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PASTORAL COMUNIDADES DE
ADOLECENTES
DIOCESIS DE VALLEDUPAR
ITINERARIO DE CRECIMIENTO EN
LA FE
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1. GUA PARA TRASMITIR LOS TEMAS
El animador da vida, entusiasma, llama, recuerda, une, integra, comunica y no deja dormir
a la comunidad.
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Crticas destructivas, falta de apoyo y colaboracin, la rutina, el desnimo por poca
respuesta o el poco compromiso del grupo, etc.
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2. SOMOS UNA COMUNIDAD PRE-JUVENIL
ITINERARIO DE CRECIMIENTO EN LA FE
Hay que colocar en el cronograma las fechas de celebracin de los cumpleaos que se
realizarn al terminar el tema o en una convivencia. Este puede realizarse mensual o
cada dos meses. Hay que ponerle un nombre al grupo.
Para poder entrar en la cuarta etapa (la Iglesia), viendo el momento oportuno el grupo ha
de realizar la consagracin. sta se realizar en la Eucarista del Domingo, para darle
mayor realce. Hay que procurar que los jvenes se identifiquen con algn distintivo como
un suter, etc.
Para que lo jvenes tengan una motivacin al seguimiento hacia la santidad, hay que
promocionar la devocin a los siguientes santos, que van a ser una ayuda primordial en la
espiritualidad del grupo pre-juvenil. Estos son los siguientes:
En cada parroquia, debe tenerse la vida de estos santos, para que cada miembro de la
comunidad pre-juvenil pueda leerlo personalmente, con el objetivo de hacer entender a
los jvenes, que la santidad es posible en todo hombre que desee cambiar de vida y
aceptar a Jesucristo camino, verdad y vida.
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En los anexos se encuentra el relato de cada uno de los santos, para profundizar y transmitir el estilo de vida
de estos personajes que fueron importante en la historia. En la posibilidad se hace necesario hacerle participe
a cada joven por individual copia del material para que ste se interiorice con cada una de estas vida.
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Cronograma propuesto para el 200
ENERO
DA TEMA OBJETIVO
FEBRERO
DA TEMA OBJETIVO
MARZO
DA TEMA OBJETIVO
ABRIL
DA TEMA OBJETIVO
MAYO
DA TEMA OBJETIVOS
JUNIO
DA TEMA OBJETIVOS
JULIO
DA TEMA OBJETIVOS
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3. CONSAGRACIN DE LAS COMUNIDADES PRE-JUVENILES
Jvenes: Si me comprometo
Jvenes: Si me comprometo
Estn dispuestos a cumplir con los deberes y las obligaciones que le exigen la
pastoral juvenil?
Jvenes: Amn.
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No tengan miedo de Cristo! l no quita nada y lo da todo.
Quien se da a l, recibe el ciento por uno. S, abran, de par
en par las puertas a Cristo y encontraran la verdadera vida.
Benedicto XVI
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I ETAPA
TODOS SOMOS MS QUE AMIGOS
Para iniciar la primera reunin, se puede hacer una pequea oracin pidiendo a Dios que
ilumine el trabajo que se va a realizar y luego se pueden incluir un par de cantos para
animar a los jvenes con la alabanza. (Puede ser conveniente hacer una hoja de cantos
ya que es posible que no se sepan los cantos).
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Se deben presentar los jvenes; no se deben realizar los temas como si fueran una clase, sino como el
anuncio de una Buena Noticia que alegre el corazn de los jvenes; las catequesis no deberan durar ms de
una hora.
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QU ES UNA COMUNIDAD PRE-JUVENIL?
Un grupo juvenil como narra el libro de los Hechos de los Apstoles Cap. 2, 1-13, debe
ser el lugar donde todos crecemos y nos identificamos como hermanos. Es decir, no se
puede limitar el grupo a ser un lugar donde se renen para crear amigos o pasar un rato
agradable o un lugar para escapar de la casa o de la realidad en la que vivimos; una
comunidad juvenil es donde se crece como discpulo del Seor, donde conocemos quin
es Jess, para llegar a ser un misionero o pregonero de la Buena Noticia del amor de
Dios para el hombre.
Como todo grupo humano y en proceso hay diversidad de personas que tienen su propio
temperamento y nicamente si estamos unidos y siguiendo a Jesucristo como narra Is 11,
5 - 9 (el Nio que gua a todo un zoolgico es el Mesas, es decir; Jesucristo) el grupo
puede vivir en armona.3
3. El mudo voluntario: No participa porque se siente muy sobre el tema o es muy tmido.
Entonces toma una actitud aburrida, se dedica a or. Tambin puede suceder que se
sienta muy bajo el tema. Entonces no se atreve a participar. Est ah por estar, porque le
mandan o le toca o porque quiere ser diferente.
5. El charlatn: Es el que habla todo el tiempo, salindose del tema de un modo que
molesta. Su tema ms interesante es l mismo. Todo lo toma en broma, hasta los temas
ms serios. Tiene buen humor, pero a veces se vuelve insoportable para el grupo.
6. El distrado: Salta de un tema a otro. Desva a los dems de sus objetivos hablando de
cualquier cosa en cualquier momento. Le cuesta mucho concentrarse en el tema, si en
algn momento le preguntan de qu se est hablando, no sabe qu contestar.
8. El gran tipo: Es el "siempre listo" del grupo: siempre quiere ayudar. Est seguro de s y
de su posicin en el grupo. Est dispuesto a or a los dems y dejarse convencer. Puede
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En letras grandes y visibles se colocan los tipos de personas, para hacer ms dinmica el tema. Se explica
primero preguntndoles a los jvenes que entienden por cada una de ellas.
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ser que acapare todas las cosas y no deja crecer a otros. Le cuesta colaborar con otros
en las tareas que se hacen.
9. El tipo concreto: habla poco pero cuando lo hace es slido y profundo. En los hechos
de la vida, recurre a las experiencias vividas, a lo real. A veces sus ejemplos son tipo
casero, muy simples. Ayuda al grupo a poner los pies en la tierra en todas las actividades.
10. El hombre positivo: Es el que encuentra siempre el lado bueno de las cosas y de las
personas. Participa con alegra, lo hace de forma oportuna. A menudo defiende a los ms
dbiles. Busca que todos participen en los temas. Usa mucho el reconocimiento positivo
(haciendo ver las virtudes y cualidades de los dems). Es realista e integra al grupo,
busca lo mejor para l, para que todos crezcan.
ANEXO DOCUMENTO
Cuentan que en la carpintera hubo una vez una extraa asamblea. Fue una reunin
de herramientas para arreglar sus diferencias. El martillo ejerci la presidencia, pero
la asamblea le notific que tena que renunciar. La causa? Haca demasiado ruido! y
adems se pasaba todo el tiempo golpeando. El martillo acept su culpa, pero pidi
que tambin fuera expulsado el cepillo, por qu? porque haca todo su trabajo en la
superficie, no tena nunca profundidad en nada. El cepillo acept a su vez pero pidi la
expulsin del tornillo, aleg que haba que darle muchas vueltas para que al fin
sirviera para algo. Ante el ataque, el tornillo acept tambin, pero a su vez pidi la
expulsin del papel de lija, hizo ver que era muy spero en su trato y siempre tena
fricciones con los dems. El papel de lija estuvo de acuerdo, a condicin que fuera
expulsado el metro, que siempre se pasaba midiendo a los dems con su medida como
si fuera el nico perfecto.
En eso entr el carpintero, se puso el delantal y fue al banco para iniciar su trabajo.
Utiliz el martillo, el cepillo, el papel de lija, el metro y el tornillo. Finalmente la tosca
madera inicial se convirti en un lindo mueble.
La asamblea encontr entonces que el martillo era fuerte, contundente; y que el cepillo
era suave y eficaz. Se dieron cuenta que el tornillo tena la habilidad para unir y dar
fuerza; y el papel de lija era especial para afinar situaciones y limar asperezas. Y
observaron finalmente que el metro era preciso y exacto.
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Se sintieron entonces un equipo capaz de ayudar a producir muebles de calidad. Se
sintieron orgullosos de sus fortalezas y de poder trabajar juntos.
Dinmicas
El animador va a escribir en una hoja blanca el nombre de cada uno de los jvenes, el encargado de
la actividad va a poner la hoja con el nombre del muchacho en su espalda y les va a entregar un
papel y un lpiz a cada uno. Cuando se da la seal, cada jugador empieza a copiar los nombres de
los otros, mientras trata de evitar que la gente copie el nombre de su espalda. Como resultado habr
muchas vueltas y giros. Al final del tiempo establecido el jugador con ms nombre en su lista es el
ganador. Esto se va a comprobar de la siguiente manera: cada joven debe ir diciendo los nombre de
las personas que apunt y estas al escuchar su nombre deben levantar la mano o ponerse de pie.
Canto: Qu alegra cuando me dijeron vamos a la casa del Seor. Terminado el canto se
pregunta en general cmo les pareci el encuentro y se les invita a participar en el
siguiente
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2. Tema: La Felicidad dnde est?
Iluminados por el Catecismo El Catecismo de la Iglesia Catlica nos habla de una vocacin
a la felicidad, a la bienaventuranza eterna. Recordemos que en el estudio bblico hablamos de las
bienaventuranzas como la radiografa del Cristiano, es decir, la manera como se puede ser feliz; lo
cierto es que el catecismo nos muestra que en las bienaventuranzas est dibujado el rostro de
Jesucristo y muestran por ah mismo su amor. A travs de estas bienaventuranzas se expresa la
vocacin del hombre, que no es otra que la de ser feliz, pero ser feliz no en las cosas pasajeras, sino
ms bien en las eternas, en las que no se acaban, y que no son otras que las buenas obras, que no es
otra que el amor.
En el fondo, el deseo de felicidad muestra lo que todo hombre quiere, la meta ms grande de la
existencia humana; cuando me esfuerzo por ser un buen alumno, cuando lucho por las cosas que
quiero, cuando me rebelo ante lo que es injusto, cuando grito, cuando lloro, cuando ro, es ms, an
cuando respiro, lo hago porque en m est el deseo de ser feliz. San Agustn deca: <<Seor: nos
hiciste para ti, y nuestro corazn est inquieto hasta que no descansa en ti>> No hay otra mejor
manera de expresar ese deseo profundo de ser FELICES.
Lo que exige la felicidad: En muchas ocasiones si no es siempre- pensamos de esta
manera: mientras yo y mi familia estemos bien, los dems que se mueran; por m que se
caiga el mundo, que si no es conmigo yo no me muevo. Este tipo de pensamiento no es
propio de un Cristiano y esto se ve en que el Cristiano lleva una vida de servicio cosa que
nos cuesta mucho-.
Cuando el catecismo nos habla de lo que exige la felicidad, se refiere al compromiso moral que nos
corresponde, es decir, al comportamiento que debemos llevar en donde estemos y a la hora que
estemos. No se es cristiano solo de nombre, sino tambin de obras. Un verdadero cristiano es aquel
que reconoce que en sus manos no est el hacer el bien, y que por eso necesita de la fuerza de Dios
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para vivir en su voluntad; ser cristiano significa respetar las leyes y normas de nuestra sociedad,
porque el cristiano es ante todo un ser humano y no un animal; ser cristiano es tener una experiencia
de Jesucristo en nuestra vida que nos lleva a vivir en el perdn, en la humildad, en el servicio, en la
obediencia, en fin, en el AMOR.
Otro aspecto que hay que tener en cuanta en esta bsqueda de la felicidad es aquello que nos impide
ser feliz, y es nada ms y nada menos que el PECADO.
Daamos el plan que Dios tiene con nosotrosPor PECADO hay que entender la
desobediencia a la voluntad de Dios; recordemos en el libro del gnesis el origen del pecado: Dios
puso a Adn y a Eva en medio del Jardn y les dijo: de todos los rboles del jardn podis comer,
pero del rbol del fruto del bien y del mal no podis comer. A pesar de la advertencia de Dios, la
mujer engaada por la serpiente, imagen del demonio-, come del fruto y le da a su marido. El
PECADO entr en la humanidad por nuestros primeros padres, pero se ha prolongado en la vida de
cada uno, robndonos la oportunidad de ser felices.
Ante esta realidad en la que todo hombre se encuentra porque no hay ninguno que se salve-, la
Iglesia nos recuerda que CRISTO muri por nosotros en la cruz, y que en su cuerpo tom nuestros
pecados y los destruy para siempre; el hecho de que L derrot al pecado no significa de que no
vamos a caer en el pecado, porque hay que tener en cuenta que somos de carne, dbiles, frgiles,
pero si nos ayuda a pensar que l nos ama como nadie nos ama y eso nos da fuerzas para luchar y
combatir contra ese pecado que no me deja ser feliz.
El Pecado es una esclavitud: Para que una persona sea feliz debe estar libre; no se puede
ser feliz siendo esclavo. El pecado dice San Pablo- es una esclavitud, y es tan grande que
lleva a la muerte; en la muerte no se es feliz, slo en la vida se es feliz.
Por ltimo, quiero hacer referencia a una frase dicha por nuestro querido Papa Benedicto XVI:
Parece una frase un poco ilgica pero no lo es. En el fondo es una frase que contiene este deseo de
felicidad que hay en cada uno de nosotros, pero que est oprimido, esclavizado, dominado,
encadenado y muchas cosas ms a causa del pecado. No olvidemos que con muchas de nuestras
actitudes, con muchas de nuestras acciones, con muchos de nuestros comportamientos,
encadenamos la libertad; cada vez que caemos en el pecado crucificamos a Jess, cada vez que
pecamos le abofeteamos, cada vez que pecamos estamos dndole un latigazo. Si nosotros, como
miembros de una comunidad juvenil deseamos ser libres, debemos liberar la libertad, es decir,
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debemos liberar a Cristo, que es el camino, la verdad, la vida, la felicidad, la libertad. No olviden
queridos jvenes, que slo se es libre en la medida en que se tiene a Cristo en el corazn, en la
medida en que los dems son mis hermanos.
Lee atentamente:
Aunque no nos guste de a mucho tenemos que reconocer que nosotros algn da fuimos vctimas
mortales de la falsa felicidad que nos ofrece el mundo, -si es que an no lo seguimos siendo-;
acurdate por ejemplo cuando te creas algn personaje famoso (modelo, futbolista u otra cosa) que
hasta lo imitabas en la manera de pensar, caminar, obrar y otras cosas ms; acurdate cuando con
tus amigos de barrio o de colegio hicieron una maldad que por poco se cagan de la risa (tocaban
timbres por las casas, se copiaban en un examen, nalgueaban a las muchachas); recuerda tu primer
beso mas aguao que beso e monglica-, pero a ti eso no te importaba: para ti eso era la felicidad.
