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BISTR VIII
ENTREVISTA A
DANIEL MIRANDA TERRS
POEMAS INDITOS
DE ARBEY RIVERA
RESEA
BOCETOS SOBRE UNA PEREGRINACIN:
SOBRE VOCACIN DE ANIMAL, DE GUSTAVO IGUEZ,
POR ENRIQUE CARLOS
CONTENIDO
Presentacin
Va perdindose a lo lejos
como un acorde triste de guitarra
1.
Una vez fuimos el agua y si vamos a Lo profundo, nico punto cardinal
contar nuestra historia es preciso que seala la escritura de Gustavo. El
comenzar por el principio. El poeta trabajo del hombre consciente
sale del mar como un animal que entretejido a la emocin del animal,
inicia su peregrinacin, bsqueda de en una misma bsqueda. Quin
s mismo. Una vez fuimos el agua y puede afirmar que en aquellas grutas
en el agua se sientan las bases de este no se entona un solemne credo al
libro: todo animal es terrible, toda nico dolor verdadero? Todo est
escritura es sagrada. por unificarse.
2. 3.
El poeta sale del mar como un A)
animal y comienza su peregrinacin, El poeta ha salido de la gruta y
se adentra en la tierra hasta encontrar desemboca en una muestra de arte
grutas, caminos que le llevan hacia el ms sofisticada; evolucin natural de
lado oscuro de su sangre. Y con la especie. Pero el recuerdo persiste,
sangre se descubre retratado en los la memoria de un pasado primitivo,
muros de Altamira, se reconoce, el llamado de una violenta vocacin.
porque todos somos la misma bestia Se aproxima al rinoceronte de
desde el principio de los tiempos. Durero y encuentra en su interior un
Toma su brjula, corrobora su escarabajo, as como se aproxima a
posicin y contina hacia lo su propio cuerpo y aunque ahora
profundo. ande erguido, la luz sigue
proyectando la sombra de un animal.
B)
Cito: Ahora todo est unificado. El
Lo que hice mejor fue reproducir los ciervos hombre y la bestia en el poema. Por
con carbn eso vamos a sacrificarlo, es urgente
en la pared interna de mi cueva: mirar su adentro. Porque la creacin
bajaron a beber y reflejaron su cornamenta nunca est terminada si no ha sido
contra el cielo: crecieron destruida. Sin duda llegamos a la
fresnos punta ms alta [la gruta ms honda]
como una aparicin. del libro: El buey desollado de
Rembrandt. Encontramos, desde las
primeras lneas a un poeta con 4.
sustancia, preocupado por su Ahora que todo ha sido unificado y
quehacer, hondo en su emocin. Un sacrificado nos queda la verdad. El
Gustavo lejano al de aquel hombre que ha vuelto de la muerte.
espantapramos. Un Gustavo con El poeta que desnudo toma un
mano firme a la hora de sealar su carbn y traza su honesto
camino: abajo, al fondo y ms abajo. autorretrato. Entonces los poemas
ms ntimos: El vapor confuso del
Cito: amor, la aguja humana del deseo, la
Abro en dos las cosas que me tocan sangre tibia de las madrugadas y las
y toco preguntas eternas que el hombre le
verdaderamente hace a Dios y a la existencia.
la emocin
abierta Cito:
con que escribo. Esto que vez son mis manos
mi nostalgia de cielo
el impulso
el castigo
por poseer la furia y someterla.
5.
Una vez fuimos el agua y si vamos a
contar nuestra historia es preciso
concluirla. El libro cierra con un
poema que se desprende del resto,
dando paso a la melancola: el
recuerdo de su padre por un camino
de nieve y hojas secas. Como un
volver a casa. Como un abrazo que
reconcilia despus de esta larga
peregrinacin. La brjula indica un
ltimo destino, marcado por el vuelo
de un cardenal y el aroma de la
hierba recin cortada. Por ese camino
se va alejando el libro como la ltima
escena de una pelcula entraable que
se funde a negro: Vocacin de animal.
No hay vuelta atrs: el poema
quedar colgando hasta vaciar sus
vsceras: palabras desolladas y ciegas.
TRES POEMAS DE OMAR ORTEGA LOZADA
ADIS AL VACO
La encomienda era encajar una gota de roco por hueso al esqueleto de la noche
[dentro del caleidoscopio del desierto.
