Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Instituciones
DERECHO DE FAMILIA
La familia romana se estructura como grupo de personas y luego como estructura patrimonial,
de las pocas leyes que se refirieron a este derecho estn las leyes matrimoniales de augusto,
quien dicto 3 leyes en base a estas materias, pero no las legisla directamente, entonces
augusto hace aprobar leyes en el Comisin por Centurias y en el Comisio por Tribus.
Hay una relacin personal entre los cnyuges, pero adems hay una relacin patrimonial la
cual es muy rica, la que tiene relacin a que sucede con los bienes.
PATRIA POTESTAD
Sui Iuris son sujetos sometidos a su propio derecho y todos los que estn bajo su
dependencia son alieri y a la muerte del pater se hace sui iuris, los hijos varn sern pater
familias y las hijas en cambio quedan en condicin de sui iuris, pero si estn casadas estn
emancipadas entonces no pertenecen a la familia del padre no hay parentesco agnaticio, la
calidad de sui iuris se puede obtener por la emancipacin, esto se usaba para que el hijo se
casa y formara su propia familia o la hija se casara y formara su familia con su propio esposo.
Si el padre perda la ciudadana tambin quedaban sui iuris ya que este perda una de las
condiciones para ser pater familias que eran:
a) Ser varn
b) Ciudadano romano
c) Tener su propio derecho
Tambin son parte de la familia romana los adoptado, el hijo adoptado jurdicamente esta en
igualdad de condicin con los hijos biolgicos o naturales del padre, por ende se ampla el
concepto de quienes estn bajo la patria potestad del pater que son los hijos legtimos
nacidos en iustum matrimoniunm, los descendientes y los adoptados.
La patria potestad se adquiere por justas nupcias y los hijos adoptados estos ingresan a la
patria potestad.
Si un hijo se casa y el padre no lo emancipa para que se case, la mujer con quien se casa, si
esta se casa cum manus ella queda bajo la potestad de su suegro, ya que su marido no es su
iuris y los nietos del pater quedan bajo su patria potestad, por esto es que la patria potestad se
ejerce sobre los descendientes por va de varn, cuando muera el pater este hijo se har su
iuris, pero los nietos quedan bajo la potestad de su poder, pero podra suceder que por
alguna razn el pater emancipara a un nieto y no a su hijo.
Por tanto se dice que el hijo bajo la patria potestad es dependiente, es decir no pueden tener
patrimonio, necesitan la autorizacin del padre para ir a proceso y celebrar negocios
jurdicos, pero el padre no responde por las deudas de sus dependientes, excepto en las
siguientes situaciones:
POTESTAD DE LA MANUS
Potestad que el padre ejerce sobre su mujer, esta posee su propio contenido, pero para
casarse la mujer e ingresar a la familia de su marido puede:
ii. Casarse Sine manum: es decir no queda sujeta a la potestad de su marido, si su padre
la haba emancipado queda en condicin de sui iuris ya que posee su propio
patrimonio, en este caso no tendr expectativa hereditaria ni en la herencia del padre,
ni en la del marido, es decir es una sua, pero si la mujer se cas sin ser emancipada,
ella sigue siendo sujeta a la patria potestad de su padre, por ende conservara las
expectativas hereditarias respecto de su padre.
Para que una mujer ingrese a la potestad marital, tiene que verificarse un acto o darse un
hecho, esto es la conventio in manum, es decir, una convencin para que nazca la manus, ya
que el solo hecho del matrimonio no verifica la manus, para esto deben darse dos
condiciones y una tercera en el tiempo, pero si estas no se cumplen la mujer se casa sine
manus y esta son
hombre compra a la mujer una coemcio lo cual era una mancipatio acomodada que se
le haca al padre, pero en roma no se us esto de vender a las hijas para casarse, por
ende esto era simblico a travs de una moneda que se haca sonar en la pesa.
En la boda se realizaba una solemnidad conferencio, lo que era que ambos parta un
pan y uno coma el trozo de pan y el otro coma la otra parte, esta figura entenda que
marcaba una comunidad.
La mujer que se casa sine manus hay que ver si estaba emancipada o no, pero el marido
podra revertir en un ao aquello y revertir la situacin de la manus.
PATRONATO
Los esclavos pueden alcanzar su libertad por un acto voluntario del pater y este se llama
manumicion y estos pasan a llamarse libertos y el pater se llama patronato, cuando este
muere el esclavo no queda libre ya que es parte de la herencia, pero si el pater lo poda
emancipar dentro del testamento.
El clavo manumitido queda en calidad de liberto y el pater en calidad de patrono y surge el
patronato, surge una relacin jurdica, esto para que no se desasieran de los esclavos cuando
estaban enfermos o viejos, el amo tena la obligacin de hacerse cargo de ese esclavo, esta
relacin naci para que el pater tuviera que hacerse cargo de ellos.
MATRIMONIO
No es un acto jurdico, es un hecho social con efecto jurdico, ya que se revesta de una
solemnidad de hecho, hay matrimonio cuando un hombre y una mujer ambos pberes
deciden vivir juntos de una manera honorable, siempre y cuando ambos posean el ius
honorum, es decir, sean ciudadanos romanos. Este se constituye por la convivencia,
permanente y honorable por un hombre y mujer que se entienden as por una afeccin de
vivir juntos, hay ciertos requisitos
pero el matrimonio mismo se cumple cuando un hombre y una mujer tienen la afeccio
maritalis de ser marido y mujer, esto es importante porque el matrimonio termina cuando
cualquiera de los cnyuges lo repudia, porque se ha terminado la afeccio maritalis, as se
produce el repudian el cual es la comunicacin oficial, que traer el divorcio, al comienzo se
requera que se hiciera de cierta manera pero luego comenz a haber una lacsidad, por tanto
el matrimonio se resuelve unilateralmente y sin causas, lo que quiere decir que es incausado,
esto en tiempos del imperio y la repblica, no se requieren causas por ende para invocar el
repudium, pero tambin termina por la muerte de algn cnyuge o cuando el hombre caa en
cautiverio o si alguno de los dos perda la ciudadana romana.
Todo lo anterior est relacionado con la familia a comienzos del imperio y en la repblica.
CONCUBINATO
Aqu no hay honor matrimonia, se practicaba mucho en el principio del imperio y la
repblica, este es una relacin estable, pero de personas que no pueden contraer
matrimonio, ejemplo de ellos eran el casarse con una extranjera o con una esclava, ya que
aqu no hay un iustum matrimonio.
DOTE
Donacin especial que recibe el marido, es decir la mujer a travs de ciertos bienes dados por
el padre o un familiar al hombre para que inicie el matrimonio, tomo nombre profecticia
cuando la entrega el padre de la mujer y la adventicia cuando la entrega otro familia de la
mujer. La dote se puede dar o prometer esto a travs de una estipulacin.
Puede ser por entrega inmediata de los bienes que se entregan o no ser inmediata ya que se
hacen a travs de una promesa de entregar algo, es decir una declaracin solemne unilateral.
La dote se debe restituir si el matrimonio se termina, por ende existe una serie de reglas para
ello, durante en el siglo II aparece en el edicto del pretor una accin especial para pedir la
resolucin de la dote, en donde la poda pedir quien haba dado el dote, incluso a la muerte
del marido se hace una distincin con los bienes dotales porque se entiende que son de la
mujer, en cuanto a lo que se devuelve, esto depende.