Pero ahora que queda de eso: slo recuerdos y ganas a veces de volver atrs, pero ya no se puede y
esto porque el pasado es ya pasado.
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3. Tema: Tengo amigos y quisiera tener ms
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LO QUE QUEREMOS
Desarrollar la capacidad de interactuar en la
construccin y transformacin del entorno, para
que este sea ms justo y humano, llevndonos a
sumir un compromiso ms solidario, donde se
privilegie la participacin, la equidad y la autonoma.
MOTIVACIN
ASAMBLEA EN LA CARPINTERIA:
Cuentan que en la carpintera hubo una vez una extraa asamblea. El martillo
ejerci la presidencia, pero la asamblea le notific que tena que renunciar. la
causa? Haca mucho ruido, y adems, se pasaba el tiempo golpeando. El martillo
acept su culpa, pero pidi que tambin fuera expulsado el tornillo; dijo que
haba que darle muchas vueltas para que sirviera de algo. Ante el ataque, el
tornillo acepto tambin, pero a su vez pidi la expulsin de la lija. Hizo ver que
era spera En su Trato y siempre tena fricciones con los dems. Y la lija estuvo
de acuerdo, a condicin de que fuera expulsado el metro, que siempre se la
pasaba midiendo a los dems segn su medida, como si fuera el nico perfecto. En
eso entr el carpintero, se puso el delantal e inici su trabajo. Utiliz el martillo,
la lija, el metro y entornillo. Finalmente, la tosca madera se convirti en un lindo
mueble. Cuando la carpintera qued nuevamente sola, la asamblea reanud su
deliberacin. Fue entonces cuando tomo la palabra el serrucho, y dijo: Seores, ha
quedado desmostado que tenemos defectos, pero el carpintero trabaja con
nuestras cualidades. Eso es lo qu nos hace valiosos.
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As que no pensemos ya en nuestros puntos malos y concentrmonos en la
utilidad de nuestros puntos buenos. La asamblea encontr que el martillo era
fuerte, que el tornillo una y daba fuerzas, que la lija era especial para afinar y
pulir, y observaron que el metro era preciso y exacto. Se sintieron entonces un
equipo capaz de producir muebles de calidad. Se sintieron orgullosos de sus
diferencias y de trabajar juntos (autor annimo)
Los seres humanos somos seres singulares , con una unicidad irrepetible que nos
hace sujetos de nuestra propia historia , constructores de nuestro propios
smbolos personales, capaces de aportar desde nuestro yo al yo personal de la
comunidad y con una relacin que me debe llevar a ver lo bueno que hay en el
otro y desechar lo negativo. Cada persona est llamada a iluminar con luz
propia, nos debemos los unos a los otros, porque cada uno es indispensable para
formar una autntica comunidad.
DINMICA:
ACTUA
Qu efectos produce mis cualidades y debilidades en el entorno al cual
pertenezco? (Familia, grupo, amigos, barrio) realizar un escrito, para compartir en
la prxima reunin.
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II. ETAPA: LA ETERNA PREGUNTA
Mis Cualidades_______________________________________________________
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1. TEMA: Quin soy yo?
Partimos de la realidad
-En estos momentos tienes alguna meta, algn ideal? Qu ests haciendo para
conseguirlo?
-Conoces personas que hayan alcanzado sus metas? Cmo lo han conseguido?
-Conoces personas que no han alcanzado sus metas? Por qu no lo han conseguido?
Profundizamos la experiencia
La mona
Haba una vez una mona que andaba, saltando de rbol en rbol. Mientras saltaba vio un
bello nogal cargado de nueces. Cogi una nuez y la mordi. Como la cscara estaba
amarga, la mona la tir y se qued sin probar el rico bocado que tenia dentro.
En la vida sucede lo mismo. Existen personas que comienzan a realizar una actividad:
aprender un oficio, a tocar un instrumento, comenzar una escultura etc. Estas personas,
cuando tropiezan con las primeras dificultades, abandonan la tarea iniciada y, de ese modo,
se quedan sin saborear las satisfacciones que les hubiera proporcionado el trabajo inicial,
una vez que hubieran superado las dificultades del comienzo.
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Iluminamos al experiencia: leer Mt 19, 16-24 y comentarlo
- El ideal nace cuando la bsqueda de seguridad, felicidad, sentirse til, sentirse querido,
que anida en todo hombre se convierte en sueo realizable, y madura cuando entra en
contacto con necesidades concretas.
- El contacto directo con la realidad, con la necesidad, hace vivir los ideales con realismo, y
evita vivir de fantasas.
- Es un atentado igualmente grave contra la persona y la sociedad el alimentar vanas
ilusiones, metas inalcanzables, como tambin matar las ilusiones y las esperanzas.
- Un ideal es el proyecto de vida que la persona desea realizar, el antdoto contra la
mediocridad, la clave que dio el triunfo a las grandes personalidades, lo que le da sentido a
todas las opciones y a la misma existencia, compensa sacrificios y motiva las decisiones.
- Sin un ideal, faltara el estimulo por vivir, la alegra ms profunda, el medio ms eficaz
para combatir obstculos, el amor decisivo para sentirse feliz.
- Cristo nos propone a todos un ideal: si quieres ser perfecto todos estamos llamados a
ser santos.
Nos comprometemos (El animador buscar que los jvenes formulen algn compromiso
en conformidad con el tema visto, de manera espontnea).
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2 TEMA: YO SOY DIFERENTE A LOS
DEMS
Muchos jvenes como ustedes viven este proceso en estado de crisis. En estos momentos
de su vida seguramente se estarn preguntando quin soy yo? Y poco a poco van
descubriendo y tomando conciencia de su propio YO, de que no son iguales a los dems,
pero que a la vez hay muchas cosas comunes con los otros. Esta pregunta se mantiene a lo
largo de toda sus vidas, aunque con diversas perspectivas y en cada momento van teniendo
respuestas distintas. De tal modo que la vida es un constante cambio, un constante
hacerse encontrarse. Para muchos de ustedes esta etapa de sus vidas es un puro paso
a la adultez, como para otros es una etapa que no vuelve y que hay que llenar de
contenidos.
Partimos de la realidad:
o Cmo te ves a ti mismo? Te gusta tu forma de ser?
o Qu no aceptas de ti?
o Cmo te gustara ser? Por qu?
Profundizamos la experiencia:
La Zorra y el Cuervo
Encaramado en un rbol, sujetaba el seor cuervo con su pico un rico queso. La seora
zorra, atrada por el olorcillo, le habl de esta manera:
- Buenos das, seor cuervo! Cun bello sois y me lo parecis! Si fuera vuestro
canto igual a vuestras plumas, sin mentir, os digo que serais el Fnix de cuantas
aves viven en los bosques.
Oyendo el cuervo tales palabras, desbordaba de alegra y, abriendo el pico para lucir su voz
hermosa, dej caer el queso. Lo atrap la zorra al instante, y dijo:
- Sabed, seor cuervo, que todo adulador es un parsito de aquel que sin ms lo
escucha; esta leccin bien vale un queso.
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Avergonzado y confundido, jur el cuervo, aunque algo tarde, que nunca ms le
engaaran.
- Eres persona, puedes tomar tus decisiones, tienes autonoma y posees tu propio
estilo; eres un ser singular.
- Por ser persona puedes distinguir lo que te conviene de los que no te conviene,
tienes valores que te dan la capacidad de ser cada vez mejor, puedes hacer mucho
para respetarte a ti mismo y para respetar a tus compaeros.
- Por ser persona vales por ti mismo, no te puedes dejar manipular ni esperar que
alguien haga lo que te corresponde hacer. Tienes tu propia voz, tu estilo al caminar,
tus propias actuaciones y actitudes que proyectan tu personalidad, es decir, tu forma
de ser particular diferente a la de los dems. Eres un ser singular, nico.
- Tu riqueza como persona la expresas en todo lo que haces: cuando proyectas amor,
afecto, cuando te donas, cuando res, cuando te enfadas, cuando sientes tuyo lo que
forma parte de tu vida, familia, colegio, amigos, etc.
- Eres persona cuando te valoras y respetas a ti mismo.
Nos comprometemos: (El animador buscar que los jvenes formulen algn compromiso
en conformidad con el tema visto, de manera espontnea). Colocamos algunos a manera de
ejemplo:
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3 TEMA: "SOY UNA CRIATURA DE DIOS"
Objetivos especficos:
Valorar a las personas como la mayor obra de la
creacin de Dios.
Revisar como soy yo realmente y como me ven
las otras persona.
Coloque en la espalda de cada joven una hoja de papel en que este escrito con marcadores el
nombre de una persona famosa o personaje ficticio (esto puede hacerse con anticipacin). No le
permita al joven ver el nombre escrito en su respectiva hoja. Explique que deben mezclarse unos
con otros, y hacer preguntas para descubrir su "identidad oculta". Slo puede hacer una pregunta a
la otra persona, no se pueden hacer dos preguntas a la misma persona, y todas las personas
deben contestarse slo con "s" o "no" (se le pide a los jvenes que no les digan a las otras
personas quienes son). Los jvenes pueden ir diciendo quienes son, y despus que hayan
descubierto sus identidades el animador hace las siguientes preguntas: Cmo te sentas al no
saber tu identidad? Fue difcil para ti descubrir el nombre que tenas en la espalda? Por qu s o
por qu no?
Materiales: Una caja con tapa envuelta como un regalo y un espejo en el fondo.
Pida a los jvenes que uno por uno pasen a mirar dentro de la caja. Tambin se
les dice que no pueden coger lo que hay dentro de la caja y que cuando lleguen a
sus lugares no pueden decir a nadie que es lo que contiene la caja (ya que los
jvenes se mirarn a ellos mismos y en ese momento reconocern que la mayor
obra que Dios ha creado son ellos).
El animador les har las siguientes preguntas: Cmo se sintieron al ver el regalo
que contena la caja? Qu opinan de que ellos sean la obra ms grande de Dios?
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El animador har el comentario de que efectivamente la mayor obra que Dios ha
creado son ellos mismos pero que esto no lo reconocemos por tantas cosas que
nosotros vamos ocultando a travs del tiempo y no nos deja reflejar todo eso que
Dios nos ha dado, pero para descubrir esto vamos a hacer el siguiente trabajo
Una primera respuesta que podemos dar: es que ninguno de nosotros pidi existir,
ninguno de nosotros tom la decisin de venir a este mundo, simplemente cuando
nos damos cuenta, estamos ya en este mundo. Esto significa que el que yo viva
no depende de m, sino que depende de otra persona que tom la decisin que yo
existiera, y a esa persona es a quien nosotros llamamos "Dios". Y lo descubrimos
no slo como aquel que en un momento determinado me dio la vida, me dio el ser,
sino que aunque no lo sienta as, aunque no lo perciba de esa manera, si Dios -
por decirlo de una manera- "quita su mano y no me sostiene ms" dejo de existir.
Eso es parte de lo que nos quiere decir el libro del Gnesis cuando nos relata las
historias de la creacin en sus primeros captulos: "El ser humano y todo lo que
conocernos ha salido de las manos de Dios gira pens y quiso que todo existiera".
Pero as como ha salido de las manos de Dios por su voluntad, puede de la misma
manera dejar de existir si esa es su voluntad, lo que nos hace saber otra cosa, en
el buen sentido de la expresin: "somos dependientes de Dios".
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4. SOY UNA PERSONA IMPORTANTE
Una persona feliz, es una persona que se valora, que se siente segura de s misma. La
persona que es amada, est confirmando su valor. Ella es importante para alguien! Al tener
xito, sea en la escuela, en algn trabajo, etc. la persona comprueba que es capaz de
lograr lo que se propone! es capaz y valiosa!
Por qu esta necesidad de sentirnos valiosos? Pues porque somos valiosos! no por lo que
hemos logrado o por lo que tenemos, sino por ser personas. Nacimos siendo muy valiosos!
Que somos capaces de pensar y de decidir; con una gran capacidad para amar, libres para
optar por el bien o el mal, capaces de continuar su obra creadora en el mundo. Nacimos
para ser grandes! para realizarnos desarrollando todo nuestro potencial. De all nuestro
anhelo de superacin, de amar y de ser amados, de reconocimiento, de ser libres, de
creatividad, de dominar la materia, de ser felices!
Ninguna otra criatura posee estas caractersticas. Por eso es que el hombre es el rey de la
creacin.
Tenemos un valor y una dignidad por ser personas, por existir. Y todas las personas, por
igual, somos valiosas e importantes, seamos hombre o mujer, negras, blancas o amarillas,
sepamos muchas cosas o seamos ignorantes, seamos ricas o pobres, estemos todava en el
vientre materno, tengamos un mes de nacidas o 99 aos.
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Somos iguales en esencia, en dignidad. Somos distintos, porque cada uno de nosotros es
nico e irrepetible.
YO NO SOY MAS QUE NADIE, YO NO SOY MENOS QUE NADIE, YO SOY IGUAL
DE IMPORTANTE, QUE TODOS. ESA ES LA REALIDAD.
Es casi seguro que desde hace muchos aos hemos odo que Dios nos cre a su imagen y
semejanza. Ms, qu significa esto para nosotros?
Si nos paramos frente a un espejo, ese espejo refleja nuestra imagen, verdad? Bueno, pues
algo as sucede con Dios y nosotros. No que Dios tenga una cara y un cuerpo como el
nuestro, sino que nuestras caractersticas y capacidades, son reflejo de las de Dios.
Primeramente, Dios es amor, y slo el hombre, de todas las criaturas del universo, es capaz
de amar, de relacionarse por amor y no por instinto. Dios es totalmente libre, y nosotros
hemos sido creados libres! Libres para pensar, sentir, decidir y actuar. Nuestro Dios es
Creador, y nosotros tenemos una gran capacidad de construir, de mejorar, de crear, no de
la nada, como lo hizo Dios, pero s de una materia prima, construir y desarrollar todo ese
potencial que El puso en nosotros. Continuar con la creacin de un mundo ms humano y
fraterno. Nuestro Dios es alegre, es feliz! Podramos imaginar a un Ser enojado o
tremendamente serio, creando tantas flores bellas, los pajaritos, las mariposas, las puestas
de sol, la sonrisa de un nio?
Y todas estas capacidades que son reflejo de las de Dios, nos han sido dadas para vivir en
comunidad con otras personas. No somos seres aislados.
