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cultura Hebrea
A la Administracin
"La tarea bsica de la
administracin es
Idalberto Chiavenato
1. Principio 2. Conceptos
del de
Liderazgo. Organizacin.
1. Principio del Liderazgo:
El ncleo de la cultura hebrea era la familia su organizacin era patriarcal.
Donde el padre era la mxima autoridad, una persona con la capacidad de
influir positivamente en los dems para el logro de un fin valioso, comn y
humano, dirigindolos y guindolos de manera sabia.
Patriarcas
5. Mantener retroalimentacin:
Abrir lneas directas de comunicacin con el subordinado para responder preguntas y proporcionar
orientacin.
7. Cuanto ms grande sea la organizacin, tiende a tener mas niveles en su estructura jerrquica:
La estructura formal indica una cadena de niveles jerrquicos
Entonces el suegro de Moiss le dijo: No est bien lo que haces.
Desfallecers del todo, t, y tambin este pueblo que est contigo;
porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrs hacerlo t solo.
Oye ahora mi voz; yo te aconsejar, y Dios estar contigo. Est t por el
pueblo delante de Dios, y somete t los asuntos a Dios.
Y ensea a ellos las ordenanzas y las leyes, y mustrales el camino por
donde deben andar, y lo que han de hacer.
Adems escoge t de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos
de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el
pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez.
Ellos juzgarn al pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo traern a
ti, y ellos juzgarn todo asunto pequeo. As aliviars la carga de sobre ti,
y la llevarn ellos contigo.
Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, t podrs sostenerte, y tambin
todo este pueblo ir en paz a su lugar.
xodo 18: 17 - 23
Reorganizacin del xodo
EL LDER
Moiss
Dirigente de Dirigente de
cincuenta cincuenta
Dirigente Dirigente Dirigente Dirigente Dirigente Dirigente Dirigente Dirigente Dirigente Dirigente
de diez de diez de diez de diez de diez de diez de diez de diez de diez de diez
- Principio de excepcin:
La atencin del administrador no debe concentrase en las situaciones secundarias
sin inconvenientes, sino dedicar mas tiempo a las cosas de primera importancia, es
decir, las excepciones. Este principio afirma que el control debe concentrarse
exclusivamente sobre las situaciones excepcionales, es decir, sobre las desviaciones
ms importantes y no sobre las cosas normales.
Esta en la razn por la cual Moiss deba establecer la ley de Dios. Aprenderan por
si mismos el camino por el que Dios quera que anduviesen y la obra que Dios
esperaba que hicieran. Entonces el pueblo hara juicios efectivos en los asuntos ms
pequeos de la vida y sin visitar a los superiores por toda situacin. El efecto
correspondiente se sentira en la cadena de mando del mismo Moiss.
4. Normatividad:
Sabidura: La ley de Dios Aplicada
El juicio en los asuntos de la vida cotidiana es el concepto bblico de la
sabidura. La sabidura, en este sentido, es la ley de Dios aplicada. Y la
sabidura de Dios sigue siendo el tesoro ms grande del mundo.
http://www.contra-mundum.org/castellano/ortiz/Princ_Leader.pdf
http://www.slideshare.net/GunBladeNew/historia-y-evolucion-de-la-administracion-
4608225
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/sedes/manizales/4010014/Contenidos/Capitulo6/P
ages/6.8/68Organizacion_continuacion4.htm
http://adminoperaciones.blogspot.com/2008/04/principios-fundamentales-del.html
http://www.historialuniversal.com/2010/07/cultura-hebrea.html