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HACIA UNA MIRADA ORGNICA EN EL PAISAJE GAUDINIANO

Lcda. Dheyby Yolimar Quintero

Cada artista significa y trasplanta a sus obras un universo interno que lo


identifica, lo representa y lo define. Esa interioridad que es sacada y reflejada en la
obra es lo que llega a nosotros y es a travs de ella que se hace posible que lo
identifiquemos.

Al observar una construccin de Antoni Gaud, inmediatamente nos evoca a l,


de forma que no entra confusin alguna para la identificacin de su trabajo artstico
y es justamente su pensamiento, su vida e ideas artsticas la que son materializadas
en la piedra, la cermica y el hierro forjado a travs de su mxima arquitectnica que
es la funcionalidad junto a la mimesis del entorno paisajstico el cual expone a travs
de las formas que acoge, lo que da como resultado una arquitectura que sin duda
alguna puede catalogarse como escultura arquitectnica orgnica.

Hablar de Gaud, confronta la singularidad de un personaje contradictorio a su


tiempo y tan nico que quizs no tenga parangn alguno para enmarcarlo y
encasillarlo en los lmites de un estilo; puesto que l, rompe los estilos histricos
concibiendo un nuevo lenguaje plstico, adaptado ste a los requerimientos de su
creacin para la funcionalidad que tanto preconizaba y que era lo que degeneraba en
la belleza de su obra. Fernando Chueca Goitia se refiere a l como el ms grande
artista espaol entre Goya y Picasso (...) del que no es fcil de hablar, por tratarse de
un hombre muy complejo y por las circunstancias que rodean su vida (...) est ms
all y ms ac de la arquitectura

Sus influencias son orientales, medievales, barrocas, expresionistas,


populares, eso s, involucradas en el rasgo naturalista tan latente en l, y de donde
se percibe las formas fundamentales de su ornato.

La figura de Gaud est en completa actualidad motivado por sus creaciones


plsticas ms que por sus conquistas tcnicas en la arquitectura.
ANTONI GAUDI, GENIO O...?

Antoni Gaud Cornet es una de las personalidades ms originales y complejas


del panorama arquitectnico espaol y universal. Nacido a mediados del siglo XIX, el
25 de Junio de 1.852 en Reus, en el seno de una familia humilde y donde el oficio
familiar por lnea paterna era el de caldero, dedicados a la construccin de objetos de
cobre y otros metales que luego moldeaban a fuego. Indudablemente esta parte de
su infancia, ayudando en la forja del hierro y aprendiendo a la vez la carpintera en
los talleres de Eudaldo Punti colaborara en su futuro artstico. Pero su niez no slo
fue para aprender estos oficios, tambin se vio en la necesidad de luchar contra su
enfermedad reumtica que lo acompaar durante toda su existencia y que en su
infancia mutil el ritmo de vida como era pertinente a cualquier nio de su poca. Por
prescripcin mdica practicaba largos paseos en los campos de Tarragona, creando
esta circunstancia en l una aptitud observadora del paisaje natural, el que disfrutaba
y que indudablemente se visionara en su trabajo arquitectnico.

Siendo an escolar de Reus se sentir atrado hacia la arquitectura la cual


impondr luego como fin mximo de su vida y por ello, parte a estudiar a Barcelona
en el ao de 1.869 cuando slo contaba con 17 aos. La praxis siempre lo
acompaar y mucho ms motivado por el hecho que debi de trabajar como
ayudante de algn despacho de arquitectura para poder sustentar sus estudios.
Desde siempre en sus trabajos todo lo planteado por l era estudiado y
experimentado previamente, no improvisaba nada.

Al culminar su carrera, present como proyecto final un portal de un cementerio


por el cual el director del Departamento de Arquitectura Elies Rogent no saba si
estaba examinando a un genio o a un loco 1 , segn sus propias palabras. Su
personalidad excntrica si se quiere, a lo que socialmente era aceptado, haca de
Gaud un personaje particular no por lo diferente sino ms bien por lo inslito de su
creacin que no se acomodaba a las normas que estaban establecidas.

