Antes de hablar de Bolvar, tendremos que definir el concepto estadista, que

no es ms que una persona versada en los negocios del estado. Bolvar

representa un nuevo tipo de lder, frete a los conquistadores del imperio, nace
como un Libertador, del constructor de naciones libres e independientes. Sus
afanes no nacieron del deseo de alcanzar la gloria devastando tierras, su accin,
su herosmo estuvieron al servicio del pueblo, quiso destruir un sistema
oponindose a la tirana, para ese entonces consideraba que el poder de Espaa
era contrario al desarrollo del hombre, contrario a todos beneficios por ende
consideraba necesario crear un mundo libre donde cada hombre pudiera alcanzar
su pleno desarrollo.

Crea que la cualidad esencial del hombre era su libertad; no es ms fuerte

el hombre por su poder sino por el amor a su Patria. El mejor camino para ello era
la creacin, que contemple la soberana del pueblo, la divisin de los poderes, los
derechos del hombre y la abolicin de los privilegios y desigualdades, la nobleza y
la esclavitud.

Bolvar pensaba que los pueblos deban tener constituciones y leyes

originales, que tomaran en cuenta las circunstancias americanas y que no fuesen
el fruto de la imitacin de Norteamrica o Europa. En este sentido las mejores
leyes no eran las perfectas sino las ms cercanas a la realidad de cada pas, a su
geografa, a sus costumbres, a la manera de ser de cada pueblo. Bolvar quiso
hacer de Amrica una confederacin de democracia, como las ciudades griegas
haban formado las ligas anfictinicas. El propio Libertador hizo conocer en
repetidas cartas e instrucciones su pensamiento. Era necesario crear un Derecho
Pblico Americano al que se sujetaran las nuevas naciones en su conducta
internacional, ante todo, era necesario crear una autoridad superior a los Estados
que velara por la paz y seguridad de la Confederacin.

Por otra parte El Libertador fue fanticamente educador, no slo por la labor
que desarrollo desde el punto de vista legal y la accin orientadora de abrir
escuelas, liceos, institutos y universidades, sino por el hecho de que siempre
estuvo atento para aprovechar la ms pequea coyuntura que le permitiera educar
y elevar el nivel moral de la poblacin y la nacin.

Desde el punto de vista terico, Simn Bolvar se empea en una

proteccin decidida a la educacin popular que contribuya a la creacin y
desarrollo de una moral colectiva organizada y dirigida por el Estado.

Bolvar conceba la educacin como un instrumento de realizacin

indispensable en la obra del buen manejo del Estado, y el problema era educar a
todo el pueblo, por ello crea la educacin pblica obligatoria dirigida y orientada
por el Estado.

El libertador, a lo largo de su carrera como gobernante y estadista,

manifest preocupacin e inters por la educacin de los ciudadanos.

Para Bolvar El primer deber del gobierno es dar educacin al pueblo.

Refirindose a la importancia de la educacin, el libertador sealaba:

Cuando el pueblo, por medio de la instruccin, sepa lo que son sus deberes
y derechos, habremos consolidado la Repblica.

En Venezuela, Manifest varias veces su preocupacin por mejorar el

sistema educativo, y dict medidas como estas:

Creacin de escuelas primarias, basadas en el sistema de enseanza de

Jos Lancaster, a quien Bolvar conoci en Londres e invit a Venezuela.

Reforma de los estatutos de la Real y Pontificia Universidad de Caracas

para adaptarla a la nueva realidad del pas y actualizar su funcionamiento tanto
acadmico como administrativo.

En los diferentes pases Bolivarianos, el libertador dej su huella como

reformador y promotor de la educacin.

En Colombia, decret en 1829 la obligatoriedad de la educacin primaria e

implanto numerosos colegios y centros de enseanzas.
 En el Per, crela universidad de Cuzco, as como los colegios para
varones y nias.

Su inters por mejorar la calidad de la educacin en su poca, le hizo

pensar en la necesidad de enviar varones becados al exterior para perfeccionar
sus conocimientos y traer al pas nuevas tcnicas y aprendizaje.

La visin de Bolvar sobre la educacin como medio de alcanzar la igualdad

democrtica de los ciudadanos, se proyect en el tiempo e influyo en el decreto de
instruccin pblica de Guzmn Blanco en 1870.

