciones de diverso
grado.
Tambin se debe manifestar que al referirnos a la estructura social aludimos a
lo que indistintamente los cientficos sociales emplean como sinnimo de
estructura social, es decir, nos referimos a la llamada sociedad global, sociedad
total o al estado-nacin considerando como unidad de anlisis por razones de
mtodo.
Ahora bien, para el investigador, las partes, sectores o unidades que componen
la estructura social son, valga la redundancia, unidades susceptibles de sr
analizadas por separado o en su totalidad. Dems est decir que esas partes
mantienen relaciones entre s en las que el investigador determinara la
intensidad y el sentido de las relaciones, adems de precisar sus causas y sus
tendencias, de persistir casi invariablemente este tipo de relaciones.
Para el enfoque estructural-funcional, la sociedad global (o sociedad total o
estado-nacin) est conformada por tres partes o unidades que son analizables
por separado o en su conjunto. Estas tres unidades de anlisis que componen
la estructura social son:
a)La cultura, que se entiende como el conjunto de normas, valores,
conocimientos y objetos materiales creados y transmitidos por el hombre. La
cultura como unidad de anlisis, se compone de un aspecto inmaterial y otro
material, pero que en este caso son tomados en cuenta abstrayndola de sus
portadores humanos.
b)La sociedad, considerada como el elemento humano portador, de cultura y
que est constituida por individuos socializados y grupos sociales que
mantienen entre si mltiples interacciones. son en este caso los individuos y
los grupos sociales que hacen realidad la cultura, toda vez que orientan su
conducta basados en las normas que conforman la cultura.
c)La personalidad, que es la expresin motivacional y en la que adquieren
realidad psicolgica los contenidos de la cultura. Es decir, que a travs del
anlisis de la personalidad se pueden precisar los grados de internalizacin
del sistema de normas, valores, roles, y status que han recibido los individuos.

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 12

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(cuadro 1)
VARIABLES BASICAS DEL ANALISIS ESTRUCTURAL-FUNCIONAL

6. POSTULADOS TERICOS
La sociologa funcionalista como tambin se le conoce, investiga la funcin de
las partes que integran la estructura social y su contribucin al funcionamiento
del mismo, para as determinar la estabilidad o inestabilidad de la estructura
social.
Habida cuenta, es una teora que ayuda a conocer el grado de integracin de
las diversas instituciones sociales, si estas contribuyen o no a lograr los
propsitos fijados por la estructura. Permite conocer tambin, para solo

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 13

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referirnos a unos cuantos ejemplos, cuales son los grupos sociales, polticos o
econmicos, y los tipos de organizacin sindical, estudiantil, religiosa o
empresarial que contribuyen o dificultan el funcionamiento de la estructura.
Tres son los postulados que prevalecen en el anlisis funcional:
Postulado de la unidad funcional de la sociedad
Postulado del funcionalismo universal
Postulado de la indispensabilidad
a)Postulado de la unidad funcional
Segn este postulado se considera que las partes que integran la
estructura social constituyen una unidad funcional.es decir, que todas
estas partes funcionan con un grado suficiente de armona o de
congruencia interna, vale decir, sin producir conflictos persistentes que
no pueden resolverse ni reglamentarse.
En el caso peruano tenemos como ejemplo, que a travs de los
smbolos patrios se logra una unidad funcional, puesto que estos
smbolos (la bandera, el himno, etc.) hacen que todos nos sintamos
peruanos y estemos dispuestos a defenderlos y luchar por ellos; sin
embargo, en la sociedad no todos los otros valores sociales son
compartidos en idntica forma que los smbolos de la patria. Suelen
existir grupos sociales, unos que aceptan el sistema de valores vigentes
y otros que cuestionan dichos valores o la estructura social misma y
prefieren suplantarlos por otros. En este ltimo caso la subversin
terrorista trato en las dcadas del ochenta y noventa destruir la sociedad
y al estado peruano, o para decirlo con conceptos explicados aqu,
pretendieron cambiar las estructuras: caben otros ejemplos histricos en
el Per y el mundo: es el caso de Espaa que cuando llegaron sus
conquistadores a estas tierras liquidaron la estructura social incaica, las
revoluciones rusa y francesa hicieron lo mismo en sus respectivos
pases.
En la sociedad peruana de hoy, puede no estar existiendo un alto grado
de unidad funcional, y de hecho lo tenemos cuando observamos las
disputas constantes entre el obrero, el empresario y el estado. En este
caso, como en cualquier otro, corresponder al estado conocer el grado
de funcionalidad de los diversos grupos sociales existentes para que la
sociedad en su conjunto alcance los propsitos fijados de antemano, y
realizar a tiempo los correctivos necesarios que aseguren la estabilidad
o la transformacin que se desea lograr, o en todo caso faciliten la
gobernabilidad.
El anlisis funcional en este sentido, indicara las funcionalidades o
disfuncionalidades de una manifestacin social o cultural dada, para los
individuos, los grupos o estructura global. Los conceptos de
funcionalidad y disfuncionalidad juegan papel importante en este
enfoque. Se concibe la funcionalidad como aquellas consecuencias
observadas que contribuyen a la adaptacin o ajuste a un sistema dado.

