NDICE

Presentacin 3
Editorial 4
Reportaje: Montse Francio 5
Reportaje: Aquelarre y el Presente 9
Adelanto Asturias Medievale: Bestiario Astur 10
Adelanto Asturias Medievale: Los Templarios en Aquelarre 16
Ayuda de Juego: Reinos y Lenguas de Espaa 18
Ayuda de Juego: Navegando hacia el Nuevo Mundo 30
Ayuda de Juego: La Teurgia 74
Ayuda de Juego: Arquetipos Pastoriles 82
Ayuda de Juego: Las Beguinas 85
Ayuda de Juego: Las Razas Malditas 87
Artculo: Los aclitos de Guland 90
Relato: Cantar de la Mocedad 92
Relato: Bautismo de Fuego 97
Bestiario: Juan el Oso 148
Ayuda de Juego: Tabla de Eventos de los Almogvares 149
El Abuelo Cebolleta 151
Mirada Atrs: Rincn 152
Mdulo: La Trotaconventos 154
Mdulo: Cosas de Cros 160
Despedida y Cierre

CRDITOS
Director: Jordi Calvo
Redactor Jefe: Juan Pablo Fernndez
Colaboradores: Ricard Ibez, K. Lobo Solitario (Miguel ngel Navareo), Abel Pea, Pedro
Garca, Juan Carlos Nigurath/Corman Albarracn, Miguel Aceytuno, Lindelion Sireo (Juan Pablo
Fernndez) y Ernest Albareda Rius
Maquetacin: Juan Pablo Fernndez
Correccin: Jordi Calvo
Logo: Aitor

Dramatis Personae es un fanzine on-line independiente. Sus opiniones son mostradas en as l secciones:
Presentacin, Editorial y Despedida y Cierre.
Dramatis Personae se publica bajo licencia Creative Commons. Se concede permiso para copiar, distribuir y/o
modificar este documento bajo las condiciones "Renocimiento-NoComercial-CompartirIgual, Puede consultarse
una copia de dicha licencia en http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/es/ ,en caso de distribucin
y/o modificacin de alguno de los artculos publicados en este fanzine, debe citarse el correspondiente autor, y
Dramatis Personae como fuente original; excepto los adelantos de Asturias Medievalie que tienen su respectivo
copyright y hay que pedir permiso a su autor.
Las ilustraciones que acompaan los artculos, son solo para apoyo visual, sin ningn nimo de lucro.
Las ilustraciones de Raulo y Montse Fransoy, tienen su respectivo Copyright, as que cualquier uso de las mismas
sin su autorizacin est rigurosamente prohibido.

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 PRESENTACIN
Tenemos un nmero de lujo. Empezamos con una portada indita de Montse Fransoy, ilustre ilustradora
de la primera edicin de Aquelarre. Nuestro Director no ha parado hasta que ha contactado con ella y ha
conseguido un reportaje y dibujos inditos, nunca antes publicados.

A continuacin tenemos un reportaje sobre Aquelarre y su presente. Estamos orgullosos de confirmar,

que el prximo suplemento del juego (y es posible que los dos prximos) saldr publicado a travs de
Dramatis Personae. Ya os adelantamos, que dentro de dos meses saldr un nmero especial de DP con el
Asturias Medievale. Dos adelantos de este suplemento lo podris ver en este nmero.

Seguimos con una ayuda de juego de Lobo Solitario con Reinos y Lenguas en Espaa; una interesante
ayuda que complementar perfectamente tus mdulos del juego, para crear una ambientacin nica. La
siguiente ayuda de juego es de Lindelion sobre la navegacin en Aquelarre; una extensa ayuda que te
permitir entender como era la navegacin en la poca y utilizarla en tus aventuras. La Tuergia, un nuevo
tipo de magia, tambin escrita por Lindelion, junto con un nuevo personaje para el juego. Podramos
decir que este nmero, destaca por la cantidad de nuevas profesiones que hay en l.

Por ejemplo, tenemos arquetipos pastoriles de Lobo Solitario, que nos introduce en este mundo de
pastores, o las Beguinas, otra nueva profesin escrita por Ernest Albareda Rius

Continuamos con las Razas Malditas de Abel Pea y el artculo, los aclitos de Guland, sobre un libro-
juego ambientado en Aquelarre. Luego, una seccin que tiene mucho xito entre nuestros lectores, el
relato; en este nmero, el escritor ha sido J. Vilches y se titula: Bautismo de Fuego.

Y en la seccin de relatos, una exclusiva nuestra: El primer captulo del nuevo libro que ha escrito Ricard.
Ha disfrutarlo!.

Las dos secciones habituales de nuestro obispo preferido, Pedro Garca: Bestiario (Juan el Oso) y tabla de
eventos (Los Almogvares). Y vamos acabando con el Abuelo Cebolleta hablando de los 15 aos de
Aquelarre, y Mirada Atrs de Juan Carlos Nigurath/Corman Albarracn, que nos destripa Rincn.
Y dos mdulos: uno de Juan Pablo y otro de una pluma ilustre en Aquelarre, Miguel Aceytuno.

Disfrutad y ved que Aquelarre sigue vivo entre nosotros

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 EDITORIAL
Nuestros antiguos lectores sabrn, que siempre escribo la Editorial en tercera persona, ya que representa
la opinin del fanzine. Permitidme, que esta vez escriba en primera persona.

Desde la salida del DP5 hasta el DP6, ha pasado mucho tiempo. Algunas veces he intentado poner en
marcha la maquinaria del fanzine pero no he podido hacerlo, ya que este ao he estado fuera de Espaa y
he tenido muy poco tiempo libre. Pero ya tenis el nmero en vuestras pantallas/pginas. Tal como le dije
a Juan Pablo, o lo sacbamos ahora o exista mucha posibilidades de no poder sacarlo, ya que ahora me
embarco en nuevos proyectos profesionales. Y lo hemos conseguido y no con pocas novedades.

La primera de todas es la nueva direccin de la web: www.dramatispersonae.es ; que como os dije en el

anterior nmero, ana la antigua web La Llamada del Aquelarre junto al fanzine. Ahora ser mucho ms
fcil de encontrar vuestro fanzine. Otra novedad que quiero destacar es la salida del suplemento escrito
por Ricard: Asturias Medievale, a travs de la plataforma del Dramatis Personae. Quin me lo iba a decir
cuando me embarqu en este proyecto, que iba a sacar un suplemento de Aquelarre travs de DP, con
posibilidades de sacar dos ms. Y todo esto es gracias a todos vosotros que, desde el primer da, habis
confiado en el fanzine. Muchas gracias. Espero que la publicacin de este suplemento sirva de alguna
manera, de devolveros la confianza que habis depositado en DP. Pero este aspecto tiene un pequeo
punto negativo, ya que no se ha encontrado una editorial que sacara este suplemento. Veamos si tenemos
suerte para el ao que viene; rumores existen. Y cuando se confirmen en noticias, seris los primeros en
saberlo.

Como es costumbre, escribo estas lneas cuando todo el nmero est cerrado. Mi procesador me indica
que llevamos unas 170 pginas repletas de contenido indito para Aquelarre. Y quiero que esto contine
as: un fanzine hecho por aficionados, que gracias por su amor al juego, han permitido que la llama de
Aquelarre, no se apague despus de ms de 15 aos en el candelero. Y como habris visto, podemos
hacerlo juntos.

Calculo que el DP7 saldr para principios de Agosto y el nmero especial con el suplemento, saldra unas
semanas antes. Para cualquier consulta que queris hacer, tenis la web del DP a vuestra disposicin.

Espero que os guste este nmero tanto como la redaccin del DP ha disfrutado hacindolo. Y no me
enrollo ms que supongo que estaris ansiosos de hincarle el diente a esta jugosa paletilla llamada:
Dramatis Personae. Hasta el prximo nmero.

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 Reportaje: Montse Fransoy

Qued con Montse un Viernes por la maana, enfrente del Fnac de Plaza Catalunya. Cuando le dije a
Ricard que iba a quedar con ella, l se apunt enseguida a la cita porque haca mucho tiempo que no la
vea. As que pasamos la maana, juntos los tres, con varios cafs por medio ( y mucho tabaco, todo hay
que decirlo ). La descripcin que hizo Ricard sobre ella se cumpli al 100%; de baja estatura, ojos verdes y
fumadora de tabaco negro ( al final es tabaco negro, Montse? )
Ya cuando la llam para concertar la entrevista, la vi muy simptica, y en vivo es mucho ms simptica
an.

Montse Fransoy, Ricard Ibez (a la derecha) y el autor del artculo

Hace mucho tiempo que quera hacer este reportaje, ya desde el primer nmero de Dramatis Personae.
Pero por diversas circunstancias, hasta el da de hoy no ha podido ser.
Con este reportaje y la portada del DP6, quiero rendir un pequeo y humilde homenaje a Montse Fransoy,
ilustradora de la primera etapa del Aquelarre. Dibujos que, a m, personalmente, me encantan. Si no los
conoces intenta ojear el manual de la primera edicin para descubrir sus fabulosos dibujos.
Su primer contacto con Aquelarre fue con Arnal Ballester; l era su profesor cuando Joc Internacional le
pidi que ilustrara Aquelarre. Arnal, le dijo a su clase que quien se quera apuntar para hacer esas
ilustraciones y ella se apunt. En ese momento, Montse conoca el rol aunque no haba jugado nunca y, me
recuerda con nostalgia, empez a documentarse sobre los juegos de rol y el ambiente medieval. Me
sorprendi que hasta la publicacin de un segundo suplemento, no hubiese conocido a Ricard, ya que eso
es un esfuerzo aadido a su tarea de ilustrar Aquelarre: no conocer el autor, ni lo que l quera. Todo era
a travs de Arnal Ballester.
En el momento de salir Aquelarre, la editorial quera ms ilustraciones y por eso, las que faltaban las hizo
Arnal. Son fcilmente distinguibles; son aquellas con el marco de color blanco. Las de marco de color
negro son de ella.

5
El primer dibujo que hizo para Aquelarre fue la del guerrero de la pgina 22 ( primera edicin de
Aquelarre ).

Su primer dibujo de Aquelarre.

Como se puede ver, el marco es
de color negro; las del marco
blanco son de Arnal Ballester

Y sus dibujos que menos le gustan son los que hizo para el suplemento Rinascita y Lilita. Aunque los del
bsico le gustan mucho.
En el captulo de ancdotas, tenemos dos. La primera es que el dibujo que sale en la pgina 31, fue
utilizado por una revista de D&D para utilizar en una extraa teora. Cmo cuenta Ricard, en la primera
guerra del golfo, Steve Jackson vino a Barcelona y le encant Aquelarre, llevndose un ejemplar del
manual en su maleta regreso a casa. Ese manual lleg a manos de una persona que escriba en una revista
dedicada al D&D y lo utiliz, junto a dos juegos de rol tambin europeos, para demostrar que el rol que no
se jugaba en USA, no era rol. Que los europeos no jugamos al rol sino a un sucedneo. De Aquelarre,
utilizo ese dibujo que antes decamos, para decir que el juego era demasiado realista y que sus dibujos
mostraban desnudos frontales. Y resuma que Aquelarre era un tratado de brujera (sic). Acababa su
artculo esta persona diciendo, que le hubiera encantado que le hubiera gustado Aquelarre, pero es que
tampoco le gustan los toros a pesar que tambin le hubiera gustado que le gustaran. Como pequea
revancha, Ricard, en la revista Dragon espaola, hizo un cross-over entre D&D y Aquelarre (por cierto, a
m personalmente no me gust mucho ese mdulo), diciendo en el subttulo, que le hubiera gustado que le
encantaran los rodeos estadounidenses pero que no le gustan
La segunda ancdota fue durante la presentacin de Aquelarre en la Casa del Mig, una ludoteca
barcelonesa. Aquel da Ricard present su juego en sociedad y all estaba Montse, ya que, por
casualidades de la vida, ella trabajaba como monitora all. Pues bien, all tambin estaba su jefe que
empez a criticar las ilustraciones del juego, hasta que se enter que eran suyos. Nada ms enterarse,
se disculpo inmediatamente por los comentarios que acababa de hacer. Ella le contest: No pasa nada,
no me he enterado de lo que decas. Una forma simptica de meter la pata.

Algunos datos profesionales de Montse Fransoy:

Naci el 8 de Febrero de 1968 en Barcelona. Curso Especialidad de Ilustracin en la Escuela Profesional
de la Mujer de la Diputacin de Barcelona, acabando sus estudios en Junio de 1991.
En el mismo ao, hizo un stage de 3 meses en LEcole des Arts Decoratifs en Strasbourg.

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Ha ilustrado libros de texto, as como portadas para las siguientes editoriales: Barcanova, Casals -
Magisterio, Castellnou, Crulla Difusi, Onda, proa, Teide, Plaza&Janes, Oxford, Macmillan y Grup Promotor-
Santillana. Algunos ttulos publicados son en el campo infantil y juvenil.
Ha trabajado para revistas como Cavallfort, Comer Cada Da, Clara, pronto y Cocina Fcil.

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Tambin ha colaborado en el diario La Vanguardia, el Dominical del diario el Peridico y la revista DT con
ilustraciones en volumen, realizadas en plastilina.
Ha ilustrado el juego de rol Aquelarre y ha hecho dibujos para CD-Rom interactivos, as como tambin
para varias pginas web ( www.nestle.es/acomerbien ).
Tiene trabajos publicados en el campo de la publicidad para marcas como: Nestl, Panrico, Casa
Tarradellas, Friskies y Cruzcampo

Montse Fransoy, junto con el manual bsico del juego, en la entrevista

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 REPORTAJE: AQUELARRE y el PRESENTE
Cul es la salud del juego en estos momentos?. Cmo ya podis leer en este nmero, Ricard ya tiene
terminado el suplemento Asturias Medievale, y su intencin es publicarlo antes del verano.

Ha tenido varios contactos con editoriales como No Solo Rol o Edge, pero queran que lo primero que
saliese fuese un nuevo manual bsico y Ricard no quiere, al menos hasta el ao que viene, sacar un nuevo
bsico. Ya que su razonamiento es que ahora, los aficionados quieren suplementos, no manual bsico, ya
que si quieren el manual lo pueden encontrar enseguida en cualquier tienda con un mnimo stock.

Tambin tena otras alternativas como auto-editarlo l mismo o sacarlo a travs de un amigo que tiene
una tienda del rol en Terrassa, pero por diversas circunstancias, esas alternativas no han sido viables.

Por eso va a sacar el Asturias Medievale a travs de.Dramatis Personae!. Una posibilidad que ya le ofrec
hace tiempo, para que as los aficionados pudieran acceder a los suplementos. Lo sacaremos como
especiales DP. Nosotros nos encargaremos de la maquetacin y calculo que en dos meses, tendris en
vuestras pantallas el suplemento Asturias como nmero especial del DP.

Tambin se tiene pensado sacar el suplemento de Cantabria, as se cerrara el Norte de la pennsula y el

ltimo, un suplemento sobre las armas, dnde no solo se hablara de las armas, sino que se hara un
lavado de cara a las reglas de combate del juego.

As que si se cumplen los plazos, a principios de Junio os podris descargar el Asturias M. a travs
de Dramatis Personae.

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 BESTIARIO ASTUR
Aqu tenemos uno de los dos adelantos sobre el Asturias Medievalia, que Ricard
gentilmente, nos ofrece en exclusiva. Ya tenemos los dientes largos

Culebres
Son serpientes gigantes aladas y barbudas que
tienen su madriguera en cavernas, fuentes o
bosques, aunque tambin se les puede encontrar en
otros lugares, como prados, hondonadas profundas
de paredes escarpadas y hasta dicen por ah que
hay uno escondido cerca de la Iglesia de Benia, en
Ons. Y bien que pudiera ser, pues son guardianes
de tesoros. Y ya se sabe que el que cumple lo
mandado mora donde debe, no donde le gustara

Otros dicen que los culebres guardan un

tesoro slo porque tienen la compaa de una
ayalga, y bien que pudiera ser cierto, que
normalmente bella y bestia se encuentran juntas, y
parece que estas sierpes tienen debilidad por unos
ojos femeninos bonitos

Su piel est recubierta de escamas, que con los

aos se van endureciendo y llegan a caerse,
dejando expuesta su blanda y vulnerable carne.
Pero un culebre joven slo tiene dos puntos
dbiles: la zona de la papada, bajo la barba, donde
no crecen las escamas, y su estmago, por lo que lo
comn es si se tienen dos coj es clavarle una
espada o lanza bajo la barba o (ms comn) darle
de comer piedras al rojo, panes con alfileres o
similar. Tambin es vulnerable el da de San Juan,
que es cuando muda la piel, le caen las escamas y
le crecen otras nuevas. se da el culebre est
indefenso como un cachorrillo, y se cuida muy
mucho de dejarse ver.

Cuando un culebre se siente ya demasiado viejo se arrastra hasta el mar. Dicen los ociosos que van a
una ciudad sumergida, llena de tesoros, donde viven para siempre.

Pero son cuentos de taberna, pues a ver quin es el hijo de cristiano que sigue a uno de esos bichos
para comprobarlo

Detrs del convento de santo Domingo, en Oviedo, est la cueva del Culebrn: en ella dicen que
viva un culebre, al cual tenan que dar los frailes una gran hogaza de pan cada da para que no se
les comiera los cadveres de los frailes enterrados all. Un da uno de los frailes, harto de tanto
gasto, le rellen la miga del pan con alfileres, y al tragrselos el culebre se muri

Caractersticas

FUE 25/30 RR: 0%

AGI 10/15 IRR: 175%
HAB 0 Tamao: 10 a 15 m.
RES 25/30 Armadura natural: Ver poderes especiales
PER 20/25
COM 0
CUL 0

10
Armas: Mordisco 40% (4D6+2), Envolver con los anillos del cuerpo 60% (usando las reglas de inmovilizar de
la pgina 65 del manual) El dao entonces es de 3D6 por turno que dure la presa, ignorando armadura
salvo si la vctima lleva armadura de placas. El porcentaje de Mordisco sube, de estar la vctima envuelta,
a 80%
Competencias: Discrecin 75%, Escuchar 95%
Hechizos: Carece
Poderes especiales: Invulnerabilidad salvo bajo la papada (ver descripcin)

Pesadiello

Similar a la Manona leonesa, (descrita en la

pg. 92 del suplemento El Tribunal de la Santa
Inquisicin) este ser, al igual que el Tardo
gallego, el Inguma vasco-navarro o la Pesanta
catalana se alimenta del aliento de los vivos,
provocando ahogos cuando duermen que pueden
llegar a matarlos.
Su aspecto, ya se ha dicho, es muy similar al de
la manona: una mano grande como la cabeza de
un adulto, peluda y de dedos engarfiados. Es
criatura maligna, que tiene tratos con el Diablo,
por lo que la mejor manera para ahuyentarla es
ponerse a rezar con mucha fe. Aparte de su
aspecto como mano peluda puede adoptar
tambin la forma de macho cabro negro. Se
supone que, bajo su forma invisible, tendr la
apariencia de un duende o similar, pero como
nadie lo ha visto nunca de tal guisa, nadie lo
puede decir

Estaban un abuelo y su nieto de diez

aos durmiendo en la misma habitacin, y el
nio, en plena noche, empez a sentir una
fuerte presin en el pecho, que le impeda casi
respirar. El abuelo, que era hombre de campo
bien avisado, enseguida se dio cuenta que le
rondaba el Pesadiellu, y le orden que
empezara a rezar todo lo que supiera. El nieto
as lo hizo, y al instante not una gran mejora. El Pesadiellu, enfurecido al verse as expulsado,
tom forma visible de mano peluda, atac al abuelo y antes de desaparecer por el efecto de la
oracin logr romperle los huesos de la mano

Caractersticas como mano

FUE 35/40 RR: 0%

AGI 15/20 IRR: 175%
HAB 20/25 Peso: 2 kg.
RES 20/25 Tamao: 50 cm.
PER 10/15 Armadura natural: Aura mgica de 5 puntos
COM 0
CUL 0
Armas: Pelea 65% (5D6)
Competencias: Discrecin 65%, Esquivar 90%
Hechizos: Carece
Poderes especiales: Metamorfosis en Mano y Macho cabro negro. Invisibilidad

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Caractersticas como macho cabro

FUE 10/15 RR: 0%

AGI 20/25 IRR: 175%
HAB 0 Peso: 120 kg
RES 20/25 Tamao: 1 m
PER 20/25 Armadura natural: Aura mgica de 5 puntos
COM 0
CUL 0
Armas: Embestir 65% (1D6+1)
Competencias: Discrecin 65%, Esquivar 90%, Saltar 60%
Hechizos: Carece
Poderes especiales: Metamorfosis en Mano y Macho cabro negro. Invisibilidad

Caractersticas como duende

FUE 5/10 RR: 0%

AGI 15/20 IRR: 175%
HAB 15/20 Peso: 300 g
RES 20/25 Altura: 15 cm.
PER 15/20 Armadura natural: Aura mgica de 5 puntos
COM 5/10
CUL 10/15
Armas: Mordisco (1D3)
Competencias: Buscar 45%, Discrecin 65%, Escuchar 75%, Esquivar 90%,
Hechizos: Carece
Poderes especiales: Metamorfosis en Mano y Macho cabro negro. Invisibilidad

Trasgu Asturianu

Tambin es llamado Cornn, Pisadiel el de la

man fur, Meque o Gorru colorau. Es una criatura
pequea, aunque no tanto (puede llegar a medir
80 cm. de altura), tiene la piel muy oscura, las
piernas torcidas, grandes uas que no llegan a ser
garras en las manos, la boca ms grande de lo
normal en un ser humano, ojos brillantes, cuernos
pequeos en la frente, un agujero en la mano
izquierda llamado furacu y un rabo que le
cuelga donde tienen que colgar los rabos. Viste
siempre una blusa y un gorro rojo, como el
Pedrete, del que ya se ha hablado. Se sabe tanto
de su forma fsica porque a diferencia de otros
parientes suyos que ahora citamos no puede
hacerse invisible. Eso s, es gil como el demonio,
corre que se las pela, da saltos prodigiosos y es
capaz de esconderse en prcticamente cualquier
parte, pues es flexible hasta lo increble. Como el
Duende de Castilla, el Etxajaun de Euskadi, el
Diablot cataln o el Trasno gallego, es una
criatura domstica que adopta a una familia y
se queda a vivir en casa de sta. En Asturias es
muy comn, y se calcula que no hay aldea, por
pequea que sea, que no tenga una decena o ms
de estos incordiantes enanos. Suele esconderse
en el desvn, el stano, la cuadra, el trastero, si
hay confianza la cocina y all espera
tranquilamente a que llegue la noche, que es el

12
momento en que se dedica a incordiar a los de la casa. Por lo general, suele limitarse a robar comida,
sobre todo dulces, que es glotn y goloso, y sobre todo a hacer ruidos (chirriar las puertas, crujir las
maderas, hacer el ruido como de que algo se cae con gran estrpito y las cosas no pasan de ah. De
hecho, la mayora de los asturianos se acostumbran a los ruidos y no les quita el sueo, hasta el punto que
hay trasgus que ya ni se esconden de la familia, se les pone un plato en la mesa familiar, y alguno hay que
llega a jugar con los nios de la casa y ayudar un poco en las faenas domsticas si la mujer de la casa est
enferma o es ya anciana. Cuidado con el que se meta con los de esa casa, pues tendr que enfrentarse
primero al trasgu!
Pero hay una cosa que no soportan y los encoleriza en extremo: que el fuego de la casa est apagado.
Entonces se vuelven ms incordiantes y pesados, revuelve la casa, incordia al ganado para que muja,
hasta llega a dar cachetes en las nalgas a los durmientes para que se despierten, y hacer ruidos nocturnos
imposibles de soportar. De nada servir a la pobre familia que se haya malquistazo con el trasgu
cambiarse de casa, que bien que los seguir vayan donde vayan. La nica manera de librarse de l, o por
lo menos de hacer que no incordie por la noche, es hacer con l una apuesta, pues el trasgu, como muchos
de los suyos, se cree mucho ms superior y listo que los humanos (y el trasgu asturiano, en concreto, es
bastante tontito). La apuesta debe consistir en hacer una tarea imposible, como llenar un paxu (una cesta
plana de ramas de castao) de agua, cosa imposible por que al modo de las cestas de mimbre los paxus no
son estancos; o tirar granos de linaza, centeno o mijo en el suelo y decirle que los recoja, cosa imposible
porque se le caen por el furacu; o a veces decirle que limpie un pellejo de carnero negro hasta que se
vuelva blanco, que ya ves al pobre trasgu restriega que te restriega sin lograr nada

Caractersticas

FUE 3/5 RR: 0%

AGI 20/25 IRR: 130%
HAB 10 Peso: 15 kg
RES 5/10 Altura: 75 cm
PER 20/25 Armadura natural: Carece
COM 1/5
CUL 1/5
Armas: Pelea 90% (1D3-1D6)
Nota: Evidentemente el Trasgu no es tan tonto como para usar su competencia de pelea para liarse a dar
puetazos, sino para dar empujones, poner zancadillas y esas cosas tan divertidas que pueden hacerse, en
especial si uno est bien escondido y sorprende a su enemigo.
Competencias: Discrecin 85%, Esconderse 90%, Esquivar 99%, Lanzar 75%, Ocultar 60%, Robar 75%, Saltar
90%, Trepar 90%.
Hechizos: Carece
Poderes especiales: Telequinesis: Un Trasgu puede mover objetos de hasta diez veces su peso (lo que
hacen 150 kg, que no es moco de pavo), y puede lanzar proyectiles de hasta unos 10 kg. con bastante
fuerza contra sus enemigos, si se siente amenazado. El dao que hacen dichos proyectiles es de 2D6+3, si
dan en el blanco. El Trasgu usa su habilidad de Lanzar para ver si acierta el tiro, y puede lanzar uno por
asalto. Por desgracia, tiene que estar por lo menos a 5 m. de los potenciales proyectiles para poder usar
su poder, y el alcance mximo al que ha de estar su vctima es de 15 m.

Xana

Tambin llamadas chanas, jianas, jainas, y por algunos juanas. Tienen el aspecto de mujeres de
belleza indescriptible, pelo rubio o muy claro, casi blanco. Van desnudas o cubiertas con gasas
semitransparentes, lo que poco oculta su esplndido cuerpo. Las hay que cuidan de tesoros, aunque
prefieren en cargar ese menester a sus servidoras, las ayalgas. Tambin las hay que moran junto a fuentes
y ros, y al igual que las llavanderas lavan sus ropas en el agua, aunque por supuesto de ellas no gotea
sangre. Por la Noche de San Juan suelen salir a jugar y bailar con otras xanas amigas, aunque desaparecen
en el acto si descubren que ojos humanos las espan. Tambin se las puede ver las noches de luna, cuando
salen a peinar su larga y hermosa cabellera con un peine de oro. Ese peine es muy importante para las
xanas, pues si alguien se lo roba ella queda sujeta a su voluntad.
Segn dicen los vaqueiros (que son gente con mucho cuajo) es en sas noches de San Juan cuando hay
que acercarse despacito y con cuidado a una xana, y antes de que sta se espante y se vaya decirle:

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Xana amiga, toma mi pobreza, dame tu
riqueza. La xana entonces se transforma en un
culebre y se anilla despacito entorno al que ha
dicho eso, empezando por los pies y terminando
con la boca abierta sobre su cabeza. Y si el zagal
tiene lo que hay que tener y aguanta, la xana
vuelve a tomar forma de xana, y le llena el
zurrn con algo que no tiene que mirar hasta
llegar a su braa. Si eso hace se encuentra con
que tiene el zurrn lleno de oro. Si le vence la
curiosidad y mira antes slo encuentra piedras.

La actividad que ms gusta a las xanas, con

mucha diferencia, es hilar dentro de sus cuevas y
escondrijos, pero las madejas que usan no son de
algodn, lino ni lana, sino de oro puro. De hecho,
todo lo que hay dentro de la guarida de una xana
(incluidos animales como gallinas, objetos, como
la misma rueca que usan, o muebles). Sus
guaridas son por dentro fabulosos palacios en los
que viven con mucha comodidad.
No son agresivas por naturaleza, pero se enfadan
(con cierta razn) si alguien trata de robarles
alguna de sus madejas u otro de sus objetos.
Entonces perseguirn al ladrn y pueden llegar a
darle muerte o a convertirlo en un animal o
bestia, aunque tambin pueden hacerlo esclavo
suyo. A veces lo hacen con malicia, dejando un
objeto de oro junto a la fuente a ver si alguna
moza guapa lo coge, u ofrecindoselo
directamente como regalo. Si la infortunada lo hace se convertir en ayalga, pues no hay que aceptar
regalos de las xanas a no ser que sea como pago o premio de un servicio ya realizado: Por ejemplo,
ayudarles en el parto o amamantar a sus hijos (los xaninos), pues las pobres xanas no tienen leche en sus
pechos para darles de mamar. Por ello algunas, desesperadas, roban a los nios en las cunas, poniendo al
suyo en su lugar y recogindolo luego cuando ya est criado. Lamentablemente, las madres humanas se
dan cuenta del cambio, entre otras cosas porque los xaninos saben hablar desde recin nacidos y tienen el
cuerpecillo muy velludo. Y como las xanas quieren mucho a sus hijos y siempre rondan cerca de las casas
donde los han dejado, slo hay que amenazar con echarlo en la olla de agua hirviendo o matarlo de
cualquier otra manera para que venga la xana corriendo llorosa con el hijo de una Claro est que toda
asturiana tiene dos tetas, y ya puestos se puede llegar a un acuerdo y amamantar a los dos, que en el
fondo ya se ha dicho que las xanas son gente razonable

Se dice que sus maridos se llaman xanos, y son mucho menos benvolos y ms agresivos. Pero pocas
leyendas hay de ellos

Caractersticas

FUE 10/15 RR: 0%

AGI 20/25 IRR: 150%
HAB 20/25 Peso: 65 kg
RES 10/15 Altura: 175
PER 15/20 Armadura natural: Invulnerabilidad (ver).
COM 10/15
CUL 20/25

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Armas: Carecen
Competencias: Bailar 80%, Bordar 75%, Cantar 65%, Conocimiento Mgico 90%, Correr 75%, Elocuencia
60%, Esconderse 90%, Escuchar 75%, Hilar 90%, Seduccin 90%, Psicologa 65%.
Hechizos: Una Xana puede conocer cualquier hechizo que no sea de goecia.
Poderes especiales:
Invulnerabilidad: Una xana es invulnerable a todo tipo de dao dentro de su guarida, y no le daa nada
salvo la magia fuera de ella.
Crear oro: Todo lo que rodea la xana es de oro, pues tiene el poder de convertir cualquier materia en tal
metal slo tocndolo. Pero si alguien les roba algn objeto pueden transformarlo en lo que era
originalmente slo con desearlo, sin verlo siquiera.
Peine de oro: Como ya se ha dicho, si alguien consigue el peine de oro de una xana, sta queda convertida
en su esclava hasta que logre recuperar el peine. Claro que har lo posible para engaar al ladrn, incluso
mal aconsejndole.

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 LOS TEMPLARIOS EN AQUELARRE
Segundo avance del Asturias Medievalia, por Ricard Ibez

La caballera del templo de Salomn haba nacido en el mayor fervor de las cruzadas, y los
sacrificios y austeridades que les impona su regla, dictada por el entusiasmo y celo ardiente de San
Bernardo, les haban granjeado el respeto y aplauso universal. Los templarios, en efecto, eran el smbolo
vivo y eterno de aquella generosa idea que converga hacia el sepulcro de Cristo los ojos y el corazn de
toda la cristiandad. En su guerra con los infieles, nunca daban ni admitan tregua, ni les era lcito volver
las espaldas aun delante de un nmero de enemigos conocidamente superiores; as es que eran infinitos
los caballeros que moran en los campos de batalla. Al desembarcar en el Asia los peregrinos y guerreros
bisoos encontraban la bandera del Temple, a cuya sombra llegaban a Jerusaln sin experimentar
ninguna de las zozobras de aquel peligroso viaje. El descanso del monje y la gloria y la pompa mundana
del soldado les estaban igualmente vedados, y su vida entera era un tejido de fatigas y abnegacin.
Europa se haba apresurado, como era natural, a galardonar una Orden que contaba en su principio tantos
hroes como soldados, y las honras, privilegios y riquezas que sobre ella comenzaron a llover, la hicieron
en poco tiempo temible y poderosa, en trminos de poseer, () nueve mil casas y los correspondientes
soldados y hombres de armas.

Como quiera, el tiempo, que todo lo mina; la riqueza, que ensoberbece an a los humildes, la
fragilidad de la naturaleza humana, que al cabo de tantos esfuerzos sobrenaturales, y, sobre todo, la
exasperacin causada en los templarios por los desastres de la Tierra Santa, y las rencillas y
desavenencias con los Hospitalarios de San Juan, llegaron a manchar las pginas de la historia del
Temple, limpias y resplandecientes al principio. Desde la altura a que los haban encumbrado sus hazaas
y virtudes, su cada fue grande y lastimosa. Por fin perdieron San Juan de Acre, y, apagado ya el fuego de
las cruzadas a cuyo calor haban crecido y prosperado, su estrella comenz a amortiguarse, y la memoria
de sus faltas, la envidia que ocasionaban sus riquezas y los recelos que inspiraba su poder, fue lo nico
que trajeron de Palestina

(Enrique Gil y Carrasco. El Seor de Bembibre, captulo IV)

Me disculparn los lectores que empiece con esta cita, algo extensa, de uno de nuestros autores
romnticos ms injustamente ignorados, pero creo que nadie como l para expresar el espritu de la Orden
Templaria.

Aunque en la poca habitual de Aquelarre (mediados del siglo XIV) la orden lleva ya varias dcadas
disuelta, es posible encontrar viejos freires templarios en otras rdenes militares, ya que en 1331 se les
autoriz a ello. Del mismo modo, los reyes Dions de Portugal y Jaime II de la Corona de Aragn
favorecieron en lo posible a los templarios. El primero fund la Orden de la Milicia de Cristo, a la que se
aadieron casi inmediatamente todos los templarios portugueses. El segundo cre en el reino de Valencia
la orden de Montesa, tambin refugio de viejos templarios, aunque nunca actu como orden militar.

Abandonando los hechos histricos para meternos en el mundo de Aquelarre, los Templarios
mantuvieron amplios contactos con la Cofrada Anatema, esa hermandad de magos blancos dedicada a
luchar contra el demonio y sus aclitos (y a intentar sobrevivir de los ataques tanto de la Iglesia como de
la Fraternitas Vera Lucis). Los templarios, inspirados en su ejemplo, se transformaron de monjes guerreros
a magos guerreros, cambiando los rezos y las plegarias por los hechizos y las invocaciones

Aunque los hubo que se mantuvieron puros, era slo cuestin de tiempo que muchos de ellos se
sintieran atrados hacia la Goecia, y empezaran a adorar a Satans

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Origen social: Guilleume de Monferrat, frater templi
Alta o Baja Nobleza
FUE 15 Altura: 182
Mnimos de caractersticas AGI 15 Peso: 85 kg.
15 en Habilidad, 15 en Agilidad, 15 en Cultura HAB 20 Edad: 19 aos
RES 20 Apariencia: 17 (Normal)
Limitacin de armas y armaduras PER 15 RR: 25%
Carecen de limitaciones COM 5 IRR: 75%
CUL 15
Competencias primarias Armas: Espada 85% (1D8+1D4+1), Ballesta 55%
Alquimia (1D10+1D4)
Cabalgar Competencias: Alquimia 45%, Cabalgar 45%,
Conocimiento Mgico Castellano 30%, Conocimiento mgico 50%,
1 Grupo de armas Escuchar 40%, Idioma rabe 25%, Otear 40%,
Teologa 25%, Trepar -10%
Competencias secundarias Hechizos: Arma invencible, Ignorar el dolor.
Astrologa Rasgos de carcter: Excepcionalmente hbil,
Escuchar Extranjero (francs), Vrtigo
Idioma adicional
Leer y escribir
Mando
Otear
Teologa
1 Grupo de armas

17
REINOS Y LENGUAS DE ESPAA: IDIOMAS Y CORONAS EN LA POCA DE
AQUELARRE
por K. Lobo Solitario

Un interesante artculo sobre los reinos y sus lenguas, en la pennsula ibrica de la poca.
Tus Pjs lingistas van a disfrutar.

Introduccin

Es evidente que el manual bsico de Aquelarre presenta un considerable hueco en lo que a

nacionalidades se refiere, mostrando la Historia a este respecto de forma un tanto sesgada. De igual
modo, este vaco se hace especialmente patente en el apartado lingstico, ofreciendo tan slo el
castellano y las lenguas actualmente reconocidas como co-oficiales en sus respectivas autonomas, e
ignorando as la amplsima riqueza y variedad filolgica del territorio espaol.
Comprendo el deseo del autor de ofrecer unas reglas bsicas y fciles de emplear, limitando, para
evitar confusin, el apartado idiomtico al actual panorama; no obstante, tambin creo que un compendio
filolgico ms complejo y cercano a la realidad de la poca aportara mayor riqueza y sabor a las partidas.
Tampoco quiero olvidarme de quienes juegan en la poca de Rinascita y, mucho menos, de nuestros
vecinos de al otro lado del charco, por lo que el apartado de las lenguas contempla tambin las familias
indgenas que los conquistadores hallaran al llegar al Nuevo Mundo, as como las lenguas oriundas de los
esclavos africanos.
Por otra parte, han sido aadidos varios reinos y nacionalidades ms, incluyendo unas breves
indicaciones histricas sobre su origen y desaparicin frente a otra potencia mayor.

Huelga decir que, debido a la complejidad de temas como los presentados, la informacin siguiente no
est exenta de errores y vacos en los datos, pretendiendo ser nicamente una mera gua orientativa. Por
lo general, se han obviado algunos reinos cuyo periodo de existencia no fue demasiado extenso o que
durante un tiempo cambiaron de corona a corona continuamente, as como determinados dialectos
rodeados de una considerable polmica sobre su familia lingstica originaria.
Por tanto, aquellos jugadores y directores de juego que deseen profundizar en el contenido
presentado deberan acudir a fuentes de informacin ms completas y especializadas.

Reinos, coronas y otros territorio s

Resulta harto complejo ofrecer un listado completo de los numerosos cambios polticos sufridos por el
territorio peninsular, dado que ste bien poda verse alterado de ao a ao: las fronteras no estaban
claramente definidas y el dominio de una u otra regin se encontraba en continua disputa entre los
monarcas, distando mucho las fronteras de estar tan perfectamente marcadas como en la actualidad
(siendo los califatos rabes los dominios mejor delimitados).

Por ello, para poder hacerse una idea del rea comprendida por cada reino, se ofrece una
aproximacin general a las provincias o autonomas que componen la Espaa moderna (resulta imposible
y poco prctico- un listado completo ciudad por ciudad).
Por lo general, toda la informacin relevante del reino se muestra en el primer siglo en que ste
aparece en el presente documento, si bien en su ltima resea tambin se presentan otros datos
referentes a sus aos finales (como la fecha y causa de su desaparicin u absorcin por otra corona).
Cabe referir que, pese a la integracin de unos reinos bajo coronas ms poderosas, era comn que
cada regin anexionada mantuviese diferentes cortes, fueros, leyes y monedas.

Los territorios en negrita indican los principales reinos del siglo, es decir, los dominantes en el
periodo que comprende.
Aquellas regiones que en el siglo referido acabarn siendo absorbidas por otro reino mayor, estn
subrayadas.

18
Siglo XIII

Aragn: surgi en torno al siglo VII-VIII como la Marca Hispnica fundada en la zona pirenaica por el
Imperio Carolingio (siendo, en este contexto, marca un sinnimo de frontera), si bien como Reino
propiamente dicho no fue fundado hasta el siglo XI.
Algo ms de cien aos despus (siglo XII), mediante nupcias, el Reino de Aragn quedara unido al Condado
de Barcelona (pasando el territorio a ser una Corona) y, con el paso del tiempo, se conquistaran y
repoblaran los futuros reinos de Mallorca y Valencia (siglo XIV), as como Sicilia, Crcega, Cerdea,
Npoles, y ducados como Atenas y Neopatria (entre los siglos XIII a XV). sta corona tambin lograra
tomar el Reino de Murcia, aunque poco tiempo despus acabara siendo cedido a Castilla.
Unido a Navarra durante un tiempo, el Reino de Aragn influenci de forma considerable algunos fueros y
dialectos vascones.
? Se corresponde con las actuales comunidades de Aragn, Catalua, Islas Baleares y Valencia.

Castilla:

Castilla: habiendo surgido en torno al ao 800 como condado vasallo del reino leons, sus primeros
habitantes se encontraban afincados en Vizcaya pero fueron desplazndose al oeste, hacia territorio
actualmente cntabro (la zona llamada Bardulia), y ms tarde, siguiendo el itinerario de la Reconquista,
hacia el sur.
Logrando crecer en poder y territorio, se convertira en un nuevo reino tras independizarse de Len, al
que posteriormente acabara absorbiendo. Pero Len fue tan slo el comienzo pues, con el paso del
tiempo, mediante nupcias y guerras, Castilla aglutinara el resto de monarquas de la Pennsula y medio
mundo ms all.
? Se corresponde con las actuales comunidades de Cantabria, La Rioja (sta ltima influenciada por el
Reino de Navarra) y parte de Castilla y Len, ms Castilla-La Mancha y Madrid (que formaban la
llamada Castilla la Nueva, sucesor directo del Reino taifa de Toledo), y tambin Murcia (que pasara a
manos de Aragn o de los musulmanes de tanto en tanto).

Len: heredero directo, por expansin, del Reino Astur (o Reino de Asturias) surgido en el siglo VIII y que
con el tiempo fue expandindose hacia el sur, dando paso al Reino de Len (puesto que fue a dicha ciudad
donde se traslad la capital), ganando territorio a los musulmanes e integrando otros reinos ms
pequeos, como el de Galicia.
Al fin acabara absorbido por el Reino de Castilla (antao Condado del propio Reino de Len) en torno a
1230. sta anexin, sin embargo, no sera bien aceptada por los leoneses, que durante los siglos siguientes
lograron de nuevo su independencia durante breves periodos de tiempo.
? Se corresponde con las actuales comunidades de Asturias, la zona oriental de Castilla y Len, Galicia,
Extremadura (que conformaran Castilla la Vieja, tras la unin y junto con Cantabria). Se considera
que la Cordillera Central es la frontera geogrfica entre ambas Castillas, la Vieja y la Nueva.

Granada (Garnatha): fundado en 1238, se mantuvo como el ltimo reino musulmn de la Pennsula
Ibrica. Feudo amigo de sus vecinos cristianos, a la larga se vio obligado a rendir tributo a los mismos para
poder mantener la independencia.
? Se corresponde con la actual Andalu ca, exceptuando la provincia de Huelva y parte de Jan.

Navarra: llamado tambin Vasconia (territorio de los vascones), se form al expandirse el originario
Reino de Pamplona. ste ltimo consisti en una regin alzada desde el siglo VIII contra la autoridad
francesa y la dominacin islmica (siendo en un principio la familia regente conversa al Islam, a cuyos
seguidores ms tarde traicionara).
Su consolidacin definitiva data de principios del siglo IX, tras haberse expandido a lo largo del tiempo por
norte (Pirineos), sur (algo ms all del ro Ebro), este (fronteras de la corona aragonesa) y oeste
(Vascongadas).
Comenzando su declive en torno a esta poca al haber quedado impedida su expansin frente al progreso
de Castilla y Aragn, desde este siglo hasta casi su anexin a Castilla todos los monarcas seran de
procedencia francesa, debiendo en ocasiones rendir vasallaje a la propia corona de Francia.
? Se corresponde con las actuales regiones de Pas Vasco, Navarra y Pays Basque (Pas Vasco francs).
Tambin tuvo una considerable influencia en La Rioja.

19
Portugal: reino independizado de Galicia en 1143 que creci hacia el sur, conquistado a las fuerzas
islmicas la zona occidental del Reino taifa de Badajoz.
Sus fronteras apenas variaron con el transcurrir de los siglos, aunque los pueblos colindantes con
otros reinos cristianos seran motivo de continua disputa, no siendo raro que pasasen de Portugal a
Castilla (u otras coronas) de cua ndo en cuando.
Siglo XIV

Aragn

Castilla

Granada (Garnatha)

Navarra

Portugal

Siglo XV

Castilla:

Aragn: la Corona queda unida con el Reino de Castilla en 1516 por las nupcias entre los Reyes Catlicos,
aunque la unin no se considera efectiva hasta que reina su nieto (mediados del siglo XVI).

Granada (Garnatha): conquistado por una alianza castellano-aragonesa en 1492, durante algunos aos
pertenecera a la Corona de Aragn, para finalmente pasar a ser propiedad de Castilla en 1515.
Con la toma de Granada, la Reconquista se da por concluida, dado que el soberano de dicho reino era el
ltimo monarca islmico que an quedaba en la Pennsula Ibrica.
No era extrao que durante el siglo siguiente este territorio fuese llamado Castilla la Novsima.

Navarra

Portugal

Siglo XVI

Espaa (Castilla): ocupado definitivamente el territorio peninsular bajo la corona cristiana, la poderosa
Castilla comienza la anexin de reinos vecinos ms dbiles, as como a extender su dominio ms all de los
mares.
En cualquier caso, no sera hasta principios del siglo XVIII cuando se unificaran definitivamente los
diversos reinos, establecindose Espaa como nica entidad poltica: hasta entonces, muchos territorios
mantendran instituciones y leyes propias, an estando supeditados a la Corona.

Canarias: iniciada la conquista de las islas a principios de siglo (1402), no sera hasta finales de 1497 que
este territorio quedara anexionado a la Corona de Castilla, si bien tambin lo ambicionaba Portugal.
Debido a su lejana de Europa y el origen de sus aborgenes, se desarroll en el archipilago una cultura
propia que merece la pena resear: la sociedad de los nativos (de probable origen berebere) sola estar
dividida en tres clases sociales que, en trminos europeos, equivaldran a: noble (varias categoras),
villano (pueblo llano) y servidor soldado, todos ellos bajo el mando de un monarca. Dependiendo de la
isla, el sistema de castas poda consistir en las tres clases mencionadas o ser ms complejo.
Su nivel tecnolgico suele ser enmarcado en el de la Edad de Piedra, e incluso llegaron a olvidar las artes
marineras, quedndose estancados en la isla a que llegaron originariamente. Eran principalmente
pastores, agricultores, pescadores y artesanos, y la riqueza de cada individuo se determinaba
principalmente por el nmero de cabezas ganaderas en posesin.

20
Se recomienda que los PJs nacidos en este lugar sean de nacionalidad castellana (o cualquier otra etnia
repobladora), dado que casi la totalidad de los nativos desaparecieron durante y tras el periodo de
conquista (en algunas islas sobrevivieron poco ms de un centenar de individuos, habiendo originalmente
varios millares), junto con sus costumbres y lenguas. Nada impide, en cualquier caso, crear un personaje
de etnia castellana (u otra de repoblacin cualquiera) que sea mestizo y conozca el idioma y las
tradiciones locales (siendo su nacionalidad la de canario).
Navarra: una pequea porcin del norte sera entregada a Francia, mientras que la mayor parte del
territorio sera absorbido en 1512 por la Corona de Castilla (aunque hasta 1515 no le pertenecera por
derecho), tras aos de guerras civiles.
Se permiti a este territorio mantener una ms que considerable autonoma (moneda y leyes propias,
dispensa de impuestos y servicio militar...), siendo regido por un virrey que actuaba en nombre del
monarca castellano.

Nueva Espaa: se entiende por este nombre y varios ms (Nuevo Mundo, Indias Occidentales...) todo el
territorio americano conquistado por la corona castellana, aproximadamente desde Centroamrica hasta
Amrica del Sur y parte del Norte... en pocas palabras, los hasta entonces imperios precolombinos (y algo
ms).

Portugal: en 1580, nupcias mediante, Portugal queda anexionada a Castilla. Habra de pasar algo ms de
medio siglo (1640) hasta recuperar su total independencia.

Familias lingsticas, lenguas y dialectos

Resulta difcil (por no decir imposible) ofrecer un listado exacto e inamovible con las lenguas y
poblados concretos en que se habla cada dialecto: debe tenerse en cuenta que las lenguas no son algo
artificial e inmutable (pese a las normativas lingsticas), sino que estn en continua evolucin,
cambiando y mezclndose unas con otras a medida que la inmigracin y el intercambio cultural hace
efecto. De este modo, los romances gallego y asturiano son idiomas muy similares entre s y apenas
presentan problemas de entendimiento; en cambio, el criollo palanquero, a pesar de tener base
castellana, resulta prcticamente ininteligible para alguien que hable castellano pero no conozca dicha
lengua.
Por ello, la lista que sigue a continuacin tiende a ser lo ms global posible, aunque ofrece una idea
aproximada del nmero de dialectos y hablas derivadas. Lejos de ser un listado completo (que podra
extenderse a lo largo de varias pginas), slo pretende sentar una base sobre algunas de las hablas ms
conocidas con que podrn topar los PJs a lo largo de sus viajes por el dominio de las coronas espaolas (y
vecinas) durante las pocas que comprende el juego

En la clasificacin, las hablas en negrita se refieren a una familia lingstica, mientras que aquellas en
cursiva son un forma dialectal o derivada: quienes prefieran simplificar se limitarn a usar los idiomas
globales (familia marcada en negrita), pero a directores de juego y jugadores se deja abierta la
posibilidad de hacer ms completo (y complejo!) el juego diferenciando claramente los distintos dialectos
(en cursiva).

Lenguas de la Pennsula Ibrica e Islas Baleares (Aquelarre y Rinascita)

#
(Yenwa d) Alyama o aljama. Popularmente llamado mozrabe, se trata de mulad
una lengua romance surgida bajo dominio musulmn, derivada del latn medieval
vulgar (castellano visigtico) con una fuerte influencia semtica. cristiano convertido
Exclusiva de Granada pero hablada por mozrabes, y tambin judos y mulades #, al Islam, o bien,
e incluso conocida entre la nobleza (el califa y los cades). mestizo de cristiano
Dado que el arbigo constitua la lengua culta, no era raro que las yenwas y musulmn de
dalyama se considerasen como de segunda clase. religin islmica

Arbigo o rabe (en la poca de Aquelarre, el primer trmino es ms correcto). Hablado desde la poca
clsica, comenz a escribirse en el siglo VI, y experiment una considerable difusin por medio de la
religin islmica incluso entre pueblos no rabes.

21
Los judos de Granada adoptaran esta lengua mezclada con trminos hebreos, dando lugar al dialecto
judeo-arbigo (que poda ser escrito de forma hebraizada o arabizada, siendo sta ltima grafa la ms
usada).

Aragons o fabla o navarro-aragons (debido a la primitiva dependencia aragonesa respecto al Reino de

Navarra). Nacido en el siglo VII como dialecto latino con una fuerte base vascona, y difundido en los siglos
XIII y XIV por la repoblacin en los nuevos territorios conquistados. Sera finalmente absorbido en las
cortes por el castellano a principios del siglo XV hasta quedar como lengua propia de las clases bajas.
Tras la anexin del Condado de Barcelona, el cataln influira en el lxico, contribuyendo tambin la
lengua castellana en el posterior desarrollo de la fabla.
Hablado en diversos dialectos repartidos por el Reino de Aragn, la zona interior del Reino de Valencia
(pasado el tiempo acabara por difuminarse con el castellano) y parte de la franja fronteriza con Francia.

Asturleons: de origen en el latn vulgar y consolidado a principios del siglo X en Asturias, en el reino
leons, se extenda en forma de diversos dialectos desde la costa norte de la Pennsula hasta al norte de
Al-Andalus; siendo una de las primeras lenguas romances hablada en las cortes ibricas.
Llegada la poca de la unin entre Castilla y Len, y por imposicin del castellano, sta lengua empez a
ser abandonada por la nobleza y asociada con las clases bajas; hasta tal punto que el asturiano pasara a
ser ms conocido por el nombre de bable, que significa balbuceo, trmino que probablemente fuese
usado con un sentido muy despectivo por el bando castellano, siendo por ello muy raro que un astur lo use
para referirse a su lengua.

Asturiano: dialecto original, propio del Reino de Asturias.

Leons: dialecto propio de la primitiva zona leonesa (actuales provincias de Len y Zamora).

Extremeo: hablado por los repobladores leoneses en el sur de Extremadura y la Transierra Leonesa
(actuales Salamanca y Cceres, respectivamente), tambin en Badajoz (pasando a ser un habla de trnsito
con el castellano a partir del siglo XVII).
Influenciado semnticamente por el portugus, de los principales dialectos asturleoneses, probablemente
sea el que mejor conservara los arcasmos latinos con el paso del tiempo.

Mirands: legado lingstico dejado en el nordeste de la actual Portugal, cuya principal lengua influira
semnticamente en este dialecto. Esta regin perteneci, durante el periodo medieval, al Reino de Len.

Montaes: hablado en Cantabria, ms cercano al castellano que otros dialectos asturleoneses. Hay quien
lo considera el posible origen de la lengua castellana.

Castellano o espaol. Surgido en el siglo IX en la frontera oriental del Reino Astur, donde montaeses y
vascos lo hablaban como un dialecto del latn (aunque tambin hay hiptesis sobre que fuese un dialecto
asturleons).
Empleado como habla diplomtica en la corte europea y como lengua franca en el dominio de la Corona
de Castilla (Pennsula Ibrica e islas, Amrica del Centro y Sur...).
De lxico muy influido por el griego pasado por latn (especialmente a partir del Renacimiento) y, en
menor medida, por el euskera (idioma del cual tomara tambin algunas bases fonticas), el rabe,
trminos germanos y otras lenguas, posteriormente americanismos e italianismos.
A partir del siglo XVI, coincidiendo con la expansin de la corona (y lengua) castellana por el Nuevo
Mundo, y con un creciente inters por estudiar y divulgar la lengua (lo que incluye diversas gramticas y
diccionarios), comienza a preferirse la denominacin espaol.
A pesar de contar con diversos dialectos, las principales diferencias se encuentran en el lxico
(influenciado por las lenguas vecinas), tan slo se harn dos incisos al respecto:

Ladino o (d)judezmo o judeo-castellano. Lengua derivada del castellano hablada por la comunidad sefard
que, aunque gramaticalmente no vara demasiado de dicho romance, posee diferencias sustanciales en
fontica y lxico.
No debe confundirse con el ladino hablado en Italia, una lengua reto-romance.

Murciano: hablado en el Reino taifa de Murcia, se form por un sustrato mozrabe fundido con el romance
castellano (de donde tambin surge buena parte del lxico) de mediados del siglo XIII. Si bien casi la

22
mitad de la semntica y algunos rasgos fonticos proceden del cataln, y tambin hay palabras de origen
aragons.

Cataln (/balear/valenciano): se considera que surgi entre Andorra y el Ampurdan, en los Pirineos,
procedente de los comerciantes romanos del antiguo Imperio; habindose separado definitivamente en
forma de nueva rama del idioma occitano en torno al siglo XIII. Conociendo su poca de mximo esplendor
entre los siglos XII a XV, al igual que el gallego comenzara a perderse a partir del siglo XVI.
Existe mucho debate al respecto, afirmando algunos que se trata de una misma lengua con mnimas
variantes locales, mientras que otros prefieren considerar la catalogacin de mltiples dialectos
inteligibles entre s pero con identidad propia, a pesar de partir de un tronco comn (as, el cataln Joan
Bonlabi dira tras una traduccin al valenciano que dicha lengua le resultaba peregrina y extranjera), e
incluso hay teoras que afirman que se trata de distintos romances que, con el paso del tiempo, han
acabado por asemejarse. En la clasificacin siguiente se tendr en cuenta la segunda posibilidad.

Balear: hablado desde principios XIII aproximadamente, se dice que fue llevado al Reino de Mallorca
(actuales Islas Baleares) por los repobladores catalanes.

Cataln: surgido del latn vulgar (del occitano?) alrededor del siglo IX en la zona pirenaica, se fue
extendiendo hacia el sur a medida que avanzaba la Reconquista cristiana, si bien el trmino cataln como
tal no sera comnmente usado hasta el siglo XIII.
Por otro lado, la mayor parte de los escritores catalanes no usaran esta lengua durante la Edad Media,
sino el provenzal (dialecto occitano).

Valenciano: llevado al recin conquistado Reino de Valencia a mediados al siglo XIII, adaptara a su lxico
muchos arabismos de los musulmanes a quienes se les permiti quedarse a vivir.
A diferencia del cataln, el valenciano gozaba de amplia aceptacin entre los literatos, conociendo antes
que la lengua castellana su propio siglo de oro; e incluso realizndose el primer libro editado mediante
imprenta en Espaa (1475) en esta lengua.

Tambin se hablan diversos dialectos en las zonas fronterizas de los reinos de Murcia y Aragn, en los
Pirineos franceses y en algunas aldeas italianas. De igual modo, entre el pueblo hebreo surgi el judeo-
cataln en la zona oriental.

Galaico-portugus: surgido en el norte del ro Duero, la distincin entre los dos grandes grupos (gallego y
portugus) surge a finales del siglo XIV, cuando la nobleza castellana obtiene el poder en el noroeste de la
Pennsula, quedando Portugal como reino independiente. De este modo, la nueva lengua hablada en las
cortes influira cada vez ms en el desarrollo del gallego, siendo el dialecto portugus, comparativamente
hablando, un dialecto ms conservador y autnomo.

Gallego: conocido en la regin de Galicia, el norte del reino portugus y la frontera occidental del Reino
de Len (ste ltimo en forma de hablas de trnsito), se consolida definitivamente en torno al siglo XII y
comienza su declive alrededor del siglo XVI, relegndose su uso a las clases bajas.

Portugus: hablado desde el siglo IX principalmente en el Reino de Portugal, pero tambin en la franja
occidental de la Transierra Leonesa en forma dialectal, y posteriormente en algunas regiones del Nuevo
Mundo y diversas colonias en frica y Asia. Palabras de estas tierras pasaron a engrosar el lxico portugus
a medida que dichas zonas eran descubiertas y colonizadas.
La etnia juda de este reino hablaba judeo-portugus, que obviamente es el equivalente al ladino
castellano.

(A) Fala: tambin llamado xalimegu o, en un sentido despectivo, chapurreu. Se trata de un galaico-
portugus influenciado por el asturleons y caracterizado, frente a los dos grandes grupos lingsticos, por
mantener el cierre de vocales O e I an con el paso de los siglos.
Hablado en el Valle de Jlima (o Xlima) en el noroeste de la Transierra Leonesa (actual Cceres) y
parte de la Portugal fronteriza con dicha zona. Aunque en cada pueblo se da un subdialecto, son lo
suficientemente inteligibles (y similares) entre s como para no necesitar diferenciacin en trminos de
juego.

23
Euskera o euskara o vascuence. De orgenes confusos, se trata de un idioma prerromnico asociado a los
pueblos anteriores a la dominacin imperial, sin apenas expresin escrita. Fue influenciado por el latn, el
castellano y, en menor medida, el francs, a medida que se precisaba de palabras para denominar nuevos
conceptos y objetos.

Se considera que en la Edad Media existan al menos una docena de dialectos, posiblemente ms; y
aunque la inteligibilidad puede ser complicada en ocasiones, en trminos de juego no se har distincin
dialectal.

griego: an ms ajeno para el vulgo que el latn, esta lengua era estudiada por los sacerdotes para
permitir la lectura y estudio de textos relacionados con su oficio.
Hebreo: al igual que el latn y el griego, se trata de una lengua muerta conocida por los rabes, quienes la
empleaban como habla litrgica.

Langue d'ol: romance, o ms propiamente familia de romances, surgidas en la zona norte de Francia y
otras regiones cercanas.
Influenciada por las lenguas nativas de algunas tribus germanas (en especial los francos), posteriormente
dara lugar al francs.

Latn: desconocido por el pueblo llano, era usado exclusivamente por el clero y conocido por las clases
altas, siendo aprendido tambin por escribas y otros individuos cuyo oficio precisase de pluma y papel.

Occitano o langue doc: romance hablado desde el siglo IX en el tercio sur de Francia y empleado por
escribas en el dominio aragons, si bien seran los trovadores quienes la haran popular. Fue lengua
literaria en los siglos XII a XIV.
Como ms adelante sucedera con otras lenguas minoritarias al extenderse el castellano, en el pas vecino
el occitano comenzara su declive alrededor del siglo XIV al imponerse la lengua francesa nortea (langue
d'ol).

Otros lenguajes: lenguas canarias, nativo-americanas, coloniales y comerciales

(exclusivo para Rinascita)

Germana: este es un caso especial, tratndose de jergas empleadas por los bribones que no desean que
los secretos de su conversacin queden al descubierto.
No existe un habla de germana universal (un idioma como tal), sino un lxico reservado a quienes
practican la profesin.

Lenguajes de Canarias

Guanche: dialecto de la rama berebere hablado por los nativos del pueblo homnimo que vivan en las
islas antes de la llegada y conquista de los castellanos. Se deca entre los cristianos que crearon su idioma
al habrseles cortado las lenguas.

Dialectos: a grandes rasgos , uno por cada isla, si bien hay documentos de la poca que hablan de lenguas
distintas dentro de una misma isla.

Silbo gomero: no se trata de una lengua fonolgica (hablada), sino de una tcnica de comunicacin en la
que se emplean boca, dedos y manos (stas ltimas a modo de bocina), y que puede orse a distancias
cercanas a los tres kilmetros.
Ideada por los aborgenes primitivos de La Gomera para salvar el arduo releve isleo, fue ms tarde
aprendida por los castellanos de clase baja (fundamentalmente pastores) que hicieron de la isla su nuevo
hogar en torno al siglo XVI.
Por motivos obvios, esta lengua no puede ser leda/escrita.

24
Idiomas comerciales (principales)

Papiamentu: usado en las colonias holandesas de las islas Antillas. Con base afro-portuguesa bastante
influenciado por el holands, su lxico est compuesto principalmente de palabras castellanas y
portuguesas, ampliado con glosario neerlands, francs, ingls, arahuaco y diversas hablas africanas.

Tres dialectos (uno por isla): papiamen (Bonaire), papiamento (Aruba), y papiamentu (Curaao).

Patois o patwah. En el contexto de juego, modalidad lingstica usada en las colonias francesas (ej.:
Martinique, Dominica...), de base franca y aderezada con numerosas palabras inglesas, espaolas, indias y
africanas, principalmente. Es tambin la lengua franca de los bucaneros.
No debe confundirse esta lengua criolla con patois como trmino genrico.
Pidgin english: usado en las colonias y dominios ingleses por esclavos y con los extranjeros. Con base
gramatical inglesa, su semntica est influenciada por el castellano, el francs e incluso cuenta con
palabras indias y africanas.
Existen algunos otros pidgin, de base francesa principalmente.
Idiomas indo-americanas

Familia arawak o arahuacana: lenguas indgenas de Pequeas Antillas, costas de Guayana y el occidente
del golfo de Maracaibo.

Dialectos: ms de setenta, divididos en tres grupos.

Familia caribe: hablada en especial al norte del Amazonas por los indgenas de Venezuela y Colombia,
Antillas, Brasil y Guyanas.

Dialectos: en torno a medio centenar.

Familia chibcha o musca: empleada por los indios urab, sin, chibcha y cohiba, desde el golfo de
Maracaibo hasta el istmo de Panam (en resumen, la mayor regin ocupada por los imperios inca y
azteca).

Dialectos: cerca de una treintena, divididos en dos grupos principales y varios subgrupos.

Familia maya: perteneciente a las culturas maya y otras relacionadas, se extiende por Honduras,
Nicaragua y el istmo de Panam. Posee una nutrida cantidad de obras literarias, escribindose complejos
cdices en edificios, cermica y papel incluso antes de la llegada de los espaoles.

Dialectos: algo ms de veinte, que se cree derivaron de una lengua comn.

Revisin y ampliacin de reglas

Nacionalidades, grupos tnicos y lenguajes

Se mantienen las reglas del manual bsico en lo referente a limitacin de profesiones y clase social
segn nacionalidad y reino. Respecto a los grupos tnicos, la realidad histrica de los idiomas se
simplifica, a grandes rasgos, de la siguiente forma:

Judos: los judos, habiendo casi perdido su hebreo originario, solan aprender la lengua ms comn
hablada en el reino en que vivan, sazonndola con numerosos trminos hebreos; as, en el oriente de la
Pennsula se da el judeo-cataln, en el centro hablara judeo-castellano, en el oeste judeo-portugus, en
Granada emplearan el rabe hasta dar origen al judeo-rabe o bien adoptarn la alyama...

Mozrabes: los cristianos que vivan en Granada (u otras zonas bajo dominacin musulmana) mantuvieron
una lengua romance, si bien muy influenciada por la semntica rabe y hebrea. Por tanto, hablan la
yenwa dalyama.

Moriscos (rabes): como los judos, solan aprender el idioma oriundo del reino en que vivan; pero a
diferencia de los hebreos, su lengua natal segua viva y por tanto continuaban hablndola entre s.

25
Otros pueblos posteriores a la Edad Media (ej.: canarios, pre-colombinos...) adoptan el idioma castellano,
influencindolo con su lengua nativa. A diferencia de los dialectos hablados por los judos, sin embargo, no
son tan comunes los casos en que ambas lenguas se fusionan.

Todos los no castellano-hablantes, incluyendo judos y moriscos y los cristianos de otros reinos
(aragoneses, leoneses...) tienen, como se indica en el manual bsico, la competencia idioma: castellano a
un porcentaje de Cultura x2 (como base).

Aragn

rabe (morisco): arbigo 100%, aragons o cataln a Culx5, castellano a Culx2

Aragons: aragons 100%, castellano a Culx2
Cataln: cataln 100%, castellano a Culx2
Judo: judeo-aragons o judeo-cataln 100%, hebreo y castellano a Culx2
Mallorqun: cataln 100%, castellano a Culx2
Valenciano: cataln 100%, castellano a Culx2
Canarias

Canario: guanche 100%, silbo gomero a Culx2 (x4 para clase social campesina), castellano a Culx2
Castellano: castellano 100%, silbo gomero a Culx4 si es pastor
Portugus: galaico-portugus 100%, castellano a Culx2

Castilla

rabe (morisco): arbigo 100%, castellano a Culx2

Castellano: castellano 100%
Gallego: galaico-portugus 100%, castellano a Culx2
Judo: judezmo 100%, hebreo y castellano a Culx2
Leons: asturleons 100%, castellano a Culx2
Portugus: galaico-portugus 100%, castellano a Culx2
Vascn: euskera 100%, castellano a Culx2

Granada (Garnatha)

rabe: arbigo 100%, castellano a Culx2

Judo: judeo-arbigo 100%, hebreo y castellano a Culx2
Mozrabe (cristiano): alyama 100%, arbigo y castellano a Culx2

Navarra

Castellano: castellano 100%

Vascn: euskera 100%, castellano a Culx2

Nueva Espaa (Amrica)

Castellano: castellano 100% o una lengua regional (aragons, asturleons, cataln, gallego) y castellano
a Culx2
Indio: 1 familia indo-americana segn regin de origen 100%, castellano a Culx2
Judo: judezmo 100%, hebreo y castellano a Culx2
Portugus: galaico-portugus 100%, castellano a Culx2

Portugal

Judo: judeo-portugus 100%, hebreo y castellano a Culx2

Portugus: galaico-portugus 100%, castellano a Culx2

Adems, determinadas profesiones (manual bsico) obtienen idiomas adicionales a aquellas que su regin
natal les concede, a modo de competencias (primarias = P, secundarias = S):

Alquimista: latn (p), griego (s)

26
 1
si el personaje es originario
Clrigo: latn (p), griego (s), 1 idioma adicional (s) de Aragn, se aconseja
Comerciante: 1 idioma adicional (s) occitano
Cortesano: latn (p), 1 idioma adicional (s)
Escriba: latn (p), 1 idioma adicional1 (s) 2
adicional a las competencias
Goliardo: latn (s) bsicas de profesin
Juglar: occitano2 a Culx3
Ladrn (y otras profesiones): germana2 a Culx3 (slo Rinascita) 3
en Rinascita se aconseja que
Marino: 1 idioma adicional3 (s) sea una (cualquiera) lengua
Pastor (slo en Canarias): silbo gomero2 a Culx4 comercial
Pirata: 1 idioma adicional3 (s), patois 2 a Culx3
Rabino (suplemento Sefarad): hebreo (p), rabe (s), latn (s)
Ulema o alfaqu (suplemento Al-Andalus): griego (s), latn (s)

Regla opcional para Rinascita: dado que en esta poca comienza el declive de las lenguas regionales en
favor del castellano, puede que el director de juego prefiera limitar su conocimiento como habla natal a
personajes de clase social campesino o villano, pasando la nobleza y la burguesa a tener el castellano al
100% y la lengua local (asturleons, cataln, euskera, gallego...) a Culx2.