ACTUAR
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III. ETAPA: CONOCIENDO AL SALVADOR
Hay hombres que han producido un impacto decisivo en la historia, por ejemplo: Simn
Bolvar, Cristbal Coln, Rafael Nez, Luis Carlos Galn. Qu han hecho para dejar
esa huella en la vida? Lo que hicieron fue vivir en
calidad, su misma vida era una llamada.
Partimos de la realidad:
Profundizamos la experiencia
El hombre ms extraordinario
Tiene entre treinta y treinta y cinco aos, es un obrero robusto, capaz de sufrir noches de
vigilia y largas jornadas de camino bajo el sol. Su presencia y miradas seducen. Su
palabra es en ocasiones fuerte, en otras afectuosa; pero siempre directa, ya que penetra
los pensamientos y los corazones de los que lo rodean. Conoce el trabajo de las
personas porque lo ha practicado por largo tiempo.
Es un hombre lleno del buen sentido a quien no se le paga con palabras sino que quiere
actos. No es un intelectual porque no ha ido a las escuelas, pero sus conocimientos son
profundos y amplios. No vive como todo el mundo. Ha dejado su trabajo de carpintero
para cumplir una misin itinerante.
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No depende de nadie sobre lo que tiene que decir o hacer. Nunca se echa para atrs.
Jams duda. Tranquilo, seguro de s, sabe actuar con paciencia.
- Jess, hombre libre: Jess aparece en los evangelios como un hombre libre. No existe
para El realidad alguna que lo condicione en su misin o que le impida llevar adelante su
proyecto de vida. Es libre frente a la autoridad civil (a Herodes lo llama zorro y ante
Pilatos se muestra indiferente), no se detiene ante la intrigas del poder poltico, no se deja
arrastrar por los grupos que luchan contra el imperio romano, no se coloca del lado de los
que tienen la fuerza y el poder, est con los que sufren las consecuencias de la opresin.
- Jess es libre frente a los grupos religiosos. No se adhiere a ninguno de los que existan
en ese tiempo, ms bien los critica. Los fariseos eran el grupo de mayor influencia en la
sociedad juda, todos les teman. Jess se enfrenta a ellos acusndolos de hipcritas y de
descuidar lo ms importante en la vida: la justicia y la misericordia (Mt 23,1- 36; Mc 12,38-
40; Lc 11, 37-54).
- Jess, un hombre para los dems: para Jess el servicio es el centro de su vida. El
mismo afirma: no he venido para que me sirvan sino para servir. Toda la vida de Jess
es un desvivirse por los dems. Jams podremos encontrar a Jess actuando
egostamente en busca de su propio inters. No busca fama, dinero, poder ni seguridad
alguna. No vive para una mujer ni en lugar propio. Es un hombre libre para los dems.
- Toda su vida la consagra a los dems, los ama y se preocupa por su situacin. Las
multitudes lo buscan y El los atiende a todos, su entrega es total. Los evangelios afirman
que no le quedaba tiempo ni para comer.
- Jess, fiel al Padre: como todos los judos, Jess oraba en la maana, en la tarde y en la
noche. Tambin visitaba la sinagoga los sbados con el propsito de rezar. Al dirigirse a
Dios en su oracin, emplea una expresin sorprendente y jams utilizada, lo llama Pap.
Por respeto, ningn Israelita se haba atrevido as llamar a Dios y Jess lo hace.
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2. Cmo comenz la historia?
En los temas anteriores hemos dicho que cristiano es
quien confiesa a Jess como el Hijo de Dios, lo quieren
ms que a todos y lo siguen. Hoy vamos a ver qu nos
dicen los evangelios. Los escribieron los primeros
cristianos, los primeros creyentes testigos de la fe. Los
que convivieron con Jess, oyeron lo que deca y vieron lo
que hacan. Es decir, los que conocieron muy bien lo que
pas. Estos son los que lo reconocieron resucitado y
creyeron que ese hombre llamado Jess era el Hijo de
Dios que trae la Buena Noticia, y nos cuentan su fe para
que nosotros creamos.
Jess, hemos dicho ya, es el centro vivo de la fe. No es una idea, un recuerdo, o
un simple personaje del pasado. Jess es una persona viva que nos acompaa
en nuestro camino para dar respuestas a nuestras necesidades y aspiraciones
vitales.
Los evangelios, que narran la vida de Jess, constituyen a la vez los principales
testimonios de El. A muchos cristianos les resulta difcil entender los evangelios.
Estamos acostumbrados a orlos, pero no a entenderlos. Los evangelios tienen
un mensaje dirigido al hombre de todos los tiempos y, por tanto, tambin a
nosotros hoy. Para seguirle la pista a Jess a lo largo del evangelio es necesario
que nos preguntemos Cmo tiene lugar la primera aparicin en pblico de
Jess?
Partimos de la realidad
El animador debe llevar preparadas suficientes hojas en blanco para que los
muchachos puedan realizar el siguiente trabajo:
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Profundizamos e Iluminamos la experiencia: Leer Mc 1,1-15 y comentarla teniendo en
cuenta los siguientes aspectos.
- Este texto nos narra la primera posicin de Jess en pblico. En l suceden varias cosas:
aparicin del bautista, bautismo de Jess, tentacin de Jess y resumen de su predicacin.
- En medio de esa masa annima aparece Jess. Es un gesto que expresa la solidaridad de
Jess con su pueblo. Jess se puso en la cola como cualquier pecador arrepentido que va a
Juan para que lo bautice. Eso lo pensara toda la gente que lo vio en la fila. Eso vale para
la gente que confesaban sus pecados, pero no para Jess que no hizo mal a nadie.
- As comienza Jess a quitar los pecados del mundo. Solidario con los hambres, con los
pecadores, como uno ms. Esto es lo primero que hace Jess al empezar su actividad
pblica: recibir el bautismo de conversin de Juan, como diciendo que todo el mundo
necesita convertirse, y volver a Dios para recibir su perdn.
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3. Jess elige a sus discpulos
Vamos a ver cmo Jess no escoge un grupo selecto de personas, no escoge a los mejores,
sino que escoge gente comn y corriente, con sus problemas, con sus realidades, con sus
pecados. Tampoco en este grupo vocacional estn los mejores, sino que hemos sido
llamados por pura gracia de Dios, de tal manera que no tenemos merito alguno de que
gloriarnos.
- PERIODISTA: buenas tardes. Est con nosotros una persona que fue llamada por
Jess a formar parte de su comunidad de discpulos. Es el Apstol Juan, Hijo de
Zebedeo. Naci en Galilea y era pescador antes de seguir a Jess. Cmo conociste a
Jess?
- JUAN: Recuerdo que Andrs y Yo estbamos con Juan el Bautista. Jess pas por ah y el
Bautista nos dijo que furamos con El, porque crea que era el enviado por Dios. Nosotros lo
seguimos y nos quedamos a vivir con El. Todava recuerdo la hora: eran las 4:00 pm... esa tarde
cambi mi vida.
- PERIODISTA: Cuntas personas fueron llamadas por Jess?
- JUAN: Muchas. Al principio el grupo era pequeo: Simn, que recibi ms tarde el apodo de
Pedro, y su hermano Andrs; mi hermano Santiago y Yo. Despus llam al publicano Mateo que
tena su oficina en Cafarnaum. Ms tarde se aadieron al grupo: Felipe, Bartolom, Toms,
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Santiago el hijo de Alfeo, Tadeo, Simn el cananeo, y Judas el Iscariote. Con el correr de las
semanas el grupo fue creciendo ms y ms.
- PERIODIATA: Qu tipo de persona formaban ese grupo?
- JUAN: Haba un poco de todo. La mayora de las personas eran sencillas y sin mucha
instruccin. Algunos como Yo, ramos pescadores. Pero tambin haba gente muy instruida y rica,
como Juana, Nicodemo y Jos de Arimatea. En el grupo haba un guerrillero zelota y un publicano.
Haba varones y mujeres. Como te dije, haba de todo.
- PERIODISTA: el seguir a Jess Qu le exiga a ustedes?
- JUAN: aceptar el llamado de Jess era un verdadero compromiso, un cambio total de vida.
Tenamos que dejar la casa, la familia, los bienes, y llevar una vida pobre e itinerante. Jess nos
peda dejarlo todo para estar totalmente disponibles en servicio en el Reino.
- PERIODISTA: Para qu los llam Jess?
- JUAN: l nos llam para que comprendiramos y experimentramos, a travs de la vida
comunitaria, los valores y exigencia de ese Reino predicado por l.
- PERIODISTA: Usted sigui a Jess desde un principio. Lo acompa en los momentos ms
importantes e su vida, estuvo cerca de l en la pasin y fue testigo de su resurreccin Qu consejo
le dara a los jvenes que estn en seguimiento vocacional?
- JUAN: Un joven que desee descubrir cul es su vocacin, lo primero que debera plantearse es la
vocacin al cristianismo, primero cristiano y despus lo que Dios quiera. Ser cristiano es recibir la
misin de dar testimonio de Jess. Ojal que ustedes se encuentren con Jess en una Comunidad de
hermanos. Necesitan tener una Comunidad que les ayude a vivir el Evangelio.
- Toda llamada exige una renuncia. En este caso nos dice el evangelio que aquellos
hombre dejaron las redes, que son signo de todo aquello que nos ata, de todo
aquello que nos impide ser libres (TV, msica, video-juego ftbol, billar etc). Pero
no solo dejaron las redes sino tambin a su padre, junto con los jornaleros, lo cual es
signo de todos los afectos (amigos, familiares, novia) .
- Jess les dijo: Venid conmigo , que significa venid detrs de m. Aquellos a
quines Jess llama para que le sigan, para participar de su destino, deben dejarlo
todo y estar dispuesto para el sufrimiento y la cruz.
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4. MI AMIGO JESS
Qu piensas t acerca de la amistad y de los
verdaderos amigos?
Cul es la diferencia entre la amistad que nos
ofrece Jess y la amistad que nos ofrecen los seres
humanos?
Cmo distinguimos una buena amistad, de una
mala amistad?
LO QUE QUEREMOS:
Profundizar en el valor de la amistad, a travs de la
experiencia de Jess como nuestro amigo.
* El respeto al amigo tal como es. Dejarle que tenga plena libertad de actuacin y no pretender
jams aduearse de su voluntad.
* La aceptacin de fallos, defectos y limitaciones, sabiendo disculpar de la misma forma que uno
deseara ser perdonado y disculpado por el amigo. No ayuda a mantener una amistad el sermonear o
exhibirse como un ejemplo a imitar.
* La amistad es una forma de amor que exige reciprocidad y se construye de encuentros diferentes,
que son momentos de felicidad y gran intensidad vital. En estos encuentros, los amigos se
complementan mutuamente y ven la misma realidad, del mismo modo.
* Para cultivar una verdadera amistad, hay que tomar en cuenta que elegimos por amigo a quien se
comporta bien con nosotros, a quien a nuestro entender tambin los dems apreciarn como tal.
Nosotros, al mismo tiempo, nos comportamos de una forma ejemplar con el amigo, si seguimos los
consejos de Jesucristo.
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Tambin hay que ser generosos para atraer amigos. Ser generoso significa compartir una
comida cuando nos vamos de paseo, prestarle dinero al que lo necesite de verdad o
compartir una chamarra cuando hace fro. Hay que saber en qu puede estar pensando
nuestro amigo para adelantarnos a los acontecimientos y demostrar que lo conocemos,
tanto que sabemos los pasos que va a dar.
Cristo, el mejor modelo de amigo Si uno busca el amigo perfecto, se quedar sin amigos
porque ni siquiera nosotros somos personas perfectas. No se puede ser perfeccionista
cuando se quiere ser amigo.
Nadie es perfecto en este mundo, salvo Cristo, Nuestro Seor. El s es el amigo perfecto
para cualquier persona porque vive y pone en prctica todas estas cualidades que estamos
analizando. l nos demuestra que, a pesar de nuestras infidelidades, sigue esperando
reactivar nuestra amistad en el Sacramento del perdn.
Est siempre abierto a escucharnos si nos damos tiempo para la oracin. Y tambin, si le
dejamos hablarnos y le escuchamos frente al sagrario o despus de recibirle en la
Eucarista, l nos dir con toda franqueza y delicadeza, qu aspectos de nuestra vida
debemos rectificar para ser unos buenos amigos.
UN BUEN AMIGO
Dios dice que somos sper importantes; tanto, que vali la pena enviar a su hijo Jess a morir por
nosotros en la cruz.
Cmo te ve Dios? Si Jess te am tanto, aun antes de que t lo amaras, eso significa que
realmente eres especial para l. Ahora bien; si amas a Jess, tomars en cuenta su opinin. Si l
dice que eres especial y que te ama, es porque tu persona tiene un gran valor.
Es importantsimo que sepas que Jesucristo muri para darte nueva vida; t eres valioso y l te
ama.
Cmo te gustara verte? Para ser un buen amigo o amiga y tener amigos, necesitas tener un
concepto adecuado de tu persona y un carcter bien formado.
Cuando eso ocurra tendrs aun ms razones para valorarte y estars en mejores condiciones de
responder a las necesidades de un amigo. Esto te abre el camino para tener relaciones mucho ms
profundas y enriquecedoras.
Pero, cmo formo mi carcter correctamente? Buena pregunta. Te doy una pista que, sin lugar a
dudas, es la ms valiosa.
Ests listo para una explosin que renovar tu vida y todo tu entorno?
Dios slo espera tu OK para comenzar. Dios te ama tal cual eres, pero te ama tanto que no quiere
dejarte as. Antes de contarte cmo se propone Dios contribuir a la formacin de tu carcter, te
invito a pensar en lo siguiente: pensaste alguna vez para que sirve un espejo? No me digas: Y,
para mirarse, para que ms esta bien, pero para mirarse que? Utilizamos un espejo cuando hay
algo que no alcanzamos a ver directamente con nuestros ojos. No tenemos ojos en la nuca, por eso
los espejos retrovisores en el auto. No podemos vernos la cara por ms bizcos que nos pongamos,
por eso el espejo en el botiqun del bao. Se entiende? Ahora bien, cuando nos referimos a lo
espiritual tambin necesitamos espejos. La Biblia nos dice que no hay nada ms engaoso que el
corazn humano, y que solemos confundirnos fcilmente.
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Cmo hacemos, entonces, para ver aquellas cosas ocultas en nuestros pensamientos y en nuestro
corazn? Para esto, un "espejo" nos vendra fantstico.
La palabra de Dios debe ser tu principal espejo. Pero tambin pueden serlo las amistades sinceras,
un hermano mayor en la fe, un animador, un asesor, un sacerdote, un buen libro y otras cosas que
te permitan reflejarte y observar aquello que no ves por ti mismo, con el propsito de comprobar
en que estado estas.