EL PARENTESCO
Es la relacin de familia entre dos personas, en roma hubo dos tipos de parentesco
Afinidad: es el que existe entre cnyuges y los parientes consanguneos del otro
cnyuge.
El parentesco se puede y es necesario medirlo, ya que posee relevancia jurdica, este se mide
por medio de:
DERECHO SUCESORIO
Una o ms personas suceden en las relaciones jurdicas posibles y trasmisibles al causante es
decir, quien falleci y quien sucede depende de si la sucesin es testada o intestada, pero si
se muere sin testamento opera la sucesin legitima, la ley se encarga de determinar quines
son los herederos o sucesores.
Libre profesor francisco san per edicin I y algunas pginas de guzmn, las pginas del
profesor san per son 192 a la 235, los temas son:
La Sucesin Hereditaria.
Conceptos fundamentales
La sucesin intestada pg. 189
Sucesin testada Pg. 207
Sucesin contra testamento. Pg. 223
Adquisicin de la herencia. Pg. 228
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
Cuando una persona fallece se producen efectos jurdicos, primer efecto es que las personas
sometidos al dominio del pater se hace sui iuris, se hacen tambin sui iuris la descendencia
de los esclavos y la mujer casaca cum manus, pero el segundo efecto que se produce son la
sucesin, cuando el muere intestado se hacen herederos todas las personas anteriormente
nombradas, ocupan su lugar jurdicos todas las personas que se hicieron sui iuris al momento
de su muerte, esto se establece en las viejas costumbres, lo cual se pierde en el tiempo, pero
esta regla de las mores maiorum las recogen la ley de las XII tablas, entonces despus la ley
dice quienes heredan si no hay sui, en segundo orden heredan los agnados prximos que son
bsicamente los hermanos, si no hay hermanos podra ser un sobrino. Si tampoco hay
agnados, la ley de las XII tablas dice que los bienes se reparten entre los que conforman la
gens pero a mediado de la republica esto desaparece, entonces si no hay nadie la herencia
pasaba al heradio es decir al estado. A la ley intestada se le llama legal porque se da por una
ley pblica.
Pero tambin haba quienes moran testados, por ende se rega por una ley privada, aquella
que una persona que se da para regir sus propias cosas o aquella que se da entre dos para
regir sus cosas, por ende esa sucesin se regir por el testamento. Como regla general hay
plana libertad para testar, no hay normas ni asignaciones forzosas, esto andando los siglos
comenz a tener alguna regulacin, entonces empezaron a darse algunas situaciones que dan
lugar a corregir un testamento, no quiere decir que este caiga completamente, diferente es
que sea nulo por vicios y all cae el testamento y as se abre la sucesin intestada, pero ms
adelante tambin se puede corregir el testamento para darle lugar a ciertos parientes ya que
se considera una impiedad, avanzando a fines de la repblica comenz a considerarse que el
testador no poda saltarse a ciertas personas y se peda corregir el testamento para que fueran
herederos esta es la SUCESION FORZOSA O CONTRA TESTAMENTO.
La sucesin testada es aquella que se rige por un testamento aqu necesariamente se designa
uno o ms herederos adems se pueden hacer otras normas, ya que es una ley privada, pero
es fundamental que existan uno o ms herederos, si no los hay no es un testamento, adems
pueden haber otras disposiciones:
Pero si no hay herederos el testamento cae y se abren las reglas de la sucesin intestada.
Sin embargo hubo en el derecho romano otras leyes que se refirieron a la sucesin testada e
intestada, as como senados consultas, adems el pretor en su edicto intervino en el tema
sucesorio y hereditario, la cual es muy relevante y demuestra la dualidad del derecho romano.
SUCESION CONTRATESTAMENTO
Francisco san per dice que la sucesin regulada por el derecho civil, tambin se le llama
herencia, hay una sucesin pretoria que tambin se aplica tanto a la testada como la intestada
iure pretorium, es decir, por derecho pretorio, dice en la pgina 196 en el punto 109 la
honorum posesium puede definirse como la posesin pretoria, esto se le llama a las normas
que el pretor dio en el edicto respecto de la sucesin testada e intestada, en su edicto esta se
determinan para otorgar la posesin de los bienes y la iure civile las normas que el derecho da
para la sucesin testada o intestada, estn en las XII tablas, algunas leyes y constituciones
imperiales.
El pretor por decreto otorgaba lo que hoy en da se conoce como la posesin efectiva, ya que,
era una medida efectiva del pretor, esta se les otorgaba a los herederos civiles testados o
intestados. Una vez que ya est la calidad de herederos se le otorga la posesin de los bienes
por decreto del pretor, esto en la cuota que corresponde a cada heredero. Se puede tomar
posesin legitima de los bienes, all donde hay heredero legitimo o testamentario que posee
fundamentos para ser heredero, el pretor le otorgar fundamento la posesin de los bienes en
la cuota que le otorga y ser protegido contra 3eros que pretenda arrebatar esa posesin, si
estuvieran los bienes en posesin de otra persona puede arrebatar esos bienes. La sucesin
pretoria no es que cree derechos ya que este es un magistrado jurisdiccional que otorga
excepciones para protegerse en juicio, en este caso otorga la posesin de los bienes y se
considera como legitima poseedora. Honorum posesin sine tabulis, era una posesin sin
herederos, se otorga la posesin de los bienes a los legtimos heredero, tambin otorga la
honorum posesin secundum tabulas, es decir segn las tablas, se otorga la posesin a los
herederos establecidos dentro del testamento. Hay una honorum posesin contra tabulas, es
decir, contra las tablas, se otorga la posesin a aquellos que no aparecen en el testamento.
Se puede reclamar la calidad de heredero, se cre una accin con su propia formula, que
permite a quien se entiende heredero por testamento o se refuta heredero, solicita que se le
reconozca la calidad de heredero esta es la petitio hereditatis.
SUCESION INTESTADA
Esta se rige por las normas dadas por la ley de las XII tablas que recogi las antiguas
costumbres, se determinaran las rdenes de la sucesin intestada:
I. Todos los que se hacen sui siendo personas libres sobre todo los hijos y su esposa o
la mujer casada cum manum. A la muerte del padre muere intestado la ley dice que
heredan todos aquellos que quedan sujetos a su propia potestad aquellos que se
hacen sui, el hijo emancipado queda fuera, se dice per cpita es decir se divide la
herencia por partes iguales, la madre en la obra de gayo esta locofilia, es decir en
lugar de hija, es una hija ms para estos efectos. Si uno de los hijos a pre muerto al
padre lo representan sus nietos, lo que se conoce hoy en da como representacin, es
decir los nietos representan al padre y la herencia se reparte en la cuota que le
corresponda a su padre, en la reparticin de estos herederos se hace por estirpe y
no por per cpita, es decir, los nietos se reparte la parte de la herencia que le
corresponda a su padre.