Grado de conocimiento de un idioma

Es obvio que la diferencia entre un hablante nativo y alguien que apenas acaba de comenzar a
estudiar un idioma hasta entonces desconocido puede resultar abismal. Entonces cmo medir la fluidez
de un personaje con una determinada lengua?
Aqu sigue una indicacin general sobre el grado de soltura con habla:

10% ideas simples, frases bsicas; slo hablado 80% se pierde el acento, adems de poderse
reconocer formas dialectales
25% chapurreo: conversacin bsica y
entrecortada, frases simples; conoce el alfabeto 100% dominio absoluto del idioma, incluso
y puede leer y escribir a un nivel muy bsico conoce en cierta profundidad algunos dialectos

50% nivel de complejidad de las frases como un 100% + a partir de aqu, el personaje empieza a
nativo de clase baja, pero con acento dominar diversos dialectos como un nativo
extranjero; leer y escribir con cierta soltura

60% el acento se disimula, el nivel lingstico es

el equivalente a un nativo de clase media; puede
leer y escribir a la perfeccin

Nmero de idiomas aprendidos

La limitacin al nmero de idiomas que un P(N)J puede aprender viene determinada por su CON y
CUL. Un personaje con base 20 o menos (ej.: CUL 10 + CON 10; CUL 5 + CON 10, CUL 5 + CON 5) podr
hablar su lengua materna y otras 2 adicionales.

A partir de aqu podr aprender (hablar, leer y escribir) 1 idioma ms por cada 5 puntos en cualquiera de
dichas caractersticas; de tal modo que un personaje con base 40 (CUL y CON al mximo terico) podr
llegar a conocer hasta 7 lenguas.

Ejemplos:

CUL 5 + CON 15 3 idiomas

CUL 15 + CON 20 6 idiomas

27
Aprendizaje de nuevos idiomas

La germana se obtiene gratis si el P(N)J es de clase social baja (villano o campesino) y de profesin
relacionada con el pillaje (ladrn, bandido, etc.); jergas de este estilo pueden existir tantas como lenguas
tenga el personaje (germana para el habla castellana, para la valenciana, etc.), pero por simplificacin se
tratar como una competencia nica.
Personajes de clase social superior pueden adquirirlo como si se tratase de un idioma independiente
(lo cual les garantiza el conocimiento de este argot para cualquier idioma que conozcan).

Lenguas comerciales y lenguas base: si el personaje posee una lengua comercial y decide aprender
uno de los idiomas originarios (ej.: habla papiamentu al 30% y quiere estudiar portugus), la mitad de su
porcentaje se aade como base al % aprendido en la primera leccin.

Ejemplo: el anterior personaje que habla papiamentu (30%, CULtura 10) recibe con xito su
primera leccin de portugus. A la base de caracterstica (CUL 10%) se aade el 5% que otorga el
aprendizaje, adems de un 15% por conocimiento en papiamentu (30% /2), dando un total de 30% en
la competencia idioma: portugus.

Familias lingsticas y dialectos

Si decide emplearse la opcin de los dialectos, es aconsejable reflejar la diversidad lingstica y el

influjo de lenguas ajenas en cada jerga mediante una penalizacin. Por trmino medio, un -10% es ms
que suficiente, hasta un mximo de -25% en conversaciones o textos muy cerrados.

Ejemplo: un personaje que habla gallego (60%) se une a la Orden de Alcntara y es destinado a
la Transierra Leonesa, cerca de Portugal. Aunque su acento le delata como norteo, no tiene
demasiados problemas en comunicarse con los habitantes de la localidad; no obstante, si necesitase
leer un texto complejo escrito en la lengua local o hacerse pasar por un nativo (hablando a fala), su
porcentaje de competencia quedara reducido a un 50%.

Dejando a un lado preferencias personales, cundo conviene usar dialectos y cundo familias
lingsticas a secas?
Por regla general, convendra limitar el uso de dialectos a campaas de larga duracin en que los PJs
vayan a recorrer buena parte de la geografa peninsular (o mundial, si se juega Rinascita): por ejemplo, en
una campaa que se desarrolle a lo largo del Camino de Santiago, donde el encuentro con peregrinos
procedentes de cualquier rincn de Espaa sea algo comn.
Por el contrario, si la trama de la campaa (o mdulos) va a estar centrada en una zona geogrfica
bastante limitada (esto es, una regin concreta de una corona), es mejor dejar a un lado los dialectos y
limitarse a idiomas genricos.

Germana y lenguas comerciales

La germana y las lenguas comerciales, dado que suelen emplearse para el intercambio de ideas
bsicas y suelen estar especializadas para determinados campos de actividad, pueden aprenderse ms
rpidamente que otras formas de comunicacin. As, el nmero de Puntos de Aprendizaje necesarios para
subir cada tanto por ciento se reducen a la mitad (o incluso a una cuarta parte si se dispone del rasgo don
natural para aprender idiomas).

En el caso de las lenguas comerciales, si el PJ (o PNJ) conoce los principales lenguajes que sirven de
base a un nivel de 50% o ms, se considera que puede hablar dicha lengua comercial lo suficientemente
bien como para no necesitar gastar Puntos de Aprendizaje en adquirirla como un idioma independiente.
De precisarse alguna tirada, el porcentaje en la lengua comercial ser la media de la suma de las
lenguas principales que conozca.

Ejemplo: un comerciante trotamundos tiene como destinos preferidos Portugal y Holanda, cuyas
lenguas conoce bien (65% en una y 80% en otra).

Viendo en el Nuevo Mundo un excelente destino para su mercanca, decide viajar a las Antillas,
descubriendo tarde que no conoce las lenguas locales. Sin embargo, aunque ignora gran parte del
lxico, su conocimiento en portugus y holands le ayuda a chapurrear una suerte de algaraba
lingstica, y de este modo, entenderse con los colonos del lugar.
Concretamente, su porcentaje en papiamentu sera (65 + 80) /2 = 72,5 = 72%

Fuentes de consulta

Clusty ( http://clusty.com/ )

Lengua y habla: una ayuda pseudos-erudita para Ars Magna (por Pablo Lagartos)

Piratas!! - el juego de rol (publicado por Ludotecnia)

PROmotora Espaola de Lingstica ( http://www.proel.org/ )

Wikipedia ( http://es.wikipedia.org/ y http://en.wikipedia.org/ )

y otras

Agradecimientos especiales

A Lindelion Sireo y Diego de Deza, por sus contribuciones en el apartado lingstico.

Las reglas sobre el grado de conocimiento de un idioma y las indicaciones sobre las hablas tnicas (rabe,
mozrabe y hebreo) fueron originalmente publicadas en la lista de correos por David (apellido
desconocido).

29
 NAVEGANDO HACIA EL NUEVO M UNDO
por Lindelion Sireo

Una extensa vista sobre la navegacin en Aquelarre. Ahora no tienes excusa para poner a tus
jugadores en alta mar. Se complementa, entre otras cosas, con cuatro nuevas profesiones

HISTORIA DE LAS EMBARCACIONES

Las naves en la antigedad

Las sociedades primitivas usaban para

trasladarse por el agua, balsas o canoas,
cubiertas con pieles o cortezas, y piraguas
construidas con troncos vaciados. Las
embarcaciones ms complejas de este tipo se
cubran con un armazn de madera, formado por
costillas y piezas longitudinales, con un forro de
tablas de madera delgadas. Los modernos
modelos que se utilizan en Europa se
desarrollaron a partir de aquellos barcos
primitivos que usaron los egipcios y otros pueblos
mediterrneos.

Naves egipcias
Los barcos egipcios ms antiguos que se
conocen utilizaban un armazn de madera
cubierto con un tablazn y eran lo bastante
grandes para necesitar como mnimo 20 remeros
y transportar una carga de varias cabezas de
ganado o el peso equivalente de mercancas. La
primera fuente grfica de estas galeras data del
3000 a.C., y lo ms probable es que los barcos de
esta clase llevaran utilizndose bastante tiempo.
Los barcos que ilustran las pinturas egipcias ms
antiguas estaban equipados con un mstil de dos
palos unidos por la parte superior, de la cual
colgaban las velas. En los modelos posteriores se
utilizaban mstiles sencillos y las velas se izaban
mediante rodillos situados en lo alto del mstil. En todas las primeras embarcaciones egipcias se consegua
maniobrar mediante uno o dos remos de maniobra o espadillas que sobresalan a popa de la embarcacin.
Cuando se utilizaba ms de una espadilla para gobernar, se unan entre s y se accionaban mediante una
palanca de mando o caa (de timn).

Naves fenicias
Los constructores ms capacitados de los tiempos antiguos fueron los de Fenicia, hacia el 2000 a.C.,
los cuales no slo construyeron barcos mercantes capaces de transportar cargas considerables, sino
tambin buques de guerra mayores y ms efectivos que cualquiera de los fabricados por sus
contemporneos, los egipcios y los egeos. La construccin ms significativa de los fenicios fue el barco
redondo: un buque de manga ancha que utilizaba velas en vez de remos y proporcionaba un espacio para
el cargamento mucho mayor que las galeras estrechas. Los barcos redondos fenicios navegaron por el mar
Mediterrneo y otros ocanos hasta las islas Britnicas (para comerciar con estao), y tal vez tambin se
dirigieron hacia el Sur, a lo largo de la costa de frica.
Los constructores de barcos fenicios fueron los que desarrollaron las galeras birremas y trirremas en
las que los remos se colocaban en dos o tres rdenes.

30
Naves griegas
El armazn de las galeras griegas se realizaba utilizando madera curvada de forma natural, o con
codos. Se construa una superestructura sobre la cubierta de popa para alojar y proteger al capitn y a los
oficiales, y en proa, la cubierta se elevaba formando una estructura denominada castillo de proa. Otra
caracterstica de las naves griegas eran una serie de cinchas o cinturones de cuerda que se ataban a lo
largo de los costados del buque en direccin proa-popa y colocadas de tal forma que podan tensarse
mediante una palanca a popa de la nave. Las cinchas tenan una doble utilidad: daban resistencia al buque
contra impactos ocasionados al embestir en combate contra otra nave y tambin servan como viga
longitudinal. Las galeras estaban tambin equipadas con uno o dos mstiles para navegar a vela. Las velas
no se usaban cuando la galera entraba en combate. La tripulacin de un buque de guerra griego se
compona de unos 220 hombres aproximadamente, la mayora de los cuales se ocupaba de los remos.

Naves romanas
Los romanos desarrollaron muchas clases diferentes de barcos de guerra durante su largo periodo de
dominacin en el Mediterrneo, sobre todo galeras, las cuales utilizaban puentes para abordar los barcos
enemigos y algunas llevaban artillera de catapultas. Para el comercio, los romanos construyeron barcos
de hasta 53 m de eslora y 14 m de manga y puntal. Se cree que construyeron barcos todava mayores para
transportar obeliscos de Egipto a Roma. Estos grandes barcos de carga se aparejaban con velas cuadras en
tres palos y podan tener una gavia sobre la vela mayor.
El ltimo desarrollo de la nave romana de guerra fue el dromn, una galera rpida con uno o dos
rdenes de remos que se utilizaba en el siglo V. Durante este periodo, y posteriormente, los buques de
guerra se fueron mejorando al incorporar varias clases de cubiertas defensivas, hechas de cuero y tejidos
impregnados en vinagre para protegerse contra proyectiles incendiarios y explosivos que ya eran parte del
armamento naval.

Embarcaciones medievales

Cuando los romanos lograron el control absoluto de las tierras prximas al Mediterrneo, la necesidad
de mantener navos de guerra en esa zona prcticamente desapareci. No exista ningn otro imperio con
una armada capaz de enfrentarse a la suya, y la piratera estaba prcticamente acabada. Pero tras la
cada del Imperio Romano de Occidente, surgieron nuevas civilizaciones de las ruinas del imperio y
reapareci la piratera. Los barcos de guerra volvan a ser necesarios para defenderse de invasiones,
proporcionar podero militar y proteger las rutas ocenicas de comercio.

Los buques en la Europa medieval eran en general galeras romanas, pero utilizaban remos mucho ms
largos o bayonas. Con frecuencia estos remos medan hasta 15 m y eran accionados por 7 remeros cada
uno. A bordo, el espacio que ocupaban se contrapesaba, y se les dotaba de asas; los remeros se situaban
en gradas sobre rampas. Para conseguir mayor aprovechamiento de los remos largos, los toletes o
esclamos, contra los que se tiraba de los remos, se montaban fuera del casco, sobre una estructura de
madera denominada postiza, que se instalaba de forma paralela al eje central del barco. La utilizacin de
postiza tambin facilita la disposicin de los remos en dos o ms bancos a cada lado de la embarcacin.

Otras mejoras introducidas en la edad media incluan la utilizacin de un timn permanente colgado
del codaste del buque en lugar de las espadillas usadas por los romanos, lo cual proporcionaba una mayor
precisin en la navegacin y facilidad de viraje. Adems, los buques que se utilizaban al final de la edad
media se hacan con un franco-bordo mayor (costados ms altos desde la lnea de flotacin) para hacerlos
ms adecuados y resistentes en mares bravos o tormentosos. De oriente se trajo la vela latina, primera
vela triangular, y la brjula comenzaba a utilizarse.

Hasta el final de la edad media no haba una distincin clara entre buques de vela de guerra o
mercantes. Las embarcaciones de vela se usaban tanto como naves de carga como para la guerra, aunque
los buques de remos se dedicaban casi en exclusiva para usos militares. No fue hasta comienzos del siglo
XV, cuando diversas naciones empezaron a desarrollar tipos diferentes de embarcaciones para la guerra y
el comercio.

31
Naves bizantinas
A principios de la Edad Media, los bizantinos eran la
primera potencia naval del Mediterrneo. El podero naval era
crucial para su supervivencia y para controlar su inmenso
imperio; era necesario mantener abierta la entrada de vveres
por va martima para que fracasara un potencial asedio.
El principal buque de guerra bizantino de principios de la
Edad Media era el dromn, descendiente de los antiguos
barcos de guerra impulsados a remo, por ejemplo el trirreme.
Los dromones eran largos y estrechos, lo que los haca veloces.
Este barco con velas latinas se impulsaba a remo (entre 50 y
200 remeros) y estaba dividido por un mstil. Los dromn
llevaban un pico en la proa para clavarlo en las naves
enemigas antes de abordarlas. No solan tener arietes. En el centro, en la popa y en la proa se construan
plataformas desde las cuales se disparaban arcos y catapultas contra los barcos enemigos y sus
tripulaciones. En un combate tpico, primero se intentaba golpear o incapacitar a los barcos enemigos
para abordarlos y apresarlos a continuacin.
Los bizantinos utilizaban un arma muy efectiva llamada Fuego Griego. Era una mezcla de sustancias
qumicas que ardan violentamente al entrar en contacto con el aire. La rociaban con mangueras contra
los barcos enemigos o la lanzaban por medio de bombas. Se trataba de un arma devastadora para los
barcos de madera y result decisiva para los bizantinos en las batallas navales contra los rabes. El
secreto del Fuego Griego era tan importante y estaba tan bien guardado que se perdi con el tiempo, y
hoy en da desconocemos su composicin.

Naves mediterrneas
El buque de guerra tpico de la edad media fue la galera, perfeccionada por los constructores del rea
mediterrnea, sobre todo por los constructores de Gnova y Venecia.
Las galeras variaban en eslora de 30 a 60 m y, por lo general, se impulsaban mediante 20 remos a
cada costado, y velas aparejadas en dos o tres mstiles. A partir del siglo XV las galeras se armaban con
caones en el castillo de proa y en la toldilla superior de popa. En los ltimos modelos de esta clase de
embarcacin los caones se instalaban tambin para disparar de costado, primero, sobre la borda del
buque y, a partir de entonces, a travs de agujeros o troneras en la borda. Las galeras de mayor
envergadura contaban con tripulaciones de hasta 1.200 hombres.

Naves europeas
Las tribus germnicas que ocupaban el norte de Europa en el ao 500, disearon diversos tipos de
nuevas embarcaciones. El barco de comercio tpico era ancho y de calada profunda. En un principio
contaba slo con un mstil, pero se le fueron aadiendo ms al aumentar su tamao. Las tribus del norte
lo llamaban knarr. La mayora de los trayectos comerciales y de exploracin de los anglosajones y vikingos
se llevaba a cabo en esta clase de navo. Ms tarde evolucion hasta convertirse en una urca, el barco
mercante ms importante de finales de la Edad Media. Este navo, de profunda calada, se dise pensando
en una navegacin fcil y una gran capacidad de carga.
En el norte de Europa, las batallas navales eran una continuacin de los combates terrestres. En la
proa y en la popa de las urcas se construan torres de proteccin que servan como plataformas de tiro
para los arqueros. Estos disparaban flechas con el objetivo de incapacitar a la tripulacin y a los soldados
enemigos. Los barcos se aproximaban e intentaban capturarse mutuamente en un enfrentamiento que
podra calificarse de combate cuerpo a cuerpo. Las embarcaciones que surcaban estas aguas no tenan
capacidad de hundir a otro navo. Hasta el siglo XIV, cuando hizo su aparicin el can, no exista un arma
capaz de daar seriamente a los barcos y menos de hundirlos. Un ejemplo sera la batalla naval de Sluys,
en 1340, en la que participaron unas 400 urcas inglesas y francesas con grandes contingentes de arqueros y
soldados. La batalla consisti en aproximarse para poder disparar y luchar cuerpo a cuerpo.
Los caones principales se montaban en la popa o en la proa de los barcos. En los laterales se
montaban caones ms pequeos que se utilizaban contra las tripulaciones enemigas. El buque ingls
Cristbal de la Torre, que data de 1406, fue el primer buque construido especficamente para llevar
armas. nicamente a finales de la Edad Media, los barcos empezaron a llevar en los laterales caones que
tenan la capacidad de agujerear los cascos enemigos

32
 Los barcos vikingos, drakkar, navegaban impulsados por remos y velas. Se utilizaban ms como medio
de transporte que como navos de guerra. Los vikingos no solan luchar desde sus barcos. Cuando lo
hacan, unan los barcos para crear una plataforma donde combatir cuerpo a cuerpo. Los barcos vikingos
se impulsaron con remos hasta los siglos VIII o IX, cuando al parecer se les aadieron velas. El alcance
adicional proporcionado por las velas explica, en parte, por qu los vikingos comenzaron sus invasiones en
el siglo IX. El modelo ms pequeo de estos barcos, denominado snekkja, tena 23,8 m de eslora, 5 m de
manga y algo menos de 1,8 m de puntal. El barco redondo o skuta, que era ante todo un velero que poda
tambin ser remado, fue el que los vikingos emplearon en sus expediciones a Groenlandia e Islandia, y
tambin fue utilizado por los diversos reyes escandinavos que invadieron las islas Britnicas. Los sajones lo
adoptaron como defensa contra los invasores.

El curragh irlands era un barco pequeo utilizado principalmente para el comercio y los viajes entre
zonas costeras, pero tambin poda usarse para navegar por el ocano. Este barco estaba construido con
cueros de animales estirados sobre una moldura de madera. El cuero era sellado con un aislante para
conseguir impermeabilizarlo. Estos barcos, increblemente ligeros, se propulsaban con una pequea vela o
a remo. Cuando haca mal tiempo, el cuero de la cubierta poda cerrarse para que el agua no entrara en el
barco, llegando a ser relativamente difcil que se hundiera. Los monjes irlandeses exploraron el Atlntico
norte en este tipo de embarcacin y llegaron a Islandia mucho antes que los vikingos. Se dice incluso que
estos monjes llegaron hasta el Nuevo Mundo.
Las Cruzadas provocaron la aparicin de barcos nrdicos en el Mediterrneo y el contacto entre
marineros y constructores del norte y el sur. Los sureos empezaron a adoptar las caractersticas de la
urca, incluyendo el casco grande y la vela cuadrada. Los norteos conocieron el comps, el timn de popa
y la vela latina.

Naves chinas
Los mejores constructores de barcos de la Edad Media fueron, sin duda, los chinos. El junk familiar de
los chinos era muy superior a todo lo que haba existido en Occidente durante siglos. Contaban con una
excelente combinacin de espacio de carga, capacidad de navegacin y podero en el mar. Siendo de
hecho una gran caja ligera con fondo plano, el junco carece de tres componentes considerados
fundamentales en el resto del mundo: la quilla, la roda y el codaste (elementos elevados en la proa y en
la popa). El casco est dividido de forma longitudinal y transversal mediante mamparos o planchas de
madera slidas, formando as compartimentos estancos o hermticos. Estos mamparos, que no se
adoptaron en Occidente hasta el siglo XIX, no slo proporcionan rigidez estructural al barco sino que
tambin lo protegen contra los posibles hundimientos. La falta de quilla se compensa gracias a una pesada
espadilla o timn, montado en el eje central a travs de un alojamiento estanco en el fondo. El timn
puede elevarse o descender. Las velas estn compuestas por estrechas bandas horizontales de hilo o de
estera, aseguradas cada una a su propia lnea o escota de tal modo que cada vela pueda extenderse o
plegarse con rapidez.
En 1405, el almirante chino Cheng Ho cre una enorme armada de 25.000 hombres y explor la mayor
parte del sudeste del Pacfico y el Ocano ndico. Los gobernantes chinos desdearon este hecho y sus
descubrimientos. Los mejores barcos que existan en el mundo en ese momento fueron sacados del mar y
abandonados a la herrumbre.

CONSTRUCCIN DE BARCOS

En los puertos son importantes las atarazanas o drsenas, edificios donde se construyen y reparan
barcos. Normalmente se localizan en zonas ricas en madera o donde es fcil conseguirla. Para los
cristianos, la madera proceda de la ribera norte del Mediterrneo, y estaba prohibida su exportacin a los
pases islmicos bajo severas penas, como la excomunin en los casos ms graves. En la pennsula, por
ejemplo, Barcelona se surta de los Pirineos y Valencia de la madera de la Sierra de Albarracn o de
Cuenca. Se utilizaba madera de rboles especficos para cada parte del barco: de abeto para los palos, de
madera blanca (pino, abeto) para las planchas y los puentes, y de haya y encina para otras partes del
barco. Los rabes solan utilizar la madera procedente de conferas. Reparar un navo consiste en
calafatear el casco introduciendo algodn, brea y sebo, sobre todo, alrededor de los clavos que unen los
tablones de madera. Tambin se reparan las velas. En cuanto a la construccin, se empieza bien por el
casco, lo que exige mucha mano de obra para sujetar con machos las bordas opuestas, bien por la quilla.
Se sigue por el armazn. Es imprescindible tener una idea previa del tipo de barco que se va a construir.
Se necesita un rbol largo y recto sobre el que se van colo cando, a distancias ms o menos calculadas, las

33
 Resumen de terminologa Nutica

Aparejo: Conjunto de palos, vergas, jarcias y velas de un buque.

Arqueo: Tonelaje.
Babor: Lado izquierdo de la embarcacin, vista de popa a proa.
Banda: Costado de la nave.
Barlovento: Parte de donde viene el viento.
Bauprs: Palo grueso, horizontal o algo inclinado, dispuesto en la proa para asegurar los estayes del trinquete.
Bodega: Espacio interior del casco de un buque, desde la cubierta inferior hasta la quilla.
Borda: Canto superior de del costado de un buque.
Botavara: Palo horizontal, apoyado en el coronamiento de popa y asegurado en el palo de mesana; sirve para sujetar
la vela cangreja.
Cabo: Cuerda o maroma para distintos usos.
Cangreja: Vela de forma trapezoidal dispuesta sobre un cangrejo.
Cangrejo: Verga que tiene en uno de sus extremos una boca semicircular por donde se ajusta el palo, de modo que
puede correr hacia arriba y abajo de l o girar a su alrededor.
Casco: Cuerpo de la nave exceptuando el aparejo y las mquinas.
Castillo: Parte de la cubierta alta de un buque comprendida entre el palo de trinquete y la proa.
Codaste: Madero grueso opuesto verticalmente sobre el extremo de la quilla inmediato a la popa, y que sirve de
fundamento a toda la armazn de esta parte de buque.
Cofa: Plataforma semicircular dispuesta en un palo para facilitar la maniobra de las velas altas y como punto de
observacin.
Compartimientos Estancos: Cada una de las secciones, absolutamente independientes, en que se divide el interior
del buque de hierro, con el fin de conseguir que siga flotando incluso cuando se haya anegado alguna de ellas.
Cuaderna: Cada una de las piezas curvas cuya base encaja en la quilla del buque y desde alli arrancan en dos ramas
simtricas, formando como las costillas del barco.
Desplazamiento: Espacio que ocupa en el agua el casco de un buque hasta su lnea de flotacin.
Escotilla: Cada una de las aberturas que hay en las distintas cubiertas de un buque.
Eslora: Longitud de una nave desde el codaste a la roda por la parte inferior.
Estay: Cabo que sujeta la cabeza de un palo al pie del ms inmediato.
Estribor: Lado derecho de la embarcacin, vista de popa a proa.
Foque: Cada una de las velas triangulares dispuestas sobre el bauprs.
Jarcia: Conjunto de cabos de un buque.
Lnea de flotacin: La que separa la parte sumergida del casco de un buque de la que no lo est.
Manga: Anchura mayor de un buque.
Mstil: Palo.
Mayor: Palo central y ms alto en los buques de tres palos; mstil que sostiene la vela principal.
Mesana: Palo ms prximo a la popa en los buques de tres palos.
Obra muerta: Parte del casco de un barco que est por encima de la lnea de flotacin.
Obra viva: Parte del casco de un barco que se encuentra bajo el agua.
Palo: Cada uno de los maderos redondos, fijos ms o menos perpendicularmente a la quilla de un buque, destinados a
sostener las vergas que llevan las velas. Los principales son el bauprs, mayor, mesana y trinquete.
Pantoque: Parte casi plana del casco de un buque que forma el fondo junto a la quilla.
Popa: Parte posterior del buque, en la cul se forma el timn.
Proa: Parte anterior del buque, con la cual corta las aguas.
Puente: Plataforma estrecha y con baranda, que colocada a cierta altura sobre la cubierta, va de banda en banda, y
desde la cual puede el oficial de guardia comunicar sus rdenes.
Quilla: Pieza de madera o hierro que va de popa a proa por la parte inferior del buque y en el que se asienta todo su
armazn.
Roda: Pieza gruesa y curva, de hierro o de madera, que forma la proa de la nave.
Sotavento: Parte opuesta a aquella de donde viene el viento.
Timn: Pieza de madera o hierro, a modo de gran tabln, que, articulada verticalmente sobre goznes en el codaste de
la nave, sirve para gobernarla.
Tonelaje: Capacidad de un buque; se mide en toneladas de registro de arqueo, que equivalen a 100 pies cbicos o
2.83 metros cbicos.
Trinquete: Mstil inmediato a la proa en los buques de tres palos.
Vela: Conjunto de piezas de lona o de lienzo fuerte, cosidas de diferentes maneras, que se amarra a las vergas para
recibir el impulso del viento y hacer avanzar la nave. Segn su forma y disposicin, pueden ser de distintos tipos:
urica, al tercio, cangreja, cuadrada, de abanico, de cuchillo, latina, etc.
Verga: Pieza de madera dispuesta perpendicularmente al palo, en la que se asegura la vela.

34
varengas que forman las cuadernas. Los grandes se construyen en diques secos y se botan con palancas o
rodillos. El calafate diriga la construccin de barcos, supervisando el trabajo de remeros, herreros,
veleros y cordeleros.

Construccin de tingladillo
En el norte de Europa se desarroll la construccin de tingladillo o imbricada, sobre todo en el siglo IX
y especialmente en Escandinavia. En apariencia, las tablas se separaban del tronco utilizando cuas o se
cortaban y ensamblaban sobre la quilla una tras otra, empezando por la traca de aparadura, que es la ms
baja. En los barcos y buques vikingos del siglo X y posteriormente, todava se utilizaban ataduras para
asegurar las tablas al armazn. Este mtodo de construccin proporcionaba un casco muy flexible y, sin
embargo, con una resistencia muy grande. Los lazos o ligaduras se fueron reemplazando por anclajes,
stos por cabillas y ms tarde estas ltimas por clavos con los que se fijaba el forro de tablas al armazn.
En la construccin de tingladillo las costuras longitudinales del forro se forman solapando o doblando
los cantos lo suficiente para permitir una sujecin continua. De esta forma, el forro o tablazn exterior
aade resistencia al barco. El armazn se aada despus para conseguir una forma y rigidez adecuadas.
En un principio, el armazn se fabricaba cortando madera curvada de forma natural, incluyendo codos de
rama o raz y troncos torcidos.

Construccin con juntas a tope

El entablonado liso o con juntas a tope se desarroll en la regin mediterrnea y fue una evolucin
natural de las embarcaciones construidas por los antiguos egipcios. Como en la construccin de tingladillo,
la utilizacin de cabillas o clavijas precedi quiz al uso de anclajes metlicos entre el armazn y el forro
de tablas.
El entramado estaba hecho con mamparos o planchas transversales con separaciones casi iguales
ligadas a una quilla continua y reforzadas por un par de regalas trazadas de proa a popa.

El problema de fugas en las juntas se solucionaba con alquitrn de madera y material de calafateado
tanto en embarcaciones de entablonado liso como en las de tingladillo.

Medidas y modelado
Los constructores de barcos primitivos utilizaban a menudo el ancho de la mano, la longitud de su
antebrazo y la longitud entre nudillos como unidades de medida. Se utilizaban tambin palos marcados.
Mtodos constructivos ms avanzados utilizaban glibos (patrones). Colocaban la quilla, la roda y el
codaste sobre picaderos o bloques y se situaba en posicin una cuaderna o costilla cualquiera. Los
elementos curvos necesarios para la cuaderna se hacan de madera curvada de forma natural o con
glibos, los cuales podan ajustarse para producir barcos de dimensiones variables pero de forma similar.
Cuando se colocaba la cuaderna maestra, dos o ms listones se aseguraban a cada costado, uno formando
la lnea de arrufo o borde superior del casco, otro a lo largo de la curva del pantoque (el interior del fondo
del casco) y, a menudo, otro en los extremos de las varengas o elementos cortos de la cuaderna que
atraviesan la quilla. A veces se colocaban otros listones entre el pantoque y los listones de arrufo, y entre
el pantoque y los extremos de las varengas. Se daba forma por separado a cada una de las cuadernas para
fijarlas a los listones a intervalos determinados; cuando todas las cuadernas estaban hechas se sacaban los
listones y se colocaba el forro de madera. Todas las cuadernas se cortaban de madera curvada de forma
natural.

La media maqueta
El desarrollo siguiente en la construccin de barcos fue el uso de los planos y de la media maqueta o
medio modelo.
Las secciones se formaban mediante curvas compuestas hechas con compases sobre la maqueta de
madera; las curvas longitudinales se realizaban de forma arbitraria siguiendo los mismos principios que
gobernaron el uso de los listones. Los diseadores utilizaban glibos ajustables con la forma de la
cuaderna maestra, por lo que un juego de arcos de cuaderna se poda utilizar cambiando los topes para
formar todas las cuadernas; este sistema se llamaba modelado total.

La utilizacin de la media maqueta en lugar de planos a escala se origin en Europa en fechas

tempranas; a finales del siglo XVIII se populariz el tallado de una maqueta a partir de un bloque slido de
madera como mtodo de diseo en carpinteras de ribera y astilleros. La forma de la maqueta era

35
determinada por el juicio y la habilidad del carpintero de ribera. Las secciones para formar los glibos de
las cuadernas, que determinan la forma del casco, se obtenan serrando la maqueta en las posiciones
deseadas de cuadernas y trasladando las escalas mediante el trazado de coordenadas de las secciones
obtenidas.

TIPOS DE EMBARCACIONES

Embarcaciones medievales anteriores al siglo XV

Galera
La Galera fue un tipo de buque tpicamente
mediterrneo que tiene su origen en los trirremes
romanos. En sus formas definitivas, la galera surge en
el siglo XIV y alcanza su apogeo durante el siglo XVII.
A diferencia de los trirremes, su casco era ms
alargado y ligero e iba provisto de castillo de proa y
el alczar en la popa donde se alojaban los oficiales.
Su movimiento estaba asegurada por mstiles con
aparejo latino, en periodos de viento, y por la fuerza
de los remeros, llamados galeotes, durante los
periodos de falta de viento y, especialmente, durante
las batallas. En stas, la galera se comportaba como
una plataforma de combate que era prolongacin del
combate terrestre. Cuando las galeras quedaban trabadas, la infantera saltaba al abordaje de la nave
contraria. Este fue el origen de la infantera de marina, cuya primera unidad (Tercio de Armada) se cre
en Espaa durante el reinado de Felipe II. La ltima gran batalla en las que las galeras fueron empleadas
fue la de Lepanto, donde se puso de manifiesto la inferioridad de las galeras frente a la artillera. Sin
embargo, la construccin de tales barcos, en Espaa, lleg hasta 1788, fecha en que se construy la
ltima galera, siendo desarmada en 1800. Francia, Espaa, Turqua y las Repblicas de Venecia y Gnova
fueron los pases que ms uso hicieron de las galeras.

Drakkar
La presencia de los barcos escandinavos era la plaga mas temida por los pueblos europeos, en las
primeras horas de la Edad Media. Los vikingos lanzaban cada verano sus ataques con largas embarcaciones
capaces de remontar los ros, hasta casi cualquier ciudad en el interior. Los vikingos noruegos reclamaban
para s, orgullosamente, el nombre de "Hombres del Norte" que genricamente se refera a los
vikingos. Sin embargo este nombre es ms amplio y abarca a la pennsula escandinava y Dinamarca. Los
navegantes nrdicos, enfrentados con las furias de viento y el oleaje de las mareas invernales
desconocidas en el Mediterrneo, construyeron sus barcos de acuerdo con sus necesidades. El diseo era
bsicamente un casco robusto y alargado capaz de cortar las terribles olas que azotaban los mares del
Norte. Los barcos destinados a la guerra eran llamados genricamente como herskips o "guerreros" e
individualmente Drekis o "serpientes ". Se hallaban impulsados por remeros cuyo nmero oscilaba en
funcin del tamao de barco. Cada uno de los orificios de los remos podan taponarse con un disco de
madera para evitar, cuando slo se usaba la vela, que entrase el agua por ellos. A los costados solan
colgarse escudos coloreados que eran el emblema de los guerreros embarcados. Se ayudaban en la
navegacin empleando una vela cuadrada que se izaba sobre un mstil abatible. A modo de timones
llevaba dos grandes remos situados en las aletas del casco.
Para hacernos una idea del desarrollo que alcanzaron estos buques, basta citar dos ejemplos. El
primero es el Ormrinn Langi o Larga Serpiente que fue construido durante el reinado de Olaf. Meda 60
metros de eslora, 13 metros de manga y la roda y el codaste se alzaban 5 metros sobre el agua, con una
tripulacin de 700 hombres. El segundo es el Gran Dragn construido en el Reinado de Canuto el Grande.
Meda 100 metros de eslora. Empleaba la fuerza de 120 remeros y su tripulacin total era de unos 1.000
hombres. Los vikingos tambin desarrollaron una especie de "navo acorazado" denominado Jarnbardi. Era
una embarcacin grande y alargada, reforzada en su lnea de flotacin por planchas de hierro, y con un
poderoso espoln, tambin de hierro, en la proa.
Los vikingos eran unos navegantes experimentados y unos guerreros temibles. Durante varios siglos
atacaron y saquearon las costas de Irlanda, los reinos cristianos de Inglaterra, Francia y norte de Espaa,

36
los dominios musulmanes e incluso las costas del Imperio Bizantino. Eran el terror de cristianos y
musulmanes y derrotaron varias veces a las escuadras que los califas y reyes enviaron contra ellos.
Fundaron reinos en Inglaterra, Normanda, Sicilia y llegaron, navegando por los caudalosos ros rusos,
hasta el mismo centro de Rusia. Su descendientes, los Veregos, fundaron el Gran Ducado de Mosc, origen
de la Rusia Actual.

Dromn
Despus de la cada del Imperio Romano de Occidente, las flotas de guerra prcticamente
desaparecieron del Mediterrneo. Los pocos bajeles de guerra que seguan la tcnica del trirreme romano,
fueron sustituidos, a mediados del S. IX, por el formidable Dromn. Llevaba tres mstiles con velas latinas
o triangulares, aunque posea dos filas de remos manejados por 150 200 hombres; tambin llevaba un
armamento impresionante por lo pesado, como balistas (especie de gigantescas ballestas manejadas por
medios mecnicos) y catapultas. En la proa portaba un artefacto de bronce, activado por fuelles, que
proyectaba un fuego abrasador, el famoso Fuego Griego, contra las naves enemigas. Su actividad fue
destacada en la reconquista de Chipre por el Emperador de Bizancio, Romano V, y su diseo fue copiado
por los musulmanes durante las cruzadas.

Coca
La coca fue el barco medieval que domin los mares del Norte y
Mediterrneo durante alrededor de cuatro siglos. Por entonces no
exista diferencia entre barcos mercantiles y militares y
la coca serva para ambos propsitos, segn se
necesitara.
Por motivos claramente militares, para
facilitar la defensa de la nave y el ataque a
otras, se le aadieron dos construcciones que
no eran parte integral del casco, que son los
llamados castillos. El de proa se
llamaba Castillo propiamente dicho y
Alczar el de popa; eran dos
plataformas salientes por las bordas
del barco y protegidas por gruesos
parapetos que a menudo consistan en
verdaderas almenas defensivas imitando a los
castillos de tierra de la poca. Algunas veces
llevaban colgados unos escudos decorados para
proteger las plataformas, quiz en remembranza tambin de las naves vikingas y porque los combates se
realizaban arrimando los barcos para que los combatientes, que eran soldados de tierra embarcados,
trataran de abordar y conquistar al adversario.
El rudimentario sistema de timn a la latina consista en uno o dos remos largos, en forma de pala,
amarrados a los costados del barco, hacia popa. El timonel gobernaba la nave sumergiendo el remo del
lado hacia el cual deba acostar (virar o girar). Hacia principios del Siglo XIII apareci una innovacin que
hizo que el barco fuera mucho ms gobernable y se llam timn a la navaresca. Consista en suspender el
timn en el centro de la popa y ello hizo que la popa misma se transformara y fuera tomando
paulatinamente la forma cuadrada que permaneciera sin modificar hasta finales del Siglo XVIII. En un
principio se gobernaba el timn con una barra curva que giraba alrededor de la popa y fueron hacindola
ms derecha hasta que la montaron en el interior del alczar y desde su punte el timonel gobernaba la
nave con visibilidad. Pero este sistema no era muy eficaz. De all naci la necesidad de abrir un orificio en
la popa, por debajo del alczar, para pasar el eje del timn, haciendo posible su manejo con una barra
horizontal.
La tablazn, o sea el entramado con el que se forra el casco de los barcos, se haca en la coca con
tablones que se traslapaban unos sobre otros. Esa tcnica tpicamente nrdica se llama de tingladillo.
Los mercaderes de Barcelona, Gnova y Venecia utilizaron profusamente este tipo de barco y llevaron
al montaje de armas ms pesadas a bordo, atrayendo la atencin de los astilleros a mejorar y a consolidar
las tcnicas constructivas. Hasta finales del Siglo XIII, la coca tena un solo palo, de una sola pieza de
madera y, colocado en el centro del casco, sostena una gran vela cuadrada. Aparece un segundo palo
llamado de trinquete para reforzar la arboladura y la superestructura de la coca y rpidamente se
complementa con un tercer palo, ms pequeo que se llam de mesana. Es entonces cuando nace el

37
primer barco de tres palos con caractersticas de gobernabilidad muy superiores, debido a los velmenes
de proa y popa. La gran vela cuadra del palo mayor, al centro, conserv la propulsin como su funcin
principal. En el siglo XIV la coca aparejaba hasta cuatro mstiles y fue el tipo de buque predominante
hasta la aparicin de la Carraca. Las innovaciones militares, como la artillera, fue adoptada en las cocas
que llegaron a portar hasta 10 bombardas.
La Nuestra Seora era una coca perteneciente a la
Corona de Castilla y destinado a servir de proteccin a los
Nombre: Nuestra Seora barcos mercantes en su trnsito haca Flandes y los
pases nrdicos. La arboladura era de dos palos; uno, el
de mesana, situado hacia proa y aparejado con una vela
Construccin: 1275
cuadrada; el mayor, situado ligera haca popa, portaba
Desplazamiento: 196 toneladas
una gran vela latina o triangular. Veinte remos a cada
Eslora: 27 metros
costado aseguraban su desplazamiento en periodos de
Armamento: 2 bombardas
poco viento y ayudaban en las maniobras de aproximacin
Tripulacin: 80 remeros, 120 soldados y 24
a los barcos enemigos. Su timn era de tipo nrdico y
marineros. consista en dos remos largos y grandes situados a cada
costado del barco.

Jabeque
Como perfeccionamiento del Dromn Bizantino y de la galera,
surge en el siglo XV el jabeque a partir de la trtara, que era un
pequeo barco pesquero de dos velas latinas. Este navo fue
adoptado por los corsarios argelinos y tunecinos en sus
incursiones contra las costas y la navegacin cristiana en
el Mediterrneo. Inicialmente el jabeque berberisco
era propulsado por remos y velas, aunque era la vela
el sistema preferido de navegacin, empleando los
remos nicamente para maniobras de puerto o en
caso de calma chicha. A finales del siglo XVII los
corsarios magrebes modifican la estructura
del jabeque suprimiendo los remos dando
lugar a un buque de casco alargado, fcil
de maniobrar y de poco calado, con tres
mstiles que llevaban como aparejo velas latinas o
triangulares. Lo ms caracterstico era la inclinacin
hacia delante del palo de trinquete.

Embarcaciones medievales en el siglo XV

Carraca o Nao
La Carraca hizo su aparicin en la primera mitad del siglo XV en los pases meridionales de Europa
como evolucin de la coca de tipo nrdico. Espaa y Portugal, en pleno periodo de expansin martima,
necesitaban un tipo de barco ms robusto y grande para comerciar y proteger las rutas comerciales hacia
Flandes y el Mediterrneo y, ms adelante para atravesar el Atlntico. La coca nrdica era insuficiente
para tales propsitos por lo que se incorporaron modificaciones estructurales que dieron lugar a la
Carraca. El casco tena un castillo de proa que, a diferencia de la coca, no era una estructura superpuesta
al casco, sino que formaba parte de l integrndose perfectamente y que no sobresala por los costados.
Tena mayor altura que los castillos anteriores y, en muchas ocasiones, podan colocarse varios puentes
superpuestos. La misma estructura era aplicada al Alczar de popa compuesto de dos o ms puentes
llamados alcazarillos, englobados en la estructura de la nave, donde se instaron inicialmente los caones.
Las carracas tenan un casco ligeramente ms redondeado que las cocas e incorporaron por primera vez
los tres palos. El trinquete y el mayor con velas cuadradas (inicialmente una cada palo) y el mesana una
vela triangular. En las carracas ms evolucionadas se aadi un cuarto palo a popa llamado contramesana
con velas latinas. A medida que transcurrieron los aos el velamen se complic aadiendo nuevas velas
cuadradas a los dos primeros palos. Esta estructura vlica dificultaba la navegacin con viento de bolina
pero facilitaba la de viento de travs y de popa. En estas naves se introdujo tambin una innovacin en la
disposicin de la artillera. Por primera vez se abrieron las portas en los puentes los que permita la

38
instalacin de los caones en batera, uno al lado de otro, aumentando el poder de la andanada. Esta
solucin fue empleada luego en los barcos de guerra como las ltimas carabelas, los galeones, y los navos
de lnea. Este navo, denominado en Espaa Nao, tuvo una gran difusin tanto en el Mediterrneo como en
el Atlntico y junto con la carabela permiti que se llevaran a cabo los grandes descubrimientos de los
siglos XV y XVI.

La Galicia fue una de las primeras carracas construidas para

Nombre Galicia
Construccin: hacia 1400
Desplazamiento: 260 toneladas
Eslora: 27 metros
Armamento: 8 pedreros de bronce
Tripulacin: 52
la Corona de Castilla y Len. Es an una transicin entre la coca
y la Carraca pero ya presenta el aparejo tpico de las carracas y
los castillos integrados en el casco, aunque sin la complejidad
de las carracas posteriores. En un poca en que los buques de
guerra an no se diferenciaban de los mercantes, la Galicia
montaba caones pedreros en las bordas. En aquel periodo los
caones se fabricaban de varias piezas con duelas de bronce,
hierro o latn y se denominaban con nombres fantsticos:
serpentines, falconetes, gerifaltes o bombardeadoras. Ms
adelante los caones se fabricaban de una sola pieza que
disparaban proyectiles de 6 a 68 libras de peso, de ah la
clasificacin de los caones. Los caones iban montados sobre
fustes formados por dos horquillas verticales unidas por una
transversal.

Esta Carraca portuguesa fue una de las ltimas construidas

Nombre: Santa Catalina do Monte
Sinai
Construccin: 1515
Desplazamiento: 560 toneladas
Eslora: 39 metros
Armamento: 140 caones de bronce
Tripulacin: 240 marineros y 300
soldados
de gran tonelaje y una de las ms potentemente armadas. La
Santa Catalina tena 6 puentes de los que cinco pertenecan al
castillo y al alczar donde se alojaban los caones. La
arboladura era la clsica de cuatro palos en las carracas pero las
velas se alejaban bastante de las habituales. El sistema de
maniobra del timn supona un avance respecto de sus
predecesores. Hasta entonces, el timonel tena que empujar
directamente la caa del timn. En el Santa Catalina se
introdujo un sistema de poleas y cuerdas de camo que
actuaban directamente sobre el timn facilitando la labor al
timonel.

Galen
En el siglo XII se denominaba galen a un galera pequea y rpida que
realizaba labores de exploracin. Como evolucin de la galera y para aprovechar
su maniobrabilidad surge, a mediados del siglo XVI, el galen que durante 150
aos fue el buque de guerra por excelencia. Respecto a la Carraca el galen se
diferenciaba por sus grandes proporciones. El espoln de las galeras haba
perdido sus funciones ofensivas y, ahora, sobreelevado en la proa, serva para
apoyar el largo bauprs. Las superestructuras del alczar y del castillo seguan
siendo altas pero de menores proporciones que en la Carraca y ms estilizadas,
especialmente en el castillo de proa. Las bateras artilleras principales se
localizaban en dos o tres puentes bajo cubierta y, en el castillo y los alcazarillos,
se ubicaban las piezas menores.
Un galen del siglo XVI tena unos 45 metros de eslora que se increment
con el paso de los aos. Su arboladura estaba compuesta por tres palos. El
mesana tena tres velas cuadradas de las que la ms baja serva para equilibrar
la gran gavia del palo mayor. ste ltimo aparejaba tres velas cuadradas en la que la vela inferior o gran
gavia representaba casi la mitad de velamen. El trinquete tena una vela latina y, sobre sta, una vela
cuadrada. En los ms grandes exista un cuarto palo a popa llamado contramesana o buenaventura con una
vela triangular cuyos cabos o escotas se fijaban en un asta horizontal que sobresala por popa y se
denominaba botaln. En el bauprs portaba una vela cuadrada de cebadera a la que se uni, a finales del
XVI, la vela denominada contracebadera. Las grandes flotas espaolas, francesas, holandesas e inglesas
estaban equipadas con un gran nmero de galeones. Las tcnicas constructivas de los galeones variaban
segn los pases pero, por regla general, Inglaterra estaba por detrs de espaoles, franceses y
holandeses. A mediados del siglo XVII el galen evolucion hacia barcos ms grandes, con menor

39
ornamentacin y mayor eficacia y potencia de fuego; esta evolucin hacia lo que sera el navo de lnea
era ineludible para hacer frente a las mayores exigencias de la guerra, por eso algunos galeones como el
sueco Wasa, apenas se distinguan de los grandes navos del XVIII.
El galen est ntimamente vinculado a la historia de Espaa ya que de sus arribadas regulares a los
puertos espaoles, provenientes de las Indias, dependa la economa espaola para sostener las frecuentes
guerras en Europa a fin de mantener la posicin como primera potencia mundial. Esta dependencia desvi
la guerra hacia el mar ya que el resto de las potencias se dedicaron a interceptar los envos de oro a
Espaa como forma de impedir el esfuerzo de guerra espaol. En el Pacfico, el galen de Filipinas era el
encargado de mantener la comunicacin entre Manila y los puertos mejicanos y, a travs de stos, con
Espaa.

El San Martn era el buque insignia de la

Nombre: San Martn Armada Invencible e izaba la insignia de D.
Alonso Prez de Guzmn, Duque de Medina
Sidonia. El San Martn formaba parte de la
Construccin: 1567 escuadra de galeones de Levante que, junto a
Desplazamiento: 1000 toneladas las escuadras galeones de Guipzcoa, Vizcaya,
Eslora: 37 metros Castilla, Andaluca y las escuadras de jabeques y
Armamento: 18 culebrinas de 18 libras; 22 medias galeazas, eran el ncleo de la flota espaola de
culebrinas de 9 libras y 12 caones pequeos en dos la poca. A ella se unieron las galeras de la flota
puentes y alczar. de Portugal en su aventura inglesa. Ms de 130
Tripulacin: 117 marineros y 300 soldados barcos, 8000 marineros y 19.000 soldados
partieron a la conquista de Inglaterra.
Navegaban hacia Holanda para recoger a los
Tercios de Flandes y castigar la constante piratera inglesa contra los barcos y las costas espaolas. La
Invencible penetr en el Canal de La Mancha en perfecta formacin navegando hacia Flandes para recoger
a los Tercios de Alejandro Farnesio. En varias ocasiones los ingleses, que en esa poca tena una flota de
193 barcos de guerra, intentaron interceptar a los espaoles sin xito a lo largo del Canal, especialmente
durante el combate de Plymouth. Para entonces los ingleses haban disparado 100.000 balas de can sin
hundir nada. Cuando la Armada Invencible fonde en Gravelinas, los ingleses intentaron el ataque en toda
regla con brulotes; ni uno dio en el blanco. A pesar del mito, el resultado de las acciones inglesas no fue
nada halageo para los ingleses ya que no lograron hundir ningn barco. Slo pudieron capturar 6
desarbolados por las tormentas, permaneciendo indemne el grueso de la flota espaola. Sin embargo se
haba producido un vuelco en la situacin estratgica porque en Flandes los Tercios tenan que hacer
frente a una nueva insurreccin. Al no contar con tropas de tierra para la invasin, y haberse gastado casi
toda la plvora, el Duque de Medina Sidonia, orden regresar a Espaa bordeando las costas de Escocia e
Irlanda, en una peligrosa odisea que hizo naufragar varios barcos.

El San Juan formaba parte de la Flota de

Galeones de Castilla. Despus de la Batalla de
Nombre: San Juan
Gravelinas la Armada Invencible hubo de regresar
a Espaa bordeando las costas inglesas del Mar del
Construccin: 1576 Norte. Al poco de superar las Islas Orcadas,
Desplazamiento: 970 toneladas estall una violenta tormenta en cuyo transcurso
Eslora: 40 metros encallaron y se perdieron 25 galeones. Casi sin
Armamento: 18 culebrinas de 18 libras; 10 medias alimentos y agua, algunos buques, como el San
culebrinas de 9 libras; 20 caones menores en dos Juan, tuvieron que hacer operaciones de
puentes y alczar desembarco en costas irlandesas para
Tripulacin: 119 marineros y 70 soldados aprovisionarse de lo imprescindible para continuar
el viaje. En varias ocasiones, al llegar a tierra
tuvieron que combatir con las tropas inglesas. Al
final llegaron a las costas gallegas la mayora de los barcos de la Invencible, slo treinta galeones, tres
galeazas y una galera se perdieron. No fue tan gran desastre. Como curiosidad histrica hay que sealar
que las tripulaciones espaolas que naufragaron y alcanzaron tierra fueron apaleadas y asesinadas por las
tropas inglesas pereciendo de esta manera unos 1500 hombres.

40
Galeaza
A finales del siglo XV, las naves comienzan a aventurarse en el Atlntico. La
galera de remos mediterrnea no poda navegar en el tormentoso ocano y
careca de gran capacidad de transporte para largas travesas. Por ello surgi
la galeaza que era una especie de fragata artillada dotada de remos. La
galeaza supuso el esfuerzo por adaptar la galera a los tiempos de la
artillera. A diferencia de la galera, la galeaza era ms pesada y robusta,
con mayor nmero de mstiles y dotadas de potentes caones que
asomaban por orificios practicados en las bordas, las cuales
sobresalan del casco para permitir la colocacin de la artillera.
Algunas de estas naves formaron parte de la Escuadra Invencible.
Dejaron de construirse a principios del siglo XVIII.

Carabela
En el siglo XIV se denominaba carabela a pequeos
barcos de pesca o comercio de cabotaje dotados de velas
y remos que hacan las rutas del Mediterrneo y costas
subatlnticas. El paso de esta clase de barcos a las
carabelas que afrontaron los peligros de la navegacin en
el Ocano Atlntico fue gradual. A principios del siglo XV era un
barco de casco redondeado, de 25 a 50 toneladas y dotado de
puentes en las unidades mayores. El aparejo inicial sola ser de velas
latinas aunque, ms tarde, se aplicaron tambin velas cuadradas. La tcnica constructiva era la tpica
mediterrnea, es decir, de tablazn superpuesto, alineados borde con borde. En la construccin de la
carabela se aplicaba la regla 3:2:1, esto es, que la eslora era tres veces el calado de buque y dos veces la
manga. A mediados del siglo XV comienza la era de oro de la carabela alcanzando las 200 toneladas y
experimentando una evolucin en la superestructura que montaba ya castillo de proa y alczar en la popa
donde se instalaron los caones que comenzaban a generalizarse en las flotas de guerra. En esta poca se
refuerzan las diferencias entre la carabela latina, con velas triangulares y sin castillo de proa, y la
carabela de velas cuadradas con ambos castillos y velas cuadradas. Es en esta poca cuando algunas
carabelas comienzan a montar un cuarto palo. Era un barco apto para navegar de bolina y en zonas de
bajos por su excelente maniobrabilidad.
La carabela presentaba, no obstante, algunos inconvenientes. El frgil casco de las carabelas sufra
constantes averas en el casco, especialmente en la arboladura, cuyos mstiles o vergas se quebraban con
relativa facilidad y las juntas del casco se abran con cierta frecuencia provocando filtraciones de agua de
bastante importancia por lo que, en muchos casos, eran desmantelados nada ms llegar a puerto despus
de largas navegaciones, al ser casi imposible repararlos. A pesar de todo, esta clase de buques fue la que
llev el mayor peso en la poca de los descubrimientos, soportando tempestades e iniciando las rutas
entre Europa y Amrica o Europa y Asia a travs del Cabo de Buena Esperanza.

Los navegantes portugueses fueron los

Nombre: San Rafael
primeros en intentar llegar a las Islas de las
Especias o Islas Molucas, situadas en
Construccin: 1400
los mares de Borneo. Para ello
Desplazamiento: 53
bordeaban las costas de frica y
toneladas
doblando en Cabo de Buena
Eslora: 21'5 metros
Esperanza se adentraban
Armamento: 4 culebrinas
por el Indico para
Tripulacin: 30
comerciar con las
especias evitando el
control que de las rutas terrestres tena el Imperio Turco.
Para lograr esto era preciso primero explorar las costas
africanas. Entre las mltiples expediciones ordenadas por el Rey
de Portugal, Enrique el Navegante, figura la realizada en 1434 por
Alonso Gonalves por las costas de los actuales Marruecos, Mauritania
y Sahara. El San Rafael formaba parte de esta expedicin y por primera vez en las expediciones
portuguesas, tuvo que combatir con los habitantes de la denominada Baha de los Caballeros, cerca del
cabo Bojador.

41

Nombre: Extremadura
Construccin: 1511
Desplazamiento: 228 toneladas
Eslora: 35 metros
Armamento: 24 culebrinas de 9
libras
Tripulacin: 86 marineros y 120
soldados
La Extremadura era una carabela espaola de gran porte para las
de su poca y formaba parte de la escuadra de levante. En esa poca
los corsarios berberiscos estacionados en las costas de Argel y Tnez,
con sus veloces jabeques, eran un peligro para la navegacin
comercial y para las villas y pueblos costeros, vctimas de los
saqueos. Para poner coto a los desmanes el Emperador Carlos V
orden la ocupacin de Argel, centro de operaciones de gran corsario
berberisco Barbarroja. El 24 de agosto de 1517, una flota de 50
galeras y 400 barcos entre mercantes y de guerra de Espaa,
Npoles, Gnova, Estados Pontificios y de la Orden de Malta se
present ante Argel. Mientras desembarcaban las tropas para ocupar
la ciudad, una fuerte tempestad se desencaden haciendo naufragar
ms de 40 barcos e impidiendo el buen resultado de la expedicin.
Entre los hundidos figura el Extremadura.

LOS BARCOS DE LAS GRANDES EXPEDICIONES

Los siglos XV y XVI fueron una poca de descubrimientos. Gracias a las grandes exploraciones de
espaoles y portugueses se ampli el mundo conocido. Muchas veces la falta de inters de los gobiernos
era suplida por el arrojo y la curiosidad de los descubridores. A la carabela y a la Carraca podemos atribuir
la condicin de primeros veleros ocenicos. De hecho, dos de los buques de Coln, la Pinta y la Nia eran
Carabelas. La otra, la Santa Mara, era una Carraca aunque indebidamente se la califique como carabela.
Eran tambin carracas los barcos de Vasco de Gama en su ruta a la India y las naos de Fernando de
Magallanes, explo rador del pacfico.
La utilizacin del timn vertical colocado a popa y el empleo de la brjula, unido a las innovaciones
tcnicas de ambas clases de navos, abrieron al hombre europeo nuevas rutas comerciales y de conquista.
Los grandes descubrimientos y las nuevas rutas comerciales intensificaron la navegacin atlntica dejando
en un segundo plano las histricas rutas mediterrneas. La Carraca, al igual que la carabela,
transportaban ahora el oro y la plata americanas, las pieles y las piedras preciosas. Prosperaron puertos
como Oporto, Corua, Bilbao, Nantes, La Rochela, El Havre, Bristol o Southampton. Sevilla y Lisboa se
convirtieron en los puertos de mayor trfico y en donde convergan los mercaderes de toda Europa.

Las naves del Nuevo Mundo

La Nia era una carabela de velas latinas que perteneca a los hermanos
Nia Pinzn antes de formar parte de la expedicin. Las velas de la Nia carecan
de rizos, por lo que no tenan sistema de cabos que permitiera reducir la
Tipo: Carabela de velas superficie en caso de fuerte viento. Las jarcias que sostenan los palos
latinas estaban enganchadas en los costados del barco. La Nia careca de castillo
Construccin: Sin fechar de proa mientras que el alczar era bastante pequeo. Es posible que,
Desplazamiento: 52,72 durante la ida del primer viaje, la Nia fuera convertida en Carabela de
toneladas velas cuadradas durante la escala en Canarias. Form parte de las tres
Eslora: 21,44 m primeras expediciones de Coln recorriendo en el transcurso de tales viajes
Manga: 6,44 m ms de 25.000 millas nuticas. Como ancdota hay que sealar que la Nia
Calado: 1,78 m fue capturada por los corsarios berberiscos a la vuelta del segundo viaje. La
Tripulacin: 20 reaccin de la tripulacin permiti liberar la embarcacin que regres a
Cdiz para intervenir en el tercer viaje.

La Pinta fue alquilada por Coln a Gmez Rascn y Alonso Pinta

Quintero. Era una carabela nrdica de velas cuadradas con un velamen
muy sencillo. Los palos de mesana y mayor iban aparejados con una
vela cuadrada de grandes dimensiones, en tanto que el trinquete Tipo: Carabela de velas
portaba una vela latina. La principal caracterstica de esta carabela era cuadradas
su velocidad, hasta el punto que Coln, en su diario de a bordo haca Construccin: Sin fechar
referencia a que en una noche haba navegado a 15 nudos. Una milla de Desplazamiento: 50 toneladas
entonces equivale a 0'8 millas nuticas actuales por lo que su velocidad Eslora: de 18,25 a 23,60 m
sera de unos 11 nudos, la misma que un carguero medio de la Manga: de 5,80 a 6,30 m
actualidad. Calado: de 1,60 a 1,85 m
Tripulacin: 25

42
 La Santa Mara no era una carabela, en contra de lo que
Santa Mara dice la tradicin. Se trataba de una Carraca (nao en el lenguaje
nutico espaol de la poca). Con sus tres palos era una Carraca
menor construida, al parecer, en Santander y propiedad de Juan
Tipo: Carraca de tres palos de la Cosa. De acuerdo con las normas de estiba de entonces, la
Construccin: 1480 Santa Mara poda llevar una carga de 106 toneladas de entonces
Desplazamiento: 51,3 toneladas (51 toneladas actuales ). En el palo mayor aparejaba dos velas
Eslora: 23,60 m cuadradas: la mayor con una cruz roja en el centro y una vela de
Manga: 7,92 m gavia. El trinquete portaba una sola vela cuadrada y el palo de
Calado: 2,10 m mesana aparejaba una vela triangular latina. Del bauprs
Armamento: 4 bombardas de 90 colgaba una vela de cebadera. La Santa Mara se perdi en aguas
mm, culebrinas de 50 mm, ballestas del Caribe durante el primer viaje.
y espingardas sin determinar.
Tripulacin: 39

Las Naves Portuguesas de Vasco de Gama

La Carraca San Gabriel fue el buque insignia de Vasco de Gama

Sao Gabriel en su expedicin a la India. Vasco de Gama parti de Lisboa el 8 de
julio de 1497 y lleg a Calicut el 18 de mayo de 1498 abriendo una
ruta comercial a lo largo de la costa de frica que, bordeando el
Tipo: Carraca de tres palos cabo de Buena esperanza, atravesaba el ndico hasta la India. Con la
Construccin: Hacia 1475 apertura de esta ruta, las antiguas caravanas que atravesaban Asia
Desplazamiento: 250 ton perdieron su importancia. Junto a la San Gabriel navegaban la
Eslora: 32 metros Carraca San Rafael y la carabela Berrio. El San Rafael hubo de ser
aproximadamente incendiado en el viaje de vuelta por falta de tripulantes diezmados
Armamento: 20 culebrinas de por el escorbuto.
hierro
Tripulacin: 46

Las Naves de Magallanes

El 20 de septiembre de 1519 zarparon de Sanlucar de Barrameda

los cinco barcos que componan la expedicin de Fernando de
Victoria Magallanes. Las cinco carracas eran la Trinidad (insignia de
Magallanes ), Concepcin, San Antonio, Santiago y Victoria. La
Tipo: Carraca de cuatro palos expedicin de Magallanes borde las costas del Brasil y Argentina
Construccin: Hacia 1500 hasta entrar en el estrecho de Magallanes. El primer barco que
Desplazamiento: 100 toneladas penetr en el Pacfico, a travs de esta nueva ruta, fue la
Eslora: 28 metros Concepcin. En esta etapa, la expedicin fue abandonada por el San
Armamento: 10 culebrinas Antonio que regres a Espaa. La nao Santiago se perdi durante la
Tripulacin: 43 exploracin del ro Santa Cruz, en Sudamrica. Adentrados los otros
tres barcos en el Pacfico, llegaron a las Filipinas donde Magallanes
fue muerto por los indgenas. A su muerte tom el mando Juan
Sebastin Elcano, que orden regresar a Espaa atravesando el ndico. Durante el viaje de vuelta la
Trinidad fue apresada por los portugueses, en lucha con Espaa por el control de las islas Molucas, y la
Concepcin hubo de ser incendiada al doblar el Cabo de Buena esperanza, por carecer de suficientes
tripulantes. Slo la Victoria, con 18 tripulantes y 4 indgenas filipinos, regres a Espaa en el primer viaje
en que se dio la vuelta al mundo

43
EL ARTE DE LA NAVEGACIN

Durante la Edad Media, los viajes por mar se realizaban cerca de las costas, pues no exista una manera
de orientarse cuando se alejaban de tierra firme. El grado de avance de la astronoma limitaba las
posibilidades de los navegantes marinos, puesto que no contaban con documentos que los guiaran y
mantuvieran ubicados sin desviarse de su ruta. Adems, por el desconocimiento de lo que pudiera
hallarse, circulaban una serie de leyendas y supersticiones sobre monstruos marinos, lo que provoc que
muy pocas tripulaciones se animaran a navegar mar adentro.
Estas ideas se deban al atraso en los conocimientos astronmicos y geogrficos. Se crea, por ejemplo,
que la Tierra era plana y a su vez el centro del sistema solar. Se desconocan las dimensiones del ocano
Atlntico y se ignoraba lo que pudiera haber despus de l.
La astronoma es una de las ciencias ms antiguas, ya que empez a recibir aportes desde los tiempos
de las primeras civilizaciones agrcolas: Mesoamrica, Mesopotamia, Egipto, India, China y Fenicia, cuyos
habitantes (conocedores de la posicin de muchas estrellas, los eclipses, los cometas, el movimiento y las
fases de la Luna) orientaron su vida y sus trabajos agrcolas por un calendario solar que marcaba las
estaciones del ao.
La brjula y el astrolabio fueron dos instrumentos que facilitaron la navegacin. Se poda conocer el
rumbo de la nave ya que la brjula sealaba el norte. El astrolabio, a su vez,
permita conocer la posicin del barco en relacin con las estrellas.
Las observaciones de Coprnico y Galileo acerca de la redondez
de la Tierra y del heliocentrismo, las maravillas narradas por
Marco Polo en sus libros acerca del Oriente, y todos los
adelantos existentes, motivaron a muchos viajeros para
intentar explorar tierras lejanas.
La tcnica tambin evolucion, se crearon
embarcaciones ms ligeras llamadas carabelas que
acortaban el tiempo de las travesas. Asimismo, el
desarrollo de la cartografa fue otro elemento que
favoreci el avance nutico. En Europa, durante los
siglos XII y XIV, no hubo mapas que representaran con
fidelidad los lugares que estaban fuera y los existentes
tenan grandes errores.
Sin embargo, un buen piloto, mezcla de experiencia y
sentido de la orientacin, era capaz de estimar su rumbo
con una precisin sorprendente. No sola equivocarse
ms de un cinco por ciento en travesas largas, salvo
que sufriera alguna tormenta y se despistara.