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Con disfunciones aquellas consecuencias observadas que disminuyen la

adaptacin o el ajuste a un sistema social.
b) Postulado del funcionalismo universal
Segn este postulado se afirma que todas las formas sociales o
culturales estandarizadas lase mayoritariamente aceptadas tienen
funciones positivas. Lo que quiere decir, que toda costumbre, objeto
material, idea o creencia desempean alguna funcin vital para la unidad
de la estructura social.
Como un ejemplo de este postulado universal, cabe decir que la religin
cumple una funcin positiva en la sociedad, en la medida que en torno a
los valores religiosos los hombres se unifican y cohesionan. Estos
valores consagrados y aceptados hacen fuertes a las sociedades.
c) Postulado de la indispensabilidad
Este postulado resulta ser el ms ambiguo y a partir del cual se puede
establecer que encierra cierto compromiso ideolgico.
En el postulado anterior se dijo que en toda sociedad los valores,las
costumbres,las ideas y creencias desempean alguna funcin
vital.tienen alguna tarea que realzar y a la que ahora hay que agregar
,que representan un opapel indispensable debtro de un todo que
funciona.
Lo que ah no se esclarece es si lo indispensable corresponda a la
funcin que se desempea una cosa(costumbre,idea o creencia)o si se
refiere a que es indispensable que existan esas costumbres ideas o
creencias.o se refiere a ambas.como quiera que fuere ,entonces se
sostiene que la religioncomo institucin es indisopensable porque
desempea una funcin necesaria dentro de la sociedad.y esa funcin
seria en este caso la de integrar a los hombres mediante la paticipacion
de una serie de valores comunes.la supuesta indispensabilidad de la
religin se basa en el supuesto de hecho de que solo mediante el culto y
las prescripciones sobrenaturales puede tenerse el minimo de control
sobre la conducta humana y lograse la unificacin de los sentimientos y
las creencias.
El postulado de la indispensabilidad contiene dos afirmaciones
relacionadas entre si pero diferienciables primero se supone que hay
ciertas funciones indispensables en el sentido de que si no se realizan,
no persistir la soci(el grupo o el individuo).segundo que ciertas formas
culturales o sociales son indispensables para la realizacin de cada una
deesas funciones.estos tres postulados forman parte de la tradicin
sociolgica funcional.
Adems de los postulados ya citados y cuandon se trata de anakizar una
estructura social concreta como el peru o cualquier otro estado-nacion el
enfoque funcional inicia la investigacin a partir de a siguiente
hipostesis:
la estructura social esta compuesta por un conjunto de pares
relacionadas entre si
7. FORMAS DE INTERRELACION
La hiptesis arriba expuesta seala que cada parte(sector)esta
vnculada a todo el resto de la sociedad,de tal manera que la
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modificacin(cambio) de cualquiera de ellas puede producir

modiicaciones en alguna medidad mayor o menor a todas las dems.el
anlisis establecera cual es el grado de esa interrelacion,el acracter,la
direccin y la intensidad de la interrelacion existente.
En el proceso metodolgico la hiptesis general nos lleva a sealar que
tipos de interrelacion podrn darse entre las pates que componen la
estructura social.de tal manera que el anlisis estructural-funcional
distingue 3 tipos principales de interrelacion:
Interrelacion como simple interdependencia de las partes entre si.
Interrelkacion como ajuste reciproco de las partes.
Interrelacion como adecuacin de las partes de la estructura global
a un valor o sistema de valores centrales que caraceriza a la
estructura de la sociedad global misma.
a) Interelacion como interdependencia de las partesentre si
Segn esta primera forma de interrealcion se afirma que
solamente una modificacin en una parte dada determinara
repercusiones de mayor o menor intensidad y extensin que
se difundirn en el resto de la estructura.por ejemplo si se
producen cambios en el sistema poltico ocurrirn otros
camios en el sistema econmico,educacional,etc. Sin
embargo es qposible que las repercusiones sean muy dbiles
y que en la practica ciertos sistemas institucionales no sean
afectados significativamente.como puede ocurrir que el
cambio poltico mencionado lneas arriba produzca
modificaciones en el sistema familiar de manera directa y
notable.sea como fuere la investigacin revelara en cada
cado la existencia,extensin y profundidad de las
repercusiones.
b) Interrelacion como ajuste o desajuste reciproco de las partes
En esta segunda forma de interrelacion se afirma qe entre
todas las partes de la estructura hay interdependencia
funcional y que esta funcionalidad puede sr de carcter
positivo o negativo,en tanto pueda asegurar ya sea el ajuste
la adaptacin o si se prefiere el buen funcionamiento e la
estructura global o parcial ya sea su mal funcionamiento su
desajuste o incluso su destruccin.
Se muestra en esta segunda forma de interrelacion el
caracytervalorativode la funcionalidad cuando se dice
interrelacion por ajustey en este sentido el concepto funcin
asume un papel central.son funciones como ya se dijo de una
estructura total o parcial dada,aquellas consecuencias
observadas que contribuyen a la adaptacin o ajuste de un
sistema dado.son disfunciones aquellas consecuencias
observadas que disminuyen la adaptacin o el ajuste de un
sistema social.
Estas consideraciones importantes para el anlisis de la
estructura social en proceso de cambio nos llevan a aaclarar