II. El padre muere pero no tiene hijos o estos ya murieron, la mujer se cas sine manum,
por ende hereda el agnado prximo y aqu se hacen valer las reglas de medicin del
parentesco, aqu lo que pasa es que heredan los agnados, estos son todos aquellos
que con el estaran sujetos a un misma potestad, es decir, si el antepasado de arriba
viviera. Ejemplo: pater tiene un hijo1, un hijo2 y un hijo3, el padre ya muri el hijo2 tiene
un s1 y un s2, el hijo1 muere, no tiene hijos ni mujer, por tanto el primer orden de sucesin
civil no opera porque no hay herederos, por ende los agnados prximos seran sus
hermanos sea Hijo2 y hijo3. Agnatus es aquel que tiene un ascendiente comn con el
causante. Pero si todos los hermanos mueren, los agnados prximos sern los
sobrinos. Si antes que el causante muriera y muere hijo2 los sobrinos no llevan ninguna
herencia. Si no hay nadie se poda llegas hasta el 6to grado. solo las agnadas solo
podan ser llamadas a la herencia si eran hermanas del causante. Los agnados
prximos en el grado de los sobrinos podan entrar a la herencia pero solo si eran
hombres, si no fuere as la herencia quedara vacante, esto con la ley voconia.
III. Si no hay representacin era ofrecida a la gens, se reparte entre los miembros de la
gens, entre los gentiles, no se tiene conocimiento de cmo se realizaba esta
reparticin, es decir estos son los familiares, los miembros de las familias.
Como se habla de la sucesin intestada la sucesin toma nombre de honorum posesin sin
tabulis, es decir cuando no hay testamento, el creo en su edicto un orden que tomo su propio
orden, es decir, se otorga por decreto la, posesin a quienes se consideren como herederos
legtimos segn la cuota que le corresponde en la herencia.
El pretor autorizaba para entrar en cierta cuota a la herencia y esto era autorizado por
decreto. Esto permite tomar posesin legtima de una parte de los bienes, pero el pretor en su
edicto sealaba a quienes otorgaba esta posesin y creo 4 rdenes de sucesin pretoria:
1 En el primer lugar a los que l llama los liberi, entendindose los sui ms los
emancipados, esto es curioso porque el primer orden de sucesin civil excluye al
emancipado, sin embargo el pretor se la otorga a este, entonces reconoce el
parentesco cognaticio por sobre el agnaticio, como son dos cosas distintas puede
oponerse, es cierto que en el mbito civil el emancipado est afuera, pero sin ser
heredero y por ser cognado el pretor tambin le otorga la posesin de los bienes, es
decir la posibilidad de que entre en posesin. Pg. 201. Se concede la posesin por
partes iguales. Pero como el emancipado haba adquirido un patrimonio propio que
los dems no tenan el pretor le ofrece la posesin de los bienes, pero siempre que
integre su propios bienes esto es la llamada COLLATIO BONORUM, es decir hacer
una colacin de los bienes.
2 Si no hay sui ni emancipado, viene el segundo orden que se llama legitima, estos
simplemente son los agnados prximos, es decir, los hermanos.
3 Si no hay agnados prximos entonces se dirige a los cognitivo y aqu entran los
parientes naturales, es decir, los hijos naturales y los hijos de estos.
4 Si no hay hijos naturales, se les otorga la posesin a los Vir et Uxor que es la mujer
casada, que es la mujer casada sine manum o habindose casado cum manus el
marido renuncio a la manus.
Finalmente en la pgina 207 aparece la visin de cmo Justiniano refundi todo y dio ciertas
reglas, armando un sistema sucesorio intestado. Esta fundado en la cognacin.
SUCESION TESTADA
Modestino la define como la justa expresin de la voluntad sobre lo que alguien quiere que se
haga despus de su muerte, Ulpiano dice que es el justo testimonio de nuestra mente, aqu
Ulpiano agrega la solemnidad, dice Samper que las dos definiciones no son exactas ni
completas ya que falta que determinen la designacin de los herederos, porque sin ella no
hay testamento, la primera clusula que no poda faltar era la designacin de uno o ms
herederos que se llama la INSTITUCION DE HEREDEROS, en cuanto a los tipos de
testamentos hay de diversos tipos:
Lo primero que debe decir el testamento es instituir heredero, pueden ser uno o ms
heredero, todo testamento se inicia con la institucin de heredero, Adems se pueden dar
otras disposiciones testamentarias, pero la que no falta es la de heredero, otras instituciones
que se dan son:
Institucin de heredero
Desheredaciones
Otorgar legados
Establecer usufructos
Manumitir esclavo
Designar tutores para las hijas y su mujer.
con las desheredaciones lo que se sola hacer era designar a un hijo como nico heredero,
por ende desheredaba a todo el resto y a continuacin le dejaba bienes a travs de legados,
estos bienes eran bienes particulares, para compensar, incluso se le puede dejar un
usufructu a la mujer de la casa paterna, luego se pueden manumitir esclavos de confianza y
nombrar tutores, se deja a un solo heredero para mantener el culto familiar, apellidos,
antepasados y as no dispersar el patrimonio, se puede desheredar sin causa como se hace
hoy en da en el derecho chileno. Al desheredar se tiene que nombrar nominalmente a los
hijos varones, a las mujeres las puede desheredar en conjunto sin necesidad de nombrarlos
nominalmente, pero luego proseguan los legados. Qu pasa cuando el testador no instituye
heredero ni deshereda a un sui? - es decir que pasa si hay un olvidado se determina que hay
que distinguir:
i. Si el olvidado es un hijo sui entonces el testamento cae, porque no se sabe que paso.
ii. Si no nombra a la mujer o sus hijas el testamento se corrige para darle lugar al
pretenido, para darle una entrada en la herencia a ese sui que no fue nombrada.
CONTRA TESTAMENTO
Hay amplsima libertad para instituir herederos, la sucesin contra testamento si tiene la
obligacin de nombrar a los sui o los deshereda (sometidos a su potestad del pater y a su
muerte se hacen sui), si no los nombra estos pasan a ser preteridos lo que significa olvidado,
esta es una regla que puede hacer caer el testamento por ello la llama contra testamento.
El segundo punto que se llama contra testamento es que a los preteridos que no son un sui
varn tambin se les otorga la bonorum possessio contra tabulas, otorga la posesin de los
bienes como si estuvieran determinados hunde liberi.
La tercera situacin determina que el testador tiene amplia libertad para desheredar, en el
derecho clsico no se requieren causas para desheredar, hasta tiempos de Justiniano, por
ende se vuelve a la aplicada libertad de la que goza el causante para heredar y desheredar a
sus sui, pero paso que se comenz en un tribunal el de los CENTUMVINI, se dedicaban a ver
los hechos que suscitaban en materia de herencia, legado y testamento, lo que ocurre que
personas correctamente desheredadas segn el derecho civil y que no haban sido
compensadas con legados estas recurran al tribunal para alegar que ese testamento haba
sido hecho por un loco y se buscaba dejar sin efecto el testamento o corregirlo, las personas
contrataban abogados y que ante un tribunal de mucha gente determinar que ese testamento
era un testamento que faltaba a la piedad, es decir, que no tena officium pettattis, entonces
hacer caer el testamento sobre la base de que quien testo no estaba en su sano juicio. Este
procedimiento ya se generalizo e incluso se reglament y tomo el nombre de la QUERELLA
DE INOFICIOSO TESTAMENTO, es in procedimiento especial beneficiado ante un tribunal
especial determinando que el testamento fue realizada por una persona falta a su sano juicio,
si el tribunal la acoga se determinaba que se deba reformar el testamento.
Luego este tribunal desaparece y al final regulo todo esto Justiniano quien resuelve los temas
de las desheredaciones y declara que hay herederos forzosos, que no deben ser confundidos
con los necesarios ya que los primeros son aquellos en que el testador debe dejarles
obligadamente la mitad de los bienes a los herederos forzosos. Justiniano adems impuso
causales de desheredacin.