Si un da te levantas y encuentras que los pelos de tu nariz han crecido en forma descomunal y
llegan hasta las piernas
Que haces? Si te importa un poco la imagen que das, seguramente vas a arreglar el problema
antes de salir a la calle. De la misma manera, los espejos espirituales son buenos para mostrarnos
que no podemos ver por nosotros mismos. Pero no sirven de nada si despus olvidamos que
debemos arreglar nuestro carcter o nuestra personalidad. Eso es lo que dice la Biblia en Santiago
1,22 - 26; vale la pena leerlo.
Busca buenos espejos, esos que no distorsionan la imagen. Refljate en ellos, permite que la
palabra de Dios te devuelva la imagen de tu corazn y tu mente. Y cuando te muestren la realidad,
pdele al Seor que te ayude a cambiar aquello que necesita arreglo. Dios te da el poder necesario
para hacer cambios en tu vida. No lo dudes.
El Espritu Santo transformar tu persona poco a poco, desde adentro hacia afuera.
Tener buenos amigos es posible. Para empezar, Jess te pide pista para aterrizar en tu corazn y
ser tu amigo. El siempre estar acompandote. Deja que Dios obre en tu vida a travs de su
Espritu, y el mismo formara tu carcter y te dar los amigos que necesitas. Amigo o amiga de Dios
ACTIVIDAD
Reflexiona y comenta aquellas circunstancias, en que tus amigos te hayan ayudado
en la vida de fe.
Elabora el declogo del buen amigo.
Dios no va a obligarte a nada. l espera que decidas, con libertad, entrar en
amistad con l por medio de Jesucristo.
Si quieres, puedes decrselo ahora mismo. Puedes decirlo con tus propias palabras o leer
la siguiente oracin en voz alta:
Dios, quiero ser tu amigo. S que me amas y que Jesucristo dio su vida por m;
desde hoy quiero verme como t me ves y valorarme como t lo haces. Te pido
que formes mi persona por medio de tu Espritu Santo. Quiero que Jess sea mi
amigo y compaero para siempre, y quiero compartir su amistad con otros.
Gracias por ser mi amigo!
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5. El cristiano y el seguimiento de Jess
Ambientacin:
Quin es el cristiano? Mucha gente dice que un cristiano es el que va a misa, reza, y recibe
los sacramentos. Por supuesto que todo eso puede ser seal de que una persona es cristiana.
Pero tambin puede no serlo. Para ser cristiano no es suficiente afirmar que uno lo es, ni
tampoco conocer bien la doctrina, ni siquiera es suficiente para ser un buen cristiano ser
bautizado.
SE BUSCA
- Se busca por estas razones: practica la medicina, fabrica vino y distribuye alimentos
sin licencia, se entromete en los asuntos pblicos, alborota al pueblo, se asocia con
conocidos delincuentes, con prostitutas y con gente de la calle.
- Apariencia: cabellos largos, barbas, tnica y sandalias.
- Recorre los barrios bajos, tiene pocos amigos ricos y con frecuencia se esconde en
el desierto.
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- Tiene un grupo de seguidores a quienes les llama apstoles.
- Atencin: Este hombre es extremadamente peligroso. Tiene un mensaje que motiva
principalmente a la gente joven, una vez conocido difcilmente se olvida.
Transforma a las personas y promulga para ellos la libertad.
Iluminamos la experiencia: Leer 1Cor 1, 1-2,5. es un trozo largo, que hay que leer con
mucha atencin. Lo ms importante en l es comprender cmo, a travs de esas
reflexiones, Pablo nos est transmitiendo su propia experiencia de Jess.
- No basta con conocer las verdades que Dios nos ha revelado y la Iglesia nos ensea,
ni siquiera es suficiente cumplir una serie de obligaciones y prcticas religiosas. Lo
ms importante para el cristiano es seguir a Jess. En los evangelios se habla de
seguir a Jess y no de imitar a Jess. Imitar es copiar un modelo. Jess nunca
nos dice que lo copiemos y nos vistamos como El se vesta, por ejemplo. Lo que si
nos dice es que lo sigamos por el camino por el que va
- Seguir a Jess implica vivir como vivi Jess. Significa quererlo ms que a todos y a
todos y sin condiciones. Significa estar dispuesto a renunciar a la familia, a vender lo
que se tiene y drselo a los pobres, etc, todo ello con una finalidad: ser enviados a una
misin: Os har pescadores de hombres.
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IV. ETAPA: IGLESIA
1. La comunidad de Jess
Ambientacin
El hombre no puede vivir solo. Hemos sido creados por amor y para amar. La capacidad
de relacionarnos con los dems, de vivir en comunidad est inscrita en nuestra naturaleza
humana. En los temas anteriores hemos visto que Jess, lo primero que hizo cuando
empez su campaa, fue reunir un grupo de personas en torno suyo.
Nuestra poca se caracteriza por una fuerte tendencia a la individualidad, al egosmo. No es extrao
encontrarnos con personas que prefieren vivir con una mascota antes que compartir su vida con los
dems. Esta situacin ha llevado a muchas personas a suicidarse. La causa de todo est en esa
soledad profunda en la que se encuentran muchas mujeres y hombres hoy en da.
Partimos de la realidad
- Crees que nosotros los catlicos estamos viviendo el cristianismo en comunidad? por
qu?
- Enumera algunos ejemplos de personas que viven en comunidad
- Qu ser lo que diferencia a una comunidad cristiana de cualquier otro grupo de
personas?
- Segn tu experiencia Cmo se vive mejor: slo o en compaa de otros?
Profundizamos la experiencia
Cierto da un perro vio a un gato peleando ferozmente contra un ratoncillo. El perro intent calmar
a los contendientes, pero no lo consigui. Entonces decidi pedir ayuda a los dems animales del
corral. Se dirigi al gallo y ste le respondi: a mi me echan cada vez que entro en esa casa, as
que se arreglen ellos.
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La lucha entre el gato y el ratn se haca cada vez ms intensa. El dueo de la casa estaba
profundamente dormido. El perro en su afn por evitar un desastre acudi al caballo. Este dijo: -
no salgo nunca del corral y no ser yo quien entre hoy en una casa para separar a dos locos. El
perro entonces se dirigi a un chivo, que dijo: - yo estoy en mi corral y no pienso meterme en lo
que pase fuera de aqu.
El perro sali de la finca y se dirigi a un buey, que le respondi: - yo nunca entro en una finca, as
que no veo por qu voy a entrar en una casa. El perro, afligido, volvi a entrar en la casa y vio
que, durante la lucha, se haba cado algunos objetos; uno de ellos muy pesado, haba matado al
dueo de la casa.
A la maana siguiente, se organizaron lo funerales, y lo primero que hicieron fue ir a avisar al cura.
Cogieron el gallo y se lo ofrecieron como regalo. El perro qued muy afectado al ver al gallo boca
abajo y ste le dijo: - esto me pasa por no haberte ayudado en la cuestin del gato y el ratn.
Luego toc avisar a la gente que viva lejos de la finca y dieron el caballo a un joven que por poco
lo mata a golpes. La costumbre exiga que se matara un chivo cuando mora el dueo de la casa, as
que cogieron al chivo del corral y lo mataron. Era tradicin tambin celebrar las nueve noche del
difunto y hacer una gran comida, esta vez le toc al buey ser sacrificado.
- Qu podemos aprender del fin que le toc a cada uno de los animales de la fbula?
- Cul es la actitud que caracteriza a los animales de la fbula?
- Con cul de esos animales te identificas ms?
- Crees que esa experiencia pasa en la vida real? Da ejemplos.
Iluminamos la experiencia: Leer Hech 2,42-47 y comentarlo. El animador debe concretizar los
siguientes aspectos.
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2. Jesucristo funda la Iglesia
Y es precisamente esta experiencia de amor la que los hermanos viven en medio de esta
realidad del mundo, la que les hace servir, colocando incluso sus propias vidas al servicio
de los dems, siendo testigos y anunciando la Buena Noticia a los hombres, viviendo en
comunidad como lo narra los Hechos de los Apstoles, es decir: reunindose para
compartir y vivir los sacramentos.
En los primeros siglos de las comunidades primitivas son muchos los hermanos que llegan
a ser santos y alcanzar el premio y la garanta de la vida eterna gracias a dos
caractersticas que resaltaron durante su vida en comunidad: el hecho de permanecer
unidos por el bautismo y la fe a los dems hermanos: compartiendo los sacramentos y las
Palabra de Dios por las casas; y el otro aspecto es: el defender y dar testimonio de la fe en
los sacramentos y en Jesucristo, lo cual les lleva a configura sus vidas con la de El. Tal es
el caso de San Pablo, San Pedro, San Esteban y otros que han defendido la fe. Y as
durante muchos siglos, la Iglesia, a travs de muchos hombres y de Concilios, ha
defendido y sigue defendiendo la fe cristiana, manteniendo su firme fundamento en
Jesucristo y en sus sucesores.
Partimos de la realidad: el animador debe llevar sealada en una cartelera las diferente
figuras de la Iglesia a largo de la Historia de la Salvacin. Luego le dar a los muchachos
algunas citas bblicas donde aparezcan claramente tales figuras. Los jvenes deben
responder cul de ellas se refleja ms en su parroquia.
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Profundizamos la Experiencia:
- Influidas por una mentalidad egosta, muchas personas creen que la salvacin,
la santidad, los sacramentos, y la moral, son asuntos privados de cada uno con
Dios, independientemente y aparte de los dems; algo meramente personal.
- Jess reuni en torno a su persona a los doce que han sido llamados Apstoles:
los eligi para que estuvieran siempre con El, para que siendo testigos de todo
lo que haca y deca, fueran los continuadores de su misin. De entre los doce,
Jess seal a Pedro de un modo muy especial, para que fuera fundamento de la
Iglesia y para que confirmara en la fe a sus hermanos.
- Todos los creyentes que en Jess hemos recibido el bautismo, somos la Iglesia,
familia de Dios, su nuevo pueblo. En esta familia cada uno tiene su funcin y
sus responsabilidades.
- Este nuevo pueblo, tiene a Cristo por cabeza y en El se congregan los creyentes
animados por el Espritu Santo. Desde Pentecosts, la Iglesia se configur
como una comunidad viva y operante, bajo la orientacin de los apstoles.
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3 La Iglesia es Una, Santa Catlica y Apostlica
Todas estas Iglesia afirman que son la verdadera. Cmo saberlo? A travs de la
Historia de la Iglesia ha habido divisiones entre los cristianos. Hoy existen tres grandes
ramas en el cristianismo: catlicos, ortodoxos y protestantes. En la Iglesia Catlica,
guiada por el sucesor de Pedro (el Papa) y por los obispos en comunin con l, continua
an la nica Iglesia que Cristo fund.
Partimos de la realidad:
- Cuntas Iglesias distintas conoces en nuestro pueblo? cules?
- Qu dicen los evanglicos acerca de la Iglesia Catlica?
- En qu aspectos se parecen los evanglicos a los catlicos?
- Ser lo mismo ser catlico que ser evanglico?
profundizamos la experiencia:
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IV. Somos el cuerpo de Cristo
Casi nunca pensamos lo maravilloso que es nuestro
cuerpo. Si enumerramos y analizramos los
incontables fenmenos que suceden permanentemente
en nosotros, quedaramos estupefactos: el cerebro que
controla y coordina la vida en todos los miembros; el
corazn que como poderosa bomba hace llegar la sangre
hasta las partes ms alejadas del cuerpo; los pulmones
que colman de oxigeno y purifican esa misma sangre;
los rganos de los sentidos, las manos, los pies, los
huesos, los msculos, todo esto constituye una
maravillosa unidad en el cuerpo humano.
Cada uno de nosotros, en el bautismo, nos hicimos parte del cuerpo de Cristo que
es la Iglesia. Estamos llamados a cumplir con la misin que se nos ha asignado.
Partimos de la realidad
Enumero los diferentes rganos de mi cuerpo y escribo la funcin que cada
uno de ellos realiza.
Cul de los rganos del cuerpo es el ms importante y cul es el menos
importante? Justifica tu respuesta.
Con cul de los rganos del cuerpo me identifico ms y por qu?
Profundicemos la experiencia
El gran rbol
Haba una vez, un gran rbol plantado en el centro de un gran bosque. Causaba
admiracin en todos los que lo vean, hasta que un da, - las ramas dijeron... que
bonitas somos... solas nos bastamos. El tronco dijo: soy el sostn fuerte, doy
vigor a la ramas. Las races tambin dijeron: nosotras somos imprescindibles.
Entonces comenz a secarse el rbol. Poco a poco la raz, las ramas y el tronco
se dieron cuenta de que no podan vivir separados, que estaban hechos unos para
otros, y que la importancia no era de cada uno, sino la del rbol que todos
formaban.
Y el rbol volvi a ser feliz y a brindar sombra y cobijo en medio del gran bosque.
Qu relacin encuentras t entre el cuento del gran rbol y lo que sucede con los
rganos de nuestro cuerpo?
Cmo nos ayuda a entender este cuento la misin que cada uno de nosotros
tenemos como miembros del Cuerpo de Cristo?
Alguna vez he asumido la posicin que tomaron cada una de las partes que
formaban el rbol? Cul ha sido mi experiencia?
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Iluminemos la experiencia: Leer 1Cor 12,12-30 y comentarla teniendo en cuenta
los siguientes aspectos:
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V. Mara modelo del cristiano
Con mucha frecuencia nos sentimos atrados por el estilo y la forma de vivir de esas
personas que tomamos de modelo. La Iglesia nos ha propuesto siempre la Virgen Mara
como modelo de los cristianos.
Partimos de la realidad
- El animador le dar los textos bblicos a los jvenes para que saquen de ellos
aquellos rasgos de la personalidad de Mara que se ponen de manifiesto y que
se nos proponen como modelos para imitar. Invitar a los jvenes a
confrontar la propia vida con la vida de Mara.
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Profundizamos la experiencia:
El evangelio nos la muestra como la mujer abierta a los problemas de los dems y
dispuesta siempre a compartir con todos. Movida por la caridad va con presteza a visitar
y ayudar a su prima Isabel, y en las bodas de Can esta misma caridad y comprensin la
mueven a pedir el primer milagro a su Hijo.
El espritu y el estilo personal de vida que vivi Mara, sigue siendo un modelo
vivo y actual para cada uno de nosotros. La virgen Mara en su juventud, en su
maternidad y a lo largo de toda su vida, sigue representando para la Iglesia de hoy una
esperanza, con la compaa de una hermana que ha recorrido el mismo camino, el
ejemplo de una madre que comprende y ayuda.