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 16

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

los conceptos de integracin y ajuste de las estructuras

parciales.de tal manera que la integracin podr definirse
como e estado en que tal ajuste exista.
c) Interrelacion como adecuacin de valores
Esta tercera parte forma de interrelaciones la que llamarems
valorativa y ser definida como la expresin de la coherencia
interna que todas o las mas esenciales partes de la
sociedad guardan con relacin a un valor central o a un
sitema de valores centrales que se erigen de este modo en el
rasgo o rasgos definitivos de la sociedad misma.
En el caos de una sociedad compleja como la nuestra la
existencia de integracin valorativa debe considerase como
una hiptesis y no un carcter universal y necesario de toda
sociedad,a pesar de llo es necesario reconocer la validez de
este tercer nivel de interrelacionpor lo menos con un limite
hacia el cual pueden apuntar (aun sin alcanzarlo) los sistemas
sociales reales.en este sentido la nocion de integracin
valorativa puede desempear un papel metodolgico
importante en el anlisis de la estructura social.
8. SOCIEDAD INTEGRADA
El concepto de integracin nos lleva a hablar de sociedad integrada que
se define como quella en que las diferencias estructuras parciales se
hallan perfecta(o por lo menos,suficiemntemente) ajustadas entre si y si
tal ajuste se realiza:
a) Tal como lo prevn las normas y las creencias socialmente vigentes.
b) Tal como lo viven los individuos que pertenecen a la sociedad,grupos
e instituciones dadas.
Suele ocurrir asi como lo notamos en la sociedad peruana que
existen contradicciones entre los puntos(a) y (b), es decir que
pudiendo ocurrir un cambio en (a) ,en (b) solo se de una minima
respuesta o viceversa .lo dicho lleva a la teora estructural-funcional a
proponer una nueva distincin.
1. Integracin normativa: esta orientada al ajuste y a que exista por lo
menos un minimo de compatibilidad entre normas,status,roles
instituciones tomadas en si con independencia de sus portadores
humanos.
2. Integracin psicosocial: esta integracin depende de la forma en que
los individuos viven y actian y esta condicionada por una serie de
circunstancias:
a. De la existencia de integracin normativa en la sociedad
b. Del grado de coincidencia entre el sistema de normas y de creencias
de la sociedad y la snormas y creencias internalizadas aceptadas y
cumplidas por los individuos.
c. Del grado de coincidencia entre las expectativas reciprocas que los
individuos tienen es decir la congruencia entre los roles correlativos
tal como los han internalizado

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 17

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

d. De la congruencia entre normas creencias valores y expectativas

correspondientes de los individuos y de las circunstancias reales a
las que ellas deben aplicarse
Debe agregarse que los dos tipos de integracin de ajuste(normativa y
psicosocial)pueden referirse tanto a la sociedad global como a estructuras
parciales consideradas en su ajuste o desajuste reciproco.
Como acaba de explicarse el anlisis de la estructura social global(o parcial)
puede ser visto segn el juicio de funcionalidad o el juicio de integracin y
puede esquematizarse como sigue:

Se debe tenr presente que no todas las cobinaciones indicadas en el

qesquema son probables sin embargo ellas apuntan a ciertos resultados del
anlisis estructural-funcional.
Llegado a este punto cabe hacer una pregunta cumplen la desintegracin y el
conflicto alguna funcin en la estructura social? En una poca se considero
mque el conflicto cumplia una funcin negativa,desintegradora por consiguiente
disfuncional las cosas asi a lo que eberia tenderse es a lohgrar un reajuste del
sistema la conservacin del statu quo.
Este critero precisamente fie l a aplicacin ideologica del mtodo y la teora
segn los cuales las estructuras sociales tradicionales deberan permanecer
tal como estn sin realizar cambios tracendentales en ella .esta utilizacin
ideologica delk estructural-funcionalismo ha servido para calificarla de
ocnservadora y reaccionaria ponindose excesivo nfasis en la integracin y en
la eliminacin del conflicto.en este sentido una excesiva integracin de una
estructura tradicionalpuede resultar un serio obstculo para la realizacin del
cambiosocial y el logro de la justicia social.
El anlisis estructural-funcional que en otra eoca desconocio el papel del
conflicto en la estructura social hoy lo considera como parte del funcionamiento
normal de la sociedad ya sea como una expresin inevitable o difcilmente
evitable del cambio en este caso se reconocen dos tipos de conflictos:
1. el conflicto institucionalizado: rconocido por el sistema es decir que se
halla previsto dentro del marco normativo de la sociedad y que a la vez
SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 18
 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

constituye una expresin de su funcionamiento normal y esperado el

derecho de huelga es una expresin de este conflicto
institucionalizado.en otras palabras,los conflictos institucionalizados solo
tieneden a buscar mejoras dentro del sistema y los grupos sociales
(sindicatos,federaciones,etc.)plantean una lucha reivindicada
profesional,frecuentemente exige aumento de sueldos reduccin de
horarios de trabajo,mas vacaciones,etc.
2. El conflicto que surge con relacin a un proceso de cambio: los grupos
sociales en este caso cuestionan las bases en las que descansa la
legitimidad del sistema en este sentido el conflicto expresa la existencia
de un desajuste .el conflicto no institucionalizado supone,por definicin
la existencia de desintegracin.tambien los grupos en este caso ya no
aceptan el sistema de valores vigente mas bien propugnan la
suplantacin por uno nuevo.
3. Resumiendo ,puede decirse que en las estructuras sociales los
conflictos se plantean por grupos en los que unos exigen cambios dentro
del sistema y otros grupos que propugnan el cambio del sistema.
4. El concepto de integracin resulta una de las nociones centrales dentro
del esquema conceptualque se ha venido desarrollando y
coherentemente con todo lo expuesto no puedo ser deginifo en
gterminos absolutos,sino que depender de los criterios de funcionalidad
asumidos y el supuesto en el que se funda todo esto es en el hecho de
que cualquier estructura que se tome como criterio deber mantener un
minimo de ajuste psicosocil que de una manera u otra asegure la
supervivencia de los individuos de este modo se insiste en la necesaria
coexistencia e armona y conflicto tanto para el funcionamiento
normal,como para los procesos de cambio.
EL MATERIALISMO HISTORICO