Navegacin de cabo taje y de altura

En contraste con la navegacin de cabotaje propia del Mediterrneo, en que un marinero almorzaba en
un puerto y cenaba en otro, navegando siempre cerca de tierra, los viajes de altura eran lo contrario:
muchos das, a veces hasta meses, sin pisar tierra, y comiendo la mejor de las veces bajo un balanceo
montono. Esta fue la manera frecuente de navegar por el Atlntico y en la que portugueses y castellanos
seran maestros. Para adentrarse en el ocano y practicar una navegacin de altura con ciertas garantas,
fue muy conveniente poder disponer, en primer lugar, de una embarcacin resistente al oleaje, fuerte y
bravo, del Atlntico, ya que ni servan las galeras movidas a remo, de bajo bordo y excesiva tripulacin, ni
tampoco los veleros redondos, lentos y poco manejables; la solucin ideal sera la carabela. En segundo
lugar, se hizo necesario estudiar y conocer las condiciones fsicas del mar, los vientos y corrientes que
reinaban en cada lugar para aprovecharlos al mximo y marcar las rutas ms favorables. Por ltimo,
result imprescindible manejar todo tipo de instrumentos que ayudasen a orientarse en medio del ancho
mar, localizar con la mxima precisin las tierras que se iban descubriendo y asegurar el regreso a los
puertos de origen.

La navegacin astronmica

La dependencia comercial que iba adquiriendo Europa de sus colonias en Asia y Amrica hacan de la
navegacin ocenica un medio imprescindible para las grandes potencias martimas. Cuando se navegaba

44
por el Mediterrneo, en el que es difcil pasar mucho tiempo sin avistar puntos reconocibles de la costa,
cualquier marino experimentado no encontraba problema alguno en arribar su nave a buen puerto. Pero
las cosas cambiaban al surcar el ocano, donde son muy escasas las seales fijas, y la mayora de ellas slo
pueden ser percibidas por el observador experimentado que ya ha estado all anteriormente. El vaco y la
homogeneidad del mar, la abrumadora monotona de la superficie de los ocanos, hizo que los marineros
buscasen instintivamente orientacin en el cielo, en el sol, la luna y las estrellas. No es extrao que la
astronoma se convirtiese en auxiliar del marinero, y que la era de los grandes descubrimientos
geogrficos anunciara la era de una nueva astronoma (Coprnico, Kepler, Galileo).
Durante el siglo XVI se desarrolla y perfecciona la denominada "navegacin astronmica", que se basaba
en el conocimiento de los astros para determinar la posicin del barco. De entre los cuatro elementos
clsicos necesarios para el pilotaje de un barco (latitud, longitud, rumbo y distancia), slo la primera, sin
embargo, poda determinarse recurriendo a los astros. Ya en el primer tercio del quinientos se haban
propuesto dos procedimientos para obtener la longitud, uno de ellos el empleo de relojes, el otro
dependiente de la posicin de la Luna. Pero la relojera de la poca estaba lejos de poder suministrar
mquinas suficientemente exactas y la prediccin del complejo movimiento lunar con la puntualidad
requerida era algo que por entonces se hallaba fuera del alcance de los astrnomos. La cuestin qued en
suspenso hasta el siglo XVIII.

Medidas de posicin
Entre tanto, se consolid lo que entonces de denominaba el "arte de navegar". En l, el rumbo que
segua el buque, trazado sobre la carta nutica, vena sealado por la aguja magntica de la brjula; la
cuenta de la distancia recorrida dependa, fundamentalmente de la experiencia del piloto: llegaba a
calcular a ojo la velocidad de un navo con slo mirar las burbujas de la estela, las algas flotando
inmviles, o la costa que divisaba a lo lejos; la latitud se obtena mediante la observacin, con algn
instrumento apropiado, de la estrella polar o de la altura meridiana del Sol; y la longitud se deduca sobre
la carta nutica a partir de los datos anteriores. Con ellos se "echaba el punto" sobre la carta, se obtena
el lugar concreto en donde se hallaba el buque en un momento determinado. En realidad se obtenan tres
puntos distintos, que con frecuencia no coincidan demasiado: el de "fantasa", mediante el rumbo y la
distancia; el de "escuadra", con el rumbo y la latitud; y el de "fantasa y altura", con la latitud y la
distancia. El discriminar entre ellos para tratar de averiguar la verdadera posicin del barco quedaba a
cargo del buen juicio del piloto.
A pesar del aparente rigor con que se planteaban los procedimientos del pilotaje, pese al recurso de la
geometra para resolverlos, se solan cometer graves errores. La direccin indicada por la aguja magntica
dependa de la posicin del barco, y variaba con el tiempo de una manera impredecible. Adems, por otra
parte, la presencia cercana de partes metlicas del buque o la misma costumbre de llevar dos agujas, una
al lado de la otra, introduca importantes perturbaciones que slo comenzaron a investigarse en las
ltimas dcadas del siglo XVIII.

45
 Otras fuentes de errores provenan de la misma carta nutica. Cuando se generalizaron los viajes
transocenicos, fue preciso representar sobre un plano una considerable porcin de la esfera terrestre.
Las "cartas planas" empleadas, entrecruzadas por paralelos y meridianos equidistantes, constituan un
representacin incorrecta, dado que los meridianos convergen en los polos. Adems, era preciso poder
representar una lnea de rumbo constante, que corta a los meridianos siempre con el mismo ngulo,
mediante una lnea recta. La proyeccin ideada por Mercator en 1555 vendra a resolver el problema, si
bien su uso tardara bastante en extenderse.

La medida de la Latitud
La simple observacin del cielo nocturno haba revelado desde la antigedad la existencia de ciertas
regularidades en el movimiento de los astros. Las estrellas fijas y la Va Lctea (esa banda brillante de
aspecto nebuloso que atraviesa el cielo) parecan moverse durante la noche como si estuvieran
rgidamente unidas a una bveda invisible que girase alrededor de un punto fijo en el cielo, el Polo Norte
celeste. Por las observaciones realizadas desde distintos puntos de la superficie terrestre poda deducirse
que esta bveda era como una gran esfera que rodeaba a la propia Tierra esfrica.
Ya los griegos estaban familiarizados con el hecho de que la "esfera celeste" hipottica que contena a las
estrellas pareca girar uniformemente de Este a Oeste volviendo a su punto de partida cada veinticuatro
horas. Nos referimos a este movimiento como rotacin diurna. Naturalmente, ahora sabemos que es la
Tierra, y no las estrellas, la que gira alrededor de su eje cada veinticuatro horas y que la apariencia de la
estrellas distribuidas sobre una enorme esfera es una ilusin ptica.
Cuando los hombres se dispusieron a explorar los ocanos descubrieron que era ms necesario que
nunca conocer bien los cielos. Tenan que situarse en la latitud norte o sur del ecuador y en la longitud
este u oeste de algn punto convenido. Pero siempre fue mucho ms difcil determinar la longitud que la
latitud, lo cual explica por qu se tard tanto en descubrir el Nuevo Mundo.
Una primera forma de medir la latitud, tal y como lo hacan los griegos, era mediante la determinacin
de la altura de la estrella polar sobre el horizonte, aunque para una medida ms precisa de la latitud se
utilizaba como referencia la altura del sol cuando ste se encuentra en el punto ms alto de su trayectoria
sobre cielo, es decir, justo en el medioda solar. Pero, cmo se determinaba el momento preciso del
medioda solar? La solucin consista en empezar a hacer varias medidas de la altura del sol algn tiempo
antes del medioda y continuar midiendo hasta estar seguros de que el sol comienza a bajar.

El problema de la medida de la longitud en el mar

Para la medida de la longitud se requiere un reloj preciso. Todos los lugares de la Tierra experimentan,
a causa de la rotacin del planeta, un da de veinticuatro horas por cada vuelta completa de 360. La
Tierra, a medida que gira, hace que sea medioda en diferentes lugares sucesivamente. Cuando en
Estambul es medioda, en Londres, hacia el oeste, aun faltan dos horas para que el sol alcance la
culminacin. Podemos afirmar entonces que Londres se encuentra a treinta grados de longitud, o a dos
horas al oeste de Estambul, lo que hace que estos grados de longitud sean a la vez una medida de tiempo
y de espacio.
El gran problema de los marineros de los siglos anteriores al XVIII es que no exista un reloj que se
pudiese llevar en un barco y que fuese lo suficientemente preciso. El marinero que deseara orientarse
entonces tena que ser un matemtico. El modo aceptado de calcular la longitud en el mar era mediante
exactas observaciones de la Luna, que requeran instrumentos afinados y clculos sutiles. Los fatales
errores de clculo podan ser producidos por un instrumento rudimentario, por un error en las tablas
nuticas o por el mismo balanceo del barco. Una variacin del mtodo lunar para calcular la longitud es
excelentemente descrito por Amrico Vespucio que llev tablas astronmicas de la Luna y los planetas en
sus navegaciones:

"En cuanto a la longitud, declaro que hall tan difcil el determinarla que slo con grandes trabajos
pude averiguar la distancia este-oeste que haba recorrido. El resultado final de mis tareas fue que no
encontr nada mejor que hacer que mirar por las noches y hacer observaciones sobre la conjuncin de un
planeta con otro, y especialmente la conjuncin de la luna con los otros planetas, porque la luna es ms
veloz que cualquier otro planeta...
Despus de muchas noches de hacer experimentos, en la noche del 23 de agosto de 1499 hubo una
conjuncin de la luna con Marte, lo cual, de acuerdo al almanaque [de la ciudad de Ferrara] deba ocurrir
a medianoche, o una media hora antes. Yo descubr que cuando sali la luna, una hora y media despus
de la puesta de sol, el planeta haba pasado por aquella posicin en el este."

46
 El problema de la medida de la longitud era tanto un problema de educacin como tcnico, y no
consigui resolverse hasta el siglo XVIII.

La cartografa y la carta de navegacin

La cartografa es el arte de representar sobre un papel, papiro, pergamino, tela, etc., los elementos
geogrficos o cosmogrficos que nos rodean, y la ciencia que estudia estas representaciones. Las cartas de
navegacin son representaciones cartogrficas, es decir, mapas, que representaban el mar, mientras que
los planos eran mapas que representaban la superficie terrestre.

A lo largo de la Edad Media, la cartografa experiment varias modificaciones.

En la Alta Edad Media, era ante todo miniaturista, simblica y religiosa. No se conoca el papel, y se
trabajaba casi siempre con el pergamino, del cual no se producan grandes cantidades, y stos se
reservaban para la copia de libros. Por lo tanto, en esos libros se incluyen las representaciones
cartogrficas. Ya que raramente el hombre de la Alta Edad Media saba leer y escribir, se recurra a los
smbolos para explicar aquello que se deseaba. Tambin hay que tener en cuenta que el hombre de la Alta
Edad Media, prcticamente no se mueve de su aldea, o de sus posesiones si es un seor feudal; y adems
es profundamente religioso en su pensamiento. Le preocupa ms la salvacin de su alma que lo que hay
detrs de las colinas ms cercanas; eso hace que las representaciones cartogrficas sean del cielo y el
infierno, del Paraso Terrenal, etc. Los mapas tpicos de la Alta Edad Media son los conocidos por el
nombre de TyO; O porque hay una circunferencia que envuelve todo el mapa y representa a la Tierra, y T
porque la T representa los tres ros que salan del paraso terrenal, y esta letra divida a su vez a la tierra
en los tres continentes conocidos, Europa, Asia y Africa. El primero de estos mapas se atribuye a Isidoro de
Sevilla en el siglo VII, pero hasta nosotros no ha llegado el original si no copias posteriores con ms
simbologa aadida.
Los mapas en la Baja Edad Media ya son parecidos a los de hoy, con la situacin de las ciudades
comercialmente importantes, y lneas que marcan las rutas de navegacin para ir de un puerto a otro. En
la Baja Edad Media ya se han formado como reinos las distintas nacionalidades europeas, y mantener la
corte real y los gastos de reyes y seores cuesta mucho dinero que se obtiene en base a impuestos. Es el
comercio de mercancas el que proporciona buena parte de esos ingresos, comienza a ser muy importante
vender y comprar y saber donde est el sitio al cual vendemos o al que compramos; se hace entonces
necesario saber los das en que una mercanca
puede llegar a una ciudad y si hay rutas
alternativas que no tengan piratas o bandoleros,
si hay que atravesar ros o montaas.
Los mapas tpicos en el periodo que nos
concierne son los Atlas y Portolanos: los Atlas
intentan englobar todo el mundo conocido de
tierra y de costa, y dar una relacin detallada de
lo que se conoce; los portolanos nicamente
traen ciudades costeras. Ambos traen las lneas
de vientos que sirven para navegar. En el siglo
XIV la mejor escuela de cartgrafos fue la
mallorquina, segn algunos fundada por Raimon
Llull. En el siglo siguiente, la escuela portuguesa
creada por Enrique el Navegante fue la que
produjo los mejores mapas. En el siglo XVI la
escuela de Sevilla produjo el mapa de Americo
Vespucci que dio nombre al Nuevo Continente.

Durante la Edad Media era normal navegar a

la estima, es decir, anotando el rumbo con
ayuda de la brjula y fijando su posicin en las
cartas de navegacin, tambin llamadas cartas
de marear y portulanos. Se haca uso de ellas
desde antes del siglo XIV y fueron empleadas por
todos los navegantes del Mediterrneo y ms
tarde del Atlntico hasta el siglo XVI. Su

47
representacin cartogrfica no tena en cuenta las graduaciones de longitud y latitud; tena dibujada una
extensa tela de araa constituida por vientos o rumbos de colores. Sola llevar pintada tambin la rosa de
los vientos, con diecisiete o treinta y dos clases. El norte se marcaba con una flor de lis. Reflejaba con
sumo detalle la configuracin de las costas y no faltaban adornos, como banderas, reyes o animales.
Partiendo de ellas un navegante marcaba la ruta estimada a seguir. Cuando recorra costas nuevas,
tomaba la latitud en tierra y la reflejaba en el mapa para que en lo sucesivo otros pudieran estimar su
ruta con exactitud.

Vientos y corrientes del Atlntico

Para cualquier navegante portugus o espaol que surcara el ocano Atlntico en una embarcacin
impulsada por el viento, conocer las zonas propicias o contrarias del mar, era garanta de xito. En el
Atlntico, lo mismo que en los dems grandes ocanos, vientos y corrientes desarrollan un movimiento
giratorio constante a modo de gigantescos torbellinos, quedando en el centro de los mismos una zona de
calmas, inestabilidades y vientos variables nada propicios a la navegacin. Desde el ecuador al paralelo 60
de latitud N (casi hasta Islandia) la situacin, en sntesis, es sta: los vientos que soplan del Oeste llegan a
la pennsula Ibrica y toman direccin sur, bordeando frica; a la altura de las Canarias se dirigen hacia el
Oeste (alisios); llegan a las costas americanas; penetran en el golfo de Mxico, y de ah toman direccin
Norte (costa de Amrica del Norte) para marchar poco despus hacia el Este y llegar a Europa, inicindose
de nuevo el mismo proceso. Con las corrientes sucede algo parecido: desde Cabo Verde, siguiendo los
alisios, caminan hacia el oeste; bordean la costa de Amrica del Sur; llegan a las Antillas y penetran en el
golfo de Mxico; desde ah salen por Florida y las Bahamas, tomando direccin Este (corriente del Golfo),
para llegar a las Azores y Portugal; una parte se desplazar hacia el norte de Europa, y otra hacia el sur de
Portugal, siguiendo la costa africana y adoptando el nombre de corriente de las Canarias. En el centro de
este gigantesco remolino, cuyos bordes se extienden desde Azores y Canarias hasta las Antillas, se
encuentra una zona de calmas y vientos variables muy difcil para la navegacin. La mayor parte de esa
elipse es lo que forma el mar de los Sargazos, inmenso prado de algas con una extensin semejante a la
que ocupa Europa. Estas plantas no miden ms all de medio metro de altura y, por lo general, no son un
obstculo para embarcaciones medianas. Pueden resultar peligrosos algunos parajes en que se acumulan
en exceso y frenan, especialmente, a pequeos navos. Quiz en esto se asienta la leyenda medieval de
monstruos con tentculos atrapando embarcaciones y engullndolas.

Los instrumentos de navegacin

Brjula
La brjula fue el primer instrumento que trajo una mejora en la
navegacin, ya que permita conocer la medida del rumbo. La ms
antigua que se conoce es la calamita. Es un objeto en el que la aguja
imantada se coloca sobre un trozo de madera o de corcho que, al flotar
en la superficie del agua, orienta. Su dimetro oscilaba los 21 cm. El
origen de la brjula no est muy claro. Las primeras noticias que se
tienen en Europa Occidental son de la primera mitad del siglo XIII.
Aunque, en al-Andalus parece que se conoca desde mitad del siglo IX.
Su existencia, como el de otras tcnicas de navegacin, se mantuvo en
secreto, puesto que proporcionaba grandes ventajas a los navegantes
andaluses sobre sus enemigos.

En la brjula hay trazada una lnea negra vertical, conocida como lnea de fe, en la superficie interior
del recipiente, orientada segn la proa del barco. El rumbo del buque se obtiene leyendo los grados que
marca la rosa frente a la lnea de fe. La brjula slo apunta al norte si el barco est libre de magnetismo y
si no hay objetos grandes de hierro o acero en las proximidades.

Tablas astronmicas
Las tablas astronmicas, con gran desarrollo en Al-Andalus, proporcionaban informacin sobre la
declinacin del sol o de una estrella en una fecha determinada. Conocida la declinacin y la altitud
meridiana se poda obtener la latitud del lugar con una suma o con una resta. Para calcular posiciones
planetarias, estas tablas se fundamentaban en los modelos geomtricos planetarios ptolemicos, revisados
en Crdoba en el siglo X. Por otra parte, las aportaciones tericas de Azarquiel en el siglo XI representaron

48
un notable avance en la precesin de los equinoccios y del modelo solar y lunar. Todas estas
modificaciones estn recogidas en una serie de valiosas tablas andaluses fechadas en el siglo XIII.

Almanaques
La tradicin de los almanaques perpetuos se inicia en al-Andalus en el siglo XI y se introducen en el
mundo cristiano en fecha temprana. Se trata de un tipo especial de tabla astronmica que permite
obtener posiciones planetarias para una fecha determinada mediante la lectura directa y sin necesidad de
clculos. Se basan en una serie de ciclos, de origen babilnico, peculiares a cada planeta. Los ecuatorios
tienen una finalidad anloga.

Astrolabio
Es un instrumento para registrar las latitudes. El primero que se conoce en la Pennsula es el
carolingio. Presentaba algunos defectos, como el trazado vacilante de algunas curvas, cosa que superaron
los diseos andaluses. El astrolabio clsico es el planisfrico que se basa en la proyeccin estereogrfica
meridional de la esfera celeste sobre el plano del Ecuador. El astrolabio esfrico se conoce en al-Andalus
desde el siglo X. Est formado por dos piezas: una esfrica dividida por el horizonte en dos hemisferios y
una red que se superpone a la esfera y contiene ndices para las estrellas. Lleva la eclptica, un paralelo
de declinacin que mide coordenadas ecuatoriales y un cuadrante vertical graduado que mide latitudes
celestes y distancias polares y cenitales. El astrolabio natico surge a finales del siglo XV; necesita un
crculo graduado y una alidada de pnulas para trazar una visual. El instrumento es ms grueso en su parte
inferior para desplazar hacia abajo el centro de gravedad y facilitar que el dimetro horizontal coincida
con el horizonte cuando el astrolabio est colgando de la anilla. Hasta ser sustituidos por el sextante, en
el siglo XVIII, los astrolabios fueron los instrumentos fundamentales que utilizaron los navegantes.

Azafeas
El astrolabio convencional, basado en una proyeccin estereogrfica polar, tiene una lmina para cada
latitud por lo que pierde precisin si no se dispone de la lmina idnea. Los primeros astrolabios
universales basados en una proyeccin estereogrfica meridiana surgen en Toledo a mediados del siglo XI.
Son instrumentos que pueden utilizarse para cualquier latitud. La azafea es uno de ellos.

Cuadrantes nuticos
Tienen la misma funcin que los astrolabios nuticos, es decir, determinar las alturas meridianas del
sol o de una estrella, para saber la latitud de un lugar. Son instrumentos sencillos: constan de un
cuadrante graduado en uno de cuyos lados llevan dos pnulas de mira y de un hilo con plomada que pende
del centro del cuadrante. Si se dirige una visual al astro a travs de las pnulas, el hilo marca su altura
sobre la graduacin del cuadrante.

Ballestilla
Tambin llamada bculo de Jacob, se trata de otro instrumento para determinar la latitud. Dos varillas
unidas en uno de sus extremos por un gozne podan medir el ngulo de declinacin cuando el observador
nivelaba la varilla inferior con el horizonte y la superior con el sol o la estrella elegida. El principio de la
ballestilla, conocida por los antiguos griegos con el nombre de dioptra y por los rabes como kamal, ya era
aplicado en la Europa occidental hacia el ao 1342. John Davis, un ingls, invent en 1595 una ballestilla
ms manejable, llamada tambin "cuadrante ingls", que permita que el observador estuviera de pie con
el sol a la espalda, y evitaba el deslumbramiento.

Ampolletas naticas
Son los instrumentos habituales para medir el tiempo a bordo de un navo. Tambin se emplean para
realizar estimaciones sobre la distancia recorrida por el barco. Para su construccin se necesita un vidrio
inalterable a los cambios de temperatura. Se fabricaban en Egipto en el siglo X, y ya se conocan
ampliamente en el siglo XII.

Nocturlabios
Son instrumentos que sirven para determinar la hora durante la noche. El mtodo se basa en la
observacin de la posicin de una estrella circumpolar. Est compuesto por tres discos concntricos de
latn, que pueden girar libremente unos con respecto a los dems, alrededor de un anillo central.
Sobrepuesta a estos tres discos se encuentra una barra que sobresale del borde del disco ms grande, y

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que tambin gira libremente alrededor del anillo e indica, con el canto rectilneo, todas las posibles
rectas que parten del centro de rotacin comn. Sobre los dos crculos exteriores del disco grande, estn
grabados los das y los meses del ao. En los crculos que se encuentran ms hacia el interior del mismo
disco, aparecen las divisiones del ao en los doce signos del zodaco y una escala que lleva 30 divisiones
por cada signo zodiacal. El disco est provisto de un saliente con una anilla que se usa cuando se quiere
colgar el instrumento. El disco medio est dividido en 24 horas. Cada hora est a su vez dividido en seis
partes, por lo que cada pequea divisin corresponde a 10 minutos. El disco pequeo est a su vez
dividido en 24 partes iguales, y se caracteriza por poseer una especie de pequeos dientes en forma de
sierra en sus bordes, sobre los que aparecen los nmeros del 1 al 12, que aumentan en sentido
antihorario. Este disco est tambin provisto de un ndice que se usa para leer las divisiones del crculo
intermedio, que se encuentra situados debajo. Este mismo disco, en su parte interior, se encuentra
dividido en doce partes y en cada una de ellas puedan leerse, los nombres de los meses del ao. Aunque
los tres discos y el ndice pueden girar libremente, estn unidos entre s por un anillo remachado en el que
se practica un orificio central de aproximadamente 3 milmetros de dimetro.
Se sabe que eran utilizados por cristianos, pero no por los rabes, aunque estos disponan de
instrumentos similares. Se conoce este instrumento desde el siglo X.

Otros instrumentos
Las tablas de declinaciones eran indispensables para determinar la latitud. Asimismo, se haca uso de
relojes de sol, la esfera armilar, el triquetum, distintos tipos de armillas y otros instrumentos de
observacin. Los navegantes andaluses tambin conocan el torquetum, que surge a fines del siglo XIII, y
disponan de calculadores esfricos destinados a resolver grficamente problemas astronmicos y del
sexagenarium, regla de clculo con la que resolvan los problemas trigonomtricos que derivan del clculo
de la longitud de un planeta. Tambin se sola utilizar una sonda para conocer la profundidad del mar.

La navegacin de altura en Aquelarre

A la hora de practicar la navegacin de cabotaje y la navegacin fluvial no son necesarios instrumentos

de navegacin ni conocimientos de astronoma, y nos podemos servir ntegramente de las reglas de
navegacin que Rafel nos ofreci en el nmero anterior de Dramatis Personae (pgs. 42 46). Pero a la
hora de navegar por alta mar estos dos elementos se hacen imprescindibles. Es por eso que debemos
diferenciar entre estos tipos de navegacin en las reglas y por lo que se ofrecen reglas de navegacin e
altura, aplicables a partir del siglo XVI.

Se hace necesaria una o dos tiradas al da de navegar y astrologa. Los fallos en astrologa
desembocan en errores en las medidas de posicin, por lo que el barco puede apartarse un poco de su
ruta. Con una pifia, el barco se pierde en el mar... Las naves idneas son la carraca (o nao), el galen, y
sobre todo la carabela. Con cualquier otro tipo de barco navegando por alta mar, se aplica un -20% a
navegar.

Instrumentos de navegacin (los bonus / malus son a astrologa):

Sin brjula: -25%
Sin tablas ni almanaques: -10%
Si no se dispone de instrumentos para medir la latitud: -25%
Astrolabio: hasta +10%
Cuadrante o ballestilla: si se dispone de un astrolabio, hasta +5%; si no, 0%
Nocturlabio: hasta +5% (slo si se navega por la noche)
Ampolleta o reloj de sol: +5%
Carta de navegacin especfica (con la ruta marcada): hasta +15%

Tabla de eventos para barcos

La siguiente tabla puede usarse cada 2D6 das o cada semana de tiempo de juego, como el DJ estime
oportuno, para determinar los pormenores del viaje.

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TABLA DE EVENTOS PARA BARCOS EN ALTA MAR
01% Hay una gran tormenta. Caen 1d3 rayos en el barco. 25% de que destruyan uno de los palos o
vergas e incendien las velas; 25% de que un rayo alcance al viga, causndole 5d6 de dao.
02 05% Si el viga pasa una tirada de otear, avista un ser irracional del mar, a discrecin del DJ.
06 10% Si el viga pasa una tirada de otear, avista tierra. Puede tratarse de un pequeo islote, una
isla legendaria o el lugar de destino del barco, a discrecin del DJ.
11 15% Si el viga pasa una tirada de otear, avista otro barco. Si no la pasa, este barco puede haber
avistado al de los PJS y puede querer acercarse. Su actitud y procedencia (comerciantes,
piratas) queda a discrecin del DJ.
16 60% No ocurre nada digno de mencin.
61 63% Niebla poco densa: -25% a astrologa, navegar y otear.
64 65% Niebla densa: -50% a astrologa, navegar y otear.
66 70% Lluvia: las embarcaciones con vela pierden la fuerza motriz proporcionada por estas, ya que
se empapan y no pueden cumplir su funcin. Como consecuencia de ello, coca, carraca,
galen y carabela reducen su velocidad a la mitad; fusta, galeota, saeta y jabeque tambin, a
no ser que se usen los remos.
71 75% Noche de tempestad: independientemente del resultado en la Tabla de Clima (ver DP n5, pg.
43), sobreviene un temporal obliga a recoger las velas; debe pasarse una tirada de navegar -
40%. Si no se pasa, los PJS que se encuentren en la cubierta del barco debern pasar una
tirada de FUE x 5 o caern por la borda; una vez en el agua, tendrn -25% a nadar. Adems,
otros hombres pueden caer tambin al mar, a discrecin del DJ. Este horrible temporal slo
dura unas horas.
76 80% Zona poco profunda, con numerosas rocas o algas en las que se puede enredar la embarcacin
y encallar. Para evitarlo, es necesaria una tirada de navegar con malus de -25%. Si no se pasa
la tirada, el barco se queda encallado y hay un que calcular los daos daos (ver DP n5, pg.
44)..
81 85% Por alguna razn (a discrecin del DJ), una parte del barco se ha deteriorado y necesita de los
carpinteros y calafates a bordo para repararla (ver Reparaciones).
86 90% Ocurre algn altercado en el barco (un marinero borracho inicia una pelea, insulta a un
oficial). Una vez sofocado, se le practica el castigo pertinente al alborotador (ver Justicia a
bordo).
91 95% Una enfermedad afecta a parte de la tripulacin. Esta puede proceder de algn puerto donde
se haya atracado, o puede ser una de las enfermedades tpicas de los marineros (ver
Enfermedades).
96 99% El barco sufre un ataque repentino de piratas. Si el viga pas una tirada de otear, los
tripulantes tienen tiempo de prepararse para la lucha; si no, el barco pirata embestir al de
los PJS y lo abordar sin que estos puedan hacer nada, y adems no toda la tripulacin estar
preparada para el combate pudindose considerar el primer turno como ataque por sorpresa
de los piratas. En este caso, para saber si los PJS estn preparados para el combate (tal vez
estaban durmiendo, o aliviando la vejiga, quin sabe), cada uno deber hacer una tirada de
Suerte.
100% Motn: un pequeo grupo, que ha ido creciendo y hacindose fuerte con los das, est muy
disgustado con la forma que tiene el capitn de gobernar la nave, y en un determinado
momento estalla un motn. Los PJS tienen derecho a una tirada de PER x 2 para darse cuenta
de la situacin antes de que estalle el motn, pudiendo intentar sofocarlo pacficamente,
informar al capitn, o ponerse del bando de los amotinados. Si no se apercibieron, en el
momento en que estalle el motn debern elegir su bando rpidamente.

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VIDA A BORDO EN ALTA MAR

El principal objetivo de la navegacin durante el siglo XV era llegar a las Indias occidentales por las
grandes riquezas existentes en ese territorio y el comercio de especias. Sevilla era llave de las Indias:
regulaba los viajes mediante la Casa de Contratacin. Se armaban flotas regulares, destinadas al comercio
y expediciones descubridoras.
Los marineros tenan que ser castellanos y cristianos viejos (no reconvertidos). Los pasajeros seleccionados
por la Casa de Contratacin deban reunir estas caractersticas:
? Reputacin intachable
? Probados sentimientos religiosos
? Excluye a los conversos y musulmanes.

Se imponan severas penas por embarcar sin autorizacin.

Tripulantes

En el S.XVI la tripulacin mnima para un navo de 100 Tm eran 31 personas. En el primer viaje de
Coln (expedicin reducida), 6 de cada 10 tripulantes eran profesionales, en el segundo viaje, Coln
contaba con 17 navos, entre los que se repartan 500 marineros, 700 pasajeros y 300 imprevistos. En la
expedicin de Magallanes (1520) haba 265 embarcados y 125 expertos.

La tripulacin se organizaba de la siguiente forma:

? Capitn
? Pilotos
? Maestres y contramaestres: distribuyen el trabajo a la orden de los anteriores
? Alguaciles para mantener el orden
? Cirujanos y barberos para la atencin mdica
? Despenseros que cuidaban de la comida
? Carpinteros y calafates para calafatear el casco del navo (artesanos)
? Toneleros
? Marineros
? Grumetes: de entre 18 y 20 aos, entre los que haba pajes, criados y aprendices
? Lombarderos, que eran los expertos en artillera
? Criados, pertenecientes al capitn y gente rica del barco
? Sobresalientes, que eran los soldados expertos en combate
? 4 Clrigos
? Merinos: oficiales del rey
? Armeros
? Herreros
? Lenguaraz (intrprete)
? Contador: escriba que se encargaba de los impuestos

Si no se encontraban bastantes tripulantes se llevaban forzosos.

Provisiones

Los viajeros se ocupaban de su mantenimiento. Slo se les facilitaba agua racionada por persona.
Llevaban su propia comida, mantas, ropa... Solan llevar jaulas de animales, que utilizaban para la
compra, venta y trueque. Al llegar al barco, se situaban en los pocos espacios que quedaban libres. Cada
uno deba defender su sitio frente a los dems. El poco espacio que tenan estaba frecuentemente lleno
de piojos y cucarachas. La tripulacin tena una racin diaria, que consista en:
? 1,5-2 libras de bizcocho o galleta
? 1 litro de agua
? 1/2-1 libra de tasajo o carne salada
? 3/4 de litro de vino
? 1/4 de libra de arroz o legumbres

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 ? 1 galn de cerveza a la semana
? 50 gramos de vinagre - Ron
? 1/4 de litro de aceite

Sobre los buques, guisar es una fuente de problemas. Las reservas considerables de lea son necesarias
y el fuego debe mantenerse encendido, lo que hace correr riesgos permanentes de incendio. Cuando haba
temporal o mar gruesa no haba comida caliente. Los fogones de la cocina slo podan estar encendidos
cuando haca buen tiempo. A la menor seal de movimientos bruscos del barco se apagaban por temor a
un posible incendio. La bebida tambin era un problema, ya que el agua no se conservaba durante mucho
tiempo, volvindose verde y viscosa. Los abastecimientos de agua dulce podan ser renovados en aguadas
a lo largo del litoral, aunque todava haca falta que el agua recogida fuera bacteriolgicamente sana, lo
cual no suceda muy a menudo.

Para conservar la comida se usaban las salazones (el bacalao salado se conserva un mes, el buey dos
meses, la carne de cerdo, dieciocho meses), pero la comida con exceso de salazn produca ms sed, lo
que unido a la falta de agua haca que este recurso se debiera utilizar con cuidado. Tambin se usaban
condimentos (vinagre, para digerir la alimentacin salada y poco variada y combatir avitaminosis, y a
partir de finales del siglo XV, mostaza, pimienta y guindillas).
Los alimentos frescos (carne fresca, frutos y verduras) se agotan rpidamente y son reservados para las
escalas. Para los grandes viajes, los animales son embarcados vivos. Esta prctica perjudica a la higiene,
pero resuelve en parte el problema de los vveres frescos. Sobre las cubiertas se ponan jaulas de aves de
corral con patos, gansos o pavos, que no sufren el mal de mar, y son preferidos a las gallinas que pueden
morir de este mal. Todo este corral est destinado a mejorar la dieta del estado mayor y a abastecer el
"caldo de ave", que revitaliza los enfermos y los heridos.
Tambin se llevaban ajos, almendras, azcar, carne de membrillo, ciruelas, pasas, harina, higos, miel,
pescado seco, sardina blanca, tocino y vacas.
Por otro lado, una parte importante de las caloras es aportada por el alcohol: un litro de vino al da y
por hombre, completado por una porcin de aguardiente, pudiendo ser utilizado para recompensar a los
hombres, galvanizar a los combatientes o reconfortar a los heridos. Debido al complemento de reservas
clandestinas, sumamente disimuladas, el alcoholismo constituye uno de los peligros del barco, grescas,
principio de rebeliones, desobediencia y accidentes.
Habr que esperar el fin del siglo XVIII para que los instrumentos de pesca se vuelvan obligatorios a
bordo de los grandes navos. Durante los siglos anteriores la pesca es muy raramente practicada, ya que a
los marineros les repugna (en general muchos no saban ni nadar).

Suben a bordo alimentos y objetos que permitan la conquista, el comercio o el asentamiento:

? Armas (protecciones, municiones, lombardas, plvora)
? Instrumentos nuticos (relojes de arena, cartas de marear, libros en blanco, astrolabio, rosas de
mar, etc.)
? Mercancas para el rescate (paos de colores, peines, cascabeles, cuchillos, tijeras, espejos,
cristales de colores...)
? tiles varios (ollas, calderos, escudillas, hierro en barras, anzuelos, lea, esteras, sacos de
camo, sierras, medicinas, banderas...)

Segn todo lo expuesto, es fcil deducir el alto coste de las expediciones.

Un da a bordo

Los marineros se desperezan, estiran la ropa, se lavan la cara y manos: han dormido en distintos
rincones. Si la noche hubiera sido de tempestad, habran estado sin dormir. Slo el capitn dispone de un
camarote situado en la popa. Los dems oficiales deben contentarse con cabinas ms o menos exiguas,
delimitadas por separaciones absolutas fijas o mviles en tela, deslizantes sobre barras. Los ms grandes
miden 9 m , y los ms pequeos 1,8 m sobre 1,35 m (2,4 m ).Una de las primeras tareas la realizan los
carpinteros y calafates: evaporado el roco comprueban las velas y achican el agua. Tareas habituales son
mantener las cubiertas limpias, reparar e izar las velas cuando fuera preciso, atar cabos, arreglar cuerdas
y velas, trepar por los palos, hacer cuerdas nuevas, remendar redes, revisar los aparejos, chapuzas y
reparaciones.

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 El equipaje era escaso, as como la indumentaria, que era diferente entre ellos. Sobre todo de lana, y
como rara vez se baan, haba tufo en el barco.
La higiene era muy escasa, pero no inferior a la de la poca. Se baaban en el mar en poca de calmas,
pero como eran malos nadadores, lo hacan en pocas ocasiones. Para satisfacer las necesidades naturales,
se utilizaba un procedimiento sencillo y poco discreto: "Los jardines".
Con respecto a la comida, en el desayuno se tomaba pan, ajos y queso. El almuerzo era la nica
comida caliente, de la que se encargaban cocineros profesionales. Con el paso del tiempo se aade a la
dieta la yuca. Los oficiales posean una despensa propia. Las frutas y verduras se consuman slo los
primeros das, lo que ocasionaba diversos problemas de salud.
Por la tarde, los marineros estn ms relajados. Se dedican a pescar, charlar, aorar, cantar, quitarse
mutuamente los piojos... Se celebran las fiestas religiosas y los aniversarios de reyes e infantes, y se
narraban numerosas aventuras.
Cuando se llegaba a algn puerto la mayora de los marinos bajaban a tierra a emborracharse, pero los
que estaban de guardia en el barco reciban la visita de mercaderes y mujeres y se relajaba la asfixiante
atmsfera de disciplina.
La incomodidad y la enfermedad eran ms penosas de soportar debido a la frrea disciplina (y a veces
arbitraria) que reinaba a bordo. En efecto, la disciplina era mucho ms dura sobre las embarcaciones que
en los ejrcitos de tierra.
Los antiguos usos son siempre utilizados, y en el momento de las maniobras el oficial a menudo aplica
golpes con una cuerda, a veces hasta sin avisar al capitn, que, segn el reglamento, era el nico que
tena derecho a castigar. El castigo corporal e inmediato es una costumbre en todas las marinas de la
poca. Pasa as que los contramaestres y hasta los marineros suboficiales dan golpes con el puo o con una
cuerda para estimular el trabajo de los marineros; el contramaestre era venerado y temido, apareciendo
slo en las maniobras importantes o las reuniones de toda la tripulacin con una vara en la mano. Para las
maniobras de conjunto, un hombre es designado para entonar cantos tradicionales (a menudo groseros,
incluso obscenos) que animaban las pesadas maniobras de los marineros.

Justicia a bordo

En caso de grave infraccin, el culpable se enfrentaba a un

juicio en el que el capitn haca las veces de juez. El capitn de la
embarcacin era el nico responsable de la conducta de la
tripulacin, de lo que pasa a bordo y del respeto a la disciplina.
Los reglamentos son muy estrictos. La intransigencia y la crueldad
del capitn son a menudo proporcionales a la duracin de las
navegaciones efectuadas en compaa de tripulaciones hostiles y
recalcitrantes, que pueden transformarse en hordas hambrientas y
sedientas, ms de la mitad enfermas, agotadas por el trabajo y por
cansancio.
La gama de los castigos es muy extensa, y dependa de la
gravedad de los delitos: robos, rias, embriaguez, desobediencia, insultos, faltar el respeto a los
oficiales...
Los deli tos ms graves eran sancionados con un rgimen de pan y agua, con la flagelacin y sobre todo
con un castigo particularmente temido: el azote. El culpable, con el torso desnudo, desfilaba corriendo
entre dos hileras de hombres que lo golpeaban a su paso con unas varas con nudos y recubiertas con
alquitrn.
Pero existan otros suplicios temibles: la cada mojada, que consista en izar al condenado a una verga
y, soltado precipitadamente sujeto a una cuerda, era sumergido en el mar; la cada seca era el mismo
castigo, pero la cuerda era ms corta y el hombre no llegaba a tocar el mar, siendo parado en seco en el
aire, lo que ocasionaba fracturas muy graves, incluso mortales. Por ltimo, el paso por la quilla era el
castigo ms espantoso; consista en hacer pasar al condenado de un extremo al otro del barco, bajo el
agua. Tena suerte si era capaz de salir de all vivo, y si se daba el caso era herido muy gravemente por las
astillas de la madera o las conchas fijadas sobre el casco (hay que decir que este castigo se prohibi a
finales del siglo XVIII debido al excesivo nmero de muertos y a su crueldad).

Azote: El PJ castigado por este mtodo ver reducidas sus competencias de Fuerza, Agilidad y Habilidad a
la mitad durante 1D3 das, debido a lo debilitado que queda tras el castigo.

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Cada mojada: El PJ se expondr a una pulmona, debiendo tirar por contagio. Adems debe hacer una
tirada por la mitad de su competencia en saltar para caer bien en el agua, de lo contrario recibir dao
por cada.
Cada seca: Se trata igual que una cada normal, con la diferencia de que el PJ no puede usar su
competencia de saltar para reducir el dao a la mitad. El dao deber localizarse y depender de los
metros de cada.
Pasar por la quilla: El PJ debe hacer una tirada por la mitad de su competencia de nadar. Si la pasa,
recibe 3D6 puntos de dao general por los cortes con las astillas y conchas, y corre peligro de contraer el
ttanos (hacer tirada de contagio); si no la pasa, muere ahogado.

Enfermedades

La mortalidad por enfermedad era bastante superior a la causada por los combates y los naufragios.
Todas las patologas estaban presentes a bordo, las ms comunes eran las referidas a la alimentacin
(escorbuto, daos gastrointestinales provocados por el alimento salado, los salazones podridos, la mala
denticin), al agua (la bebida corrompida era caldo de cultivo del tifus) y a la falta de higiene (favorable
en la proliferacin de enfermedades contagiosas: clera, sarampin, viruela y enfermedades transmitidas
por parsitos, como el tfus y otras enfermedades de la piel). No hay que olvidar los accidentes de trabajo
(cadas, fracturas, heridas, ahogamientos...).
El medio marino puede agravar las enfermedades pulmonares (tuberculosis); surgen afecciones
articulares debido a las ropas mojadas (artritis, artrosis, reuma articular agudo con complicacin cardio-
respiratoria); los estados "preescorbticos" favorecen traumas del tipo de la artrosis crnica con dolores y
rigideces. Por otro lado, una complicacin frecuente en las lesiones traumticas profesionales o en el
combate era el ttanos.
Al escorbuto se sobrepone el tifus y la tifoidea, lo que deja impotente la medicina del momento. Pero
el escorbuto era sin duda la enfermedad ms temida.
La mayor preocupacin consista en disponer de comida suficiente para todo el viaje, por lo que
embarcaban alimentos de sobra. En la ruta habitual de las Indias, incluso cuando haba temporales y se
desviaban, no faltaban alimentos. Pero, en los viajes de exploracin por tierra o incluso grandes
temporales y accidentes, se pasaba hambre y sed, lo que provocaba desnutricin y deshidratacin.
Tambin se cree que fueron los marineros que viajaban a las Amricas los que trajeron la sfilis a
Europa.
El boticario y el barbero eran los encargados de paliar esas infecciones como podan. Cada semana, el
cirujano haca un examen de a boca y las encas de la tripulacin, aunque la mayora de las veces se vean
superados por las enfermedades anteriormente mencionadas.
Todo esto puede servir para hacerse una idea de lo dura que era la vida del marino, que sola morir
dbil y enfermo debido a las condiciones de vida en el barco.
Por ltimo, a las enfermedades orgnicas se aaden las enfermedades psquicas de los hombres. Los
mdicos aconsejaban dejar a los marineros, los das de fiesta y el domingo por la tarde, entregarse al
baile y otros juegos, el recreo es tan necesario para el hombre como los alimentos.

El escorbuto
El escorbuto se manifiesta como consecuencia de una deficiente ingesta de verduras y frutas frescas,
fuente por excelencia de vitamina C, lo que explica que fuera una enfermedad endmica en la
antigedad, en aquellas regiones que no tenan un acceso fcil a dichos alimentos, en especial durante el
fro invierno. Durante la Edad Media se desconoca el origen de esta enfermedad, llegando a ser una de las
enfermedades epidmicas que sufran los navegantes que hacan grandes travesas en barco. Hizo estragos
entre las tripulaciones de los barcos y se le atribuan los ms curiosos orgenes, como por ejemplo, que
era un mal debido a la sangre corrompida, se le echaba la culpa al fro de los mares e incluso a la madera
verde de los barcos. A esta enfermedad los navegantes espaoles la llamaron "la peste de las naos", los
portugueses la conocan como "mal de Loanda" y los ingleses "peste del mar". Surgieron numerosos y
curiosos tratamientos con el fin de atajar la enfermedad, como el de suministrar sal, cido fosfrico,
mostaza, etc., a los marineros afectados, e incluso realizarles transfusiones con sangre de animales. Otros
tratamientos esperpnticos eran la ingestin de lucirnagas, caf concentrado (en Hamburgo se abri el
primer caf pblico gracias esta creencia), algunos tipos de helechos, aire fijo (lo que hoy llamamos
soda), etc.

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 Un marinero afectado por el escorbuto sola acabar sin dientes, hacindosele imposible ingerir
alimentos slidos, por lo que tena que contentarse con papillas y caldos, a menudo mezclando los
bizcochos con la poca agua de que disponan.

Formas de contagio: Aunque durante la Edad Media se crey que esta enfermedad era contagiosa, en
realidad slo se debe a la falta de vitamina C, lo cual se remedia comiendo limones o naranjas, pero esto
slo se descubrir en el siglo XVIII. Pongamos que, a partir de una semana sin ingerir vitamina C, el PJ
debe tirar por su RES x 5, a la siguiente semana RES x 4, etc., para no caer vctima del escorbuto (no hay
incubacin). Si el PJ queda afectado, deber seguir haciendo tiradas de RES x 3 cada semana que pase sin
tomar vitamina C. Con un crtico se salva de la enfermedad, un xito normal reduce un grado de
convalecencia (pero no a menos del grado mnimo), un fallo hace que se mantenga el grado de
convalecencia, y una pifia aumenta un grado de convalecencia.
Sntomas: debilidad, dolor muscular y articular, hemorragias espontneas en las encas y en la piel que
tardan en cicatrizar.
Convalecencia mnima: Palidez, irritabilidad, dolor debido a la hinchazn de los miembros. Caractersticas
fsicas reducidas a la mitad. Se recupera 1 punto por da tras la enfermedad.
Convalecencia normal: Debilidad, depresin, dificultad para respirar, manchas azuladas en la piel, las
encas sangran. Caractersticas fsicas reducidas a 1. Se recupera 1 punto por da tras la enfermedad.
Convalecencia mxima: Igual que la anterior, pero adems los dientes se caen como consecuencia de la
hemorragia. Prdida definitiva de 1D3 puntos de Fuerza, Agilidad y Resistencia.
Muerte: El enfermo muere debido a las continuas hemorragias, por deshidratacin.

Cuidado del alma

Tan importante era el cuidado del alma como el del cuerpo. Rezaban oraciones dos veces al da: antes
del desayuno y la cena. La asistencia era obligatoria, y como castigo a los que no asistan se les cancelaba
la racin diaria de bebida alcohlica.
En la Edad Media se crea que Mara significaba "estrella del mar", en latn "stella maris". Desde
aquella poca, muchos carmelitas han aclamado a Mara como la "Flor del Carmelo" y la "Estrella del Mar".
Lo hizo el mismo Simn Stock con esta plegaria que se le atribuye:

"Flor del Carmelo Via florida, esplendor del cielo, Virgen fecunda, singular. Oh Madre tierna,
intacta de hombre, a todos tus hijos proteja tu nombre, Estrella del Mar!.

El nombre de "Stella Maris" se ha dado tambin a todos los centros del Apostolado del Mar de la Iglesia
Catlica que estn ubicados en los puertos.

Supersticiones
? Los marineros escuchaban con temor que la tierra era esfrica, pues crean que si llegaban a
navegar por la parte de debajo del globo, se caeran para abajo.

? Los marineros consideraban que traa buena suerte tener un gato negro a bordo, aunque no se
poda pronunciar la palabra "gato", pues hacerlo acarreara grandes desgracias.
? Las mujeres de los marineros solan tener un gato negro en casa para asegurarse de que sus maridos
volveran sanos y salvos.

TCTICAS Y COMBATE NAVAL

En la Edad Media la nica tctica era embestir al navo enemigo con el espoln, para a continuacin
abordarlo si no se consegua hundir el barco con la embestida (lo cual era bastante difcil que ocurriera),
tras lo cual comenzaba el combate.

A partir del siglo XVI se hace uso de la artillera, destinada a causar averas en los barcos enemigos.
Estas eran variables y dependan de la tctica empleada:
El tiro para desarbolar se refiere a la destruccin de la arboladura y de los aparejos del buque opuesto
para ponerlo en dificultad o en la imposibilidad de maniobrar, aunque no reduce la capacidad destructora
del otro barco y no provoca ms que prdidas ligeras. Esta tctica era la ms utilizada por la Real Armada.

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Est considerada como la principal causa de las derrotas martimas espaolas y las francesas, que tambin
seguan la misma tctica.
El tiro al casco, a la altura de las bateras, busca la destruccin de la artillera, del material y de los
artilleros enemigos. Esta tctica era la preferida por los britnicos.
El tiro bajo la lnea de flotacin de la embarcacin es de una eficacia relativa. La bala puede atravesar
la muralla de madera, pero las fibras de la madera tienden a enderezarse despus de su paso y el
carpintero y sus ayudantes pueden aplicar un calafateo de urgencia con tapones para taponar las vas de
agua.
El tiro en hilera es el ms ansiado del combate naval. La maniobra consiste en pasar sobre la proa o la
popa del adversario, y de fulminarlo con toda su artillera sin que ste pueda replicar. Adems, las balas
pueden atravesar al enemigo sobre toda su longitud, causando todava ms daos.

Adems, tipos diversos de proyectiles son empleados, segn la tctica escogida:

La bala normal, para traspasar los cascos;
La palanqueta (constituido por dos semi-balas reunidas por una barra de hierro o cadenas), para
estropear los aparejos y la arboladura (ineficaz ms all de 300 metros);
Los paquetes de metralla, que contienen cinco pelotas gruesas de hierro, para diezmar las
tripulaciones (ineficaces ms all de 100 metros).
El tiro con balas calentadas al rojo sobre un brasero, pero la maniobra es rara debido a los riesgos de
incendio.

En el momento de avistar un barco enemigo, el zafarrancho de

combate es tocado a bordo. Los hombres se protegen la cabeza con
turbantes de trapos para evitar astillas en la cabeza y se echa arena por
las cubiertas para no resbalarse con la sangre. Las portas son abiertas,
y los caones son cargados.
Esta maniobra es la ms compleja. La carga por la boca
necesita retroceder los caones. Un cartucho de plvora
es introducido en el interior del can, luego una
bala es deslizada all, antes de ser empujado
con un atacador. El cabo de can ajusta
la altura mediante una cua. La
mecha es encendida, con el
botafuego (en el siglo XIX se sustituye
este mecanismo inseguro por los
tirafrictor o llaves de fuego, que
consistan en unos mecanismos que
aplicaban una chispa cuando se tiraba de un
cordn, siendo ms fiables y rpidos), y hace
saltar el polvorn. Una llama brota de la boca,
una detonacin fuerte resuena y la curea
retrocede con violencia, siendo detenidos por los
aparejos, y los cables de camo que retiene el
can a cada lado de la porta.
Tras el disparo la operacin de carga es renovada despus de la limpieza del arma con un escobilln.
El can es devuelto en batera gracias a unas palancas llamadas espeques y el cabeceo del buque.
Mantener la cadencia de tiro supone a los artilleros conservar su sangre fra. El ruido, el humo, la
proximidad del adversario, las astillas, los gritos de los heridos y de los agonizantes transforman las
bateras en un infierno.

Los combates pueden prolongarse durante ms de diez horas. Son espantosos. La imposibilidad de huir
hace que las batallas navales sean encarnizadas, intensas: hay que vencer o morir. Las balas enemigas que
caen sueltan una mortfera y carnicera lluvia de astillas.
Los heridos son evacuados en la enfermera, apartada del puente y bajo el nivel del mar, para evitar
para que sus gritos trunquen el espritu de los combatientes. La cmara baja es pintada en rojo para que
la sangre no se vea. El cirujano se limita primeramente a cuidados urgentes en tanto que los heridos
afluyen. En las horas que siguen, practica intervenciones en un lugar impropio a todo acto medical, con
los limitados medios de a bordo. Estas intervenciones se efectan por supuesto en ausencia de toda
asepsia y sin anestesia. La prdida del conocimiento del operado es a veces buscada gracias a una sangra

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o con empleo de alcohol, con el fin de ahorrarle sufrimientos. Las amputaciones son frecuentes, y las
posibilidades de supervivencia de los heridos escasas.
En estas condiciones, no es asombroso que el reclutamiento de la Real Armada siempre hubiera
constituido un motivo de problema. Para conseguir tripulaciones en nmero suficiente, debido a que la
costa espaola fue asolada por la fiebre amarilla se tuvo que reclutar forzosamente a gentes del campo
del interior que no tenan el oficio de los reclutados en la costa.

Combates antes del siglo XVI

Cuando se avista el navo enemigo, cada capitn debe hacer una tirada de navegar. El que obtenga
mayor diferencia con su puntuacin al hacer la tirada, embestir al otro barco con el espoln, siempre
que se haya pasado la tirada; si los dos fallan, se hace necesario el abordaje. El espoln causa un dao de
1D10 al barco enemigo, y el dao que reciba dar el malus que recibir el capitn del barco enemigo a la
hora de hacer futuras tiradas de navegar (ver DP n5, pg. 44), malus que persistir hasta que los calafates
y carpinteros de a bordo consigan repararlo (ver ms abajo). Solamente en caso de que la tirada de
navegar a la hora de embestir sea un crtico, el otro barco se hundir. Si los dos capitanes consiguen
crticos, se hundirn los dos barcos. Una pifia expone el barco a ser embestido por toda la fuerza del otro,
lo que doblar el dao.

Combates a partir del siglo XVI

Como hemos visto, se pueden seguir varias tcticas. El primero en disparar ser el grupo de
lombarderos que obtenga mayor iniciativa. Slo pueden adoptar una de estas tcticas si pasan una tirada
de ingeniera militar; si no la pasan, en caso de que pasen la tirada de artillera causarn un dao general
de 5D10 al barco enemigo, y un total de 1D10 bajas entre su tripulacin.
Tiro para desarbolar: Basta con que los lombarderos pasen una tirada de artillera. Provoca daos en
los aparejos dificultando maniobrar con el barco, lo cual da un malus de -50% a la tirada de navegar.
Tiro al casco: Para que sea efectivo se debe pasar una tirada de artillera -25%. Esto destruye la
artillera enemiga, imposibilitando su uso; los lombarderos enemigos reciben cada uno 3D10 de dao.
Tiro bajo la lnea de flotacin: Se debe pasar una tirada por la mitad del porcentaje en artillera. De
conseguirlo, se abre una brecha que permite la entrada de agua. Se causa un dao de 5D10 al barco en ese
punto, pero los calafates de a bordo pueden practicar una reparacin de urgencia si pasan una tirada de
artesana con un malus igual al dao causado. Si no lo consiguen, el barco se hunde pasados 3D6 minutos.
La reparacin tarda en hacerse unos 30 asaltos (5 minutos), dependiendo del nmero de personal
disponible para la reparacin (pongamos 1 asalto ms o menos por cada hombre por encima o por debajo
de diez, respectivamente).
Tiro en hilera: El capitn debe pasar una tirada por la mitad del porcentaje en navegar para lograr
situar el barco en la posicin idnea, mientras que los lombarderos deben pasar su tirada de artillera. De
conseguirlo, causan 5D10 x 2 de dao con el disparo, y al legar a 0 de Resistencia, el barco bombardeado
se hundir. El capitn del barco afectado puede intentar resituar su barco en una posicin que no sea tan
desventajosa, y lo conseguir si saca una mayor diferencia que el capitn del barco atacante en una tirada
de navegar, aunque el capitn del barco afectado tendr un malus de -25%.

Las balas calentadas al rojo aaden un dao extra de 3D6 puntos y una probabilidad de 25% de
incendiar el barco enemigo, pero si se pifia la tirada de artillera esta probabilidad se aplica al barco
propio.

El abordaje
Dado que toda la tripulacin del barco debe luchar, se hace necesario usar las reglas de escaramuzas
del manual, pero con algunas modificaciones. No hay que hacer una tirada en la tabla de ataque, ya que
es imposible la retirada y la huida; la lucha se mantendr hasta que no quede nadie en pie en uno de los
bandos o uno de los dos se rinda. Cada asalto, cada capitn debe hacer una tirada de mando, que afectar
a la moral de los atacantes de su bando. Esta tirada se ver modificada en -25% si el bando enemigo
supera visiblemente en nmero al propio, y en -50% si los superan por el doble de hombres o ms. Hay que
distinguir a tres grupos en cada bando:
- Sobresalientes: Moral alta, 9 puntos.
- Marineros y lombarderos: Moral media, 7 puntos.
- Dems personal (viajeros, carpinteros y calafates, grumetes, etc.): Moral baja, 5 puntos.
Cada vez que el capitn falle su tirada de mando, cada uno de los grupos anteriores debe hacer una
tirada de 1D12, siguiendo las reglas de moral del apartado de batallas y asedios del manual. Para los PJS
se puede usar la tabla de encuentros.

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 Los perdedores pueden ser tomados como prisioneros, arrojados al mar, degollados o abandonados en
un islote.
A modo de orientacin, cada asalto dura ms o menos una hora.

Reparacin del barco

Para reparar un barco lo mejor es hacerlo atracado en un puerto. Si se hace en alta mar, se recibe un
malus de -25%. Diez calafates y carpinteros slo pueden reparar 1D10 puntos de dao por da, aumentando
en +1 por cada dos hombres por encima de diez (hasta un mximo de 20 hombres) y -1 por cada hombre
de menos de diez (tratar los resultados 0 y negativos como 1). Adems, se debe disponer del suficiente
material para la reparacin, cosa que no ser problema si el barco est atracado en un puerto, aunque por
supuesto costar un dinero extra. Recurdese que si los desperfectos del barco se deben a balas o
embestidas de otro navo, los calafates tienen un malus a la tirada de artesana igual al dao recibido por
el barco. Se deber reparar cada brecha por separado, recibindose el malus igual al dao de esa brecha.

Para saber la Resistencia de los distintos tipos de barcos, consulta la Tabla de Barcos de la pg. 44 del
n5 de Dramatis Personae.

LA PIRATERA EN CANARIAS

El descubrimiento de Amrica y la penetracin europea hacia el Indico a travs de la costa occidental

africana convierten a las Canarias en una encrucijada de las rutas martimas. Apenas avanzado el s. XVI
comienza el trfico naval entre las colonias espaolas de ultramar y la metrpoli. Los barcos regresaban
cargados de tesoros y especias, y sus rutas tenan que pasar forzosamente entre las Azores y Canarias; de
esta forma, los mares de las islas son lugares de espera para las flotillas piratas. La piratera en aguas de
Canarias empieza en el primer tercio del s. XVI, toma inusitada actividad hacia su final, y contina
durante todo el s. XVII y XVIII, hasta su ocaso en la primera dcada del s. XIX.

Piratas franceses
Ya en tiempos de la conquista aparecen aventureros franceses que eligen como bases la isla de Lobos
y el cabo de Anaga. Corsarios y piratas dificultan en no pocas ocasiones el intercambio exterior y daan
indirectamente la economa canaria al impedir el trfico interinsular, a la vez que se debe a ellos la
entrada de numerosos productos, prohibidos al comercio regular. La enemistad entre la Espaa de Carlos
V (1500-1558) y Francia hace que sean franceses los primeros piratas que aparezcan en las islas. Los
corsarios galos ms conocidos aqu son Juan Florn y Franois Leclerc, este ltimo apodado "pie de Palo"
(Jambe de bois), el cual saque e incendi el puerto de Santa Cruz de La Palma (1553); otras acciones
similares se sucedieron en Tazacorte y San Sebastin de La Gomera. La actividad de estos piratas permiti
la entrada en las Islas de ciertos artculos, como es el caso de los libros extranjeros a los que no se
hubiera tenido acceso de otra manera.

Piratera Inglesa
Al heredar Felipe II el trono espaol se desata la rivalidad angloespaola. Como consecuencia, igual
que en todas partes del imperio, las Canarias se convierten en blanco de los ataques de la piratera
inglesa. Los ataques y saqueos son tan frecuentes que el Rey se ve obligado a fortalecer el aparato
defensivo del archipilago. Entre las medidas tomadas sobresalen la creacin del cargo de Capitn General
y el envo, ms tarde, del ingeniero italiano Torriani con la misin de levantar torres y castillos en aras de
su mejor defensa. Muchos de stos an se conservan (castillo de Guanapay, en Lanzarote). Entre los
piratas ingleses ms conocidos y temidos sobresalen John Poole, Cooke, John Hawkins, ms conocido en
las islas como "Aquines", y que mantuvo largas relaciones comerciales, ms o menos clandestinas, con
Pedro Ponte, mercader y gran propietario tinerfeo de origen veneciano , adems de Drake (1585) y Blake
(1656). El ataque de este ltimo a Santa Cruz de Tenerife podemos considerarlo como un intento ms de
Inglaterra por apoderarse de la isla.

Holandeses y berberiscos
Al llegar el s. XVII, son tambin los holandeses los que protagonizan episodios pirticos en Canarias;
sus objetivos, aparte del mvil del botn, son polticos y blicos. A este respecto, el holands Pieter Van
der Does comanda contra Las Palmas de Gran Canaria (1599) la operacin ms formidable de todos los
tiempos, resultado de la cual fue la ocupacin, saqueo e incendio de la ciudad. En esta incursin, atac
tambin, San Sebastin de La Gomera, y Santa Cruz de La Palma. Los berberiscos azotaban las islas desde

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los tiempos de la conquista, quizs como rplica a las incursiones punitivas que nobles y militares
espaoles de Canarias hacan en sus costas de Africa. En el s. XVII arrecian las expediciones berberiscas
sobre las islas; son las orientales las que ms sufren las consecuencias y los moriscos residentes en stas,
que vivan como esclavos, facilitan a sus hermanos piratas el rastreo de tesoros. San Sebastin de La
Gomera fue otro de los puertos que soport los ataques y saqueos de estos corsarios. Alcanzaron renombre
por sus fechoras los apodados en las islas por "El Turquillo" y "Cachidiablo".

Consecuencias de la piratera
Los ataques piratas a villas y puertos con fines de capturar tesoros o apoderarse de vveres y vinos se
traducen en incendios, saqueos y muertes; ello obliga a militarizar las islas con las consiguientes cargas
sobre la poblacin, y como medida de precaucin, las villas y poblados se asientan en lugares no visibles
desde la costa. Por otro lado, muchos archivos y obras de arte desaparecen por los incendios, provocados
por los corsarios. Sin embargo no siempre las escuadras piratas venan en son de rapia. Muchas veces lo
hacan con la finalidad de practicar el contrabando con los naturales isleos; ciertos magnates canarios
debieron su fortuna a este comercio clandestino con los piratas a lo que las autoridades hacan la vista
gorda. La cuestin era sobrevivir en un espacio insular a medio camino entre las colonias americanas y la
metrpoli espaola. Otras veces, los ataques tenan sencillamente motivaciones polticas.

Piratas famosos

Francis Drake (Crowndale 1543 Portobelo 1596)

Naveg desde muy joven, ingres e la marina y se adiestr con John Hawkins. En 1558 se alist en un
mercante destinado al golfo de Vizcaya. En 1565 intent un negocio en las Indias Occidentales, de acuerdo
con el capitn John Lovel, pero su cargamento fue confiscado por los espaoles. Su barco fue, en la
expedicin de John Hawkins a las Indias Occidentales, uno de los dos que pudieron escapar a la
destruccin a manos de los espaoles (1567). Despus de efectuar dos viajes ms a las Antillas, zarp de
Plymouth (1572), atac con xito el puerto colombiano de Nombre de Dios y captur varios barcos
espaoles. Cruzando el istmo de Panam hasta la divisoria de la cordillera, pudo ser el primer ingls que
contemplara el Pacfico. En 1573 regres a Inglaterra, donde equip tres fragatas y se puso al servicio del
conde de Essex, en sus ataques a Irlanda.

Grace OMalley
Irlandesa llamada "Graine Mhaol" por llevar el cabello corto. Era miembro de una famosa familia de
ladrones marinos irlandeses. Se cas con dos de los ms importantes jefes de clanes del Oeste de Irlanda.
Su base estaba situada en la isla Clare en Clew Bay. Renunci a la piratera en 1586 y recibi el perdn de
la reina Elizabeth.

LEYENDAS DEL MAR

Durante la edad media, los relatos de viajes martimos

certificaban la existencia de islas mticas, razas
monstruosas y animales maravillosos. La tradicin
cristiana intent localizar en los mapas los parajes
bblicos que aparecan en la Biblia. Muchos mapas no
basados en la observacin condujeron a bsquedas
imposibles y conjeturas contradictorias.
Un ejemplo de esto fue la leyenda del Preste Juan.
Durante siglos se crey en un poderoso y rico rey-
sacerdote que moraba en las Indias que haba vencido al
islam.
Tambin crean en la existencia de razas monstruosas,
como las guerreras amazonas, antropfagos, pigmeos,
hombres cclopes, descabezados, cinocfalos (con cabeza
de perro), hippodos (con pezua de caballo), y hombres con labios enormes que les servan de sombrilla.
De hecho, el Ocano Atlntico era llamado Mar Tenebroso. Con estos relatos, cualquier viajero o
navegante con imaginacin trataba de relacionar lo que vea con aquello que haba ledo o le haban
contado.

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 Estas leyendas continuaron en boca de todos hasta que Coln proclam a la cristiandad que en su
viaje no haba encontrado monstruos y los indios no tenan nada de seres extraos.
"En estas islas hasta aqu no he hallado hombres mostrudos, como muchos pensaban, mas antes es toda
gente de muy lindo acatamiento, ni son negros como en Guinea, salvo con sus cabellos correndos, y no se
cran adonde hay mpeto demasiado de los rayos solares".
Tambin se extendieron las leyendas sobre islas perdidas que para los navegantes tan pronto aparecan
como desaparecan. Estaban dentro de la tradicin de islas paradisacas, de infinitas delicias que
mezclaban reminiscencias de las islas de los Bienaventurados con las fantasas orientales de Las mil y una
noches. Igualmente, respondan a los sueos cristianos del Paraso Terrenal. Su fuerte arraigo las hizo
aparecer en la cartografa durante siglos.