Para este momento Europa y por ello Espaa se encontraba tras la bsqueda
de nuevas formas dentro del arte y donde la arquitectura no era relegada.

1
V.Zerbst, Rainer. Antoni Gaud. p. 9.
Las ideas del romanticismo impregnaban el ambiente artstico en todos los
campos, formulando una bsqueda en el pasado, pero no en el clsico sino en el
medieval, en el nacionalismo y por supuesto en la subjetividad que llevada a Gaud le
daba pie a representar lo que interiormente era y deba ser segn l, una construccin
arquitectnica que dentro de los requerimientos bsicos formales deba representar
una comunin lgica con su entorno. Estas pautas las observaremos en cualquiera
de sus etapas a lo largo de su obra.

La bsqueda en el pasado especficamente medieval cre en l un eclecticismo


en la concepcin de su obra, pero esta circunstancia tambin era comn en las
corrientes de moda, donde el gtico vuelve a renacer como icono. Se da con esto, la
creacin de un nuevo estilo ornamental raz del Art Nouveau2.

El nuevo gtico llega pleno de formas particulares llamando la atencin de este


artista, incitndolo al estudio pausado y detallado de sus formas y elementos y
basndose en ellos, crea nuevas soluciones. El gtico resolva los empujes de arcos
y bvedas con contrafuertes y arbotantes a los que Gaud denominar muletas por
su funcin de sostn de los edificios y los modifica disponiendo su eje coincidente con
la recta de la resultante, manifestndose as en la prctica su apego a la concepcin
de estructuras sin empujes.

El Art Nouveau suma en un solo arte el diseo grfico, la pintura, la msica y


otras artes considerndose una unidad total. Catalua siguiendo el ritmo de Europa
toma la nueva ideologa y Barcelona siguiendo lo mismo se dirige al despertar de una
identidad mucho ms fuerte, propia y caracterstica. Espaa se afirmar como ente
artstico.

La nueva expresin artstica en medio y a travs de su dispersin econmica,


industrial y cultural llevar de nuevo hacia la artesana que en la arquitectura marcar
la ornamentacin de sta. Esta ornamentacin ser tomada de la naturaleza en el
modernismo.

...La curva larga, sensitiva, evocadora del tallo de un lirio, de una antena
de insecto, del filamento de un capullo o, en ocasiones, de una llama

2
V. Enciclopedia Temtica. Barcelona: Argos 1.970. Bellas Artes I. Esta denominacin identifica una renovacin artstica y variar de nombre
de acuerdo al contexto geogrfico al que se encuentre. Art Nouveau fue la denominacin que recibi en Francia; en Alemania Jugenstil; en Italia
estilo Liberty y por ltimo en Espaa fue conocido como Modernismo Cataln.
sutil, la curva ondulante y fluida que, entrelazndose con otras, brota de
los rincones y cubre asimtricamente todos las superficies
aprovechables.3
Los mosaicos coloridos, el hierro forjado, las decoraciones florales y
animalsticas de la cultura espaola caracterizaran en su totalidad la obra artstica de
Antoni Gaud, el cual la utilizar excesivamente para adentrar su construccin al
mbito paisajstico de su actualidad personal y nacional.

Gaud se suma a este modernismo espaol pero adaptndolo a l, creando un


nuevo sistema arquitectnico, hacindole intemporal, tan lejos y cerca al mismo
tiempo de las corrientes estilsticas de ese momento y en general de toda poca,
convirtindose en un maestro que podra ser tanto un medieval vanguardista como
viceversa. Lo moderno lo relaciona mayormente en el logro y utilizacin de lo
curvilneo y sinuoso, en no diferenciar lo ornato a la ms compleja solucin estructural.
Esto solo tena por fin, segn palabras de Daniel Giralt-Miracle que el de hacer una
obra de arte total4.