Mara se siente amada y mimada por Dios. Ella es consciente de que todo lo que
tiene, todo lo que es, es un regalo de Dios. En Mara tenemos ejemplo de cmo debe
ser nuestra juventud, su estilo nos dice cul debe ser nuestra actitud: disponibilidad,
manos abiertas, corazn grande.
Mara camin e hizo camino, dej huellas. Mara nos dice que merece la pena
andar con decisin, con ilusin, pisando fuerte, para dejar rastro de nuestro paso por el
mundo.
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V. ETAPA: LA VOCACIN
Profundizamos la experiencia:
El vendedor de Semillas
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humano podra desear: quiero tener amor, felicidad, sabidura, paz de espritu y
ausencia de todo temor. Deseo que en el mundo se acaben las guerras, el
terrorismo, el narcotrfico, las injusticias sociales, la corrupcin y las violaciones
a los derechos humanos.
Compartirla con los dems? Estamos viviendo una poca difcil pero llena de
posibilidades. Hay alrededor nuestro muchas necesidades de gente que grita sus
miserias desesperadamente. Nios que recorren las calles en busca de un pedazo de pan
o de un vestido, gente sin poder estudiar ni trabajar, etc...seguramente nosotros
tenemos cosas que ellos no tienen. Estos bienes en realidad ni a ti ni a mi nos
pertenecen, no somos los dueos de ellos, somos administradores de los cuales
tendremos que dar cuenta algn da. Por lo tanto, no seamos egostas, compartmoslo
con los dems.
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2. Toda vida es vocacin
Partimos de la realidad:
Qu ser eso de vocacin?
Todos los hombres tendremos una vocacin?
Cul ser tu vocacin?
Profundizamos la experiencia:
El alfarero
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Vaso de barro, para ti, Seor, que ests en los hermanos.
Quin llama? En definitiva es Dos quien llama por medio de Cristo, y Cristo por
medio de la iglesia.
Quines son llamados? Todos los hombres, pero especialmente los cristianos,
todos lo fieles, todos en la iglesia. Como se ve el llamamiento es general,
universal, aunque puede recaer en personas determinadas.
A qu somos llamados? A formar parte del pueblo de Dios. A vivir como hijo de
Dios. A hacernos uno con Cristo, recorriendo su mismo camino, siendo testigo de
l. A la perfeccin de la santidad. A poner nuestras vidas al servicio de los
hermanos. toda vida es vocacin!
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3. La respuesta del llamado
Profundizamos la experiencia:
Te seguir donde quiera que vayas. Y cuando te fuiste slo al monte a orar, yo dije: qu aburrido!
Es de noche Seor, tengo sueo, y adems hay un buen programa en la tele. Y cuando te fuiste al
huerto a sudar sangre yo me puse a temblar y di la vuelta; y dije: eso si que no, yo no valgo para
enfrentar el dolor, es superior a mis fuerzas.
Te seguir donde quiera que vayas. Y cuando cargaste la cruz en tus espaldas yo la vi pesada, y no
puedo cargar pesos, tengo la piel fina y delicada. Y cuando dijiste que el camino era estrecho,
pensaba para mis adentros que era mejor la comodidad y la facilidad.
Te seguir donde quiera que vayas y cuando te clavaron las manos y los pies alguien me susurr al
odo: libres, mejor libres, en este tiempo no hay esclavos, eso ya pas. Y cuando afirmaste que tu
comida era hacer la voluntad del Padre, yo record el restaurante de la plaza donde se come muy
bien.
Te seguir donde quiera que vayas. Y cuando me pedas: vndelo, djalo todo, me pareci
imposible, de la noche a la maana, desprenderme de tantas cosas buenas. Y cuando decas: el que
encuentre su vida la perder y el que pierde su vida por M la encontrar, yo respond que no estaba
para adivinanzas o acertijos.
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Te fijaste en m de nuevo. Qu pas? Ven y sgueme, insististe nuevamente. Y esta vez dije que
s: te seguir donde quiera que vayas.
Te identificas con algunas de las respuestas que da el muchacho de la plegaria ven y sgueme?
Iluminamos la experiencia: Leer Mt 21, 28-32 y Comentarlo teniendo en cuenta los siguientes
aspectos:
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4. La vocacin en la Biblia
Todos aspiramos a ser felices y es lo que Dios quiere de
nosotros. Hemos dicho ya que todo hombre es llamado para
algo, para tener una misin entre el pueblo. Para qu y para
quin fui enviado? En la Biblia una vocacin no existe sin una
misin. En el encuentro de hoy nos vamos a dar cuenta que
todas las vocaciones en la Sagradas Escrituras tiene por objeto
una misin: las escenas de vocacin son de las paginas ms
importante de la Biblia.
Vamos a mirar algunos pasajes de la vocacin de diferentes figuras de la Sagrada Escritura, y nos
daremos cuenta que esa eleccin por parte de Dios modific totalmente la existencia de aquellos
hombres no solo de una manera exterior, sino hasta en el corazn, haciendo de ellos otros
hombres.
partimos de la realidad: El animador debe llevar preparado el material que van a utilizar los
jvenes para este momento del encuentro.
El animador hace cinco grupos y a cada uno de ellos le asigna una de las vocaciones que
presentaremos a continuacin. Cada uno de los grupos debe responder las siguientes preguntas:
Qu ocupacin realiza quien es llamado?
Qu hace Dios cuando llama a este hombre?
Cul es la misin que recibe este hombre?
Para que los jvenes respondan cada pregunta, el animador les dar unas citas bblicas que lo
ayudarn a situarse.
Moiss: Ex 3, 1-12; Geden: Jc 6,11-14; Amos: 7,14-15; Juan el bautista: Lc 1,13-17; San Pablo:
Heh 9, 1-16.
Iluminemos la experiencia: despus de haber puesto en comn el trabajo realizado por grupo, el
animador aterriza el tema concretando las siguientes ideas.
En los ejemplos anteriores las vocaciones tienen como punto de partida la iniciativa de
Dios: Dios ve, Dios llama, Dios habla. Despus que se tiene la llamada viene un segundo paso:
responder a ella asumiendo todas las consecuencias.
La misin es el fin de la vocacin. Cada uno de nosotros tiene una misin. Toda vocacin
es para el servicio del pueblo de Dios. Toda vocacin est en funcin de los dems.
Cada vida humana es una vocacin y cada vocacin tiene su historia personal. Ninguna
vocacin es igual a otra. El Espritu Santo tiene sus caminos, siempre nuevos en cada llamada.
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VI ETAPA: MISIN
1. Ven y sgueme
Jess hace en su evangelio muchas invitaciones.
Dice, por ejemplo: venid a mi todos los que estis
agobiados y cansados que Yo os aliviar, Si
alguno tiene sed, que venga a m y beba. Pero hay
en el evangelio una invitacin especial: la invitacin a
ser discpulo suyo. Es una invitacin para los que
piensan en grande, para los que anhelan ser ms,
para los valientes.
CORO: Seor, me has mirado a los ojos, sonriendo has dicho mi nombre;
en la arena he dejado mi barca, junto a ti buscar otro mar.
a. T, suavemente seduces; caminabas... quisimos seguirte:
venid, dijiste, venid conmigo (Jn 1,38)
d. T, con urgencia reclamas: Deja el mundo, las cosas del mundo. Mira
adelante y no vaciles. (Lc 9, 59-62)
El animador comentar el canto con los jvenes despus que lo hayan aprendido todos.
De las estrofas que hemos cantado, responde las siguientes preguntas: Quin es el que
llama? Cmo llama? A qu llama? Qu condiciones pone para seguirle? Cul de las
estrofas te llam ms la atencin y por qu?
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Profundizamos la experiencia:
- venid en pos de m, venid y seguidme (Mt 4,18). Esto les dijo Jess a dos hermanos
pescadores que estaban remando a la orilla del lago con el fin de conseguir el sustento
diario. Su vida era montona, rutinaria, sin muchas esperanzas de triunfo. De manera
que cuando oyeron esta invitacin que les haca el maestro, debieron sentir una gran
extraeza y una alegra inmensa. Se sintieron personas importantes. Pues tambin
Jess te invita a ti, con tu nombre y apellido, a que lo sigas, porque tiene grandes
planes sobre ti.
- El que no renuncia a todos sus bienes, no puede ser discpulo mo (Lc 14, 33). La
invitacin que nos hace Jess, a pesar de ser una cosa extraordinaria, un don
maravilloso, un gesto admirable de parte de Dios que gratuitamente y por puro amor se
digna escogernos, conlleva sin embargo serios compromisos y requiere
responsabilidad, renuncias. Jess no engaa, dice las cosas claras. Vender los
bienes quiere decir, vender la casa, dejar las riquezas, tener los bolsillos vacos, en
una palabra, renunciar a todas las seguridades.
- Si alguno quiere seguirme y no odia a su padre, a su madre, a sus hermanos, a su
mujer, a sus hijos, y hasta propia vida, no puede ser discpulo mo (Lc 14,26). Las
exigencia van subiendo de tono. Antes eran los bienes, ahora son los afectos, es la
familia. Es necesario hacer una explicacin: no se trata de odiar sino de preferir. Dios
debe estar en primer lugar. Mientras se le pueda seguir con los seres queridos, est
bien; pero si son un estorbo para seguir a Cristo, ser mejor desprenderse de ellos. En
una palabra, para seguir a Jess radicalmente, se necesita estar libres de todo, por
eso El nos quiere libres, y no enredados en problemas familiares.
- El que no lleve su cruz y venga en pos de m, no puede ser discpulo mo. (Lc 14,27).
Otro paso ms: desprenderse, no ya de cosas externas, como puede ser el dinero o la
familia, sino de s mismo. Esto es lo que ms cuesta a todo hombre. No es fcil, sin
embargo, Jess lo pide. Cargar la cruz es eso: renunciar a nuestro egosmo, a
nuestros caprichos y gustos personales, a nuestros intereses, a todo lo que nos ata.
- Si permanecis en mi palabra seris discpulos mos. (Jn 8,31). Permanecer en la
palabra de Jess es mantenerse unido a El. Es gozar de su misma intimidad divina, es
orar con El al Padre comn, es gozar de su amistad, es entrenarse para la misin
apostlica que el Padre nos encomienda.
- En esto conocern que sois mis discpulos, en os amis los unos a los otros (Jn
13,35). Amar a Jess es importante. Pero Cmo conoceremos nosotros que lo
amamos? Amando a los hermanos. No hay vuelta de hoja. A la medida que ame al
hermano, a esa misma medida estoy amando a Dios. Para ser discpulo de Cristo, se
necesita tener un amor muy cimentado para con los hermanos, libre de prevenciones,
rencores, envidias, mala voluntad. Esta es la ciencia que se aprende en la escuela de
Cristo.
- Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres. (Mc 1,16-18). Para esto llama
el seor en definitiva: para que seamos apstoles, mensajeros del evangelio,
sembradores de la buena semilla.
Iluminemos la experiencia: Leer (Mt 16, 24,28) el animador hace un breve comentario,
partiendo de las siguientes preguntas:
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2. Llamados a evangelizar
Cules son los motivos por los cules todos estamos llamados a evangelizar?
Partimos de la realidad: el animador debe llevar preparada en una cartelera las siguientes
frases, a partir de las cules propiciar un dilogo con los jvenes .
Los Cristianos no son para ser espectadores, sino espectculo; no para mirar, sino para
ser mirados
Profundizamos la experiencia:
Jvenes, Cristo os necesita para proclamar la verdad, para llevar el anuncio de la salvacin
por los caminos del mundo. Tiene necesidad de nuestro corazn generoso y disponible
para manifestar a todos los hombres su amor infinito y misericordioso. Animad,
sensibilizad a vuestros compaeros, encended por doquier la llama de la fe; slo as es
posible vencer al demonio de la droga, slo as se podr acabar definitivamente con la
plaga de la violencia, del alcohol. Dejaos guiar dcilmente por el Espritu Santo, Agente
principal de la evangelizacin, que sostiene, ilumina, fortalece y perfecciona todo.
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Llamados a evangelizar
Cmo proclamar la Buena Nueva: Con frecuencia, los que estamos llamados a proclamar la
Buena Nueva, lo hacemos sin emocin, sin convencimiento, como una obligacin, como si
no fuera una gran verdad lo que predicamos. Al proclamar la Buen Nueva, se trata ante
todo de presentar a la gente un Cristo vivo, personal, inserto en nuestros problemas. Un
Cristo sin vida, no puede ser seguido por nadie y menos si son jvenes. Es necesario que
proclamemos la Palabra con una conviccin profunda, sentida y vivida; que la prediquemos
con valenta; con poder, con Espritu Santo y con persuasin; con atractivo, con agrado y
hasta con humor.
Manual del predicador: El manual del predicador cristiano no puede ser otro que la
sagrada Biblia, ah se encuentra todo el contenido del mensaje que Cristo nos encomend.
Es nuestra arma ms eficaz. La Iglesia nos recomienda la lectura asidua de la Escritura
para que adquiramos la ciencia suprema de Jesucristo... que de este modo, por la lectura y
el estudio de los libros sagrados, se difunda y brille la Palabra de Dios. Con razn dijo
San Jernimo: Ignorar las escrituras es ignorar a Cristo.
Dnde evangelizar: Ante todo, entre la misma juventud. Es natural que los jvenes hablen a
los jvenes. Podrn entenderse mejor. Los jvenes deben convertirse en los primeros
apstoles de los mismos jvenes, ejerciendo el apostolado personal entre sus propios
compaeros.
En el colegio. En las oficinas donde trabajamos, en la propia familia, en el grupo de
amigos, en la sociedad donde nos movemos. Son muchas las injusticias, las opresiones, las
explotaciones, las envidias, etc, se ven en todos esos lugares. Y ah debe estar la voz del
joven cristiano para denunciarla.
Con qu medios se puede evangelizar: Ante todo con el testimonio de vida; con una
predicacin viva, no basta en realidad el testimonio silencioso, a pesar de lo valioso que es.
Hay gente que ha perdido el olfato y la vista y solo le queda el odo, por donde entra la fe. A
travs de los medios de comunicacin.
Cmo debe ser el estilo de nuestra proclamacin: De casa en casa, conforme a la invitacin
del Maestro (Mt 10,11). Mediante el contacto personal, el Seor Jess lo practicaba
constantemente, como lo prueban las conversaciones con Zaqueo, Nicodemo, la samaritana
etc. De dos en dos o en equipo, ya que Jess mismo hizo esa experiencia con sus
discpulos.