...se vean ciertas tinieblas impenetrables que se levantaban desde el mar hasta tocar con el cielo,
sin notarse en ellas disminucin, aadiendo que estas espesas sombras estaban defendidas de un ruido
espantoso, cuya causa era oculta, y que no las consideraban sino como un abismo sin fondo o como la
misma boca del infierno...
(relato de portugueses sobre San Borondn).

Para el marinero del siglo XVI existan islas en el Atlntico Norte que slo eran verdaderas en los sueos
o en la imaginacin ca lenturienta, como:
? Antilia: Isla fantstica mencionada por Aristteles. Desde mediados del siglo XIV figuraba en algunos
mapamundis como la ms oriental de las tierras de las indias. El genrico Antillas para designar a
todas las islas de la regin, se impuso en la cartografa por iniciativa de Pedro Mrtir de Anglera.
? La Isla de las Siete Ciudades
? La Isla de San Bradn
? La Isla de las Amazonas

En todas ellas crea Coln y creyeron todos los espaoles durante siglos. Islas repletas de maravillas y
de tesoros. Incluso poda buscarse y encontrarse la Fuente de la Eterna Juventud, en busca de la cual
marchara Ponce de Len, el descubridor de Puerto Rico, o el mismo Paraso Terrenal, que Coln crey
localizar en el Orinoco:

"porque el sitio es conforme a la opinin de estos sanctos e sacros thelogos, y asimismo las seales
son muy conformes, que yo jams le ni o con tanta cantidad de agua dule fuese as adentro e vezina
con la salada; y en ello ayuda asimismo la suavsima temperancia".

Los portugueses, en sus exploraciones al sur de frica, ya haban temido llegar a tierras donde no se
cumplieran las habituales leyes fsicas y naturales a que estaban acostumbrados. Al temor se una cierto
inconfesable deseo de ver esos temidos mares verdes u oscuros y esas lagunas innavegables llenas de
monstruos, que haban citado los gegrafos rabes. Ms al sur deberan llegar a una zona trrida, donde
los hombres se tornaban negros, donde haba ros de fuego que descendan de las montaas y donde el
mar estaba tan caliente que quemaba las naves. El milagro lo vivan cotidianamente, al no ver ni poder
interpretar cientficamente la realidad.

Islas maravillosas

Islas Salomn
En los ancestrales relatos de tradicin oral de los indios del Per aparecan referencias a unas mticas
islas conocidas por Hahuachimbi y Ninachumbi. Aquellas, a las que la memoria, que se perda en la bruma
de los tiempos, situaban al poniente, en donde el sol se hunda en el mar, en lo que ya entonces se
conoca por los mares del sur, venan llamndose ya antes de su descubrimiento, de Salomn, y tambin
del Oro, queriendo vincularlas as al recuerdo del rey de Israel y de Jud, hijo de David, paradigma de
sabidura y de opulencia. La creencia en la posible realidad de tales indicios determin que el Gobernador
Lope Garca de Castro tomase la iniciativa de llevar a cabo las gestiones para el envo de una expedicin
martima. As lo escribe Lope Garca de Castro al ReyFelipe II: 'Por tener gran noticia, como se tiene, de
las islas que ac llaman de Salomn, envo a Alvaro de Mendaa, mi sobrino, con cien hombres, al
descubrimiento dellas'. Completa la lista de gallegos embarcados en la expedicin a los Mares del Sur, la
esposa de Alvaro de Mendaa, Isabel Barreto, que a la muerte de aquel, es proclamada Adelantada. Desde
el momento en que se pone al frente de la flota, demuestra grandes dotes de mando y es 'La Almiranta de

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la Mar Ocana' (la primera y nica mujer que ha ostentado este ttulo dentro de la Armada Espaola) la
que conduce sus naos a Filipinas.

La isla de San Borondn

Se dice que la aparicin de la isla no puede ser efecto de una acumulacin de nubes porque se avista
en aquellos das en los que el horizonte est mas claro y en que soplan los vientos favonios u occidentales.
Con cierta frecuencia nubes detenidas al Oeste-Nor-Oeste de El Hierro conforman una ilusin de gran
veracidad aparente que no explicaran la uniformidad de sitio, figura y extensin repetidos en los relatos.
Probablemente es un curioso efecto ptico tambin descrito en Reggio y Marsella. El rumor de las
apariciones de esta isla es posterior al descubrimiento y conquista de Canarias. Es constante que, desde
principios del siglo XVI, la reputacin de esta nueva isla aumentaba el juicio de los naturales y
extranjeros. El portugus Luis Perdign relata que el rey de Portugal haba hecho merced a su padre si la
descubriese. Cuando se firm la paz de Evora (4 de junio 1519) y la corona de Portugal cedi a la de
Castilla su derecho a la conquista de las Canarias, se nombr entre ellas la "Non Trubada o Encubierta".
Los dibujos hechos en diversas ocasiones por personas conocedoras de la zona, desde las islas cercanas
eran similares. En 1526 Fernando de Troya y Fernando Alvarez, vecinos de Gran Canaria regresaron de una
infructuosa bsqueda. Con posterioridad a su llega a Canarias en 1566, el doctor Hernn Prez de Grado,
primer regente de la real audiencia de Canarias encarg una averiguacin a las justicias de La Palma, El
Hierro y La Gomera. Como resultado obtuvo un informe de Alonso de Espinosa, gobernador de El Hierro
describiendo el avistamiento al Nor-Oeste de esta isla y a sotavento de La Palma, donde se mencionaba a
cien testigos. Tres portugueses de Setbal, entre los cuales uno llamado Pedro Vello, era piloto y prctico
en la navegacin del Brasil, declararon haber desembarcado en la isla de San Borondn tras ser empujados
por una tempestad. Observaron en la arena unas pisadas mayores al doble de las de un hombre normal,
una cruz de madera y tres piedras en tringulo. Al desatarse repentinamente un huracn perdieron de
vista la isla dejando a dos hombres abandonados en la espesura de la selva. El inquisidor Pedro Ortiz de
Funes recogi la declaracin de Marcos Verde que regresando de la armada de Berbera arrib a una isla
desconocida y tras explorarla, mientras se recogan en el navo les sorprendi un torbellino de viento de
fuerza tal que fue preciso picar los cables y largarse tumultuariamente. De la Palma sali la expedicin de
Fernando de Villalobos, regidor y depositario general de la isla y 34 aos despus la del consumado piloto
Gaspar Prez de Acosta con Fray Lorenzo Pinedo, franciscano con una prctica sobresaliente en la
marinera. Abreu y Galindo dej escrita la conversacin que tuvo con un aventurero francs que acababa
de estar en San Borondn, que abandon durante una tormenta, llegando a La Palma en una jornada. En
1721 Don Juan de Mur y Aguerre, capitn general de Canarias encarga al capitn Gaspar Domnguez una
nueva expedicin, el mismo capitn repetira en otra ocasin en 1732 con los mismos resultados.

La isla de Cipango
Acompaante de Juan Gonzlez Zarco, refiere que habiendo llegado la pequea escuadra a Puerto
Santo, les aseguraron los portugueses, establecidos all desde haca dos aos, como al Sud-Oeste de aquel
horizonte se vean ciertas tinieblas impenetrables que se levantaban desde el mar hasta tocar con el cielo,
sin notarse en ellas disminucin, aadiendo que estas espesas sombras estaban defendidas de un ruido
espantoso, cuya causa era oculta, y que no las consideraban sino como un abismo sin fondo o como la
misma boca del infierno. Sin embargo, las personas que se imaginaban dotadas de ms crtica sostenan
que aquella era la clebre isla de Cipango, tan nombrada en los escritos de Marco Polo de Venecia, y que
la Providencia se complaca en mantenerla oculta bajo aquel velo misterioso, por haberse retirado a ellas
algunos obispos espaoles y portugueses con muchos cristianos, a fin de evadirse de la opresin y
esclavitud de los moros, as que no se poda lcitamente pretender examinar este alto secreto, supuesto
que el cielo an no haba permitido precediesen a su descubrimiento aquellas seales previas que
anunciaron aquellos profetas, hablando de este raro milagro. Lejos de intimidar al comandante estos
vanos terrores, le determinaron a mirar aquellas sombras como unos indicantes infalibles de la tierra que
solicitaba; con todo, quiso esperar hasta la luna nueva y, como no se percibiese todava alteracin en el
pretendido fenmeno, empezaron todos los aventureros a penetrarse de un terror pnico tan vivo, que se
hubiera malogrado la empresas si el comandante Zarco, firme en su determinacin, no hubiese hecho ver
que siendo aqulla, a lo que mostraban las apariencias, una isla cubierta de bosque, deba levantarse
sobre ella una humedad constante que produca aquella eterna nube, objeto de sus temores y
aprehensiones; el suceso confirm la solidez de este dictamen.

Monstruos y criaturas marinas

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El holands errante
Una nave fue atrapada en una terrible tormenta cuando doblaba el cabo de Buena Esperanza. Los
pasajeros, aterrorizados, rogaron al capitn (que era de origen holands) que se refugiara en un puerto
seguro o que, por lo menos, arriara velas a intentara capear el temporal, pero el enloquecido capitn se
ri de sus splicas y, atndose al timn, comenz a cantar canciones sacrlegas. La tripulacin se alarm
por la conducta de su capitn e intent hacerse con el control de la nave, pero el intento de motn fue
sofocado cuando el capitn arroj a su lder por la borda, mientras los aterrorizados pasajeros y la
tripulacin se encomendaban a Dios. En respuesta a sus plegarias las nubes se abrieron y una luz
incandescente ilumin el castillo de proa, revelando una figura gloriosa que segn algunos, era el Espritu
Santo, mientras otros pensaron que era el mismo Dios. La figura se enfrent con el capitn y le dijo que,
ya que disfrutaba con los sufrimientos ajenos, de ahora en adelante sera condenado a recorrer el ocano
eternamente, siempre en medio de una tempestad, y provocara la muerte de todos aquellos que le
vieran. Su nico alimento sera hierro al rojo vivo, su nica bebida la hiel, y su nica compaa el
grumete, a quien le creceran cuernos en la cabeza y tendra las fauces de un tigre y piel de lija. Y con
estas palabras la visin desapareci, y con ella todos los pasajeros y tripulantes, mientras que el capitn y
el grumete quedaron abandonados a su destino. As que si los PJS otean en el horizonte un barco
aparentemente sin tripulacin, que vayan temblando...

Leviatn
San Brandn (s, el mismo que le dio el nombre a la misteriosa isla) fue un monje escocs que,
pensando abandonar su monasterio, donde empezaba a tener envidiosos, supo (o por revelacin o por
noticia de algunos marineros) que en el ocano haba ciertas islas extremadamente deliciosas y habitadas
por infieles. Deseando disfrutar el sosiego de este retiro y promover la conversin de aquellas gentes,
tom la resolucin de embarcarse en su solicitud, acompaado de algunos monjes. Despus de haber
navegado los santos monjes mucho tiempo sin descubrir tierra, lleg el da de Pascua, y, como esta
festividad excitase vivamente en sus nimos la devocin y el deseo de celebrar los sagrados misterios con
todo el cristiano equipaje, puestos en oracin pedan a Dios la gracia de surgir en alguna tierra para tener
en aqulla satisfaccin; el Seor oy los votos de sus siervos y dispuso que en medio del mar apareciese
repentinamente una isla, donde, sin prdida de tiempo, desembarcaron. Habiendo erigido luego un altar
celebr San Mal el santo sacrificio de la misa y que despus de haber distribuido la Eucarista a los
dems, volvieron a tomar embarcacin y hacerse a la vela. Pero Cul no sera su asombro cuando
conocieron que la que haban tenido por una verdadera isla no haba sido, en realidad, sino una
monstruosa ballena que desapareci al instante?

Fuego fatuo

"Apareca en ms de una ocasin el cuerpo Santo, esto es, Santo Elmo, como otra luz entre las
nuestras, sobre la noche oscursima; y de tal esplendor cual antorcha ardiendo en la punta de la gabia.
Cuando esa bendita luz determinaba irse, permanecamos medio cuarto de hora todos ciegos, implorando
misericordia y creyndonos muertos ya".
(Pigafetta. Cronista del viaje de Magallanes)

Los fuegos fatuos o fuegos de San Telmo, como llamaban generalmente los marineros a las "llamas"
azuladas que aparecan sobre los extremos de los mstiles o en los cabos tras una tormenta, no son sino el
resultado de la acumulacin de la electricidad en el ambiente, bajo ciertas condiciones de humedad
extrema. Pero para los campesinos de muchas regiones se trata de espritus malignos, y el verse rodeados
por ellos no haca sino incrementar su terror. En caso de peligro extremo la sensibilidad acallada sala a
flote en forma de llantos, gemidos y expresiones muy teatrales.

Serpientes marinas
Los eclesisticos escandinavos recopilaron muchos de los primeros informes sobre monstruos marinos.
El arzobispo Olaf Mansson, ms conocido como Olaus Magnus, que vivi exiliado en Roma tras el triunfo de
la Reforma en Suecia a mediados del siglo XVI, public en 1555 una historia natural de las tierras del Norte
que contiene informes sobre serpientes marinas. Entre ellas describe una de 60 metros de longitud y 6
metros de grosor que era capaz de comer terneros, cerdos y corderos, y que incluso poda arrebatar a los
hombres de la cubierta de los barcos. La descripcin del arzobispo es muy interesante. Explica que la
serpiente marina es de color negro, que de su cuello pende una melena, que sus ojos son resplandecientes

63
y que yergue la cabeza como una columna. Pues bien, estas caractersticas aparecen tambin en informes
recientes, lo que nos permite suponer que Olaus Magnus escriba basndose en testimonios directos de los
hechos, que luego fueron distorsionados por los avatares de la transmisin oral.
El capitn Lorenz Von Ferry describa con todo lujo de detalles una serpiente marina que l y su
tripulacin haban visto mientras se dirigan a tierra en un bote de remos, junto a la localidad de Molde
(Noruega) en 1746. El capitn describa as a la serpiente: tena una cabeza gris semejante a la de un
caballo, grandes ojos negros, boca negra y larga melena blanca. Detrs de la cabeza del monstruo,
pudieron apreciar hasta siete u ocho promontorios que salan del agua, y el cuerpo de la bestia se retorca
formando espirales. Cuando el capitn Von Ferry orden hacer fuego contra la serpiente, sta se sumergi
en el agua y no volvi a aparecer.

Sirenas
Desde la Edad Media y hasta bien entrado el siglo XVIII se crey absolutamente en la existencia de les
sirenas. Muchos marinos, incluso de gran prestigio , como lo era Cristbal Coln, aseguraban haberlas visto
y dejaron testimonio en los libros de navegacin. Las descripciones ms sorprendentes son del siglo XVIII.
En el siglo de las luces, caracterizado por el anlisis de las cosas bajo rigor cientfico, las sirenas son
clasificadas como una especie martima ms en los libros de historia natural. El animal acutico que los
marinos identificaban como sirenas son los manates, mamferos del orden de los cetceos, de formas
parecidas a las focas, que viven cerca de las costas o de los grandes ros de las costas americanas,
africanas y australianas. Aquello que les haca confundir es el gran parecido de las mamas con las de las
mujeres y el hecho de que las hembras cojan las cras con los brazos replegados de la misma manera que
los humanos, con unas extremidades anteriores que parecen verdaderos brazos. La visin era exagerada
por la ilusin de disfrutar de la presencia de cuerpos femeninos. La visin de las sirenas sola ser
interpretada como un signo de desastre o de muerte. En este caso exista una posibilidad de salvarse:
desviar su atencin lanzando monedas y peces al agua para que ellas se sumergiesen a recogerlos. Se sabe
acerca de pueblos enteros destruidos por la furia de una sirena enojada.

Tritones
Se trata de hombres llenos de escamas que viven en el mar, y que si son separados de su medio natu-
ral, mueren a los pocos das. Se dice que eran unos excelentes nadadores y mejores buceadores, tenan la
capacidad de predecir las tempestades. El ms famoso de los tritones en la Edad Media es el llamado Peje
Nicolao, del que hablan numerosas fuentes, incluso es mencionado en El Quijote. Algunos lo han visto salir
del mar haciendo sonar una concha, y su sonido se poda or en cualquier lugar de la Tierra; con ella
pueden hacer una msica muy agradable que puede inducir al sueo a quien la escucha. Tambin se dice
que los Marios (ver Fogar de Breogn) son el resultado de la unin entre un tritn y una mujer humana.

64
 NUEVAS PROFESIONES
Navegante Explorador
Mi reina confa en m para llevar el mensaje
de Cristo a aquellas tierras salvajes. Mi rey slo
confa en que le traiga oro. En lo que yo confo
es en que las historias que hablan de las grandes
serpientes marinas y los pulpos gigantes no sean
ciertas. Y tambin en que la tripulacin no se
amotine cuando llevemos un mes en alta mar sin
divisar ni rastro de tierra firme y el agua y los
vveres comiencen a escasear. Slo el ruido de la
madera al balancearse la nave ya me inquieta
Las estrellas son mis nicas aliadas, ellas me
mostrarn el camino, con la ayuda de Dios.
Se trata del navegante que practica la
navegacin de altura, con grandes conocimientos
de astrologa y buena habilidad para gobernar
barcos con tripulacin numerosa, tal es el caso
de Cristbal Coln, Magallanes y otros intrpidos
exploradores cuyo objetivo era encontrar una
ruta alternativa a las Indias a raz de que los
otomanos bloquearan la ruta del Asia Menor. Slo
ellos son capaces de manipular los instrumentos
de navegacin, necesarios para estimar la
posicin de su navo, y de maniobrar para seguir
las corrientes atlnticas.
Mnimos de caractersticas
15 en Habilidad y Cultura.
Posicin social
Noble y burgus.
Restricciones en armas y armaduras
Armas tipo 1 y 2. Armaduras tipo 1, 2, 3, sin
casco ni escudo.
Competencias primarias
Astrologa
Leer y escribir
Navegar
Otear
Competencias secundarias
Elocuencia
Idioma
Otro idioma
Leyendas
Mando
Memoria
Nadar
1 arma a elegir
65
Pescador
Hoy la mar est furiosa. No habr buena
pesca, lo presiento. La paciencia y la esperanza
son mis mayores aliadas. La mar slo premia al
que persevera, y Dios sabe lo cabezn que yo
puedo llegar a ser. No hay otro remedio: remo y
caa en mano, a madrugar para buscar un buen
sitio antes de que llegue otro, y el tiempo dir si
ha habido buena pesca. La soledad del mar a
veces pesa demasiado, pero ms pesa el hambre.
Y yo tengo demasiadas bocas que alimentar
como para preocuparme por ella; suficiente
compaa me dan ya mis retoos cuando llego
triunfante a casa con el pescado.
Esta profesin se refiere al pescador que
faena en solitario o en compaa de un pequeo
grupo, con sus barcas, redes y dems utensilios
de pesca (para pescadores de grandes buques
pesqueros, se usa la profesin de marinero).
Mnimos de caractersticas
15 en Habilidad y Percepcin.
Posicin social
Villano.
Restricciones en armas y armaduras
Armas tipo 1 y palos. Armadura tipo 1, sin casco
ni escudo.
Competencias primarias
Comerciar
Escuchar
Nadar
Otear
Competencias secundarias
Artesana
Buscar
Conocimiento animal
Discrecin
Idioma
Leyendas
Navegar
Cuchillo
Sobresaliente
He sobrevivido a tres abordajes. Eso es
mucho. La muerte est en todas partes, y an
ms presente est en la mar. Si no te mata el
acero de tu enemigo, una astilla puede salir
volando y clavarse en tu triste cabeza, o puedes
desear morir en vez de verte en manos del
matasanos de turno que te est amputando lo
que te queda de pierna, o puedes morir
ahogado, o de una cada desde lo alto de la
verga. Por eso, cuando llega la hora de luchar,
lo hago como si fuera la ltima vez, para
llevarme conmigo al infierno a cuantos pueda;
por eso me atiborro de vino como nadie y me
esfuerzo en conocer a todas las putas de los
puertos; por eso disfruto de la vida cuanto
puedo. Porque s que en una de estas, habr
llegado mi hora
El sobresaliente es el soldado veterano de a
bordo, el primero en batirse en combate a la
hora de abordar el barco enemigo. Debido a la
naturaleza de las luchas en la cubierta de los
barcos, donde a veces se haca necesario trepar
por los trinquetes o arrojarse al mar, no vestan
armaduras pesadas ni llevaban escudos.
Mnimos de caractersticas
15 en Habilidad, 12 en Fuerza.
Posicin social
Villano.
Restricciones en armas y armaduras
Armas tipo 1, 2, A y B / C. Armaduras tipo 1, 2,
3, con casco, sin escudo.
Competencias primarias
Esquivar
Otear
1 arma a elegir
Ballesta o Arma fuego larga (siglo XVI)
Competencias secundarias
Buscar
Idioma
Juego
Lanzar
Nadar
Primeros auxilios
Trepar
Seduccin
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Lombardero
Malditos sean los ingleses. Esos herejes del
demonio la han tomado conmigo. Cada vez que
nos enfrentamos a un barco ingls, lo primero
que buscan es mi muerte y la de mis compaeros
artilleros. Este mun da fe de ello. Hace poco
o las malas nuevas sobre la gran armada que
nuestro rey envi a esos malnacidos. Bien
hubiera sabido yo meterles las balas por donde
les dola! Dos batallas navales han presenciado
mis ojos, y dos derrotas he sufrido con los mos.
Pero no habr una tercera. Basta con ver de
cerca la muerte un par de veces para saber
dnde tienes que apuntar la prxima vez
El lombardero era el experto en artillera,
que se encargaba de cargar las lombardas,
apuntar y disparar al navo enemigo, as como
arreglarlas en caso de que se encasquillaran o
sufrieran daos reparables. Conocedores de los
puntos dbiles de los barcos, procuraban daar
selectivamente su estructura.
Mnimos de caractersticas
15 en Habilidad.
Posicin social
Villano.
Restricciones en armas y armaduras
Armas tipo 1, 2, A y C. Armaduras tipo 1, 2, 3,
con casco.
Competencias primarias
Ingeniera militar
Otear
Artillera
1 arma a elegir
Competencias secundarias
Artesana
Buscar
Idioma
Juego
Lanzar
Nadar
Primeros auxilios
Trepar

Abarloar: Colocar una
embarcacin al lado de otra o
de un muelle, de forma tal
que quede en contacto por su
costado.
Abatimiento : ngulo formado
entre la derrota y la lnea de
cruja, debido a la accin del
viento.
Abatir: Caer hacia el
sotavento por efecto del
viento. Inclinar un objeto
vertical y colocarlo sobre
cubierta, por ejemplo abatir
un mstil.
Abrigo: Lugar, defendido de
los embates del mar, vientos
y corrientes.
Abordar: Llegar, tocar una
embarcacin con otra,
embestirla.
Aclarar: En el aparejo,
cuando se aduja
ordenadamente los cabos y se
dispone la jarcia de labor
para que trabaje sin enredos.
Refirindose al tiempo,
cuando despejan las nubes o
la niebla.
Acoderar: Dar una codera,
estando la embarcacin
fondeada, para presentar un
costado en forma
determinada.
Acollador: Cabo de poca
mena que se pasa por la gaza
de un cable y por un cancamo
o landa y que sirve para
tensarlo.
Acuartelar: Cazar una vela
por el lado de barlovento.
Achicar: Extraer el agua u
otro lquido de la sentina o
algn compartimiento,
mediante achicadores,
bombas o cualquier otro
medio. Tambin achicar el
pao: reducir la superficie
vlica tomando rizos.
Achicador: Elemento que
sirve para achicar.
Adrizar: colocar el barco en
posicin vertical (en la
direccin de las drizas), es la
accin contraria de escorar.
Adujar: Accin de aclarar y
acomodar un cabo dejndolo
DICCIONARIO DE TRMINOS NUTICOS
listo para su estiba o uso
posterior.
Alefriz: Cavidad o ranura que
se lastra en la roda, quilla y
codaste de un barco de
madera, para que encastre la
traca de aparadura.
Aleta: Parte del barco,
ubicada entre la popa y el
travs.
Alma: Cordn que forma el
centro de un cabo o cable.
Alunamiento : Corte de forma
curva de la baluma de una
vela que se hace para
aumentar su superficie.
Amadrinar: Unir o aparear
dos cosas (pueden ser dos
embarcaciones), a fin de
reforzar una de ellas o
producir en total mayor
resistencia. Suele utilizarse
como sinnimo de abarloar.
Amainar: Calmar el viento o
la marejada.
Amante : Nombre genrico de
todo cabo de gran resistencia
firme por un extremo al penol
de una percha y por el otro a
un aparejo.
Amantillo: cabo o cable que
sirve para sostener, mantener
horizontal o en un ngulo
determinado la botavara el
tangn o alguna otra percha.
Amarra: Hacer firme un cabo.
Tambin afirmar el barco a un
muelle o boya.
Amura: Uno de los puos de
la vela. Parte del barco
ubicada entre la proa y el
travs.
Anclote : En los buques, es un
ancla pequea que se usa
como auxiliar o refuerzo de la
principal.
Aparadura: En los barcos de
madera forrados con trancas,
es la primera traca del fondo
cuyo costado interno encaja
en el alefriz.
Aparejar: Colocar todos los
elementos de la jarcia,
poniendo el barco en
condiciones de navegar.
Aparejo : Conjunto de palos,
perchas y jarcia de un barco.
Tambin se denomina aparejo
a un conjunto de motones y
cabos que per miten
multiplicar la fuerza.
Apopar: Accin de aumentar
el calado en popa trasladando
pesos.
Arboladura: El conjunto de
mstiles de un barco.
Ardiente : Dcese del barco
que tiene gran tendencia a
orzar, llegando a ponerse
proa al viento.
Arganeo: Grillete que se
afirma en el ojo del ancla a
fin de hacerle firme el cabo
de fondeo.
Armar: Preparar el barco para
salir a navegar, sinnimo de
aparejar.
Arraigado, arraigo: Punto fijo
en el cual se puede hacer
firme un cabo, grillete,
moton, aparejo, et c.
Arrancada: Inercia que trae
el barco cuando viene
navegando, estropada.
Arranchar: Ordenar, acomo-
dar las cosas a bordo. Tam-
bin preparar el barco para
enfrentar mal tiempo (poner
el barco "a son de mar")
Arrufo : Curvatura longitudinal
que se da al casco
produciendo una elevacin de
la proa y la popa, a fin de
evitar el embarque de agua.
Arribar: En un buque,
maniobrar de manera que el
barco caiga a sotavento. A
veces se usa como sinnimo
de derivar.
Arrumbamiento : Direccin
que sigue una costa o que
queda determinada por dos
objetos.
Atracar: Arrimarse con un
barco a otro, a un muelle, o a
una boya a los efectos de
amarrarse, embarcar o grandes.
desembarcar personas o
cosas.
Atracada, atraque: Maniobra
de atracar.
67
Azimut: Angulo comprendido
entre el norte y la vertical de
un astro, o punto notable. A
veces se lo usa como sinnimo
de marcacin.
Azocar: Apretarse, ajustarse
bien a un cabo o nudo de
manera que resulte muy
difcil soltarlo.
Babor: Lado izquierdo del
barco, visto de popa a proa.
Balandrajo: Embarcacin de
un solo mstil, nombre
genrico de los barcos de un
solo palo.
Baliza: Seal luminosa
automtica, generalmente
sostenida por una estructura
en forma de torre.
Baluma: Relinga de popa de
las velas, que no se hace
firme a ninguna percha.
Bancada: Elemento que
cumple funciones de asiento.
Banda: Costado del barco.
Bandazo : Golpe violento con
el costado contra el mar,
debido a las olas y/o escora
repentina.
Baera: Espacio del casco
destinado a la tripulacin.
Baos: Vigas dispuestas
transversalmente que apoyan
en las cabezas de las
cuadernas. Sirven para
sostener la cubierta y rigidizar
el casco en sentido
transversal.
Barloventear: Navegar de
ceida o bolina, es decir con
el menor ngulo posible al
viento.
Barlovento: Lugar o parte
desde donde sopla el viento
con respecto al observador.
Batten: Sinnimo de sable.
Baupres: Palo que sale fuera
de la proa y sirve para hacer
firme los estays en barcos
Bichero: Palo con punta y
gancho metlico en un
extremo que sirve para
tomarse o abrirse al atracar o
desatracar la embarcacin.
Bitcora: Caja y soporte que
contiene el comps magntico
en barcos relativamente
grandes y en buques.
Bita: Pieza metlica de uno o
ms brazos que sirve para
amarrar un cabo o cable.
Bolina: uno de los cabos
utilizados para maniobrar las
velas.
Borda: Prolongacin del
costado de un buque por
encima de la cubierta que
sirve de proteccin contra los
golpes del mar.
Borde, bordaja: Al bordejear,
se llama as a la navegacin
que se hace entre cada virada
por avante.
Bordejear: Navegar de ceida
cambiando de amuras
alternativamente a fin de
alcanzar un punto ubicado
justo en la direccin del
viento.
Borneo: Cambio en la
direccin del viento.
Botaln: Percha que se larga
sobre el baupres.
Botavara: Percha horizontal
articulada al mstil por medio
de la gansera que sirve para
cambiar la orientacin de la
vela.
Botazo : Refuerzo lateral de
madera que se coloca en la
parte superior de la banda a
fin de proteger el casco
contra golpes.
Boyarn: Boya pequea que
suele colocarse como
referencia para sealar la
ubicacin de una amarra y, en
ocasiones el ancla.
Boza: Cabo que sirve para
amarrar la embarcacin por
proa.
Braza: Cabo que sirve para
cambiar la orientacin de una
percha, por ejemplo el
tangn. Medida de longitud
equivalente a 1,828 m. (6
pies).
Brazola: Elevacin del borde
del cockpit o, en buques, del
borde de una escotilla que
tiene por objeto impedir o
limitar la entrada de agua.
Brazos: Ramificaciones de la
caa de un ancla de cepo.
Bruma: Niebla que se levanta
del agua.
Bularcamas: Cuadernas
reforzadas que se intercalan
entre las cuadernas normales
un barcos grandes y buques.
Burdas: Cables que corren
desde el mstil hasta las
aletas en forma similar al
estay popel, con aparejos en
sus extremos que permiten
realizar ajustes para controlar
la flexin del mstil.
Cabecear: Uno de los
movimientos del barco
consistente en una elevacin
y descenso alternativos de la
proa y la popa, debido a las
olas de proa.
Cabeza: Extremo superior de
la caa del ancla, donde va el
arganeo.
Cable: Medida de longitud,
submltiplo de la milla
marina, equivalente a su
dcima parte, es decir 185,2
metros.
Cabina: Parte de la
embarcaci6n cerrada por la
carroza, donde se encuentra
el espacio habitable para la
tripulacin.
Cabo: Cualquiera de las
cuerdas que se utilizan a
bordo. Accidente geogrfico
consistente en dos puntas que
se intercala en el agua,
determinando entre ellas una
concavidad en la costa.
Cabotaje : Navegacin que se
hace cerca de la costa
guindose por su
conformacin (navegacin
entre cabos).
Caer: Hacer que la proa se
dirija en una direccin
determinada. Por ejemplo
caer a babor.
Cajera: Abertura practicada
en un mstil, percha o casco
destinada a alojar un moton.
Tambin se llama as a la
abertura del moton.
Calabrote : Cabo muy grueso
utilizado generalmente para
amarras en los buques.
Calado: Profundidad mxima
a la que se sumerge la parte
inferior del quillote, medida
desde la lnea de flotacin. utilizado para sealar la
Calado de diseo: Es el
correspondiente al
desplazamiento mximo del
barco.
Calafatear: En los barcos de
madera forrados con tracas es
la operacin de rellenar las
juntas de las tablas con
estopa y cubrirlas luego con
masilla
Cancamo : Herraje con forma
de argolla que sirve para
nacer firme un moton o cabo.
Tambin se lo puede llamar
arraigo o arraigado.
Candelero: Cabilla de acero
inoxidable colocada en forma
vertical, que sirve para
soportar el guardamancebo.
Caa: Parte del timn que
sirve para empuarlo. Parte
correspondiente entre la cruz
y el arganeo de un ancla.
Capear: Una de las formas de
navegacin con mal tiempo,
consistente en tratar de
presentar la amura al mar
logrndose un movimiento de
deriva lenta y controlada.
Caperol: Extremo superior de
la roda.
Carena: Parte sumergida del
barco. Similar a obra viva.
Carlinga: Herraje o refuerzo
estructural en el que apoya la
mecha del mstil.
Carroza: Estructura que
sobresale por encima de la
cubierta a fin de aumentar la
altura inferior de la cabina.
Carpa: Lona que se coloca
para proteger el barco de los
rayos solares e impedir la
acumulacin del agua de
lluvia.
Carta nutica: Representa-
cin grfica de una extensin
de agua y la costa con indica-
cin de todos los datos de
inters al navegante. Equivale
al mapa de uso terrestre.
Casco: Armazn del barco que
comprende la estructura, el
forro y la cubierta pero no
incluye la arboladura y las
jarcias.
68
Cataviento: Elemento
direccin del viento relativo.
Cazar: Cobrar un cabo.
Centro de carena: Es el
centro del volumen sumergido
tambin llamado volumen de
carena. En ese punto acta la
fuerza de empuje, que
mantiene al barco a flote. Su
posicin depende solo de la
forma de la carena.
Centro de gravedad: Es el
punto donde acta la fuerza
de gravedad, es decir el peso
o desplazamiento del barco.
Su posicin depende solo de
los pesos existentes a bordo y
de su distribucin.
Centro de resistencia lateral:
Es el centro del rea lateral
sumergida. Puede
considerarse
aproximadamente que en ese
punto acta la fuerza de
resistencia lateral.
Centro vlico: Es el punto
donde acta la fuerza
generada por el viento en la
vela. Puede considerarse, en
forma aproximada que
coincide con el centro
geomtrico de la vela en
cuestin.
Ceir: Navegar contra el
viento con el menor ngulo
posible.
Cepo: Pieza de hierro, que se
adapta a la caa del anclaje
cerca del arganeo para que
alguna de las uas penetre y
agarre en el fondo.
Cerrazn: Oscuridad del
cielo, cubierto por nubes
densas que presagia
tormenta.
Chalana: Pequea
embarcacin de trabajo, de
fondo plano.
Chalupa: Embarcacin no muy
grande que puede llevar dos
mstiles.
Chicote : Extremo de un
cable, cabo o cadena.
Chicha: Calma absoluta.
Chinchorro: Pequeo bote
auxiliar.
Chubasquera:
Empaquetadura que se hace
al mstil cuando pasa por la
fogonadura, para evitar o
limitar las filtraciones a la
cabina.
Ciar: Remar al revs, navegar
hacia atrs.
Cintn: Listn de madera que
va por la parte exterior de un
buque y en toda su longitud y
sirve para defender el
costado. En una embarcacin
pequea se lo denomina
verduguillo.
Codaste : Elemento
estructural que contina la
quilla en la popa. En los
buques antiguos era una gran
pieza fundida que permita
alojar la hlice en un hueco
llamado vano, limitado por el
codaste proel y el codaste
popel.
Cockpit: Espacio del casco,
donde se ubica la tripulacin,
tambin llamado baera.
Codera: Cabo que se hace
firme en la popa y que sirve
para amarrar la embarcacin
o para cambiar su
orientacin.
Comps: Elemento para
dibujar y/o medir distancias
en las cartas nuticas.
Condiciones marineras:
Aptitud de una embarcacin
para navegar en cualquier
condicin climtica.
Conserva: Compaa que se
hacen dos o ms barcos en
navegacin. Se dice
"navegacin en conserva".
Cornamusa: Elemento que
sirve para hacer firme un
cabo.
Correr: Una de las formas de
navegacin con mal tiempo
consistente en presentar la
aleta al mar con poca o
ninguna vela. En este ltimo
caso se dice correr "a palo
seco".
Costados: Cada uno de los
lados de un casco de proa a
popa y desde la lnea de
flotacin hasta la cubierta.
Costillas: Sinnimo de
cuadernas.
Cote : Vuelta sencilla que se
le da a un cabo.
Coz: Parte inferior de un
mstil, tambin llamada
mecha.
Crucetas: Elementos de metal
o de madera que desvan el
recorrido de los obenques,
permitiendo controlar o triangular que trabaja sobre
eliminar la flexin lateral del
palo.
Cruja: Plano de simetra
longitudinal vertical del
barco. Su interseccin con el
casco determina la lnea de
cruja.
Cruz: Unin de la caa del
ancla con los brazos.
Cuaderna: Miembro
estructural transversal que
nace en la quilla y se extiende
hacia los costados dndole
rigidez.
Cuadernal: Es un tipo de
motn pero que tiene varias
roldanas en lugar de una sola.
Se lo emplea para
confeccionar aparejos.
Cuaderno de bitcora: Libro
en el cual se registra todos los
datos necesarios para
navegacin por estima.
Cuadra: Direccin
perpendicular a la quilla
equivalente al travs.
Tambin se llama as un tipo
de vala de forma rectangular
usada antiguamente que en la
actualidad solo se ve en los
grandes veleros.
Cuadrante: Es la cuarta parte
de un circulo. Se denomina
as a cada una de las cuatro
partes en que se divide la rosa
de los vientos, siendo el
primer cuadrante el norte.
Cuarta: Nombre de las 32
divisiones de la rosa de los
vientos que se haca
antiguamente.
Cuartern: Carta nutica de
escala grande que representa
algn lugar de inters
particular como por ejemplo
un puerto.
Cubierta: Cierre superior del
casco que se contribuye a la
estanqueidad del mismo y que
permite la existencia de un
espacio habitable para la
tripulacin.
Cubierta principal: En los
buques suele haber varias
69
cubiertas. Se llama principal a
la que cierra el casco dndole
estanqueidad y resistencia.
Tambin se llama cubierta de
intemperie.
Cuchilla/o : Toda vela
estay o como si lo tuviera.
Culebra, culebrilla: Cabo
delgado que, pasando por los
ollaos de una vela la aferra a
un mstil o percha.
Culebrear: Accin de pasar
una culebrilla.
Cuter: Denominacin de un
aparejo formado por la vela
mayor, foque y trinquetilla.
Defensas: Elementos que se
colocan para preservar el
casco de los choques y/o
roces con otros barcos o el
muelle.
Demora: Es el ngulo formado
entre la visual de un objeto y
la lnea de cruja.
Deriva: Angulo formado entre
la derrota y el rumbo por el
efecto de la corriente.
Derivar: Maniobra consistente
en alejar la proa de la
direcci6n del viento.
Derrame : Se llama as al
viento que se escapa por el
lado del sotavento de la vela.
Derrota: Es la trayectoria
seguida por la embarcacin.
Desabrigado: Fondeadero
expuesto al viento y al mar,
sin resguardo.
Desarbolar: Accin de sacar
el mstil o perdida accidental
del mismo.
Desarmar: Quitar las velas y
los elementos necesarios para
navegar.
Desatracar: Operacin inversa
atracar.
Descuartelar: Navegar con el
viento ms franco que de
ceida.
Desentalingar: Soltar el cabo
o cadena del arganeo de un
ancla.
Desplazamiento : Es el peso
del volumen de agua que
desplaza la parte sumergida
del barco. Es igual al peso del
barco.
Driza: Cabo que sirve para
izar la vela.
Durmiente : Listn que corre
de proa a popa, contra la
cabeza de las cuadernas,
sobre el cual se apoyan los
baos.
Embarrancar: Varar,
clavndose el barco en el
fondo.
Embestir: Chocar contra otro
barco, o contra la costa
("embestir continente").
Embicar: Forma de atraque
consistente en embestir la
costa por proa y largar un
ancla por popa.
Empaquetadura: Composicin
de varias materias que se
coloca entre dos superficies,
para que su unin resulte
estanca.
Empopada: Navegar
recibiendo el viento por popa.
Encalmarse: Quedarse sin
viento.
Encallar: Varar, clavarse en
fondo duro o entre piedras.
Encapilladura: Parte superior
del mstil.
Encepar: Enredarse la cadena
con el cepo o las uas con el
ancla.
Enfachar: Poner la
embarcacin proa al viento.
Enfilacin: Lnea de posicin
determinada por dos objetos
que se ven superpuestos, es
decir en una misma vertical.
Engalgar: Fondear con dos o
ms anclas en serie, en una
misma lnea de fondeo, con el
fin de asegurar un mejor
agarre en el fondo y aumentar
la resistencia que ofrece una
sola.
Enjaretado: Especie de rejilla
formada por barrotas y
listones que forma un piso por
encima del fondo y asla del
agua que se acumula en la
sentina.
Entalingar: Hacer firme la
cadena o cabo al arganeo de
un ancla.
Entena: Verga de la vela
latina.
Envergar: Colocar una vela en
el mstil y en las perchas
correspondientes.
Escala de una carta: Es el
cociente entre la dimensin
que tiene un objeto dibujado
y su dimensin real.
Escala de gato: Escalera
porttil hecha de cabo.
Escala de tojino: Escala fija,
por lo general vertical,
construida de barrotes de
hierro.
Escandalosa: Vela triangular
que se iza entre el mstil y el
pico de una vela cangreja.
Escadallo : Peso generalmente
de plomo de la sonda de
mano.
Escarceo: Especie de
efervescencia en la superficie
del agua, formando pequeas
olas, producidas por el
encuentro de corrientes.
Escoben: En los buques se
denomina as al orificio
practicado en la proa, por el
cual salen las cadenas de las
anclas y amarras.
Escollo: Arrecife o peasco
semisumergido.
Escora: Inclinacin del barco
con respecto a la vertical.
Escota: Cabo que sirve para
cazar una vela.
Escuadra: Elemento
estructural que vincula el bao
con la cuaderna.
Eslora: Longitud de la
embarcacin.
Espejo : Parte plana o Fogonadura:
ligeramente curva de la popa.
Espia: Nombre que se da a un
cabo que se utiliza en un
buque para maniobrarlo.
Espiche: Agujero pequeo
que se hace en el casco para
desagotarlo, tambin suele
llamarse as al tapn que se
utiliza para cerrarlo.
Estanco: Todo espacio,
compartimiento o mamparo
que no permite el ingreso de
lquidos.
Estanqueidad: Propiedad de
un casco o compartimiento
del mismo de no permitir el
ingreso de lquidos.
Hermeticidad.
Estay : Cable que da sustento
al mstil en el sentido proa-
popa.
Estela: Rastro que queda en
el agua debido al paso de la
embarcacin.
Estima: Procedimiento que
permite calcular la posicin
del barco, en base a los
rumbos y distancias
navegadas.
Estribor: Lado derecho de la
embarcacin mirando de popa
a proa.
Estrobo: Trozo de cable con
gazas en ambos extremos que
se utiliza para suplementar
una driza, algn aparejo, o
elevar el puo de amura de
una vela.
Estropada: Inercia que trae la
embarcacin arrancada.
Fibra de vidrio: Material que,
combinado con resinas
apropiadas, permite la
construccin de cascos y
elementos por moldeado.
Filar: Aflojar, largar un cabo.
Filastica: Cada una de las
fibras o hebras finas que
componen la base de un cabo.
Flechaste : En grandes veleros
se denomina as a los cabos
que se atan horizontalmente
entre los obenques para subir
a la arboladura.
Fondeadero: Lugar apto para
fondear. Tambin se lo llama
tenedero.
Orificio
practicado en la cubierta por
donde entra el mstil al
casco.
Fondear: Sinnimo de anclar.
Fondo: Parte interior del
casco.
Foque: Vela de forma
triangular que se iza en el
tringulo de proa, con poca o
ninguna superposicin con la
vela mayor.
Fortuna: Todo arreglo de
emergencia que se improvisa
en navegacin. Se habla as
de timn de fortuna, aparejo
de fortuna, ancla de fortuna,
etc.
Forro: Conjunto de tablas y
maderas que cubren la
estructura del casco,
proporcionndole
estanqueidad.
Fragata: Barco con aparejo de
tres o cuatro mstiles, con
vergas y cofas en todas ellas.
Fraile: Especie de bita de
madera que se colocaba
generalmente en la proa para
amarrar.
Franco: Nombre que se da a
los vientos que soplan desde
un descuartelar hasta un
largo. Tambin se usa para
designar al viento que
permite navegar a rumbo
directo sin necesidad de
bordejear.
Francobordo: Distancia
medida verticalmente desde
la lnea de flotacin, hasta la
cubierta. De su valor
dependen la seguridad y la
comodidad interior de la
embarcacin.
Gallardete : Especie de
bandera pequea pero
terminada en punta teniendo
variada significacin segn sus
colores.
Galleta: Sombrerete que se
coloca en el tope de un mstil
o tambin de un asta de
bandera.
Garete : Ir "al garete" significa
estar a la deriva, sin
gobierno, quedando el barco
librado a la accin del viento,
olas, corriente o marea.
Garrear: Dces e del ancla
cuando no hace cabeza, no
permitiendo al barco quedar
fondeado con seguridad.
Garrucho: Herraje que
permite hacer firme la vela
mayor al mstil.
Gatera: Tubo por el cual sale
la cadena del ancla de un
buque de la caja de cadenas
al cabrestante.
Gaza: Vuelta en forma de ojo
que se hace con un cabo.
Goleta: Embarcacin de dos
mstiles aproximadamente de
70
alturas iguales o mayor el de
popa. Puede haber de tres
mstiles.
Grampn : Pequeo rezn.
Gratil: Lado de la vela que se
sujeta al mstil o al estay
constituyendo el borde de
ataque de la misma.
Grillete: Herraje en forma
aproximadamente de "U" de
mltiples aplicaciones a
bordo.
Grmpola: Gallardete
pequeo que se ubica en el
tope del mstil para indicar la
direccin del viento.
Moder namente se lo
reemplaza por una veleta.
Groera: Abertura que se
practica en las varengas para
dar paso al agua de la
sentina.
Guaira: Vela de forma
triangular cuyo gratil va
afirmado al mstil en su parte
inferior y en su parte superior
a un pico que se iza contra el
palo.
Gualdrapear: Accin de
flameo de la vela ya sea por
falta de viento, defecto de
forma y/o cazado de la misma
o por un exceso de ordaza.
Guardacabo: Anillo de metal
que se coloca en el interior de
una gaza para evitar los
deterioros del rozamiento
Guardamancebo: Cabo que,
sostenido por los candeleros,
se coloca en bandas para
seguridad de la tripulacin.
Guindaleza: Cabo que forma
parte de la sonda de mano.
Guindola: Especie de asiento
generalmente formado por
una tabla y cuatro vientos
unidos por un grillete y que se
afirma a una driza a fin de
izar un tripulante para hacer
reparaciones en los mstiles.
Guiada: Caer la proa hacia
una direccin distinta de la
que tenia anteriormente ya
sea en navegacin o estando
el barco amarrado.
Hacer cabeza: Al fondear, se
dice que el ancla "hace
cabeza" cuando se afirma, se
clava en el fondo.
Hembra: Herraje que puede
estar ubicado en el timn, en
el codaste o en el espejo,
donde encastran los machos
del timn.
Imbornal: Orificio practicado
en algn miembro estructural
para permitir el paso del
agua.
Izar: Hacer subir algo por
medio de una driza, amante o
amantillo.
Jarcia: Todo el conjunto de
cabos de un barco.
Jarcia firme : Trmino
utilizado para todos los cables
de a bordo. Comprenden
bsicamente los obenques
estays.
Jarcia mvil o de labor:
Trmino utilizado para los
cabos de a bordo. Comprende
bsicamente las escotas y
todos los cabos de maniobras.
Ketch: ver queche.
Landa fija: Herraje general
mente abulonado al casco al
cual se hace firme un
obenque o estay.
Landa mvil: Herraje que
vincula un estay u obenque a
la landa fija. Se llama mvil
porque tiene varias posiciones
posibles para el perno,
permitiendo de esta forma
cambiar la puesta a punto del
mstil.
Lantia: Farol que sirve para
iluminar la bitcora.
Lanzamiento : Distancia que
se prolongan los extremos de
popa y proa por sobre la lnea
de flotacin.
Largo: Se denomina viento al
largo al que viene ms franco
que a la cuadra, y menos que
por la aleta.
Lastre: Material de alto peso
especifico (plomo o hierro),
que se coloca en el quillote
para aumentar la estabilidad
del barco.
Latitud: Angulo formado
entre el paralelo de un lugar y
el ecuador, medido en grados,
minutos y fraccin.
Levar: Levantar el ancla de
fondo.
Limera: Abertura practicada
en el fondo del casco para el
paso de la mecha del timn.
Lnea de cruja: Eje de
simetra longitudinal del
casco.
Lnea de fe : Es aquella que se
marca en el interior del
mortero del comps
magntico, para indicar la
direccin de la proa o
paralela al plano de la cruja.
Lnea de flotacin: Es aquella
que coincide con la superficie
del agua cuando el barco flota
en su calado de diseo
separando la obra viva de la
obra muerta.
Lnea de posicin: Es la
sucesin de los posibles
puntos de ubicacin de un
barco con respecto a un punto
notable.
Llamador: En las drizas
compuestas de cabo y cable
es la parte de cabo de las
mismas.
Longitud geogrfica: Angulo
formado entre el meridiano
del lugar y el de Greenwich,
medida en grados, minutos y
fraccin.
Lua: Cara de sotavento de
una vela.
Lumbrera: Abertura en la
cubierta de un buque, con tap
de cristales que permite la
entrada de luz.
Machos: Herrajes de timn
que encastran en las hembras
del mismo.
Maestra: La cuaderna mayor,
la de ms manga del barco.
Manga: Ancho del barco.
Maniobra: Evolucin del barco
en el agua. Nombre genrico
que se da a un conjunto de
cabos y/o aparejos.
Mano de rizos: Conjunto de
matafiones y ollaos que
permiten aferrar la vela
cuando se reduce el pao.
Mapa: Superficie plana de la
ua de un ancla.
Marcacin: Angulo formado
entre la visual de un objeto y
el norte.
Mstil: Sinnimo de palo.
Matafiones: Cabos delgados
que se hacen firmes a cada
lado de la vela constituyendo
la mano de rizos.
Mayor: Nombre que se da a
uno de los palos del barco, en
caso de que hubiera varios y a
la vela que iza en l.
Mecha: Parte inferior del
mstil, que encaja en la
carlinga, a veces de forma
cuadrangular o prismtica.
Tambin se llama as al eje
del timn, que vincula la caa
con la pala del mismo, cuando
no es del tipo suspendido en
el espejo.
Mena: Grosor de un cabo
medido por su circunferencia.
Mesana: En los aparejos de
varios mstiles es el de ms a
popa. El mismo nombre se da
a la vela que se iza en l.
Milla nutica: Longitud de un
arco de meridiano que
subtiende un ngulo de un
minuto, medida a la altura
del ecuador. Equivale a 1852
metros.
Molinete : Artefacto mecnico
con forma de tambor y que
tiene un mecanismo interno
de crique, que facilita el
cazado de los cabos.
Mordaza: Herraje que
permite hacer firme un cabo
en forma similar a una
cornamusa, permitiendo
filarlo con gran rapidez.
Morder: En el caso de un
cabo, quedar apretado entre
dos objetos. En el caso del
ancla, clavarse bien en el
fondo.
Mortero: Caja cilndrica o
semiesfrica que contiene la
rosa del comps magntico.
Mosquetn: Herraje similar a
un garrucho que sirve para
hacer firme el foque al estay
de proa.
Motn: Herraje que sirve para
cambiar la direccin de un
cabo. Es el equivalente a las
roldanas de uso terrestre.
Muerto : Ancla de gran peso o
bloque de material pesado,
fondeado con una cadena y/o
cabo para construir la amarra.
71
Navegacin: Es la ciencia y el
arte de determinar la posicin
del barco y de conducirlo de
un lugar a otro con seguridad
y exactitud.
Nervadura, nervio : Refuerzo
estructural que se hace a una
placa de material o fibra de
vidrio, para aumentar su
rigidez.
Norte del comps: Es el que
seala al que apunta, el
comps magntico.
Norte geogrfico: Es el
verdadero, o sea la direccin
del polo norte. No existe
ningn instrumento que lo
seale sin error.
Norte magntico: Es el
correspondiente al campo
magntico terrestre. Para
conocer su ubicacin se
utiliza el comps magntico.
Nudo: Medida de velocidad
equivalente a una milla
nutica por hora.
Obenque: Cada uno de los
cables que sostiene el mstil
en sentido transversal.
Obenquillo : Obenque bajo,
que sale a la altura de las
crucetas.
Obra muerta: Es la parte del
casco que sobresale de la
superficie del agua.
Obra viva: Es la parte del
casco que queda debajo de la
lnea de flotacin.
Ollao: Ojal redondo que se
hace en las velas, toldos o
carpas.
Orejas de burro: Forma de
navegar con viento en popa,
llevando la vela mayor en una
banda y el foque o la genoa
en la otra.
Orla: Refuerzo de madera que
se coloca alrededor de la
cubierta, sobre la regala.
Orza: Elemento de un barco
pequeo que cumple
funciones similares a las del
quillote.
Orzar: Maniobrar de tal
manera que la proa se
acerque a la direccin del
viento.
Pabelln: Es la bandera
nacional.
Pairear, ponerse al pairo:
Disminuir la velocidad
orzando y/o filando las velas.
Palmear: Enjaretado de
madera que se coloca a modo
de piso.
Pala: Parte plana y ancha del
remo que va sumergida,
tambin suele llamarse pala a
todo el remo. Cuando esta
integrado con el bichero se lo
llama pala bichero. Parte
plana del timn que va
sumergida.
Palo: Elemento bsico de la
arboladura, que sirve para
establecer velas.
Palo seco: Dcese de un barco
que tiene todas sus velas
amarradas.
Pantoque: Parte del casco.
Zona de transicin entre el
fondo y el costado,
generalmente de forma curva.
Pao: Cada uno de los trozos
de tela con que se
confecciona una vela.
Pasamanos: Elementos de
madera que suelen colocarse
sobre la carroza o cerca de la
proa para poder sujetarse al
desplazarse sobre cubierta.
Pasteca: Especie de motn
pero fijo por uno de sus lados
al mstil, botabara, cubierta,
o alguna otra superficie.
Tambin se llama as a un tipo
especial de motn, que puede
abrirse para colocar un cabo.
Pendura: Se dice del ancla
suspendida por encima o
debajo de la superficie del
agua, "ancla a la pendura".
Penol: Punta o extremo de
una percha o verga.
Percha: Todo palo que forma
parte del aparejo de un
barco.
Pico: Percha que se apoya o
articula debajo del mstil por
uno de sus extremos, llevando
el otro ms levantado,
cargando una vela cangreja, o
guaira.
Pico de loro: Parte extrema
de la ua del ancla.
Pie de amigo: Pequeo puntal
que se coloca debajo del
mstil cuando este apoya
sobre cubierta a fin de
transmitir los esfuerzos a la
quilla.
Pie de gallo: Ramales de un
cabo o cable donde se hace
firme un aparejo.
Pinula: Instrumento que se
adiciona a un comps
magntico, a fin de tomar
marcaciones.
Pinzote: Herraje extremo de
la botavara o el tang6n que se
articula con el tintero, que va
fijo en el mstil.
Plano lateral: Proyeccin del
perfil longitudinal de la
carena sobre el plano de
cujia.
Popa: Parte trasera de la
embarcacin.
Portaespa: Herraje que sirve
para pasar los cabos de
remolque o amarre evitando
su deterioro por el roce
contra la cubierta.
Proa: Parte delantera de la
embarcacin.
Publicaciones nuticas: Son
aquellas que se editan
expresamente como ayudas a
la navegacin, tales como las
tablas de mareas, cartas
nuticas, etc.
Puesta a punto : Ajuste de
una vela o mstil que se hace
con la finalidad de lograr su
mayor eficiencia.
Pujamen: Relinga inferior de
la vela.
Quebranto : Deformacin,
flexin del casco, que
produce un descenso de la
proa y de la popa.
Queche: Aparejo compuesto
por dos mstiles: mayor y
mesana. Este ltimo tiene su
fogonadura delante del timn.
Quilla: Elemento estructural
que corre de proa a popa
siendo el principal refuerzo
longitudinal, en el cual
descargan los dems. Equivale
a la columna vertebral. En la
quilla encastran las
cuadernas, la roda y el
codaste.
72
Quillote: Elemento que se
hace firme a la quilla y
cumple las funciones de alojar
el lastre, que asegura la
estabilidad, y dar al barco un
plano lateral.
Rabiza: Cabo delgado unido
por uno de sus extremos a un
objeto para sujetarlo, como
el cabo o trenzado que lleva
la navaja marinera, para
asegurarla a la mueca o al
cuello.
Rastrera: Vela utilizada en los
grandes veleros que se coloca
casi a ras del agua.
Recalar: Luego de una larga
navegacin, aproximarse a
una costa para reconocerla y
determinar la posicin.
Recalmn: Calma repentina
del viento.
Regala: Refuerzo que se
coloca como una prolongacin
vertical de la banda por
encima de la cubierta.
Relinga: Lado de una vela,
tambin cabo que se cose por
dentro del mismo.
Repicar: Tensar una relinga,
aparejo o cabo.
Restinga: Punta o lengua de
arena o piedra bajo el agua y
poco profunda.
Retenida: Todo cabo o
aparejo que sirve para evitar
la cada, resbalamiento o
movimiento de una cosa.
Rezn: Ancla de cuatro uas y
sin cepo, usada en
embarcaciones para rastrear
objetos en el fondo,
dndosele tambin el nombre
de grampn cuando es
pequeo.
Ra: Brazo de mar que se
interna en la costa y en la
desembocadura de un ro
prximo al mar.
Rifadura: Desgarramiento de
una vela
Rizos: Ver mano de rizos,
matafiones.
Roda: Parte de la proa del
casco encastrada en la quilla
que va desde esta a la
cubierta.
Rol: Lista de la tripulacin de
un barco.
Rolar, rolido: Uno de los
movimiento del barco
consistente en una oscilacin
transversal, escorando
alternativamente a una y otra
banda.
Ronza: Desplazamiento
lateral del barco, cada a
sotavento.
Rosa de los vientos: Crculo
en el cul estn marcadas las
divisiones de los rumbos en el
horizonte, dividido en 32
cuartas.
Rumbo: Angulo formado entre
la lnea de cruja y el norte.
Abertura producida en el
casco por accidente.
Sable: Listn de madera
plana, que se introduce en los
bolsillos que llevan en su
baluma, para mejorar su
forma aerodinmica y
sostener el alunamiento.
Sagula: Driza fina que se
utiliza para izar banderas.
Saltar: Filar el foque antes de
virar. Cambio repentino de la
direccin del viento.
Sargazo : Alga de color rojo
pardo, que abunda en algunos
lugares del mar, formando
verdaderas praderas que se
denominan "Mar de los
Sargazos".
Seccin transversal: Es el
resultado que se obtiene de
cortar el casco con un plano
transversal perpendicular al
de cruja. Corresponde al
trazado de las cuadernas.
Seccin maestra: Es la mayor
de las secciones transversales,
la que corresponde a la
manga mxima.
Seno: Vuelta sencilla que se
le da a un cabo.
Sentina: Es la parte ms
profunda del interior del
casco, donde acumula toda el
agua que penetra en l.
Serreta: Elemento estructural
que corre de proa a popa,
reforzando el costado del
casco.
Sextante : Instrumento de
reflexin utilizado en
navegacin astronmica a
partir del siglo XVIII para
determinar la posicin del
barco en base a la medicin
de alturas de los astros. Cada
uno de los sectores de un
crculo cuando se lo divide en
seis partes iguales.
Sigladura: Es la distancia
recorrida por el barco en 24
horas de navegacin.
Habitualmente se cuenta de
un medio da al siguiente.
Sirgar: Llevar una
embarcacin remolcndola
desde la costa con un cabo.
Sobrequilla: Pieza que se
coloca por encima de la
quilla, para reforzarla y
facilitar la fijacin de las
tracas.
Socair e: Abrigo, resguardo
que proporciona una cosa.
Sonda: Instrumento que sirve
para determinar la
profundidad del lugar en que
se est navegando.
Sondaleza: El cordel de la
sonda de mano, en cuyo
extremo se fija el escandallo.
Sotavento: El lado contrario a
donde sopla el viento, con
respecto al observador.
Tambucho: Abertura
practicada en la cubierta para
el pasaje de velas y cosas,
ventilacin y entrada de luz.
Tarquina: Vela de forma
trapezoidal que se enverga al
mstil por su gratil y lleva una
percha diagonal desde el puo
de amura hasta la parte
superior de la baluma.
Templar: Equilibrar
proporcionadamente la
tensin de la jarcia.
Tenedero: Lugar apto para
fondear.
Tensor: Herraje que permite
ajustar la tensin de los
obenques.
Tingladillo: Forma de colocar
las tracas del forro de manera
tal que sus bordes se
superpongan.
Tintero: Herraje hembra de
la gansera en el cual encastra
el pinzote.
Tomadores: Cabos
generalmente elsticos que
sirven para sujetar cosas tales
como una vela de proa
arriada, una mayor adujada
en la botavara, etc.
Tope: Extremo superior del
mstil.
Tracas: Tablas que componen
el forro del casco.
Trancanil: Primera fila de
tablas de cubierta, que
cubren las cabezas de las
cuadernas.
Transluchar: Cambiar la
amura de las velas en la
virada por redondo, tomar por
la la.
Travs: Direccin
perpendicular al costado del
barco.
Trinca: Cabo con que se
sujeta alguna cosa.
73
Tricar: Hacer firme, sujetar,
asegurar una cosa de manera
que no pueda caerse o ser
arrastrado por el agua.
Trinquete: Denominacin que
se da al palo de proa cuando
existen varios y a la vela que
se iza en l.
Trinquetilla: El primer foque
en los barcos que llevan ms
de uno y que se iza en el
estay ms bajo.
Ua: Extremo de cada brazo
de un ancla, tambin llamado
pico de loro.
Vagra: Miembro estructural
longitudinal paralelo a la
quilla que refuerza el casco
contra la flexin.
Varadero: Lugar apropiado
para sacar las embarcaciones
a tierra, con el objeto de
repararlas, pintarlas, etc.
Varar: Poner en seco una
embarcacin. Encallar un
barco en la costa o un bajo.
Varenga: Pieza estructural
transversal que se afirma en
la quilla y enlaza las ramas de
una cuaderna.
Vareta: Cuadernas finas,
formadas por listones de
madera curvados a vapor.
Velamen: Conjunto de velas
de una embarcacin.
Verdn : Filamento adherido al
casco de un barco cuando
permanece mucho tiempo en
el agua. Tambin se lo llama
barba.
Verduguillo: Listn de
madera de media caa que se
coloca al costado como
adorno refuerzo o defensa.
Verga: Percha en la cual se
establece una vela cuadra.
Veril: Borde de un canal.
Viento: Cabo que se ata a una
cosa, para sostenerla. Cabos
con los que se hace firme la
carpa.
Virar: Cambiar de amura,
cruzando la direccin del
viento. Cuando se lo hace por
proa se llama virar por
avante. Cuando se lo hace por
popa se lo llama virar por
redondo.
Virazn: Viento de origen
convectivo que sopla desde el
agua hacia la costa cuando no
reinan vientos generales.
Zafar: Librarse de una
varadura. Desembarazarse de
un estorbo o peligro.
Zapata: Tablazn
compuesta de una o varias
piezas, que se afirma a la
quilla por su lado exterior,
como refuerzo o relleno
para bajar ms el lastre
 LA TEURGIA
Nuevo tipo de magia basado en la Cbala cristiana, por Lindelion Sireo

El tergo es el practicante de la teurgia, una especie de magia divina basada en el poder de los
dioses, usado para adquirir conocimientos sobre sus divinidades y adquirir poder a travs de ellas. Cada
religin tiene asociada un tipo de tergia, aunque hay hechizos tergicos de diferentes religiones que
pueden ser equivalentes. Este tipo de magia era practicada por los griegos y los romanos en la antigedad.
Durante la Edad Media se conoca la Tergia como un tipo de magia utilizado por los antiguos gentiles, es
decir, paganos e idlatras de religiones politestas, aunque comenz a crecer el nmero de tergos de
religiones monotestas, como en el caso de los judos, cuya cbala no es ni ms ni menos que la prctica
de la tergia hebrea. A finales de la Edad Media comenz a crecer una corriente hacia la tergia cristiana,
tambin conocida como cbala cristiana. Tambin podemos considerar a las sorguias vascas un tipo de
tergos dedicados al culto de la Dama de Amboto, y algunos ejemplos de sus hechizos los encontramos en
Jentilen Lurra. Nada se sabe acerca de una tergia islmica, aunque los hechizos que aparecen en Al
Alndalus (Invocar a un Djinn y Esclavizar a un Djinn) bien se podran considerar ejemplos de hechizos
tergicos pertenecientes a esta religin. A continuacin se desarrollar la profesin de tergo cristiano y
un sistema de magia basado en la religin cristiana.

Mnimos en Caractersticas
15 en COMUNICACIN y 20 en CULTURA

Origen Social
Villano o Burgus

Armas y armaduras
Armadura de tipo 1, sin casco ni escudo, armas de tipo 1 y palos.

Competencias principales
Astrologa
Conocimiento Mgico
Demonologa
Teologa

Competencias secundarias
Alquimia
Elocuencia
Ensear
Escuchar
Latn
Leer / Escribir
Leyendas
Psicologa

La teurgia cristiana

La teurgia cristiana es la magia destinada al conocimiento del cielo y del infierno, de Dios y de los
ngeles. Un tergo no persigue el conocimiento de los demonios para saber ms sobre ellos, sino para
aprender a distinguirlos de los ngeles, pues bien es sabido que el demonio suele presentarse en formas
muy diversas para confundir a los hombres. Del mismo modo, el tergo se interesa por el conocimiento de
la magia no tergica para distinguirla de sta, especialmente la magia negra, la cual pretenden
contrarrestar y erradicar. No obstante, siempre hay casos en los que el tergo se interesa demasiado por
el estudio de la goecia y de los demonios y acaba siendo seducido por Lucifer. Podra decirse que la
teurgia es el opuesto de la goecia, y que sirve para combatir sus efectos del mismo modo que los rituales
de la fe sirven para contrarrestar a las criaturas demonacas; de hecho muchos de sus hechizos sirven para
suplir los rezos a los santos y adquirir los beneficios que pueden reportar. As pues, los tergos pueden ser
considerados hombres de Dios a todos los efectos, pero en lugar de usar los rituales de la fe se decantan
por este tipo de magia divina. Los tergos suelen ser tipos solitarios al estilo de los anacoretas,
totalmente dedicados al conocimiento de los ngeles y la creacin. Por supuesto, la Iglesia rechaza
cualquier tipo de magia, y no los reconocen como buenos cristianos, considerndolos iguales que los
brujos. Lo mismo opinan los miembros de la Fraternitas Vera Lucis. El tergo podra ser considerado un
clrigo con poderes mgicos, aunque al necesitar de una alta Irracionalidad para hacer sus hechizos,
renuncia a los poderes de la fe. Para poder hacer uso de la teurgia es necesario cumplir los siguientes
requisitos:
? Creer en Dios.
? Estar absuelto (ver Ultreya, pg. 88).
? Practicar al menos un voto privado (ver Ultreya, pg. 92).
? No practicar magia negra ni ponerse al servicio de ningn demonio.

