Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Teatro de lo absurdo ejemplo En la obra La leccin de Eugne Ionesco, una alumna se prepara para
un doctorado y recurre a las clases particulares de un profesor ya anciano. Durante esa clase, los vnculos
entre una y otro se irn degenerando hasta llegar a un final extremo. La obra presenta una serie de rasgos
que evidencian un clima social vinculado con la situacin de angustia que se viva en la Europa despus de
la Segunda Guerra. La visin crtica de Ionesco contribuy a la toma de conciencia que trajo como
consecuencia un proceso de reconstruccin econmica y social.
Los personajes de las obras clsicas son hroes, ya que llevan adelante acciones que el hombre medio no
realiza para lograr un objetivo determinado (conseguir el amor de una mujer, liberar a su pueblo de una
peste, etc.).
Los personajes de La leccin no tienen metas claras, ni deseos definidos, ni llevan adelante acciones
heroicas, sino que parecen dejarse llevar por las pautas formales que impone la sociedad. De esta manera,
alejados de su interioridad y de sus deseos, se vuelven poco ms que fantasmas ridculos. Cuando el
profesor y la alumna se harten de esa formalidad vaca que no responde a un verdadero inters por el otro
ni al respeto, ocurrir el desenlace trgico: el profesor mata a la alumna.
Sin metas y sin deseos, los dos personajes parecen desconocer por qu y para qu hacen lo que estn
haciendo. Si los personajes de la tragedia clsica y moderna saban para qu estaban en el mundo (cul
era su destino), los personajes del teatro del absurdo no lo saben. Ese desconocimiento no los hace
ignorantes sino ridculos, puesto que permanecen en sus sitios sin saber por qu.
Esta forma de presentar a los personajes se relaciona con una visin del ser humano "medio", considerado
como alguien desprotegido en un mundo en el que las decisiones que tienen que ver con su vida y con su
muerte estn fuera de su control.
Las posturas crticas y pesimistas con respecto a los seres humanos son presentadas por medio del humor,
a menudo violento. Entonces, se propone a travs de la risa, una reflexin sobre las situaciones absurdas o
sin sentido que viven los personajes. La insistencia del profesor hacia la alumna, por ejemplo, resulta
sumamente graciosa, excepto para la propia chica que no escapa del tormento en el que est metida. El
espectador re pero tambin se cuestiona por qu no abre la puerta y huye: la alumna no escapa porque no
puede o porque no se le ocurre. No es consciente de su sufrimiento, ya que se comporta casi como una
autmata; no tiene libertad.
El hombre contemporneo, segn esta visin absurda, no puede tener metas ni ambiciones
trascendentales (llegar a Dios, ganar el Paraso o hacer la Revolucin) ya que es un ser que no tiene
creencias. Sin embargo, como la alumna, todava espera, aunque no sabe muy bien qu. El tpico de la es-
pera por algo que no se sabe bien qu es ni para qu sirve aparece en muchas obras de estos autores,
como Esperando a Codot, de Samuel Beckett.
En la obra de Ionesco, el tema de la incomunicacin entre el profesor y la alumna, es decir, la imposibilidad
de encontrar acuerdos y puntos de encuentro con el otro, aparece como predominante. El planteo de la
incapacidad para comunicarse refleja tambin una visin pesimista acerca de las personas. Si estos no
pueden dialogar (es decir, compartir sus deseos, sus miedos, sus alegras y sus sueos), qu presente
pueden construir?.
Un mundo de palabras vacas
La incomunicacin aparece reflejada especialmente en la manera en que se utiliza la palabra. Los
personajes se comunican entre s y con el pblico mediante el lenguaje oral. El teatro del absurdo, en
cambio, se vale de la palabra precisamente para denunciar la falta de comunicacin y de contacto entre las
personas. En La leccin, los protagonistas hablan y hablan todo el tiempo, casi sin parar, pero sus palabras
slo sirven para ocultar que no tienen nada para decirse y que no tienen capacidad para entenderse. La
palabra pierde su contenido, su significado, para transformarse simplemente en un significante vaco que
nada transmite. El siguiente fragmento sirve para ejemplificar lo dicho:
EL PROFESOR.-Usted tiene ... Usted tiene ... Usted tiene ...
LA ALUMNA-Diez dedos.
EL PROFESOR.-Como usted quiera. Perfecto. Usted tiene, pues, diez dedos.
LA ALUMNA-S, seor.
EL PROFESOR.-Cuntos tendra si tuviese cinco?
LA ALUMNA-Diez, seor.
La poca accin
En el teatro moderno, por ejemplo el que producen dramaturgos como William Shakespeare, los personajes
por lo general persiguen grandes metas: saber la verdad, tomar el poder, instaurar la justicia, salvar al
pueblo. Para alcanzar esos objetivos se producen situaciones colmadas de enigmas, enredos y acciones
secundarias.
En el teatro del absurdo, en cambio, e! argumento es mnimo; por ejemplo la trama de La leccin puede
reducirse a dos polos de accin: una alumna ineficiente y un profesor que no logra hacerse entender. Pero
estas acciones mnimas estn fuera de toda lgica y resultan siempre inesperadas. Es ms, pueden
adoptar la forma de una pesadilla de la que no es posible salir, como sucede cuando el profesor le pregunta
a la alumna cuntas orejas le quedan si le saca una. Se busca, de esta manera, que el espectador se
centre en las emociones ms ntimas de los personajes y en los efectos que estas producen sobre los otros
personajes.
El teatro del absurdo reflexiona sobre las convenciones de la sociedad moderna, sus certezas y las
seguridades que brinda y, en consecuencia, suele cuestionar los fundamentos de las instituciones sociales,
como la escuela, a las que asocia a un tipo de violencia que imposibilita que los jvenes pue dan pensar
libremente.