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La vida del mandala Sri

Yantra
Presentacin del mandala ms importante de la tradicin hind, que simboliza
la creacin a partir de la unin de los aspectos femenino y masculino de la
divinidad. Texto de Ajit Mookerjee y Madhu Khann.
Traduccin de un extracto del libro de Ajit Mookerjee y Madhu Khann, The Tantric Way, Thames and
Hudson, Londres, 1977:
Los yantras son instrumentos que facilitan la concentracin. Segn el Tantraraja Tantra,
existen novecientos sesenta yantras. El Sri Yantra, que es el ms clebre de todos ellos,
sirve para la proyeccin de un fragmento filosfico muy importante dentro del pensamiento
tntrico. La fecha exacta de su concepcin y de su construccin es difcil de determinar, lo
que parece seguro es su gran antigedad y que se venido transmitiendo a lo largo de los
siglos.
En numerosos textos tntricos, como el Kamakalavilasa, se revela su naturaleza,
significado, construccin, as como su aplicacin. La descripcin de su estructura se
encuentra tambin en el Saundaryalahari, atribuido tradicionalmente a Sankara.
La figura del Sri Yantra est formada por el encuentro de nueve tringulos; de entre ellos,
cinco tienen su vrtice hacia abajo y representan a Sakti, el aspecto femenino de la
divinidad, y los otros cuatro, con el vrtice hacia arriba, representan a Siva, el aspecto
masculino. El conjunto se articula alrededor del bindu, el punto central que es el origen de
toda manifestacin. Dado que est compuesto por nueve (nava) tringulos (yoni), se le
denomina tambin Navayoni Chakra, la rueda de los nueve tringulos.

El Sri Yantra, es un modelo que simboliza la forma y el poder propios de Sakti, as como
las diversas etapas de su manifestacin, es decir: de la creacin, del universo. Y, como la
propia creacin, el Sri Yantra nace bajo el impulso del deseo primordial. Este impulso
(kamakala) surgido de la naturaleza de Prakriti, crea una vibracin (spanda) que resuena
como un sonido (nada).

La manifestacin se representa por un punto llamado bindu. En la primera etapa de la


manifestacin, a este punto se le llama para bindu, es el ncleo de energa concentrada, el
germen del sonido ltimo, y representa los aspectos dinmicos y estticos de lo masculino y
lo femenino (Siva y Sakti), unidos en uno. Contiene todas las potencialidades del devenir.

Cuando la creacin comienza, este punto se transforma en apara bindu: El punto esencial
en medio del yantra es la Sakti suprema, que crece y toma la forma de un tringulo
(Kamakalavilasa). El punto recibe un rayo y en su seno se opera la polarizacin de Siva y
Sakti, las energas dinmicas y estticas comienzan a relacionarse y los dos puntos
suplementarios emergen, para formar una trada: el tringulo primordial, llamado mula-
trikona. Estos puntos se representan por unas slabas snscritas y las tres vibraciones
bsicas de la pronunciacin de estas slabas emanan de un nico sonido primordial. El
tringulo hacia abajo representa el modelo de la primera forma del deseo original (el yoni,
imagen del sexo femenino), en el proceso creador. Simboliza el principio dinmico de la
creacin. El elemento esttico predomina en el para bindu, que representa el elemento
masculino. Toda la creacin proviene de estos dos principios, el punto y el tringulo, y de la
felicidad de su unin. As se dice que: el Sri Yantra es el cuerpo de Siva y Sakti. As
mismo, el tringulo primordial representa las tres cualidades de Sakti: la joven, la bella, la
terrorfica; as como el triple proceso de: creacin, preservacin y disolucin.

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