ADQUISICION DE LA HERENCIA
Se debe distinguir entre herederos:
i. Necesarios: Son los sui instituidos o los que son llamados en la sucesin intestada
civil en primer orden, ellos no necesitan aceptar la herencia y no les cabe la
posibilidad de rechazar la calidad de heredero, pero como tambin responden por el
pasivo de las deudas el pretor tambin determina que pueden abstenerse de la
herencia, el pretor concede en juicio que se abandone los bienes de la herencia a los
acreedores del testador, por ende estos tendrn que contentarse con los bienes de la
herencia.
ii. Voluntarios: Necesitan una aceptacin formal de la herencia, por ende pueden o no
aceptar la herencia, se les ofrece la herencia la cual aceptan o rechazan libremente, en
el tiempo que media en que se abre la sucesin y la aceptacin de la herencia se dice
que la herencia esta yacente a la espera de que alguien la acepte. Cmo se acepta la
herencia? - a travs de un acto formal que se llama crettio o bien de una manera no
formal en el sentido de realizar actos que son propios de un heredero que ha
aceptado, la herencia se entiende aceptada cuando se verifique cualquier acto en el
que se entiende que se acta como heredero.
LAS OBLIGACIONES
CONCEPTO
Las obligaciones se definen como una relacin jurdica entre personas, en donde una parte es
llamada ACREEDOR; la que puede exigir a la otra parte llamada DEUDOR el cumplimiento de
una determinada accin o prestacin. Por tanto lo que ocurre aqu es:
Tambin se define obligacin como la relacin jurdica que se da entre dos partes una
llamada deudor y otro acreedor en que una parte exige el cumplimiento de una determinada
prestacin de dar, dar, hacer o no hacer mediantes mediante una accin personal, esta
accin personal se determina que est contenida en el edicto del pretor.
ELEMENTOS DE LA OBLIGACION
Tambin est aqu la persona que volo (Se llama a esta Fiador), aqu la obligacin es
una sola persona. Ej.: si la sucesin de una herencia la conforman tres herederos,
estos tres son los deudores de la misma, no solo una persona. Ej.: Muere el causante y
se tiene un crdito en favor de l, es decir, lo que se debe, entonces los herederos si
son ms uno heredan las deudas a su favor.
- Dar
- Hacer
- No hacer
Encontramos un objeto material en cuanto a hacer y dar, este es el objeto sobre el cual
recae la prestacin o el llamado DEBITUM. En cuanto a las de hacer tambin se
encuentran objetos materiales como la de entregar (ejemplo arrendar), el devolver es
una prestacin material y el objeto es lo que hay que devolver. En cuanto a las de no
hacer no hay objeto material.
Tipos de prestaciones:
Obligaciones de dar: que consiste en dar un derecho o dar una cosa, estas son
las obligaciones llamadas DARE IURE, por tanto son:
Cuando son de dar una cosa: El derecho tiene que transferir el dominio
de la cosa al acreedor (Dar), lo que se har verificando mediante el
acto jurdico idneo, segn el derecho servil para poder transferirlo y
as cumplir la obligacin Ej.: si lo debido es una Necmancipi. Llamadas
Obligaciones DARE REM, por ende se determina que consisten en
hacer propietario al acreedor del objeto debido es decir transferir el
dominio.
Arrendador
Vendedor
Acciones:
Compraventa: surge:
Toda prestacin para ser vlida debe cumplir con seis requisitos:
Debe ser objetivamente posible de cumplir tanto desde el punto de vista fsico
y del punto de vista jurdico:
b. Punto de vista jurdico: Toda prestacin debe ser lcita ya que no debe ser
contraria a la moral. Est compuesta por las reglas jurdicas que componen
la sociedad o comunidad.
c. La accin: Recurso procesal para exigir la prestacin debida, se utiliza para cada
situacin obligacional, ej.: para contrato, se determina que la accin es para ambas
partes y es una situacin obligacional.
SITUACIONES OBLIGACIONALES
A estas situaciones obligacionales se llaman fuentes y son conocidos como hechos que
causan obligaciones, todas estas situaciones tienen su correspondiente accin en el edicto la
que permite exigir el cumplimiento de la situacin que nace de esa obligacin jurisdiccional,
en el edicto hay una accin para exigir cumplir la obligacin, habr siempre en el edicto la
correspondiente accin para exigir la obligacin correspondiente, si no hay esto no existe
situacin obligacional. Cada accin tiene su propia forma, en este sistema de acciones y
formulas las romanstica a estudiado cuales son las situaciones obligacionales, cuales son los
negocios que en poca clsica daban lugar a la accin para dar cumplimiento a la obligacin,
juristas no escribieron sobre ello, gayo en su poca realiza el SISTEMA GAYANO, pero antes
de el en la poca alta y republicana no se tiene ningn jurista que escriba de las fuentes de las
obligaciones, pero estudiando los negocios de la poca, se puede concluir cual es el listado
de obligaciones, gayo fue el primero que comenz a teorizar sobre el derecho, los juristas
anteriores a l trabajaban sobre el caso y se determinaba la norma o criterio abstracto, pero la
romanstica ha construido un esquema, por ende los hechos que daban la exigencia de una
obligacin se determina que son los siguientes (Guzmn 673 a la 727 tomo I):
Esto se reconstruye estudiando los negocios y hechos de la poca que daban lugar a una
accin en el edicto:
Las estipulaciones
Daciones que obligan a restituir: Como el mutuo y otras figuras que se agrupan bajo el
nombre de daciones o renta donde estn la dote, la permuta, el pago de lo no debido,
la transaccin y varias figuras innominadas.
Entregas que obligan a restituir: comodato y la prenda.
Contratos: caso compra venta, arrendamiento, sociedad y el mandato y estos son
todos consensuales, reales aqu est el deposito, formales fiducia y contratos literales
dados por ciertos documentos escritos
Delitos: El hurto, la rapia, la injuria y el dao.
Varias figuras licitas no convencionales: estn aqu la tutela, el legado obligacional o
sanatorio, pago de lo no debido, la gestin de negocios ajenos
Esto es aplicable para el derecho clsico y la republica del derecho romano, juristas resolvan
los caso y as iban quedan criterios que pasaban de generacin en generacin.
Gayo es un gran teorizador del derecho en una obra que se llama instituciones, gayo aqu
trata todo el derecho habla del derecho civil y del derecho de gentes, para el derecho tiene
que ver con las cosas, con las personas o acciones, el captulo tercero se refiere a las
obligaciones en el acapito 88 cuya principal conformacin comprende dos clases
1 Nacen de un contrato
2 Nacen de un delito
Gayo es un tardo clsico y posee su propia visin del derecho y gayo nos dice que toda
obligacin nace de un contrato o delito, esta es la famosa DICOTOMIA DE GAYO,
posteriormente en otra obra que escribe llamada RESSCOTIDIANAE, el derecho de todos los
das, derecho comn, gayo nos da una TRICOTOMIA.