9. LA ESTRUCTURA SOCIAL
PARA el materialismon histrico la sociedad global es tambin una
estructura que se encuentra integrada por tres unidades, que son motivos de
anlisis.esas partes que integran la estructura social son:
a) La estructura econmica: que es la estructura resultante de la
combinacin de las relaciones tcnicas de produccin y de las relaciones
sociales de produccin .las relaciones ecnicas de produccin son las
relaciones qye se establecen entre los agentes (propietarios y trabajadores)
de la produccin y los medios de produccin(materia prima,materia
bruta,y los instrumentos de trabajo).esto da lugar a que desde un punto de
vista tcnico los agentes de la produccin se divida en:
1) Trabajador directo que viene a ser el agente que entra en contacto drecto
con la materia prima o bruta para transformarla
2) Trabajador no directo que es el agente que ejerce funciones de vigilancia y
control.no interviene directamente en la produccin.
Finalmente las relaciones sociales de produccin son las relaciones de
propiedad o no propiedad que los agentes establecen con los medios de
SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 19
 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

propiedad o n propiedad que los agentes establecen con los medios de

produccin desde este punto de vista los agentes de produccionse
dividen en propietarios de los medios de produccin y no propietarios de
los medios de produccin
b) La estructura ideologica: que es la que esta conformada por los
sitemas de ideas representaciones sociales o las llamadas
ideologas en si y por los sistemas de actitudes comportamientos
sociales o las llamadas costumbres o creencias.en suma el paple
de la ideologa es el de cohasionar a los hombres en sus roles en
sus status y en sus relaciones sociales.
c) La estructura jurdico poltica: esta conformada por el conjunto de
aparatos institucionales y de normas destinados a reglamentar el
funcionamiento de la sociedad en conjunto.lo juriico-politico esta
asegurado por un aparato autnomo que es el estado y cuya
principal funcin es mantener las relaciones sociales estas dos
ultimas estructuras la ideologa y lo jurdico polotica forman la
denominada superestructura.
10. Postulados tericos
En principio el penamienyo de marx es un anlisis socioeconmico
de la sociedad capitalista en su funcionamiento en sus estructura
presente y en su supuesto devenir inevitable y en este sentido el eje de su
pensamiento gira en torno a la contradiccin que la concibe inherente a la
sociedad industrial y adems el motor de la historia constituye la
contradiccin que se manifiesta a travs de la lucha de clases.
El pensamiento marxista de otro lado proporcona una manera distinta de
conocer y analizar la estructura social.los concepos tericos que
presenta al margen de su sentido poltico constituyen desde un punto de
vista metodolgico un instrumento de trabajo intelectual para el
conocimiento de una realidad determinada en este sentido la
preocupacin inmediata de esta teora esta referida al aanalisis de la
estructura econmica la forma en que se combinan los diferentes modos
de produccin de bienes materiales,cual es el sistema que
denomina;donde se encuentra el puno dbil y el punto fuerte de la
estructura.
Investigar la estructura ideologica las ideas que dominan a las
masas,estudiar la estructura el poder las contradicciones de ese poder
entre otras cosas.la interpretacin histrica de marx orientada a formular
una teora general de la sociedad que explique simultneamente las
contradicciones de la sociedad actual y el carcter antagonico de todas
las sociedades histricamente conocidas adems de precisar su
estructura su funcionamiento y la evolucin de la sociedad capitalista que
explican la lucha de las clases.
Cuadro n 2
UNIDADES DE ANALISIS EN EL MATERIALISMO HISTORICO
SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 20
 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

EL ENFOQUE SISTEMICO
El enfoque sistmico asi como el anlisis estructural-funcional teinen un
origen comn es decir ambos derivan del marco bsico de la teora de los
sistemas generales. El primer enfoque ha sido usdo mas comnmente
oor os socilogos y ltimamente esta siendo adaptado por los
politicologos el segundo cambio ha corrido una suerte inversa
usualmente utilizado por los analistas polticos ahora es adaptado por los
socilogos este hecho abunda mas sobre el carcter interdisciplinario el
anlisis social.
El enfoque sistmico que tiene a David Easton como su mejor
exponente,tambin es conocido con el nombre de anlisis insumo
producto este enfoque parte de la premisas fundamental de que la vida
poltica y social puede considerarse metodolgicamente halando como
un sistema de conduta lo que quiere decir que el sistema poltico es
considerado como una gran unidad de anlisis.
11. Premisas del enfoque sistmico