A la orilla de la cinega
la partida se desprendi de la transparente piel que la rutina acopi con el tiempo
[y form un anillo ms en la alharaca que fustiga al tedio;
mientras que, tras los matorrales del desasosiego, el instinto crepitaba tu
[presencia.
Unir los fragmentos de luz que vibraron en el reflejo del agua en la que nos
[convertimos,
fue descubrirnos como parte del acuoso rompecabezas que somos
y que, gustosos, acopiamos en el vaso de la noche.
FLOR DE TEMPORADA
La lluvia no puede hacerse sin la voluntad de las nubes que traspasan las cadenas
[montaosas.
Nunca contempl que entre caminatas hube desprendido las semillas de una flor
[de temporada
y el roco que ambos provocamos hicieron que brotaran a orillas de tu pecho.
A EVA, MI POESA
[...] tal es la poesa
que es inmortal y pobre.
Jorge Luis Borges
Amada,
qu dogma, impugne y fro dogma,
ha corrompido tu figura al germinarte de mi costado?
En un vergel, melanclico y contemplativo,
tu vocablo me gener espontneamente
como un gusano.
Y tu piel entonces
-carcomida por parsitos, tomada por los ngeles-
yace infectada por los despojos del dialecto.
Sin embargo, querida, mi palabra negra
profunda
versar tu dermis como para sarnarte.
en algn momento
su cuerpo se qued suspendido
a la orilla de la cama
:
sonrieron
aos despus en tu mente
I
se desecan las acciones:
en la profundidad se quedan
como barreras/
marismas
y memorias
y acmulos se disgregan
II
no previene el endemismo
unos cuerpos casi idnticos/
nos devoran
la naturaleza
riega animales
observa nuestros ojos/bocas
revientan burbujas
desmoronan aletas
III
anatoma horizontal/
decenas de centmetros
grisceos
se asoman rojizos pigmentos
por debajo
de sus aletas
de su rostro
como una herida/
o un pago al artificio
IV
algo esconden
los pliegues/
el doblez hidratado
de sus carpas plateadas
gotas difuminan
reas de sed impuesta
de textura que se extingue:
los humanos vierten cuerpos
y su sangre
y sus branquias/
sus espacios nos consumen
LA FIEBRE DE ORIGEN OSCURO NOS HACE REZAR
PIEDRA COMN
(fragmento)
El miedo a la quietud
y al silencio
es el miedo de los hombres.
Cuando se dieron cuenta
que tena vida adentro,
pusieron a la roca en una jaula.
AMARILLO
A Sabrina
La corriente empieza por una pasin yo, no nada que sea yo. Qu ser el
solidaria. Una propuesta afn al yo para los objetos? Nada que sea
consejo del pedagogo Celestin yo, ni t, ni todos en un objeto. No
Freinet, no podis preparar a es mi vulnerabilidad o la de una
vuestros alumnos para que realidad, las sensaciones no
construyan maana el mundo de sus coexisten. Ese aspecto insoluble de
sueos, si vosotros ya no creis en las cosas, una silla donde detonan
esos sueos; no podis prepararlos estrellas, se trata de la voluptuosidad
para la vida, si no creis en ella; no de existir.
podrais mostrar el camino, si os Opinar siempre es la
habis sentado, cansados y interpretacin que hace la vida, sin
desalentados en la encrucijada de los recuerdos, sin recursos
caminos. Una pasin solidara es interpretndolos; nada nos conecta,
energa de clarividencia. la poesa purifica, descarga como
Nada nunca, jams, ha sido tiembla el temblor de las manos, se
visible, pero an ms arriba de la hunde en la superficie. La expansin
detonacin del sol, girando a la finitud es un poeta, la concrecin
lentamente mientras se evapora la el paraso de la abundancia.
calima Creo! Una Poesa inmersa no tiene
El poema trata de lo que es el fulgor tema. En la intimidad nada nos es
para el vaco, dejamos caer una personal, no tenemos propiedades, se
venda y caen los ojos: es el vaco, lo trata la persona de la intencin; en
que es el vaco para el fulgor. El una definicin del filsofo Louis-
poema no es una descripcin de o Marie Chauvet el espacio en el cual
con los sentidos, hay que crearlos; en la interioridad y la exterioridad se
palabras del poeta ngel Guinda vuelcan la una en la otra.
crear es creer. La poesa no es una descripcin,
No se esperan ni resultados ni todava si fuese invisible pero se trata
metas, tampoco existe la propiedad. de lo omnipresente.