SISTEMA DE GAYO
Gayo en su primera obra declara que la suma divisin se resuelve en dos especies, nacen de
un contrato o un delito, gayo entra a estudiar los contratos oro no lo define, pero de las
explicaciones que el da al respecto aunque no lo define se puede deducir la idea de contrato
en gayo, es contrato aquel negocio que genera obligaciones celebrado con el objetivo de
producir tal efecto, lo fundamental para gayo es la convencin, sea acuerdo entre las partes
celebrado en el entendimiento, ms adelante los estudiosos del derecho civil dirn que hay
contrato bilaterales y unilaterales, pero gayo no dir aquello, par gayo la idea de contrato es
toda convencin celebrada entre partes destinada a contraer obligacin, a producir el efecto
obligacional, no importa si nacen para una sola de las partes como el mutuo o para ambas
partes como la compraventa.
Gayo analizando el punto relativo a los contratos, dice que hay 4 tipos de obligaciones de
contratos:
Por las cosas: ejemplo el mutuo, sea se da una cosa como prstamo o crdito se dan
fungibles y nace as la obligacin de devolverme o restituirme la misma cantidad del
genero recibido. Evidentemente la obligacin nace de una cosa que se da, nace a
partir de la entrega de una cosa, sino la hay no existe nada y aqu no basta el puro
consentimiento hay que entregar la cosa. Tambin cae aqu el comodato.
Por las palabras: las estipulaciones es un acto celebrado con la intencin de hacer
nacer obligacin, pero no requiere que se entregue una cosa, sino que se digan ciertas
palabras, es una promesa verbal y solemne, sea se entregan ciertas palabras para
que nazca una obligacin.
Por los escritos: son convenciones destinadas a hacer nacer unas obligaciones, se
refiere a la entrega de un documento.
Por consentimiento: Se entregan por el puro acuerdo como por ejemplo el contrato de
compraventa, esta esta perfecta cuando hay un puro acuerdo de cosa y precio.
Para gayo el delito es un hecho ilcito no convencional del cual nace una obligacin, aunque
no la define pero esa es la idea de gayo.
En su segunda obra Resscotidianae, gayo tena una duda y lo resuelve aqu al crear una nueva
definicin al crear una definicin tripartita, para el contrato vale todo lo de contrato en
instituciones, respecto de delitos no dice nada distinto ni nuevo de las instituciones a
diferencia de que lo llama maleficio y nombra los tpicos delitos de la poca, lo novedoso es la
categora de varias otras figuras causales se dice que La obligacin nace como si fuera un
contrato, nace de ciertas figuras que se paren a un contrato, lo que se llama Quasi ex
contractum, a modo de o como si fuera un contrato, son ciertas figuras que no son contrario,
pero son como si fueran uno, ya que les falta la convencin entre las partes, el acuerdo de las
partes de hacer nacer la obligacin que nace, existen 4 figuras licitas:
Tutela: es una figura licita y no convencional, causa obligaciones aunque las parte
nunca se pusieron de acuerdo para obligarse, aqu participan el tutor y el pupilo, el
tutor administra los bienes del pupilo, que es un menor o una mujer casa sui iuris,
pupilo es el incapaz de administrar sus bienes, aqu nacen obligaciones y el tutor tiene
que responder por los bienes, administrar bien los bienes y a su vez se le deben
rembolsar los gastos en los que habra incurrido. Es de carcter bilateral, no hay
ningn convenio con el tutor y el pupilo.
Heredero que debe pagar un legado: Se trata de que una persona falleci nombro un
heredero nico pero le dejo un legado a otra persona, no se puede ser dueo aun del
legado ya que es dueo de esto el heredero nico pero l tiene el deber de transferir
la parcela. Se llama legado DAMNATORIO porque quedo daado el heredero
Gestin de negocios ajenos
Lo indebido de lo pagado
Quasi ex delito, como si fuera un delito, lo que gayo dice cuando el analiza esta tercera fuente,
dice que hay algunas figuras que se parecen a un contrato y hay otras figuras que sin como si
fueran delito y causan obligaciones, no son delitos porque falta el elemento intencional, no
hubo intencin de parte de quien se convierte en deudor, no hubo intencin de causar el
hecho ilcito, sin embargo se genera un dao que hay que reparar, la obligacin que nace
seria esta. Hay un hecho que parece delito que causa un dao. Se trata de los casos en que se
le imputa a una persona dao o negligencia, pero no intencin.
Casos:
a) Cuando algo cae desde una ventana causando dao a un tercero, responde el
morador por haber dejado cerca el objeto que cay de la ventana. En cierto modo
hubo imprudencia indirecta al crear la situacin.
b) Capitn de una nave, hotelero o posadero, toman a su servicio hombres malos que
cometen delitos de hurto o dao, por tanto responde el dueo de la nave, el hostelero
o posadero.
Esta obra tiene que haber sido escrita en la misma poca de las instituciones, este es el
sistema Gayano. En rescotidianae la ltima institucin las abre en dos
SISTEMA JUSTINIANEO
Justiniano hizo un libro para estudiante de derecho para remplazar las instituciones de gayo,
esto es lo que se dice acerca de las instituciones de gayo, dice que toda obligacin nace de un
contrato o un delito o nace de un cuasi contrato o cuasi delito, gayo no les da este nombre,
pero Justiniano si lo hace, en las instituciones de Justiniano un contrato es apto. determinado
en los mismos trminos que para gayo, toda convencin celebrada entre partes en el
entendimiento para celebrar obligaciones, los cuasi contrato son figuras licitas no
convencionales, delito para justiniano es lo mismo para gayo figura ilcita que genera
obligaciones, pero donde hay dolo o intencin de cometer el delito, para Justiniano igual que
para gayo era lo mismo , cuasidelito
ESTIPULACIONES
Es una forma general de obligarse que consiste en una pregunta formulada oralmente por una
parte llamada ESTIPULANTE y respondida e inmediatamente en forma afirmativa y
congruente, por otra parte llamada PROMITENTE.
Gayo dice que la estipulacin poda hacerse en griego para los extranjeros, el contenido de la
pregunta o promesa es muy amplio, es cualquier prestacin de dar hacer o no hacer, la parte
que responde utiliza el mismo verbo rector utilizado por el estipulante. Esto conforma el
carcter atpico de la estipulacin, es decir, encierra o resiste cualquier prestacin.
LA PRUEBA DE LA ESTIPULACION
A fines de la repblica se comenz a celebrar la estipulacin delante de testigos, pero no son
un elemento constitutivo de la estipulacin, son solo elemento de prueba, ya que estn all
para dar fe y atestiguar que el contenido de la estipulacin era tal cosa, no hay ninguna regla
respecto a cuantos testigos debe haber, ya que solo sirven para la prueba de la estipulacin.
ACCIONES DE LA ESTIPULACION
De la estipulacin nace una obligacin de dar, hace o no hacer, por ende evidentemente en el
edicto debe haber alguna accin para exigir el cumplimiento de la obligacin, se toma
entonces por el pretor la providencia de determinar las acciones correspondiente de la
obligacin estimulatoria, se debe distinguir si lo prometido es un dare certum, all el pretor
entrega la conducto que es aquella accin que tiene una formula redactada y acomodada para
solicitar deuda ciertas, se redacta la formula, debe estar presente la otra parte, se sella esto y
se va donde el juez que es quien decide el conflicto.
TIPO DE ESTIPULACIONES
Las Estipulaciones suelen ser:
1 Estipulacin sometida a plazo, el plazo es Hecho futuro y cierto del cual depende la
exigibilidad de una obligacin, la obligacin nace desde el momento en que la
estipulacin esta perfecta, pero como se fija un plazo para el cumplimiento, la
exigibilidad de la obligacin queda suspendida hasta el cumplimiento del plazo, si se
paga antes del plazo se extingue la obligacin, no hay un pago de lo no debido, por
ende no se suspende la obligacin sino que la exigibilidad.