El decreto de ilustracin pblica de Guzmn Blanco constituy un

importante paso hacia un sistema democrtico de la enseanza, que fue
evolucionando con las posteriores reformas educativas de octubre de 1945, de
1960 y de 1980.

Los logros educativos alcanzados en pases como Colombia, Per,

Ecuador, Bolivia, Panam y Venezuela, en su lucha contra el analfabetismo y el
atraso, se han apoyado en gran parte en las ideas y proyectos del Libertador,
aunque todava persisten, en buena medida, muchos de esos problemas.

el Poder Moral, tan solo en Venezuela, tras una espera de 180 aos, es una
realidad, -es letra constitucional!- desde la Constituyente de 1999. En ella se
analiz y se tom la propuesta de Bolvar, por la gran necesidad de crear
instituciones que se ocupasen de velar por superar la deteriorada salud moral de
nuestro pueblo. Donde la realidad sociopoltica de la Venezuela contempornea
nos ha evidenciado "que los vicios subsisten cuando la sociedad no est alerta,
y que la corrupcin () el trfico de influencia, el peculado, florecen lo mismo en
las dictaduras que en las democracias".

Sobre la base de este sealamiento, ofrecido por el Dr. Ramn J Velsquez,

el cual compartimos, se considera necesario observar que estos flagelos, han
estado presentes en la Venezuela de ayer al igual que estn en la Venezuela de
hoy. Estos fueron uno de los tantos males que enfrent, enjuici y denunci el
Libertador. Contra los cuales tom medidas considerables, quizs algunas
coherentes y otras pocas coherentes, pero todas tras la bsqueda de subsanar tal
situacin, es por ello su insistencia ante el Congreso Constituyente de Angostura
de la conjugacin del Poder Moral con el Educativo, indispensables para el buen
ejercicio del gobierno. Por ello seal "la educacin popular debe ser el cuidado
primognito del amor paternal del Congreso. Moral y luces son los polos de una
Repblica, moral y luces son nuestras primeras necesidades". Esta es una de las
ideas que hoy tienen mayor vigencia en nuestra contemporaneidad y, a la cual se
le ha dado vital importancia para la refundacin del pas.

Ms cuando se est plenamente convencido, que el Libertador tena

absoluta razn al pensar y hacer la autocrtica sociolgica referente a la forma de
dominio o esclavitud, a la cual el "Pueblo Americano". "uncido () al triple yugo de
la ignorancia, de la tirana y del vicio, no hemos podido adquirir, ni saber, ni poder,
ni virtud".

Por ello, nuestro Libertador, entiende que para construir una nueva
Sociedad, con nuevos fundamentos, exiga la aplicacin de una nueva filosofa
educativa. "l quera forjar una sociedad ms humana, en la cual el hombre no
fuese un simple instrumento de dominacin poltica, y esto no es posible sin la
educacin". Pero no era una educacin concebida de modo parcial, como mera
formacin tcnica, sino coma actividad integral, de formacin del ciudadano,
donde participen como entes directrices el Estado y la familia, pues el hombre es o
ser lo que se haga de l en el sistema de instruccin.

Por tal razn, el Libertador, entendi el papel fundamental del binomio

social moral y luces, para la preparacin del ciudadano. Por ello Barboza de la
Torre, al analizar el ideario educativo de Bolvar, concluye que l, siempre coloc:

la moral exactamente al lado de la Educacin, al momento de hablarle a

un Congreso revolucionario constituyente, () y que lo dijese el hombre fuerte y
poderoso que tena pendiente (sic) de la cintura una espada, constituye un
acontecimiento extraordinario, donde el protagonista rutilaba ante ojos y odos
colmados de asombro.

De cada uno de los asistentes a tal importante acto constituyente. Quienes

oyeron de boca del Libertador afirmar que:

Por el engao se nos ha dominado ms que por la fuerza; y por el vicio se

nos ha degradado ms bien que por la supersticin. La esclavitud es la hija de las
tinieblas; un Pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destruccin

Significado del "trmino moral y luces son nuestras primeras necesidades"

Deca que en definitiva todos los jvenes de ste pas estamos llamados y
obligados a prestar esta lucha a favor de los de esta generacin y los de las
futuras. Porque es el tiempo propicio, porque tenemos que velar por nuestra
seguridad como estudiantes y por la seguridad de los que vendrn. La Universidad
y las instituciones de educacin, son por esencia libres. Son los espacios donde
se forman los profesionales del pas y es el campo laboral quien decide de que
manera quiere que sus trabajadores sean formados de acuerdo a las aptitudes
necesarias para el mercado, en definitiva lo que hoy se demanda es la calidad. No
puede nadie implantar un sistema rgido a las universidades, pues sus miembros
no encontraran el cauce para innovar y buscar otros modos de llegar al
conocimiento de la ciencia, de la verdad, y como alguien me dijo alguna una vez:
lo rgido se parte.
 INTRODUCCION.

