Estimado, creo que quien debiere indagar un poco mas es usted, debe de saber que estos libros se

consideraban como no inspirados por muchos judos desde antes que Jesucristo fuera encarnado,
desde mucho antes que existiera la escuela de "Jamnia" tanto que en los tiempos del ministerio de
Cristo se manejaban dos compendios de libros, el canon palestino y el canon alejandrino,
generalmente el canon palestinense lo lo usaban los judos que estaban en jerusalen y el
alejandrino los judos helenistas que salieron y se separaron despus del exilio, por el estilo
literario que se cita de los apstoles y de Cristo, se cree que ellos usaban la septuaginta, pero esto
no quiere decir que aceptaban los deuterocanonicos ya que no hay ni una sola declaracin de los
apstoles o de Cristo en base a estos libros, ni tampoco ninguna profeca mesinica, una de las
fuertes razones por las cuales se cree que lo usaban era que para aquel tiempo uno de los idiomas
mas usados era el griego, recordemos que la septuaginta era una traduccin de los libros judos
del hebreo al griego, y que la hicieron setenta judos helenistas por orden del emperador Ptolomeo
II filadelfo, con el propsito de crear una de las bibliotecas mas importantes de alejandria, cabe
mencionar que por la cultura helenista en que vivan la mayora de los judos exiliados aceptaron
estos libros dentro de su canon mientras que los judos de jerusalen mantuvieron la ortodoxia sobre
estos libros y solo los reconocieron como escritos histricos y de consejo pero no inspirados por
errores tanto histricos, de doctrina opuesta a todos los dems libros del antiguo testamento, entre
otros detalles.
Algunos catlicos mencionan como tu,"que como podemos confiar en un canon que definieron los
Judos en Jamnia, judos fariseos anticristianos y que mataron a Jess", hay que mencionar que de
estos mismos judos guardadores de la ley salieron algunos Apstoles como Natanael que Jess
mismo le llama un verdadero Israelita y que podemos decir de Pablo que el mismo se describi
como fariseo de fariseos, incluso el maestro fariseo de Pablo, Gamaliel fue un fariseo influyente
que le dio un respiro a la iglesia primitiva al ayudarlos y evitar que fueran daados por fariseos mal
intencionados Hechos 5:33-42. o Nicodemo uno que segn la historia se nos dice fue fariseo que
acepto las verdades de Cristo y que fue bautizado por Pedro y Juan junto con Gamaliel.

La palabra de Dios fue confiada primeramente a los Judos mucho antes que los Cristianos, y como
te digo esto de los libros inspirados o no, no se decidi en Jamnia, ya se hablaba de esto mucho
antes del nacimiento de Cristo y por si fuera poco sigui esta controversia despus de Jamnia fue
as como surgi el Snodo o Concilio de Laodicea donde no solo se hablo de los deuterocanonicos
como no inspirados sino que aun se prohibi leerlos por los cristianos de aquel tiempo, el mismo
padre de la iglesia San Cirilo de Jerusalen en su catecismo da una lista de libros inspirados y
reconocidos e insta a no leer los deuterocanonicos para no caer en confusiones o errores, o El
mismo Jernimo quien fue quien dio el termino de apcrifos por considerarlos no inspirados y los
incluye en la vulgata pero en un apartado especial no dentro de los cannicos. La discusin sigui
as a travs de muchos concilios y la lista de inspirados y no inspirados cambiaba segn cada
concilio, hasta el concilio de Trento donde la iglesia catlica como estrategia de contra reforma
cierra su canon incluyendo los deuterocanonicos como autoridad divina, por que? porque no
podan seguir el canon de los reformistas simplemente por la llana razn de que esto insinuara
que estaban de acuerdo con ellos en algo y de lo que se trataba era de oponerse a la reforma de
estos.
As que 1) el canon tiene una historia mas larga que la del concilio de Jamnia. 2) Los fariseos no
fueron los nicos que vieron estos libros como no inspirados, esto no quiere decir que no se les
debe de dar importancia son histricos, informativos y de lectura pero no se debe definir doctrina
con ellos ya que para definir doctrina deben de ser inspirados. De igual manera estos libros fueron
rechazados como inspirados por muchos padres de la iglesia, que solo los vean como los judos
libros que no deben de definir doctrina solo informativos.3) La palabra fariseo no denota odio hacia
los cristianos o Jess denota a una persona con conocimiento de la ley y religioso. 4) Los fariseos
que hicieron complot contra la iglesia y contra Cristo era un grupo muy selecto conformado por el
sanedrn y algunos allegados, los mas prominentes Anas y Caifas, as que no todos los fariseos de
Jerusalen pensaban lo mismo y en el caso mas practico alguien tenia que oponerse ha Cristo para
as dar lugar a la crusifixion la cual nos trae redencin y perdn. Jess muri por la culpa de todos
nosotros pecadores. 5) La iglesia fue ayudada por Fariseos que en su momento reconocieron a
Cristo, Nicodemo, Gamaliel, el Apstol Pablo. etc.

Por ultimo querido amigo as como Pablo dice hay cosas en las que somos celosos pero no
conforme ha ciencia Rom 10:2.El don de ciencia verdadera proviene de Dios, es un don que solo
Dios puede dar y lo primero que uno debe de hacer es declararse incompetente y limitado en todas
los asuntos de Dios, segundo orar a Dios para que tenga misericordia y nos conceda el saber mas
no para nuestra vanagloria sino para extender el Reino de Cristo y el evangelio, y por ultimo
aceptar las verdades que la escritura nos da, ajustarnos a la nica norma de la FE cristiana; la
biblia y no adaptar la biblia a lo que nosotros creemos es correcto por costumbre.

No estoy en contra de la tradicin lo que creo es que cualquier tradicin o dogma de fe debe de ser
juzgada por la palabra proftica mas segura la Escritura. Si esa tradicin o dogma esta conforme a
la escritura no hay por que temer a seguirla, pero si no tiene soporte escritural puede que estemos
siguiendo algo que esta sobre arena y no sobre la Roca. (Jesucristo la palabra encarnada).

Deseo que sigas adelante en el estudio en el Amor del Seor. Bendiciones.