2 Estipulaciones sujetas a condicin, se construye con la palabra Si... Que es aquella
que introduce la condicin, la condicin se define como Hecho futuro e incierto del
cual depende el nacimiento de la obligacin, mientras la condicin no se cumpla no
hay obligacin, si se paga antes hay un pago de lo no debido, puede ser en estado
pendiente , por ende todava la obligacin no se puede cumplir y el nacimiento de la
obligacin queda suspendido, hay otras que determinan que la condicin debe ser
cumplida y all nace la obligacin y se exige completamente, adems se puede
encontrar en estado fallido y de all la obligacin tampoco nace, se construyen las
estipulaciones condicionadas con la palabra s.
3 Estipulaciones sujetas a su modalidad en su cumplimiento, aqu se habla de una
modalidad en el cumplimiento, esto es cosa que se diga en la pregunta estimulatoria,
se puede sealar cualquier modalidad, siempre cuando sea posible cumplirla.
4 Cuando la obligacin estimulatoria no est sujeta ni a ninguna de las clasificaciones
anteriores se dice que es pura y simple. (No es a plazo, Condicin o sujeta a
modalidad).
5 Estipulaciones con objeto o prestacin mltiples, en una nica estipulacin se
prometen dos o ms objetos, 2 o ms prestaciones, de modo que quedan todos ellos
debidos, se construyen con la palabra Y, por ende se deben los dos objetos, aunque
es ms usual esto a que deber dos prestaciones. Estas son cumulativas porque todo lo
que se dice se debe.
6 Estipulaciones alternativas, estas se conforman con la palabra O, son posibles,
licitas, identificables y estimadas en $, ejemplo se promete dar 100 centsimos o el
esclavo estilo, la jurisprudencia responde que aqu lo debido es la alternativa misma,
de modo que el deudor determina con que pagara, pero puede invertirse esta regla y
puede establecerse en la estipulacin que eligiera el acreedor, para que corresponde
al acreedor se debe decir esto en la estipulacin, si no se dice nada la eleccin es del
deudor, pero se puede cambiar agregando la frase A mi eleccin.
UTILIDAD DE LA ESTIPULACION
Una estipulacin es la promissio dotis, la estipulacin que promete una dote tambin
llamada estipulacin dotal, es decir es aquella que se otorga por la promesa de
contraer matrimonio, en donde se entrega algo a cambio de esta promesa.
Estipulacin mas es la estipulacin restitutoria para restituir los bienes de la dote, esto
se peda cuando el matrimonio no se celebraba o se terminaba, esta est sujeta a
condicin.
Estipulacin mutuaria, el mutuo es dar en prstamo una cantidad determinada de un
fungible determinado, se determina de volver la misma cantidad de fungible prestado
que casi siempre es dinero, para fijar el plazo se realiza una estipulacin, en el mutuo
lo que sucede es que se entrega una cosa y se perfecciona el mutuo, pero se puede
acordar ciertos intereses y un plazo para poder pagar. Le incorporamos al mutuo una
estipulacin. Es aquella celebrada paralela al mutuo para fijar la fecha o momento de
la restitucin y eventualmente intereses. Aqu hay dos obligaciones, la del mutuo y
aquella de los intereses es decir por la estipulacin, esto se arregla procesalmente, ya
que no se puede demandar por el mutuo, si es que se demanda por la estipulacin,
por ende es ms conveniente demandar por la estipulacin y si se quiere demandan
dar por el mutuo se interpone una excepcin de dolo.
Estipulacin solidaria pasiva, para poder verla se debe explicar lo que es la solidaridad
pasiva tambin llamada fianza, esta se trata de que una persona se compromete a
pagar si la otra no paga, lo afianza. Una persona se obliga a pagar si el deudor
principal no paga, aquella persona que con su fe garantiza el pago de una obligacin
contrada por otro, es lo mismo que hoy se llama aval, es un fiador que afianza con su
palabra el pago. Evidentemente se encontrara un deudor principal y otro que lo
afianza, se llama solidaridad porque el fiador responde por el total de la deuda, en la
solidaridad pasiva entonces se afianza el total de la deuda en el caso de que la otra
persona no pagara.
En roma la figura del aval se hace a travs de una estipulacin llamada estipulacin
solidaria pasiva, es un tipo de estipulacin, por medio de la que se establece la
solidaridad pasiva, es decir, la figura de un fiador que se compromete a pagar el total
de la deuda si no paga el deudor principal. Hay una deuda que puede cobrarse a
cualquiera de los dos pero si paga uno de ellos la deuda se extingue, ya que la
prestacin debida es una sola. En ella concurra el acreedor y ambos deudores de la
parte deudora y respondan a coro o sucesivamente uno despus del otro sin haber
una segunda pregunta. Pero si el deudor principal no le paga al fiador se puede dirigir
contra el para recuperar el dinero.
Estipulacin novatoria, para poder explicarla se debe determinar lo que es la novacin
que se define como Es un fenmeno jurdico, es el remplazo de una obligacin por
otra extinguindose la primera, es un modo de extinguir obligaciones, esta sera la
obligacin novada, surge una nueva obligacin que remplaza a la anterior, las
obligaciones se extinguen por el pago, la novacin y la condonacin. La nueva
obligacin tiene que tener algo distinto de la primera, puede ser i) nuevo deudor otra
persona paga a cambio del actual deudor, lo cual se deja establecido en una novacin
por cambio de deudor prometiendo el nuevo deudor a dar una estipulacin novatoria
y nacer una nueva deuda entre el nuevo deudor y el deudor actual a travs de la
estipulacin novatoria, ii) nuevo acreedor, iii) cambio en las modalidades, ejemplo un
cambio en el plazo, eliminacin de una condicin, cambio de las modalidades de
cumplimiento.
i. Mutuo
ii. Serie de figuras que se agrupan bajo el nombre de DACIONES REM
En ambas hay una previa dacio, el dans da dinero a otra persona que se llama ascipiens, pero
nace para l la obligacin de restituir lo entregado.
MUTUO
Es un negocio jurdico en que consiste en que una parte llamada MUTUANTE da, a otra
personas o parte llamado MUTUARIO una cantidad determinada de un fungible tambin
determinado, naciendo para el mutuario la obligacin de restituir la misma cantidad del
mismo gnero recibido o del mismo fungible recibido, no las mismas especies pero si la
misma cantidad.
Es un acto jurdico, que tambin se le suele llamar crdito, tambin se le llama prstamo de
consumo, las partes toman nombre, aqu se llaman MUTUANTE que es un dans y
MUTUARIO que es un ascipiens adquiere el dinero o fungible, ambas partes toman nombre
propio, Mutuante transfiere el dominio de una cantidad determinada de fungible,
normalmente dinero, por ello se habla de MUTUO DINERARIO, pero el mutuo no solo se
aplica al dinero sino sobre cosas fungibles, ejemplo aceite, trigo, etc. Normalmente es dinero,
el mutuante transfiere el domino y eso se verifica a travs del modo y adquirir el dominio a
travs de la TRADICION, la tradicin es una entrega causal que se basa en ciertas causas,
cuando se entrega algo en razn de crdito se transfiere el dominio, el mutuario por tanto se
hace dueo pero entre ello hubo un convenio de prstamo de consumo, se dan las cosas en
crditos, es decir, en convenio, por ende evidentemente nace la obligacin de restituir la
misma cantidad del genero recibido, cuando restituye a su vez hace propietario al acreedor,
porque el mutuario es tambin un deudor y el mutuante un acreedor, se extingue de esta
manera la obligacin.