En el ao 1.853, el ingls John Ruskin expresaba que El ornato es el origen


de la arquitectura 5 . Lo que se manifestaba en toda su extensin y literalidad la
arquitectura de Gaud. Sin duda alguna, este artista fue un innovador y evolucionador
de su propia obra y segn palabras de Alexandre Cirice citado por Giralt-Miracle fue
un pintor abstracto sin ser consciente de ello igual continua diciendo que
posiblemente muri sin darse cuenta del hecho extraordinario de lo precursor de su
creatividad en la plstica no figurativa 6 . Sus innovaciones, el mismo Gaud las
justificaba segn sus propias palabras: mis ideas estructurales y estticas son de
una lgica indiscutible7

Lo audaz de su pensamiento para la poca en que vivi le acarreo muchas


veces la falta de reconocimiento por parte de los organismos oficiales, situacin que
lo desalentar y frustrar; lo cual lleg a declararlo en diversas ocasiones. La nica
vez que recibi una mencin honorfica fue debida a la Casa Calvet. Esto, quizs
debido a ser esta una de sus creaciones ms convencionales. De hecho los encargos

3
Pevsner. Pioneros del Diseo Moderno, 1977, p.69.
4
Giralt-Miracle, El Arte de Gaud 2000.
5
Zerbst, Ob. Cit. 1991, p.16.
6
Giralt- Miracle, Ob. Cit.
7
dem.
que lleg a recibir de origen oficial fueron casi nulos. Entre ellos se encuentra un
pequeo proyecto que le fue encargado en febrero de 1878 y que consista en el
diseo de una farola. Pero, si esto ocurri en el mbito oficial, en el otro lado de la
lnea, los encargos privados por mecenas fue todo lo contrario. Quienes estimaban y
daban sumo valor a las creaciones arquitectnicas de Gaud fueron sus protectores
privados y entre ellos y el ms conocido Eusebi Guell i Bacigalupi 8. Los elogios que
necesitaba su ego creador se concentraban en ellos.

Gaud es un prolifero artista, un genio innato, cuya creatividad siempre estuvo


en praxis en la manifestacin de numerosos proyectos muchos de los cuales no
llegaron a llevarse a cabo.

LA GENIALIDAD DE SU OBRA

La arquitectura de este artista es una mezcla de lo pasado y lo moderno, una


conjuncin que sumada resulta en un esplendor idealista, reflejo puro de su visin
formadora de la materia dentro del espejismo de su imaginacin.

De la vida de Gaud se conoce poco pero quizs por esto se debe que todas
las obras que de l tratan, de diferentes autores, resulten mayormente montonas.
Su personalidad no era muy locuaz y no escriba. Slo se conoce un artculo que
public en 1811. Lo que ha llegado a nosotros de sus ideas y pensamiento fueron
recogidos por sus discpulos tales como Juan Bergs y el arquitecto Cesar Martinell9.
Isidro Puig Boado escribi un compendio titulado El Pensamiento de Gaud (1976)
donde recoge las frases del artista.

Sin embargo, podemos hacernos una idea de la evolucin de su pensamiento


por lo menos en lo que respecta a sus trabajos arquitectnicos a travs de sus obras
y de lo que se percibe por etapas. Una primera que podemos definir como historicista
y que estar enmarcada cronolgicamente a partir de 1.883, fecha en que comienza
a trabajar en la construccin de la Sagrada Familia hasta 1.900. En esta

8
Eusebio Guell, conde de Guell desde 1910, fue un extraordinario mecenas que le permiti a Gaud desarrollar sus ideas con absoluta libertad.
Guell conoci la obra del arquitecto a travs de una vitrina que vio en una exposicin en Pars en 1878. De vuelta a Barcelona, busc al creador
del mueble y no se separ de l. Guell y Gaud tuvieron una estrecha amistad que dur cuarenta aos.
9
Juan Martirell se contara entre las amistades de Antoni Gaud, junto a Eduardo Toda (que luego fue diplomtico), Jos Ribera (catedrtico de
medicina) y Lorenzo Matamala (escultor).
encontraremos las construcciones de la Casa Vicens, el Pabelln Guell, el Capricho,
el Palacio Guell, la Casa Calvet y Bellesguard.