El tergo perder sus poderes de manera temporal si pierde el estado de absolucin.

Los poderes de la teurgia se perdern de forma definitiva si ocurre alguno de los siguientes puntos:
? Perder la fe: Esto puede ocurrir si solicita la ayuda divina y se falla la tirada (ver Ultreya, pg. 91).
? Romper un voto privado.
? Practicar la magia negra: Se pueden conocer hechizos de magia negra pero no practicarlos.
? Vender el alma: Ponerse al servicio de un demonio y obtener beneficios a cambio.

A la hora de escoger los hechizos se usan las mismas reglas que para los dems usuarios de magia: 50
puntos en conocimiento mgico y en IRR, pero a la hora de determinar los hechizos iniciales se tendr en
cuenta la puntuacin en teologa, ya que la teurgia se basa en el conocimiento de las leyes de Dios y del
cielo. Si se desea escoger algn hechizo no tergico (de magia blanca o negra), este contar como dos
hechizos a la hora de determinar el nmero de hechizos escogidos, a excepcin de los siguientes, todos
ellos de magia blanca:
? Anulacin de Maldicin (nivel 2)
? Blsamo de Curacin (nivel 2)
? Curacin de Enfermedades (nivel 2)
? Inmunidad al Fuego (nivel 2)
? Proteccin contra Demonios Nocturnos (nivel 2)
? Proteccin contra Rayos (nivel 2): ver Jentilen Lurra.
? Racionalidad (nivel 3)
? Invocacin de nimas (nivel 4)
? Expulsin (nivel 5)
? Recinto Mgico (nivel 5)

Los siguientes hechizos cabalsticos tambin cuentan como hechizos tergicos, pero hay que tener en
cuenta que se aprenden y se ejecutan de manera distinta (es decir, si un PJ encuentra un grimorio con
uno de los siguientes hechizos, el DJ deber especificar si es cabalstico o tergico):
? Inspiracin Divina (nivel 3)
? Puerta de los Perdidos (nivel 4)
? Anatema (nivel 5)
? Crculo de los Benditos (nivel 5): Lo podrn hacer tergos con 75% como mnimo en teologa. No se
puede hacer conjuntamente con un cabalista, ya que las letanas son diferentes.
? Destierro Menor del Pentculo (nivel 5)
? Juicio de Dios (nivel 5)
? Invocar al Gemelo del Alma (nivel 6): El tergo debe usar los siguientes componentes: Polvo de un
lugar sagrado (por ejemplo, una iglesia), Sal, Perfume de la luna, Piedra de Ara, Cirios benditos,
Teologa como mnimo al 90%.
? Bendicin de los Justos (nivel 6)

Adems, los hechizos tergicos presentan las siguientes caractersticas:

? No se ganan puntos de Irracionalidad por presenciar hechizos tergicos.
? No pueden lanzarse en voz baja o sin pases de manos.
? No pueden lanzarse mientras se est bajo la influencia de un hechizo gotico.

75
? No pueden ser afectados por ellos los receptores que estn bajo la influencia voluntaria de un hechizo
gotico, a no ser que el hechizo sea utilizado para contrarrestar a la goecia.
? No se pueden conseguir durante la creacin del PJ a no ser que sea Tergo. Para aprenderlos
posteriormente hay que tener un mnimo de 50% en teologa cristiana.

Nota: Aquellas pociones, ungentos o talismanes que tengan como componente agua bendita o una
bendicin, caducarn o dejarn de ser efectivas si el que ha realizado el ritual de bendicin lo retira. La
magia de los tergos se basa en rituales que requieren algo de tiempo (maleficios e invocaciones), pero
he querido tambin introducir talismanes, pociones y ungentos para darle mayor variedad.

Deteccin del Mal

Nivel: 1
Tipo: Talismn
Componentes: Pulsera de oro, plata y estao, Sangre de Lutn, Coral blanco, Bendicin.
Caducidad: El talismn no caduca a no ser que sea destruido.
Duracin: 1 hora.
Descripcin: Una vez fabricado, el talismn debe ser bendecido. Cuando se activa, ejerce una leve presin
en la mueca del tergo, avisndole cuando hay cerca una criatura demonaca o un hechizo gotico
activado o no. Este hechizo responde a la Prudencia, la primera de las cuatro virtudes cardinales.

Fortaleza

Nivel: 1
Tipo: Maleficio
Componentes: Meditacin, Cuatro cirios benditos, Incensario, Incienso.
Caducidad: No aplicable
Duracin: 1D6 horas.
Descripcin: El ejecutante debe meditar rodeado de cuatro cirios benditos encendidos hasta que estos se
apaguen (1D4 horas), mientras alguien agita un incensario cerca de l. Lanzando este hechizo, el
ejecutante podr realizar hechizos tergicos mientras se est bajo la influencia no voluntaria de un
hechizo gotico. El hechizo debe estar activo antes de que el ejecutante est bajo la influencia del
hechizo gotico. Adems, hace que el ejecutante pierda el miedo a los demonios y criaturas irracionales
(as, por ejemplo, no se quedar paralizado de miedo ante la visin de un Afriet), y no se ver afectado
por ningn hechizo que implique experimentar ese sentimiento. Aquel que haya sujetado el incensario
durante el ritual, en caso de que sea un PNJ ver reducidos a la mitad los malus a la moral, o bien, si no
se usan las reglas de moral, no huir fcilmente aunque sea herido en combate, a discrecin del DJ. La
Fortaleza es la tercera de las cuatro virtudes cardinales.

Templanza

Nivel: 2
Tipo: Pocin
Componentes: Agnos castos, Agua bendita.
Caducidad: 2D3 + 1 semanas.
Duracin: 1D6 horas.
Descripcin: Al beber la pocin, el receptor recibe un bonus de +25% en sus tiradas de RR contra hechizos
relacionados con el sexo. Adems, cualquier tirada de seduccin dirigida al receptor recibir un malus de
25%. Durante el transcurso del hechizo, el receptor no puede usar la competencia de seduccin. La
Templanza es la cuarta virtud cardinal.

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Bsqueda de Almas sin Descanso

Nivel: 2
Tipo: Talismn
Componentes: Pluma de cuervo, Diente de len, Cera de abeja.
Caducidad: No caduca.
Duracin: 1D3 horas.
Descripcin: Se untan todos los componentes con abundante cera de abeja y se forma un colgante. Una
vez activado, el colgante le pesar al ejecutante cuando est en la direccin correcta para hallar un
cuerpo insepulto. Tambin sirve para encontrar los cuerpos cuya nima no ha partido debido a que han
sido enterrados junto con un objeto sagrado.

Partida Demorada

Nivel: 2
Tipo: Maleficio
Componentes: Objeto sagrado, Teologa al 75%
Caducidad:
Duracin: Inmediata.
Descripcin: El receptor del hechizo debe ser un moribundo (alguien que tenga su Resistencia por debajo
de 0). El hechizo hace que el receptor pueda permanecer el doble de asaltos inconsciente antes de morir.
Por ejemplo, un receptor con 15 puntos de RES morira cuando llegara a 30 en puntos negativos. Una vez
que el receptor quede fuera de peligro, los efectos del hechizo desaparecen.

Curar la Lepra

Nivel: 3
Tipo: Ungento
Componentes: Saliva de perro, Elboro, Agua bendita, Vendas.
Caducidad: 2D3 semanas.
Duracin: Permanente.
Descripcin: La saliva de perro debe mezclarse con el agua bendita y con el elboro, formando un
ungento, y empapar las vendas con la mezcla. A continuacin hay que vendar todo el cuerpo del leproso
y rezar las plegarias necesarias. Si todo ha ido bien, al retirarle las vendas habr sanado (aunque no
recuperar los puntos de caractersticas perdidos por la enfermedad). El ungento puede hacer que un
agote pierda sus poderes si ste lo toca.

Profeca

Nivel: 3
Tipo: Maleficio
Componentes: Cruz de madera, Tierra bendecida, Espejo, Comps.
Caducidad: No aplicable.
Duracin: Unos segundos.
Descripcin: Este hechizo es parecido al hechizo Visin de Futuro, pero los componentes son distintos, y
el ejecutante no corre peligro de muerte. El ejecutante espolvorea en el suelo la tierra bendecida y traza
un crculo sobre ella con el comps, y a continuacin coloca el espejo dentro del crculo, se arrodilla y
reza unas plegarias sosteniendo la cruz de madera (que puede estar atada al cuello) y reflejndola en el
espejo. Al poco la imagen reflejada de la cruz desaparecer del espejo y en l se ver una imagen breve
perteneciente al futuro inmediato (la cual slo puede ver el tergo). Esta imagen pertenece a un posible
futuro, pero puede no cumplirse si los acontecimientos se desarrollan de forma diferente. Si se saca una
pifia, el espejo se quiebra.

77
Espada Sagrada

Nivel: 3
Tipo: Talismn
Componentes: Espada de un hroe cristiano que haya muerto luchando contra los infieles.
Caducidad: Hasta que la espada se quiebre.
Duracin: 2D10 asaltos.
Descripcin: La espada debe tener forma de cruz, es decir, no valen espadas de hoja curvada
(especialmente las de origen musulmn), slo valen una espada corta, espada normal o espadn. Un buen
ejemplo sera Tizona, la espada del Cid Campeador. Tras ejecutar el hechizo, aquel que empue la espada
recibe un bonus de +25% al ataque y a la defensa contra personajes no cristianos, humanos sin alma y
engendros del infierno. Los adversarios del PJ reciben un malus de 50% a su puntuacin de Moral. Si no
usas las reglas de moral, simplemente tira por RR por cada uno de los adversarios del PJ que empua la
espada; aquellos que fallen la tirada saldrn huyendo aterrorizados por la visin del PJ, al que percibirn
como un ser invencible e inmisericorde. Sin embargo, este miedo slo se afecta a personajes no cristianos
y humanos sin alma (no as los engendros del infierno).

Rechazo de Energa Gotica

Nivel: 4
Tipo: Talismn
Componentes: Azabache, Hiedra, Hojas de laurel, Agua bendita, 75% en Teologa.
Caducidad: El talismn no caduca a no ser que sea destruido.
Duracin: El efecto es automtico e inmediato.
Descripcin: Se debe tomar el azabache y darle forma de cruz. Este trabajo lo puede hacer un artesano o
el mismo tergo con una tirada de artesana. A continuacin debe cubrirse el objeto con una densa capa
de hiedra hasta que no se vea el azabache y utilizar las hojas de laurel para hacer un colgante. El talismn
debe introducirse completamente en agua bendita a la vez que se pronuncian unas oraciones. A partir de
ese momento el tergo podr llevarlo al cuello, y le servir para contrarrestar los hechizos goticos que
pretendan ejercer alguna influencia sobre l, incluso los que no permiten tirada de RR. Para ello basta con
que pase una tirada con el porcentaje que tiene en este talismn cada vez que sea objeto de uno de estos
hechizos. Si el hechizo gotico no permite tirada de RR, el porcentaje se reduce a la mitad.

Levitacin

Nivel: 4
Tipo: Maleficio
Componentes: El tergo debe permanecer dormido mediante un trance previo al que se llega a travs de
la meditacin, pudindose ayudar de unos rezos determinados (mnimo de 75% en teologa).
Caducidad: No aplicable.
Duracin: 1D3 horas.
Descripcin: Una vez dormido, el tergo puede hacer que su alma abandone su cuerpo a voluntad, de
manera que podr ver y or a travs de ella mientras su cuerpo descansa. Sin embargo, el alma no podr
abandonar la habitacin en la que se encuentre el cuerpo del tergo. Si se hace el hechizo al aire libre, el
alma no podr abandonar el trmino donde se encuentre el tergo (un bosque, una colina, un pueblo,
etc.), y en este caso, si se falla o pifia la tirada, el alma perder contacto con el cuerpo y se convertir en
un nima errante, quedando el cuerpo en coma hasta que el alma se instale en otro cuerpo, momento en
el que el cuerpo del tergo morir. Si esto ocurriera, se podra intentar devolver el alma al cuerpo del
tergo mediante un hechizo de Invocacin de nimas, aunque nada se podr hacer una vez que su cuerpo
muera.

Aura Consagrada

Nivel: 4
Tipo: Maleficio
Componentes: Objeto sagrado bendecido de la religin del tergo.
Caducidad: No aplicable.

78
Duracin: 1D6 minutos.
Descripcin: El tergo enarbola el objeto sagrado bendecido a la vez que recita unas oraciones. Impide ser
afectado por los hechizos y poderes especiales de los Engendros del Infierno que tienen 150 puntos de IRR
o menos, y otorga 5 puntos de proteccin mgica contra todos los Engendros del Infierno,
independientemente de su IRR. Sin embargo, los dems demonios, criaturas irracionales y humanos no se
ven afectados por el hechizo. Si se tiene activado un talismn de Invulnerabilidad adems del de Aura
Consagrada, los puntos de proteccin mgica se suman y se aplican a los ataques fsicos de los Engendros
del Infierno (teniendo slo los puntos de proteccin del talismn de Invulnerabilidad para las dems
criaturas).

Rechazar la Muerte

Nivel: 5
Tipo: Talismn
Componentes: Piedra que haya sido alcanzada por un rayo, Piel de un muerto viviente, Agua bendita,
Poligonato.
Caducidad: No caduca a no ser que sea destruido.
Duracin: Vara.
Descripcin: Primero se estira la piel del muerto ayudndose de pinzas o cualquier otro instrumento, para
que quede suspendida; a continuacin se debe quemar el poligonato debajo de la piel estirada para que su
humo penetre en ella. Una vez hecho esto, se echa un poco de agua bendita sobre la piel durante unos
das, y finalmente se cubre la piedra con la piel. Este hechizo sirve para deshacer la magia nigromntica.
Lanzado contra un muerto que halla sido levantado por un mago, este volver a su estado inanimado
(aunque el mago puede volver a levantarlo lanzndole de nuevo el hechizo Despertar a los Muertos). Si se
lanza sobre un cadver, este nunca podr ser levantado mediante el hechizo Despertar a los Muertos. Si
se lanza sobre un receptor que no sea un muerto, este quedar protegido contra los hechizos Maldicin,
Robar Fortaleza, Tortura, Maldicin del Hierro, Para Matar a Distancia y Muerte, durante 1D10 + 2 asaltos.

Invocacin de Hadas

Nivel: 5
Tipo: Invocacin
Componentes: Madreselva, Tierra del bosque al que pertenece el hada, Consentimiento del hada.
Caducidad: No aplicable.
Duracin: Vara.
Descripcin: Para realizar la invocacin se debe conseguir el consentimiento del hada en cuestin y tomar
un puado de tierra del bosque al que pertenece, as como una madreselva indicada por la propia hada. La
invocacin se lleva a cabo dibujando ciertos signos en el suelo de un lugar no maldito con la tierra y
poniendo la madreselva en el centro. Si el hechizo tiene xito, el hada surgir de la madreselva y
conceder una peticin al tergo. Sin embargo, antes de desaparecer, el hada puede pedirle algo a
cambio al PJ (desde objetos hasta una misin), no volviendo a aparecer si no la satisface.

Neutralizar Goecias
Nivel: 5
Tipo: Talismn
Componentes: Amatista, Azabache, Achicoria, Resina de laurel, Bendicin.
Caducidad: No caduca a no ser que sea destruido.
Duracin: Ver descripcin.
Descripcin: Impide que el portador se vea afectado por los hechizos de Goecia que l conozca (es decir,
aquellos que haya aprendido; recordemos que los tergos pueden aprender a usar cualquier hechizo de
Goecia, aunque si lo utilizan pierden su facultad para usar la Tergia). Este efecto es permanente
mientras el ejecutante desee mantenerlo, aunque no recuperar los PC gastados en el hechizo hasta que
lo rompa o se destruya el talismn. Si el mago gotico quisiera afectar al ejecutante con un hechizo
gotico que este pueda neutralizar, tendra que usar el doble de los PC normales (se dar cuenta de esto
si pasa una tirada de con. mgico despus de ver que no le ha afectado), y an as el talismn actuar
como un talismn de Rechazo de Energa Gotica para los hechizos que el ejecutante sepa neutralizar
(eso s, con malus de 75, en lugar de 50, ya que este hechizo es de nivel 5).

79
Eliminacin de Energas Goticas
Nivel: 6
Tipo: Talismn
Componentes: Sangre de Aoun o Agote o de un Engendro del Infierno, Azabache, Agua Bendita, Bendicin
de un hombre santo.
Caducidad: No caduca a no ser que sea destruido.
Duracin: 1D6 + 2 asaltos.
Descripcin: El azabache debe baarse con la sangre, a continuacin se aclara con el agua bendita y por
ltimo debe ser bendecida por un hombre santo. Este poderoso talismn hace que el receptor no se vea
afectado por ningn tipo de magia gotica, ya sea esta beneficiosa o negativa. Si el receptor ya estaba
afectado por algn hechizo, sus efectos desaparecern inmediatamente (lo cual no le har mucha gracia a
algn brujo que estuviera usando un hechizo de vuelo...). Adems, el receptor se ver incapacitado para
ejecutar hechizos goticos, a no ser que se trate de hechizos prohibidos.

Justicia Divina
Nivel: 6
Tipo: Talismn
Componentes: Una pgina del xodo, Un Evangelio, Vara de Roble, Cruz de plata, Bendicin de un hombre
santo, Piedra del Santo Sepulcro.
Caducidad: No caduca a no ser que sea destruido.
Duracin: 1D3 horas.
Descripcin: En uno de los extremos de la vara debe acoplarse la piedra, y en esta la cruz de plata (puede
hacerlo un artesano o el propio tergo con una tirada de artesana), habiendo sido previamente
preparadas alqumicamente (es decir, debe transcurrir el tiempo necesario para hacerle talismn y
despus hacer la tirada de artesana, rompindose los componentes si se falla); despus el hombre santo
debe leer unos versculos del xodo y a continuacin cualquiera de los cuatro Evangelios, y por ltimo
bendecir el talismn. El hechizo, lanzado sobre el receptor, le obliga a cumplir los diez mandamientos. Es
decir, mientras se encuentre bajo la influencia del hechizo, el receptor no podr matar, robar o mentir si
no es por una causa justa, profanar lo sagrado, romper una promesa o voto, pecar de lujuria, adorar al
diablo, practicar magia negra, ni ordenar a otros que hagan cualquiera de las cosas anteriores. Obsrvese
que a diferencia del hechizo Eliminacin de Energas Goticas, este hechizo no impide que el receptor
se vea afectado por magia negra ni anula sus efectos, aunque s impide lanzar hechizos goticos. La
Justicia es la segunda de las virtudes cardinales.

Trampa contra Demonios Elementales

Nivel: 6
Tipo: Maleficio
Componentes: Hierbas consagradas, Enebro, Consagracin o Recinto Mgico, Cirios benditos, Incienso,
Demonologa al 100%, Componentes especficos para cada Demonio Elemental.
Caducidad: No aplicable.
Duracin: 1D3 horas.
Descripcin: Dentro de una habitacin que est bajo la influencia de un ritual de Consagracin o de un
Recinto Mgico, hay que quemar el incienso, el enebro y las hierbas consagradas, y encender un cirio
bendito en cada esquina del recinto (no tiene por qu ser un lugar cerrado). A continuacin el tergo debe
formar un crculo con un componente determinado, dependiendo del tipo de demonio del que se quiera
proteger: piedras de la tumba de un hombre santo (Gnomo), sangre de Salamandra (gneos), 5 dosis de
pocin de Templanza (ncubos y Scubos), agua salada cuya sal sea bendita (Ondinas), 20 cirios benditos
encendidos (Silfos), 10 dosis de agua bendita (Sombras). Si el hechizo tiene efecto, los demonios que
entren dentro del crculo quedarn atrapados en l. El hechizo debe activarse antes de que el demonio
entre en el crculo (permaneciendo activo 1D3 horas). Una vez expirado el tiempo, los componentes del
hechizo pierden su efectividad (excepto la Consagracin o el Recinto Mgico) y el demonio queda libre.

Viaje Astral
Nivel: 7
Tipo: Maleficio

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Componentes: El tergo debe permanecer en trance y en ayunas durante todo un da (perdiendo por ello 3
puntos de Fuerza, Agilidad y Resistencia hasta que coma y beba al da siguiente), totalmente concentrado
y meditando, ayudndose de unas oraciones determinadas (mnimo de 100% en teologa), y debiendo
portar una Aguamarina.
Caducidad: No aplicable.
Duracin: 1D3 horas.
Descripcin: Antes de la cada del sol, si el hechizo tiene xito, el alma del tergo abandonar su cuerpo y
podr dirigirse a cualquier regin de la Tierra o de los Reinos Celestiales, en las que no podr permanecer
durante ms de 1D3 horas. Varios tergos que conozcan este hechizo pueden hacerlo al mismo tiempo,
cogindose de las manos para permanecer unidos durante el viaje; sin embargo, si alguno se suelta, ser
empujado por una fuerza misteriosa hacia un lugar inesperado y bastante apartado del que tena pensado.
Esto tambin ocurrir si se falla la tirada de IRR. De sacar una pifia, el alma del tergo quedar atrapada
en el Infierno, de donde deber intentar salir antes de que se cumpla la duracin del hechizo o quedar
vagando por sus tierras para siempre. No obstante, si alguien usara un ungento de Viaje al infierno podra
rescatarlo. Puede usarse este hechizo para ir a entrevistarse con alguna criatura celestial. Durante el viaje
astral se pueden usar todos los hechizos que se conozcan, incluidos talismanes, ungentos y pociones,
pero si el tergo se encuentra en el Cielo y usa un hechizo de Goecia, ser como un suicidio, ya que de
inmediato aparecern numerosas hordas de la hueste celestial para aniquilar a quien ha cometido
semejante blasfemia... Se dice que los tergos suelen usar este hechizo para visitar regiones oscuras que
no se sabe muy bien si pertenecen al Cielo o al Infierno, para investigar las criaturas que all habitan y
adquirir conocimiento. Esto es muy peligroso, y slo deben hacerlo los tergos ms experimentados, ya
que muchos han cado en las garras de demonios o han sido corrompidos por ellos de esta forma.

Invocacin Tergica
Nivel: 7
Tipo: Invocacin
Componentes: Altar consagrado, Tnica blanca, Cirios consagrados, Aceites consagrados, La Biblia, Cruz
grande de madera, Espejo de tamao humano, Conocer el hechizo Invocacin de nimas, Teologa al
100%.
Caducidad: No aplicable.
Duracin: Inmediata.
Descripcin: Este es uno de los hechizos ms famosos de los tergos. El tergo debe pasar todo el da en
ayunas, rezando frente al altar y leyendo algunos pasajes de la Biblia vestido con la tnica blanca, y
detrs de l debe haber una gran cruz de madera (tamao humano como mnimo) sobre la tierra del
templo de Jerusaln. En la fase final el tergo entra en trance y se comunica con el alma de un personaje
notable de la antigedad mediante el hechizo de Invocacin de nimas. Este personaje debe ser conocido
mediante escritos suyos o en los que aparezca su nombre (y que el tergo debe haber ledo), y si los
escritos no son suyos, estos deben haber sido realizados por alguien que conociera bien al personaje o
tuviera la suficiente informacin sobre l, mejor si es contemporneo suyo. Por ejemplo, el Cantar del Mo
Cid servira para invocar al Cid Campeador, pero si alguien escribiera en el siglo XV un libro sobre el Cid
sin haber ledo el Cantar, no servira. Tambin se puede utilizar la Biblia para invocar a las criaturas
celestiales; en ese caso, se seguirn las reglas del hechizo Invocacin Cabalstica (v. Sefarad),
aadiendo slo la tierra del templo de Jerusaln a los componentes anteriormente citados. Los personajes
invocados se reflejarn en el espejo, y el tergo podr ver su imagen tal y como era en vida, pudiendo
conversar con ellos e incluso aprender competencias de Cultura o hechizos de ellos (en ese caso habra
que seguir las reglas del apartado de mejora de personaje del manual bsico). En caso de que se intente
invocar a alguna criatura angelical, el espejo no es necesario (se siguen las reglas del hechizo Invocacin
Cabalstica). Por cierto, tambin se puede invocar cualquier personaje humano de la Biblia para que se
refleje en el espejo. Si se invoca a un personaje malvado, su nima podra atacar al tergo, y si conoce
hechizos podra ser capaz de afectar con ellos a los presentes, a discrecin del DJ. Con un crtico, el
personaje invocado ser capaz de salir del espejo, permaneciendo en estado material todo el tiempo que
desee el tergo, aunque este no recuperar los PC gastados en el hechizo hasta que lo rompa, haciendo
que el personaje se desvanezca.

81
 ARQUETIPOS PASTORILES: TRES NUEVAS PROFESIONES DE CAMPESINO
por K. Lobo Solitario

Un nuevo punto de vista sobre los pastores. Creo que vamos a dejar a cambiar nuestros
personajes por ellos.

Introduccin

Acorde a la atmsfera oscura y lbrega de la poca medieval, el oficio de pastor no era tan apacible y
sosegado como suelen reflejar los romances y canciones populares. Lejos de esa visin romntica y
novelesca, la vida de un pastor era solitaria y poco descansada, muy a menudo mal pagada y cargada de
riesgos, debiendo defender frente a hambrientos depredadores y asaltantes de caminos y an a costa de
la propia vida- la suerte de las cabezas ganaderas (que a menudo ni siquiera pertenecan al pastor, sino al
noble bajo cuyo mando se encontraba) o afrontar pleitos contra agricultores cuyas tierras sirvieron
accidentalmente como pasto, sufrir las inclemencias del tiempo y subsistir apenas con lo que el rebao y
la naturaleza pudiesen ofrecerle.
Este artculo pretende ofrecer determinados trasfondos que ayuden a definir el historial de un
personaje de vida rural mediante profesiones relacionadas (pero alternativas) con el pastor bsico; de
este modo:
...qu poda hacer un noble para proteger a su rebao de las destemplanzas de bandidos y
malhechores? Quiz tener bajo sus rdenes a una autntica milicia de caballeros de rafala.
...qu modo de vida puede quedarle a un ganadero que ha perdido su rebao frente a las fauces de
las bestias salvajes? La filosofa del santo lobero bien sirve para reflejar la desdicha de su tragedia y sus
consecuentes ansias de venganza.
...qu trama una mujer solitaria pero de carcter seductor, que vive lejos de la civilizacin, oculta
entre cerros y montes? Desde luego nada bueno, como revela la serrana.

Nota aclaratoria: serrana histrica y serrana legendaria

Adems de la ofrecida en este artculo, existe otra versin de la serrana (descrita por Abel Pea) ms
fiel a los romances tradicionales en que se basa esta profesin: la una es ms humana y terrenal, una
suerte de pastora que ha decidido (o se ha visto obligada) a elegir una vida solitaria y apartada de sus
semejantes, mientras que la otra es como una oscura y siniestra bruja que ha aprendido a vivir sin ayuda
de nadie en un ambiente rural... si bien es cierto que ninguna de ellas deja de ser ciertamente femenina y
ambigua.
As, la serrana histrica es ms apropiada para campaas orientadas a una ambientacin puramente
histrica y/o en la que no se permitan PJs capacitados para la magia, mientras que la serrana legendaria
descrita ms adelante resulta ms indicada para campaas con cierta inclinacin hacia la variante ms
mgica y demonaca de Aquelarre.

Caballero de Rafala

Hay quien, risueo, se refiere a mi como pastorcillo a caballo, otros dicen que soy un guerrero, un
soldado o incluso un mercenario. Para algunos soy motivo de burla, sealando a estas ovejas y
llamndome capitn de ese ejrcito o an dicindome estar bajo mando de ellas... Re cuanto quieras,
aunque te dir que todas ellas son mis profesiones, pastor, guerrero y soldado, y ms an, pues si es
necesario arar un campo, levantar una casa, cortejar una doncella o combatir al infiel yo puedo hacerlo
con mis propias manos! Pero has de saber que quienes conocen mi verdadero hacer, me llaman por el
nombre de caballero, s, caballero de rafala. Tal vez no posea la sangre de aquellos autnticos nobles
para quienes trabajo, pero ay! de aquel que ose acercarse a mi ganado, tan sagrado como la misa, o se
atreva a horadar mis tierras, pues habr de responder ante mis iras. Recuerda bien mis palabras,
hombrecillo: estas son mis tierras y estas cabezas, mis protegidos. Gurdate bien de hacerles ningn
mal... o desears no haber sabido jams de este pastorzuelo.

Pastor-soldado que defiende el ganado trashumante sobre un caballo, tpico de la Dehesa extremea.
Como fuerza soldadesca, constituan un autntico ejrcito (surgido, posiblemente, a partir del siglo XI),
que a menudo sola hospedarse en los palacios de los nobles. Estos hombres eran hbiles y diestros, tan

82
pronto construyendo como labrando, pastoreando o luchando para proteger su rebao. En ocasiones solan
invadir nuevas tierras para posteriormente encargarse de su manutencin.
El personaje debera ser nativo de la actual Extremadura o emigrado de pequeo a esta tierra (de
manera similar a los almogvares respecto a Catalua). A discrecin del master, puede poseer caballo
(gratis, pues con los fondos iniciales de un campesino no tiene para comprarlo), aunque perteneciente al
noble o seor que ha encargado al PJ pastorear su rebao; por tanto slo debera poder usarlo en la
dehesa extremea y siguiendo la ruta pastoril, llevando el rebao (es decir, no puede darle un uso
personal durante sus aventuras).

Clase social: campesino.

Mnimo de caractersticas: 20 en Percepcin y 15 en Agilidad.
Limitacin de armas y armaduras: armaduras tipo 1, 2 o 3 (cuero reforzado o peor), sin escudo ni yelmo
(se permite casco). Armas de tipo 1, 2 (garrote o espada, preferiblemente), A o B.
Competencias primarias: Con. animal, Cabalgar, Otear, 1 competencia con arma.
Competencias secundarias: Artesana, Astrologa, Buscar, Correr, Lanzar, Primeros auxilios, Rastrear,
Trepar.
Conocimiento mgico paterno: 10%

Santo Lobero

El lobo es un depredador voraz y feroz, desde luego. Fue esa sucia criatura del Diablo la que devor
todo mi rebao, hasta los cuernos hizo desaparecer, por el amor y los clavos de Cristo! Tengo que
deciros por qu ningn noble me confa ahora su rebao? As, ya que l se lami las fauces tras dar
buena cuenta de mi ganado, ahora yo persigo sus huellas, siguiendo su rastro sanguinolento hasta dar
con la maloliente guarida en que se esconde, para luego cazarle y despellejar su sarnosa piel. Venganza
personal? Bueno... podra llamarse as... algunos dicen que la venganza se sirve fra, pero no s a qu se
refieren... aunque yo ahora lo considero mi nico oficio, a falta de cabras, borregos y ovejas que dirigir.
Y no, no es culpa ma si vuestro... mmm... difunto perro de caza visto de lejos se asemejaba a un
pequeo lobezno...

Histricamente, el santo lobero es un simple cabrero con derecho a mendigar por las casas del pueblo
cercano mostrando una piel de lobo que haba logrado abatir l mismo.
En trminos de juego, diremos que un santo lobero es un pastor especializado en la caza de lobos (y,
posiblemente, otras criaturas... que no tienen por qu ser animales), que, a falta de ganado u otro oficio
mejor, subsiste vendiendo las pieles de los animales que consigue cazar; no siendo raro verlo acompaado
de un perro especialmente entrenado para ello. No es ni un cabrero ni un cazador, sino una mezcla de
ambos, que posee los conocimientos sobre animales y ganadera del primero (pudiendo dirigir un rebao
sin problemas) y el olfato e instinto depredadores del segundo, adems de su pericia en armas de
proyectiles.

Clase social: campesino.

Mnimo de caractersticas: 10 en Agilidad y 20 en Percepcin.
Limitacin de armas y armaduras: armaduras tipo 1, 2 o 3 (cuero reforzado o peor), sin escudo ni casco.
Armas de tipo 1, A o B y garrote (tipo 2).
Competencias primarias: 1 arma de tipo B (arco, ballesta u honda), Con. animal, Otear, Rastrear.
Competencias secundarias: Artesana (orientado al trabajo de pieles), Buscar, Correr, Escuchar,
Esconderse, Lanzar, Trepar, 1 arma a elegir.
Conocimiento mgico paterno: 10%

Serrana (legendaria)

Bueno, no... no estoy prometida, vivo aqu sola, en esta cueva que me sirve de casa y refugio, sin
nadie que me haga compaa, aunque de vez en cundo recibo alguna visita inesperada... No estoy
demasiado interesada en el matrimonio, sabes? Demasiadas complicaciones para una muchacha humilde
y sencilla como yo. Te apetece otra perdiz? Espera, te echar ms vino en el vaso, debes estar
sediento... Por dnde iba...? Ah, s... Como te iba diciendo, aborrezco la vida de casada, lo mo es la
msica y la caza, no el lavar, fregar y parir como una coneja. Y ahora que me conoces mejor... por qu
no te acercas, te sientas junto a mi... y me hablas sobre ti mismo, buen pastor?

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 Segn romances tradicionales, una serrana es una hembra de buena estatura y presencia, rasgos
ligeramente primitivos y vida rural (de hecho, el nombre le viene de vivir en sierras o montaas), que,
cual sirena, atrae a los hombres hacia su lecho con msica y comida... para, tras acostarse con ellos,
matarlos a golpes. Se dice de ella que es cazadora y hbil con la ballesta.
En trminos de juego, le daremos a la serrana legendaria un aire ms misterioso (an), mediante el
empleo de hechizos. As, una serrana posee conocimientos mgicos que le ayudan en su propsito, siendo
sus conjuros principalmente de seduccin y encantamiento.

Clase social: campesino.

Mnimo de caractersticas: 10 en Percepcin, 10 en Comunicacin y 18 o ms en Aspecto.
Limitacin de armas y armaduras: armaduras tipo 1, 2 o 3 (cuero reforzado o peor), sin escudo ni casco.
Armas de tipo 1, A o B (preferiblemente, cuchillo, honda, palo... armas sencillas y de clase humilde).
Competencias primarias: Cantar, Con. mgico, Msica, Seduccin.
Competencias secundarias: Alquimia, Ballesta, Con. animal, Con. de plantas, Con. mineral, Elocuencia,
Psicologa, 1 arma a elegir.
Conocimiento mgico paterno: 35%
Conjuros recomendados: atraccin sexual, belleza, deseo, dominacin, fidelidad, filtro amoroso,
virilidad... es decir, aquellos de belleza fsica, encantamiento y seduccin principalmente, tambin se
recomiendan: aquelarre a Masabakes, frigidez, impotencia, invocacin de ncubos y scubos, unin
sexual, virginidad...
Al menos la mitad (se recomienda tres de cada cuatro) de los hechizos que conozca una serrana
debern obligatoriamente estar orientados a la seduccin.

84
 LAS BEGUINAS
Nueva profesin para Aquelarre, por Ernest Albareda Rius

Al noble amor
me he dado por completo
pierda o gane
todo es suyo en cualquier caso... S, hermana? Por qu me interrumpes?
Unos viajeros que se han encontrado las puertas de la ciudad cerradas esperan fuera.
Estn heridos?
Algn tropiezo han tenido por el camino, pero tienen ms cara de hambrientos que otra cosa.
No s si podremos atenderlos, tenemos las habitaciones tan llenas ya...
Alguno lleva pieles y brocados y armas y caballos.
Por qu no lo has dicho antes? Que pasen. Nosotras rezamos por todas las almas del Seor, ms si
tienen la bolsa repleta...

Las beguinas son una asociacin de mujeres cristianas dedicadas a la caridad y al cuidado de enfermos
y ancianos. Su nombre se deriva probablemente de la palabra beguen que en flamenco antiguo significa
pedir en oracin.

Hacia 1170, muchas mujeres, principalmente solteras y viudas nobles o burguesas, comenzaron a
establecerse solas o en pequeos grupos alrededor de hospitales e iglesias. El momento era propicio: las
cruzadas y las distintas guerras del momento haban creado un excedente en la poblacin femenina noble
y burguesa. Hacia 1220, estas pequeas agrupaciones crecieron hasta el punto de crearse grandes
comunidades en las afueras de las ciudades llamadas beguinage, formadas por multitud de pequeas casas
y otras instalaciones, como establos, un dispensario y una iglesia, rodeado todo ello por una muralla o
empalizada.

El movimiento tuvo su inicio en Blgica, pero pronto gracias al apoyo del Papa Honorio III se
extendi por el resto de Europa: Alemania, Holanda, Francia, Italia, Espaa...

Las beguinas llevaban una vida religiosa, pero sin tomar votos, de forma que podan abandonar
cuando quisieran la orden para casarse y conservaban sus derechos de propiedad. Esto ltimo, junto con la
independencia que se viva en las beguinages, las hizo muy apropiadas entre damas que huan de
matrimonios concertados o que teman la alta mortalidad femenina en los partos.

Las beguinas consagraban su vida a las buenas obras, especialmente el cuidado de los enfermos y se
mantenan con su trabajo (las labores sobre tela y la educacin de hijos de personajes importantes) y
tambin la caridad de las buenas gentes.

Las beguinages eran muy distintas entre s, pero las que estaban constitudas principalmente por
damas nobles o de la burguesa haba un nivel cultural muy alto. Varias beguinas, como Hadewych de
Amberes, Matilde de Magdeburgo y Beatriz de Nazaret, fueron excelentes escritoras, no slo de mstica
religiosa, sino tambin de potica con temtica inspirada en el amor corts imperante en la poca.

En algunas zonas, las beguinages llegaron a estar tan llenas que sus miembros hubieron de
abandonarlas, solas o acompaadas, y dedicarse a realizar sus buenas obras por los caminos, en hospitales
y leproserias o desde el mismo hogar paterno. Estas beguinas errantes tambin hacan un importante
servicio de correos entre las distintas beguinages, que se mantenan en constante contacto y auxilio.

Las beguinas vestan con sencillos hbitos y llevaban un estilo de vida simple y austero. Defendan el
entendimiento de las Escrituras por su lectura directa, sin intersecin del sacerdote, lo que las llev a
bordear la hereja en muchas ocasiones. De hecho, algunas beguinas, como Margarita Porete, pagaron con
la hoguera su osada.

Durante el s. XIV fueron controladas con mano dura. Durante el Concilio de Viena en 1312, el Papa
Clemente V decret que su modo de vida debe ser prohibido definitivamente y excluido de la Iglesia de
Dios, aunque su sucesor, Juan XXII en 1321 permiti que las beguinas continuaran con su estilo de vida.

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 El 7 de octubre de 1452 una Bula del Papa Nicols V foment el ingreso de las beguinas a la orden
carmelita, despojndolas as de la mayora de sus derechos. Poco a poco, fueron desapareciendo aunque
an se encuentran pruebas de su existencia durante los siguientes tres siglos.

LAS BEGUINAS EN AQUELARRE

Posicin social
Cualquiera, pero especialmente Baja Nobleza y Burguesa.

Mnimos de caractersticas
15 puntos en Cultura y 15 en Habilidad

Limitaciones de armas y armaduras

Armadura y armas de tipo 1 y palos. No puede llevar escudo ni casco.

Competencias primarias
Artesana (Coser, bordar)
Leer y Escribir
Medicina
Teologa

Competencias secundarias
Alquimia
Conocimiento de minerales
Conocimiento de plantas
Ensear
Latn
Memoria
Psicologa
1 Arma a elegir (preferentemente el estilete)

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 LAS RAZAS MALDITAS
Por Abel Pea
Quieres conocer que te puedes encontrar por el Mundo de Aquelarre?

Por razas malditas se entienden aquellos grupos tnicos que pueblan la Pennsula Ibrica y que se
sienten diferenciados del resto de la poblacin del reino en el que habitaban. Como es tpico, son
contemplados con recelo, miedo y desprecio por el resto de la poblacin, que les discrimina y les acusa de
los ms variados crmenes y defectos: de ser herejes, sucios, criminales, portadores de enfermedades, de
tener costumbres obscenas o antinaturales y, por supuesto, de tener tratos con el diablo y de practicar
brujera. Las formas en las que se les discrimina son variadas. A los vaqueiros de Asturias se les reservaba
una esquina en la iglesia que no podan rebasar, y tenan una pila de agua bendita para ellos, otros no
podan ejercer algunas profesiones, especialmente la de soldados, monjes (o goliardos) etc. Un verdadero
apartheid, similar al que sufran los judos y los mozrabes. Ricard Ibaez describe en el manual y en
distintos suplementos a algunas de estas desgraciadas etnias: maragatos, agotes, catites, solios y
baluros.
Por supuesto, y siguiendo la lnea de Aquelarre de que los mitos tienen una base real, todas estas
razas tienen poderes o habilidades mgicas en mayor o menor medida y tienen tendencias malvadas. Eso
s, no todos tienen por qu ser brujos, tener tratos con el diablo o conocer hechizos. Simplemente, tienen
aptitudes para ello. A continuacin pasamos a describir las caractersticas de las razas descritas por
Ibez. Despus aadiremos algunas ms: vaqueiros, chuetas, pasiegos y gitanos (la ms famosa y
extendida de todas). Slo los gitanos no tienen una regin que les sea propia, debido a su carcter
nmada, as que en la descripcin de la raza se incluir el lugar que habitan. Por supuesto, ningn
maldito puede ser de clase social ms alta que villano y en general no pueden ser soldados. Adems, su
Irracionalidad es siempre muy alta, como mnimo de 75%.

Agotes (Manual, pag. 98)

Reino: el de Navarra y Castilla (seoro de Vizcaya).

Lugar de origen: Valle de Baztn, Navarra, aunque se les suele encontrar solos o en pequeos grupos por
todo el norte de la Pennsula.
Descripcin: Fuertes y rubios, padecen la lepra desde la cuna, al parecer debido a una maldicin del ngel
Samael. Cuanto ms les corroe la lepra, ms aumentan sus poderes mgicos. En un mdulo aparecen
como canbales.
Profesiones: en Baztn viven como campesinos normales.
Poderes y magia: pueden conocer cualquier hechizo hasta el nivel seis, pero tienen un bonus del 35% de la
magia negra.

Baluros (Fraternitas Vera Lucis, pag. 74)

Reino: de Castilla, (Galicia).

Lugar de origen: Terra Cha de Lugo, concentrados en la zona comprendida entre Castro de Rei , Xermar,
Riberias de Lea y Pino en Cospeito terra da Valura. Su lugar sagrado es una lagoa (laguna) en Cospeito,
donde se supone que est su antigua ciudad, Veria, ahora asolagada (Ver Fogar de Breogn), destruida por
intercesin divina
Descripcin: segn el mdulo del suplemento FVL, tienen cicatrices rituales en las manos y en la cara.
Dado que se les supone adoradores de Frimost (ver ms abajo) es posible que estas marcas sean producto
de la Danza del Cuchillo, que forma parte del Aquelarre a Frimost. Habra que preguntrselo a Ricard.
Profesiones: no pueden ser sacerdotes, ni recibir las ventajas de la absolucin. Segn parece, tenan fama
en todas las profesiones relacionadas con la magia, segn la tradicin gallega (agoreiro, vidoeiro,
curandeiro, etc) y que se pueden encontrar en Fogar de Breogn.
Poderes y magia: No necesitan componentes para lanzar sus hechizos. Al parecer, el trmino baluro
procede de Baal, el demonio al que adoran (es decir, Frimost).

Catites (al-Andalus, pag. 72)

Reino: de Castilla (Andaluca).

Lugar de origen: las Alpujarras.

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Descripcin: tienen un aspecto totalmente humano, aunque quiz se les note algo raro en los ojos, algo
saltones y con la mirada fija y penetrante.
Profesiones: tienen fama de brujos, as que sta sera su profesin favorita, pero, dado el lugar en que se
localiza este clan familiar, tambin seran campesinos.
Poderes y magia: pueden lanzar el hechizo Mal de Ojo sin componentes materiales. Adems, tienen un
bonus de +10% con los hechizos de Goecia.

Maragatos (Fraternitas Vera Lucis, pag. 24)

Reino: de Castilla (Len).

Lugar de Origen: Astorga es la capital de la Maragatera, como se llama a su comarca. Su monte sagrado es
el Teleno.
Descripcin: es imposible distinguir a un maragato de cualquier otro leons, aunque tienen sus trajes y
costumbres tpicas.
Profesin: dada que su tierra es pobre, los maragatos se dedican a comerciar por el Camino de Santiago,
que la atraviesa y muchos son arrieros y buhoneros. Todas las maragatas saben emplear la magia y muchas
son brujas.
Poderes y magia: uno de cada tres maragatos, los de sangre ms pura, no necesitan componentes mgicos
a la hora de lanzar hechizos.

Solios (Fogar de Breogn, pag. 33)

En el suplemento se dice que sonfruto de la unin de mouros y meigas, pero que muy probablemente
descienden de moros.

Reino: de Castilla (Galicia).

Lugar de origen: pennsula del Morrazo.
Descripcin: totalmente humanos
Profesiones: los solios no tienen limitacin de profesiones.
Poderes y magia: no necesitan componentes mgicos para lanzar hechizos, y tienen un bonus de +25% a la
hora de lanzar hechizos de magia negra.

A mayores, aadiremos:

Chuetas

Del cataln xuia (tocino), se design con el nombre de chuetas o xuetas a los judos de Mallorca. Tras
la conquista de la isla por Jaime I el Conquistador (1229), los judos -ocupados bsicamente en el comercio
y la artesana- fueron obligados a vivir en el call o aljama (barrio judo). Hubo chuetas de notable
reputacin como los integrantes de la familia Cresques, catgrafos muy apreciados. Durante los siglos XIV
y XV, los judos mallorquines fueron objeto de mltiples persecuciones, especialmente a partir de 1478,
fecha del establecimiento de la Inquisicin en la isla. En la Edad Moderna constituyeron una minora
marginada, formalmente convertida al cristianismo y discriminada por parte de la poblacin y
autoridades, no siendo admitidos en el sacerdocio ni en la milicia y no pudiendo ejercer "oficio de la
repblica", situacin a la que intentaron poner remedio algunas disposiciones del rey Carlos III.

Actualmente perviven distintos apellidos de raigambre juda en Mallorca, como Pic, Mir, Aguil,
Forteza, Corts, Bonnin, Tarong, Pinya y Valls, entre otros. Algunas familias chuetas siguen regentando
negocios en la calle de la Platera, ltimo reducto del call de Palma de Mallorca.

Reino: de Aragn (Islas Baleares).

Lugar de Origen: Mallorca.
Descripcin: dado que los chuetas son judos conversos, supondremos que se les distingue por sus rasgos
semticos.
Profesin: no pueden ser ni sacerdotes, ni soldados, ni ejercer cargos pblicos.
Poderes y magia: ?

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Gitanos

Se supone que llegaron a la Pennsula Ibrica en el siglo XIV. Al parecer, fueron bien acogidos y se les
dio trato de nobles, por lo menos en un principio. Pero su negativa a asentarse en ningn lugar y su
insistencia en mantener su individualidad en una sociedad feudal hizo que pronto fueran contemplados
con recelo y desprecio por el grueso de la poblacin.

Reino: cualquiera.
Lugar de origen: posiblemente la India, va una colonia de Asia Menor llamada Pequeo Egipto (de ah el
nombre: egipcianos/gitanos).
Descripcin: piel oscura, rasgos atezados, etc.
Profesin: artesano, juglar, comerciante
Poderes y magia: incluso hoy en da, los gitanos son relacionados con artes adivinatorias como leer las
palmas de las manos, etc. Es decir, en trminos de juego de vez en cuando nace alguien en la familia con
Visin de Futuro.

Pasiegos

Se sabe que los pasiegos de el mismo origen que el resto de los cntabros o montaeros que
componen todo lo que hoy es esa regin aunque son algo distintos por su aislamiento entre las breas, sus
costumbres ancestrales, conservadas y diferenciadas del resto de Cantabria por su modo de vida
acomodado al hbitat que lo rodea. Sin embargo, durante mucho tiempo se les crey descendientes de
judos, y fueron consecuentemente discriminados.

Reino: de Castilla (Cantabria)

Lugar de origen: los montes de Pas y en villas como Vega del PasSan Roque y San Pedro del Romeral
Descripcin: son pastores de ganado vacuno y viven en los montes (pas viene de paso montaoso).
Profesin: pastores especialmente.
Poderes y magia: No he podido encontrar ninguna referencia a la magia, pero s tienen un poder
especial, el salto pasiego (bonus de 40% a la competencia de Saltar si se sabe usar Palo)

Vaqueiros

La mejor definicin de los vaqueiros de alzada fue y an es hoy la dada por Jovellanos, all por el
siglo XVIII, en su "Carta Novena": "Llmanse VAQUEIROS porque viven comnmente de la cra de ganado
vacuno; y de ALZADA, porque su asiento no es fijo, sino que alzan su morada y residencia, y emigran
anualmente con sus familias y ganados a las montaas altas. El pueblo llano les supona descendientes de
los moros.

Reino: de Castilla (Asturias).

Lugar de origen: Oviedo, Gijn, Castrilln y Babia en Len
Descripcin: a causa de su modo de vida trashumante y al aislamiento de sus aldeas, la endogamia entre
ellos se convirti en una prctica habitual. Consecuencia de ella y de otras razones, fue el padecer la
discriminacin tanto por parte de la sociedad que les rodeaba como de la iglesia y la autoridad civil. Sin
embargo esas mismas razones les sirvieron, durante algun tiempo, para gozar de ciertos privilegios de los
que no disfrutaba el resto, como era el estar exento de levas, de algunos impuestos y de trabajos
comunales. En resumen los "vaqueiros" o vaqueros fueron un grupo humano de pastores trashumantes
asturianos que mantuvieron un modo de vida diferente al resto de sus paisanos, en su mayoria agricultores
sedentarios, llamados por ellos "xaldos y/o marinuetos".
Profesiones: pastores (de ganado vacuno, claro).
Poderes y magia: ?.

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 LOS ACLITOS DE GULAND
Recordis aquellos libro-juegos de Timn Mas?. Pues ahora, sobre nuestro juego
favorito. A disfrutar.

Los Aclitos de Guland es un librojuego basado en el juego de rol Aquelarre. Que qu es un

librojuego? Es una especie de aventura interactiva en la que el lector encarna al protagonista de la
historia. Es muy parecido a jugar una partida de rol: el jugador debe tomar una serie de decisiones que
afectarn al desarrollo de los acontecimientos. Para que esto sea posible, la aventura se estructura en
prrafos o secciones numeradas, al final de las cuales se ofrecen una serie de opciones que conducen a
otras secciones, y as sucesivamente hasta que termina la historia. Por ejemplo:

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Cuando la luna llena reluce en lo alto de un cielo estrellado, te dispones a ir al cementerio en busca
de la criatura que tiene atemorizado a todo el pueblo. Los bhos ululan sobre las retorcidas ramas de los
rboles raquticos, cuyas ramas parecen retorcerse de dolor a medida que te acercas a tu destino. Entras
en el cementerio, una lgubre ciudad de lpidas y cruces de madera bajo las que reposan los que tarde o
temprano sern olvidados en sus terrosos lechos. Te encuentras sumido en estos pensamientos, cuando de
pronto una sombra emerge de detrs de una de las lpidas. Qu hars a continuacin?

Si te acercas a ella furtivamente para ver de qu se trata, pasa al 13.

Si corres hacia ella y te lanzas al ataque sea lo que sea, pasa al 46.
Si prefieres salir de ese lugar para evitar encontrarte con lo que quiera que sea eso, pasa al 78.

El jugador debe decidir si investigar la sombra, si la ataca sea lo que sea, o si huye del lugar. Si elige
la primera opcin, en el prrafo 13 seguramente se le indicar que haga una tirada de discrecin para
comprobar si consigue acercarse sigilosamente, y de nuevo, dependiendo de cmo lo haga, se le mandar
a uno u otro prrafo. Si elige la segunda opcin, lo ms seguro es que comience un combate, y el prrafo
dar instrucciones acerca de cmo luchar la criatura. Si elige la tercera, puede que en el prrafo 78 se
pida alguna tirada para comprobar si la supuesta criatura detecta al PJ, o puede que simplemente este
consiga salir de all, sin ms.

La historia suele tener un solo final feliz, y varios finales malos o las llamadas muertes automticas,
que son secciones en las que el personaje muere de alguna forma, sin que se pueda hacer nada por
remediarlo. Normalmente es necesario jugar varias partidas hasta que el jugador consigue acabar con
xito la aventura.
Los Aclitos de Guland es una aventura que consta de cuatro captulos de 111 secciones cada uno. A
lo largo de estos cuatro captulos, el protagonista, un muchacho de Bellver, viaja atravesando Castilla y
Aragn para regresar a su pueblo. Conforme avanza la historia, el jugador va conociendo ms detalles
sobre l y su historia personal. Sin embargo, el azar quiere que este muchacho tenga unos contratiempos
con unos sirvientes del demonio Guland durante su viaje, y comienza a ser perseguido por este enemigo
terrible e implacable del que ya nunca podr librarse. Solo de ti depende que este personaje pueda burlar
a Guland y sus aclitos, al menos temporalmente.
Cada aventura esconde varios enigmas, combates a muerte y algn que otro guio a personajes
clsicos de Aquelarre. No ser fcil, pero puede que con tu ayuda el personaje pueda salir ileso.
Por supuesto, el librojuego sigue las reglas originales del juego de rol, pero incluye tambin una
versin simplificada de las reglas para aquellos que no conozcan el juego, mediante el uso de dos dados
normales de seis caras.
Para jugar slo necesitas crear un personaje, pero es necesario que este no conozca ningn hechizo,
debido a la propia historia del PJ, que aprender magia en aventuras posteriores a esta. Y es que en este
librojuego, tanto el escritor como el lector colaboran para definir al PJ: el lector decide cul es su
profesin y sus caractersticas, pero este ya tiene una historia personal, que el lector podr ir
descubriendo conforme avance en la aventura.

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 Se incluyen algunas reglas adicionales, como una que limita el transporte de objetos, y otra que
define el efecto de las pifias en los combates. Adems, en Los Aclitos de Guland se hace uso de reglas y
criaturas aparecidas en diversos suplementos, como Dracs, Al-Andalus y Ars Magna. Todo esto amenizado
por el arte de los grandes ilustradores de Aquelarre: Montse Fransoy, Manolo Carot y Ralo Cceres.
Los Aclitos de Guland tambin puede servir perfectamente de introduccin al mundo de Aquelarre y
su sistema de juego, para aquellas personas que nunca hayan jugado una partida. El sistema simplificado
de reglas es fiel a los elementos caractersticos de Aquelarre: la Suerte, la Racionalidad y la
Irracionalidad, los Puntos de Aprendizaje, los sangrientos combates, y ese mundo de pcaros, bandidos,
barraganas, supersticin y fanatismo religioso que caracterizan nuestra Edad Media. Para los jugadores
veteranos, en cambio, puede resultar una experiencia original, parecida a una partida con solo un DJ y un
jugador, siendo el DJ el escritor y el jugador el propio lector.
As que ya sabes: hazte un PJ e intenta que llegue sano y salvo a Bellver. Espero que sobrevivas al que
tal vez sea tu ltimo viaje...

Los Aclitos de Guland est disponible de forma gratuita en la siguiente direccin:

http://lindelion.iespana.es/librojuegos1.htm

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 Cantar de la Mocedad
Por Ricard Ibez
Aqu tenis en exclusiva, el primer captulo del nuevo libro de Ricard. Estamos
deseando que salga cuanto antes

La mujer que as haba hablado se acerc a un pequeo brasero, en un extremo de la estancia.

Susurr unas palabras, lanz algo sobre las brasas y de pronto las llamas se alzaron vivamente. La mujer
se gir, y encarndose al yaciente grit:

-Por el poder del fuego yo os conjuro, recuerdos del pasado! Mira las llamas, espritu libre, y
vindolas recordars aquellas que vio hace tiempo Ruy, el nio, el escudero, en aquella noche en que se
hizo hombre

Sin saber muy bien por qu lo haca, el yaciente se gir. Y mir. Y record

El Ritual
Merindad de Sotocueva, noche del veintitrs de Junio de 1062, en el XXVI ao del reinado de Fernando I

Las llamas se alzaban muy altas, y las figuras de aquellas que danzaban a su alrededor se recortaban
negras contra su fulgor. Desde la espesura en la que estaba escondido, el muchacho no acertaba a ver si
era cierto lo que decan, que esas mozas bailaban en cueros, o haba sido solamente una broma de su
primo Alvar, que le daba codazos de pura y simple excitacin, con tanta fuerza que temi que le
quebrara el brazo.

Alvar y sus confidencias se presentaron al mediar la tarde, cuando Ruy estaba sentado en el suelo del
patio trasero, junto a las caballerizas, y se esforzaba por quitarle las manchas de xido a la cota de malla
de un infanzn demasiado descuidado.

-Ser esta noche, Ruy- le dijo en un susurro- En el claro de la piedra manchada, en el corazn del
bosque.

Ruy suspir, e inconscientemente mir por encima de su hombro. Alvar era su primo, y su mejor
amigo, pero no se poda decir que fuera una persona discreta. Tendra unos catorce aos, uno menos que
Ruy, pero su altura y corpulencia ya los quisieran para s muchos hombres de pelo en pecho. Su idea de un
susurro confidencial era acercarse dando aspavientos a una oreja y gritar luego su secreto, con tanta
fuerza que un sordo lo oira desde las almenas de la torre del homenaje.

-Ests seguro, Alvar? Piensa que son muchos los cuentos que se imaginan los soldados, en especial a
los cros crdulos como t. Que las noches de vigilia son largas, y las ocasiones de divertirse, bien pocas.

-Y cuando te he dicho yo que me lo haba dicho un soldado? replic su primo con una media sonrisa.

Ruy alz los ojos y se olvid por un momento de su tarea. Su primo se guardaba algo para s, eso era
cosa segura. La media sonrisa en su cara lo deca a gritos. Entrecerr los prpados y se abraz las rodillas,
cambiando de postura y aliviando su dolorida espalda. Cuando habl, lo hizo muy despacio:

-Hace ya casi una semana que me das la tabarra con esto de que sabes que en uno de los claros del
bosque se renen un grupo de prjimas para bailar como Dios las trajo al mundo. Me lo has dicho y redicho
docenas de veces, y yo te he dejado hablar, que bien se que me lo has dicho para que yo te lleve, que
como vayas t, no se donde acabars antes, si las entraas de los lobos o en tierra de moros, con el culo
perjudicado por un emir bujarrn, que una piedra se orienta mejor que t. Saltas y brincas nervioso
como un potrillo joven, y para m que con todo lo que me has dicho no me lo has dicho todo. Si no es un
cuento de la soldada de dnde lo has sacado?

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 La sonrisa de Alvar se hizo ms ancha, mientras guardaba un satisfecho silencio. Ruy suspir. Conoca
bien a su primo, as que simplemente lo ignor, volviendo a su trabajo. Agach la cabeza y sigui frotando
la malla. Oy a Alvar resoplar, dar un par de pasos impacientes, y finalmente su primo habl:

-Bueno! Pero vendrs conmigo esta noche no?

Ruy sonri para s, guardndose muy mucho de que Alvar lo viera. Fingiendo aburrimiento contest:

-Pues la verdad es que no, Alvar. Con el squito de la princesa alojado en el castillo hay mucho
quehacer. Y yo, aunque sea el ahijado del rey de Castilla, aqu soy un simple escudero. Esa es la
costumbre, y bien que la sabes. Nos cran otros para que no nos malcren los nuestros. Aprendemos a
servir para ser dignos de que nos sirvan.

-Y si te dijera que s de buena fuente que las mozas bailarn desnudas esta noche?- le pregunt
Alvar al punto con ansiedad

-Pues no te creera, primo, y no porque crea que mientas, sino porque pensara que alguien te est
tomando el pelo. Y aunque pudiese salir a la chita callando del castillo en noche cerrada para ir a pasear
por el bosque, (que puedo) y pudiese llevarte conmigo a ese sitio al que me dices (que yo si lo
encontrara, y con los ojos vendados), como que no me apetece pasar una noche al raso si no es por una
muy buena razn. Y los cuentos de un charlatn y tu credulidad en verdad que no son motivo suficiente.

-No me lo dijo ningn charlatn! contest Alvar picajoso

-Pues dime de una vez quin te lo dijo, y acabemos con esto de una puetera vez!

Alvar se sonroj y desvi la mirada. Se pas la lengua por los labios y finalmente musit:

-Lo cierto es que nadie me lo dijo Lo o

-Alvar! le reprendi burlonamente Ruy- No te ha enseado nuestro preceptor que no debes escuchar
conversaciones ajenas? Mene la cabeza, como si se sintiera decepcionado, y finalmente, con el mayor
desinters del que fue capaz de fingir aadi: -Y a quin oste que dijera eso?

Alvar sonri de nuevo, con sonrisa ancha, sabindose triunfador de este pequeo juego que haba
llevado con su primo. Y antes de que las palabras floreciesen de sus labios, Ruy adivin la respuesta. Y se
supo perdido.

-A tu Jimena, Ruy, a la hija del conde, tu seor, y sobrina del rey, tu amo. Y se lo deca a Urraca, su
prima, la hija del rey, y estaba con ellos esa vieja aya que siempre las acompaa.

Ruy trag saliva, y nada dijo.

En verdad, no haba nada que decir.

Las ocho que danzaban en torno a las tres estaban, en efecto, completamente desnudas, salvo por las
grotescas mscaras con las que se cubran el rostro y el pringoso ungento que se haban untado
lascivamente en el cuerpo las unas a las otras. Las mscaras representaban criaturas ya olvidadas por los
hombres, salvo en sus pesadillas, y estaban mal curtidas y toscamente cosidas, y eran viejas, muy viejas,
creadas cuando la magia era poderosa en la Tierra, antes de las olvidadas Guerras de los Pueblos. Al
ponerse la mscara y embadurnarse con el ungento, las ocho mujeres, ocho tontas doncellas del cortejo
real, haban entrado en una espiral de la que ya no podran salir por propia iniciativa. Pues ahora, su
voluntad ya no las perteneca. Era posesin de una mujer que los sacerdotes del Dios macho haban
bautizado como Juana. La que la princesa llamaba simplemente Aya. La que esta noche vea la
culminacin de muchos aos de cuidadosos estudios y maquinaciones. La que para s se haca llamar
Daphoene, la servidora de la Abominacin. (1)

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 Vestida con una tnica blanca, el rostro pintado de rojo, contemplaba a sus dos acolitas. Una, hija de
un rey. La otra, sobrina de ese mismo rey. Ambas estaban ante ella, de rodillas, en xtasis, vestidas al
igual que ella slo con una fina tnica blanca, los rostros y el pelo embadurnados de blanco, ajenas a las
ocho que danzaban y aullaban a su alrededor, cada vez ms frenticamente. Daphoene las mir,
satisfecha. Parecan idnticas. Y as haba de ser, pues as lo requera el viejo ritual. Ocho danzantes, dos
gemelas, una sacerdotisa. Once. Que es uno ms uno. Esos eran los nmeros sagrados del ritual de la
unin.

Daphoene saba que funcionara, pese a que la magia libre de la Abominacin ya no era tan poderosa
como en otros tiempos. Haba empezado a educar a estas dos desde que empezaron a tener uso de razn,
hablndoles de la vieja historia oculta, cuando la mujer gobernaba al hombre, antes de la revolucin del
Dios macho. Las atrajo con cuentos y leyendas, las fascin con pequeas magias que apenas eran algo ms
que un juego de manos hbiles, las halag revelndoles sus verdaderos orgenes y el destino que podan
protagonizar. Y, finalmente, como el metal cuando es bien trabajado, ellas terminaron moldeadas segn
la horma que se les impuso.

Daphoene saba que tendra xito, porque ya haba visto el ritual funcionar una vez, hace casi veinte
aos, cuando concibi su plan: haba formado parte del grupo que ayud al gran Maestro Asmodeo de
Sinn, por encargo del conde de Barcelona, a hacer este mismo hechizo en sus dos hijos gemelos. Ya
entonces, cuando era ms joven, menos sabia e infinitamente menos poderosa, concibi el plan. Pues a
su gusto, el gran mago realiz el trabajo de manera imperfecta, o no se dio cuenta del potencial del
hechizo.

Verti el lquido en la vasija de arcilla blanca, y se lo dio a beber primero a una y luego a otra. A
continuacin pronunci una palabra, LA palabra, y ambas giraron lentamente, se miraron frente a frente y
se besaron en los labios, apenas rozndolos, apenas por un instante. Bien saba la sierva de la
Abominacin que ese instante haba sido eterno para ellas, aturdidas por las drogas y los hechizos. Bien
saba que a partir de ahora sus corazones latiran siempre al unsono, y lo que sintiera una lo sentira la
otra. Bien saba que ahora las dos eran una sola, pues sus almas se haban fundido en el ritual.

Bien saba que el poder de ambas, que era con mucho superior al de las dems, pues tenan gotas de
la sangre de los Grandes, se haba mezclado ahora como se mezclan los lquidos de dos recipientes cuando
se echan alternativamente uno en otro.

Bien saba que cuando una muriera, su poder no se evaporara junto con su alma, sino que ira a parar
a la otra.

Bien lo saba mientras acercaba lentamente la mano al cuchillo de los sacrificios. Y cuando degollara a
una, slo tendra luego que repetir el ritual con la otra, para terminar finalmente ella misma con un poder
que haca siglos que no se haba visto sobre la tierra.

Mientras, perdidas en el fondo de sus sueos, las llamadas Urraca y Jimena la miraban a los ojos,
confiadas y sonrientes, ajenas a todo y a todos

-Maldita sea, Ruy! Entre lo mucho que se mueven y la maldita hoguera, que deslumbra, no veo nada!
No crees que podramos acercarnos un poco ms?

-Claro que podramos primo, y seguro que las veramos mejor. Pero estaramos delante de los rboles,
no detrs, y entonces ellas nos veran tambin a nosotros. Y me da que no les gustara

Ruy entrecerr los ojos, evitando mirar directamente a las llamas. En verdad que pareca que
estuvieran desnudas, al menos la mayora de ellas, pero se movan de una manera muy rara. Salvo las tres
vestidas de blanco, que se mantenan inmviles

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 -Alvar Qu crees que estn haciendo?

-Y qu creis que estis haciendo aqu vosotros, rapaces?

La voz, apenas un susurro, surgi de oscuridad, a sus espaldas, y les rebot en la espalda. Los dos
primos giraron la cabeza al unsono, con tan mala suerte o poca habilidad que una choc contra la otra.
Pese al dolor del golpe y el sobresalto, a Ruy le lleg entonces el fuerte hedor a bravo de la sombra, y
supo quien le hablaba:

-Maese Hugo! NosotrosYo

El recin llegado se sacudi silenciosamente con una risa cascada, y emergi de su escondrijo entre las
sombras, revelndose como un hombre achaparrado y nervudo, vestido con pieles de animales que, como
bien saba Ruy, l mismo haba cazado. Era tan peludo que la cabellera casi rozaba su nica y poblada
ceja, justo encima de los ojos, y justo debajo de ellos ya le crecan los primeros pelos de la barba. Decan
las sirvientas que lo haban visto desnudo que el pelo le cubra todo el cuerpo, incluso el cuello, de modo
que la barba se le juntaba con la pelambrera del pecho, y la cabellera de la nuca con su peluda espalda.
Ahora miraba a los dos primos, con un brillo malicioso en sus ojos, a todas luces divirtindose con su
incomodidad

-Deja los Maeses para los artesanos, pajecillo! Que yo nunca he tenido otro arte y oficio que los que
me han enseado mis hermanos del bosque! Que ya me duelan los huesos de dormir bajo los rboles y
haya tomado amo para calentarme junto a su fuego y comer de su plato no quiere decir que me hayan
domesticado. No me confundas con esos perros ladradores y lameculos que me hacen cuidar, que cuando
ellos ladran yo muerdo. Y an no me habis contestado: Qu coo hacis aqu, junto a la piedra
sangrante?