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 21

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

La premisa bsica de este enfoque es el considerar la vida

politicacomo un sistema este es el primer supuesto metodolgico
segn el cual el sistema poltico ser admitido como una unidad de
anlisis,en en consecuencia susceptible de medicin coualitatva o
cuantitativa.
Las otras premisas generales en que se funda el enfoque sistmico
giran en torno a los conceptos minimos necesarios para analizar la vida
poltica esas premisas y coneptos generales son:
Sistema
Ambiente
Respuesta
Retroalimentacin
a) Sistema
Conjunto de elementos conectados por algunas relaciones
caracteristcas y que se influyen recprocamente mediante ciertos
procesos caracteristicos.
b) Ambiente
Un sistema se puede distinguir del ambiente en que existe y esta
abierto a influencias procedentes de el.en tal sentido,los ambientes
que rodean al hecho social o poltico, son internos y externos y
ambos ejercen determinado tipo de influencia sobre el sistema
total.
c) Respuesta
Todo sistema que esta sujeto a influencias de los ambientes
internos o externos siempre proporciona respuestas a tales
ambientes.las variaciones que se produzcan en las estructuras y
procesos dentro de un sistema se pueden interpretar con provecho
como esfuerzos del sistema,para regular o hacer frente a una
tensin que procede tanto d elas fuentes ambientales internas
como externas.
d) Retroalimentacin
La capacidad de un sistema para subsistir frente a una tensin esta en
funcin de la presencia y naturaleza de la informacin y dems
influencias que vuelven a sus actores y a los que toman las
decisiones.

12. definiciones del sistema social

Admitido que el sistema como concepto juega un rol importante en este
enfoque analtico ya que permite orientarse en la investigacin social y en la
obtencin de datos empircos su definicin se hace necesaria.en este sentido
Easton al definir el sistema social seala que este se compone de interacciones
entre personas y que esas interacciones forman las unidades bsicas de
dichos sistemas.

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 22

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

Tal y como se entiende en este enfoque un sistema poltico no e spues una

constelacin de seres humanos que forman un sistema de partes
interrelacionados sino un sistema analtico formado por abstraccipnes que se
concentran en elementos relacionados del comportamiento humano.en este
ultimo contexto se pede distinguis una amplia gama de tipos de sistemas
analticos tales como los polticos, econmicos y religiosos.
Tambin se debe agregar que la sociedad constituye una suprasistema que
todo lo comoprende es decir que admite dentro de si a todos los dems
sistemas sociales los que da lugar a considerar a la sociedad como un tipo
nico de sistema social.
13. Identificacin del sistema poltico
La mayor parte de los estados nacionales independientes estn
constituidos como naciones unitarias (por ejemplo, Blgica, Francia,
Pases Bajos, Reino Unido y Espaa), dentro de las cuales puede darse
una descentralizacin regional del poder que puede alcanzar diversos
niveles. En los sistemas federales (como los de Argentina, Austria,
Brasil, Canad, India, Rusia y Estados Unidos), la autoridad poltica est
dividida entre el gobierno nacional y los gobiernos de cada una de las
unidades federadas.
Existen muchos tipos de sistemas polticos subnacionales. La
comunidad tribal o tribu es el ms primitivo. En la tribu las relaciones
bsicas son las de parentesco, y el poder tiene una base territorial,
ejerciendo el dominio los varones adultos. La ley es la costumbre y suele
venir apoyada por componentes religiosos. El siguiente escaln lo
constituyen las comunidades rurales, en las que el individuo conserva
todava su personalidad propia, que puede manifestarse ms
difcilmente en las ciudades. Tanto en unas como en otras suele ser
habitual la organizacin en municipios o ayuntamientos, regidos por un
alcalde que, nombrado por los vecinos o por la autoridad superior,
ejecuta las decisiones del concejo vecinal o las suyas propias. Son
frecuentes, adems, las organizaciones comarcales (mancomunidades o
asociaciones de municipios) o regionales (provincias, departamentos,
comunidades autnomas), intermedias entre las unidades polticamente
federadas (Lnder, estados federados, cantones, etc.) y las unidades
inferiores. El feudalismo fue una de las primeras formas histricas de
organizacin subnacional.
7. La organizacin poltica estatal: los sistemas sucesorios
Si se tiene en consideracin las unidades constituidas por cada uno de
los estados nacionales, las formas que adopta la organizacin poltica
son extremadamente variadas. Su clasificacin puede atender a
diversos criterios. Uno de los ms importantes es el sistema sucesorio
empleado para la transmisin del poder poltico.
Histricamente, en la poca de la monarqua absoluta, y tambin en el
caso de algunas dictaduras, la forma ms importante de sucesin ha
sido la hereditaria, en la que un descendiente del anterior gobernante
asume el poder. En algunos casos, los modernos sistemas

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 23

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

constitucionales establecen una sucesin por prescripcin constitucional,

con carcter transitorio. No obstante, en todos los sistemas de este tipo,
la transmisin del poder se produce usualmente como consecuencia de
un proceso electoral en el que los votantes deciden cul ha de ser la
persona o partido que ha de ocupar el poder poltico. No es raro, sin
embargo, que la sucesin se produzca por la fuerza, sobre todo en
pases poco desarrollados, y cuya estructura de poder o implantacin
social es dbil.
Evidentemente, las distintas formas de sucesin permiten configurar una
divisin bsica entre sistemas polticos autocrticos, que ejercen el
poder de forma absoluta y reprimen a la oposicin poltica para perdurar
en el poder, y sistemas polticos democrticos, con mecanismos de
crtica y recambio poltico bien establecidos.
8. Las distintas formas de gobierno
Cada estado determina la forma concreta de gobierno que ha de
adoptar. Tradicionalmente ha sido relevante la monarqua, aunque la
mayor parte de las que hoy sobreviven son de tipo constitucional, es
decir, el monarca no ejerce el poder, sino que se limita a representar a la
nacin y al pueblo, que detenta el poder real. Este mismo principio se
adopta en todas las formas republicanas de organizacin democrtica,
en las que el estado es representado por un jefe de estado, mientras
que un jefe de gobierno, elegido democrticamente, detenta la funcin
ejecutiva. En algunas repblicas, estos dos papeles se identifican. En las
democracias, tanto monrquicas como republicanas, el poder pertenece
al pueblo y se manifiesta en el imperio de la ley sobre todas las
instituciones del estado.
En las dictaduras modernas, igual que en las antiguas, el poder no suele
proceder de un acto sucesorio ni de un proceso democrtico, sino que,
con frecuencia, es obtenido por la fuerza, y habitualmente tambin se
pierde de la misma forma. En el caso de los pases totalitarios, el poder
es detentado por una oligarqua identificada con un partido nico y,
ocasionalmente, con un lder.