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3. El Espritu Santo protagonista de la evangelizacin
Nos hemos preguntado alguna vez en nuestra vidas, de dnde le viene a ese trabajador
la fuerza de su trabajo?A esa enfermera la capacidad de consuelo y ayuda para con el
enfermo? A ese sacerdote el don de evangelizar y de servir? A la mam ese cario y
entrega maternal? Al mrtir la valenta para entregar su vida por Cristo y su evangelio?
Cada uno de ellos debe poseer dentro de s una fuerza que los capacite para cumplir la
misin que tienen. Esa fuerza es el Espritu Santo, el cual acta en nosotros desde el
interior. El no est lejos ni fuera de nosotros. Sin El nadie podra cumplir el encargo que
ha recibido de parte de Dios.
Partimos de la realidad: el animador debe llevar preparada una cartelera con la siguiente
informacin, para que los jvenes puedan realizar el trabajo que se les pide:
Confrontar los diferentes nombres que recibe el Espritu Santo con las Citas Bblicas que
se proponen.
Cul ser el significado de cada uno de esos nombres?
Por qu es importante el Espritu Santo en la Misin de la Iglesia y en la vida de cada
uno?
Profundizamos la Experiencia:
Gracias al impulso del Espritu Santo, la Iglesia crece. El es quien nos explica el
sentido profundo de las enseanzas de Jess y su misterio. Acta en cada evangelizador
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que se deja poseer y conducir por El y pone en sus labios lo que por s slo no podra
hallar. El es quien nos impulsa a cada uno a anunciar el evangelio.
El Espritu Santo vive en cada uno de nosotros desde el bautismo y de una
manera especial, desde la confirmacin. Somos templos donde El habita.
Desde nuestro bautismo y especialmente en la confirmacin hemos recibido los
dones del Espritu Santo: don de sabidura, don de fortaleza, don de entendimiento, don
de ciencia, don de piedad, don de temor del seor y don de consejo.
El Espritu Santo es fuente de vida y de santidad: por el los corazones se elevan
hacia lo alto, por su mano son conducidos los dbiles, por El los que caminan tras la virtud
llegan a la perfeccin. El es quien ilumina a quienes se ha n purificado de sus culpas, y al
comunicarse a ellos los vuelve espirituales.
Se le llama Maestro porque nos ayuda a entender la verdad sobre Jesucristo,
sobre nosotros y sobre la Iglesia. Se le llama abogado porque es el defensor que asiste a
los discpulos, el protector de la Iglesia, el encargado de iluminarla y sostenerla.
La presencia del Espritu Santo en nosotros produce frutos de vida y santidad: es
Seor y dador de vida, nos comunica la vida divina, nos hace hijos de Dios, nos capacita
para cumplir la ley nueva del amor de Dios.
El espritu Santo es el que nos capacita para cumplir con la misin que Dios nos
encomienda. Sin El no podramos hacer nada: vosotros recibiris una fuerza, cuando el
espritu Santo venga sobre vosotros, y de este modo seris mis testigos en Jerusaln, en
toda Judea y Samara y hasta los confines de la tierra. (Hch 1,8). Es necesario que nos
hagamos amigos del espritu Santo, que no le echemos fuera de nosotros.
Los Apstoles tambin sintieron miedo de arriesgar sus vidas por Jesucristo,
cuando lo arrestaron y an cuando lo vieron resucitado. Afortunadamente para ellos,
Pentecosts cambi todo. Jess les haba prometido enviarles el Espritu Santo cuando
subiera al Cielo. En efecto, Jesucristo, despus de cumplir la obra que el Padre le haba
encomendado sobre la tierra, envi el Espritu Santo el da de Pentecosts.
Las lenguas de fuego que se posaron sobre cada uno son signos del amor que el
Espritu Santo infundi en sus personas. Este fuego es signo de vitalidad, de valenta, y
tambin de purificacin, porque acaba con todo lo que es en nosotros hombre viejo para
hacernos criaturas nuevas.
El viento que se sinti es smbolo no slo de la fuerza del Espritu sino del aliento
de vida, de la respiracin que es imprescindible para la vida.
El hecho de que los Apstoles fueran escuchados en la propia lengua de los
oyentes, indica la unidad, y al mismo tiempo la universalidad que el Espritu da a la
Iglesia.
Ese mismo Espritu Santo acta hoy en la Iglesia y al interior de cada uno de
nosotros, cuando lo recibimos en los sacramentos y cuando lo acogemos en la Palabra
que escuchamos. El Espritu nos da fuerza para salir a ser testigos de Jess en todas
partes y para anunciar su mensaje. Nos da fuerza y luz para denunciar el mal y la
injusticia como lo hicieron los profetas y los mismos apstoles.
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IV. Ustedes son la sal de la tierra y la luz del mundo
El sentido profundo de toda vocacin viene dado
por la misin; es la que en definitiva fundamenta la
llamada, Dios no llama por llamar, llama para algo.
Tambin a cada uno de nosotros el seor nos llama
para una misin: ser la sal de la tierra y la luz del
mundo. En que consiste esta misin? Qu quiere
decir ser sal de la tierra y luz del mundo.
Profundizamos la experiencia:
El hombre vela
Haba un hombre vela que cansado de las tinieblas que rodeaban su existencia,
quiso abrirse a la luz; esas eran sus ansias, abrirse a luz. Un da la luz verdadera
que ilumina a todo hombre lo encendi y vela se sinti feliz. Otro da se dio
cuenta que haber recibido la luz, era no solo una alegra, sino tambin una
exigencia. Tom conciencia que para que la luz perdurara en l, deba ser
alimentado desde dentro, a travs de un diario derretirse. Comprendi que su
vocacin era consumirse al servicio de la luz.
A ratos pensaba que era mas cmodo no haber recibido la luz, pues en su
doloroso derretirse, su vida hubiera sido un estar ah tranquilamente, y hasta
tuvo la tentacin de no alimentar ms la llama. Tambin se dio cuenta de que en
el mundo existen muchas corrientes de aire que apagan la luz y recibi otra
exigencia, defenderse de las corrientes de aire que circulan por el mundo.
La luz que haba recibido le permiti mirar que al su alrededor haban muchas
velas apagadas. No haban tenido la oportunidad de ver la luz ni de recibirla,
otras por miedo a derretirse, y otras porque no tuvieron como defenderse de las
corrientes de aire. Entonces vela se pregunt preocupado: - Podr encender
otras velas?- y pensando, descubri su vocacin de apstol de la luz. Entonces se
dedic a encender velas de todos los tamaos, para que hubiera mucha luz en el
mundo.
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porque se haba consumido totalmente al servicio de la luz, el hombre vela,
identificndose con ella grit con voz fuerte y con profunda alegra: He servido a
los dems, he sido luz, he entregado la antorcha a los otros para que sigan siendo
luces!
"Vosotros sois la sal de la tierra... vosotros sois la luz del mundo", (Mt 5,13-
14): Las dos imgenes, de la sal y la luz, utilizadas por Jess, son complementarias y
ricas de sentido. En efecto, en la antigedad se consideraba a la sal y a la luz
como elementos esenciales de la vida humana.
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ms profundos y ms autnticos de su corazn. Tenis razn en no resignaros a
las diversiones insulsas, a las modas pasajeras y a los proyectos insignificantes. Si
mantenis grandes deseos para el Seor, sabris evitar la mediocridad y el
conformismo, tan difusos en nuestra sociedad.
"Vosotros sois la luz del mundo....". Para todos aquellos que al principio
escucharon a Jess, al igual que para nosotros, el smbolo de la luz evoca el deseo
de verdad y la sed de llegar a la plenitud del conocimiento que estn impresos en
lo ms ntimo de cada ser humano. Cuando la luz va menguando o desaparece
completamente, ya no se consigue distinguir la realidad que nos rodea. En el
corazn de la noche podemos sentir temor e inseguridad, esperando slo con
impaciencia la llegada de la luz de la aurora. Queridos jvenes, a vosotros os
corresponde ser los centinelas del maana (cf. Is 21, 11-12) que anuncian la llegada
del sol que es Cristo resucitado!
El encuentro personal con Cristo ilumina la vida con una nueva luz, nos
conduce por el buen camino y nos compromete a ser sus testigos. Con el nuevo
modo que l nos proporciona de ver el mundo y las personas, nos hace penetrar
ms profundamente en el misterio de la fe, que no es slo acoger y ratificar con la
inteligencia un conjunto de enunciados tericos, sino asimilar una experiencia,
vivir una verdad; es la sal y la luz de toda la realidad .
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5. CRISTO NOS DICE VENGAN CON MIGO PARA SALVAR
AL MUNDO
Partimos de la realidad
Maestro: Qu tengo que hacer para heredar vida Eterna?. Una vez un
joven le hizo esta pregunta a Jess. Como respuesta Jess le record los
mandamientos de Dios. Y cuando el joven le dijo que los haba cumplido desde
pequeo, Jess lo mir con amor y le dijo:" Una cosa te falta: anda, cunto tienes
vndelo y dselo a los pobres y tendrs un tesoro en el cielo; luego ven y sgueme
(Mc 10, 1) . " Ven y sgueme! ". La invitacin que el Seor dirigi aquel da al
joven citado en el evangelio llega hasta nuestros das.
" Como el Padre me envi, tambin yo os envo ". Hace dos mil aos estas
palabras dieron inicio a la misin de la Iglesia de proclamar el evangelio de la
salvacin hasta los confines del mundo. El Seor Jess dijo a los Apstoles:
"Recibid el Espritu Santo" (Jn 20, 22), y la misin, de acuerdo con estas palabras,
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empez el da de Pentecosts, cuando el Espritu Santo descendi sobre los
Apstoles y estos hombres sencillos fueron transformados por la fuerza divina que
les permiti anunciar el evangelio con valenta, hasta el derramamiento de la
propia sangre.
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METODOLOGADE LA PASTORAL JUVENIL
DICESIS DE VALLEDUPAR
P.J.V
La pastoral juvenil diocesana les propone cuatro pasos para los encuentros de las
comunidades juveniles.
1. Catequesis
2. Espiritualidad
3. Proyeccin misionera
4. Vida de grupo
El objetivo es ser creativo y explorar la imaginacin para dar todo en estos encuentros
semanales. Aqu presentamos algunas opciones:
1. CATEQUESIS: Para este da, se expone el tema en si, de una manera activa,
sencilla, amena y es muy importante la participacin de los jvenes; te presentamos un
esquema general:
Acogida (Bienvenida y presentacin de los jvenes que asisten por primera vez).
Oracin (puede ser espontnea, lectura de un tacto bblico o meditacin alusiva al
tema) o canto.
Ambientacin (puede presentarse mediante preguntas, alguna historia introductoria,
carteles con imgenes, dinmica signo o instrumentos en el lugar de encuentro que baya
de acuerdo al tema).
Tema: Es importante la participacin de los jvenes, puede darse a travs de:
Actividad en subgrupo
Dramatizado
Manualidades (grficos en carteles, realizados en el mismo lugar del encuentro)
Continuacin de historias creadas al instante: un joven inicia una historia, y al siguiente
que se la indique, debe continuarla de forma creativa y as sucesivamente.
Debates
Concursos por gneros (hombres vs mujeres)
Entrevistas en el mismo lugar de encuentro o en las calles
Noticieros
En finse necesita creativo y tener un pensamiento juvenil.
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Algunas dinmicas que puedes emplear son:
Celebracin de palabra
Rosario bblico
Lectio divina
Penitencial
Vsperas(si es por la tarde)
Eucarista (solo para la comunidad juvenil)
Hora santa (Adoracin al santsimo)
Desierto(meditacin)
Prospeccin (sin necesidad de llevar un santo), el objetivo es hacer oracin y dar
testimonio a la comunidad en general la formacin que llevan tambin los jvenes.
Vida de santos
Proyecto de vida
Fogata
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Visita a los enfermos, ancianos, jvenes de la cromo.
Retiros
Paseos
Celebracin del da del padre
Celebracin del da de la madre
Jornadas deportivas
Recreovias
Convivencias interparroquiales
Obras teatrales
Retiro de desierto
Pelculas
Correccin fraterna
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Esquema para la Celebracin de Palabra
Nota: La letra (P) significa o expresa el que PRESIDE o dirige la celebracin,
mientras que la letra (A) significa o expresa la ASAMBLEA.
En este momento el que preside la celebracin puede escoger alguna de estas tres
frmulas. (Solamente se hace una). El que preside no se puede colocar en el centro de la
asamblea sino a un lado con los dems de la comunidad
P: 1. Que el Seor de la vida os consagre totalmente, que su Hijo nos muestre el
verdadero camino, y que el Espritu Santo nos de fortaleza para amar, por los siglos
de los siglos.
A: AMN.
P: 2. Que Dios todopoderoso quien nos ha dado a su Hijo para nuestra salvacin,
en comunin con el Espritu Santo, estn con nosotros por los siglos de los siglos.
A: AMN.
P: 3. Que el Dios creador de la vida, que su Hijo, fuente de salvacin para los
hombres, y que el Espritu Santo que nos hace santos e inmaculados ante el Padre,
nos concedan la gracia de confiarnos siempre en su amor, por los siglos de los
siglos.
A: AMN.
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Segunda Parte: Liturgia de la Palabra.
Esta segunda parte est compuesta por las moniciones ya preparadas, las lecturas
escogidas, el canto del aleluya, el Evangelio, el giro de experiencia y la catequesis del que
preside la celebracin.
Ahora, el que prepar la monicin a la primera lectura se levanta y desde el atril hace la
monicin. Al terminarla regresa a su puesto, para que otro proclame la lectura. Lo mismo
acontece con la segunda lectura.
CANTO: ALELUYA.
+ Proclamacin del EVANGELIO (LA HACE EL QUE PRESIDE)
Antes de iniciar la proclamacin, el presidente dice:
Luego de que algunos hablen, el animador anima a los jvenes con la catequesis.
P: El Seor todopoderoso nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida
eterna.
A: AMN.
P: Podis ir en paz.
A: Demos gracias a Dios.
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PARBOLAS DE ENSEANZAS
1. Y... DNDE ESCONDIERON LA FELICIDAD?
Un poco antes de que la humanidad existiera, se reunieron varios duendes para hacer
una travesura. Uno de ellos dijo: "Debemos quitarles algo, pero, qu les quitamos?".
Despus de mucho pensar uno dijo: "Ya s!, vamos a quitarles la felicidad, pero el
problema va a ser dnde esconderla para que no la puedan encontrar".