Alvar y Ruy se miraron azorados, sin saber qu contestar, y Hugo se puso entre ellos, para mirar por la
hendidura de la espesura al claro. No tuvo que esforzarse mucho en abrirse paso, que los dos primos se
apartaron apresuradamente, no fuera a rozarles con sus ftidas ropas. Hugo, el montero del conde de
Orgaz, era conocido por todos como el apestoso, aunque evidentemente era algo que pocos osaran
decirle a la cara. Cuidaba de los perros de caza del conde, que le tenan un miedo atroz y paralizante, y
era tenido, con muy buen tino, como el mejor rastreador de la comarca. Ola de tal modo porque se
embadurnaba de tanto en tanto con mierda fresca de lobos, para que stos lo tuvieran por uno de los
suyos y no lo atacaran en sus frecuentes visitas al bosque. Al menos, eso deca l, y por las sufridas
narices que soportaban su presencia que bien que pudiera ser cierto.

Mir a las que bailaban, se ri de nuevo entre dientes y dijo sin mirar a los muchachos:

-As que es cierto lo que el perro del obispo dijo Que de nuevo vuelven a bailar entorno a la piedra
Pobres desgraciadas! Y vosotros qu, rapaces? Ya os habis pajeado bastante? Pues rematad la faena si
la habis dejado a medias, que esto pronto se va a acabar!

-Oh! exclam Alvar con la decepcin pintada en la cara- Ya se van a ir?

-No cachorro, no, no se van a ir. Las vamos a matar a todas. Antes de que la llamramos la piedra
manchada esa piedra se llamaba la piedra sangrante, porque de cuando en cuando la tean con sangre
fresca, de mocitos como vosotros. Y el obispo, que su Dios se lo lleve pronto al puto infierno, pues como
que no le apetece que las viejas costumbres se vuelvan a poner de moda, ahora que las tenamos tan
olvidadas As que est ah detrs, con hombres de armas y caballeros, para darles las buenas noches a
esas pobres putas Yo me he adelantado para echar una ojeada, como siempre, que encima de un caballo
no pueden ver los senderos del bosque, que se los tapan las ramas bajas

El montero dijo esas ltimas palabras con rabia, casi con desprecio, y escupi al final como si tuviera
que limpiarse la boca. Los dos primos se miraron con los ojos muy abiertos, con una expresin tal pintada
en la cara que no se le hubiera pasado por alto ni a un ciego.

-Uh oh -ejem- Hugo. Que hay un problema -dijo por fin Ruy

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 -Qu? dijo distradamente el montero, que se haba girado a ver el baile, al parecer muy interesado

-quejimenayurracaestnalli dijo por fin el escudero

-Qu?

-Que la princesa y su prima estn all!

-Oh, mierda! exclam Hugo

-Tienes que avisar al obispo para que no ataque! Una cosa es matar brujas, pero otra es cargarse a
mujeres de sangre real! A don Fernando no le har mucha gracia que le traigan el pellejo de su hija
diciendo que era una bruja!

-No creo que tengas que preocuparte demasiado por ello, cachorro. Estn a punto de matarlas ahora
mismo sus amigas, las brujas. Que ya te he dicho que las fiestecillas que se montan en este lugar se riegan
con sangre Tal como lo veo, o se las carga Dios, o el Diablo, pero esas dos dentro de nada ya no respiran

Y tante entre sus ropas, sacando un cuerno de caza, con el que iba a dar la seal

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 BAUTISMO DE FUEGO
O CMO DIOS ESCOGE EL CAMINO DE SUS FIELES
Historia narrada de una aventura de Aquelarre, por J. Vilches.
Un relato que os tendr pegados a la pantalla del ordenador.
Un consejo: leerlo con vino caliente con especias

PRELUDIO DE UNA HISTORIA

Y As Empez Todo. Primera Jornada.

Dios no ha podido hacer al Hombre a su imagen y semejanza, alguien debi de equivocar aquella frase
en las Sagradas Escrituras. Yo no tengo la autoridad de los prelados de Avignn para asegurar tal cosa, ni
incluso la de los de Roma, as sigan al anticristo, y soy consciente que defender afirmacin como esa bien
puede costarme una soga al cuello o un costal de lea ardiendo bajo mis botas pero juro que he visto lo
suficiente en estos aos como para comprobar que las obras de los hombres en poco pueden parecerse a
las del Altsimo. Y si todo lo que ocurre en realidad es un plan trazado por su infinita sabidura, sin duda
es infinitamente sabio, aunque no menos retorcido.

En cierta ocasin escuch a un tal Simn de Poitiers a quien todos crean loco afirmar que si Dios era
nuestro Padre probablemente los Hombres habamos sacado ms parecido de nuestra madre, aquella de la
que nunca se habla, por eso de ser autnticos hijos de puta. Me pregunto qu habra sido de aquel
infeliz... aunque imagino que no llegara a viejo.

Parpade regresando de mi fugaz paseo por las vaguedades del recuerdo a tiempo para escuchar a mi
noble anfitrin ofrecerme rellenar la copa.

-Ms vino, Monsieur de Santiago?- Me solicitaba con su voz rasgada, preada de aquel curioso francs
de provincia, apenas mitigado por algunos aos de formacin en la Corte. Amablemente rechac la
invitacin mostrando el afiligranado retorcimiento de mi cristal veneciano apenas intacto. Era caldo
borgon de la cosecha del 56; segn el seor Conde la mejor aada del siglo... un siglo, por otra parte
que poco bueno haba trado hasta el momento.

Mi buen amigo y anfitrin es Ambrose Guillaume de Ann Perygnac-du-Lettien y Volais, Conde de

Calegny, un hombre de gustos refinados y ni siquiera los turbios aos que vivamos, en una guerra contra
los Ingleses que trazas tena de durar cien aos, le privaba del disfrute de un generoso vino, aunque fuera
fruto de vides enemigas.

-Contaba vuestra merced la eleccin de su nombre.- me record, Giacoppo Baptiste di Campopo, un

erudito toscano protegido de mi anfitrin, quien segua mis relatos con suma atencin, garabateando con
vivacidad de cuando en cuando en sus amarillentos pergaminos. Al seor Conde le gustaba ofrecer asilo a
ilustres viajeros y hombres de arte. Como pueden imaginar, Monsieur di Campopo resultaba de este
segundo grupo. Haba odo hablar de nuestras gestas incluso en la Toscana... ignoraba yo que mis viejos
camaradas y ste que aqu reposa hubisemos llegado a tanta distancia; desde luego viajaron nuestras
historias y nombres mucho ms lejos que nosotros, fe doy. l se hallaba gozoso de encontrar vivo a uno de
tan escurridizos personajes y me adul hasta el extremo para conseguir de mis labios la garanta de las
historias que ansiaba conocer, pues el vulgo, que todo lo sabe y de todo se entera a medias, aseguraba
que nos habamos enfrentado a negocios que un buen cristiano no poda ni siquiera intuir sin arriesgarse al
pecado mortal y a condenar su alma para siempre.

En algo tenan razn aquellas fbulas, es cierto que habamos hecho cosas sin nombre y que por ver,
slo a Dios, y bien digo, slo a Dios nos qued por ver en este mundo.... Todo lo dems, de un lado a otro
de la balanza, cruz ante nosotros... unas veces pas de largo y otras trat de hacerlo por encima de
nuestras cabezas. Hoy s que en el fondo luchamos por Nuestro Seor, - nuestro, por que otros tienen el
suyo y hacemos bien en defenderlo- y tambin por nuestro rey.... a pesar de todo, como otrora hiciese
aquel que llamaron el Cid, sin buscar gracias, que ya todos saben que Castilla resulta una madrastra y sus

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reyes no merecen a sus sbditos; no slo Pedro, Pedro I de Castilla, que ahora llaman El Cruel... y
entonces apenas era un chiquillo. Por todos ellos nos hemos ganado el Infierno esa partida de bastardos y
aqu el que ahora habla.... a mucha honra; que no va a ser tan malo si vamos todos juntos, igual, que ya
conocemos algo por ah abajo.

Trate de hacer memoria y recordar el punto en el que haba abandonado mi relato a merced de
aquellos otros pensamientos y lanz una mirada cmplice a mi querido amigo el Conde, que pareca ms
divertido con la expectacin de nuestro acompaante que en el contenido de mis aventuras, que por otro
lado l me haba escuchado en cien ocasiones.

-Santiago... solo Santiago. Cuando me preguntaban el nombre contestaba Santiago, slo Santiago.-
ese no era mi verdadero nombre y l lo saba pero prefiri dejarme narrar, como si tuviese la certeza que
volveramos de nuevo a tan polmico asunto.- Adopt ese nombre por mi devocin al Santo. Me
acostumbr a escuchar cmo se le invocaba a cada carga, en cada refriega, mientras estuve al servicio de
Alfonso durante las campaas contra los Benimerines en Ro Salado y ms tarde en los cercos a Alcal la
Real, Rute, Priego y la campaa de Algeciras a la que libramos del yugo infiel. Yo apenas era un cro y
voto a los santos que si sal vivo de all fue por que el patrn tuvo a bien protegerme. Supongo que eso fue
lo que me empuj a servir la causa del infante Pedro cuando tuve la menor ocasin.

-Fue entonces cuando Vuestra Merced conoci al Condottiero Bustamante?- No puede reprimir una
carcajada al comprender que aquel personaje circunspecto y letrado conoca mis andanzas y la de mis
viejos camaradas casi mejor que yo mismo. Iigo Torcuato de la Vera Cruz y Bustamante. No era ms que
un infanzn de poca monta pero sobrado de talle y gallarda... as enga durante toda su vida a mujeres
y hombres por igual, a nobles, tribunos y plebe... entre los que por fortuna me encuentro.
-... S, il Condottiero, le Chevalier, el Caballero Bustamante... A su sombra creci aquel grupo errante
y heterogneo, protagonista de esa otra historia que nunca se refleja en las crnicas reales... fue en la
real villa de Burgos, en la primavera del ao de nuestro seor de 1350. Eran tiempos de incertidumbre y
yo haba llegado hasta all atrado por los numerosos festejos celebrados ya fuere por las exequias de
nuestro rey Alfonso, a quien haba entregado mi lealtad y adolescencia; o por los festivales que
alumbraban la disputa del vacante trono a favor de sus muchos pretendientes. Esa, sin duda, fue la
excusa, la que contar a vecinos y caminantes; la realidad es que todo el mundo iba a Burgos. Mi mayor
incentivo, como el de tantos como yo, se deba a la poderosa atraccin de un plato caliente y algo de
caridad o distraccin- para una bolsa exigua como la ma, y cmo no, proteccin, cuanto menos
distancia, ante aquel misterioso mal que haban trado las hordas turcas y que dejaba en el Levante
ciudades como desiertos en pocos das. Como una plaga divina, anunciada por Moiss para castigar a
pecheros y monarcas por igual... aquello que muchos llamaban La Peste, la Muerte Negra.

El Chevalier participaba en los torneos para plebeyos que paralelamente se celebraban a los
organizados para los gentilhombres del burgo. Supuse que en aquellas fiestas quiz el Seor me
concediese alguna empresa en la que poder embarcarme, puesto para un veterano de las armas, siempre
hay negocios con los que llenar de plata la bolsa sin tener que recurrir al hurto.

Apenas haba acomodado mis posaderas en suelo burgals cuando escuch a las gentes prodigar
admiracin ante las destrezas de un apuesto caballero que desmontaba a los mejores jinetes apenas sin
esfuerzo y sin quebrar siquiera su peinado. Como si mis pasos se viesen guiados por la intervencin del
Cielo me apresur a encaminarme hasta la plaza mayor, donde acontecan los eventos y donde, pasados
estos torneos para villanos, discurriran los verdaderos entretenimientos para la nobleza local.

Me col por entre el gento, entusiasmado con el espectculo, a tiempo para ver cmo el Caballero sacaba
de su silla a Juan Escobero, el hijo mayor de Maese Tomasso, de refutada fama, segn las lenguas del
mentidero, de buen jinete y mejor lanceador, -y alguna otra virtud que al cuento no viene-. Estall en
vtores como buena parte del corral. Aquella haba sido la mejor genialidad de un hombre a caballo desde
los tiempos del Campeador.

Su aspecto era el de un mrmol romano, an entre el sudor de la refriega y aquella gastada

indumentaria de torneo. Era muy alto, como vuestra merced ya conocer; de brillante cabellera dorada y
cuerpo proporcionado a pesar de sus luengas dimensiones. Resultaba de todo punto asombrosa la
perfeccin de su tez, su expresin altiva, sin resultar arrogante; su mirada rapaz de rasgos seductores y

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sombra elegancia.... Y qu decir de aquella sonrisa entre galn cortesano, pber imberbe y felino de
monte.... capaz con ella de admirar, seducir y cazar. Apenas haba nada donde hallar falta; su voz era
cadenciosa, sus gestos de refinada apostura, y su talante le volva corts sin empalago, simptico, sin ser
acusado de vulgar o de bufn; cercano, aunque sin comadreo, y solemne, sin un rastro de despotismo o
tirana.

En resumen, Monsieur de Bustamante, podra haber sido, si otras fueran las circunstancias y del
pueblo la decisin, coronado all mismo sucesor del malhadado Alfonso. Creo que por estos trminos
hubieron de andar mis comentarios cuando vi volverse a un tipo achaparrado y fornido justo ante m slo
para asegurarse que yo era el infeliz que haba dicho aquello del fabuloso caballero.

Dudando si haba herido la sensibilidad de alguien y presto a agarrar con disimulo el cortacuellos que
esconda en el cinto, decidido a hundir el acero y hacer de piernas, le repet ms o menos aquel
comentario exagerado aguardando cualquier cosa. Aquel rufin de pocas luces y torso de roble tena
aspecto de saberlas gastar. Su rostro joven estaba maltratado por la dureza de una vida peregrina; pelo
oscuro, ala de cuervo, barba montaraz mal afeitada y cargaba a cuestas fajn, saco, manta y pellejo;
como aqu un servidor temeroso de Dios, as que casi me estaba contemplando a m mismo intentando
apualarme por la espalda. La sorpresa, y juro por el Apstol que fue mayscula, result verlo doblarse
en una carcajada estrepitosa y palmearme la espalda con tanta vehemencia que pens me hara escupir
los hgados de un momento a otro. Y no par de rerse hasta saber cul era mi nombre.
-Santiago...
-Santiago- repeta l- y de dnde sois, generoso Santiago?
-Un poco de cada reino, seor; Algo de Castellano, un poco de Aragons, aires de Valenciano, un
tanto de Mallorqun.
-Ya veo, Santiago de todos los reinos, sois vecino de mundo, pero apuesto mis tripas en un espetn, a
que no tenis una boiga de navarro.
-De... navarro, seor?- y qued mirndole un instante.
Tener que buscarse la vida desde apenas el primer paso te brinda unas salidas brillantes en ciertas
ocasiones.- No Seor, no podra. De lejos se atisba que Vuestra Merced es navarro. Y si se me permite ya
destila Vuestra Merced estirpe navarra por todos los dems. Cmo podra competir con Vuestra Merced en
semejantes lides; sin remedio acabara como los pobres adversarios de ese fabuloso Caballero.
El vecino me cercen con una mirada torva... creo que imagin que con aquello de destilar estirpe
navarra me estaba refiriendo a su olor. Tal vez encontr el sentido de mi frase o quiz estuviere de
humor aquella tarde; id y pensad lo que os plazca, pero lo cierto es que volvi a carcajear como un poseso
y me arrastr hasta la primera fila del gento para que pudiera ver con l el resto de la contienda.

-Debo suponer que ese hombre rudo de modales relajados haba de ser Imanol, el Navarro.- se
apresur a confirmar nuestro improvisado cronista antes de continuar con su insistente garabateo sobre el
pergamino. El Conde de Calegny me sonri desde su retirado sitial y despus de apurar el borgoa de su
copa me invit a responder al invitado.
-Supone Vuestra Merced con acierto. Aquel hombretn cordial y exagerado era Imanol, Vasallo del
reino de Navarra a quien pronto coloqu para su desventura el seudnimo de Navarro, por el que siempre
le llam. Era un corazn leal pero tena un pronto de demonio que en ms de una ocasin fue causa de
desgracia para todos; pero sabed que an hoy me destripara con gusto con quien tuviere una mala
palabra para l.

Desde nuestra aventajada posicin en la barrera comentamos las hazaas del bravo Chevalier de
quien me confes era su leal compaero, su hombre de confianza y por encima de todo su amigo. Cre
entender, puesto el Chevalier de Bustamente no era noble de sangre, que con su apostura y educacin,
sus refinados modales y en fin con toda su deslumbrante apariencia, gustaba de adoptar la imagen de
gentilhombre quedando para segundo plano el papel de recio y leal escudero para mi recin conocido
compadre, el cual pareca muy a gusto y satisfecho de desempear tal destino; y que por encima de todo
ello quedaba una profunda y sincera amistad, como la que se profesan los soldados durante las campaas,
de la cual, para mi infortunio, pudiere darle abundante detalle.

La segunda vez que me tropec con el Navarro, ya estaba en compaa del Caballero Bustamante.
Tras las lides de la maana me desped del Navarro no sin antes arrancarme la promesa de una buena
ronda de vino, si el Altsimo tena a bien volver a tropezarnos durante estas fiestas. Y as fue, apenas
despus, entrada la noche del siguiente da.

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 Supe que impresionados por las destrezas del Caballero los nobles del burgo decidieron invitarle a
participar en los espectculos de la nobleza. Fizo un extraordinario papel, tan digno que voto al Apstol se
hubiese alzado con el laurel de no ser por un desastre de esos que pone el demonio, -el Seor nos libre- y
al pobre Chevalier no se le hubiese quebrado la espada al primer golpe. Uno, que ya tiene algunas
dentelladas en las costillas, se inclina a pensar que el infortunio de Monsieur de Bustamante no fue tanto
obra del demonio como de alguna treta destinada a facilitar que ganase quien tuviese que ganar, ya me
comprende Vuestra Merced, que por otra parte no poda ser bajo ningn concepto un villano, por muy
noble que parezca, valiente que se preste y reluciente tenga la sonrisa.
Lo cierto es que volv a toparme con el Navarro y su deslumbrante seor en una concurrida posada
cerca del paso de las Ventas apenas a unos metros del convento de Santa Catalina. Yo haba logrado
afanar una bolsa repleta de maravedes y quise darme el gusto de poder saldar aquella promesa que in
extremis le adeudaba al Navarro.
Divisarles entre la muchedumbre resultaba fcil. An en una mesa perdida entre las sombras, las
vestiduras del Chevalier relucan como un segundo sol. En torno a la tablazn, al menos de un par de
trancos, se reunan tres personajes que se despachaban muy a gusto unas jarras generosas de caldo,
probablemente de las vias del Duero, aunque sin duda distaba de compararse con los caldos curados por
los que esta regin resulta afamada. El Chevalier se vea entorpecido, de cuando en cuando por un grupo
de admiradores que venan a rendirle homenajes por su aventura, a los que l, con muy buen hacer,
despachaba elogios e invitaciones; marchndose aquellos con tan buen sabor de boca como si hubiesen
disfrutado de la mesa de un obispo; con disculpas de su Ilustrsima, all doquiera que ahora st.
Yo pretenda hacer como uno de tantos: acercarme al Caballero, elogiar sus virtudes, saludar al bueno
del Navarro y ofrecerme a saldar mi deuda a salud del pobre desventurado al que afan la bolsa y luego,
contento como si hubiese besado el pie de un santo, buscarme camastro en algn albergue de caridad o
tirar mis huesos por ah, que no sera la vez primera...
Pero heme aqu que un hombre est destinado a los ojos de Dios, y l nos coloca a su libre albedro
para que no podamos escaparnos a su voluntad; y si dudis de lo que digo, contemplad con qu fortuna
hube de estar en el lugar correcto a la hora adecuada para compartir proezas con los que a santo de
entonces seran poco menos que mi familia.

Al tropezarme con Navarro, justo al concluir mi agasajo al Chevalier, y reconocindome ste de

inmediato, me salud con efusin y coment a Monsieur de Bustamante...
-ste es el vecino que quera coronaros Rey de Castilla ayer mismo.- Enrojec de vergenza, como
puede Vuestra Merced comprender, pero al Chevalier fzole mucha gracia mi ocurrencia y me invit a
acompaarles en la cena con la que se dispona celebrar sus recientes victorias. Acept encantado puesto
mi estmago lanzaba ms gruidos que el Dragn de San Jorge y no quera comprobar si algn candidato a
hroe estaba dispuesto a lancearlo, que ya el hambre lancea por todos.

El Chevalier era un verdadero gentilhombre. Su amabilidad rozaba, si mi buen amigo el seor Conde
me permite, casi la santidad. Un hombre desprendido, incluso con desconocidos aduladores, como era
cierto que yo lo era. Capaz de hacerte creer inteligente incluso frente a tus propias torpezas... que
siempre tena un gesto conciliador y sereno... escuchaba, aparentemente interesado cualquier
conversacin por vulgar y necia que a todos pareciese. En fin, que se ganaba pronto el aprecio de la
concurrencia y la lealtad de los que le seguan. Hablando de esto ltimo, uno de esos que como el que
habla acab enredndose en las redes de los negocios del Chevalier era Jos, el Aragons, a quien yo
llam pronto, como intuyo vuestra Merced sabe, el Abuelo.
Era un hombre vetusto, ya no por la madurez de sus rasgos, sino por tener un pellejo curtido en
algunas lides. Era un viejo sombro y callado de cabellos largos y barba espesa cuajada de canas que se
haca acompaar por un bello y enorme can de agrisado pelaje que llamaba Cenizo. Un mastn Aragons,
como confes en cuanto yo me interes por el noble animal. Se calaba con un sombrero de cuero de alas
grandes y vestimentas ajadas tambin de piel curada muy recia. Era un hombre de monte, un cazador
profesional que haba accedido a acompaar al Caballero y al Navarro al travs de los bosques hasta
Burgos, aunque evidenciaba pronto que no le agradaba la vida de las urbes, prefiriendo la paz de la
arboleda. No me sorprendi que un aragons, aunque fuese un ermitao de los caminos huyese de su reino
a juzgar por los estragos que las Pestes haban causado en el reino vecino.

Apenas habamos comenzado a dar buena cuenta del estofado de vaca con garbanzos, que despus de
tres das a base de bizcocho y queso a m me pareci banquete de Reyes; e iniciado algunas
conversaciones entre nosotros, aparecieron en escena un par de nobles personajes, enfundados en
riguroso luto, en busca del Caballero de Bustamante y sus hombres.

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 Tras las cortesas propias del protocolo que el Caballero conoca y dominaba con mucha soltura se
presentaron como enviados de un noble local, que impresionado ante las dotes del Caballero quera
hacerle partcipe de un negocio, diramos, delicado para el cual vendran como llovidas del Cielo un grupo
de espadas diestras como las que se presuponan all reunidas.
Tras unos instantes de negociacin fuimos citados a primera hora de la maana en el Hospital del Rey
para conocer el resto de los detalles, que dgame Vuestra Merced si esos detalles no eran toda la
historia.... Ante la pregunta de por quin tenamos que responder, se nos anunci que nuestro benefactor
ya nos conoca. Intrigados, continuamos la cena.
En ningn momento tom este negocio como de mi incumbencia hasta que el propio Caballero me
invit a acompaarles. Me dijo.
-Vuestra apariencia delata que sois hombre de mundo y que habis cruzado armas a menudo.
Por mi parte y abrumado por la confianza que el Caballero mostraba para conmigo, decid sincerarme
y confesar que mis das de batalla quedaban lejos y que hoy por hoy slo era un vagabundo errante que
sobreviva a duras penas entre la caridad de unos y la torpeza de otros. Sin embargo el Caballero insisti
en que me sumara a su comitiva. Lo cierto es que la promesa de oro que nos aguardaba era demasiado
tentadora como para rechazar la oferta.

Y as a las primeras luces del alba nos reunimos ante las puertas del Hospital del Rey. El Caballero
haba desplegado su mejor plumaje y montaba un rocn cuyo talle y aspecto casi ensombreca al del propio
jinete. Un animal que bien habra sido la envidia de cualquier Hijosdalgo.
Los mozos llevaron a tan noble bruto en direccin a las cuadras al tiempo que los guardias de la puerta,
avisados de nuestra llegada nos abran el paso. Una vez ms comprob cmo las dotes del Caballero hacan
quebrar las normas de cualquier recinto, puesto que bast su moderada intervencin para que dejasen de
poner impedimentos a la entrada del coloso Cenizo, quien ya mostraba los dientes al airado camarero que
imprecaba a voces su desalojo de los nobles salones.
Superado el trance alcanzamos el aposento donde nuestro benefactor acababa de dispensarse una
generosa comida.
Era un hombre barbado y obeso de airadas expresiones y gesto hurao que nos brind una parca
bienvenida. En aquel instante comprendimos que habamos sido los ltimos en acudir a tan inslita
llamada.
Haba dos hombres ms en la sala. Uno era un de buena estatura, entrado en peso, en cuyas ropas
figuraba un blasn de la nobleza local de Crdoba. Nos fue presentado como Don Antonio de Aguilar.
Pronto supe que nos hallbamos ante un hijo ilustre. Durante mis andanzas como soldado por tierras del
sur escuch con frecuencia nombrar a los Aguilar de Crdoba asociados a las ms altas jerarquas de la
Iglesia y del poder civil.
-Habla Vuestra Merced de don Antonio de Aguilar, Obispo que fue de Crdoba.- Sugiri nuestro
cronista haciendo un alto.
-Por aqul entonces todos ignorbamos que estuvisemos tratando con un Obispo, puesto sus vestidos
eran de laico y nada haca nos suponer tan alto cargo en la Iglesia; aunque he de decir que por otro lado,
Don Antonio no ocultaba su noble ascendencia.
-Habladme del otro personaje- se interes Monsieur de Campopo volviendo a sus incesantes
garabateos.- debo deducir que por eliminacin se trate del Gallego.
-Su nombre, no lo preguntis, Era Brast, o Brass; en fin, de raz galica, sin duda, pero no un nombre
cristiano y en seguida busqu la facilidad del sobrenombre para reconocerle. Su aspecto era el de un
Hrcules a quien slo faltasen los leones. No era un vecino muy alto, aunque yo no soy sin duda nadie para
hablar de tales menesteres, puesto resultaba y sigo resultando el ms pequeo de cuantos ramos, pero su
torso ya lo hubiese querido un mulo para tirar o un toro para embestir. Sin duda le faltaba la cornamenta,
y yo no soy quin para meterme en los asuntos de alcoba de nadie, pero cuello le puedo asegurar que
tena sobrado para tan innoble corona.
Como el resto de nosotros pareca un errante, de hecho era un profesional de la guerra y eso lo
llevaba escrito en la cara, en la cara y en el cinto, donde alojaba un descomunal acero, del que podran
haberse sacado una docena de espadas, que difcilmente hubisemos podido levantar del suelo todos a
una.
Sin duda fue con este titn del norte con quien ms y mejor me vincul. Si tuviera que contar las
veces que me salv la vida, que evit que me atravesaran las costillas necesitara, yo tiempo del que a
estas alturas ya no dispongo y Vuestra Merced paciencia y tinta como nadie tiene. Posea el acento
cerrado, en ocasiones hablaba tan deprisa que apenas si entendas palabras sueltas, mezclado con ese
pronunciar musical e insistente de aquellas tierras; luego, te acostumbrabas a sus arranques y diretes,
convirtindose en una amena distraccin en el camino. Era curioso, a pesar de su corpulencia y de sus

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destrezas admirables con aquel monstruoso acero, siempre buscaba una salida pacfica... era un ser
extraordinario.

Antes siguiera de las presentaciones, nuestro anfitrin mand llamar a un paje al que le orden traer
a un reo de las mazmorras. Apenas unos minutos despus hacan su aparicin dos recios guardias que
arrastraban como a un pelele retorcido a un insignificante personaje cargado de palos y cadenas que no
haba recibido precisamente un trato de rey en las mazmorras.
Era un hombre pequeajo y cadavrico, que no debi tener mejor aspecto antes de pasar por los
stanos y por las manos del interrogador. Se haba meado encima de las calzas que aguantaban mierda
suficiente para enriquecer doce fanegas de trigo. Los dedos de su mano izquierda se retorcan en quiebros
slo posibles para las habilidades de un verdugo. El pobre infeliz temblaba de miedo ante su infortunio.
Nuestro anfitrin le pidi con unos modales slo atribuibles a la mordacidad que fuese tan amable de
entonar aquella simpar letrilla; asunto que fue fcil deducir, le haba llevado derecho a los calabozos.
El malhadado juglar, con un halo de voz se volvi a la concurrencia, a la que se dira acababa de
contemplar por primera vez, y comenz a tararear una versos de rima fcil y factura mediocre, muy al
gusto de lo que el populacho solicitaba. En ellos contaba a modo de mofa burlesca cmo un charlatn, al
que los versos otorgaban el generoso rango de sabio, haba abominado al mismsimo rey de Castilla haca
slo unos meses en aquella misma villa de Burgos, donde nos encontrbamos, como as haba sido tambin
con su padre. Los versos auguraban que Alfonso morira en breve, tal cual le fue vaticinado a su
predecesor, cumplindose con l los fatales augurios; y que tras su muerte sobrevendran sobre Castilla
toda suerte de catstrofes y malignidades, como las plagas de Egipto.

Los versos provocaron de nuevo la ira de nuestro anfitrin, que daba muestras de montar en clera
con suma facilidad y tras ordenar que le quebraran el resto de los dedos y le cortaran la lengua a aquel
pobre diablo se volvi hacia nosotros con la intencin de entrar en los detalles.
Aquel pretendido sabio haba salido a patadas de Burgos. Parece ser luego ira por los pueblos de las
cercanas vociferando sus maledicencias contra el rey. Aquel infortunado juglar de poca trecha escuch en
Itero los eventos, donde al parecer se haba afincado nuestro sabio, y compuso los versos de su mala
fortuna, que resultaron todo un xito entre los convecinos del lugar. Ilusionado por su pronta fama se
encamin hacia Burgos donde, necio de l, anticipaba la misma estrella encontrndose a las primeras de
cambio con los huesos molidos en una mazmorra.
Aquella historia no hubiera sido ms que una ancdota para las comadres si no fuere porque Alfonso
haba perecido en Gibraltar aquejado de aquel horroroso mal que llamaban la Peste, justo en el intervalo
de tiempo augurado por el sabio.
As que ya eran dos los reyes muertos, padre e hijo, en similares circunstancias y tal como se
presentaba el panorama en Castilla, al borde la de la contienda entre los partidarios del infante Pedro y
los de sus hermanos bastardos; lo ltimo que se necesitaba era a un charlatn vaticinando una guerra por
castigo de Dios y a la postre injuriando la estirpe del infante.
En resumidas cuentas, el negocio era simple. Alguien diestro y no vinculado directamente a ninguna
de las partes deba de eliminar del tablero aquella molesta pieza y la cantidad en oro era sugerente.
Navarro llam la atencin del Caballero y le previno de un punto oscuro en aquella propuesta pero fue el
apuesto hidalgo quien la hizo saber a todos...
-Debis perdonar mi atrevimiento, noble seor, pero qu os impide mandar una nutrida dotacin de
hombres que hagan el trabajo.- Aquel le respondi hosco.
-Nadie debe vincularos con el infante, ni con ningn otro; si fracasis o corris de cabeza a meteros
en algn mal negocio nadie sacar el rostro por ninguna de Vuestras Mercedes; por eso no podemos enviar
a nuestros hombres, con o sin blasn.
El Caballero dio por zanjado el debate pero s a buena tinta que el Navarro an tena sus dudas.
Tardamos an algunos minutos en cerrar definitivamente este negocio pero en la mente de todos rondaba
no hacer ascos al oro que tan generosamente nos ofrecan por cortarle el cuello a un viejo y necio
charlatn injuriador, para m, adorador de Satn.
Se nos pag a modo de anticipo una bolsa con veinte doblas de oro que repartimos cristianamente a
partes de igual, sin que el Aguilar hiciere con ello prevalecer su condicin de noble. Es ms puedo
asegurar en beneficio de Don Antonio que definitivamente rompi todas mis previas expectativas cuando
tuvo la gentileza, y no menos el valor, de aceptarme un trago del caldo rancio y picado ya bastante
calentn que guardaba en mi pellejo. Desde aquel momento s que se gan mi lealtad.
Don Antonio fue siempre un personaje desconcertante; nunca llegamos a saber muy bien por qu se
embarcaba en favor del Infante cuando todos sus iguales preferan a otros candidatos... No tena gestos de
opulencia y resultaba extraordinariamente cordial y cercano en el trato a los plebeyos, pero siempre tuvo

102
un punto egosta y nunca desdeaba la ocasin de guardarse las espaldas... aunque fuere a costa de la
mala estrella de otro. Tena ganada fama de libertino y buen bebedor, pero eso era algo de lo que podan
presumir buena parte de los ricoshombres destos reinos de Castilla y no slo los jerarcas de la Iglesia.

En fin, que tras lo visto y odo decidimos reunirnos en una hostera elegante en la que celebrar
nuestra fortuita compaa y conversar acerca del mejor proceder en nuestra misin. Dando cuenta del
asado de pavo y bebiendo un vino mejor del acostumbrado decidimos que tenamos pocos datos sobre los
que comenzar nuestras pesquisas.
Buscar un pertrecho adecuado deba de ser prioritario as que decidimos invertir buena parte de
nuestro recin adquirido botn en equipo y vveres para nuestra pronta marcha. Por otro lado contbamos
con una parca informacin acerca de nuestro injurioso charlatn. Monsieur de Bustamante apunt que no
era cosa de desdear la informacin que puede obtenerse en los corrales, donde suelen ir a pavonear las
damas de bien; y sugiri utilizar su don de gentes para buscar algo de informacin; ya conoce V. M. el
dicho, si una alcahueta no lo sabe, apostad el cuello a que no lo sabr ni el Confesor del Rey.
Por otra parte Don Antonio se excus diciendo que visitara al obispo de Burgos, quien sin duda se
dignara a recibir a un igual, ya que tanta diligencia no podramos esperarla ninguno de los pobres diablos
que all nos reunamos; y tratara, con ello, de saber cmo se hablaba de aquel asunto entre la curia
eclesial de Burgos. El Abuelo, incmodo con tanto bullicio urbano, mascull una protesta y anunci que
saldra extramuros, al bosque, que ya dara seales de vida cuando el grupo tuviese a bien partir de la
Villa; Cenizo march con l.

As, tanto el Gallego como el Navarro y aqu un servidor decidimos recorrer los mercados de la ciudad
en busca de los atavos y provisiones.
Dimos un largo paseo y hablamos de infinidad de asuntos, relatando a cual vida ms perra y azarosa.
No s si resultaba su acento sonoro y veloz o las propias situaciones vividas por aquel mercenario gallego,
pero lo cierto es que haba algo en las palabras de aquel trotamundos que invitaban a la risa.
A la cada de la tarde nosotros habamos adquirido un par de cotas reforzadas y algunos artilugios
ms; yo haba tropezado con un fabuloso casco normando en pleno mercado franco, pero poca fue la
informacin adicional que logramos rescatar. No tuvo tan mala fortuna nuestro hermoso seor. Monsieur
de Bustamante haba logrado extraer de algunas seoritas de bien valiosas noticias, amn de otros suspiros
e intenciones. Al fin sabamos el aspecto fsico de aquel charlatn, de perfiles judos y su nombre,
Anselmo o Adelelmo, de resonancias germanas. As que se abran dos nuevas puertas ante nosotros.
Suponiendo que aquel agorero fuese un hijo de David, podamos pasarnos por el barrio de los Judos a
ver si rascbamos la lengua de alguno sin que nos vaciasen el bolsillo. Tambin podamos suponer por su
nombre que era de origen franco, para lo cual tambin valdra ir preparando la bolsa con la que alimentar
la memoria de los tenderos.
Apenas falt tiempo para decantarnos por la segunda de nuestras opciones.
Al punto del ocaso y con las ya sabidas ausencias, pusimos pies hasta el mercado donde horas antes
habamos conseguido buena parte de los pertrechos. Y all nos encontramos entre toldos y gento en un ir
y venir de artculos, monedas y olores.
El Caballero trat de sonsacar la informacin con el mismo argumento que tan buenos resultados
haba dado con aquellas damas, el de ser un juglar interesado en la historia de las injurias al Rey fallecido
con objeto de componer unas letras para limpiar su nombre. Todo fue bien hasta que el Caballero nombr
al funesto charlatn que puso en recelo al comerciante franco con el que intermediaba que trat presto
de eludir la respuesta.
-Ay, pero bien saba el Caballero que la lengua de los francos slo se ablanda con plata! Y le pido
disculpas, aqu, a nuestro noble anfitrin.- Monsieur de Calegny me mir con indulgencia y me apremi a
continuar con una media sonrisa en los labios.

Despus de contar el puado de maravedes que mi noble seor dej accidentalmente caer en su
palma abierta y regresndole a la cabeza la iluminacin divina, perdida haca un instante, record que el
patrn de una taberna cercana llamada El Cantero, le haba alojado, no quedando muy grato del
comportamiento del susodicho. Esto as, decidimos hacer una parada a tomar algo en aquella taberna
franca de El Cantero y averiguar algo ms de nuestro polmico sabio, que al parecer dejada por doquiera
que pasaba un reguero de descontentos y agravios.

Lo que va a escuchar ahora, mi estimado Giacoppo Baptiste, es cmo tres bastardos pueden jugarse
los cuartos por buscar un hueco en una taberna....

103
 Como podr suponer a las horas que eran, ya apenas todos los puestos del mercado cerrados, El
Cantero se hallaba atestado de vecinos, por supuesto francos en su mayora. Apenas caba un suspiro
entre la abultada clientela. Los candiles ofrecan un inestable muestrario de cuerpos que se amontonaban
en mesas y polletes entre murmullos y voces. El ambiente cargado de sudor y pobremente iluminado se
enturbiaba con los vmitos de una chimenea obstruida que lanzaba sus humos sobre la abigarrada
estancia. El olor de guisos en potas y otras sutilezas gastronmicas que salan de las cocinas se mezclaban
con otros vapores menos suculentos que llenaban el ensordecedor espacio.
Bueno, haba que colocarse y una pandilla de forasteros no iban a intimidar a recios hombres de
armas como nosotros. As me hice el bravo y trat de buscarme un hueco entre dos de los muchos
concurrentes donde no lo haba. Uno de aquellos francos se volvi molesto por mis empellones y me
imprec en francs, que por aqul entonces yo no hablaba.
-Hoy apenas tampoco- brome mi buen amigo el Conde, despreciando mi forzado acento.

Ya os puse en aviso que el bueno del Navarro tiene muy malas pulgas y cuando intuy apenas un tono
de voz insultante entr en la escena a pesar de que el Gallego le adverta con insistencia que ese no era
lugar para buscar gresca. Lo cierto es que pronto, a esto de querer sacarme de apuros, se encararon
tambin con el Navarro, sin sospechar de sus arranques y en cuanto le dirigieron la palabra en francs,
aqul ni corto ni perezoso, imaginando que el vecino le insultaba, le solt un buen puetazo, amn de
algn que otro diente. Sin pensarlo y esperando que la sola imagen de mi cortacuellos bastase para
desanimar una pelea me lanc sobre el cado y le amenac con trincharle la garganta con mi acero. Para
mi desgracia aquello invit a algunos ms a la trifulca.
Un tipo pequeo y ennegrecido sali, -yo apuntara del zurrn de alguien- y me lanz un extrao
objeto oscuro y brillante que me golpe en plena frente. Me hubiese dejado un buen chichn si no fuese
por mi recin adquirido casco, y luego hay quien duda de la Divina Providencia!
Abandon a mi presa y me lanc de cabeza a por l.
Un par de vecinos de buenas dimensiones acudieron en auxilio de aquellos dos por los que habamos
comenzado la pelea y que se escabulleron en cuanto vieron la oportunidad. El gallego, que segua
abogando por una salida pacfica de aquel negocio les sali al paso y trat de dialogar con los brutos. Si
mediar un amn recibi un costalazo de esos que parten espaldas con tan mala fortuna que cuando trat
de usar su formidable arma envainada para evitar males mayores tropez con una de las longanizas
esparcidas durante la disputa y acab hincndole el diente al alfizar de la ventana.
Por otro lado un forastero vestido de peregrino y armado con una garrota que hara temblar al mismo
Apstol se lanz bramando alaridos hacia el pobre Navarro con quien cruz algunos lances. Monsieur de
Bustamante asista divertido a aquella refriega como un parroquiano ms.
Desde luego aquello acab pronto. El escurridizo pequeajo se escabull entre la gente o volvi al
zurrn del que haba salido y cuando me gir me encontr con el pobre gallego, el nico que no quera
ria, siendo pateado por los dos francos. Me coloqu tras ellos buscando la trapera y le met el acero del
cortacuellos hasta la empuadura en plenas posaderas. Le hice a aquel desgraciado un ojal que bien le
servira de segunda raja en el culo. Navarro tard poco en asestar un contundente golpe al fantico
caminante bajndole las calenturas de inmediato.
La pelea haba terminado, no slo porque el enano se hubiese esfumado, el peregrino seguro que en
esos momentos ya vea al propio Apstol danzando alrededor de su cabeza o el franco del ojal en el culo
cojease con ayuda de su compadre hacia la puerta; El propio patrn haca su entrada junto alguno de sus
hijos con la intencin de sumarse a la refriega, por supuesto del lado de sus compatriotas.
El Caballero sac al fin la cara por nosotros y despus de unas palabras y algo de plata para pagar los
desperfectos logramos calmar a aquel centurin enfurecido y sacarle fuera del local para preguntarle por
su anterior inquilino.
No se mostr muy decidido a la cooperacin hasta que le dijimos que queramos romperle las piernas
al charlatn aqul, entonces no nos apunt nada que no supiramos pero nos recomend hacerle una visita
a un vecino que regentaba una manceba en los barrios marginales de la Villa. Al parecer el charlatn
haba embaucado a una de sus rameras que acab por fugarse con l. El patrn buscaba alguien que le
diera su merecido al canalla y le trajera la furcia de vuelta. Con la cantidad de gentes que buscaban a ese
miserable, lo realmente asombroso es que an continuase vivo.

Antes de que el mesonero acabase de hablar atisb a unos galopines que curioseaban a pocos metros
con un objeto que me resultaba familiar. Y tanto lo era!, como que lo que rondaban entre manos era
aquella extraa piedra que instantes antes al punto estuvo de machacarme el crneo; as que trat de
hacerme con ella. Aquellos avispados mocosos se dieron cuenta y salieron a todo trote calles arriba; pero

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la curiosidad es la ruina del incauto y no dud en salirles al paso an dejando a mis compadres y al patrn
con la palabra en la boca.
Corran mucho aquellos bribones y con suerte logr alcanzar a uno al que no dud en intimidar, acero
en mano para que me diese su botn, pero el pequeo bastardo se haba desecho de l. Prestos llegaron el
resto de los mos preguntndome por mi actitud y por qu amenazaba con el cortacuellos a aquel
mozalbete an cuando nadie dudaba de la ocupacin de aquellos pequeos cabrones. Mi respuesta les
convenci aunque no la idea de seguir al bastardillo hasta sus barrios extramuros. Haran falta muchas
destrezas para salir de esos barrios despus de haber entrado apuntando el cuello de uno de aquellos
gitanos.
Decidimos continuar hasta la casa pblica que el patrn de El Cantero nos haba mencionado. No
estaba lejos de aquellos barrios mseros, pero an intramuros de Burgos. Era un barrio adosado a la
muralla, de casas medio deshechas y un rastro interminable de miseria y podredumbre. La manceba no
tena mejor aspecto... ni siquiera posea puerta. Una estera de esparto gastado haca las veces de
tablazn. Al penetrar en aquel decadente recinto un vapor insano golpeaba la cara como una afrenta y la
imagen con dos furcias que se cubran un rostro amoratado nos dio la amarga bienvenida. El recuerdo de
Juana, la Camacha me retorn a la memoria como una aparicin. Era una ramera juda a la que salv el
cuello en Valencia hara un par de aos.... Cuando dos desterrados de la mano de Dios se encuentra o se
acuchillan o se aman. Lo que hubo entre nosotros sin duda fue amor, un amor perturbado; Bueno, amor y
ese herpes doloroso en tan innombrables partes que por cierto me estaba matando aquella tarde.

El prostbulo ola a orn como para desanimar a las ratas y amenazaba con desplomarse en un amn.
Sorteando los cuerpos all expuestos, desdentados y famlicos, atravesamos un corrompido manto rojo y
accedimos a lo que alguien con ms imaginacin llamara un despacho, que yo slo vi cuatro tablones
formando paredes, una mesa atiborrada de plata y un fulano preado de marcas de sudor en las ropas
escoltado por dos colosos de crneo peln y menos luces.
El fulano tal era un canalla con aspecto de sapo cuajado de oros y baratijas varias. Sin muchas
dilaciones nos dijo que no haba odo jams hablar de aquel franco que nos haba dirigido hasta l. Sin
embargo, cambi pronto de actitud cuando le confesamos que bamos tras la pista de aquel injurioso
charlatn y que sabamos tena motivos para atraparle.
Nos propuso un negocio. Partirle las piernas y traerle a la manceba pero nos ofreca poca plata y le
invitamos a olvidar lo dicho. Luego aument la cifra a condicin de que escoltsemos a uno de sus brutos,
una bestia llamada Goliath, a la que el nombre se le quedaba pequeo. Tras unos forzados instantes de
negociacin aceptamos el trato y consentimos en llevar al matn con nosotros.
Poco quedaba por hacer en esa jornada salvo regresar al calor de las sbanas y dormir cuanto se
pudiese. El da venidero se presentaba cargado de incgnitas.

La Noche ms Larga. Segunda Jornada.

S e aburre el seor Conde? Puedo detenerme ahora si lo desea.- coment desviando la mirada hacia mi
anfitrin, obviando el gesto apurado de mi ilustre escribano.
-Continuad, Santiago, Por el Cielo!; Monsieur di Campopo no me lo perdonara si os interrumpiese
ahora; ms an con los truculentos eventos que quedan por venir. Nuestro toscano erudito levant la
mirada al sentirse aludido y forz una sonrisa cmplice en su rostro enjuto. Supongo que el seor Conde
tena razn...
An la claridad del da asomaba por el penumbroso horizonte a pesar de que el astro rey hubiese
bajado a los infiernos haca un buen rato. Yo ped un poco ms de aquel exquisito borgoa y mi cautivado
cronista que le acercasen la lumbre del candil. Aclarando la garganta me propuse a continuar, a peticin
de mi anfitrin.
-Por dnde andbamos?- interrogu a mi escasa pero entregada audiencia. Giacoppo Baptiste revis
sus notas.
-El gigantn, Monsieur, ese tal Goliath...
-Ah, claro, Goliath; si..... bien, al fin decidimos incorporarlo en nuestra partida. No pareca muy
listo, pero era alto como un caballo y tena aspecto ser capaz de desjarretar un toro con las manos
desnudas....

Salimos de aquel miserable antro convencidos de que habamos iniciado un buen negocio y decidimos
poner rumbo a la posada donde descansar hasta el da venidero. Qued algo descolgado de mis
compaeros, quiz porque me asaltaron algunos recuerdos que al caso no vienen y que en mejor ocasin

105
contar. Caminaba por aquellas calles tortuosas de moribundos edificios y fantasmales rostros cuando
escuch a alguien susurrar mi nombre.
Me gir apresurado y nervioso porque todos cuantos en aquella ciudad conocan mi nombre caminaban
a unos metros por delante de m. No divis a nadie entre las lnguidas calles que me envolvan abrazadas
entre las sombras cada vez ms numerosas y el cargado ambiente inundado de vapores de orn y
excremento...
De nuevo mi nombre rasg el melanclico silencio en boca de unos labios de mujer llegando a mis
odos y sta vez cre reconocer aquella voz de suave y sonoro acento del sur, aquella voz clida como sus
ojos negros, aquel timbre slido y hechicero como su talle al caminar o la generosidad de sus pechos.... y
pens que deba estar soando.
Busqu ansioso con la mirada entre las sombras de las callejuelas, entre los mendigos que sembraban
las esquinas con sus lamentos, entre las rendijas de las ventanas, loco por encontrar a la duea de aquella
voz. Al fin cre ver una figura envuelta en radas vestiduras que me haca seales desde una esquina.
Desconfiando de que alguien me tendiese alguna treta aprovechando las horas y el lugar, avanc hacia la
silueta con la mano presta a desenfundar el hierro que tantas veces me haba sacado de situaciones
apuradas.
Se tapaba el rostro con uno de los jirones que le servan de ropa pero aquellos gigantes ojos negros la
delataban ante m. Casi no poda creer que fuese ella.... slo haca unos minutos que su recuerdo haba
asaltado mi cabeza.
-Santiago... Santiago, Por las Escrituras que te encuentro!. ella se quit el improvisado velo y pude
ver su rostro.... yo apenas si poda hablar. Su semblante se haba consumido por la miseria destacando
ms de lo habitual aquellos pmulos redondos y firmes que apuntalaban su expresin. Su piel estaba sucia,
pero segua resplandeciendo ante mis ojos como si fuese de oro. El cabello le caa enmaraado y
descaradamente suelto... la suciedad le haba privado de aquellos bucles enrgicos, indomables como su
alma... Segua siendo bella, la juda ms bella desde la virgen Mara, doy fe.... como la doy tambin de
que Juana Camacho, a la que todos conoca como la Camacha, a pesar de aquellos ojos guerreros, ahora
cargados y ojerosos, aquellos labios de generosas redondeces, ahora quebrados y salpicados de llagas, a
pesar de aquel rostro apenas adulto, podra haber sido cualquier cosa salvo una virgen.
-Santiago, Santiago.....
-Juana, por el Cielo Realmente eres t? Dime que no eres una aparicin.- Ella me inst a bajar la voz
y mir nerviosa a su alrededor.
-Yo soy, Santiago- dijo en un susurro- Viva, despus de todo.
-Pero qu.... qu cuernos haces en Burgos? Cre... cre que estabas en Sevilla, con la banda del
Portugus.- Ella me miraba como si hubiese visto a alguien que regresa de la tumba, me palpaba la cara
como hacen los ciegos, como si dudase que yo fuese real, de carne y hueso.
-Estaba.... estaba en Sevilla.- confes al fin mirndome con sus enormes ojos negros de cansado
aspecto.- Pero nos prendieron robando ganado. Romano y el Insolente murieron all mismo, a garrotazos
de los propios cabreros. Eran tierras del Marques de Santaeufemia; sus hombres nos cayeron encima. El
resto de la banda fue colgada en Sevilla. Todos han muerto.
-Cristo! Todos?
-Todos; el Almirante, Gascn, Alvarado, Robledo e incluso ese malnacido del Portugus. Antes de que
lo colgaran escupi en la cara del cura que iba a asistirle y se cag en Cristo y en la Virgen, ya le conocas.
-Era un gusano bastardo y colrico; hizo mritos para la soga mucho antes.- contest airado mientras
me apresuraba a presignarme ante la blasfemia que acababa de escuchar.- Os avis que esto ocurrira...
por el Apstol! Todos muertos! Cmo escapaste t?
-Alcanc el bosque pero me acosaron los hijos de uno de los cabreros y tuve que negociar con ellos.
-Conozco tus negocios, Juana... Apuesto que acabaron con un tajo en el cuello o con pus en los
cojones. Qu faces en Burgos? En qu asunto andas metida?- Trat de hacerme el indolente, de fingir
que su mirada vidriosa apenas si me conmova... pero lo cierto es que aquella mujer haba significado lo
nico verdaderamente importante en mi vida desde que dej mi hogar.
-Te buscaba, Santiago, saba que te encontrara en Burgos...
-Tambin eres bruja?- mi comentario le alter la expresin y se apresur aterrada a cerciorarse de
que nadie nos escuchaba.
-Maldito seas, Santiago- apostill antes de escupir al suelo y murmurar una oracin que alejase la
mala fortuna.- Eres el ltimo de la banda, he venido para quedarme contigo.- Aquellas palabras le dieron
un vuelco a mi maltrecho corazn; no es que no quisiera escucharlas, muy al contrario, aquella mujer me
fascinaba tanto como me asustaba; pero la conoca demasiado bien como para saber no tenan una brizna
de verdad.

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 -Tuviste tu oportunidad, pero decidiste como todos los dems seguir a ese perro del Portugus a
cortar gaznates y saquear aldeanos.- aquel recuerdo me oblig a escupir en el suelo.- Quiz debera
entregarte y hacer que te mezas de una soga despus de todo.-
Una voz imprevista rompi la tensin entre nosotros.

-Santiagu, ocurre algu?- Juana se sobresalt y not la punta de su pual rozarme las costillas. No
pudo ser ms inoportuna la llegada de mi buen amigo el Gallego.
-Ah Carallo, que tienes compaa!- exclam al percatarse de la naturaleza de mi acompaante.
Supongo que pens que quera desfogarme con alguna de las mancebas del barrio antes de dormir. Quise
decirle que se trataba de una vieja amiga pero comprend que no actuara en mi favor poniendo ms
nerviosa a Juana.
-Estoy bien, Gallego, vete tranquilo... ahora... ahora me reno con vosotros. Dame dos minutos.
-U dos horas, Ah! Que el dinero escasea y la mujer abunda.- me ofreci con sorna antes de marcharse
sonriente. Supongo que esta noche tendra que aguantar algunas chanzas.
-Amigo tuyo?- me susurr Juana, yo asent con la cabeza.- te has dado prisa en hacer nuevas
compaas- Juana retir el pual de mi costado un poco avergonzada; yo no le recrimin nada,
probablemente en su situacin hubiese actuado de la misma manera.

Mi entusiasmando cronista levant la mirada del papel y retuvo mi comentario en su cabeza durante
un instante. Comenzaba a encontrar esos aspectos que no hallaba en los corrillos de comadres o en los
rumores de tabernas.
-La relacin de nuestro querido Santiago, estimado Monsieur de Campopo, con esa tal Juana
Camacha, tiene algunas ancdotas simpares que, por estar prxima la hora del manyar, me abstendr de
revelaros, aunque no descarto volver a sacar el tema ms entrada la madrugada.-
Sonre ante las ocurrencias y la cruel stira de mi amigo el Conde y trat de volver a conectar mi relato.

-Deja los cuentos para los corrales de alcahuetas, Juana y dime qu quieres de m.- La volv a notar
nerviosa, supongo que dudaba entre alargar su mentira o desvelarme la verdad.
-Tienes que ayudarme Santiago, eres la nica persona decente que conozco. Esta vez me he metido
en un buen lo.- Carcaje al conocer la verdad.
-As que venas a buscarme?- Juana reaccion iracunda.
-Eso era cierto. Saba que llegaras a Burgos, me encontr con el yuntero que te dej en vila, pero
yo llevo aqu una semana... y tengo que comer. Sabes? As que trat de buscarme la vida, una bolsa
aqu.... un poco de fruta del mercado... menudencias. Pero conoc a un viejo en el barrio de los francos.
Un mercader de paso con mucha plata, as que lo emborrach en una tabernucha de mala muerte. Me
cont no s qu historia de unas joyas que llevaba encima... no le prest atencin. Le rob la caja de las
joyas y le dej durmiendo en la calle. Resultaba demasiado tentador para dejarlo.
-Cul es el problema?-
-Me buscan Santiago. No s qu demonios ran esas joyas pero me buscan y si me encuentran me
matarn.
-Devuelve las joyas.
-No puedo. No las tengo; se las vend a un usurero judo.
-Vuelve a comprrselas.
-No puedo.
-Por qu?
-Porque el judo est muerto. Apareci ahogado en un pesebre la maana siguiente y quemaron su
casa. Aqu hay algo ms, Santiago; tienes que ayudarme.
-Maldita sea, Juana! Atraes la mala estrella!!
-Tengo dinero.
-Guardate tu oro. No puedo ayudarte, estoy metido en algo serio. Yo no soy nadie para decidir que
nos acompaes.... adems qu te hace pensar que deseo mezclarme en tus negocios?
-Por favor Santiago.... me matarn si no me ayudas. Por favor, por lo que queda de nuestra relacin.
-Quieres que te diga qu es lo que queda de nuestra relacin? Lo que queda.... Lo que queda me
escuece justo entre las piernas!-
Pero no era cierto.... del todo... lo que se dice escocer, ya lo creo que escoca, pero la verdad es que an
amaba a aquella mujer a pesar de ser consciente de que su amor enfermizo me llevara tarde o temprano
a la horca.
-Escchame, Juana, y juro que tendrs que sudar muchas camas para pagarme esta vez. Sal de la
ciudad por la puerta del sur. Busca una loma pelada, justo al lado de un roble, cerca vers las ruinas de

107
una pequea ermita. Busca a un hombre de cabellos blancos y sombrero grande, viaja con un enorme
mastn gris. Dle quien eres y que vienes de mi parte, sabr que es cierto si le llamas Abuelo. Pregntale si
puedes quedarte con l y maana probaremos fortuna con el resto.
Sus cansados ojos negros se abrieron como el cielo de la alborada y sus mullidos labios, preados de
heridas se plegaron en una dolorosa sonrisa. Loca de alegra me abraz y sent su beso herido en la spera
piel de mi mejilla.
-Eres mi hombre, Santiago.
-Te he odo decir eso a una docena de hombres en slo unas horas.
-Por la puerta del sur.- deca a modo de despedida, mientras se alejaba caminando de espaldas.
-Juana...- ella se volvi como si hubiese sido el propio Jesucristo quien la llamase.- El Abuelo sabe de
hierbas; pdele ungento para tus labios.
As me desped de ella, con el agridulce sabor de haberle arrancado una sonrisa pero sabiendo con
certeza que yo lo volvera a pagar pronto con alguna que otra costilla rota.

La maana se present lluviosa. Trridas nubes de guerra cubran la bveda celeste con su gris
amenazador descargando agua como si nunca lo hubiesen hecho antes. Nadie en su sano juicio abordara
un viaje con aquel clima a no ser que fuese luchando contra el tiempo, y nuestra empresa lo haca.
En el desierto y sombro saln de la posada aguardbamos pertrechados a que llegase don Antonio, que
haba pasado la noche en casa del obispo.
Conversbamos acerca de la dureza del camino, del torrente que habramos de soportar sobre las
espaldas y de mi supuesta y asumida escapada nocturna cuando el Aguilar se present ataviado para
resistir las inclemencias. Nada nos dijo de sus charlas con el obispo pero en sus gestos se adivinaba la
urgencia por marchar, aunque fuese a travs de la galerna.
An quedaba por llegar el bruto de Goliath. Mientras, el Navarro y su mal despertar se peleaban con
el posadero por un poco de leche que aqul se negaba a darle por tener que ordearla an. Yo
aprovechaba el tumulto para afanar algunas prendas masculinas con las que me propona disfrazar a Juana
y el resto pona a don Antonio en antecedentes sobre nuestro negocio con el tratante y el mejor camino
hasta Itero.
Sobre el primero no hubo apenas objecin, a pesar de que slo entrbamos en ese negocio quienes
nos habamos presentado en la manceba. No as result el asunto en el trayecto. Cualquiera hubiera sido
una mala eleccin con aquel tiempo, pero al final decidimos marchar al travs del Camino del Apstol,
por ser la va ms segura y mejor trazada.

Estbamos fuera, protegidos del aguacero por la pequea techumbre que prolongaba el tejado de la
posada y justo cuando, dentro, la bronca entre el posadero y nuestro irascible Navarro llegaba a su punto
lgido, divisamos un coloso que caminaba con el torso desnudo, exhibiendo la generosidad que Dios le
haba proporcionado en el cuerpo a costa de su sesera. Arrastraba una tranca reforzada con la que abrira
una brecha en las mismsimas murallas de Jeric... entonces supimos que no haba sido mala idea invitarle
a nuestro viaje.
Se detuvo justo delante de nosotros, a un par de trancos escasos, sin abrir la boca, ignorante de la
furia que se abata sobre aquellas espaldas, donde bien podan plantarse sin problema una cosecha que
diese de comer a una familia de labradores. No dijo nada... y nosotros aguardbamos alguna apostilla,
algn comentario... pero l tena la mirada fija... al principio se fueron silenciando los comentarios,
incluso las airadas protestas del Navarro, que an exiga la leche de cabra con la que empezar el da....
luego tratamos de identificar qu tena ensimismada la atencin del gigante.... alguna prenda de ropa, el
blasn de don Antonio, el rocn del Caballero....? hasta que comprendimos que el gigante o haba muerto,
all, en pie o, sencillamente careca atencin que pudiera ensimismarse.
...Y as podamos haber aguardado a las campanas del juicio final.... nosotros mirando a Goliath y
Goliath mirando los cantos de las paredes de no ser porque don Antonio dile fin a aquel absurdo.
-Estamos todos? -apremi- Pues pongmonos en marcha!
Mientras salamos de Burgos, camino de encontrarnos con el Abuelo yo trataba de ordenar las frases con
las que habra de convencer a mis vecinos de sumar una nueva compaa a la expedicin, que poca ayuda
iba a dispensar al grupo y s muchos problemas.

Tronaba aquella maana y la cortina de lluvia obligaba a los hombres sensatos a quedar en casa.... as
que apenas nos cruzamos con nadie al salir por la puerta del sur y alcanzar la loma del roble y tras ella la
ermita en ruinas. All mismo encontramos a Jos el Abuelo, preparado para el viaje, el pobre Cenizo
empapado y junto a ellos.... mi dulce y perversa Juana.

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 Se haba cubierto la cabeza con unos paos de Jos pero eso no haba evitado que el agua le pegase
las ropas al cuerpo y limpiase su rostro de suciedad.... Apuesto que se habra comido hasta las raciones
del pobre Cenizo si tuvo la oportunidad, porque apostara un ojo que le encontr el rostro menos
demacrado que la noche anterior... Adems Jos debi aplicarle ungento porque las llagas de sus labios
parecan ms sanas. La comitiva par en seco y las miradas hacia nuestro vetusto compaero no se
hicieron esperar.

-Jos, Diantres; Ahora comprendo tus prisas de ayer por descansar en plena naturaleza- apostill con
sorna el Caballero Bustamante- y nosotros creyendo que era Cenizo quien os calentaba en las noches fras.
Los rostros se llenaron de sonrisas salvo el aludido que se torca en su habitual gesto hurao. Pens
que no era l quien deba pasar por aquel trago.
-La idea de la mujer ha sido ma.- haba estado ensayando mil frases y como suele ocurrir, al trmino
me decid por la ms inoportuna. Sent el peso de todas las miradas caer sobre m.
-Jess!- exclam don Antonio- A esto le llamo yo sentido de la camaradera. Voy a congeniar bien en
este grupo.
-He credo a bien que podra acompaarnos.
-Cielos, bien obrado! Habr que pensar en poner un fondo.- y mis compaeros comenzaron a hurgarse
en las bolsas para contar cunta plata les quedaba. El negocio se me iba de las manos por momentos.
-No, no, no; no es lo que pensis.
-A ver Santiago, explcame.- me pidi el Chevalier desde su blanca montura.- Te has trado una
manceba para que nos acompae hasta Itero?-
-S...- dije casi sin pensar- no... Bueno, no.... exactamente.- rectifiqu a tiempo.
-Veamos...- dijo encarndose directamente a ella que haba guardado prudentemente silencio.- eres
una ramera no es cierto?.- Ella asinti sin complejos con un enrgico vaivn de su cabeza. Luego se volvi
hasta m- y t pretendes que nos acompae- mi afirmacin no result tan slida como la suya-....
Entonces... cual es la parte del negocio que no he entendido, Santiago....? Por cierto, supongo que
tienes un nombre, mujer.- Yo me adelant a dar esa respuesta.
-Es Juana, seor.... su nombre es Juana. Es una vieja amiga.-
-Juana.... Juana....-repeta l tratando de ubicar aquel nombre en su recuerdo, de alguna de las
conversaciones en la cantina- Ah! Esa Juana.- por desgracia para m lo haba recordado... y con l, el
resto de la compaa que no tardaron en cuchichear entre ellos- Encantado de conocerte, Juana.- la
salud desde su hermoso corcel....- Has de saber que has dejado un recuerdo indeleble en el bueno de
Santiago....- Era cierto, y l saba exactamente en qu parte de mi vergenza estaba aquel indeleble
recuerdo.
Ella le fulmin con sus ojos negros teidos de falsa inocencia... enseguida percib como se admiraba
ante la exultante belleza de nuestro seor... Yo me dije, ah est otra vez, desplegando sus artes.... No
mire, Caballero, o acabar rascndose donde no debe.... Pero el Chevalier jugaba con ventaja.

-Se ha metido en un lo en Burgos, nada serio, pero ya se sabe, tratndose de furcias cualquiera se
cree con derecho a tomarse la ley a su cuenta. Me ha pedido viajar con nosotros... yo no le he asegurado
nada y le dije que deba consultarlo y...-.
La tromba de agua le haba empapado las ropas hasta volverlas una segunda piel, dejando evidentes
sus generosas formas...... Lo cierto es que ninguno de mis compaeros puso reparo a su compaa.
-....He trado algunas ropas de hombre para ella y poda cortarse el pelo por encima de las orejas; as
parecera un muchacho... y he pensado, si V. M. desea que.....
-Dejadla como est Santiago, que no est mal.- se apresur a corregirme el Caballero.- Buena dama,
por mi parte no tengo inconveniente alguno que nos acompais, siempre que no seis un retraso en cuyo
caso, Santiago, V. M. ser el culpable.
-Claro, seor.- dije agachando la mirada. Otra vez seran mis huesos los que habran de responder
ante las faltas de aquella embaucadora andaluza.
-Deberamos partir ya- apostill el Abuelo con aquel tono monocorde y grave, como una tumba, un
poco hastiado de tanta monserga- Las ropas estn empapadas y Vive Dios que la tormenta nos acompaar
toda la travesa.
El Caballero, seal oficialmente la orden de marchar y comenzamos la larga caminata. Primero Jos,
junto a su fiel Cenizo, abriendo la marcha; tras l El Caballero a lomos de su corcel inmacula do y Navarro
sobre su asno con menos gallarda pero sobrado de nobleza; tras ellos nos incorporamos El Gallego y yo,
feliz de que las cosas hubiesen salido bien, despus de todo.
Don Antonio no tuvo reparos, mas bien se apresur, en ofrecer un lugar en su silla a la empapada
muchacha; delante de l, por supuesto... para mayor seguridad de ella, claro. Juana, como cabra

109
esperar, no hizo ascos a la oportunidad de viajar sobre un caballo, aunque para ello le hubiesen pedido la
honra.... que a saber dnde estara.
-De donde sois, chiquilla? de la Real Villa?
-No buen seor, de los Camacho de Crdoba- le contestara ella con esa dulzura venenosa.
-Pardiez!!, de Crdoba, decs? No es posible.... Cmo es que no os conozco?
Tras ellos, en silencio y casi se dira en plena fatiga mental ante el esfuerzo de coordinar el paso,
Goliath, lento pero seguro.

