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Complejo Educacional Clara Solovera I.

Municipalidad El Quisco

TERCERO MEDIO
PRUEBA SEGUIMIENTO COMPRENSION LECTORA
SUBSECTOR: Lengua y Literatura DOCENTE: Juan Eduardo Daz FORMA A
INDICADORES NOTA:
Caracterizan fsica, psicolgica y socialmente a los personajes
Describen sintticamente las relaciones y redes de relaciones que hay entre los
personajes.
Caracterizan el ambiente fsico, social y psicolgico en que transcurre un acontecimiento o
existe un personaje.
Usan conscientemente recursos lingsticos como las comparaciones, las analogas, las
Total Puntos: 28 pts.
metforas y las ejemplificaciones.
Total obtenido:
Manejan en el escrito diferentes tipos de oraciones para facilitar la comprensin del texto
por sus destinatarios.
NOMBRE: CURSO: FECHA:

3 Medio / /

De los siguientes personajes, realice una descripcin fsica y psicolgica de cada uno. 2 pts. c/u

1. Bernard Marx
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2. Linda
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3. El salvaje John
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II. De los siguientes conceptos, explique cada uno, justificando mediante el uso de escenas completas o
parafraseadas. 2 pts.c/u

4. Qu es el Soma?

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5. Qu es la bokanovskificacin?
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6. Quin ocupa la figura de deidad religiosa?
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III. Lea el siguiente fragmento y responda desde la pregunta 7 y 8. 3 pts. c/u

Un hombre civilizado no tiene ninguna necesidad de soportar nada que sea seriamente desagradable. En cuanto a
realizar cosas, Ford no quiere que tal idea penetre en la mente del hombre civilizado. Si los hombres empezaran a obrar
por su cuenta, todo el orden social sera trastornado.
Y en qu queda, entonces, la autonegacin? Si ustedes tuvieran un Dios, tendran una razn para la autonegacin.
Pero la civilizacin industrial slo es posible cuando no existe autonegacin. Es precisa la autosatisfaccin hasta los
lmites impuestos por la higiene y la economa. De otro modo las ruedas dejaran de girar.
Tendran ustedes una razn para la castidad! dijo el Salvaje, sonrojndose ligeramente al pronunciar estas palabras.
Pero la castidad entraa la pasin, la castidad entraa la neurastenia. Y la pasin y la neurastenia entraan la
inestabilidad. Y la inestabilidad, a su vez, el fin de la civilizacin. Una civilizacin no puede ser duradera sin gran
cantidad de vicios agradables.
Pero Dios es la razn que justifica todo lo que es noble, bello y heroico. Si ustedes tuvieran un Dios...
Mi joven y querido amigo dijo Mustaf Mond, la civilizacin no tiene ninguna necesidad de nobleza ni de
herosmo. Ambas cosas son sntomas de ineficacia poltica. En una sociedad debidamente organizada como la nuestra,
nadie tiene la menor oportunidad de comportarse noble y heroicamente. Las condiciones deben hacerse del todo
inestables antes de que surja tal oportunidad. Donde hay guerras, donde hay una dualidad de lealtades, donde hay
tentaciones que resistir, objetos de amor por los cuales luchar o que defender, all, es evidente, la nobleza y el herosmo
tienen algn sentido. Pero actualmente no hay guerras. Se toman todas las precauciones posibles para evitar que
cualquiera pueda amar demasiado a otra persona.
No existe la posibilidad de elegir entre dos lealtades o fidelidades; todos estn condicionados de modo que no pueden
hacer otra cosa ms que lo que deben hacer. Y lo que uno debe hacer resulta tan agradable, se permite el libre juego de
tantos impulsos naturales, que realmente no existen tentaciones que uno deba resistir. Y si alguna vez, por algn
desafortunado azar, ocurriera algo desagradable, bueno, siempre hay el soma, que puede ofrecernos unas vacaciones de la
realidad. Y siempre hay el soma para calmar nuestra ira, para reconciliarnos con nuestros enemigos, para hacernos
pacientes y sufridos. En el pasado, tales cosas slo podan conseguirse haciendo un gran esfuerzo y al cabo de muchos
aos de duro entrenamiento moral. Ahora, usted se zampa dos o tres tabletas de medio gramo, y listo. Actualmente,
cualquiera puede ser virtuoso. Uno puede llevar al menos la mitad de su moralidad en el bolsillo, dentro de un frasco. El
cristianismo sin lgrimas: esto es el soma.

7. Respecto del fragmento, seale a qu momento de la historia corresponde. Fundamente por medio de la
contextualizacin (inicio, desarrollo o desenlace).
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8. Segn Mustaf Mond, cmo debe ser una civilizacin? Justifique su respuesta.
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IV. De las siguientes preguntas, responda cada una de ellas por medio de una respuesta de desarrollo.
Justifique mediante el uso de escenas completas o parafraseadas. 2 pts. c/u
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9. Por qu en Utopa no quieren que la gente sepa sobre historia?


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10. Qu le declara el Director a Bernard al enterarse que ir a la reservacin salvaje?


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11. Por qu John cree que es mitad Utopa y mitad salvaje?


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12. Por qu el controlador dice que Shakespeare es malo?


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V. De los siguientes enunciados seleccione la alternativa que corresponda. 1 pt. c/u


13.Lenina se enoja con John porque l: 15.Bernard se hace popular:
a) No quiere tener sexo con ella a) Por tener una personalidad
b) Lee Shakespeare especial
c) Tir el soma b) Por ser un hombre atractivo
d) Es un salvaje c) Por consumir soma
e) Es sentimental d) Por cuidar a John
14. e) Por su promiscuidad
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