Al mutuo se le puede adjuntar una estipulacin para fijar intereses y la fecha de la restitucin,
es decir, cuando se debe acordar devolver el fungible, para ello se acuerda una fecha, pero se
pueden pedir intereses, para ello se haca una estipulacin, se adosaba al mutuo, el mutuo se
perfecciona por la entrega, fue tan frecuente esto de incorporar al mutuo una estipulacin
que hasta tomo nombre llamada ESTIPULACION MUTUARIA, que es entonces la
estipulacin que se adjunta para fijar la fecha de la restitucin y los eventuales intereses, por
tanto el prestamista hacia una estipulacin antes de entregar el dinero y hacia estipular por el
total, pasado el tiempo se debi optar por demandar por la estipulacin o por el mutuo, para
evitar que se cobraran ambas estipulaciones, si pretende demandar por el mutuo y la
estipulacin el pretor otorga al mutuario una EXCEPCION DE DOLO, por lo cual se puede
perder el juicio. El trmino ms tcnico para el mutuo es el CREDITO DE CONSUMO, este es
la dacin por excelencia
DACIONES OR REM
lo que se restituye aqu es la misma cosa que se entreg, estas daciones son Figuras
obligacionales en que una parte de a otra una cosa en razn de un fin, previsto y futuro otorgado
entre ellos a cargo exclusivo de quien recibe , se da una cosa en razn de una finalidad
acordada, es decir, a cargo de exclusivo del dans, la dacio se funda en un acuerdo, tiene como
fundamento un convenio en donde el que recibe el ascipiens debe cumplir con un fin
acordado, es decir, un fin fututo previsto acordado, es un te doy para... Es decir se da para
que un individuo a su vez de haga o no haga algo en favor mio o de un tercero, ese es el fin
acordado. Se transfiere el dominio de algo en razon de un fin que se ha acordado, que
consiste que a su vez el otro individuo contrae el compromiso de dar hacer o no hacer.
Cuando esto sucede, es decir, cuando se le da a otra en razn de un fin nace la obligacin
para el que recibi de restituir lo recibido si no cumple el fin acordado, porque para ello se
dio, el dar para... Se puede ampliar como para que tu des hagas o nada hagas algo en favor
mo, por ende si no se cumple se restituye lo recibido porque no se ha cumplido y si cumple
puede retener lo recibido para s, ya se hizo dueo con la previa dacio, si no se cumple se
debe restituir, si cumple el para la jurisprudencia determina que se cumple el fin por ende el
adquirente retiene lo recibido, por ende se tiene segn la jurisprudencia CAUSA
RETINENTE, hay muchas figuras de en torno a el ya que el para... Puede ser cualquier cosa,
algunas de estas figuras fueron tan frecuentes que tomaron nombre:
1 Permuta: Consiste en que se da para que me des algo... En roma los juristas hablaban
de dou des te doy para que des... Era una figura tan usada, de modo que si me das
algo est todo perfecto. Se da algo para que otro individuo le d a otro algo, pero si no
se entrega aquello se devuelve lo dado. Se da una cosa para que me des otra.
2 Dote: Se da para entregar una cosa a cambio de que su hija se case, consiste en que el
padre o otra persona le entrega al novio porque se va a casar, ser para o porque... Si
no se casa o si se disolva el matrimonio se restituye lo dado. Hay un te doy para...
3 Transaccin: se da para que no me demanden, o para que no haya juicio, tambin
para terminar el juicio. Es llamada Dou nec fas, se da para no hacer algo, en este caso
demandar. para comprobarlo hay un tema de presentacin de pruebas.
4 Varias figuras innominadas: No tienen nombre propio son daciones or rem pero no
tienen nombre propio, es decir, es cualquier forma de dar, en favor mo o para no
hacer algo. Ejemplo te doy para que manumitas a un esclavo, te doy algo para realizar
una accin, si no se cumple se restituye lo que se dio.
Cuando la accin del que dio y no se cumple el fin, la accin que se tiene para obtener la
restitucin es la ACTIO CONDICTIO porque la formula est redactada para exigir el
cumplimiento de dare certum.
i. El comodato: Entrega de una cosa no fungible y no consumible, hecha por una parte
llamada COMODANTE a otra parte llamada COMODATARIO, para que este la use
gratuitamente y la devuelva al termino del comodato, dos partes participan aqu
tomando su nombre propio, el comodante es quien presta la cosa la entrega cediendo
el uso, por tanto el fin del comodato es el USO, que es darle a la cosa su destino
propio y natural sin destruirla, el comodante le cede el uso a comodatario as este la
puede usar, solo se puede usar sin fructuar ni disponer de ella jurdica ni
materialmente de la cosa ya que no es dueo de la cosa, ya que si se le sede la cosa y
utiliza los frutos el frui (facultad de usar y obtener frutos) se convierte en un usus, es
decir, yo dueo te cedo el uso pero te faculto para tener frutos, pero aqu no ocurre
aquello, por tanto los frutos son del comodante, por ende puede usar la cosa a ttulo
gratuito no paga por usar la cosa, si se cede el uso a cambio de un precio esto sera un
Arrendamiento, por tanto la gratuidad es la esencia del comodato. Comodatario usa
gratuitamente, como usa la cosa:
Obligaciones:
El pretor posea una accin en su edicto con una formula respectiva, la accin
para esto es la llamada ACTIO COMODATI, esta se otorga en el caso de que la
cosa haya sido daada.
Si ocurre una accin especial en que la accin le causara dao al comodatario
se podra demandar al comodante esto con la ACTIO DAMNI, esta es una
accin general para todo aquel que se le causa dao en un objeto propio, el
digesto trae dos ejemplos para demostrar que el comodatario sufra dao uno
de ellos es:
ii. Prenda: Consiste en que una persona llamada PIGNORANTE entrega una cosa no
fungible y no consumible como garanta del pago de una obligacin propia o ajena a otra
parte llamada ACREEDOR PRENDARIO quien debe devolver la misma cosa recibida en
prenda cuando se extinga la obligacin garantizada, Una persona entrega una cosa
propia como garanta del pago de otra obligacin propia o ajena, la cosa que se
entrega es una cosa especfica, se tiene la prenda en garanta de pago hasta que se
extinga la deuda, de alli el acreedor prendario debe devolverla no se puede devolver
otra prenda sino la misma cosa dejada en garanta, es un negocio de garanta entre el
que entrega la prenda que es el Pignorante y quien recibe la prenda es el Acreedor
de la obligacin garantizada, al recibir una prenda es llamado acreedor prendario
debido al objeto que se entrega en garanta de la obligacin, por tanto es: a) Acreedor:
en cuanto es acreedor de la obligacin garantizado ; b) prendario: en cuanto se le
otorga una prenda en garanta de que se le pagara; por lo tanto en el caso de la prenda
se superponen dos obligaciones
- La obligacin garantizada
- La que nace de la propia prenda.
LOS CONTRATOS
Contrato es definido primeramente como: Una convencin que engendra o da lugar a
obligaciones reciprocas, es decir, para ambas partes contratantes, por tanto sus elementos son:
Gayo amplia el concepto de contrato ya que cualquier convencin que obliga puede ser un
contrato. Justiniano mantiene la misma idea de gayo.