En el segundo momento artstico de este arquitecto vamos a encontrarnos con


construcciones mucho ms atrevidas, modernas y podramos afirmar que son mucho
ms personales. As tenemos a la Casa Batll, la Sagrada Familia, la Casa Mil (La
Pedrera) y el Parque Guell.

Toda su obra se ver marcada por el ahnco de encontrar formas estructurales


plstica propias que son lo que se define como estilo gaudiniano y que trasmite su
modo de ver la arquitectura y donde sin palabras se perciben sus ideas a travs de
construcciones absolutamente inditas.

Gaud utiliza en sus creaciones el collage, el assamblaje, el trecandis, las


formas dinmicas y las superficies ondulantes. No se propuso hacer arte, sino formas
funcionales y tiles. En sus constantes observaciones de la naturaleza comprende
que sta no crea formas de artes, sino elementos tiles y funcionales. El buscar la
funcionalidad en las obras era sinnimo de terminar encontrando la belleza. La
belleza es el esplendor de la verdad, sin la verdad no hay arte 10 . Para l era
fundamental que la obra se ciera a lo necesario de la realidad.

Para que un objeto sea altamente bello es necesario que su forma no


tenga nada de superfluo, sino las condiciones que lo hacen til,
teniendo en cuenta el material y los usos a prestar. Cuando las formas
son ms perfectas exigen menos ornamentacin. Gaud11
Esto lo predicar en todas sus obras y por ello constantemente repeta que el
arte es hijo de la naturaleza 12 y que la afirmacin realista del mundo y de la vida
deba aplicarse a esto.

En sus estudios de la naturaleza captur sus secretos y en su percepcin


respaldo la concepcin orgnica de su arquitectura. Le Corbusier dira que Gaud
haba creado ms all de su propia poesa la arquitectura orgnica moderna. Lo
orgnico lo toma de la naturaleza la cual no tiene lneas rectas, donde las formas
naturales no tiene solucin de continuidad y que no responden a una geometra

10
Zenit, 2003.
11
Bonet i Armengol, 1992,p.6
12
Giralt-Miracle,2000.
concreta. Es el paisaje del campo de Tarragona y de su naturaleza que se suman en
una comunin cuasi exacta de lo que Gaud busca interpretar en la manifestacin
orgnica de su arquitectura, en la unin de lo artesanal del recuerdo de su niez
familiar que lo inicia a visualizar el espacio en su totalidad fsica y sensorial y as: dir
yo tengo esa capacidad de ver el espacio porque soy hijo, nieto y bisnieto de
caldereros (...), es decir, gente del espacio y de la situacin

EL PAISAJE RELIGIOSO DE GAUD

Cuando en el atardecer del 7 de junio de 1.926, fue encontrado luego del


accidente que le produjera la muerte tres das despus, Antoni Gaud llevaba consigo
el evangelio, los libros de la liturgia y el misal romano. Hecho notable por haber
profesado en su juventud de una gran antirreligiosidad para luego sucumbir en una fe
ferviente que lo marcar por el resto de su vida y que reflejar en forma vehemente
su obra la Sagrada Familia iniciada desde finales de 1.883 y en la cual trabajar hasta
el da de su muerte. sta ser su mayor afirmacin de fe. Es, como dicen, su
catecismo de piedra.

