22deenerode2017|Contratapa

Poderyrepresin

(Imagen:Tlam)

PorJosPabloFeinmann

Elpoderincluyelarepresin.LosgrandesrevolucionariosdelsigloXXmostraronestaverdad.Queramos
liberaraloshombresyterminamosorganizandounapolica.

Freudseasombrabadeloscomunistasalosquetratababien.Perosedeca:hastacundovanaseguir
matandoloscomunistas?Quvanahacerloscomunistascuandomatenatodossusopositores?La
pulsindemuerteesinfinita,nosedetiene.Demodoqueloscomunistascuandoterminendematarasus
opositoresempezarnamataralospropioscomunistas.Asfuecomoocurri.

LasteorasdelEstadomodernotienensuinicioenunaconcepcinpesimistadelaexistencia.Esdespus
detodosimple.Siyodemuestroqueloshombressoningobernablesysematanentreellosmssevaa
fortalecerlanecesariedaddelEstadocomobestiaconciliatoria.TodossesometenalaautoridaddelEstado.
Deleganenlsulibertad.Recibenlapaz,elorden.

SegnsesabeelquediseelEstadomodernofueThomasHobbes.Suplanteoeraatractivo:homohomini
lupus,elhombreesellobodelhombre.LaconcepcinquetieneHobbesdelanaturalezahumanaes
desalentadora.Pocoesperabadelabondaddeloshombres.Lodijimos:

ElfundamentodelEstadoseencuentraenpostularunentesuperiorquecontrolelaspasiones.La
seguridadparatodossololadarlafortalezarepresivadelEstado.Comosiempre,seimponelaseguridad
alcostodelalibertad.Cuantomssegurosestnlosciudadanos,menoslibresson.

Elorigendelarepresinestenlapropiedadprivada.Rousseaudecaqueeldaquesecrelapropiedad
privadanacielMal.Sonsiemprelospropietarioslosquepidenseguridad.ElEstadodebeestarpara
asegurarelordendelosposeedores.LosnoposeedoressufrenlosrigoresdelLeviatn.ElLeviatnse
proponeeliminartododesajusteenlaarmonadelasociedadcivil.Leviatnesunabestiabblicadescripta
enelapocalipsis.EslafiguraqueHobbeseligeparaelEstado.Unmonstruoquegeneraterror.As,todo
gobiernodebegenerarterror.Sontantaslasfuerzasinstintivasquevieneasofocar,queserequieresu
mximaviolenciaparallevaracabolatarea.

SinembragoHobbespuedehoysertomadocomolamanoblandadelEstado.
Laambicinylacodiciasonpasionesquetambinseposesionandeunindividuodemaneraconstante,y
ejercenpresinsobrel,siemprequelaraznnoestlistapararesistirlas.Y,comoconsecuencia,en
cuantohaylamenoresperanzadeimpunidad,susefectosafloran.(Captulo27.Hobbes,Leviatn).El
amparoylalegalidadqueelEstadodebetenerporlosqueviolanlaleyesgeneroso.

Perovolvamosalacuestindelanaturalezahumana.Laguerradetodoscontratodosespropiadelhombre
cuandonoselosofocafuertemente.AhelEstadotraeelordenylaseguridad.Unodelosmodosrealmente
ingeniososdeejercerlarepresinesejercerladeapoco.Seprefiereatemorizarantesyentodocaso
castigardespus.ElEstadoquesehaerigidoenlaArgentinaactualhadadozarpazosparaexhibirquees
capazdepropinarmsqueeso.Sinoentiendenconpocolarepresinseintensificar.

LacapacidadrepresivadelEstadocrececuandonotienecontrolesniresistencias.Tienenqueexistir
contracarasdelpodercastigador.AlgoasdijoFoucaultcuandopropusoelconceptodecontraconducta.Ala
conductadelpoderseledebecontestarconlacontraconductadelaresistencia.Nadaparecidoasomaenla
Argentina.Nohaycontrapoderesnicontraconductas.Slomnimossignos.CuandoelpoderdelEstadoes
mayor,mspuedesofocarlasresistencias.Laausenciadecontraconductastienecomocorrelatoel
agigantamientodelpoderdelEstado.Suvanidad,suorgulloysuviolenciacrecen.Inhibenlas
contraconductasconlasorpresadelainiciativapoltica.Ungrupocompactoydecididopuedecausar
estragosenlasformacionesdelllano.Odesaparecenelmiedo,lablanduraylacobarda(resultado
inmediatodelmiedo)oelpoderquedarenmanosdepocosperoeficacesconductoresdeunasociedad
asustadaporelvrtigopolticodelgrupogobernante.Sisemantieneestasituacinhaypocasesperanzas
decambio.ElLeviatnseafirma.