Todos ellos son acuerdos que generan obligaciones para ambas partes, estructuralmente son
lo mismo, ya que implican un acuerdo de voluntades con obligaciones reciprocas entre
partes.
Se pueden vender todo tipo de cosas, exceptos la cosas incomerciables, la mujer no poda
vender cosas inmuebles ni nec mancipi sin la autorizacin de su tutor, si no se da el precio y
se da otra cosa no es una compraventa solo ser un trueque, si el comprador paga ms del
doble del justo precio hay LESION ENORME PARA EL COMPRADOR, y el vendedor la sufre
cuando vende a ms de la mitad del justo precio, se peda la resolucin del contrato o hasta
llegar al justo precio, el comprador tambin poda sufrirla cuando pagaba una cosa ms all
de la mitad del justo precio, pero la ms propia es la producida para el vendedor.
El problema que surge es cuando aparece el verdadero dueo y quiere recuperar la cosa, si se
vence en el juicio ah recin se est perjudicado antes no, en aquel caso se debe indemnizar.
Esta obligacin del vendedor para recurrir al juicio o indemnizar al comprador.
Es un contrato consensual porque se perfecciona por el acuerdo entre cosa y precio, nacen
obligaciones bilaterales.
La obligacin del vendedor no es Dare Rem es solo de Fase, ya que no entrega la cosa.
OBLIGACIONES COMPRADOR
1 Pagar el precio segn lo que se hubiere acordado y en la forma acordada
2 Pagar el precio en dinero segn lo convenido.
Por su parte el comprador tiene otra accin contra el vendedor para obligarle a entregar la
cosa o sanearle la accin si corresponde, o si le entrega una cosa en mal estado, es decir para
cualquier eventualidad, la obligacin es sanear la eviccin si se produce ese evento, esta es la
ACTIO EMPTI, esta tambin tiene clusula de buena fe, se condena A todo lo que este
vendedor le debiera segn la buena fe.
a. Actio Revinitoria
b. Actio quanti Minoris: Permite que se rebaje el precio a un precio que se acuerde dado
el defecto que se encontr o que se deje sin efecto el contrato.
ARRENDAMIENTO
Existe un arrendamiento de:
Acciones:
En el caso de no cumplirse la obligacin ocurren dos acciones:
MANDATO
Es un contrato consensual en donde una parte llamada MANDANTE encarga una determinada
gestin a otra parte llamada MANDATARIO que acepta llevarla a cabo gratuitamente al ser
pagado sera un ARRENDAMIENTO DE SERVICIO, Es un contrato porque nace
obligaciones para ambas partes, consensual porque se perfecciona por un acuerdo de los
elementos esenciales de este contrato que seran:
El encargo
La aceptacin
ii. Traspasar los efectos jurdicos si es que los hay a su mandante: Porque el mandatario
si bien tiene un encargo este acta a mente propia por ende los efectos jurdicos se
han fijado en l y transfiere estos efectos al mandante.
CONTRATO DE DEPSITO
Es un contrato real en virtud del cual una parte llamada DEPOSITANTE entrega a otra parte
llamado DEPOSITARIO una cosa no fungible y no consumible para que el depositario la custodie
gratuitamente y la devuelva cuando el depositante se lo requiera, Es un contrato porque nacen
obligaciones para ambas partes, depositante y depositario, es un contrato real porque se
perfecciona cuando se entrega la cosa, el tiempo de tenencia da lo mismo, lo ms importante
es que se entregue una cosa para que la custodien.
ACCIONES
Depositi: esta se ejerce en dos sentidos
i. Sentido directo: La ejerce el depositante contra el depositario para que se le
devuelva la cosa.
ii. Sentido Contrario: Depositario demanda al depositante para cobrar gastos
imprevistos que no estaban contabilizados o por que no se le otorgo el dinero y
para indemnizarse por los daos.
LOS DELITOS
Delito: hecho ilcito que da lugar a la obligacin de pagar una pena pecuniaria por
parte del delincuente en favor de la vctima. Crea para el delincuente la obligacin de
pagar una pena pecuniaria en favor de la vctima.
Desde el punto de vista de las obligaciones el delincuente pasa a ser deudor y la
vctima el acreedor. l DEVITUM es la pena pecuniaria, la pena depende de cada
delito.
La pena es una indemnizacin que debe pagar el delincuente en favor de la vctima. es
sancin e indemnizacin. En el hurto y la injuria la pena es una sancin. En el delito
de dolo y dao es una pena de indemnizacin.
ACCIONES PENALES
CARACTERSTICAS:
DELITOS
1. Hurto: consiste en la apropiacin sobre un mueble indebida dolosa de una cosa ajena
sin la voluntad de su dueo o de quin legtima la tiene (arrendatario) con el nimo de
apropiarse de ella. Al delincuente se le llama FUR. No hay violencia, porque si la hay
se trasforma en rapia. El fur debe pagarle la pena pecuniaria al afectado. (La accin
llama actio furti).
Si el delito es nec manifestum (no fragante): la pena era pagar el doble del
valor de la cosa. Si se prueba que hubo delito
Manifestum (fragante): se paga cuatro veces ms el valor de la cosa.
2. Injuria: consiste en causar una lesin moral en la dignidad de un hombre libre, incluso
las agresiones fsicas se tomaban como injurias porque en Roma no exista el delito de
lesiones. (puede ser : escrita, verbal, cantada ,etc.).
Y esto lo extendieron a la esposa y a los hijos (si alguien injuria a un miembro de la
familia el pater tambin se ve injuriado)
Injuriante: si cometi el delito debe pagar una pena como sancin.
La accin que ejerce el injuriado para cobrar la pena se llama actio
iniuriarum.
El juez determina el cobro, lo que a l le parece equitativo porque no
es lo mismo ofender a un magistrado que a una persona normal.
Cobro pecuniario: cobro en dinero.
3. Dolo o Actio Doli: El delito de dolo se comete cuando una persona daa a otra y afecta
su patrimonio. Este en la actualidad sera estafa. Pena pecuniaria a cuanto haciende el
dao, es una indemnizacin.
4. Dao Damnum in iurion datum: Se trata de sancionar e indemnizar el dao que una
persona clase en una cosa ajena. Lex aquilia de damno 286 A.C esta ley regula la
indemnizacin y seal hiptesis de daos y la cantidad que hay que pagar en la
indemnizacin. Esta ley tena tres captulos, el primero seala que quien con injuria
matara a un esclavo o cuadrpedo ajeno tena que pagar el mximo del valor que
alcanzara este esclavo o cuadrpedo en el ltimo ao.
En el segundo captulo no lo vamos a tratar porque quedo en desuso rpidamente y
era un engao y se arreglaba de otra manera.
Captulo tercero era muy amplio, hiptesis de dao quebrar, romper o quemar
cualquier cosa ajena que no sea matar a un esclavo o cuadrpedo.
La pena: hay que pagar el mximo del valor que la cosa daada hubiera alcanzado en
los ltimos 30 das. El dao se causa con injuria cuando ese dao se causa
dolosamente. Debe entenderse que tambin hay injuria cuando el dao se cometi
por culpa sea por negligencia. Si a la cosa depositada le pasa algo debe indemnizar al
depositario
Paginas Guzmn
242 hurto
279 dolo
273 dao