Propuso el primero: "Vamos a esconderla en la cima del monte ms alto del mundo", a lo
que inmediatamente repuso otro: "no, recuerda que tienen fuerza, alguna vez alguien
puede subir y encontrarla, y si la encuentra uno, ya todos sabrn donde est".
Luego propuso otro: "Entonces vamos a esconderla en el fondo del mar", y otro contest:
"No, recuerda que tienen curiosidad, alguna vez alguien construir algn aparato para
poder bajar y entonces la encontrar".
El duende respondi: "La esconderemos dentro de ellos mismos, estarn tan ocupados
buscndola fuera, que nunca la encontrarn".
Todos estuvieron de acuerdo y desde entonces ha sido as: el hombre se pasa la vida
buscando la felicidad sin saber que la trae consigo.
"Yo les aseguro que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda
infecundo; pero si muere, producir mucho fruto. El que se ama a s mismo, se pierde; el
que se aborrece a s mismo en este mundo, se asegura para la vida eterna". Del
Evangelio Segn San Juan 12, 22-24
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2. PRIMERO LO PRIMERO
Pas por ah, como de costumbre, el seor Cura; se detuvo y felicit a Juan:
-Qu bonito se ve tu automvil! Tiene sus aos pero lo veo siempre limpio y brillante.
-Si supiera usted, seor Cura coment Juan- cunto tiempo y trabajo me cuesta! Por lo
menos una hora diaria.
El seor Cura se puso serio y dijo: Y para tener limpia y brillante tu alma, Juan Cunto
tiempo gastas diariamente?.
Juan no contest, pues l casi nunca se da momentos para la intimidad con Dios y la
reflexin.
S que esta lista es para compartir muchas de las cosas que nos llenen el espritu y nos
alegren el da. Pero tambin hay momentos en los que debemos pensar que, muchas
veces, no apreciamos a la gente que tenemos a nuestro lado y nos lamentamos cuando
ya no la tenemos.
Prefiero que compartas conmigo unos pocos minutos ahora que estoy vivo y no una
noche entera cuando yo muera.
Prefiero que estreches suavemente mi manos ahora que estoy vio y no apoyes tu cuerpo
sobre mi cuando yo muera.
Prefiero que hagas una sola llamada ahora que estoy vivo y no emprendas un inesperado
viaje cuando yo muera.
Prefiero que me regales una sola flor ahora que estoy vivo y no me enves un hermoso
ramo cuando yo muera.
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Prefiero que elevemos al cielo una oracin ahora que estoy vivo y no una misa cantada y
concelebrada cuando yo muera.
Prefiero que me digas unas palabras de aliento ahora que estoy vivo y no un desgarrador
poema cuando yo muera.
Prefiero escuchar un solo acorde de guitarra (a mi to siempre le gust que le tocara una
cancin) ahora que estoy vivo, y no una conmovedora serenata cuando yo muera.
Prefiero me dediques una leve plegaria ahora que estoy vivo, y no un potico epitafio
sobre mi tumba cuando yo muera.
Prefiero disfrutar de los ms mnimos detalles ahora que estoy vivo y no de grandes
manifestaciones cuando yo muera.
4. TRISTE HISTORIA
Jenny pens que sus padres no le daran permiso para irse de fiesta con esos amigas, de
manera que les minti y les dijo a sus padres que se iba a quedar a dormir con una
compaera. Aunque se sinti un poco mal porque no les dijo la verdad, tampoco le dio
mucha mente al asunto y se dispuso a divertirse. La pizza estuvo bien y la fiesta genial; al
final su amigo Pedro, que ya estaba medio borracho, la invit a dar un paseo, pero
primero quiso darse una fumadita
Jenny no poda creer que l estuviera fumando eso, pero aun as subi al carro con l.
De repente Pedro comenz a propasarse. Eso no era lo que Jenny quera del todo. Tal
vez mis padres tiene razn pens-, quizs soy muy joven para salir as. Cmo pude
ser tan tonta?. Y en seguida dijo: Por favor, Pedro, llvame a casa, no me quiero
quedar. Molesto, Pedro arranc el carro y comenz a conducir a toda velocidad. Jenny,
asustada, le rog que fuera ms despacio, pero mientras ella le suplicaba, ms pisaba l
el acelerador. De repente, vio un gran resplandor. Oh Dios, por favor aydanos! Vamos
a chocar!. Ella recibi toda la fuerza del impacto, todo de repente se puso negro,
semiinconsciente, sinti que alguien la sac del carro retorcido, y escuch voces:
Llamen a una ambulancia! Estos jvenes estn en problemas.
Le dijeron: Jenny, hacemos todo lo que podemos, pero parece que te perderemos a ti
tambin. Y la gente del otro carro?, pregunt Jenny llorando. Tambin murieron, le
contestaron. Jenny rez: Dios perdname por lo que hecho; yo solo quera una noche de
diversin.
Y dirigindose a una de las enfermeras pidi: Dgale a la familia de los que iban en el otro
carro que me perdone, que yo quisiera regresarles a sus seres queridos. Dgale a mi
pap y a mi mam que lo siento porque ment, y que me siento culpable porque varios
hayan muerto. Por favor, enfermera, les podr decir esto de mi parte?. La enfermera
se qued callada, como una estatua. Instantes despus, Jenny muri. Un hombre le
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habl duramente a la enfermera: Por qu no hizo lo posible para cumplir la ltima
voluntad de esa nia?. La enfermera mir al hombre con ojos llenos de tristeza, y le dijo:
Porque la gente que iba en el otro carro eran su pap y su mam.
Piensa siempre dos veces antes de hacer las cosas. Detente y pinsalo bien.
(Annimo)
5. LA PAZ PERFECTA
Haba una vez un rey que ofreci un gran premio a aquel artista que pudiera captar en
una pintura la paz perfecta. Muchos artistas lo intentaron.
El rey observ y admir todas las pinturas, pero solamente hubo dos que a l realmente le
gustaron y tuvo que escoger una entre ellas.
La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un espejo perfecto donde se
reflejaban unas plcidas montaas que lo rodeaban. Sobre stas se encontraba un cielo
muy azul con tenues nubes blancas. Todos los que miraron esta pintura pensaron que
sta reflejaba la paz perfecta.
La segunda pintura tambin tena montaas. Pero estas eran escabrosas y descubiertas.
Sobre ellas haca un cielo furiosos del cual caa un impetuoso aguacero con rayos y
truenos. Montaa abajo pareca retumbar un espumoso torrente de agua. Todo esto no
se revelaba, para nada, pacifico.
Pero cuando el rey observ cuidadosamente, mir tras la cascada un delicado arbusto
que creca en una grieta de la roca. En este arbusto se encontraba un nido. All, en
medio del rugir de la violenta cada de agua, estaba sentado plcidamente un pajarito en
medio de su nido Paz perfecta!
Cul crees que fue la pintura ganadora? El Rey escogi la segunda. Sabes por qu?
Porque, -explicaba el rey- paz no significa estar en un lugar sin ruidos, sin problemas, sin
trabajo duro o sin dolor. Paz significa que a pesar de estar en medio de todas estas
cosas permanezcamos calmados dentro de nuestro corazn. Este es el verdadero
significado de la paz.
Se cuenta que alguna vez en Inglaterra, exista una pareja que gustaba de visitar las
pequeas tiendas del centro de Londres. Una de sus tiendas favoritas era una donde
vendan vajillas antiguas. Es una de sus visitas a la tienda vieron una hermosa tacita.
Me permite ver esa taza?, pregunt la seora. Y aadi: Nunca he visto nada tan fino
como eso!.
En cuanto tuvo en sus manos la taza, escuch que la tacita comenz a hablar. La tacita
le coment: Usted no entiende! Yo no he sido siempre esta taza que usted est
sosteniendo! Hace mucho tiempo yo solo era un montn de barro amorfo. Mi creador me
tom entre sus manos y me golpe y me amold cariosamente. Lleg un momento en
que me desesper y le grit: Por favor! Ya djame en paz!. Pero solo me sonri y me
dijo: Aguanta un poco ms, todava no es tiempo.
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Despus me puso en un horno. Yo nunca haba sentido tanto calor! Me pregunt por
qu mi creador querra quemarme, as que toqu la puerta del horno.
A travs de la ventana del horno pude leer los labios de mi creador que me deca:
Aguanta un poco ms, todava no es tiempo. Finalmente se abri la puerta. Mi creador
me tom y me puso en una repisa para que me enfriara. As est mucho mejor!, me dije
a m misma, pero apenas me haba refrescado cuando mi creador ya me estaba
cepillando y pintndome. El olor de la pintura era horrible! Senta que me ahogara!
Por favor, detente!, le gritaba yo a mi creador, pero l solo mova la cabeza haciendo un
gesto negativo y deca: Aguanta un poco ms, todava no es tiempo.
Al fin dej de pintarme; pero esta me tom y me meti nuevamente a otro horno! No era
un horno como el primero, sino que era mucho ms caliente! Ahora s estaba segura que
me sofocara! Le rogu y le implor que me sacara! Grit, llor, pero mi creador slo me
miraba diciendo: Aguanta un poco ms, todava no es tiempo. En ese momento me di
cuanta que no haba esperanza! Nunca lograra sobrevivir a ese horno! Justo cuando
estaba a punto de darme por vencida se abri la puerta y mi creador me tom
cariosamente y me puso en una repisa que era an alta que la primera. All me dej un
momento para que me refrescara. Despus de una hora de haber salido del segundo
horno, me dio un espejo y me dijo: Mrate! Esta eres tu!. Yo no poda creerlo! Esa no
poda ser yo!.
Lo que vea era hermoso! Mi creador nuevamente me dijo: Yo s que te doli haber sido
golpeada y amoldada por mis manos, pero si te hubiera dejado como estabas, te hubieras
secado. S que te caus mucho calor y dolor estar en el primer horno, pero de no
haberte puesto all, seguramente te hubieras estrellado. Tambin s que los gases de la
pintura te provocaron muchas molestias, pero de no haberte pintado tu vida no tendra
color. Y si yo no te hubiera puesto en ese segundo horno, no hubieras sobrevivido mucho
tiempo, porque tu dureza no habra sido la suficiente para que subsistieras. Ahora t
eres un producto terminado! Eres lo que yo tena en mente cuando te comenc a
formar!.
Igual pasa con nosotros. Dios nunca nos va a obligar a que vivamos algo que no
podamos soportar. Dios sabe lo que est haciendo con cada uno de nosotros. l es el
artesano y nosotros somos el barros con el cual l trabaja Nos amolda y nos da forma
para que lleguemos a ser una pieza perfecta y podamos cumplir con su voluntad.
7. HGANLO AHORA
Si descubriramos que slo nos quedan cinco minutos para decir todo lo que deseamos
decir, todas las casetas telefnicas estaran ocupadas por personas que llaman a oras
para decirles que las aman. (Christopher Morley).
En una clase que doy a personas adultas, recientemente hice los imperdonable. Deje
tarea a los alumnos! La tarea era acercarse durante la siguiente semana a alguien a
quien amen y decirle que los aman. Tiene que ser alguien a quien nunca le hayan dicho
esas palabras con anterioridad o, al menos, con quien no las hayan compartido desde
hace mucho tiempo.
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No parece una tarea difcil, hasta que nos detenemos a analizar que la mayora de los
hombres en ese grupo tienen ms de 35 aos y fueron criados en la generacin a la que
le ensearon que expresar las emociones no es de machos. El demostrar los
sentimientos o llorar (ni Dios lo quiera!) no se haca. Por lo tanto, fue una tarea muy
amenazante para algunos.
Es extrao, pero el solo hecho de tomar esa decisin pareci quitarme un peso de
encima. Cuando llegu a casa, me apresur a entrar para comunicarle a mi esposa lo
que iba a hacer. Ella ya estaba en la cama, pero la despert. Cuando se lo dije, no slo
se levant, sino que lo hizo con rapidez, me abraz y, por primera en nuestra vida
matrimonial, me vio llorar. Permanecimos levantados hasta la medianoche, bebiendo caf
y charlando. Fue maravilloso! A la maana siguiente, me levant temprano y alegre.
Estaba tan entusiasmado que apenas si pude dormir. Llegu temprano a la oficina y logr
ms en dos horas que lo que haca antes en todo un da.
A las 9:00 A.M., llam a mi pap para ver si poda visitarlo despus del trabajo. Cuando
contest el telfono, slo dije: Pap, puedo visitarte esta noche despus del trabajo?
Tengo algo que decirte. Mi pap respondi malhumorado: Y ahora qu?. Le
asegur que no tomara mucho tiempo y finalmente acept. A las 5:30 PM., estaba en la
casa de mis padres y llamaba a la puerta, orando para que pap abriera la puerta. Tema
que si mam la abra, yo me acobardara y se lo dijera a ella en vez de a l. Sin embargo,
por suerte pap abri la puerta. No perd tiempo. Di un paso y dije: Pap, slo vine a
decirte que te amo. Fue como si mi pap se transformar. Ante mis ojos, su rostro se
suaviz, las arrugas parecieron desaparecer y empez a llorar. Extendi los brazos, me
abraz y dijo: Tambin te amo, hijo, pero nunca he podido decrtelo.
Era un momento tan precioso que no quera moverme. Mam se acerc con lgrimas en
los ojos. Yo slo mov la mano para saludarla y le di un beso. Pap y yo nos abrazamos
durante un momento ms y despus me fui. Haca mucho tiempo que no me sera tan
maravillosamente. No obstante, ese no es mi punto. Dos das despus de esa visita, mi
pap, que tena problemas cardacos, pero no me lo haba dicho, sufri un ataque y
termin en el hospital, inconsciente. No s si lograr recuperarse. Por lo tanto, mi
mensaje para todos ustedes en la clase es este: no esperen para hacer las cosas que
saben necesitan hacer. Qu habra sucedido de haber esperado para decrselo a mi
pap? Tal vez no vuelva a tener la oportunidad! Tomen tiempo para hacer lo que
necesitan hacer y hganlo ahora!.
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8. RECUERDA DAR GRACIAS
Un alma recin llegada al cielo se encontr con San Pedro. El santo llev al alma a un
recorrido por el cielo. Ambos caminaron paso a paso por unos grandes talleres llenos con
ngeles. San Pedro se detuvo frente a la primera seccin y dijo: esta es la seccin de
recibo. Aqu, todas las peticiones hechas a Dios mediante la oracin son recibidas. El
alma mir la seccin y estaba terriblemente ocupada con muchos ngeles clasificando
peticiones escritas en voluminosas hojas de papel de personas de todo el mundo.