La jornada result infernal. Despus de aquello imaginamos que en el purgatorio no habra calderas,
tal y como aseguraban los que de ello entienden, sino que sera un trayecto sin fin a travs de un barrizal
mientras toda el agua del Diluvio caa sobre tus espaldas. La fatiga nos consuma a pasos de gigante;
comidos por el barro hasta las rodillas... a duras penas pudimos evitar que las raciones y mantas quedaran
inservibles. El nico quien no guarda mal recuerdo del viaje es Don Antonio, feliz por sentir golpear las
hmedas carnes de Juana sobre su cintura y con ello lanzar a vuelo su lujuriosa imaginacin.... bueno, y
el pobre Goliath, en cuya cabeza no cabe espacio para guardar recuerdos...
Hablando de Goliath, su paso cansino le retrasaba cada vez ms abriendo una distancia considerable
entre l y el grupo. Cansado de esperarle a cada momento, Monsieur de Bustamante decidi no aguardarle
ms.
-No vamos a retrasar por mas tiempo este viaje infernal. No nos pagan para vigilarle.-
-Si lo hacen, seor.- le record el Navarro.
-Pues no nos pagan lo suficiente. El camino no tiene prdida antes o despus acabar llegando a Itero.

Estaba anocheciendo y apenas si habamos avanzado unas leguas. A ese ritmo haramos el camino de
una jornada en dos o en tres.
-Cul es el prximo pueblo?.- pregunt a voces el Gallego.
-Hornillos.- anunci muy seguro el Abuelo. -Estaremos all en apenas una hora siempre que
mantengamos este ritmo.
-Hornillos, -dije yo- Tienen una buena hospedera para peregrinos all. Advocada al Apstol... grande,
cmoda y seca. Dormiremos como leos si paramos all.

-Hornillos- exclam mi cronista toscano algo excitado...- debe saber Monsieur que he odo de todo
acerca de vuestro paso por esa aldea. An hoy se remedan los hechos.
-No es para menos, mi querido Giacoppo; hay veces en las que Dios nos obliga a hacer cosas
horribles... y sta no sera sino la primera de una larga cadena. Atended pues.

-Haremos alto en Hornillos- propuso el Caballero.- Le parece bien, Don Antonio?

-Me place.
-Pararemos en Hornillos!!- grit entonces para todos y la noticia se recibi con un entusiasmo
general.- Dejaremos dicho en el albergue que paren al primer gigantn con aspecto de no haberse
despertado an que se acerque al pueblo, diremos que viene con nosotros... comentaba con sorna a
Navarro.- No hay que alarmar a la buena gente del lugar.
-Yo creo que ese animal no duerme, o que lo hace mientras camina...- replicaba el escudero.- Con
suerte sigue el Camino y acaba en Itero.
-y sin ella- aadi Jos- acabar en Compostela.

Divisamos los tejados de pizarra de Hornillos pasada la media noche. El valle estaba tranquilo, apenas
presagibamos lo que estaba a punto de ocurrir.... Avanzbamos muertos de agotamiento, impulsados por
la agradable idea de una cena caliente y sbanas limpias en aquel albergue cuya capilla descubrimos entre
el boscaje de chimeneas de la aldea.
Apenas viviran doscientas familias en Hornillos y sus casas dorman en una quietud ms propia de un
camposanto..... no haba fuego en las chimeneas y ninguna luz en las ventanas..... pero haba algo
flotando en el ambiente que no pasaba desapercibido a los ojos de veteranos como nosotros, ni tampoco
al sexto sentido del robusto can, algo insano, algo contenido.
Ya no llova, no lo haca con la violencia e impiedad de la jornada, ahora se haba vuelto una leve
cortinilla de agua que calaba los huesos, pero que al fin, comparado con lo cado durante el da, apenas
era llover. Sin embargo el tremendo aguacero haba convertido la mayora de las calles de Hornillos en un
extenso barrizal donde cascos y piernas buscaban el milagro para sostenerse derechos.

110
 Mientras avanzbamos al travs de la sierpe de callejas, despacio, en un hosco e inusual silencio
impregnados de aquella sensacin hostil, Navarro desvel el misterio.
-Nos vigilan....
-Quin?.
-Todo el pueblo.... a travs de las ventanas.
-Esto no me gusta.
Y era cierto... prestando la debida atencin se perciban con claridad las sombras, las figuras tras las
cortinas, las contraventanas o los umbrales.... en cada casa, en cada ventana.... tras cada puerta. Pronto
sumamos un nuevo hallazgo a nuestra desventura.
-Eh, all... Ese resplandor Lu veis?- anunci el Gallego.
-Parece luz de antorchas- asegur el Caballero desde su aventajada posicin.- se concentran en la
plaza.
-Apresurmonos quiz ocurra algo grave.

Apremiamos la marcha todo lo que el inestable suelo permita hasta alcanzar la explanada de lo que
podra haberse llamado la plaza central. All en torno a un rbol seco de gruesas y retorcidas ramas se
aglutinaba una multitud portando antorchas y cuantas armas, aperos o piedras poda cargar. Eran ms de
un centenar, por lo que prcticamente toda la poblacin de Hornillos se citaba alrededor de aquel rbol.
La turba estaba compuesta sobre todo por hombres... de todas las edades; mozos, adultos y viejos... pero
tambin haba mujeres y nios...
Nos quedamos clavados en el sitio como estatuas de sal. Qu estaba ocurriendo all?
De pronto el Navarro divis entre la multitud la naturaleza de la situacin y actu cegado por sus
impulsos.
-Es... Es un linchamiento.- bram y desnudando la lanza, salt de su borrico y corri hacia la masa de
gentes. Apenas instantes despus contemplamos cmo eran izados de sus cuellos dos hombres con hbitos
de peregrino y una mujer ante el fervor del populacho.
Navarro era un temerario, tena un carcter de demonio y a veces se lanzaba ciego si detenerse a
evaluar las posibilidades. Un hombre contra un centenar, aunque fuesen viejos y mujeres, tiene muy
pocas esperanzas... an ms cuando la turba acta motivada por la supersticin o la locura y se mueve,
piensa y reacciona como un solo ser.
El Navarro corra hacia ellos imprecndoles, con la nica idea de hacer descender aquellos cuerpos
antes de que fuese demasiado tarde. No s qu resorte habra activado en su sesera aquella visin, pero
pronto comprend que la mejor opcin era correr y ponerse a salvo, que ya nada salvara a los infelices
que se balanceaban de las sogas y que tampoco sabamos qu delito haban cometido para merecer o no la
horca.... pero Navarro corra directo hacia el infierno.
-Navarro, maldito seas, vuelve!!- le grit.- Ests loco, esa direccin lleva a la muerte!
Sin pensarlo sal tras de l.
-Dnde vais?!!- gritaban tras nuestras espaldas.- Navarro, Santiago...!!
El Gallego emprendi la marcha tras de m.
-Por la Sangre de Cristo. Estis locos!!- gritaba alguien a nuestra espalda.
Entonces escuchamos la sentencia.... desde las ventanas las mujeres comenzaron a llamar la atencin y la
turba se volvi estupefacta para descubrirnos, corriendo hacia ellos, armas en mano.....
-Son ellos, son los extranjeros....
-Muerte a los extranjeros....
-Muerte a los extranjeros....

Muerte a los extranjeros. Aquello no sonaba precisamente a una apacible bienvenida... y por Cristo
que no lo era. El centenar agolpado en torno al rbol carg hacia nuestra posicin con la ceguera que
imprime el fanatismo... Todos; mozos, hombres y ancianos, mujeres y nios, como posedos por los
demonios.
Desde las ventanas prximas se inici una lluvia de excrementos, bacines cargados orines y piedras
contra los jinetes; y de las calles anexas comenzaron a surgir ms vecinos que tiraban de carros con los
que bloquear el paso. El pnico y el desconcierto se apoderaron de nosotros que hubimos de reunir las
desgastadas fuerzas que an restaban tras todo un da de lucha contra los elementos.

Al fin alcanc al Navarro, slo a tiempo para colocarnos cerca y aguantar la embestida de aquella
carga humana, que se despeaba como la marea sobre las rocas... Saqu mi espada y el cortacuellos y me
dispuse a morir como un hombre.... poco antes el Gallego, empuando aquel acero de palmo de ancho se
colocaba junto a nuestras espaldas. Vivir cinco minutos ms era tiempo regalado.

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 Esquivando el enjambre de mierda que se le vena encima, El Abuelo y los jinetes contemplaron
impotentes cmo la turba nos tragaba, sin piedad, y no les reprocho que pensaran que saldramos en
varios pedazos de aquel cerco humano..
-Imanol, por los Clavos que no morirs solo esta noche!- y esto diciendo, el Caballero aprest su
lanza y espole a su brava montura hacia la masa enardecida.
El Abuelo, como pudo arm su arco y tens una flecha que atraves la cabeza de un parroquiano dejando
el primer cadver en el suelo.... Habamos cruzado una lnea sin retorno.

Don Antonio, con Juana en plena efervescencia, actu con ms sensatez que ninguno, y quebrando las
bridas de su bruto, dio la vuelta y emprendi camino de huida, mientras Juana le apremiaba a volar, as
los llevase el Demonio y a aplastar cabezas con los cascos del caballo si para ello fuese necesario.

La lanza del Caballero hendi carne a travs de la marea de piedras y objetos que se le precipitaba, y
quebr cuerpos, abrindose paso cada vez con ms dificultad... pero el rocn estaba entrenado para la
guerra y en lugar de asustarse se elevaba sobre sus cuartos y asestaba coces que abran cabezas y partan
espaldas... an as la masa lo frenaba.

El Navarro, el Gallego y yo tuvimos peor suerte... Al aguardar quietos y en posicin de defensa les
ganamos la iniciativa y pudimos anticiparnos a su ataque... Mi acero se aloj en el pecho del primer
insensato que prob fortuna conmigo y el Gallego arranc una pierna de cuajo, as fuese de madera, sin
que ello minara la moral en absoluto... pero a poco ms se extendi nuestra ventaja.... a partir de
entonces cayeron sobre nosotros una docena de golpes...
Cuchillos, espadas, hachas de lear, azadas, guadaas, hoces.... cualquier cosa les serva como arma.
Con suerte evitbamos las lluvias de golpes y resistimos con valor durante los primeros embates. Uno de
los azotes quebr mi vieja espada y apenas tuve tiempo para desnudar el acero de la segunda arma del
Gallego, una soberbia espada larga que sin embargo, apenas goc de oportunidades para blandir.
Caan, poco a poco ante los golpes diestros de aquellos hombres de armas acostumbrados al caos de la
contienda y a aprovechar cada hueco para meter el hierro y abrir las tripas.... pero se agolpaban con
demasiada rapidez.... por cada muerto haba diez para reemplazarle... Morir all era cuestin de tiempo.

Don Antonio puso a galope al rocn y evitando la cascada de objetos enfil una de las callejuelas
descubriendo con frustracin que estaba bloqueada por un carro, al que haban volcado y aprestado como
barricada.
-Sltelo!!- le apremiaba Juana casi fuera de s.- por el amor de Dios, Sltelo!!
-Saltarlo?, Ests loca, mujer? Nos mataremos.
-Nos matarn igualmente si nos quedamos aqu.- Don Antonio supuso que haba poco que perder, salvo
la vida, y aquella se encontraba pendiente de una soga.... y si demoraban mucho la decisin, aquella soga
ira rodeando el cuello.
-Encominda tu alma a Dios, Juana. y las espuelas de don Antonio hirieron al rucio que galop
levantando olas de barro. El carro tena buena altura y aquel animal jams haba pasado de algunas
galopadas sobre la hierba, all en sus propiedades en Crdoba. Necesitaban un milagro... un verdadero
milagro para no acabar con la cabeza destrozada entre las maderas del rodal.
Varias mujeres se colocaron frente a la improvisada barricada tratando de frenar la acometida con
piedras, excrementos y cuanto caa en sus manos..... sera toda una proeza que el animal no se frenase en
seco asustado por cuanto ocurra a su alrededor.
-Mtalas, Mtalas, Mata a esas putas!!- bramaba Juana colrica.
Justo a dos metros, el animal fizo el amago del salto y los corazones quedaron suspendidos en vilo.
Fue un salto muy largo, demasiado precipitado, muy atrs... Arroll el cuerpo de una de las mujeres que
enterr entre el maderamen.... los cascos rozaron el lmite, a punto de engancharse con los tablones....
pero el animal pas.... y aterriz en el resbaladizo firme con tanta fortuna que no se quebr hueso ni
torci el paso, continuando la galopada de la misma inercia.... Sin duda exista Dios y estaba con el seor
Obispo.

El Abuelo segua tensando la cuerda y abatiendo aldeanos con certeza de cazador hasta que una roca
del tamao de un puo estuvo a punto de desnucarle. El impacto fue tremendo y le abri una brecha en el
crneo, pero no lo rompi.... La visin se le llen de sangre y se cubri los ojos con las manos pues tuvo la
sensacin de que se le saldran de las cuencas. Con el mundo danzando a su alrededor cay de bruces
sobre el barro.

112
 Cenizo ladraba como un lobo junto a l. Jos, palpando, se arrastr como pudo y a ciegas hasta
alcanzar la tablazn de una puerta cercana a la que trat intilmente de abrir.... la tranca que la cerraba
lo evit. Y all qued tendido, inerme, a la espera de pasar la nube que enturbiaba sus ojos, de recuperar
el sentido que haba perdido, y las nuseas que le afloraban al vientre. Por fortuna nadie se percat de su
delicada situacin.

Entre la muralla de gentes la lanza del Caballero se haba quedado trabada y cada vez era ms difcil
ensartar un nuevo golpe. La marea le haba distanciado de nosotros, que habamos desaparecido de su
vista... Estaba indeciso; continuar all pona en riesgo su seguridad y la del majestuoso corcel que
montaba... Retroceder era ya un suicidio. Slo poda avanzar, cruzar la muralla humana y tratar de sacar
a alguno de los reos si es que alguno quedaba con vida.

Pronto vulneraron nuestras defensas. Una pualada en la pierna, un golpe en el abdomen haban
dejado ver nuestra sangre.... sin embargo las fuerzas se escapaban... en nuestra visin se mezclaba un
centenar de brazos, los insultos y porfiadas, con la sangre de muertos y heridos y sus agnicos gritos...
entre el caos abismal que nos turbaba y a la vez alimentaba nuestra rabia ciega, esa que se aprende slo
defendiendo la posicin en un campo de batalla, alguien logr meter la mano y hundi un pual a dos
pulgadas de mi corazn.
Mi mundo enmudeci de repente. Sent la muerte en mis venas... un dolor elctrico cercenar mi
espritu y encomend mi alma al Apstol... antes de que mis rodillas se doblasen sin control y mi cuerpo
quedase, aunque fuese en un amago pasajero, a merced de la indolencia de nuestros enemigos........
Pero para entonces el Buen Dios ya se haba apiadado de m.

-Santiago y cierra Espaa!!- Aquella arenga me devolvi la vida. Abr los ojos cuando ya esperaba el
golpe de gracia slo para comprobar cmo de nuevo el Apstol se haba compadecido de este pobre
moribundo y haba mandado una seal clara para rescatarme del abismo y devolverme con los vivos.
Slo pudimos ser testigos de una escena que pareca milagrosa.
Un caballero, yo hubiera jurado en mi delirio el propio Santiago Apstol enviado del Cielo, cargado de
armadura y lanza en ristre; blasonado con la cruz roja sobre campo blanco de la Orden de Santiago, surgi
de entre el marasmo de calles y se apresur en una carga digna de San Miguel a abrir hueco entre la masa
y darnos la oportunidad de huir. Entr como un espoln; como si con l cabalgase una cua de caballera
que barriese al enemigo.
-Rpido, al albergue; corred. No podr mantener el pasillo abierto por mucho tiempo.-
Corrmos, arrastrando al an frentico Navarro que todava entonces se resista a dar la espalda al
combate.
Los cuerpos caan en dos mitades partidos por la lanza y la espada de aquel caballero de Santiago
enviado de Dios. Apoyado en la enorme corpulencia de mi amigo el Gallego; Corrimos, al travs de tanta
muerte en direccin al santuario por entre las calles sembradas de objetos y rocas hasta incorporar en
nuestra huida al pobre Jos, an entre este mundo y el otro y a su enfurecido Cenizo, mientras la turba
que an pudo organizarse nos persegua.
Logramos llegar a las puertas del recinto, escoltados por el jinete que haba logrado en breve
alcanzarnos a caballo. Se abrieron, y de ellas surgieron dos caballeros ms, tambin hermanos de la
Orden, que empuando ballestas abrieron fuego contra nuestros perseguidores permitindonos la entrada.
Sent los cerrojos y trancas asegurar los portones tras nosotros y luego la marabunta estrellarse sobre
ellas hasta que el fuego que vomitaban las ballestas desde improvisadas saeteras les hizo desistir.

El Caballero aprovech la confusin para alcanzar el rbol y cortar la soga del nico reo que todava
daba seales de vida, si a eso llamamos a los espasmos de la muerte. El furioso ataque del caballero de
Santiago fue contundente y breve, y dispers las filas de aldeanos que por un instante se aprestaron al
pnico. Este fue el momento elegido por Monsieur de Bustamente para emprender galope hacia fuera del
pueblo, donde acab reunindose con Don Antonio y la Juana. Al amparo de la noche buscaron un lugar
seguro donde poner en orden las ideas.

En la herida de mi pecho entraban con holgura dos dedos as que le dije al Gallego que necesitaba
hierro ardiente para cerrarla y algo de vino para pasar el trance. La sangre me empapaba la camisa y las
fuerzas no me llegaban para caminar slo. Recuerdo a aquellos caballeros trasladarme con las manos
acorazadas mientras mi vida se escurra entre las mallas de sus armaduras y colocarme sobre una mesa
mientras el Gallego me suplicaba un esfuerzo con su sonoro acento.

113
 Viendo acercarse la barra se quit un guante y me lo dio a morder. All, entre todos me aplicaron el
hierro. No era la primera vez, pero el dolor hizo necesarias todas las manos y acab por arrancarme la
conciencia.

Despert en un catre mullido, baado en sudor y el cuerpo me dola como si estuviese clavado al
suelo. Ignoraba cunto tiempo haba durado mi delirio. La herida del pecho arda como si el hierro an
estuviera all a pesar del vendaje... Trat de incorporarme y un sbito mareo me devolvi a la posicin
horizontal. Despus de algunos intentos logr alzarme sobre mis piernas an temblorosas. Estaba
literalmente machacado. Tardara meses en volver en mi.

El hueco de unas escaleras traa la danza de brillos y sombras de unas velas y el rumor de una
conversacin apagada, as que decid acercarme a la hendidura y descender los escalones.

La conversacin se apag en cuanto descubrieron aquel cadver alzado de su tumba bajar con una
lentitud dolorosa los tramos que unan ambos pisos. En torno a una mesa rectangular se reunan mis
amigos, el Gallego, Jos, el Abuelo y el Navarro ms los cuatro caballeros de Santiago que eran en total, y
un hombre envejecido prematuramente, de aspecto cansado que ms tarde supe era el hospedero.

Todos habamos recibido cuchillo, pero sin duda yo fui el peor parado. Sobre la mesa, una frugal
comida; varias hogazas de pan, queso y mucho vino, pues hara falta para soportar con entereza lo que se
avecinaba.

Me recibieron con alegra y me sent como pude en torno a la lumbre y compart con ellos comida,
vino y palabras. El caballero que carg contra los labradores se llamaba Lorenzo, el nombre de sus
hermanos no lo recuerdo... Eran hombres jvenes y gallardos, bien parecidos y de temple valeroso...
significaban el cenit de mis aspiraciones en la vida: servir al Apstol en la orden que lleva su nombre,
ideal del honor y el sacrificio. Por eso les miraba casi con la misma devocin con la que rezaba al santo.

-Vive Dios que vuestra hazaa, -comentaba Lorenzo mientras compartamos copa- bien vala el
sacrificio de un noble caballero. Os divisamos llegar al pueblo y rezamos para que el Todopoderoso os
iluminara y fijara en vuestra cabeza la idea de pasar de largo deste infierno... pero entrasteis en esta
obra de Satans y pensamos que en breve harais compaa a los tres incautos peregrinos que estaban a
punto de izar del cuello. Antes de que pudisemos pedir por vuestras almas se desencaden la batalla y la
turba os trag. Dije a mis hermanos: de esos locos no dejarn ni pedazos que echar a las alimaas, pero
heme aqu que hube de tragarme mis palabras. Por el Crucificado!, me dije; hay que ser un necio o un
loco para enfrentarse a cien hombres, pero hay que ser formidable para sobrevivir ante ellos... que no he
visto coraje como el vuestro desde la defensa de Numancia. Aprestad mi caballo y cargad mi lanza que
pienso salir a medirme de igual con esos bravos, orden a mis hermanos, pues si no, para qu mis votos y
juramentos; para que unos villanos, hombres de armas, me enseen dnde est el verdadero valor.
Abridme el portn y que el Apstol gue mi mano que se he de morir ser tratando de ayudar a esos
valientes, que bien valdr cualquier riesgo si con ello logramos traer a salvo a uno slo para conocer su
nombre y brindar por el aciago destino que Dios nos ha reservado en este pueblo.
Por los Clavos que me habis impresionado!
Y aquella arenga cargada de elogios bien vali un entrechocar de copas que nos hiciere olvidar por un
instante tan amargo trago.

Miraba los rostros marcados y salpicados de sangre de mis compaeros, el rastro seco dejado en los
cabellos grises del abuelo que agach su cabeza para dar un poco de queso y vino al fiel Cenizo... y quise
encontrarle una explicacin a aquella desproporcionada reaccin de los habitantes de Hornillos.

-Ah, Carallo, Santiago; que t an no lo sabes, Ah.- exclam sorprendido el Gallego cuando lanc mi
pregunta a los nobles siervos del Apstol- La Peste, Santiaguio, esto es obra de la Peste, que ataca a la
sesera y vuelve a la gente as, loca.-
-La Peste?, Eso es cosa de la Peste?
-Eso ha dicho aqu maese el Hospedero.- aadi Navarro sealando al viejo que se sentaba a su lado.
-Es cierto eso Maestro? Es cosa de la Peste?
-Es cosa del Demonio, del demonio, hijo mo.... La vieja tena razn... el Mal se engendra as mismo,
incluso en las almas piadosas y siempre dice que acta por orden de Dios... pero los verdaderos soldados
de Dios no portan cruces, ni parecen santos. Vosotros... vosotros sois los verdugos de Dios y esta noche

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arrancaris con sangre el mal que ellos mismos se han provocado. Porque sin saberlo han escuchado a la
sierpe y no al Seor.
-Qu decs, buen hombre? Nosotros?, Verdugos de Dios? Apenas somos hombres de bien.- le dije no
sin cierta sorna.- Est V. M. en sus cabales?
-Ms de lo que me gustara estarlo, hijo, mucho ms....- y esto diciendo se levant del banco y
march fuera del saln. Qued estupefacto.

-Confieso que cual V.M. a m me deja.- me apostill asombrado Monsieur di Campopo haciendo un
alto en sus notas para beber abundante vino. Me percat que la narracin haba conseguido medrarle el
espritu a mi piadoso cronista que se alteraba con facilidad ante estos vaticinios, pero cual poderoso
narctico tampoco poda dejar de conocerlos.
-As que dice V.M. que el verdadero detonante de la tragedia de Hornillos fue el demonio?
-As se mire... si como el Hospedero pensamos que la Peste no es castigo de Dios como muchos creen
sino plaga del demonio.
-Aunque en esta disputa- intervino el seor Conde que ya conoca el desenlace de la historia- El
Altsimo mueve sus fichas y os juro que no cabe ms que el asombro ante la jugada. Habr de recordarle a
V.M. nuestra inicial conversacin sobre los tortuosos caminos de Dios.... Escuchad lo que sigue y que
juzgue V.M. si no me cree. Por favor, Santiago, tened la cortesa de continuad.

El caballero Lorenzo quiso aclararme las dudas y nos confes que ellos mismos haban llegado por la
maana siendo recibidos a palos y piedras aunque lograron hacerse fuertes en el albergue. An no estaban
bien organizados y no se mostraron muy decididos ante cuatro jinetes bien acorazados y dispuestos.

Fue entonces cuando el posadero les haba contado la siniestra historia de cmo la poblacin haba
sido consumida en una espiral de radicalismo religioso a consecuencia del mal de la Peste. Ante los
primeros brotes hubo quienes aseguraron que se trataba de un castigo divino por haberse relajado en las
prcticas de la religin. Entonces cada vez se volvieron ms estrictos en la aplicacin de las Escrituras y
consideraban pecadores a quienes enfermaban, pues su enfermedad era la prueba de que an estaban
corrompidos a ojos de Dios. Colgaban a los enfermos como castigo y tambin a quien osara contravenirles.
La vieja matrona del pueblo les acus de provocar el mal y fue quemada viva acusada de brujera. Antes
de morir predijo que Dios, aterrado por la depravacin en la que este pueblo se suma, ciego y sordo a sus
verdaderos deseos, mandara a sus verdugos; unos extranjeros que vendran y acabaran con todos los
habitantes corruptos de la aldea. La fecha que dio la vieja coincida con el fatdico da. El pueblo entero
haba salido a defenderse y colgaron a cuanto incauto tuvo el desatino de cruzar por Hornillos. Quienes all
nos encontrbamos ramos los ltimos... as que vendran a por nosotros slo para asegurarse que las
predicciones de la vieja eran patraas.

-Slo si nos matan, tendrn la certeza de que la vieja se equivocaba.- dedujo el Navarro.
-y si los rechazamos por la fuerza seremos realmente los verdugos de los que hablaba la vieja;
extirpando con sangre el mal que ellos han provocado, como ha augurado el ventero.
-Slo espero que la vieja tuviera razn- mascull el Abuelo escupiendo al suelo.
-Algunos de nosotros an estn ah fuera.- dije a Lorenzo.
-Lo s, buen Santiago... hemos rezado por ellos.

Don Antonio, Juana y el Caballero, alcanzaron la parte ms alta de Hornillos. Era una finca
deshabitada, pero por su aspecto deba ser propiedad de algn noble local afincado en Burgos. Cerca de su
muramen, de tapial compacto y protegidos por una arboleda cercana, ambos jinetes decidieron descender
de sus monturas. Juana insista con todas las armas que le haba dotado la naturaleza en que deban tratar
de regresar al albergue de peregrinos, donde el resto ya se encontraba, o hacer por internarse
definitivamente en el bosque. La lluvia haba cesado pero slo Dios saba durante cuanto tiempo
permaneceran los cielos en silencio... las oscuras nubes, que en el nocturno cielo simulaban lminas de
cobre, apenas si haban hecho el intento de marcharse de all.

Don Antonio negociaba con el Chevalier si ir o quedar, mientras aqul trasladaba al moribundo hacia
un claro donde la hierba, aunque hmeda, ganase terreno al barro dspota de aquellos lares. l por su
parte haca lo propio con la angustiada Juana, que sufra la indiferencia de aquellos gentilhombres.
-Volver es un suicidio, Caballero; Vuestra Merced lo sabe, como yo lo s.
-Si no nos matan esos salvajes lo har este tiempo infernal, Don Antonio.- deca mientras llevaba a
cargas el reo hasta dejarlo apoyado contra el tapial de la finca.- Esas nubes no han descargado toda el

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agua de sus panzas, voto a Cristo, y el relente de la madrugada nos helar los huesos... personalmente
prefiero una muerte ms rpida y piadosa.
Juana se volvi hacia la panormica del pueblo... por todas sus calles podan adivinarse puntos
anaranjados que como los fuegos fatuos de los camposantos, marchaban de un lado a otro.
-Patrullan las calles... esos malnacidos nos andan buscando.

El hombre pasaba los treinta aos aunque no vera un nuevo amanecer... su rostro luca amoratado,
tena los ojos vueltos, fuera de s y la mandbula desencajada... apenas le restaba aliento siquiera para
gemir o abrir los prpados... El Caballero se apresuraba por alentarle a que no desfalleciese, pero no
haca falta saber de males para suponer que lo que aquel malhadado necesitaba era un confesor. Don
Antonio lleg a la altura del Caballero y se dispona a absolver in extremis cuando monsieur de
Bustamante, que buscaba desanudarle la soga que an tena prendida al cuello, salt como si hubiese visto
los cuernos al diablo.

-Pardiz!!
Quiz la visin de unos cuernos hubiese significado mejor fortuna, pero lo que se alojaba en la base
del cuello de aquel condenado era como dos uvas negras, unas uvas grandes y deformes como parsitos de
animal... Bubas negras... la marca de la pestilencia.

Don Antonio salt hacia atrs reconociendo aquellas huellas de inmediato.

-Atrs, Caballero, por el amor de Dios, no toquis a ese hombre.- advirti agarrndolo y tratando de
alejarle de aquella exnime figura.
-No me he jugado la vida por este hombre para dejarle morir.- se rehizo el Caballero con un gesto
decidido.
-Pardiz, Bustamante, tiene la Peste... Os habis expuesto a ella y nos exponis a nosotros- Responda
don Antonio. Juana, que miraba hacia el pueblo se volvi rauda hacia la disputa
-La Peste? Eso habis dicho? Tiene la Peste?, ese fulano?!! Estamos muertos, estamos muertos...-
chillaba Juana- que Dios nos asista!! Si nos mira nos contagiar a todos. Hay que salir de aqu,
dejmoslo... o mejor quemmoslo!!.
-An est vivo, por Dios, Juana.
- Pronto no lo estar... Tampoco nosotros, por los Profetas!!
El Caballero se detuvo un instante ante la expectacin de Don Antonio y la histeria de la pobre Juana,
pero al fin se decidi a asistirle.
-Os estis condenando... amigo mo.- Una rpida exploracin bast para cerciorarse de la suerte del
parroquiano.
-Ha muerto.- manifest derrotado el caballero, pero haba cosas que no podan arreglarse slo con
valenta y buena voluntad. Antonio, desde prudente distancia lanz el in extremis...
-Ego te absolvo pecatus tuus.-
-Amn.

El Chevalier hizo amago de levantarse y acercarse hasta su montura; Don Antonio, con gesto instintivo
alz las manos y se apart del Caballero, Juana se cobij tras de l. Ofendido, el Chevalier prosigui en
direccin a su formidable cabalgadura a la que acab subiendo.
-Habis corrido un riesgo innecesario y se lo haris correr a quien comparta aliento con V.M.- censur
Don Antonio.- Ahora vos, vuestras ropas, el rocn, la silla, los arreos, las mantas, Por San Blas! Todo
puede estar viciado de pestilencia.
-El muerto, - deca Juana tratando de sonsacar a Don Antonio- Tenis que quemarlo...
-Haced cuanto os plazca con ese pobre infeliz... Me adelantar y tratar de llegar hasta el albergue.-
Apenas esper una apostilla por parte de aquellos dos que gastaban ms cuidado en mantener la prudente
distancia que en escucharle; Juana incluso le evitaba la mirada, convencida de que el Mal poda
transmitirse con ese simple gesto.
-y tenis que quemarle a l tambin, Don Antonio, s lo que me digo; hay que quemarlo... y al
muerto tambin.-

La disposicin del albergue pudo facilitarnos en algo la tarea de defenderlo. Tres puertas daban
acceso al recinto: una, la del portn del patio de Caballos que daba entrada a un patio lateral, bien
espaciado, donde se ubicaban las caballerizas; otra, en el extremo opuesto del edificio, era la entrada de
la capilla y una tercera, en uno de los muros laterales, que conectaba el exterior directamente con la sala
central. Tanto el patio como la capilla lindaban directamente con el saln principal y de ste arrancaban

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las escaleras que suban a un segundo piso, ms reducido de planta, donde se habilitaban los camastros.
Las cocinas tenan acceso al saln mediante de una arcada y al patio al travs de un pequeo almacn...
ese era todo el espacio del que disponamos que no era, Dios lo sabe, de la solidez de un castillo.

Dentro preparbamos las defensas para un asalto inminente. No haba ms armas que aquellas que
venan con nosotros; as que nos distribuimos por entre los lugares de mejor defensa. Yo gast mucho de
mi tiempo en la oracin, primero porque mis recientes heridas me impedan hacer algunos
sobresfuerzos... por otro lado era consciente de que sta vez el Apstol tendra que entregarse en pleno a
nuestra asistencia y yo quera asegurarme que le tendramos de nuestro lado.
An estaba orando cuando escuch un sonido tras la puerta que comunicaba con el exterior. Algo
alarmado me acerqu hasta los maderos.
-Quin va?- pregunt
-Santiago... Santiago, soy yo.... Bustamante. Abrid por piedad!-
El Caballero!! Lo haban conseguido!!
-A m, compaeros.... El Caballero est en la puerta.- grit.
Con ayuda de todos levantamos el pestillo y dejamos entrar al Chevalier.
-Atrs, Camaradas!! Mis manos han tocado a un apestado.- Aquello fren en seco la marea de
abrazos.
-Es eso cierto?- pregunt uno de los Caballeros de Santiago.
-Como que Dios existe, soldado.-
-Tendris que quemar vuestras ropas- le inst Lorenzo que acababa de sumarse a la conversacin-
Venid, procurad no tocar nada; os prepararemos un aseo especial.

Quem sus ropas y pidi para atavo aquellos calzones que yo haba robado para Juana, pues otras
prendas no haba, salvo camisolas para dormir. Estaba un tanto ridculo pues la ropa le quedaba harto
estrecha y pequea dado que estaba preparada para un mozo de corta talla y no para las dimensiones
extraordinarias del Caballero.

Al poco alcanzaron el albergue don Antonio y Juana. Aquella no pudo reprimir unas burlas al descubrir
las nuevas elegancias de Monsieur de Bustamante, con calzas remendadas hacia medio tobi llo. Sent un
gran alivio al verla cruzar sana y salva aquella puerta, pero no le dije nada, slo un tmido mezclar de
miradas que se difuminaron en seguida y lo que yo interpret como un amago tierno de sonrisa que ella
era ciertamente reacia a dar si no haba con ello negocio o beneficio.

Juntos todos nos preparamos para un ms que probable asalto. Tapiamos puertas y ventanas con toda
la madera que encontramos. El portn de la capilla lo bloqueamos con la piedra del altar y algunos
bancos. La puerta del albergue con mesas y sillas; y la del patio, a todas luces la ms vulnerable, la
preparamos con sbanas empapadas en aceite y algunos cepos que el Abuelo don a la causa; esperando
que antes o despus sus maderos acabaran por rendirse.

Los Caballeros se haban entretenido durante aquel largo da de cautiverio en levantar un andamiaje
que permitiese la defensa de los muros y all colocamos a cuantos podan disparar ballestas. El resto, que
no ramos sino el Caballero, Don Antonio y un servidor nos diseminamos por las habitaciones. El ventero,
Juana y el Abuelo subieron al segundo piso y aprovecharon la altura y proteccin de sus ventanas para los
mortales venablos de Jos o las piedras de Juana.

Las horas pasaban con una angustiosa parsimonia y haba que hacer esfuerzo por no caer desfallecidos
ante el acuciante sueo.
-Qu os ha trado por este rincn endemoniado del mundo?- quiso saber el Caballero de uno de los
soldados que le acompaaban en la fra y montona guardia en aquel improvisado adarve sobre los muros.
Aqul mir por encima de su hombro tratando de encontrar a Lorenzo, al que divis conversando con otro
de los hermanos y alarg la mano con un trozo de queso que ofreci al Caballero. Aquel lo recibi con
gusto y mordi con generosidad la mantecosa porcin
-Marchamos en direccin a Itero.- Bustamante trat de no evidenciar su sorpresa.- Dicen que all se
esconde un loco que abomin al mismsimo rey Alfonso meses ha; muchos creen que realmente en un
brujo que hizo un pacto demonaco y que es el responsable directo de la suerte del rey.- A monsieur de
Bustamante le cost sudor pasar el queso al travs de la garganta.
-... y quin cree esas cosas? Si no es importuna mi pregunta.

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 -Don Fadrique, Gran Maestre de nuestra Orden, por ejemplo.- contest el soldado.- Desea que lo
prendamos y carguemos de cadenas y lo arrastremos hasta Burgos donde se enfrentar a un juicio pblico
en el que ha de responder de sus terribles culpas. Le espera el verdugo si se le encuentra culpable de
regicidio.
-Pero eso dejara en mal lugar al Infante Pedro, aunque ello no me incumba.
-Pedro es mi rey como castellano, pero como hermano de la Orden, slo debemos lealtad al Maestre y
al Santo Padre que habla por boca de Dios. Poco nos importan las consecuencias terrenales, como Vuestra
Merced ha de entender.
-Pues buena la caza, pues, si vivimos para maana.- minti descaradamente el Chevalier para sus
fueros, que era consciente de que nuestros intereses y los de la todopoderosa orden de Caballeros de
Santiago estaban enfrentados. Por un instante pens que quiz lo mejor para todos era morir aquella
noche.

-Pardiez, Gallego! Ese bruto de Goliath.... lo hemos dejado fuera- record alarmado el Navarro
echndose las manos a la cabeza.- Lo habrn despedazado.
-Lu mismo ha entrado al pueblu y lus ha matado a tudos, el muy garruln.
-Quin sabe?- coment an en la distancia- lo mismo se les ha unido y dentro de un rato lo tenemos
aqu tratando de echar las puertas abajo.
-Dios nos libre.

La noche pareca prolongarse eternamente.... casi empezbamos a pensar que ya nadie vendra. Yo
haba vuelto a mis rezos en la capilla. Los caballeros se haban relajado sobre el andamio de los muros. El
resto conversaba en una de las mesas en torno a una jarra de vino cuando un rumor en las calles se alarg
como un eco en la lejana, creciendo y dndose cuerpo conforme llegaba hacia nosotros.... Aquello
precipit nuestra reaccin.
-Aqu llegan.- anunci Navarro proftico aprestando su lanza.
-Cada cual a su sitio- organizaba el Caballero que se dispuso de un salto desenvainando espada y
embrazando escudo al tiempo que caminaba hacia el patio- Jos, llvate a Juana arriba-
-Pero yo quiero pelear- protest ella decidida.
-Sin discusiones, Juana.- aquella mujer lo asesin en vida con sus ojos de cuervo.
Don Antonio se colocaba cerca de m al tiempo que se ajustaba un yelmo compacto sobre la cabeza y
que sensacin daba por sus gestos y esfuerzos que entrbanle con dificultad las orejas

Navarro, el Gallego y el Caballero Bustamante alcanzaron con bro la alzada plataforma de los muros.
A ellos se dirigi el capitn de los caballeros de Santiago.
-Ah se acercan; Son los ms osados, pero an cuentan con ms de medio centenar.- deca Lorenzo
sealando con su brazo extendido el oscuro panorama que se avecinaba calles abajo.- Nos rodean y han
construido un ariete.
La turba incontrolada vociferaba anatemas contra nosotros y derramndose por todas las callejas
anexas al albergue pronto estuvieron a pie de muro con sus palos y piedras dispuestos a tomar el edificio
as fuese una plaza infiel. En el interior pronto notamos su presencia en cada puerta y en cada ventana,
golpeando y maldiciendo con frenes....

-Aqu vienen!!- grit Lorenzo a sus hombres.- Disparad sobre el ariete.

El ariete apenas si era un tronco grande cargado por una docena de hombres, pero se concentr el
fuego sobre ellos. El Gallego, el nico de los nuestro armado de ballesta tambin dispar. Los virotes
dejaron en el suelo algunos muertos y el tronco se clav en el fango.
-Eso no los parar- Deca Navarro y todos lo ballesteros se apresuraron a montar las ballestas. Desde
el exterior comenzaron a llover piedras; tambin desde las ventanas de los edificios cercanos. Tanto el
Navarro como aquellos situados en la atalaya del segundo piso hicieron tambin llover piedras, aunque no
salan del albergue en la cantidad similar que entraban.
-Traen escalas.- Grit el gallego, acertando en el cuerpo de uno de los aldeanos que call
retorcindose en el fango.
-Habr que estar atentos.

Las otras dos puertas estaban frreamente atrancadas pero comenzamos a preocuparnos por las
ventanas. Los golpes y las hachas hacan estragos en las maderas.

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 -Hijo mo, debemos asegurar esas ventanas- me dijo Don Antonio, y cada uno se hizo cargo de una a la
que volvimos a tapiar con los tablones de las mesas cercanas, aguantando sobre nuestros cuerpos lo
empellones enemigos.

Fuera, la batalla se haba desatado. Cada vez era ms difcil cargar la ballesta con eficacia, los muros
se rodeaban de individuos y las escalas se multiplicaban. Era cuestin de tiempo que salvaran la altura o
tiraran el portn.

La primera andanada de hombres que salt las tapias apenas tardaron en morir bajo los golpes del
Navarro y el Gallego, pero aquello presagiaba el terreno que poco a poco iban ganando los asaltantes.
Pronto, sencillamente se hizo intil la defensa de los muros y todos los guerreros bajaron al patio y se
concentraron en eliminar a cuantos alcanzaban el rellano desde la calzada. Sin nadie que disparara sobre
ellos, los manipuladores del ariete slo precisaban de algo de tiempo para volar las puertas.

-Eso tiene mal color- deca Navarro empapado de sangre tras dar cuchillo al ltimo de los intrusos.
-Vuy dentro- anunci el Gallego- quiero ver cmo les va al Santiaguio y al Aguilar.
-Nos las arreglaremos sin ti, gran hombre- le asegur Lorenzo trabado en pugna. Por fortuna an haba
ms espadas defensoras que enemigos.
La llegada del Gallego no pudo ser ms oportuna. Yo aguantaba bien la presin en mi ventana pero
una violenta sacudida fizo volar a Don Antonio. Haban logrado abrir una brecha en la ventana suficiente
como para hacer pasar a un hombre del que ya asomaba la cabeza, as fuese un gusano.
Don Antonio se compuso con rapidez y bajando el visor de su yelmo empu la espada, aunque por su
figura al esgrimirla, pareca que el bueno del Aguilar quisiere ms pintar un lienzo que matar a un
hombre. Yo asista impotente a aquella escena, No pareca Don Antonio campeador muy diestro y ya
asomaba la testa otro enloquecido parroquiano dispuesto a abrirle la cabeza al seor obispo, y no pareca
que fuese a acabarse aquel reguero de adversarios si no se cerraba de nuevo el hueco.

El aldeano carg a la desesperada, hoz en mano, sin mucha pericia y Don Antonio sintile venir y casi
apostara volviendo el rostro para no verlo, tir del hierro que empuaba hacia delante a ver si por
ventura pinchaba carne. Y Dios demostr de nuevo que mimaba en exceso a su siervo, pues el golpe
result formidable y el acero del obispo atraves la cara del infortunado asomando por su nuca. Aquello
detuvo por un instante al segundo adversario, apenas con medio cuerpo dentro del recinto y dio el tiempo
suficiente al Gallego para alcanzarle. El mandoble desgarrador del mercenario parti hasta el aire de
aquella sala y abri en dos al aldeano haciendo despearse una marea de sangre y vsceras por el
pavimento, dejando un tronco irreconocible donde momentos antes haba una persona.

Yo continuaba estoicamente defendiendo mi posicin pero la ausencia del Gallego se hizo sentir a la
postre en el patio. Aunque haba ms de una docena de cadveres sembrando el pavimento otro tanto
haba conseguido penetrar y hacerse fuerte... y ms de ellos seguan derramndose sobre los muros, como
el agua en los bordes del cntaro... No quedaba ms opcin que retirarse hasta la segunda lnea de
defensa.Agotando la ltima posta, Lorenzo mand a uno de sus hombres a prender las mantas antes de
que todos se retirasen al interior del recinto para defender las puertas.

La antorcha destinada a prender el aceite de las mantas cumpli su cometido y abras a cuantos se
hallaban sobre la incendiaria trampa, que corrieron cual teas, dando alaridos de reo tratando en vano de
sofocar las llamas. Al tiempo, el ariete doblegaba al fin los heroicos maderos del portn, que mucho
haban soportando antes de quebrar. Sin embargo, los primeros osados se toparon con la muralla de llamas
y las fauces de los cepos del abuelo que se llevaron algunos pies por delante.

Los defensores se apostaron tras las puertas que comunicaban el patio y desde all contuvieron los
ataques desde la distancia que les daban las astas de las lanzas. Pronto una nueva brecha en las defensas
se hizo notar: Era la voz del Abuelo.
-En el tejado!! estn abriendo un hueco en el tejado.- Un grupo de aldeanos haba alcanzado los
tejados desde algn edificio prximo y rompan la pizarra con la intencin de abrirse paso al travs.

Los primeros fueron abatidos con rapidez, aturdidos por la cada, entre las certeras pualadas de
Juana o las mordidas de Cenizo... pero pronto se hicieron necesarios los refuerzos. Un par de caballeros
subieron para frenar la entrada de estos nuevos asaltantes y por segunda vez las defensas volvieron a

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debilitarse. Una de las puertas, la que daba acceso al comedero cedi y penetraron en tropel aquellos
ciegos aldeanos entablndose una lucha sin cuartel.

El abuelo se posicion en el hueco de las escaleras disparando su arco con puntera mortfera y el
Gallego, que haba ayudado a don Antonio a asegurar la ventana, se apresur dispuesto a multiplicar a
golpes de su acero el nmero de enemigos que osara acercarse a l. Yo por mi parte continuaba
manteniendo mi posicin a duras penas; los empellones que absorba me abrieron algunas viejas heridas
que volvieron a manar sangre.

Pero la clave fue el Gallego y sus brazos de titn, que nada habran de envidiar a los de Goliath.... y
justo cuando los defensores no pudieron evitar la invasin de enemigos y el saln se plag de campesinos
hambrientos de venganza, las salvajes acometidas del Gallego desequilibraron notablemente la contienda.
Su hoja ciega desmembraba los cuerpos como una hoz afilada corta las espigas del trigo; de uno o dos
lances. Bastaba apenas un solo barrido de aquel hierro inhumano para volver en seis lo que antes eran
tres. Jams haba visto a nadie combatir con tanta furia, causar semejantes estragos... Nadie se atrevera
a asegurar al ver el estado de sus vctimas que era obra de un solo hombre y de una sola espada, si bien
parecan las legiones romanas quienes haban resurgido de sus tumbas para combatir a nuestro lado.

Poco a poco, entre el hierro demoledor del Gallego; la furia desatada del Navarro, que tambin traa
lo suyo, la pericia del Caballero y los dardos de Jos desde las alturas, sumamos una veintena de muertos
en apenas dos minutos.Aquello result suficiente incluso para aquella enloquecida horda. Con el pnico en
el cuerpo y siendo conscientes de la veracidad de la profeca de aquella vieja, corrieron, almas en vilo,
para no seguir sumando vctimas a aquella madrugada de locos.

El rugido de la turba que hua se fue alejando como un mal sueo, pero nosotros apenas si pudimos
movernos del sitio, extenuados, mirando atnitos la carnicera que tanta locura desatada nos haba
conducido a consumar.

La sangre cubra una pulgada todo el suelo del comedor.... las botas se pegaban a ella como a la sabia
de los rboles. Cubiertos de cieno, sudor y sobre todo sangre, exhaustos... hincamos all mismo armas y
rodillas al suelo y rezamos todos juntos por las almas de aquellos condenados. Luego nos felicitamos por
continuar vivos despus de aquella dura prueba de impuesta por Dios.

La maana se levant con una niebla espesa que todo lo cubra y enturbiaba, como si Dios mismo se
avergonzara de lo all ocurrido y no permitiese que nadie contemplara la trascendencia del verdadero
horror all expuesto.

En silencio, apenas vivos, salimos arrastrando nuestras almas del infierno de Hornillos sin que nadie
pretendiese detenernos. Apenas divisbamos figuras entre la niebla que agachaban la cabeza o se
ocultaban de la vista y los llantos lastimeros de viudas y moribundos, amen de algn rezo piadoso. All
dejamos aquel pueblo rumiando sus desgracias, vctima de sus propios miedos... Avanzamos hacia delante,
nadie dirigi una mirada atrs... Hornillos quedaba en el pasado oscuro y nadie deba rescatarlo de all.

El Pasado se hace Carne. Tercera Jornada.

H ubo un tenso y prolongado silencio en la clida sala que acoga mis narraciones. Incluso para m,
revivir la tragedia de Hornillos haba resultado una notable experiencia que acab empapando de sudor
frente y manos, y resecando la garganta hasta volverla rida. Monsieur de Campopo tragaba saliva al
culminar sus garabateos y dejaba escapar su aliento como sonoro suspiro de alivio. Incluso mi libertino
anfitrin el Conde de Calegny, que conoca al detalle aquellas historias, beba vino que regresara la
humedad al gaznate. Aquel silencio hosco se extendi durante dcadas antes de que nadie se atreviese a
quebrarlo, pues una trivialidad hubiere sonado entonces como un insulto a la memoria de los muertos.
-Caminamos? Monsieur di Campopo, Monsieur de Santiago; hace una temperatura exquisita a estas
horas, nos... abrir el apetito.

Secundamos con un entusiasmo desmedido la propuesta del seor Conde; quiz las paredes del la
elegante cmara de reuniones comenzaban a estrecharse y sentara bien, no slo para la inminente
pitanza, tambin para refrescar nimos y aliviar recuerdos.

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 Bajamos la estrecha escalera de caracol an con el pellizco en el cuerpo pero apenas la refrescante
brisa veraniega de aquella recin llegada anochecida nos acarici como una doncella animosa, mi curioso
cronista recurri de nuevo a nuestro viejo tema.
-Por fin llegaron Vuestras Mercedes a Itero?- yo le mir con estupor y me abstuve de silenciar una
carcajada que dej de bruces al toscano.
-Itero, mi buen amigo, era como un punto luminoso en la Eternidad; uno poda caminar
interminablemente en su direccin que siempre pareca estar a igual distancia. Era como la Isla de San
Barandn: una leyenda, que todo el mundo aseguraba haber visto pero que nadie haba pisado, que
apareca y desapareca a su voluntad. No, mi querido amigo, an antes de Itero tambin hicimos alto para
mayor desventura en Hontanas.
-Y ese Goliath? Cul fue su suerte?- La mencin del bruto me rescat una nueva carcajada.
-Su suerte? Cuando todos le dbamos por muerto le encontramos en un apeadero del camino, dando
buena cuenta de un conejo que no haba guisado ni limpiado y se lo tragaba con pellejo y todo. O era tan
simple que se pas de largo del pueblo y call roncando donde le encontr el sueo... o fue ms listo que
todos nosotros juntos. Ese era el misterio de Goliath.
-Qu sera de los Caballeros de Santiago?
-Los Caballeros!, Apenas marchamos de Hornillos se despidieron de nosotros y continuaron su camino.
Estaban mucho ms lozanos que Nos, pues no haban pasado la jornada anterior peleando contra el barro y
la tormenta y adems cada uno montaba un potranco recio y brioso; no como los nuestros, que los ms
caminbamos a pie si no en borrico como el Navarro.
-Nos veremos en Itero.- se despidi de ellos el Caballero Bustamante.
-En Itero, pues.- reiter Lorenzo.- Que el Apstol os asista, valientes. Hablaremos de Vs.Ms. doquiera
que paremos y sabed que seris bienvenidos siempre bajo techo del Apstol.

Apenas se perdieron de la vista, Don Antonio, intrigado por aquella despedida aproxim el rucio a la
altura del exultante albo del Chevalier.
-Habremos de verlos en Itero?- le coment- Le habis confesado nuestros negocios?
-Muy al contrario Don Antonio; ellos han compartido los suyos conmigo... y os sorprender saber lo
que yo s. Tambin viajan a Itero Imagina V.M. con qu objeto? Presiento que en breve no guardaremos
tan buenas relaciones con la orden.-
El Aguilar movi la cabeza en un gesto inequvoco de conviccin.
- No me digis; Tambin buscan a ese charlatn.- El Chevalier asinti con la cabeza solemnemente.-
Demonios, y al paso que cabalgan cuando alcancemos Itero habremos de preguntar por su tumba.
-Y qu si lo matan ellos?- intervino el Navarro.- un problema que nos quitan.
-No tienen intencin de matarlo, mi buen Imanol... deben prenderlo y llevarlo a Burgos; all habr de
ser juzgado de practicar la brujera y lo condenarn por regicida. Fadrique cree que sus artes son la causa
verdadera de la muerte de Alfonso y mover cielo y tierra para convencer a jueces y plebeyos de que el
difunto fue maldito, como su padre antes que l.
-Entiendo,- asegur Don Antonio, atando los cabos del asunto. La jugada es ciertamente hbil, hay
que reconocer. Por un lado se mostrar como salvador de la memoria del difunto rey, al tiempo que dar
a conocer a los cuatro vientos la historia de la maldicin real minando los apoyos del Infante y
fortaleciendo su propia posicin... para ello ha encontrado el chivo expiatorio perfecto en ese infeliz.
-Perdonad, seor- se excus el Navarro- pero qu saca ese tal Fadrique de todo este negocio?
-No estis en el mundo, Imanol?- le reprendi asombrado don Antonio- Don Fadrique es uno de los
aspirantes a ceirse la corona. El infante tiene pocos apoyos entre la nobleza, que a fin son quienes
controlan las milicias; un bulo como el que tenemos entre manos le retirara la confianza de muchos y lo
alejara definitivamente de quienes an no se han posicionado... Nadie quiere estar en las filas de un rey
condenado, ms an cuando suenan trompetas de guerra en Castilla; y Fadrique, no lo obviis, Imanol, es
el Gran Maestre de la Orden militar ms poderosa y celebrada destos reinos.
-Pur eso es, Navarro, que nusotros andemus en destas guisas...- intervino el Gallego -que si damus
hierro al chivo ese, ni juicios, ni guerras, ni gaitas, ah.
-Ummmm, Entiendo....- deca aqul mesndose el spero mentn.
-Deberamos abrir los ojos...- prest atencin de nuevo el Caballero- Nosotros somos los hombres de
Pedro, y ya conocemos los movimientos de Fadrique. No entendera que los dems pretendientes dejaran
que un adversario se hiciere demasiado fuerte, como puede ocurrir si menosprecia a Fadrique; aunque el
peso de sus derechos hoy por hoy el menor de cuantos los reclamen. No tardarn en aparecer, mucho me
temo, los hombres del resto...-

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 La idea de que aquellos nobles y valientes guerreros pronto, si no ya, se convirtieran en enemigos me
desalentaba. Me encontraba en una encrucijada difcil de afrontar sin ninguna baja, puesto mi corazn
estaba con Pedro, a quien senta rey por derecho y legtimo sucesor de Alfonso; por otro lado mi devocin
y mi alma estaban con Santiago Apstol ruina del infiel y mi ideal de vida como ya he confesado en alguna
ocasin, se vea reflejado en esa orden y esos hombres a los que haca slo horas llamaba camaradas y con
los que en breve habra de cruzar aceros si Dios no mediaba en el asunto.

Las ya en extremo consumidas fuerzas medraron hasta sus ms bajos lmites conforme andaba la
maana... los bruscos vaivenes del cuello, que de cuando en cuando caan a lomos de la monta o el simple
hecho de haber de caminar impedan de facto lo que de natura habra de ocurrir; que no era sino rendirse
al sueo. La nica que haba podido sucumbir a l era Juana, esta vez alojada en la silla de montar tras el
seor obispo, que dorma con la placidez de un nio apoyada en la espalda de don Antonio; ste,
cabalgaba feliz, puesto la muchacha en su inconsciencia haba dejado caer sus manos lnguidas que don
Antonio, gentilmente haba arropado bajo las suyas prendiendo con generosidad lo que, ilusa de ella, crea
que era el tocn de la silla de montar; lo que le procuraba al seor obispo muchos placeres.

De esta guisa llegamos a la aldea de Hontanas, deshechos como si hubisemos caminado durante
meses; afortunadamente el tiempo, aunque no haba mejorado de aspecto, si al menos se haba guardado
de descargar agua.

No pudimos evitar detenernos a la entrada del pueblo, a la espera, entiendo un tanto desviada, de
encontrarnos con otro torrente de mierda desde las ventanas u otra turba de locos. Escuchamos desde un
flanco el chirriar traqueteante de un carromato y nos volvimos, as hubisemos visto al diablo, en
direccin al sonido... Las dos mulas que remolcaban el carro pasaron junto a nosotros con su cansino
tranco y esa mirada bobalicona e indolente, que tanto parecido encontraba yo con la de Goliath. El
carretero nos salud con amabilidad y continu su marcha. Por fortuna todo pareca normal en Hontanas.
Andbamos en aquella flojedad, ante si tirarnos al suelo y dormir as se vinieran encima los cielos o
continuar, en ese caso hasta el Finis Terrae, si fuere necesario, cuando alguien nos lanz una propuesta
de difcil abstinencia.
-Eah, nobles seores, forasteros, caminantes... que tienen Vuestras Mercedes el nimo fatigado y
para eso hay cura en la venta de Garcinez; que tengo cordero sobre la lea y presto caliento agua para
ablandar tanta roa. A precio discreto, questo es fonda para gentes sencillas.

Se trataba de un vecino pequeo y enjuto de pizpireta sonrisa y verbo acelerado que nos hablaba
desde el umbral de una Venta que presumimos suya, de la que, cierto era, se escapaban vapores de carne
tierna churruscndose sobre la brasa de encina.... El grupo entero se deshizo en un suspiro.

Goliath comenz a olisquear as fuese Cenizo y mascull algo que supusimos una palabra enfilando con
decisin direccin a la fonda sin pensarlo dos veces; bueno, claro es, en el supuesto caso de haber podido
hacerlo.
El Chevalier se llev las manos a la cabeza cuando vio las irrefrenables pretensiones del gigante y
trat de sobreponerse a la tentacin colocando deber sobre placer.
-Debemos continuar, slo Dios sabe cunta ventaja nos distancian esos caballeros.
-Al Carallo.- dijo el Gallego con el alma.- yu apuesto por el bao y el corderio.- y aquello sum una
oleada de protestas en contra de seguir camino.
-No podemos permitirnos ese retraso- argumentaba.- Soy el nico que lo entiende desta manera?
Don Antonio, dgaselo usted.
-As es, fieles vasallos, el Caballero resulta el nico que lo entiende dexa manera; yo estoy con
vosotros, con el pueblo.
El caballero asumi la derrota.
-Muy bien, faced lo que os plazca. Descansaremos y comeremos hasta la cada de la tarde; luego el
que no coja carretera se baja deste carro.

As las cosas nos arrastramos felices hacia el interior de la venta donde empezamos a alimentarnos de
los vapores del asado y la madera que inundaban aquel recinto oscuro y de bajas techumbres. Estaba
poco frecuentado, ya que estas fechas no eran las ms propicias para los viajeros, asunto que sera de la
urgente necesidad de clientes del bueno de Garcinez que haba resuelto pescarlos lanzndoles anzuelos
a modo de humos, a todo aquel que cruzase el umbral de la fonda. Slo dos mesas ms se poblaban de
gentes, una la ocupaba un tipo sonriente vestido de cueros remendados que gritaba a los cuatro vientos

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que era buhonero de caminos, charlatn de golosinas, tratante de remedios falaciosos, amuletos para
crdulos y comerciante de mentiras; tipos estos que a ms de uno, como sin duda he dejado evidenciar,
nos rozaban en malas partes, ya me entiende el sentido. La otra mesa la ocupaba Goliath, que de nuevo
miraba al infinito.

Acomodamos las posaderas en aquellos bancos corridos a la espera del asado de cordero y el vino de
la tierra que habamos pedido en ingentes cantidades. Fue servido presto y casi no pudimos contenernos
como buenos cristianos a la bendicin de la mesa que dirigi Don Antonio. Apenas el amn an perduraba
cuando ya los brazos se metieron hasta los codos entre la carne en busca de la pieza ms jugosa con una
voracidad que ya la quisieran los buitres para s. Incluso don Antonio, antes ms meticuloso en el comer, o
el habitualmente peripuesto Caballero sucumbieron a las bajas formas. El nico que a veces alejaba un
tanto las manos de las escudillas donde descansaba la carne era el Abuelo, que con disimulo apartaba
notables porciones para el noble Cenizo.

A pesar de que algo nos adverta que sumar a la mesa a Goliath no sera rentable ni para el estmago
ni para la bolsa, no pudimos dejarle ah solo mirndose a s mismo, y despus de algunos intentos fallidos
logramos hacerle comprender que poda acompaarnos a la mesa. A buenas horas! porque solo instantes
despus pareca que nosotros le acompabamos a l. En cuanto aquella bestia comprendi que le
dejbamos sitio en el yantar, se enfil como una mula y por rapiar su trozo, por encima de nosotros
pasara si fuera preciso o no nos hubiramos apartado. Un trozo que por otra parte era toda una pierna de
aquel cordero a la que propinaba dentelladas que dolan de verlo. Bueno, ya tenamos a Goliath con
nosotros.

Un susto maysculo nos sobrevino cuando don Antonio al punto estuvo de marcharse al hoyo cuando
se atragant con un pequeo hueso que haba cado en una de las jarras de vino. A duras penas le hicimos
toser y escupir del gaznate aquella inexplicable cosa que nadie supo reconocer, ni an el abuelo, versado
en estas lides. Garcinez, apurado, se apresur a conciliarse con don Antonio y pedir mil perdones pero
el Navarro, con su bronco humor lo agarr antes. El Gallego y yo conociendo los prontos endemoniados del
Navarro nos levantamos con l, entre otras, para controlarle las manos, que nunca saba uno hasta dnde
podan llegar cuando se las dejaba a su aire.
-A ver, Alvarfez o como demonios sea tu nombre, Qu pretendas?, Envenenarnos? Eh. A ver que
diantres hechas t al vino, pendejo. Voy a arrancarte los dedos uno a uno y drselos al perro de mi
compadre.- Tranquilizamos a Imanol, pues la tragedia poda haber ido a mayores, pero los humos de
nuestro compaero valieron una invitacin de la casa. -Eah....... siendo as el negocio.- deca el Navarro
ahora interpretando su propio papel- brenos un par de lechoncitos, que aqu la mala bestia se ha tragado
medio cordero.

Estbamos comentando lo rentable que esta vez nos haban salido las malas pulgas del Navarro
cuando aquel buhonero de mesas atrs se aproxim a nuestra compaa. Se present como Domingo,
vecino de Astorga, que haca la ruta Len-Burgos vendiendo artilugios y remedios varios; que tena
elixires para refrescar la garganta, -como si eso no lo hiciere mejor que nada un trago de caldo riojano-;
algunos amuletillos y cachivaches para atraer la suerte... como si aquella pudiere atraerse o espantarse
como a una res- ; amn de unas dagas infieles de las ms exquisita factura -como si el hierro del moro
pudiere compararse con el acero de mi amada Toledo-.

Lo q ue le deca, mi querido Campopo, que el fulano se empeaba en resultar agradable, pero

nosotros, los ms, no veamos otra cosa que un estafador de viejas intentando vendernos baratijas, de ah
la ya famosa reaccin del Navarro.
-Tendran Sus Mercedes inconveniente en que me sumara a la mesa?- solicit al fin, cuando supona
fecha ya su introduccin.
-Pues mira que s; le solt el Navarro an caliente- Que no puedo hablar por mis compadres, pero a m
me sentara del culo compartir banco con un puerco maragato mentiroso como Vuestra Merced.- Hubo un
silencio frio, glido.... rtico. Aquel no tard en coger la embestida.
-Bien, veo que no soy del agrado desta compaa.
-Vuestra Merced es un lince- le ironiz el otro.

Navarro sin duda haba sido excesivo con aquel infeliz, pero lo cierto es que no andaba el horno
caliente para aquellos bollos. Despus de una noche agnica despedazando aldeanos consumidos por la

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superchera nos llegaba aquel maragato asegurando que tena remedios para el mal de ojo ...y, dgame, si
no era para darle de castaas.

-Pero a qu tanto desprecio por aquel farsante?- me preguntaba intrigado mi cronista, quiz ante la
distancia de la cultura y la idiosincrasia mientras pasebamos plcidamente por entre las crujas del
claustro a la luz de una hermosa luna blanca que alumbraba desde las alturas con su luz velada.
-No es extrao recelar de un maragato, pero no era aquel el motivo. Pronto entender que las cosas
son exactamente como la gente dice que son; que si el ro truena, agua lleva; y culpe V.M. de falacioso a
quien le asegure que no existen los ngeles o las legiones infernales; que Lucifer maquina, y compra y
vende almas como un vulgar tratante veneciano y que las meigas, haberlas, haylas; como aseguraba el
Gallego, pues todos nosotros tenamos seales en la piel que podan corroborrarlo, incluso antes de
conocernos. Que los adoradores del demonio son muchos, algunos de comunin diaria, se lo digo yo, y la
magia es cosa del diablo, por eso nunca sobrarn hogueras ni horcas. Que yo nada tengo con quienes
trafican con huesos de gallina y dicen que es reliquia de San Daniel, directamente sacado de la tripa del
len o que cortan paos de cualquier venta y con ellos hacen un centenar de escapularios de Santa
Genoveva, pues aunque falacias, alimentan la piedad de los devotos y hacen depositar la Fe en las gracias
y siervos de Dios. Mal no hacen alguno aunque alguien haya que comprenda que Santa Margarita hubo de
tener seis brazos a juzgar del nmero de dedos incorruptos que deambulan por ah. Pero quienes
menudean con palabras mayores, con sortilegios de amores, con conjuros, amuletos y recetas exticas no
merecen, querido Giacoppo, sino el hierro o la soga; que si saben lo que tratan entre manos es porque
tienen relacin con el Maligno y si no lo saben, castigo merecen por andar con fuego, que esas cosas
acaban por caer en malas manos y luego alguien inocente es el que paga, que de eso se yo ms que
nadie.-

Las campanas de la capilla tocaban a misa de a diez, pagadas por Monsieur dGuyyane, secretario del
Seor Conde a favor del alma de su difunta esposa, muerta de aquellas pestilencias que brotaran en dexos
relatos de mi juventud y que an se llevaban su tributo en la flor de la vida. Dejamos aqu nuestro relato y
caminamos hacia la capilla donde todo el personal del castillo asisti a la solemne ceremonia, oficiada por
el abad Leutrve, prior de los agustinos que mantenan la capilla. Tras las obligadas condolencias y al
punto de dirigirnos al comedor, Monsieur de Campopo volvi a inferirme el tema ansioso de una
conclusin que se resista a llegar.
-Bueno, lo cierto es que pasamos el resto del da muy plcidamente. Tal y como prometi, el ventero
puso a calentar agua con la que darnos un gozoso bao y pedimos adecentar las ropas que haban
absorbido sangre como para alimentar otro cuerpo.

Monsieur de Bustamante fue el primero en disfrutar de bao y cabezada incluida, al trmino de la

cual pidi le adquiriesen prendas que si bien nunca seran como las echadas al fuego, al menos que fueren
de su talla. Limpio y estrenando paos decidi darse una vuelta por la aldea, a entonar unas letrillas de
su cosecha, a lo que era aficionado y ver si se dejaba caer alguna moza, que no fue as.

