COMUNIDAD CRISTIANA PLATANOS profesin de conocer a Dios, pero con sus acciones lo desmienten.

Y Santiago
30-04-17.- dice: La fe sin obras es un cadver.
COMUNIDAD CRISTIANA PLATANOS
Seor mo y Dios mo! Juan 20:28.- 30-04-17.-

Toms, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando
vino Jess. Slo este discpulo estaba ausente y, al volver y escuchar lo que
haba sucedido, no quiso creer lo que le contaban. Se presenta de nuevo el
Seor y ofrece al discpulo incrdulo su costado para que lo palpe, le muestra
sus manos y, mostrndole la cicatriz de sus heridas, sana la herida de su
incredulidad. Qu es lo que descubrimos en estos hechos? Creemos que
sucedieron porque s todas estas cosas: que aquel discpulo elegido estuviera
primero ausente, que luego al venir oyese, que al or dudase, que al dudar
palpase, que al palpar creyese?
Todo esto no sucedi porque s, sino por disposicin divina. La bondad de
Dios actu en este caso de un modo admirable, ya que aquel discpulo que
haba dudado, al palpar las heridas del cuerpo de su maestro, cur las heridas
de nuestra incredulidad. Ms provechosa fue para nuestra fe la incredulidad de
Toms que la fe de los otros discpulos, ya que, al ser l inducido a creer por el
hecho de haber palpado, nuestra mente, libre de toda duda, es confirmada en la
fe. De este modo, en efecto, aquel discpulo que dud y que palp se convirti
en testigo de la realidad de la resurreccin.
Palp y exclam: Seor mo y Dios mo! Jess le dijo: Porque me has fe. De este modo, en efecto, aquel discpulo que dud y que palp se convirti
visto has credo? Como sea, Pablo dice: La fe es seguridad de lo que se
espera y prueba de lo que no se ve, es evidente que la fe es la plena conviccin
de las realidades que no podemos ver, porque las que vemos ya no son objeto
de fe, sino de conocimiento. Por consiguiente, si Toms vio y palp, cmo es
que le dice el Seor: Porque me has visto credo? Pero es que lo que crey
superaba a lo que vio. En efecto, un hombre mortal no puede ver la divinidad.
Por esto, lo que l vio fue la humanidad de Jess, pero confes su divinidad al
decir: Seor mo y Dios mo! l, pues, crey, con todo y que vio, ya que, superaba a lo que vio. En efecto, un hombre mortal no puede ver la divinidad.
teniendo ante sus ojos a un hombre verdadero, lo proclam Dios, cosa que
escapaba a su mirada.
Y es para nosotros motivo de alegra lo que sigue a continuacin: Dichosos
los que crean sin haber visto. En esta sentencia el Seor nos designa
especialmente a nosotros, que lo guardamos en nuestra mente sin haberlo visto
corporalmente. Nos designa a nosotros, con tal de que las obras acompaen
nuestra fe, porque el que cree de verdad es el que obra segn su fe. Por el
contrario, respecto de aquellos que creen slo de palabra, dice Pablo: Hacen
Seor mo y Dios mo! Juan 20:28.-
Toms, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando
vino Jess. Slo este discpulo estaba ausente y, al volver y escuchar lo que
haba sucedido, no quiso creer lo que le contaban. Se presenta de nuevo el
Seor y ofrece al discpulo incrdulo su costado para que lo palpe, le muestra
sus manos y, mostrndole la cicatriz de sus heridas, sana la herida de su
incredulidad. Qu es lo que descubrimos en estos hechos? Creemos que
sucedieron porque s todas estas cosas: que aquel discpulo elegido estuviera
primero ausente, que luego al venir oyese, que al or dudase, que al dudar
palpase, que al palpar creyese?
Todo esto no sucedi porque s, sino por disposicin divina. La bondad de
Dios actu en este caso de un modo admirable, ya que aquel discpulo que
haba dudado, al palpar las heridas del cuerpo de su maestro, cur las heridas
de nuestra incredulidad. Ms provechosa fue para nuestra fe la incredulidad de
Toms que la fe de los otros discpulos, ya que, al ser l inducido a creer por el
hecho de haber palpado, nuestra mente, libre de toda duda, es confirmada en la
en testigo de la realidad de la resurreccin.
Palp y exclam: Seor mo y Dios mo! Jess le dijo: Porque me has
visto has credo? Como sea, Pablo dice: La fe es seguridad de lo que se
espera y prueba de lo que no se ve, es evidente que la fe es la plena conviccin
de las realidades que no podemos ver, porque las que vemos ya no son objeto
de fe, sino de conocimiento. Por consiguiente, si Toms vio y palp, cmo es
que le dice el Seor: Porque me has visto credo? Pero es que lo que crey
Por esto, lo que l vio fue la humanidad de Jess, pero confes su divinidad al
decir: Seor mo y Dios mo! l, pues, crey, con todo y que vio, ya que,
teniendo ante sus ojos a un hombre verdadero, lo proclam Dios, cosa que
escapaba a su mirada.
Y es para nosotros motivo de alegra lo que sigue a continuacin: Dichosos
los que crean sin haber visto. En esta sentencia el Seor nos designa
especialmente a nosotros, que lo guardamos en nuestra mente sin haberlo visto
corporalmente. Nos designa a nosotros, con tal de que las obras acompaen
nuestra fe, porque el que cree de verdad es el que obra segn su fe. Por el profesin de conocer a Dios, pero con sus acciones lo desmienten. Y Santiago
contrario, respecto de aquellos que creen slo de palabra, dice Pablo: Hacen dice: La fe sin obras es un cadver.