En la Sagrada Familia busca consolidar la perfeccin desde lo ms mnimo,


paralelo esto al modo constructivo de las grandes catedrales de la poca medieval.
Ser este un arte reflejo humano de Dios. Este templo quiso significar una ofrenda a
lo divino. Los primeros estudios para el templo lo realiz en el estilo neogtico, propio
de la poca y predominante en el paisaje cultural de la ciudad. Luego manifiesta la
tendencia personal y orgnica en el ornato donde las formas humanas, vegetales y
animales que utiliza, nacen para hacer abandonar a la piedra la inmovilidad en la que
est sumergida y llevarla a un movimiento acorde a las necesidades espirituales y
estticas necesarias para dar nfasis al entorno natural en que est sujeta la
estructura. Las enormes torres de la catedral, construidas en espiral, ratifican el amor
de Gaud por las lneas curvas de las que estaban plagadas el entorno.

El amor por el paisaje natural de su ciudad lo trasmitir al sentir religioso para


trasmutarlo en lo tangible de su quehacer. Gaud pensaba que la naturaleza era obra
de Dios y de ella se obtiene las formas arquitectnicas perfectas por estar sujetas a
la perfeccin divina, a lo primigenio de lo sublime, al que solo se llega en la bsqueda
de la originalidad al volver al origen.

La religin hecha materia se confronta en las creaciones de Gaud aun cuando


no sea precisamente la ejecucin de una iglesia. Para l Dios es belleza y verdad, por
lo que pretende manifestarlo en cualquiera de sus obras. Es su religiosidad la que se
muestra en la figuracin de un entorno cultural preciso de su pas.

LA PIEDRA HECHA PAISAJE

Cuando se observa la arquitectura de Gaud en su resultado final nos


maravillamos del efecto esttico que produce y mucho ms cuando el efecto es
logrado tan solo con materiales comunes como el ladrillo, la cermica y el hierro
forjado. De elementos simples lograba abstraer lo hermoso, no findose de lo
aparente llevaba a los materiales a convertirse en lo extraordinario que su propia
naturaleza les permita. Esta visin le premiaba con resultados que a otros les era
imposible lograr, no por desconocer ellos las posibilidades de una materia y los
procedimientos para trabajarlas, sino por la ceguera de no querer ver ms all de sus
conocimientos adquiridos en libros y dirigirse directamente a los que se encuentran
tcito en el propio terreno del paisaje y propiamente en los materiales.

Su gran don como ser humano y artista fue el apremio que tuvo en y sobre la
naturaleza la cual mir sin prejuicios. Mucho menos tuvo juicios profesionales que le
pudiera restar a su observacin la comunicacin que se presiente en el resultado de
sus trabajos arquitectnicos. Sus soluciones tcnicas las lograba de esa misma
observacin de la naturaleza. Muestra de ello fue en la ocasin en que unos visitantes
a su taller le inquirieron sobre de donde encontraba su inspiracin a lo que l
respondi:

Quieren saber dnde he encontrado mi ideal?...Un rbol en pie


sostiene sus ramas, stos sus tallos y stas la Quieren s hojas. Cada
parte aislada crece en armona, sublime desde que el artista Dios la
concibi.13
La conjuncin que hace del paisaje y el resultado que logra en sus edificios a
travs del mimetismo con la geografa del lugar, termina en una dialctica fluida de
ambos que se presiente y se observa fluir en lo ldico del efecto final.

El reflejo del paisaje en la obra de Antoni Gaud no slo es el que se refiere al


natural, va mucho ms all, es el reflejo del paisaje cultural de la sociedad espaola.
Sus tradiciones, sus mitos, su religiosidad todo est en la confluencia de un solo ente
que no es otro que la construccin final, la cual no sera lo mismo y no tendra sentido,
sino conjugara armnicamente en un todo, en el conjunto total de las emociones que
se emana en ella y de su gran apego a su sentir local nacional. Por ejemplo, en la
renombrada Puerta del Dragn en la Finca Guell; Rainer Zerbst es de la opinin que
puede estar inspirada en el mito de las Hesprides14.