Siguieron caminando hasta que llegaron a la siguiente seccin y san Pedro le dijo: Esta
es la seccin de empaque y entrega. Aqu, las gracias y bendiciones que la gente pide,
son empacadas y enviadas a las personas que las solicitaron. El alma vio cun ocupada
estaba. Haba tantos ngeles trabajando en ella como tantas bendiciones estaban siendo
empacadas y enviadas a la tierra.
Cmo uno agradece las bendiciones de Dios?, pregunt el alma. Simple contest
san Pedro-. Slo tienes que decir, gracias Seor.
9. LA OTRA MEJILLA
Exista un monasterio que estaba ubicado en lo alto de la montaa. Sus monjes eran
pobres, pero conservaban, en una vitrina, tres manuscritos antiguos, muy piadosos.
Vivan de su esforzado trabajo rural y fundamentalmente de las limosnas que les dejaban
los fieles curiosos que se acercaban a conocer los tres rollos, nicos en el mundo. Eran
viejos papiros, con fama universal de importantes y profundos.
En cierta oportunidad un ladrn rob dos rollos y se fug por la ladera. Los monjes
avisaron con rapidez al Abad. El superior, como un rayo, busc la parte que haba
quedado, y con todas sus fuerzas, corri tras el ladrn y lo alcanz: Qu has hecho? Me
has dejado con un solo rollo. No me sirve. Nadie va a venir a leer un mensaje que est
incompleto. Tampoco tiene valor lo que me robaste. O me das lo que es del monasterio
o te llevas tambin este texto. As tienes la obra completa.
Padre, estoy desesperado, necesito urgente hacer dinero con estos escritos
santos.
Bueno, toma el tercer rollo. Sino, se va a perder en el mundo algo muy valioso.
Vndelo bien. Estamos en paz. Que Dios te ilumine.
Los monjes no llegaron a comprender la actitud del Abad. Estimaron que haba estado
flojo con el ratero, y que era el monasterio el que haba perdido. Pero guardaron silencio,
y todos dieron por terminado el episodio.
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Cuenta la historia que a la semana, el ladr regres. Pidi hablar con el Padre Superior:
Aqu estn los tres rollos, no son mos. Los devuelvo. Te pido en cambio que me
permitas ingresar como monje. Mi vida se ha transformado.
Nunca ese hombre, haba sentido la grandeza del perdn, la presencia de la generosidad
excelente.
El Abad recuper los tres manuscritos para beneficio del monasterio, ahora mucho ms
concurrido por la leyenda del robo y del resarcimiento. Y, adems, consigui un hombre
trabajador y de una honestidad a toda prueba.
Una tarde en el parque, haba un pequeo nio que quera conocer a Dios. l saba que
sera un largo viaje para llegar a donde viva Dios. Entonces empac su pequea maleta
con panecillos y un six-pack de jugos y emprendi su partida. Cuando ya haba recorrido
3 cuadras, conoci una viejecita. Ella estaba sentada en el parque observando algunas
palomas.
El nio se sent junto a ella y abri su maletita. Estaba a punto de tomarse su jugo
cuando not que la viejecita se vea hambrienta, entonces l le ofreci un panecillo. Ella
agradecida lo acept y se sonri. Su sonrisa era tan hermosa que el nio quera ver esa
sonrisa nuevamente, entonces l le ofreci un jugo. De nuevo ella le haba sonredo. El
nio estaba encantado! Se quedaron sentados toda la tarde comiendo y sonriendo, pero
nunca se dijeron ni una sola palabra. Tan pronto empez a obscurecer, el nio estaba
cansado y se levant para irse. Se dio la vuelta, corri hacia la viejecita y le dio un
abrazo. Ella le dio una hermosa sonrisa como nunca antes haba sonredo.
Mientras tanto la viejecita, con mucha felicidad, radiante, regres a su casa. Su hijo
estaba anonadado por la paz que mostraba en su cara y pregunt: Madre, qu hiciste el
da de hoy que te ha hecho muy feliz?. Ella contest: Yo com panecillos en el parque
con Dios, Y sabes qu? l es mas joven de lo que esperaba.
Hace mucho tiempo exista un enorme rbol de manzanas. Un pequeo nio lo amaba
mucho y todos los das jugaba alrededor de l. Trepaba al rbol hasta el tope y l le daba
sombra. Amaba al rbol y el rbol amaba al nio. Pas el tiempo y el pequeo nio
creci y nunca ms volvi a jugar alrededor del enorme rbol.
Un da el muchacho regres al rbol y escuch que el rbol le dijo triste: Vienes a jugar
conmigo?. Pero el muchacho contest: Ya no soy el nio de antes que jugaba alrededor
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de enormes rboles. Lo que ahora quiero son juguetes y necesito dinero para
comprarlos.
Lo siento dijo el rbol- pero no tengo dinero... te sugiero que tomes mis manzanas y las
vendas. De esta manera t obtendrs dinero para tus juguetes. El muchacho se sinti
muy feliz. Tom todas las manzanas y obtuvo el dinero y el rbol volvi a ser feliz. Pero
el muchacho nunca volvi despus de obtener el dinero y el rbol volvi a estar triste.
Lo siento, - dijo el rbol- pero no tengo una casa, pero t puedes cortar mis ramas y
construir tu casa. El joven cort todas las ramas del rbol y esto hizo feliz nuevamente al
rbol, pero el joven nunca ms volvi desde esa vez y el rbol volvi a estar triste y
solitario.
Finalmente regres despus de muchos aos y el rbol le dijo: Lo siento mucho, pero ya
no tengo nada que darte ni siquiera manzanas. El hombre replic: No tengo dientes
para morder, ni fuerza para escalar Por ahora ya estoy viejo.
Entonces el rbol, con lgrimas en sus ojos, le dijo: realmente no puedo darte nada la
nica cosa que me queda son mis races muertas. Y el hombre contest: Yo no
necesito mucho ahora, slo un lugar para descansar. Estoy tan cansado despus de
tantos aos. A estas palabras el rbol repuso: Bueno, las viejas races de un rbol, son
el mejor lugar para recostarte y descansar. Ven, sintate conmigo y descansa. El
hombre se sent junto al rbol y ste, feliz y contento, sonri con lgrimas.
Esta puede ser la historia de cada uno de nosotros. El rbol son nuestros padres.
Cuando somos nios, los amamos y jugamos con pap y mam Cuando crecemos los
dejamos slo regresamos a ellos cuando los necesitamos o estamos en problemas
No importa lo que sea, ellos siempre estn all para darnos todo lo que puedan y hacernos
felices. T puedes pensar que el muchacho es cruel contra el rbol, pero es as como
nosotros tratamos a nuestros padres
Valoremos a nuestros padres mientras los tengamos s nuestro lado y si ya no estn, que
la llama de su amor viva por siempre en tu corazn y su recuerdo te d fuerza cuando
ests cansado.
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12. MECNICA DEL ALMA
Una vez iba un hombre en su auto por una larga y muy solitaria carretera cuando de
pronto su auto comenz a detenerse hasta quedar esttico. El hombre baj, lo revis,
trat de averiguar que era lo que tena. Pensaba que pronto podra encontrar el
desperfecto que tena su auto pues haca muchos aos que lo conduca; sin embargo,
despus de mucho rato se dio cuenta de que no encontraba la falla del motor. En ese
momento apareci otro auto, del cual baj un seor a ofrecerle ayuda. El dueo del
primer auto dijo: Mira, ste es mi auto de toda la vida, lo conozco como la palma de
mi mano. no creo que t, sin ser el dueo, puedas o sepas hacer algo. El otro
hombre insiti con una cierta sonrisa, hasta que finalmente el primer hombre dijo: Est
bien, haz el intento, pero no creo que puedas, pues este es mi auto. El segundo hombre
puso manos a la obra y en pocos minutos encontr el dao que tena el auto y lo pudo
arrancar. El primer hombre qued atnito y pregunt: Cmo pudiste arreglar el fallo si
es MI auto?. El segundo hombre contest: Vers, mi nombre es Flix Wankel Yo
invent el motor rotativo que usa tu auto.
Cuntas veces decimos: Esta es MI vida; este es MI destino, esta es MI casa Djenme
a m, solo yo puedo resolver el problema!. Al enfrentarnos a los problemas y a los das
difciles creemos que nadie nos podr ayudar pues esta es MI vida.
Pero Te voy a hacer una pregunta: Quin hizo la vida? Quin hizo el tiempo?
Quin cre la familia? Slo aquel que es el autor de la vida y el amor, puede ayudarte
cuando te quedes tirado en la carretera de la vida. Te doy sus datos por si alguna vez
necesitas un buen mecnico.
Nombre del mecnico del alma: DIOS. Direccin: el cielo. Horario: 24 horas al da, 365
das al ao por toda la eternidad. Garant: por todos los siglos. Respaldo: Eterno.
Telfono: Oracin. Basta con que pienses en l con fe, adems de que esta lnea no est
nunca ocupada.
Un da, acud a mi padres con uno de mis muchos problemas de aquel entonces me
contest como Cristo a sus discpulos, con una parbola: Hijo (a), ya no eres ms una
simples y endeble rama; has crecido y te has transformado, eres ahora un rbol en cuyo
tronco un tierno follaje empieza a florecer. Tienes que darle vida a esas ramas. Tienes
que ser fuerte, para que ni el agua, ni el da, ni los vientos te embatan. Debes crecer
como los de tu especie, hacia arriba. Algn da, vendr alguien a arrancar parte de ti,
parte de tu follaje. Quiz sientes tu tronco desnudo, ms piensa que esas podas siempre
sern benficas, tal vez necesarias, para darte forma, para fortalecer tu tronco y afirmar
tus races. Jams lamentes las adversidades, sigue creciendo, y cuando te sientas ms
indefenso(a), cuando sientas que el invierno ha sido crudo, recuerda que siempre llegar
una primavera que te har florecer Trata de ser como el Roble, nunca un Bonsi.
Ahora quisiera tener a mi padre conmigo, y darle las gracias por haber nacido, por haber
sido, pro haber tenido, pro haber triunfado, y por haber fracasado.
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Si acaso tuviera mi padre a mi lado, podra agradecerle su preocupacin por m, podra
agradecerte sus tiernas caricias, que no por escasas, sinceras sent.
Si acaso tuviera a mi padre conmigo, le dara las gracias por estar aqu, le agradecera
mis grandes tristezas, sus sabios regaos, sus muchos consejos, y los grandes valores
que sembr en m.
Si acaso mi padre estuviera conmigo, podramos charlas como antao fue, de cuando me
hablaba de aquello del rbol, que debe ser fuerte y saber resistir, prodigar sus frutos,
ofrecer su sombra, cubrir sus heridas, forjar sus firmezas y siempre seguir. Seguir
luchando, seguir perdonando, seguir olvidando y siempre seguir.
No hace mucho tiempo, dos hermanos que vivan en granjas adyacentes cayeron en un
conflicto. Este fue el primer problema serio que tenan en 40 aos de cultivar juntos,
hombro a hombro, compartiendo maquinaria e intercambiando cosechar y bienes, en
forma continua. Esta y beneficiosa colaboracin termin repentinamente. Comenz con
un pequeo malentendido y fue creciendo hasta llegar a se una diferencia mayor entre
ellos y explot en un intercambio de palabras amargas seguido de semanas de silencio.
Una maana alguien llam a la puerta de Lus.
El carpintero le dijo: Creo que comprendo la situacin. Mustreme donde estn los
clavos y la pala para hacer los hoyos de los poses y te entregar un trabajo que lo dejar
satisfecho.
El hermano mayor le ayud al carpintero a reunir todos los materiales y dej la granja por
el resto del da, mientras iba por provisiones al pueblo. El carpintero trabaj duro
midiendo, cortando, clavando. Cerca del ocaso, cuando el granjero regres, el carpintero,
justamente acababa de terminar su trabajo.
El granjero qued con los ojos completamente abierto, su quijada cay. No haba
ninguna cerca de dos metros! En su lugar haba un puente Un puente que una las dos
granjas a travs del arroyo!
Era una fina pieza de arte, con todo y pasamanos. En ese momento, su vecino, su
hermano menor, vecino desde su granja y abrazando a su hermano le dijo: Eres un gran
tipo, construir este hermoso puente despus de los que hecho y dicho!.
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Estaban en su reconciliacin los dos hermanos, cuando vieron que el carpintero tomaba
sus herramientas. No, espera! Le dijo el hermano mayor-. Qudate unos cuantos das.
Tengo muchos proyectos para ti.
Cerca de Tokio viva un gran samurai ya anciano, que se dedicaba a ensear a los
jvenes. A pesar de su edad, corra la leyenda de que todava era capaz de derrotar a
cualquier adversario.
Cierta tarde, un guerrero conocido por su total falta de escrpulos, apareci por all. Era
famoso por utilizar la tcnica de la provocacin: Esperaba a que su adversario hiciera el
primer movimiento y, dotado de una inteligencia privilegiada para reparar en los errores
cometidos, contraatacaba con velocidad fulminante.
El joven e impaciente guerrero jams haba perdido una lucha. Con la reputacin del
samurai, se fue hasta all para derrotarlo y aumentar su fama.
Todos los estudiantes se manifestaron en contra de la idea pero el viejo acept el desafo.
Durante horas hizo todo por provocarlo, pero el viejo permaneci impasible. Al final de la
tarde, sintindose ya exhausto y humillado, el impetuoso guerrero se retir.
Lo mismo vale para la envidia, la rabia y los insultos dijo el maestro-. Cuando no se
aceptan, continan perteneciendo a quien los llevaba consigo.
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CONTENIDO
Pg.
IV ETAPA: LA IGLESIA 36
1. LA COMUNIDAD DE JESS 36
2. JESUCRISTO FUNDA LA IGLESIA 38
3. LA IGLESIA ES UNA, SANTA, CATLICA Y APOSTLICA 40
4. SOMOS EL CUERPO DE CRISTO 41
5. MARA MODELO DEL CRISTIANO 43
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V ETAPA: LA VOCACIN 45
VI ETAPA: LA MISIN 52
1. VEN Y SGUEME 52
2. LLAMADOS A EVANGELIZAR 54
3. EL ESPRITU SANTO PROTAGONISTA DE LA MISIN 56
4. USTEDES SON LA SAL DE LA TIERRA
Y LA LUZ DEL MUNDO 58
5. CRISTO NOS DICE VENGAN CON MIGO
PARA SALVAR EL MUNDO 61
ANEXOS
Metodologa para desarrollar los temas 63
Esquema para la celebracin de la Palabra 66
Parbolas de enseanzas 68
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