14. Elementos del sistema poltico

define a los sistemas polticos como aquellas interacciones por medio de las
cuales seasignan autoritativamente (en el sentido de que provienen de una
autoridad) valores auna sociedad. El sistema poltico no se halla aislado,
esquemticamente se puede decir que las interacciones se producen dentro
del seno del propio sistema y fuera del sistema,es decir, con otros sistemas
polticos.Para Easton dichas interacciones operan de la siguiente forma: Se
genera un flujo entreinputs y outputs. Los inputs son las demandas y
apoyos que el sistema recibe de lasociedad o de otros entes y los outputs
son la respuesta del sistema a aquellas demandas.Esto se ha denominado
circuito de retroalimentacin (feedback loop) y permite a lasautoridades
sondear el estado del sistema y corregir errores y perturbaciones.Los

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 24

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

elementos del sistema poltico se pueden reducir a cuatro, que operan en

distintosniveles dentro del sistema:
Elementos institucionales. Son los rganos e instrumentos que dirigen el
sistemay cumplen la funcin de asignar valores a la sociedad.
Actores institucionalizados, en que la sociedad se organiza para transmitir
susdemandas o influir o modificar las decisiones de la autoridad.
Los valores de los individuos y grupos sociales. Viene a ser la cultura
poltica.
Otros sistemas polticos de caracter nacional. El escenario
internacional.Sin entrar en mucho detalle todas las clasificaciones actuales
de sistemas polticos hanvenido a reducirlos a dos en funcin de las
relaciones internas del sistema, sucomplejidad, las interacciones, etc y son:
sistemas democrticos y sistemas autocrticos.La que sigue es una lista de
los sistemas polticos ms importantes.

15. LA PERSISTENCIA DEL SISTEMA

El enfoque sistmico reconoce que todo sistema poltico asi como cualquier
sistema social no se hallan indefensos frente a perturbaciones organizadas o
aleatorias que se le pueden presentar y sobre todo afectar.antes bien los
miembros del sistema poltico tienen la oportunidad de responder a las
tensiones a fin de asegurar la persistencia y estabilidad de un determinado
sistema.
Quiere decir que se debe de admitir por razones de anlisis que un sistema
poltico determinado independientemente de la poca o lugar en que se ubique
e independientemente de si es justo o injusto,debe permitir reconocer tarea del
investigador:
Qu es lo que le permite a un sistema conservar algn medio de
asignar valores autoritariamente,es decir,perpetuarse?
Cmo enfrenta las tensiones que amenazan destruirlo,de modo que
aun estando minado hasta un punto critico por hechos tan fuera de lo
comn como una guerra civil,una revolucin o una derrota militar,logra
surgir?
Por otro lado ,el enfoque sistmico indica que la investigacin debe responder
a otro grupo de preguntas tambin sustantivas,ellas son:
SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 25
 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

a que se debe que frente a golpes continuos procedentes del

interior o del exterior sean posibles siquiera una organizacin
minima la cooperacin,la utilizacin de recursos y energas y la
obediencia a ala autoridad?
Cmo funciona el sistema poltico?
Cmo asignan los valores?
Qu fuezas determinan la ndole y resultado de los diversos
procesos y estructuras mediante los cuales se establecen y hacen
cumplir las asignaciones autoritarias?
Cules son las funciones de la tensin?
Qu quiere de ir que la tensin amenaza dicha persistencia?
Se considera que estas son interrogativas minimas a ser absueltas en la
investigacin.se considera adems,que las tensiones pueden provenir de una
fuente interna o una fuente xterna en este caso su origen debe ser
determinado.

