LA RESPONSABILIDAD TICA Y MORAL DE LOS

ARTISTAS VISUALES, EN FORMACIN, FRENTE AL

CONFLICTO ARMADO EN COLOMBIA
Mara Jos Gmez

Hace ms de medio siglo en Colombia se desarrolla un conflicto armado entre

dos actores principalmente, el Estado colombiano y las Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colombia (FARC) (Pizarro, 2006) 1. Este conflicto se ha
prolongado tanto en el tiempo que la violencia ya no solo reside en el mbito
poltico sino que atraviesa todas las escalas de la sociedad y sus relaciones,
por lo tanto ha adquirido un carcter prosaico y ha creado su propio contexto,
reglas, normas, formas de vida y en consecuencia la guerra no se percibe
como una catstrofe sino como un proceso normal en nuestra vida cotidiana
(Pcaut, 1997). Actualmente se estn adelantando unos dilogos entre el
Estado y las FARC para cambiar esta situacin (Garca, 2015), en este periodo
de cambio resulta muy importante la construccin de memoria colectiva para
que estos sucesos no se repitan y la paz sea duradera.

Aqu es donde juegan un papel importante los artistas, pues desde los inicios
de la civilizacin, los artistas han dado cuenta de su contexto, y esto ha
permitido conocer la historia, los modos de vida, las formas de ver el mundo
En Colombia, la mayora de los artistas han dado cuenta de este fenmeno,
han asumido posiciones polticas, ticas y morales frente a l (Museo de Arte
Moderno de Bogot, 1999). Sin embargo, este es un proceso que apenas se
encuentra en desarrollo, y los jvenes artistas en formacin tambin deberan
asumir una posicin de responsabilidad desde su creacin, para aportar a su
entorno. Este ensayo discute la importancia de ese papel responsable con las
dificultades que encuentra en la contemporaneidad.

Como se mencionaba anteriormente, desde los inicios de la civilizacin el

artista ha representado su entorno, gracias a las escenas de caza y de batallas

1 Digo principalmente, porque entre esta oposicin se han creado otros

bandos con otros pensamientos e ideologas como otras guerrillas y grupos
paramilitares; sin embargo las FARC siempre ha sido por tamao uno de los
protagonistas del conflicto.
que se pintaban en las cuevas, hoy tenemos conocimiento de los modos de
vida de ese entonces. Tambin Delacroix, Goya, Picasso, Lichtenstein
denunciaron en su momento la violencia irracional (Museo de Arte Moderno de
Bogot, 1999) y gracias a sus obras hasta hoy no se han olvidado esos
sucesos. Por otra parte, el proyecto de Muralismo mexicano, logr reconstruir
la identidad mexicana despus de la revolucin, creando memoria colectiva
para que nunca se olvidaran sus races ni su historia.

Los artistas colombianos tambin han hecho grandes esfuerzos, por evidenciar
el fenmeno violento. Es difcil que no sea as, pues la violencia se ha filtrado
en todos los niveles de la vida cotidiana y ha permeado indeleblemente nuestra
cultura. Segn Gloria Zea (1999) para la exposicin de Arte y Violencia en
Colombia desde 1948, los artistas tienen la obligacin tica de buscar el
camino para un mundo mejor, esta es su responsabilidad moral y civil y no
pueden sustraerse de ella; pues entre tanta muerte, el arte al ser creacin se
convierte en vida.

Sin embargo el mundo posmoderno funciona bajo otras dinmicas, Lipovetsky

(2000) denuncia que el sujeto posmoderno, es aptico e indiferente, no se
aferra a nada, no tiene certezas absolutas y no se sorprende por nada; y
seala que esto responde a la sobreabundancia de informacin a la que este
est expuesto: la informacin est en constante rotacin, una vez se ha
registrado un acontecimiento este es reemplazado por otro an ms
espectacular.

Colombia no es la excepcin, Daniel Pcaut (1997) indica que la

sobreabundancia de informacin es un factor que ha contribuido mucho a la
banalizacin de la violencia, es por esto que en Colombia no se asimila la
violencia como una guerra o una catstrofe, sino como algo banal y la sociedad
soporta altsimos niveles de violencia sin quebrantarse.

En sntesis, a pesar de vivir en un pas tan permeado por la violencia, se ha

perdido la esperanza de que las cosas puedan mejorar. Han pasado, pasan, y
seguirn pasando tantos acontecimientos terribles que dejar la violencia atrs
parece casi un imposible. En suma, la poca que se est viviendo se
caracteriza por un ambiente de indiferencia que conduce a un narcisismo,
donde cada uno se preocupa por sus intereses personales y en mi opinin esto
se debe tambin a esa desilusin del ser humano por su condicin.

Por otra parte, desde mi experiencia personal no he vivido el conflicto armado

como algo cercano, pues el auge de los grupos insurgentes sucedi en un
tiempo-espacio demasiado alejado del mo. S que ese es el sentimiento que
invade a muchos de los jvenes de mi generacin, como el conflicto armado no
los ha hecho vctimas suyas no lo sienten como algo propio. Los temas
predilectos a tratar en sus creaciones tienen que ver con sus preocupaciones
personales y no se interesan en el otro.

Creo que aunque el arte no tenga el poder para cambiar el mundo, la

sensibilidad de un artista s puede tocar a muchas personas. Es un poder que
se puede utilizar para muchas cosas, sanarse a s mismo, exponerse ante los
dems en su debilidad, reconocer al otro. Las vctimas del conflicto armado en
Colombia han sido tantas que lo hacen reconocerse como el conflicto ms
sangriento de Latinoamrica, es una cuestin de tica dejar a un lado los
conflictos personales para tratar de hacer del arte algo que sirva a la
comunidad.

Por otra parte, es muy complejo que ante la desesperanza que existe frente a
la posibilidad de cambio y al exceso de informacin, un joven crea que su
produccin artstica pueda realmente servir y aportar al cambio. Pero tambin
esto obedece a otros procesos de desinformacin, pues muchos movimientos
jvenes en el mundo han logrado cambios muy grandes.

Hay muchos factores que desfavorecen el inters de un joven artista de

orientar su creacin hacia la construccin de memoria histrica, pero se debe
crear consciencia de la responsabilidad tica que tienen como artistas y como
colombianos. Es necesario dejar de ver el conflicto como algo normal que ha
pasado desde siempre y empezarlo a ver como algo que hay que cambiar de
raz, y ser conscientes de la herramienta que se tiene para aportar al cambio.

Trabajos citados
Garca, H. (2015, septiembre 24). 23 de marzo de 2016: la fecha de la paz. El
Espectador.
Lipovetsky, G. (2000). Era del vaco. Barcelona: Anagrama.
Museo de Arte Moderno de Bogot. (1999). Arte y Violencia en Colombia desde 1948.
Bogot: Norma.
Pcaut, D. (1997). De la violencia banalizada al terror. Controversia.
Pizarro, E. (2006). Nuestra Guerra sin nombre. Bogot-Colombia: Grupo Editorial
Norma.