En su arquitectura dio a las lneas curvas y a las superficies ondulantes un


lugar preponderante a travs de contorsiones de paredes y muros, las bvedas de
estalactitas, los falsos rboles muertos de hormign y todo lo que tomara del paisaje
para representarlo tena una razn valedera de ser para solucionar situaciones
funcionales.

...El papel desempeado concretamente por Gaud como precursor,


no ya de las formas propias del arte vanguardista del siglo XX
(escultura abstracta) sino de la arquitectura orgnica y, ms an, de
lo que a nuestro entender, habr de ser el estilo de los prximos
decenios...15
Gaud convierte los elementos de forma mgica en elementos orgnicos con
alma propia, donde solo pareciera hacer falta para la concrecin de vida un soplo del
creador. El artista crea un edn particular en cada una de las zonas que toca, es el
paraso terrenal, el paisaje idlico. Ejemplo de ello lo podemos ver en el Palacio Guell
donde las originales chimeneas y torres siembran de cipreses ptreos el tejado. En la
Cripta de la Colonia Guell pareciera recrear la primigenia caverna y donde se deja
influenciar indudablemente del paisaje del entorno. En el Parque Guell la figura de

13
Zerbst, 1991, p. 31.
14
Mito segn el cual un dragn alado guardaba el jardn donde vivan tres hermosas ninfas. Tuvo Hrcules, para poder penetrar en el jardn que
someter al dragn. Es conveniente sealar que para los espaoles la figura mitolgica de Hrcules a su pas, el poder o al rey.
15
Cirlot, 1954, p.10.
una gran serpiente multicolor se hace funcional para la creacin de un banco. En esta
ltima obra el origen artificial no desmerece al resultado que se termina proyectando
en un paisaje a todo color, donde su creador se acomod a los desniveles del sitio,
sin intentar ni siquiera en transformarlo, todo lo contrario; hizo uso de ellos
aprovechndolos. Pareciera, que en lugar de servirse de las vicisitudes que
planteaban sus construcciones, fueron estas la que consciente de quien era este
hombre lo guiaron y en lugar de ser uno solo el genio creador, la comunin de la
sabidura - natural de Gaud y la de la natural - sabidura del paisaje, hicieron de las
suyas.

En la Casa Batll y en La Pedrera no existe la lnea recta, como


en la naturaleza. En la Sagrada Familia la nave central se sostiene
sobre estructuras arborescentes ya que Gaud sola comparar las
columnas con los rboles y los capiteles con hojas. En La Pedrera,
uno de sus edificios ms orgnicos, quiso convencer a los residentes
para que llenaran los balcones de plantas enredaderas, que dieran la
sensacin de un edificio vivo, integrado por partes independientes y
palpitantes... La Naturaleza en las artes. Los rboles, las montaas,
las flores, los animales
CONCLUSIONES

El pretender dar conclusin en palabras de una concepcin artstica como la


de Antoni Gaud, slo puede crear la disolucin del verdadero ser de ella. Es querer
ser juez de un universo que escapa a nuestro saber. En un mismo tiempo se
manifiesta un caos y un orden que se contraponen y en el mismo instante se
superponen, se unen y se desligan, todo sin fin premeditado y de tenerlo, solo es
comprendido en lo ms infinito del alma de su creador.

Gaud tantas veces incomprendido por aquellos que pretenden encasillar todo
en sus propios ideales y sobre su pretendida intelectualidad sugiere reglas a seguir
donde creen que deben manifestarse todo sentir artstico ajeno, sin percatarse, o
quizs s, que este gran maestro lo fue por ello mismo, por crear y no por copiarse
sus ideas. Fue Gaud no slo un artista en la arquitectura, fue un escultor del edificio
que construa, un diseador del espacio paisajstico y no hay que dejar de decir por
estar palpitante en su obra, un poeta que escribe en y a travs de los materiales que
utiliza para la formacin de su sentir y pensar artstico
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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ARTICULO EN PERIODICO

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PAGINA WEB.

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