16. MODELO DE FLUJO DEL SISTEMA POLITICO

Lo dicho hasta aqu permite establecer que el funcionamiento de un sistema
poltico debe tener en cuenta lo que sucede en su ambiente (intra o
extrasocietal), o lo afecte en mayor o menor grado segn sean las influencias
que se ejercen sobre l.
Un sistema poltico en funcionamiento, segn este enfoque, revela que este,
mediante sus estructuras y procesos opera sobre determinados insumos
(demandas o exigencias y tensiones)provenientes de un ambiente que lo
rodea, de tal modo que los convierten en productos(decisiones autoritarias y su
ejecucin).dichos productos vuelven a los sistemas del ambiente o al ambiente
insumo, muchas veces, directamente y sin intermediarios, dando lugar as a un
proceso de retroalimentacin del propio sistema.
En el grafico N 3 se presenta de un modo simple y escueto el proceso de un
sistema poltico determinado. El grafico en su forma ms simple revela que un
sistema poltico no es ms que un medio de convertir en productos ciertos
insumos, de aqu proviene el nombre de anlisis insumo-producto que tambin
se reserva para este enfoque sistmico.
Recurriendo a presentar mayores detalles del funcionamiento dinmico de un
sistema poltico, este se puede apreciar en el grafico n4. aqu Easton indica
que, las flechas salen de los ambientes reflejan la gran diversidad de relaciones
del sistema poltico; sin embargo, las flechas apuntan a una nica direccin, y
se presenta de tal modo que se introducen en el sistema como demandas y
apoyo. En la explicacin de este grafico Easton aade, que el intercambio o
reciprocidad de relaciones entre el sistema y sus ambientes, antes simbolizado
con flechas de dos puntas, se indica ahora con flecha que muestra el flujo de
los productos hacia los sistemas ambientales. Esta situacin revela que los
insumos del ambiente son iguales a los productos del sistema poltico. Tambin
SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 26
 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

las lneas de guiones de los sistemas ambientales reflejan la dinmica de las

relaciones; hay, por consiguiente, un flujo continuo de influencias o productos
desde el sistema poltico hacia los ambientes y a travs de ellos. por ltimo,
cuando se modifican estos ambientes, los productos polticos influyen en la
prxima ronda de efectos que retornan del ambiente al sistema poltico. As es
como se puede identificar un proceso continuo de retroalimentacin.

17. RESPUESTA DEL SISTEMA POLTICO

Para las dos situaciones descritas el sistema carece del tiempo suficiente para
procesar las demandas, que se supone no pueden esperar indefinidamente
para ser satisfechas. En ambas situaciones se da el caso de una sobrecarga
de insumos de demanda.
Ahora bien, el anlisis sistmico estima, que la capacidad de un sistema y por
consiguiente de sus autoridades para responder a las tensiones, depende de la
informacin que el estado del sistema y su ambiente se tenga y que puede ser
retransmitida a las autoridades para dar respuesta a dichas demandas.es
pues ,la combinacin de tales propiedades la que permitir que un sistema
responda adecuadamente.se considera que tres son los tipos de informacin
que debe obtener un sistema a fin de responder y afrontar las tensiones:
a) Tanto las autoridades como los miembros del sistema poltico que
actan en su nombre deben conocer las condiciones reinantes en el
ambiente intra y extra sistemtico.
b) Las autoridades deben de tratar de informarse sobre la disposicin de
los miembros a prestar apoyo sobre las demandas expresadas, cuando
menos, por los polticamente influyentes.se especifica que es importante
saber si son adic6yos al borde de la rebelin y cules son sus demandas
especficas.
c) Se deben conocer cales son los efectos que mantienen los productos,
entendindose por productos ,las asignaciones autoritarias de valores o
decisiones obligatorias ,y las acciones que las implementan o su relacin
con ellas .es preciso, por ltimo, que exista un flujo continuo de
informacin que vuelva a ellas ,de tal manera ,que sean cuales fueran
sus objetivos en materia de apoyo o de cumplimiento de las demandas,
tengan conciencia de la medida en que sus productos anteriores o
actuales lograron alcanzar dichos objetivos.
d) Como puede apreciarse, el anlisis sistmico brinda la oportunidad de
acercarse a un conocimiento ms concreto de la realidad social, lo cual
facilitara la toma de decisiones de diverso orden.

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AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

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SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 29

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

CUESTIONARIO DE REPASO

3. es posible analizar la realidad social?

Si es posible, pero este es complejo, y esta complejidad impone al

investigador a adoptar una postura metodolgica, segn Emilio
Durkheim es considerado como si se tratara de cosas.
4. Por qu Emilio Durkheim considero la realidad como una
cosa?

Emilio Durkheim lo considera cosa por todo lo que est dado, todo lo
que se ofrece o ms bien, se impone a observacin. Nos da a entender
que tratar a los fenmenos como cosas es tratarlas en calidad de datos,
que constituyen el punto de partida de la ciencia.

5. Qu significa considerar a la realidad social como una estructura

o como un sistema?

significa que existen patrones relativamente estables y duraderos que

organizan las relaciones sociales y proporcionan el marco bsico de lo
que llamamos sociedad.
6. Cul es la diferencia entre estructura y sistema?
un sistema social es todo ese grupo de normas, directrices, grupos
sociales, polticos, religiosos, todo eso en lo que vivimos dentro

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 30

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

demuestra sociedad. Estructura social es como todos esos sistemas

sociales organizado, estructurado, como se une todo para crear ese
sistema, por lo tanto, la existencia de uno sin el otro, es imposible

7. Cules son las categoras conceptuales bsicas que el

estructural-funcionalismo utiliza para analizar la realidad social
nacional o internacional?
Las categoras conceptuales bsicas son:
La cultura
La sociedad
La personalidad

8. analice y diferencie cada uno de los postulados tericos de

estructural-funcionalismo?
La cultura: conjunto de normas, valores, conocimientos y
objetos materiales creados y transmitidos por el hombre,
como unidad de anlisis, se compone de un aspecto
inmaterial y otro material.
La sociedad: es considerada como el elemento humano
portador, de cultura y que est constituida por individuos
socializados y grupos sociales que mantienen entre si
mltiples interacciones.
La personalidad: es la expresin motivacional y en la que
adquieren realidad psicolgica los contenidos de la cultura.
Es decir, que a travs del anlisis de la personalidad se
precisan grados de internalizacin.