No es posible recomponer o El retrato de un movimiento,
componer; si cada cosa es la realidad la agilidad no del poeta sino del
pienso que si salto al mar crece. La movimiento; ms que no creer
Poesa de la Inmersin. Qu ser yo fielmente que el primero exista, la
para los objetos? Nada que sea un realidad no es, acecha como el agua
al mar, la inmersin del fondo en la poesa no es necesaria, nada lo es; se
sustancia, la lengua del ruido ruidosa. escribe sobre las necesidades. Hay
En tanto Poesa de la Inmersin, que vulnerabilizarse.
tomemos el ejemplo del Arte La intuicin no es un don, no es
rupestre, un medio donde se sinnimo de anticipacin, ni siquiera
transforman las creencias en la manera de cazar el futuro. La
imgenes. Podramos agregar algo poesa no tiene relacin con la
todava ms radical: tuvo lugar una memoria; un trabajo es ms efectivo
transformacin anterior que se en tanto ms olvidable. La intuicin
pierde en lo eterno cuando se es como es tener un pie, la vida y la
transforma el espacio en creencias, la muerte son como la piel arrastra su
creacin de espacios o realidades aura.
dentro del espacio y la realidad. No se hacen libros de, sino
Quizs no sea del todo absurdo decir para la poesa, eso queremos decir
que la Historia en la era prehistrica por inmersin.
sea la evidencia y la sugestin, como Carece de sentido hablar de
sostuvo G. H. Luquet, si para el reflexiones irracionales, como
hombre de hoy una pintura es intentar hablar del ser que se es en
comprensible cuando reproduce lo un ser pensado. El conocimiento
que sus ojos ven, para el hombre consiste en teoras materializadas, no
primitivo lo es cuando expresa lo que tiene sentido hablar de la forma de
su mente sabe. un movimiento, la poesa no es
Al hacer poemas buscamos material, sino tal y como uno, se
actos de caverncolas que no miran materializa.
atrs, sin aversin a la Historia, con Un poema ha tenido verdadera
la naturaleza del contexto tal y como aceptacin cuando nos hace seas
los satlites de los cataclismos y de la adentro, inmensos.
civilizacin gozan. Nadie se llama poeta o
Hombres de las cavernas sin maestro, somos en la absoluta
ninguna, humanos sin genitales libertad sin causa, el efecto de
porque los genitales son la nuestro nombre; en todo caso, un
humanidad, la clarividencia es la poeta es quien desprecia la mstica de
continuidad en un hueso roto; si el la jerarqua; as, al hablar de la
lenguaje hace seas prueba que el corriente Poesa Inmersa, todo
olvido es la nica forma. Raspando la adjetivo es moverse.
luz, la nostalgia es ese caverncola, La Poesa de la Inmersin
reencarnar sin nacer: el olvido es delinea una conducta alternativa.
imposible, de lo que hablamos es de Afianzarse a vivir es afianzarse a la
nuestra connaturalidad. vida sin obstculos, sin violencia,
Una ideo-loga es onto-loga, y como atencin.
la poesa no es una lgica del ser. La
El anarquismo llega como poesa es la propuesta que hace el
coherencia. Inter-dependiente, eco- mismo dilogo; ni dualidad, ni
dependiente, la persona de la absoluto, en una frase del activista
necesidad reclama la satisfaccin de Nicols Ridoux menos bienes ms
su necesidad en nombre de la vnculos.
necesidad misma, de la La poesa inmersa en palabras
responsabilidad. No podemos definir del filsofo Emmanuel Mounier la
sus medios, pero en la necesidad de revolucin ser moral o no ser. Al
pensarlos se muestra la final, cmo conciliar un
contradiccin, no pueden pensarse compromiso por la autogestin y la
los medios, pero un medio es una autonoma si todo resplandece por
forma de pensar. innecesario? La tica es un estilo
Por inmersin queremos decir fundado en la simplicidad voluntaria,
orientarse a donde se orienta la vida; la mesura, la gracia, el silencio activo,
incapaz del s mismo, la vida como el placer de la no agresin.