Simn Bolvar, el estadista, el visionario es un autntico estadista: cre

naciones y ayud a gestar otras; les dio constituciones y promovi leyes para
darle organizacin poltica y social a las primeras naciones derivadas de las
colonias espaolas.

Otra cualidad de estadista radica en su capacidad visionaria para organizar

las naciones y darles un rumbo a su futuro poltico: previ la divisin y propuso la
unin de la Gran Colombia.

Por ltimo fue el primer mandatario de estas repblicas, Colombia,

Venezuela, Ecuador y Bolivia le deben a l su naturaleza de naciones.

El Poder Moral es inherente al proyecto de nacin independiente de Bolvar

para Latinoamrica, para cuya concrecin se requera (Discurso al Congreso de
Angostura), la confluencia de Educacin, Justicia social y tica.

De acuerdo a la concepcin del Libertador Simn Bolvar El Poder Moral

es el que tena como funcin atenuar la preponderancia del Ejecutivo, y a contener
a ste en beneficio de la libertad, principio superior de la existencia social. Este
Poder Moral estaba concebido como un tribunal o poder que vigilaba las
violaciones del gobierno y el abandono de los deberes morales de los ciudadanos.
 BIBLIOGRAFIA.

Ideario Educativo de Simn Bolvar, Documento Disponible en:

(http://elizabethran.lacoctelera.net(, Consultado el: (sbado, 01 de mayo de 2010).

http://www.monografias.com/trabajos89/moral-y-luces-pensamiento-del-
libertador.

http://catedrabolivariana-jess.blogspot.com/

http://bolivarestadista.blogspot.com/
 CONCLUSION.
Nuestro Libertador Simn Bolvar realiz una obra histrica que todava se
proyecta en nuestros das. Su pensamiento est presente en el campo de la
educacin, la cuestin social, la conservacin de nuestros recursos naturales y en
muchos otros aspectos de nuestra vida como nacin.

Bolvar conceba la educacin como un instrumento de realizacin

indispensable en la obra del buen manejo del Estado, y el problema era educar a
todo el pueblo, por ello crea la educacin pblica obligatoria dirigida y orientada
por el Estado.

Bolvar en su discurso de Angostura dejo ver todo su ideal polticos, para l

la verdadera Democracia implica que la autoridad es derivada del Pueblo, de la
suprema voluntad popular, igualmente describe que "El sistema de gobierno ms
perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de
seguridad social y mayor suma de estabilidad poltica". Las bases de un buen
gobierno republicano deben estar sustentadas en la soberana del pueblo, la
divisin de los poderes, la libertad civil, la proscripcin de la esclavitud, la abolicin
de la monarqua y de los privilegios.

El tercer Moral y Luces se desarrolla con el objetivo de transformar la

educacin en una herramienta de desarrollo que fomente la integracin social en
Venezuela, que aliente la expectativa de construir una nueva educacin, en donde
se formen nuevos hombres y mujeres, que formulen y acuerden propuestas para
que la sociedad venezolana se rena en torno a proyectos transformadores y
ofrezcan alternativas que apunten al fortalecimiento de sueos colectivos que
cada da se acerca ms a lo palpable y en su definitiva a la inclusin de los gritos
pocos escuchados.

Se habla de transformar y se toman en cuenta para tal fin los procesos

administrativos, pero vienen emergiendo nuevas propuestas que van a la
necesidad del cambio, hacia impulsar una tarea transformadora.
 REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO PARA EL PODER POPULAR DE LA EDUCACION.

UNIDAD EDUCATIVA PRIVADA LICEO BOLIVAR.

MATERIA: CATERA BOLIVARIANA.

BOLIVAR
ESTADISTA.

INTEGRANTE:
MARYANDREA RAMIREZ.