9. Tomando como referencia las variables bsicas del enfoque

estructural-funcional, aplquelas para un anlisis del Per.
En nuestro pas se pueden identificar claramente las variables del
enfoque estructural "funcional, de la siguiente manera:

cultura

instituciones: dentro de las cuales se identifican a las

instituciones educativas, familiar, econmica, poltica,
religiosa entre otras, estos influenciaran tanto en nuestro
comportamiento como a lo largo de nuestra formacin, en
la que tambin se puede observar la realidad social de
cada pueblo.
ideas: estas a su vez estarn en nuestras costumbres y
forma de vida, como por ejemplo en la costa, sierra y selva
de nuestro pas, se observan que cada una de estas
regiones tiene una forma de organizacin, un tipo de
creencia, las cuales influenciaran en cada persona.
SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 31
 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

Sociedad
En cuanto a la sociedad estos se vern formados por
diversos grupos dentro de los cuales se menciona la
familia, los amigos, los partidos polticos, sindicatos, entre
otros. Estos se ven diferenciados claramente en nuestro
pas debido a la alta influencia que tiene en una poblacin
que fcilmente se deja llevar por un cierto grupo de
personas, para generar acciones en conjunto que en su
mayora no son del todo buenas; como por ejemplo la
influencia de un grupo de amigos, para realizar acciones
no permitidas por la sociedad, pero que de cierta forma
alguien lo puede realizar con la finalidad de integrar ese
grupo social.
Personalidad
Depender del grado de integracin dentro de las cuales
integraran la identidad nacional, adaptacin al trabajo,
estabilidad familiar. En el Per por ser uno de los pases
considerados subdesarrollados segn el ndice de
crecimiento econmico, existe una falta de empleo, lo cual
condiciona a muchos ciudadanos a migrar a otros pases
en busca de una mejora econmica o bien a realizar
acciones ilcitas como robos, narcotrfico, entre otros, para
mejorar su calidad de vida.

10. Qu formas de interrelacin social identifica el enfoque

estructural-funcional?
Simple interdependencia de las partes entre s: se afirma
que solamente una modificacin en una parte dada, la que
determinar repercusiones de mayor o menor intensidad y
extensin que se difundir en el resto de la estructura.
como ajuste recproco de las partes: entre todas las partes
de la estructura hay interdependencia funcional y que esta
funcionalidad puede ser de carcter positivo o negativo.
adecuacin de las partes como adecuacin en valores
llamada valorativa y ser definido como la expresin de la
coherencia interna que todas o las ms esenciales partes
de la sociedad guardan con relacin a un valor central.

11. Identifique un grupo social cualquiera y establezca si se da una

integracin normativa y una integracin psicosocial,
simultneamente.
grupo social: organizacin del vaso de leche, el cual est a cargo de las
municipalidades de cada distrito que es el rgano que se encarga de la
normativa, respecto al programa, adems de establecer roles a cada
integrante (portadores humanos) y estos a su vez se encargan de
brindar un servicio social a otras personas que no cuentan con recursos

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 32

 AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

suficientes. De esta forma se establece la integracin normativa, por

parte de la municipalidad, que se encarga de hacer cumplir las normas y
establecer roles, en cuanto a la integracin psicosocial se encuentran las
personas brindando un servicio social a otras por medio de esta
organizacin. as establecemos una interdependencia de ambos tipos de
integracin.
12. es posible administrar el conflicto social?
En una poca se consider que el conflicto social cumpla una funcin
negativa, desintegradora, en este sentido una excesiva integracin de
la estructura social puede resultar un serio obstculo para la realizacin
del cambio social y el logro de la justicia social.
actualmente se considera el papel del conflicto social, como parte del
funcionamiento normal de la sociedad, ya sea como una expresin
inevitable o difcilmente evitable del cambio. Es debido a ello que s se
puede administrar el conflicto social, ya que, de cierta forma, este se
puede presentar de manera prevista con la finalidad de exigir cambios
en un sistema.

13. Qu tipos de conflicto social, reconoce el enfoque estructural-

funcional?
el conflicto institucionalizado, reconocido por el sistema: se
halla previsto dentro del marco normativo de la sociedad y
que a la vez constituye una expresin de su
funcionamiento normal y esperado; el derecho de huelga
es una expresin de este conflicto.
El conflicto que surge con relacin a un proceso de cambio
los grupos sociales en este caso cuestionan las bases en
las que descansa la legitimidad del sistema. Supone la
existencia de desintegracin. tambin los grupos en este
caso ya no aceptan al sistema de valores vigentes y ms
bien propugnan la suplantacin por uno nuevo.
14. Qu es la estructura social para el materialismo histrico?
Para el materialismo histrico la estructura histrica se encuentra
integrada por tres unidades+
1.Estructura econmica: resultante de la combinacin de las
relaciones tcnicas de produccin y de las relaciones sociales de
produccin.
2.Estructura ideolgica: conformada por sistemas de ideas
representaciones sociales, o las llamadas ideologas en s, y por
los sistemas de actitudes5comportamientos sociales o las
llamadas costumbres o creencias.
3.Estructura jurdico-poltica: conformada por el conjunto de
aparatos institucionales y de normas destinadas a reglamentar el
funcionamiento de la sociedad en su conjunto
15.

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 33

AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

SOCIOLOGIA PARA ANALIZAR LA SOCIEDAD 34