FIRMAN EL MANIFIESTO:
Omar Ortega Lozada (Apan, Hidalgo, 1978). Integrante del taller literario Syan
Caan. Fue director de la revista literaria Sonarte; publicacin que result
beneficiada, en dos periodos, con el estmulo Edmundo Valads para revistas
independientes por el FONCA. Autor de los cuadernos de poesa Matices de la
piedra, Donde la noche se hace llama, La suerte de las aguas y Aleteos de colibr. En 1992
obtuvo mencin honorfica en los VI Juegos Florales de Isla Mujeres, mencin
honorfica en el Certamen Regional de Poesa de Bacalar, Quintana Roo (1995),
mencin honorfica en los Juegos Florales de Isla Mujeres 2014, tercer lugar en el
Concurso Nacional de Literatura ISSSTE 2015 y mencin honorfica en el
Certamen Regional de Poesa Syan Kaan Bakhalal 2016.
Luis Jorge May (Mrida, Yucatn, 1997) actualmente cursa la licenciatura de
Literatura Latinoamericana en la Universidad Autnoma De Yucatn (UADY).
Gan el primer lugar de la categora Juvenil en el 8 Concurso de poesa Mara
Luisa Moreno (2016).
ngeles Dimas (Saltillo, Coahuila, 1991). Mdico interno de pregrado.
Ganadora del Premio de Poesa Joven Manuel Mzquiz Blanco. Forma parte
de la Coleccin de Poesa Aire Violeta con el ttulo Dificultad es un review. Public
en la 3a Coleccin de Anzuelos de la SEC. Su obra aparece en diversas
antologas. Ha publicado en revistas como Luvina, El reporte, Bitcora de vuelos y El
humo. Actualmente es miembro del Seminario Permanente de Formacin
Literaria Francisco Jos Amparn.
Arbey Rivera (Chiapas, 1976) es pintor y escritor. Premio Regional de Poesa
Rodulfo Figueroa 2014 con el poemario Volver a taca, y del XXV Premio
Nacional de Poesa "Ydalio Huerta Escalante" 2015 con Las hormigas saben a dnde
van. Recientemente, obtuvo el Premio Estatal de Poesa Indita Enoch Cancino
Casahonda 2016 por su libro El callado lenguaje de la piedra.
Michelle Arrbola (Mrida, Yucatn, 1998) estudiante de teatro desde 2006.
Ganadora del segundo lugar en el concurso estatal de oratoria (2016). Ha sido
parte de compaas teatrales como El Crculo Teatro (2014) y Ombligo de
Luna (2016). Actualmente es estudiante de Teatro en el CEDART Ermilo
Abreu Gmez. Ha sido parte de ms de 45 puestas en escena, incluso a nivel
estatal; Wilberto Cantn (2015), Otoo Cultural (2016). Y municipal;
Ayuntamiento de Mrida Centinelas Urbanos (2016). Escribe desde el 2012 en
el blog losespejismosdemichelle.blogspot.mx
Daniel Meja Flores (Estado de Mxico, 1995) estudia Psicologa en la
Universidad Autnoma de Yucatn. Es autor de 37 maneras de guardar silencio
(2014), publicado a travs del movimiento literario estudiantil Caracol Azul. De
igual forma, colabor de forma activa en la revista de Caracol Azul, escribiendo
poesa para los tres nmeros que se publicaron. Est por aparecer Oropel, su
segundo poemario. Ha participado en los concursos estatales de arte y cultura de
CECYTE, contando con dos primeros lugares institucionales y un primer lugar
estatal.
Gilberto Arvizu Morales, escritor, poeta y gestor cultural. Originario de San
Luis de la Paz, Guanajuato. Ha colaborado en diversos suplementos y revistas
culturales. Obtuvo el 3er. lugar del 7 Concurso de Poesa Mara Luisa Moreno
en Dolores Hidalgo con el poemario En los bordes del relmpago en 2015.
Integrante del Seminario de Poesa Efran Huerta del Fondo para las Letras
Guanajuatenses (2015-2016).
Pacho de la Vega (Mrida, Yucatn, 1997) egres del CEDART Ermilo Abreu
Gmez con especialidad en Artes Plsticas y Visuales, actualmente cursa la
licenciatura en Artes Visuales por la Escuela Superior de Artes de Yucatn.
Fotografas suyas aparecieron en revistas como Letrina, Punto en Lnea y A buen
puerto. Obtuvo el segundo sitio en el Premio de Fotografa de la FILEY 2016.
NOVEDADES
COLECCIN NAVEGACIONES
NUEVA NIEVE,
DE MANUEL IRIS
ISSUU.COM/EDICIONESO