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El rbol sagrado.
El rbol, con su amanecer, sus flores, sus frutos, y su ocaso, apareci frente a los hombres, como una
metfora de la vida.
Ese mismo rbol lo nutri en su espritu y su cuerpo. Fue todo un smbolo viviente. Este rbol, en el
pensamiento cosmognico Inca, una los tres niveles del universo. Estos eran: el plano inferior, sus races,
donde vivan los grmenes y semillas de lo que un da tendra vida. El nivel de lo tangible o tronco, que
simboliza el lugar donde habitamos en esta vida terrenal, y el plano superior, interpretado por la copa y sus
ramas, donde moran el Sol, la Luna y los dioses celestes. Traducido a nuestra cultura occidental, como se
dice habitualmente, al rbol se lo conoce por sus frutos, y los dioses celestes representaran el paraso o lugar
donde se alojarn nuestras almas. El rbol sagrado, est relacionado con estos dos aspectos del lenguaje
simblico. El de la planta sacral del algodn, y el que aparece en el relato del cronista indio, como unificador
de los planos del mundo.

En el rbol tenemos el ovillo de algodn como fruto. Estamos frente a un simblico homenaje a la
laboriosidad humana. Este ovillo como fruto, situado como culminacin del ciclo de la planta sagrada, est
cargado de significados. Nos llega como el reconocimiento que esta cultura le otorg al vnculo que se
establece entre el hombre y la materia, en este caso la fibra de algodn, que le sirvi tanto de abrigo como de
medio de expresin. La fibra es su voz, el tejido su lenguaje.

Hctor D. Imperatrice

A pesar de la gran destruccin sufrida, las culturas precolombinas an estn vivas y parece que en este fin de
ciclo histrico el mundo tuviera que empezar entender el mensaje de conocimiento que el Espritu ha dejado
en el mundo indgena americano, quizs inspirando as una renovacin en el camino

de anlisis sobre numerosos vestigios de estas antiguas civilizaciones parece que no se ha captado el
principio espiritual que los ha inspirado y formado a todos. El resultado es que la gran tradicin espiritual
precolombina es casi desconocida. Por otro lado, es muy difcil comprender un mundo caracterizado por las
experiencias rituales para el hombre de hoy, que vive en una dimensin mental tecncrata y pragmtica,
acostumbrado a ver todo y tener una explicacin racional para cualquier aspecto de su existencia.La vida del
hombre del pasado estaba caracterizada por una actividad ritual muy intensa, base y expresin mxima de su
vida y organizacin social.Adems el prejuicio etnocntrico que tenemos (segn el cual nosotros poseemos la
verdadera civilizacin)y la falta de respeto por los verdaderos herederos vivos de la tradicin prehispnica,
nos parecen indicar una regla comn: una grave incapacidad de comprensin para estas culturas. Su realidad
est fundada en una visin mstica, ritual y simblica. Por ello los indgenas son hombres libres y llevan una
existencia ligada a las leyes de la naturaleza. Su realidad sigue siendo "mitolgica" ya que por medio de la
concepcin y explicacin de los acontecimientos pone al indgena u hombre tradicional en un universo
metahistrico, en el cual mitos fundadores y ritos aprendidos y perpetuados por la sociedad humana
constituyen una relacin indivisible y sin interrupcin entre realidad concreta y realidad simblica. Su
concepcin circular del tiempo, en la cual el futuro consiste en la repeticin del pasado hacen de su
simbologa cosmolgica un universo de referencias cerradas en ciclos, as que el concepto de lo eterno
coincide siempre con la realidad del aqu y el ahora.Los smbolos estn vivos, y al alcance de quien quiera
entender su mensaje, expresado en la evidencia que se manifiesta en los numerosos monumentos del
pasado, as como en las ceremonias indgenas. El hecho de que no se entienda su significado depende de la
falta de conocimiento, as como de la escasa capacidad de interpretacin y comprensin que tenemos
respecto a ellos por ser nosotros tan diferentes.Rito y mito estn estrictamente ligados a los smbolos, en
cuanto a travs del rito y el mito los smbolos pueden expresarse en su funcin de instrumento de
conocimiento para el hombre hacia las dimensiones trascendentes, siendo los smbolos una manifestacin
visible del idioma secreto del espritu, de lo absoluto. Rito, mito y smbolo toman vida as a travs de la accin
del hombre, que as realiza un acto de participacin csmica, cumpliendo un trabajo de intermediacin entre lo
terreno y lo celeste, entre lo material y lo espiritual, en fin entre lo humano y lo divino. Aunque se hayan
realizado muchas investigaciones y trabajos