El Abuelo, como ya resultaba una costumbre anunci que marchara a descansar a la arboleda; como
era obvio, Cenizo fue con l arrastrando los huesos de una enorme pata de cordero.

Yo me encontraba apesadumbrado con la indiferencia que prodigbamos con aquel gigantn estpido
de Goliath. Bien es cierto que luces, lo que se dice luces, no tena; y por tener, menos an tena
palabras... pero aquello estaba lejos de desanimarme en mi empeo de arrancarle conversacin, cual
fuere, a ese bruto capaz de zamparse un cordero en un amn.

Trat de alcanzarle mientras se diriga hacia el granero, con la intencin sabia de zambullirse entre
la paja fresca y dormir del tirn lo que quedare de tarde; yo, aguantando como poda su paso descomunal
trataba de sacarle conversacin, sobre cmo estaba, dnde se haba metido en Hornillos o si le haba
gustado el cordero de haca un rato; y bien digo porque a poco que se lo haba comido l solo. Se par en
seco llegado al pajar y yo aprovech para colocarme frente a l, -es un decir, claro; yo rascando el metro
y medio con suerte alcanzaba al ombligo- y continu sin desmayo en mi pretendida misin de sonsacarle
palabra. Aqul fizo un gesto extrao con la boca, un amago, interpret yo, de querer decir algo. Le
aguard expectante pero lo que sali de aquel corpachn no fue una palabra... o conocindole, tal vez s;
sino un eructo de padre muy seor mo que a punto estuvo de hacer prender toda aquella paja y convertir
a Hontanas en una segunda Roma. Y si no me aparto capaz era de aplastarme cuando se dej caer a
plomo sobre la paja. Apenas se haba postrado y ya iba roncado el hijoputa. A saber, que humillado y

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oliendo a tripa me regres por donde haba venido maldiciendo mi suerte brbara y jurndome que me
arrancara las uas de los pies antes que tratar de negociar otra vez con aquel salvaje.

La posada tena una habitacin comn donde algunos acabaron dejando repuestos, alforjas y sacos y
como los camastros se disponan all, quien no quisiera acompaar a Goliath entre el heno bien tena que
acomodarse en aquel lugar. Como el tal Domingo de Astorga estaba alojado en la venta, algunos de los
nuestros se acabaron tropezando con l de nuevo. Aqul, aprovechando la agresiva ausencia del Navarro a
quien yo pona al corriente de mi aventura con Goliath mientras aguardbamos que rellenaran mi pellejo
con vino de la casa, termin por atraer algunos ojos curiosos y acab mostrando su arsenal de cachivaches
a buena parte del corral. Juana enseguida se enamor de las hojas rabes; lo cierto es que bien valan las
22 doblas de oro que peda por ellas, pues mal me cueste admitirlo eran pura artesana. Gumias, me dijo
despus la bella juda que se llamaban, en fin, cortacuellos de hoja curva, como todo lo que hacen los
moros, para entendernos nosotros.

De aquellas joyas que casi le cuestan la vida en Burgos, aquella morena de estirpe slo conservaba
veinte doblas, que adems, raro en ella, parecan escocerle encima. Viendo que el maragato se resista al
regateo y que con l no haba encantos que desplegar se volvi al Gallego.

-Eh, Hombretn... vas a dejar que dos doblas de nada dejen a esta dama indefensa?- le susurr con
esa voz de sirena con la que todo lo consegua de los hombres y luego se coloc discretamente marcando
su generoso busto y esper hasta que las pupilas del Gallego acabaron por enredarse entre sus evidentes
curvas.
-Indefensa, Vuecencia...?- ironiz el gallego. Ms indefensas estn las Murallas de Cunstantinopla!
-No os doy lstima? Qu voy a hacer yo cuando no tenga un semental vigoroso como V.M. para
protegerme...? yo soy menudita- le susurraba con un provocador contoneo mientras se acercaba al robusto
mercenario para acabar apretando con fuerza los pechos endurecidos como piedra de afilar del Gallego.
Esto es un hombre, Vive Dios! que seguro que con semejantes pechos quebris nueces.- Menuda
casualidad, l estaba punto de decir lo mismo de los de Juana. En fin, que comenzaba a tener los
pensamientos agitados, aquel roble de tranquilo temperamento y pens que mejor se desprenda de las
doblas que dejarse sonsacar y acabar rascndose donde Santiago.

Hablando de Santiago, yo haba acabado por echarme en un oscuro rincn de la posada, en uno de
aquellos bancos corridos y all dorm, puesto yo tambin me conoca y si aquel maragato se sobraba de
listo bien poda liarse y acabar yo por robarle la fama de malas pulgas a mi buen amigo el Navarro, as que
decid curarme en salud y dejarlo estar, pero l en un lado y yo en otro....Pero no pudo ser.

Era ya tarde avanzada, cierto, y haba descansado los fatigados msculos aunque mentira si dijera
que me encontraba como una rosa cargando heridas como las que sealaban mi torso. En stas fue
cuando el Navarro me despert alarmado en compaa del Gallego. Pedimos algo de vino y remojado en
aquel caldo que todo lo cura me cont que el Gallego aseguraba que aquel maragato no era tan inocente
como aparentaba y que portaba artilugios delatadores in extremis de su vinculacin con la brujera, que l
mismo haba visto con sus propios ojos; Que era tratante de brujos, seguro, y que en la ruta alimentaba de
artculos a ms de uno.

Los tres compartamos nuestro insano odio por todo cuanto oliese a demoniaco y habida cuenta que
pocas cosas lo son ms que la magia y la brujera, aquel infeliz se estaba rifando el hierro en la garganta.
Los tres tambin compartamos nuestras experiencias inconfesables en esta materia que, probablemente
muy de superfcie, ya nos habamos relatado unos a otros entre alguna que otra ronda de caldo, as que
acudimos a ver cmo le dbamos cuchillo a ese bastardo sin levantar sospechas y sin que el resto de los
nuestros se enterase, por aquello de dar explicaciones que nosotros asumamos como verdades
irrefutables... y que fueran otros, das ha, quieres encontrasen al fiambre con una trapera al cuello y que
para entonces hicieren las preguntas.

-As es que pretendan realmente darle muerte al buhonero?- coment Monsieur de Campopo sin
duda alarmado, detenindose a las puertas del patio de armas, justo ante la Torre del Homenaje.
-Pues claro que bamos a darle hierro a ese canalla!- le espet casi con enojo- Una paliza de muerte
cuanto menos mereca por jugar con fuego, si es que dbamos el beneficio de la duda... pero no tenamos
tiempo para menudencias; era ms rpido meterle el cuchillo cuando cayese al sueo. Dejarle con lo suyo

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era como abrir a un lobo la puerta del gallinero. Algn inocente acabara sufriendo o peor an, por sus
acciones u omisiones.

Lo dicho, que en ello estbamos, decidiendo si metamos en el negocio a los pechos de la Juana, que
bien sabamos, llevaran ese canalla a doquiera nosotros quisiramos, cuando invit a mis amigos a
planear aquel negocio fuera de la posada, por no despertar recelos, ya comprende, mientras el resto
ultimaba el postrer descanso antes de marchar. Estaba por ver que la Camacha gustara de entrar en el
asunto, aunque pocos ascos haca ella a segn qu cosas, pues tambin la Juana tena lo suyo en estos
temas. Y en ello estbamos cuando fue a torcerse todo...

Tres jinetes forasteros hicieron su entrada en aquella aldea perdida de Dios. Dos eran jvenes y
arrogantes, vestan con ropas de viaje aunque de extraordinaria calidad, portaban espadas al cinto y
herldica en las capas. Era un blasn que no me resultaba familiar, aunque yo de nobles alcurnias poco
saba y s... salvo, por descontado est, el linaje y escudo de armas del Conde de Calegny- ment por
deferencia a mi anfitrin que sonri ante mi descaro.

Se trataba de un escudo muy simple, sin compartimentar, apenas un gran campo de Gules sobre el
que se alineaban seis doblas de oro en parejas de a dos, lo cual no me deca absolutamente nada.

Entraron en la posada sin devolvernos el saludo que amablemente les dedicamos... apenas una
mirada altiva y un gesto de desprecio fue todo lo que sali de aquellos fulanos, aunque resultaba muy
propio de los gentilhombres. Tras ellos caminaba un viejo vestido con librea de sirviente que casi se
arrastraba por cada paso. En otro tiempo hubo de ser un hombre robusto aunque en aquel instante estaba
consumido y aspecto tena de haber vivido cien aos. Qued un momento sin aliento, y percatndome yo
del asunto anim a mis compadres a tenderle una mano al anciano. Sorpresa la ma que el viejo no haba
perdido el aliento sino que me miraba como si hubiese visto a un muerto fuera de su tumba... y tal vez no
resulte exagerada mi comparacin.
-Est V.M. bien?- le dije al percatarme que temblaba como un cro asustado cuando llegu hasta l.
Mis compaeros estaban atnitos. l slo deca con un hilo de voz.....T........T........ y como si T
hiciese referencia al mismo Belceb se apresur a escapar de mi presencia y entrar en la fonda todo lo
aprisa que sus piernas enflaquecidas le permitan.
-Habis visto eso?- dije an sin creerlo. Ellos me corroboraron que no haba sido una mera impresin
ma.
-Qu le has dicho, Santiago?- me deca Navarro- Hua de ti como de la Peste.
-Yo nada, por el Apstol, pero ese viejo ha visto algo en m o me conoce de algo.
-O te ha confundido con otro.
-Buena guasa sera con lo que nos traemos encima que me carguen las deudas de otro.

As que entramos con la intencin de buscar fin a nuestras dudas y resolver el malentendido si es que
alguno haba. Ni pensbamos en cmo iban a discurrir los eventos en slo unos minutos. El anciano haba
alcanzado a los dos jvenes que ya se acomodaban en una mesa cuando penetramos en el umbral y
llegamos a tiempo de ver cmo les susurraba algo al odo sealando con insistencia hacia nosotros,
aunque mejor sera decir hacia m. Entonces sin que nada ms mediara entre tanto, aquellos hombres que
acababan de llegar mutaron su rostro severo a un semblante hosco y serio, yo aadira preado de odio, y
se levantaron enrgicos con intencin de marcharse del lugar. Nosotros aguardamos obstruyendo la
puerta. Era innegable que algo extrao ocurra y de all no iba a salir nadie sin explicarlo, por mucho
blasn que colgara de sus capas que uno tiene puesto un precio a su vida y nadie iba a venir a cobrarlo
ms barato.
-Perdonad, Noble Seor,- se anticip el Navarro con toda la educacin que tena, que a ser sinceros
no era mucha.- pero mi compadre cree que su sirviente le conoce o le ha confundido con alguien
conocido. Puede su paje aclarar esta cuestin?
-Aparta necio, no molestes con villanas, tenemos prisa.- eludi la respuesta, no a quien se diriga
Navarro, sino el segundo de ellos, unos pasos ms retrasado y que llevaba al pobre anciano tan en
volandas que se dira que ms que ayudarlo a caminar lo cargaba preso.
-Por piedad, Seor- aventur yo al mismo a quien se dirigi por primera vez el Navarro- es vital saber
qu ha visto o a credo ver vuestro lacayo, debis comprenderlo buen seor; una confusin podra
buscarme la ruina.
-Apartad- dijo esta vez el aludido.- si no queris que haga prevalecer mi condicin de Sangre.-

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 Percib claro que aquellos hombres ocultaban algo y que eludan nuestras preguntas. Aquello que
ocultaban por fuerza me implicaba, si no directamente, al menos lo haca si es que me confundan con
otro; por eso me arm de valor. Plantar caras a hijos de la nobleza suele pagarse con precio desmedido,
pero saba que la cuestin pasaba de un simple malentendido y la obstinacin arrogante de un noble....
haba ms mucho ms y todo ello me incumba e incumba de terceros a quienes viajaban conmigo...
-No lo entienden Sus Mercedes; nadie va a salir de aqu hasta que sepa que ocurre y quien pretenda lo
contrario se marchar con los pies por delante.- Menos contundencia no habra hecho sino provocar la risa.
Slo de aquella manera poda tratar de intimidarles y arrancarles aquel negocio turbio donde no quisiera
verme implicado.
-Habrase visto atrevimiento el de esta plebe- bram el otro soltando de un zarandeo al viejo asistente
que casi se desploma.- Abrid paso antes de alguien os d el tratamiento que merecis, escoria.

Aqu comprob en carnes por vez primera hasta que punto aquellos hombres que desde hace unos das
llamaba compaeros, con los que me haba jugado los cuartos y a quienes ya deba la vida, estaban
dispuestos a jugarse el todo por cubrirme la cara. Y el primero fue el Navarro, que a lengua y a cojones no
haba quien le aguantase el pulso.
-Mi compadre ha dicho que de aqu no sale ni Cristo- asegur el Navarro inflando el pecho con los
machos muy bien puestos- Y no sale ni Cristo, Son sordas Vs. Ms.? Pues a aflojar la lengua o la nica
sangre que va a prevalecer ser la que aqu se derrame y no apuesten Sus Mercedes por ello que despus
de treinta almas en una noche, arranco treinta y dos y me quedo tan pancho, como que soy Navarro. Y
luego, desde la tumba, llamen Sus Mercedes al Santo Padre si quieren, que haga prevalecer su Sangre y lo
que en gana le venga, estamos?- y aprest con las dos manos la lanza que hasta entonces apoyaba sobre
su hombro. El segundo de ellos, a todas luces el ms irritable acab por mostrar los hierros y desenvain
su espada normanda del cinto.
-Ya me habis cansado, perros. Voy a daros una leccin que no olvidaris.
-Detente Diego,- Advirti el otro de los nobles. -Sabis bien que no podemos daarle.- Aquel desliz a
causa de la angustia me despej algunas de mis dudas y comenc a sospechar, pues en el fondo siempre
pens en ello, qu intereses les movan...

-Veamos si los gentilhombres tenis la espada tan ligera como la lengua; comprobemos si lo ms cerca
que habis tenido la muerte es en una ejecucin pblica.- y desnud espada y cortacuellos listo para
trabar acero si era necesario, que lo sera, aunque tras aquello me faltase mundo para esconderme. El
pobre Garcinez se meti aterrado en las cocinas viendo el cariz que tomaban estos negocios, y la
escasa clientela del local se peg a las mesas o se meti bajo ellas. Ola a sangre.
-Santiago!! Envaina el acero. Orden una voz conocida; era el Caballero Bustamante que hablaba
desde la cima de las escaleras que conectaba la fonda con la cmara comn. Al parecer el tumulto lo
haba alterado No queremos problemas con la nobleza, amigo mo. Pide disculpas y deja que prosigan su
camino.- Pero mi buen seor desconoca los verdaderos motivos, como ignoraba los problemas que se
vendran encima si aquellos dos abandonaban Hontanas.
-Pero ya tenemos problemas con la nobleza, seor- le respond.- y que deje que marchen slo nos
traer ms.
-Ahora os llamis Santiago? Esa s es buena informacin. - coment con un destello de malignidad el
tal Diego, arma en diestra. En sus ojos poda divisarse un brillo insano... aquel tipo me conoca por otro
nombre, o al menos saba que Santiago no lo era... Aquello slo poda tener una explicacin.
-Quin sois y qu buscis de mi?- le bram.

El otro aprovech la atencin creada entre su compaero y yo para abrirse un hueco y colarse al
travs, logrando franquear el umbral que tapbamos, aunque el Navarro, que se andaba listo, utiliz el
astl de su arma para romperle el paso y mandarlo al suelo apenas sali a la calle. Todo aquello me
distrajo los segundos necesarios para que el bastardo de Diego tirara a traicin el acero intentando con
ello ensartarme el gaznate; y hecho lo hubiera de no ser por las destrezas felinas del Gallego, que ya lo
haba visto venir en su mirada y aguardaba el movimiento para, de un preciso girar de aquel filo
descomunal, abrirlo en dos si terciase. A pesar de las dimensiones de aquel acero slo alcanz para
desviar la trayectoria de la espada enemiga y hacer caer de bruces al atacante. Aquello le llen de ira y
desat su lengua sin atenerse a las consecuencias.
-Morirs Santiago o como demonios te hagas llamar ahora!! Chillando y pidiendo clemencia como lo
hizo tu madre, lo mismo que chillaba cuando la fornicamos toda la guarnicin del castillo, uno tras otro.
Aquellas palabras mataron la parte de m que controla al animal que todos llevamos dentro, pero creo que
encendi los nimos de todos cuantos escucharon aquello.

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 Por Dios Salvador y el Crucificado; Por Santiago Apstol, San Miguel y toda la Cohorte de Arcngeles,
Por San Lorenzo, Santa Eugenia y Santa Brbara Vrgenes Qu execracin acababa de escuchar?!!! Mi
madre era una Santa!! Si aquel bastardo apstata de Dios que tena por padre o cualquier otro le haban
puesto una mano encima juro que bajare uno a uno todos los crculos infernales antes que dejarles con
vida...

Tena claro que hablaba con un cadver, que aquel gusano morira despedazado aquella noche sin
importarme ulteriores consecuencias; que luego podra venir el aguacil y colgarme all mismo o cortarme
la cabeza de un tajo, que yo, primero me despachara a gusto con el cretino a quien su apellido no le
servira de mucho contra mi espada. Con aquellas palabras me dio ms poder que con ninguna otra cosa en
el mundo... y no slo a m. Al escuchar aquello el Gallego, y Dios sabe que ms vale no enfadar a este
titn bblico, se gir en redondo a buscar al compaero que se arrastraba bocabajo en direccin hacia
fuera. Lo agarr con una sola mano y lo iz como si levantara un fajo de trigo; en pleno vuelo lo gir y
estamp bocarriba sobre el pavimento... y all qued, con su manaza sobre el pecho del incauto a quien
de nada vala el pataleo o los esfuerzos.

Diego el innoble ya se haba lanzado sobre m. Yo quera haberle abierto el vientre, destriparle slo
para contemplar su expresin cuando descubriese de qu color tena las entraas y luego darle una buena
patada al saco de vsceras y rerme a pierna suelta al verle la cara descompuesta corriendo tras sus
tripas.... menudo espectculo iba a ser aquel... pero la veterana te marca con reacciones que ya no
controlas si no es con espasmos instintivos y yo an no le tena cogidas las dimensiones a mi nueva arma,
una espada larga de preciosa factura propiedad del Gallego como ya he comentado, ms acostumbrado a
mi vieja espada corta. As que le tir el hierro con todas las ganas y fui a atravesarle el pecho de parte a
parte. Le ensart como en un espetn. Y apuesto la lengua en una parrilla a que el muy cabrn estaba
muerto antes de tocar el suelo privndome de disfrutar con su sufrimiento. An as, apenas si le di
tiempo, pues en un movimiento que ya ni siquiera pensaba despus de repetir hasta convertirlo en algo
instintivo, me ech sobre l y le met el corta cuellos hasta la madera, atravesndole la garganta y
clavando el hierro un tramo en la apisonada tierra del local.

Ni an entonces me percat del caos que se haba organizado en la Venta en cuestin de segundos y
la desproporcionada respuesta que muchos de nuestros camaradas, ignorantes de cuanto all haba
ocurrido desde el principio, pensaban que habamos dado a dos hombres al servicio de un apellido ilustre.
El mundo se les vino encima... pero an habra ms.

Lo que ocurri con el Gallego ni an hoy doy crdito. Le escuch decir.- aqu tienes al compinche,
Santiago y ste hablar, Voto al Cielo.- Luego vi a Navarro llevarse las manos a la cabeza horrorizado
como si an quedaren cosas capaces de horrorizar a aquel veterano de mundo, y las haba; Cuando sal al
exterior encontr al Gallego ciego de rabia machacando con su mano desnuda el rostro de aquel infeliz.

Aquella maza templaria que tena por puo deshaca en astillas aquel crneo; y continu
triturando aquella cabeza mucho tiempo despus de que el fulano hubiese muerto, hasta que no hubo
huesos que pulverizar... y aquello que momentos antes era el rostro de un hombre, ahora pareca lquido.
Qu habra visto y odo aquel coloso gallego de apacibles formas y simptico acento para desatar tan
tremendas cleras sobre un rostro, que a la postre ya tena indefenso... Qu amenaza, que anatema o
injuria vio o crey ver aquel pedazo de pan del norte para desplegar tamaas iras y hacer con una cara lo
que otros hacen con el hierro al rojo, ablandarla a golpes.

Se alz con las facciones de aquel vecino pegadas en los nudillos y pas al lado mo y del Navarro sin
decir nada, volviendo al interior de la fonda y buscando con la mirada al viejo, quien al sentirse
perseguido por aquel titn se apresur a escabullirse hacia las cocinas.

Aquella situacin se haba escapado de las manos haca un buen rato. Don Antonio y el Caballero no
podan creer que hubisemos llevado hasta la muerte lo que ellos suponan era una ria de cantina, en la
que se haban visto implicados nada menos que Ricoshombres y plebeyos, siendo muertos los primeros.
Hoy s que la situacin no poda haberse resuelto de otro modo, pero sin duda nos dejamos llevar por la
tensin de nimos que acumulbamos desde lo ocurrido en Hornillos. A esto, ese Domingo de Astorga no
encontr mejor momento para dejarse ver que aqul, an todo el asunto en ascuas. El Gallego se haba
perdido en las cocinas buscando al viejo y yo me dispona a seguirle, pues era el nico que an poda
darme detalles de lo acontecido con aquellos hombres; sobre quienes eran en realidad y qu negocios

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buscaban conmigo, si poda confirmar se trataban de los que yo ya sospechaba. En eso fue que sali el
maragato dispuesto a poner pies en polvorosa antes de terminar trasquilado y henos aqu que recordamos
de un soplo el negocio que le tenamos pendiente.

Era ms que cierto que aquel desgraciado poco tena que ver con aquellos nobles, que a ms decir,
slo yo -y en tal asunto el Gallego- vinculbamos con la brujera; A decir verdades, para el comn de los
mortales aquellas muertes haban sido provocadas por una subida de soberbia que; liando, liando por
ambas partes, termin de las manos a los hierros y destos al hoyo con los dos desafortunados. Sin
embargo, para m haba una conexin clara entre aquellos sbditos de diablo y el maragato, en tanto que
ambos representaban lo mismo. Los unos, siervos devotos; el otro apenas un mercader ignorante pero no
menos al servicio del Infierno; as que le lanc mis anatemas mezclndole en el asunto. Navarro que
estaba cerca trat presto de prenderle.

Aquel qued a medio descender del tramo de escaleras que unan ambas plantas, entre el Caballero,
que aguardaba al borde del piso superior, an turbado por cuanto discurra en derredor suyo y sin
intenciones de decantarse a priori por apoyar o detractar nuestra empresa; y el Navarro, que ya iniciaba
el ascenso de los escalones con la lanza dispuesta a frenar toda huida. Muerto de miedo se detuvo en seco
y mientras suplicaba no morir aquella noche extrajo una bolsa verde rebosante de peso y de ella mostr
algunas de las monedas en su interior.
-Tomad, no me matis, tengo oro, tengo oro- deca sin poder evitar la aproximacin del canalla de
Navarro con muy malas intenciones en el rostro.- Es todo lo que tengo, todos mis beneficios, hay ms de
cien doblas aqu... es vuestro, es vuestro.

O el fulano interpretaba sin tacha el papel de vctima o realmente estaba cagado en las calzas, pues
temblaba, y no era para menos, como aquel que ve cercano su final. El Navarro vena ciego y de un
manotazo le desparram la bolsa por el suelo.... y cul sera su sorpresa que de aquel pellejo no salieron
doblas de oro, ni siquiera maravedes de brillante plata, como sus ojos le haban testificado slo haca
unos minutos, sino carbones negros que se deshicieron en polvo apenas tocar la madera del suelo. El
rostro de aquel buhonero se volvi una mscara de espanto.
-Por la Virgen, que sois Brujo en verdad!!- bram el Navarro ardiente de rabia y le tir la punta de la
lanza con nimo de pincharle el vientre. El farsante de Domingo se quej de dolor y call hacia atrs.
Navarro no tuvo duda de que el hierro haba encontrado carne aunque aqul regresaba limpio. Sin
embargo Domingo se revolvi y trat de arrastrase a gatas para volver a subir, aunque fuese a cuatro
manos, los tramos descendidos. Navarro, estupefacto, mir la punta de su lanza para comprobar si haba
algn problema con ella y desechando tal opcin se aproxim hasta colocarse sobre l dispuesto a
atravesarle de parte a parte, cual asado de Venta. Mi compadre volvi a tirarle la lanza y aquella vez
comprob perfectamente cmo la punta de su arma rebotaba inofensiva en la espalda del maragato. El
Caballero tambin fue testigo del prodigio... ni siquiera una recia cota de malla hubiera obrado as.
Aquello no poda ser otra cosa que hechicera demonaca.

Domingo se volvi y gesticul sus dedos de manera singular ante el rostro abstrado de su agresor... de
pronto Navarro se retorca como un ebrio de taberna, de un lado a otro, nublada la vista, sin fuerza en los
miembros y apenas sin poder balbucear palabra. Domingo aprovech el trance para escapar escalones
arriba y pasar junto al Caballero, que testigo de sus actos an no haba encontrado tiempo para asimilar lo
visto. Apenas alcanz el segundo piso, Domingo se tropez con don Antonio que haba vuelto arriba a
coger sus cosas a la vista de lo raudo que, ante lo all acaecido, habramos de apurar la huida. El
encontronazo le hizo caer los arreos al suelo.
-Se han vuelto locos!! Estn todos locos!!; Tengo que escapar de aqu.- le deca al Aguilar, que no
se haba enterado de nada, y desapareci buscando alguna ventana abierta.
Navarro agarrndose cmo pudo y preso de terribles mareos y nuseas alcanz tambin el piso alto,
acabando sin saber cmo en brazos del Aguilar.
-Dios del Cielo!- le dijo al verle- Qu mal aspecto tenis, hijo! Y el Navarro antes de poder decir
esta boca es ma solt por ella y sobre el seor obispo el vino de la tierra, el cordero de la tarde, el queso
de Hornillos, los garbanzos de Burgos y hasta las gachas de su infancia.

Yo haba salido al exterior a la espera de hallar la ventana por la que aquel desgraciado quera
precipitarse. Tambin haba visto lo que le haba hecho al Navarro y ahora quera descargar sobre aquel
personaje toda la rabia que atesoraba contra mi padre, a quien culpaba de todos mis males, puesto lo era.
Saqu el cortacuellos y me jur que volvera con la lengua de aquel bastardo ensartado en l. Esper a

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buen recaudo a que se despeara por la ventana, lo que el muy ciego hizo justo delante de m y apenas se
alz de la generosa cada le tir el hierro al cuello.

Jams he fallado ese golpe; llevo doce aos tirando el filo al mismo sitio y no hay nadie a quien yo
haya buscado la garganta que an camine... pero en concreto aquel infeliz ni lo vio venir. Deba haber
sido un golpe limpio, hasta la madera, un ojal que le asomase al menos quince centmetros de acero por el
otro lado. Pero aqul le rebot en el gaznate como si fuese de mrmol, y de la violencia de la acometida y
la sorpresa por el desenlace me fui al suelo.

Domingo no se detuvo a decir amn y se esca bull cojeando calles arriba. Parecase que ya hubiere
pasado lo peor cuando se encontr de frente, al doblar una esquina, con una estampa que aterrara a
cualquiera. El Chevalier de Bustamante le aguardaba a lomos de su flamante cabalgadura mientras le
meda la distancia con su lanza de torneos. Le falt tiempo para darse la vuelta y volver los pasos
arrastrando su pierna herida con los ojos al punto de salirse de sus cuencas. Monsieur de Bustamante haba
acabado por comprender la veracidad de nuestras acusaciones tras lo visto con el pobre Navarro. No haba
alma cristiana capaz de hacer rebotar as una lanza, lo que le confirm que aquel pazguato no era sino un
aborrecible brujo estafador que bien mereca cuanto aquella noche le pasare. Toc los cuartos de aquel
esplndido corcel que arranc a trotar por las empedradas calles de Hontanas al tiempo que su brazo
haca apuntar las notables dimensiones de la lanza al desesperado que corra ante s... Quera comprobar
si su poder tambin le salvara de aquella acometida. Pero una cosa era la lanza corta del Navarro y otra
muy distinta parar as como as la embestida a galope de una lanza de caballera. Pas sobre l como una
exhalacin y llevse un brazo de aquel infeliz as fuese una vulgar butifarra pinchado en el astil. El cuerpo
sin alma del pobre Domingo qued tendido sobre las piedras.

-Pero hay algo que no entiendo, Monsieur- me deca nuestro interesado cronista justo antes de
acomodarse en la mesa, ya dispuesta y guarnecida de viandas que el Conde haba mandado preparar para
los tres.- Habis hablado de que esos nobles de extraa herldica eran adoradores del Diablo y a m no me
ha parecido ver evidencias de ello en vuestra narracin; y adems, por qu mencionaron a vuestros
progenitores, Monsieur? Qu relacin guardaban para V.M.?-
-Esa es la parte de la historia que tambin le adeudaba al resto de mis compadres- le confes
metiendo la nariz en el asado de perdices que nos aguardaban bien empitonadas en un espetn.- y
tambin lo que esperaba confirmar de la boca de aquel viejo.

El Gallego lo tena acorralado en el atestado recinto de las cocinas, entre los hornos y las viandas.
Estaba fecho un ovillo en una esquina, muerto de miedo; por lo que mi recio amigo slo se ocup de
vigilar que no ira a ninguna parte antes de que yo llegara; y lo hice en breve, con el mal cuerpo de creer
que aquel malnacido de Domingo el Leons me haba burlado con una treta endiablada y dado esquinazo.
As que descargu con el viejo mi frustracin contenida. Le prend por las ropas y lo estrell contra la
pared amenazndole con el cortacuellos, que si no soltaba lengua ni el Sancto Esprito evitara que
corriese la suerte de sus seores... pero no menos cierto fue que su respuesta quebr todos mis
prejuicios.
-No me matis, joven Malaquas; Soy Jos, Jos Snchez, de Toledo... no me recordis?- mi mano se
paraliz de inmediato- Era buen amigo de vuestra madre; oh, cielos la ltima vez que te vi, apenas si te
haba crecido la barba y ahora sois todo un hombre... me conocis ya? Vuestra madre os mand venir a mi
casa, aquella noche. De mi forja sali ese cuchillo con el que ahora me amenazis la garganta, yo os lo di.
Aquello me desarm por completo y mi rabia y mi ira se licuaron como la sal en el agua. En ese momento
entr don Antonio, seguido de Juana, porfiando de nuestra desmedida reaccin y de sus terribles
consecuencias, pero yo ni siquiera me percat. El Gallego le exhort a callar con un gesto y le conmin a
presenciar la escena que se desarrollaba ente l.
-Mi nombre es Santiago, Jos, no volvis a llamarme de ninguna otra forma, y menos por el nombre de
mi padre....
-Santiago...- repiti l sorprendido esbozando una cansada sonrisa en sus labios.- Claro, no poda ser
de otra forma.
-No puede ser cierto lo que ven mis ojos...- le confes dudando lo que tena ante m- No hace apenas
diez aos y parece que por vuestro pellejo hayan pasado siglos.
-El mal consume rpido...- dijo con voz quebrada.
-Quines eran esos bastardos?mercenarios vestidos de nobles asalariados de mi padre?
-Son hombres de vuestro padre... el escudo que viste en sus capas es la herldica de vuestro
progenitor.- aquello me son a delirios de un loco.

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 -Hablamos de la misma persona? Por Dios, mi padre es un bastardo abjurador de Cristo, un maldito
bribn de ciudad que no tiene dnde caerse muerto. No ha existido hombre ms ruin y cruel en la historia,
ningn otro hizo ms mritos para el Infierno que l. Con gusto habra sido el primero en partirle los
huesos en la picota de haber tenido esa oportunidad.
-Vuestro padre tena malas yuntas; pero creo que de eso sabe V.M. ms que yo, aunque era corrillo en
todos los arrabales de Toledo. Era mala persona, como V.M. bien recuerda, un criminal sin escrpulos que
no dud en abandonar a su familia para buscar su gloria; pero tampoco entonces os revelo nada que no
sepis.- aquellos recuerdos me envilecan la sangre como un veneno.
-Rece largo tiempo le confesaba.- para que encontrara una muerte horrible all donde estuviera.
-Pues nadie escuch tus rezos, joven.... Santiago. Tu padre regres y tena viejas cuentas pendientes
contigo.
-Ignoraba que fueran tantas como para mandarme mercenarios casi veinte aos despus.
-Ignoras muchas cosas, jovencito. Ante la noticia del regreso de tu padre, tu madre se apresur en
que abandonaras Toledo. Las levas de Alfonso para combatir a los infieles presagiaban mejor destino para
ti que el que tu padre te tena reservado. No es un secreto que tu padre coqueteaba con el Infierno.... por
eso tu madre te dio su talismn contra el mal.... lo s, porque ella misma me lo confesara.- Por instinto
me llev la mano al pecho y toqu aquel desmesurado clavo herrumbroso que penda de una cadena
dorada de mi cuello.- Tu padre volvi con una fortuna y en compaa de hombres extraos, no slo porque
fueran extranjeros... Dijo que haban hallado un fabuloso tesoro de los moros enterrado en una cueva; y
de la noche a la maana se volvi un hombre poderoso en Toledo. Se hizo levantar un palacio, con
sirvientes y soldados, y mand confeccionar el escudo de armas que habis visto. El oro vuelve decentes a
quienes si l, no son ms que canallas.
-Qu hay de mi madre? Es cierto lo que ese gusano dijo de su suerte?- le pregunt casi con lgrimas
en los ojos.
-Lo ignoro, joven Santiago. Lo ltimo que supe es que tu padre la maltrataba conforme el tiempo
pasaba y cada vez se tenan menos esperanzas de hallarte. Hasta tal punto fue as, que me rog por
auxilio la ayudase a escapar de Toledo. Acced y esa fue mi ruina. Los hombres de tu padre nos detuvieron
y la acusaron a ella de adulterio. Nada supe de su suerte. A m me condonara la deuda de sangre, en un
gesto de piedad, comprando mi libertad para entregarme a esclavitud el resto de mis das.

He visto y he odo cosas horribles y he participado de graves crmenes que han condenado mi alma
eternamente... pero a veces no puedo controlar mis impulsos como si el mismo demonio moviese mis
manos y mi lengua.
Vuestro padre ha hecho un pacto con Satans.... no hay oro que rescatara de los moros ni ninguna
otra cosa, es la mano del demonio quien mueve los hilos en esta absurda tragedia, Santiago... pero su
alianza no est sellada, Belceb le exigi a su primognito para culminar el matrimonio con el Infierno....
porque era un sealado.... porque en verdad, Santiago, gozas del favor del Apstol justiciero.
Te doy un consejo, jovencito, hazte invisible.... escapa mientras puedas y hazte fuerte. Ahora tu
padre es poderoso.... Hazte ms poderoso con la Fe en Cristo y en Santiago... Ellos te darn la fuerza para
acabar con Malaquas. l representa una puerta de las tinieblas por la que el Mal acabar cruzando; una
puerta que debe ser cerrada a toda costa.
El viejo acab derrumbndose como si el esfuerzo de hablar hubiese consumido sus ltimas fuerzas....
Haba un silencio infinito entre las paredes de aquel recinto atestado de personas y olores. Nadie se
atreva a hablar... yo me encontraba aturdido por las revelaciones que acababa de escuchar. Entonces
penetr por la puerta el Navarro urgiendo la necesidad de marcharnos, dijo que haba recogido los
cadveres, incluyendo el de Domingo, muerto por el Caballero, quien nos aguardaba ya dispuesto.
Ped entonces que me dejaran slo con Jos, el herrero... y todos se marcharon poniendo en
antecedentes al Navarro.
Jos gimoteaba como un cro, pero en su mirada haba una lucidez cristalina y en su voz una solidez
que slo se encuentra en quienes tienen fe inquebrantable.
-Sabes lo que tienes que hacer conmigo ahora, Verdad, Santiago? Que no te tiemble el pulso, pues.

Encontr a Garcinez en la alacena, enterrado entre las mantecas y tocinos, se cubri el rostro
cuando me vio meter la mano en la faltriquera, pensando que vena a darle hierro a l tambin. Pero le
solt mi bolsa de maravedes en las manos. No haba mucho, pero era suficiente para lo que pretenda.
-Para misas por el alma de ese hombre...- le dije, refirindome a Jos, que yaca exnime apoyado a
la pared.- Espero que nada trascienda de estos muros, buen Garcinez, tenis una venta hermosa; muy
buena comida... espero que nuestra prxima visita sea ms clida.... depender en buena medida de V.M.

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El Navarro se encarg de pagar con el oro rapiado a los hombres de mi padre una generosa suma que
trascenda en mucho los costes dispendiados en la fonda.
Sal el ltimo, todos me aguardaban con urgencia.
-Vmonos, Santiago... an tenemos que alcanzar a Jos y a Cenizo- me apremiaba el Caballero.
Incluso Goliath estaba listo para emprender camino. Al alcanzar a su altura, el Gallego me rode con sus
brazos y me dio nimos. Agradec aquel gesto, por descontado la nica brizna clida de aquella fra
anochecida.
Itero cada vez estaba ms cerca, pero ahora ms que nunca se alejaba de mi mente... camin como
un ciego durante mucho tiempo, esperando que nuestro destino llegase con la alborada sin que ninguna
adversidad ms ensombreciera nuestro horizonte, aunque tenda la certeza que la historia no haba hecho
ms que comenzar.

Arde Itero Arde ltima Jornada.

M onsieur de Campopo me miraba absorto, a medio comer el muslo de aquella perdiz cuya carne se
deshaca en la boca con una sazn de pimienta y canela algo exagerada y que me recordaba el hacer
de la cocina de los prncipes de Granada, aunque eso sea asunto de otra historia. Nuestro interesado
cronista paladeaba an mi postrer comentario en la mente, al tiempo que en su boca se paseaba de un
lado a otro el generoso bocado de ave sin decidirse a entrar.
-Beba Su Merced abundante, que el caldo es lo mejor que reposa en mi bodega.- aseguraba el seor
conde, ms pendiente de aquel trnsito difcil que de mis historias. El toscano decidi al fin prender la
copa y apurar de un solo trago el soberbio licor, y con l, dar fin a aquel trance. Monsieur de Calegny me
sonri complacido.
-Quiere que contine, monsieur?- solicit de mi audiencia.
-Por favor!- respondi diligente a media voz nuestro invitado. Pero yo no me quedaba tranquilo
robndole minutos a aquella sabrosa perdiz y aguard a que mis oyentes hincaran de nuevo el diente a la
carne.
-Delicioso el asado, Monsieur.- asegur a nuestro anfitrin.- transmita mi ms sincera felicitacin en
las cocinas.
-Algo especiado para mi gusto, pero delicioso, con todo.- corroborara nuestro cronista con la boca
henchida de manjar.
-Felicitar de parte de Vuestras Mercedes a Solaimn.- anunci el seor Conde.- Estar encantado de
recibir tan distinguidos elogios... Habitualmente slo encuentra los mos... Entre estos muros son poco
apreciados los manjares de los moros.
-Tiene, monsieur, un cocinero infiel?- pareci asombrado el erudito de la Toscana.
-Un paladar exigente agradece notas de color en la cocina, aunque a veces el estmago no sea de tan
ligera opinin.- Todos sonremos ante el comentario. A pesar de lo dicho, monsieur de Campopo no
pareca tan disgustado con la idea como habra sido lgico deducir de su comentario y regres enseguida
los dientes a la perdiz a la que desgarr otra poderosa dentellada, como si aquella fuese su ltima cena.
-Al fin Itero?- me sonsac el tema, esta vez casi dira con algo de sorna.
-Itero, al fin- le confirm yo, sonrisa dibujada ante la taimada burla del estudioso.- aunque antes
pasamos por Castrojeriz, apenas a unas millas del camino desde Hontanas, donde hicimos el resto de la
noche, pues el cuerpo no daba para ms... as viniesen los guardacaminos del rey y nos cargasen de grillos
all mismo.
La noche nos sirvi para hacer un merecido parntesis a lo ocurrido y levantamos con morral y fuerzas
nuevas, que no repuestas, pues sta slo vendran despus de muchas noches apacibles como la que
pasamos en aquel pueblo. Agradecimos, con todo, entrar y salir de una poblacin sin que nada ni nadie
nos perturbara, ninguno recibiese ni heridas o noticias de esas que matan, o hubiese cadveres de por
medio.- Aquello record a nuestro cronista una vieja historia que el asado haba enterrado en su
memoria.

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 -Qu hicieron Sus Mercedes con los cuerpos de aquellos hombres que les atacaron en Hontanas?-
quiso saber, entonces, el Campopo.
-Qu podamos hacer? Darles cristiana sepultura a aquellos bastardos?, No, claro que no... Slo el
pobre Jos descans bajo la tierra amparado por la santa cruz. Al resto cortamos sus cabezas y las
enterramos, para que ni los buitres se alimentaran de sus ojos y para que nadie pudiera reconocerlos,
llegado el caso. Dejamos sus cuerpos a los lobos que son las bestias del demonio, que ellos dieran buena
cuenta de sus entraas. Les despojamos de todo cuanto nos pudiera ser til: dinero, armas, arreos y
jacas; y quemamos sus ropas y con ellas ardi aquel blasn impo que mi padre haba conseguido por sus
pactos con el infierno.

Lo dicho, que partimos de Castrojeriz al alba, sin nada que lamentar de nuestro paso por la villa y sin
que la villa o sus habitantes lamentasen nuestro paso; que a lo visto en las jornadas anteriores tampoco
era nada. No obstante, antes de que la sombra de sus perfiles angulosos se perdiere tras nosotros, nos
topamos con una visin dantesca...
Era una procesin de muertos en vida, una caravana que haca el camino inverso al que nosotros
llevbamos, en direccin a la villa que nos aprestbamos a abandonar. Una legin de enfermos comidos
por la lepra avanzaba a paso tardo y renqueante encerrados como bestias en carromatos que no eran
acaso sino jaulas rodantes. En ellas, jirones de carne que parecan hombres aullaban y se retorcan como
cadveres fuera de su lecho... El mal estaba muy extendido y de muchos no quedaban sino los huesos
pegados a aquella carne macilenta y llena de terribles pupas que sembraban su pellejo. Los rostros
parecan los despojos de una cena de buitres y cuervos a medio concluir. Faltbanles orejas y narices;
haba huecos negros y pustulentos donde antao ojos, y muones donde antao brazos o piernas. Aullaban
y vociferaban como reos desollados, ya no de dolor, sino de haber perdido el juicio. El hedor, an en la
distancia, era insoportable.
Venan conducidos con mano resignada por hermanos de la orden de San Antn, si la memoria no me
falla y los hbitos no confundo. No pudimos menos que apartarnos del camino para evitar tan lamentable
calvario y rezar por los enfermos.
El Caballero de Bustamante, haciendo honor a su alma pa, avanz con su corcel deslumbrante hasta
la mortificada procesin y, siguiendo su agnico trnsito, ofreci agua a los moribundos.
Los hermanos agradecieron el gesto y repartieron el lquido que se consumi completo. Contaron
entonces al Caballero que aquellas almas de Dios padecan el Mal de San Antn, una lepra aderezada de
altsimas fiebres que volva a los hombres despojos aullantes sin esperanza ni remedio. Viajaban a
Castrojeriz donde se levantaba un santuario, que an era visible en la lejana, a pedir por sus almas a San
Antonio, que era alivio de aquellos males; porque nada salvara ya aquellos hombres sino la piedad y la
oracin. Ofrecironle al Caballero, entonces, un talismn; una medalla del santo que bendijeron all
mismo y que con nuestro devoto amigo se apresur a besar y guardar entre sus ropas antes de regresarse
hacia nosotros.
Sin embargo, antes de que aquella lamentable exposicin de cadveres completara su cansino avance
ante nosotros, una de aquellas figuras, una a quien la voracidad del mal haba privado ya de ojos, orejas y
todo cuanto hace reconocible a un hombre, se alz, as pudiese vernos y ornos, y nos lanz una
inquietante advertencia que pareca dictada para nosotros.
Nos inst por piedad a Cristo a que desistiramos de nuestros negocios, que males sin nombre nos
aguardaran de desor sus ruegos... No dio ningn nombre, ningn otro fundamento con el que pudiremos
asegurar que saba a dnde nos dirigamos y qu negocios eran los nuestros que tan funestos presagios
alimentaban,... apenas si era otro mas de aquellos alaridos de cuantos como l barbotaban perdido el
juicio... pero sus palabras se clavaron en nuestra alma como saetas emponzoadas y no pudimos evitar
sentir el mal agero posarse sobre nuestras espaldas, como si una sombra tenebrosa cruzase ante nosotros
y fijare sus ojos en Nos.
-Pardiz que jurara que ese loco poda vernos!- aseguraba el Navarro, ya despus de iniciado el
camino y an con la idea en la sesera. Juana le apoyaba en aquello... en el fondo del alma lo hacamos
todos.

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 -Sin ojos, ni odos, Por los Clavos, Navarro! Son las divagaciones febriles de un enfermo. V.M. no dira
cosas distintas si sufrierais como l.- trataba de convencer el Caballero, intentando ante todo ser
pragmtico y disimulando su propio resquemor.
-Y alcanzamos Itero, al fin, apenas cada la media maana.- anunci con gozo y media sonrisa a mi
ansioso cronista.- Cruzamos primero los campos de labor en el valle que baa el Pisuerga, con los hombres
en plenas faenas y pronto la silueta inolvidable del esquivo pueblo estuvo frente a Nos. Cruzamos el
cristalino caudal del ro por el puente que llamaban Fitero y enfilamos en direccin a aquel reducido
enclave, perdido de Dios, que result ser poco ms que una aldea de casas diseminadas.
Dos edificios destacaban de aquel enjambre de hogares sin orden, apenas alineados al Camino de
Compostela... Itero, como os aseguro, no era muy grande. Con poco de esfuerzo el vecino Castrojeriz
poda doblarlo de tamao y habitantes con mucha facilidad. Confieso que casi vaticinbamos encontrarnos
con las puertas de bronce que dicen cierran la entrada en el Cielo despus del calvario para llegar a tan
insignificante villorio. Dos edificios, digo, sobresalan en aquella esperada visin... uno, el Hospital de San
Juan, regentado por caballeros de esa orden, los de San Juan, o los Hospitalarios, como otros los conocen,
por aquello de su vocacin asistencial a enfermos y moribundos. Tena notables parecidos con el albergue
de peregrinos de Hornillos, que en tan mala hora fuimos a conocer; y se trataba, como aqul, de un
casern grande de doble planta y dos aguas de pizarra, que le haca asomar por entre la media de negros
tejados...
El otro era un bastin de piedra que dominaba la villa desde la zona ms alta y agreste de la colina
donde se asienta la villa y que en otro tiempo fue morada de los Templarios, segn los que ms entendan
del asunto.
Como un tirano inalterable y sombro... Era un Burj, que llaman los moros, apenas una gran torre del
homenaje con un antepecho de muralla al que haban levantado dos torreones de defensa flanqueando el
protn levadizo, que ni siquiera formaban una maltrecha barbacana. Miraba solemne desde su atalaya el
devenir de los mortales, imperturbable, con un rasgo de oscura y callada melancola aquella maana fra y
gris de invierno, con la muda autoridad de todas las fortalezas, con su mismo espritu inabatible, eterno...
como un Dios de piedra a cuyos pies se extiende el mundo.

Recuerdo que el comentario de su estructura, de su identificacin con aquellos caballeros del Templo
rodeados ya de urica leyenda y tenebroso folklore popular, suscit algunos comentarios por nuestra parte
que el lgubre tair de unas campanas volvi a hundir en el silencio. Era la iglesia local que llamaba a la
oracin. Despus de algn cruce de miradas decidimos, apenas sin palabras, ponernos en paz con Dios y
asistir a aquella misa de a diez que con insistente llamada se nos anunciaba.

La ermita era pequea y antigua, y en su interior apenas si cabran los vecinos del lugar si algn da
decidieran ir todos a cumplir sus obligaciones con Dios. Los hombres, todos en sus labores no podan asistir
a la oracin, apenas iban los viejos y algunos nios... Sobre todo acudan al reclamo del campanario las
mujeres. stas nos miraban con asombro mientras nos aproximbamos al prtico de entrada... cierto era
que no haca falta ser un vecino de aquellos lares de Burgos para detenerse a contemplar el variopinto
aspecto de aquel grupo de bastardos que se aproximaba, furcia incluida. Muchas de las miradas se las
ganaba nuestro apuesto caballero, que no haca ascos desplegando su mejor e impoluta sonrisa de bella y
perfecta dentadura, -haba que ver la boca del Navarro, o la ma Valga el Cielo! para entender en toda su
dimensin lo que digo.- ante aquel cortejo de pundonorosas admiradoras, algunas de ellas de vestir santos
desde la edad de merecer, se lo digo yo. Nunca sabamos cuando las habilidades amatorias de nuestro
afamado galn nos iban a sacar de apuros, as que todos le dejbamos hacer.
Escuchamos el encendido sermn del padre Julin con la constriccin merecida, y el resto del
sacramento en el bello latn de los Santos y los hombres cultos, que a nosotros apenas si nos llegaba para
algunas respuestas que afloraban ms por repeticin que por conocimiento. Slo don Antonio pareca
adentrarse en el mensaje sacro del Misterio, con sus ojos cerrados, en obvia conexin con Dios, puesto me
niego a reconocer, como aseguraba siempre guasn el Navarro, que el seor Obispo roncase durante el
Oficio.
Terminado pues el servicio, generosamente cumplido con Dios y con el cepillo, abordamos al
sacerdote para que nos pusiera en cuenta de alguna reciente informacin sobre la villa y los ltimos

134
sucesos destacados. Por desgracia el padre Julin apenas si llevaba unos meses al cargo de la comunidad
tras el fallecimiento del antiguo prroco, el padre Nicanor, muerto en la muy venerable ancianidad de los
noventa y un aos.
De l supimos que la seora del lugar era una tal Doa Elvira de Lurrea, que viva sola, prcticamente
en un exilio personal, en el castillo que antes captara nuestras atenciones y de la que el pueblo no
guardaba muchas simpatas a causa de su trato distante, casi inexistente y de cierta truculenta historia
que no nos supo precisar de la que ella era protagonista.
Nada saba de nuestro hombre aunque s, al calor de algunas confesiones, de una mujer que viva en
pecado vendiendo su cuerpo en el pueblo; aunque tampoco poda facilitarnos ms detalles sin violar el
secreto de confesin contrado con su feligresa. Supusimos que se trataba de Sara, la manceba que haba
venido a buscar el bruto de Goliath. Sobre la llegada de los Caballeros de Santiago pudo decirnos que an
se encontraban en Itero, alojados en el Hospital de San Juan; y de esta manera supimos que an no haban
logrado culminar sus objetivos... y eso se antojaba bueno para los nuestros. Le dimos las gracias y nos
dispusimos a buscar racin y camastro donde planificar nuestros siguientes movimientos. Trabajo nos cost
convencer a Goliath de que primero habamos de ubicarnos y luego, si as pareca lo ms conveniente,
buscar a la disoluta Sara, que no iba a moverse tampoco de all.
As llegamos hasta la venta de la Abundia, Una vecina viuda de las hechuras de una mula, madre de
doce criaturas que regentaba un negocio en las proximidades del Pisuerga. La fonda era una pocilga
cuajada de cucarachas como muchas de las que siembran los caminos, pero haca hambre y servan buen
vino. De hecho, a riesgo de molestar a nuestro noble anfitrin, el mejor vino de todos los Reinos
Cristianos se encuentra en la regin del Duero.
La moza en cuestin era de generosas redondeces y tena pechos rebosantes capaces de tumbar a un
hombre. Nos sirvi un queso de oveja aejo, para abrir boca y comenz a preparar un guiso de migas con
bacalao que prometa quitar el sentido.
El del Navarro; el sentido, ya me entiende, haca rato que se perda entre las abundantes carnes de la
Abundia y apenas si prestaba atencin a los planes que se discutan entre trago de vino y mordida de
queso.
-As me gustan a m las mozas- deca con la boca llena y los ojos aviesos.- como las de mi pueblo...
que si los moros tuvieren hembras como estas no necesitaran casarse con cuatro.- y bien cierto era que
aquella haca por cuatro de lo bien servida de carnes que estaba. Apenas se dej caer la Abundia por
nuestra mesa se lanz el Navarro con su habitual descaro.
-Ea, esas carnes magras, seora, que estn para comerlas a manos llenas. Que a poco de tiempo y
algo de licencia por su parte le borraba yo dexos duelos del rostro.- La mujer le asesin en vida con la
mirada y dej caer las jarras sobre la mesa con hosquedad, al tiempo que asomaba una sonrisa por
nuestros rostros ante las flacas destrezas con las que el Navarro quera quitarle la fama al Caballero.
-Ande y vaya con las monsergas a su santa madre.- le espet aquella.- y no falte a la memoria de mi
Paco sino quiere salir escaldado de mi venta.-
Aquello pareci sonarle a victoria a nuestro sutil camarada que nos regal el siguiente comentario
apenas marchada la mesonera.
-Eso es una mujer de verdad, Vive Dios!, de las que hay que domar antes de montar...-
-Yo la herrara y marcara antes, buen Imanol, que uno nunca sabe cmo va a salir la yegua ajena.-
coment con irona el Caballero.
-Peores plazas hemos tomado don igo.- le replicara aqul.
-Hablad por vos, mi buen amigo, hablad slo por vos...-

Si era o no oportuno presentarnos en el Hospital y saludar a nuestros antiguos conocidos, ahora

adversarios, hermanos de Santiago, centr la mayora de nuestra charla. Tambin, si primero atbamos el
asunto de la Sara o lo dejbamos para despus de resuelto lo del charlatn. Goliath nos apremiaba apenas
desplegando monoslabos a coger a la Sara y luego Dios dara... Slo entonces supimos, despus de tres
das de viaje, que adems de comer aquel bicho tambin hablaba.

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 A esto que la Abundia se regres con las migas dispuestas, y aqu que atac de nuevo el Navarro con
alguna otra burrada que ya no recuerdo. Aquella, que no aguard la tercera cornada de nuestro bravo
semental, agarr la paleta y amenazndole con ella le persigui por toda la venta hasta caer rendida, ante
las carcajadas del resto del personal. Tan cmico fue el asunto que la tabernera acabara sentada
acompandonos a la mesa.
-Pues no ser que el cabrn deslenguado ste- comentaba entre las sonrisas que acab arrancando el
lascivo comportamiento del Navarro- al final me ha levantado los colores.
-Ay seora ma si lo le dijere lo que tengo levantado desde que la vi. Un chorizo de cantimpalo de mi
tierra que ya no me cabe en los calzones.
Aquel despropsito bien vala las carcajadas que suscitaba, y tiempo agradecimos aquellos
comentarios que tanto alegraron un da que iba a entristecerse en breve.
Ya sentada, colores en el rostro y algo picantona, la Abundia afloj la lengua como cualquiera otra
mujer.
De la Sara nos dijo que era una zorra de cuidado que viva en una destartalada casucha a las afueras,
ejerciendo su relajada vida para gozo de los maridos del pueblo que ya no haban que caminar una jornada
para desfogarse con las mancebas de Castrojeriz. Sobre el charlatn de Adelelmo nos augur una tragedia,
puesto haba sido requerido por sus servicios por Doa Elvira.
No tuvo tapujos para contarnos de las palabreras y engatusos con los que haba seducido a muchos
incautos, incluso a un idiota de la zona con aspiraciones de juglar que compuso en aquella misma mesa
donde ahora nos despachbamos las migas unas letrillas graciosas que pretensiones tena de ir a cantar a
la capital. Se mof a placer cuando se enter de la suerte de aquel desventurado... pero lo mejor lo tena
reservado para la Seora misma.
-Dicen que antao era hermosa y que goz de muchos pretendientes de alto renombre hasta que unas
viruelas le picaron la cara.- nos confesaba baja la voz como si alguien pudiera escucharnos- Entonces se
enclaustr en su castillo como una monja en busca de un remedio milagroso que le volviese la belleza
perdida. Nunca sale de sus dominios... apenas manda a alguno de sus siervos o guardas por vituallas que a
veces se demoran durante meses... Dicen las malas lenguas que se cubre el rostro con una mscara de oro
puro para que nadie pueda ver su fealdad... Eso ya lo contaba mi madre, que nos asustaba con ella por las
noches.
Muchos han sido los sanadores, milagreros y brujos que han pasado por sus dominios sin que ninguno
regresara.- continuaba con la misma expectacin- Al ltimo lo desfigur antes de quemarlo vivo en la
plaza como a un chicharrn, con lea verde, para que tardase ms en consumirse y prolongar as el
tormento.... As que si Vs.Ms. buscan a ese agorero, no lo hallarn a menos que bajen al infierno a por l;
que si an no est all, pronto lo estar.
Seguimos sonsacando informacin a la Abundia, sobre la guardia y las costumbres de la Seora y en
eso dej a mis compadres antes de insistirles en que quera regresarme a la iglesia a poner mi alma en paz
con Dios.
Apenas si haba tenido oportunidad de congraciar mi alma desde la salida de Burgos y tras los sucesos
de aquellos tres das pesaban en mi conciencia penas tan grandes que slo la absolucin de un sacerdote
condonara en algo mis males. Aprovech el escaso uso del confesionario para abordar al padre Julin y
postrarme ante l. No me priv de narrarle los hechos en Hornillos y los sucesos ocurridos en Hontanas con
tantos pelos y seales como recordaba... y si an estn frescos en mi memoria, como si de ayer fuesen,
imagine, monsieur, cmo los narr entonces.
Conmocionado pero enriquecido por mi sincero arrepentimiento, el padre Julin me dio la absolucin
y me invit con sinceridad, pasado el trago, a acompaarle en el cocido de garbanzos que iba a
dispensarse en breve. Yo me excus anuncindole que ya habamos dado cuenta de un buen yantar donde
la Abundia, pero no pude perdonarle la invitacin a una botella de vino de la tierra.
De vuelta a la taberna, encontr a mis compaeros que haban decidido, a pesar de las insistencias de
Goliath, hacer una visita a los Caballeros de Santiago alojados en el Hospital y de paso que por all
andbamos, revisar nuestros vendajes en las heridas. Si aquellos hombres permanecan en la villa es
porque tampoco ellos haban tenido muchas fortunas con la esquiva seora y era probable que

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necesitaramos sus espadas si la nica opcin de alcanzar a nuestro hombre pasaba por tomar a la fuerza
aquel fortn.
Lorenzo y sus hombres nos recibieron como a hroes en las dependencias de aquel albergue que tanto
recordaba a ese otro en cuyo interior sobrevivimos gracias al coraje de mis compadres y no menos al
hierro del Gallego. Volver a verles en un escenario tan similar casi nos transport noches atrs, de vuelta
a aquel infierno.
Aseguraron, como ya sabamos, que el tal Adelelmo se encontraba en poder de doa Elvira de Lurrea,
quien se haba negado a recibirles, asunto que haba encontrado los enojos de aquellos nobles caballeros.
-Es un atrevimiento maysculo obstaculizar la labor de la Orden de Santiago.- rumiaba Lorenzo.- y
una falta grave de desconsideracin para lo que nuestros votos significan. No vamos a permitir que el
descaro de una mujer arrogante nos impida cumplir con nuestro deber ante Dios y ante la Orden.
Adelelmo ser juzgado y condenado, si as se estima, aunque tengamos que tomar al asalto ese bastin.
Con ese cariz el negocio, y siempre propuesto como una obra de altruismo; por pagar de vuelta lo que
ellos haban pagado por nosotros en Hornillos, pusimos nuestras vidas y aceros a su servicio... por si
necesitaban algunas destrezas de ms para coronar con xito esta empresa. Lorenzo y sus bravos
compaeros aceptaron gozosos aquella proposicin, no en vano ya haban probado en carnes lo que el
acero del Gallego, la furia del Navarro o la lanza del Caballero eran capaces de hacer. Y as qued
redondeado el negocio. No obstante les rogamos dispensarnos pues nuestro amigo Goliath, a quien ellos no
conocan, tena an asuntos que tratar en la villa e bamos a acompaarle. Acordamos volvernos a reunir
antes de la anochecida.

Apenas fuimos a salir del hospital las rodillas del Caballero flaquearon y aqul dio con los huesos en el
suelo. Nos apresuramos a recogerle y l se excus achacando sus descoordinacin al cansancio acumulado;
sin embargo un cruce de miradas que nadie descubri entre nuestro protagonista y don Antonio rescat
una vieja polmica entre ellos... El Caballero no tena motivos para creer que aquella inexplicable falta
de fuerzas fuese causa del mal de la Peste, que podra haberla contrado de aqul reo en Hornillos; ni don
Antonio las certezas de que as fuese... pero lo cierto es que el funesto aviso estaba lanzado y poda ser
que cuando se evidenciase sin reservas, aquel demonaco mal se hubiese cebado ya con el resto de
nosotros.

La casa donde la Abundia nos aseguraba que la Sara venda sus carnes era poco menos que un tapial al
punto del desmorone. Apenas si nos habamos situado frente a la desvencijada puerta cuando, sin mediar
palabra, Goliath alcanz el umbral y sacudi en aqul dos golpes que zarandearon los cimientos de aquella
choza e hicieron saltar algunas costras de cal de las paredes. Abri la madera un tipo pequeo de barba
montaraz y aspecto de matn que apenas si rebuzn alguna osada antes de que el gigante le apartase de
un empelln desganado devolvindolo de nuevo a las sombras en las que se suma el interior. Agachando
su enorme testa para pasar bajo el dintel, Goliath entr en el maltrecho recinto. Apenas sin tiempo para
reaccionar y temiendo dejar a aquel troglodita a sus anchas, penetramos tras l.
El caballero Bustamante, Navarro y yo fuimos los ms rpidos... Sara estaba acompaada en aquella
casa que ni siquiera las cucarachas hubieran llamado hogar. Apenas un camastro vencido, una mesa y un
fogn en una de las esquinas eran todo el mobiliario de aquella sala. Nuestra vctima estaba sentada en
una banqueta de madera, lnguida, adormecida. No tena seales de violencia pero pareca que hubiera
pasado por el interrogatorio de un verdugo... Tena la mirada perdida y la expresin ausente. Junto a ella
un hombre ricamente vestido, sin blasonar, por lo que nos pareci un ricohombre sin ttulo... alguien
demasiado refinado como para buscar las artes de una pobre manceba desnutrida de aldea como era la
Sara... ms an cuando se haca acompaar por una de las criaturas ms bellas que hallan visto mis ojos.

Tena aspecto de ser su mujer, o al menos su compaa, dado que vesta con sus mismas elegancias.
Es cierto, por mucho que contradigan las lenguas villanas, que las sedas y los oros realzan la belleza de
una mujer. Aquel exquisito recogido de sus cabellos, rematados por un tocado sutil y elegante dejaba al
descubierto un cuello largo y bien formado de la piel ms blanca que puedan sus ojos imaginar... Su rostro
haba sido cuidadosamente arrancado a golpes de cincel del ms noble alabastro y mrmol; tena los ojos
grandes, de llamativo color, la nariz de perfiles puntiagudos y las orejas pequeas y delicadas, bien

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aderezadas de oros y perlas... Sus perfumes y aceites embriagaban aquel rancio lugar con un vapor
invisible y caro.
Se haca imposible tanta hermosura y gracia en una sola mujer, cuyos vestidos, de negro brocado, de
una gala y fineza slo reservadas a la aristocracia, realzaban an en tan decrpito escenario a aquella
lvida mujer, fantasa ltima de todo hombre, aunque aqul hubiese hecho votos ante Dios.
Not cmo la Juana le pasaba una contumaz revista a la hermosa dama, de arriba abajo, consumida
en celos; y es que ambas eran el contrapunto, y ella se apercibi rpido de ese pormenor. Nuestra Juana
era deslenguada, de piel aceitunada y encrespada cabellera al viento, con un escote ms que generoso
donde esconda es un decir- unos pechos abundantes que ella no se privaba de utilizar en su favor a la
menor oportunidad... Cmo podra competir alguien que desataba una lengua de serpiente con alguno de
sus arrebatos, alguien que no esconda haberse beneficiado a la mitad de la poblacin til de Castilla con
aquella indolente e ilusoria diosa de ncar que destellaba pulcra frente a Nos.
Sin embargo aquel hechizo dur poco; enseguida Goliath se abalanz de dos zancadas hasta la Sara en
cuyo estmago enterr dolorosamente su manaza en un sonoro puetazo que le salt sangre a los labios de
la manceba. Tras aquella acometida que bien pudo haberle partido una tripa a la pobre chica, se la carg
al hombro as fuese un fajo de alfalfa.
El elegante individuo salt hacia atrs de la banqueta que ocupaba, brazos en alto, tratando de no
parecer hostil al batalln de extraos que acabbamos de irrumpir en la casa con tan malos modos.
El Caballero no tard en dirigirse hacia l y le interrog sobre su identidad y los negocios que tena
con la manceba.
-Mi nombre es Peribez, nobles seores; soy hombre de negocios.- anunci l conservando la
tranquilidad pese a la numerosa invasin.- Unos negocian con orzas de vino o con arrobas de cereales... yo
lo hago con mujeres. Supe que esta mujer ejerca por la zona con notable xito y quise prestarle mis
servicios... mi proteccin. asegur. Pues claro que la Sara tena xito, digo yo, si era la nica fulana del
pueblo.
-No tiene aspecto de regente de manceba- le dije al tiempo, muy seguro, pues no haca falta ser
adivino para imaginar que en poco o nada tena que ver aquel fulano con ese otro que quera a la Sara de
vuelta en Burgos. Aquel asegur muy dispuesto que slo le interesaba lo mejor, como Urraca, a quien
identificamos con la exquisita mujer a slo un tranco de l. Tras nosotros, el matn de la puerta se
incorporaba y colocaba a cierta distancia donde poder tener una buena perspectiva de la escena.
As fue que supimos que la bella seora era una concubina de lujo... ahora s que se mostraba
inalcanzable, pues el corazn de una mujer siempre puede conquistarse pero el de una concubina debe
ser satisfexo con oro y hay segn qu cifras impensables para ciertos bolsillos, como los nuestros, que ya
tenan que rascarse para yacer con la Sara.
Pero algo no encajaba, y el Caballero que de mujeres saba ms que nadie lo encontr casi sin
esfuerzo.
-Bajis en exceso vuestro concepto de calidad, Noble Peribaez, si deseis haceros cargo de una
vulgar ramera comida de piojos y hacernos creer que podra estar a la altura de semejante maravilla como
es vuestra bella acompaante.
El aludido balbuce un poco aunque mantuvo el aplomo y nos asegur que de hecho no estaba
interesado en ella pues a tenor de lo que contaban de aquella mujer haba esperado otra cosa; y nos
asegur que al punto estaba de abandonar el lugar cuando irrumpimos nosotros. El combate de miradas se
identific entre todos los presentes buscando el rasgo que delatara algo fuera de lo normal. La tensin,
lejos de disiparse se acrecent.
-Est seguro V.M. que no le habrn trado hasta esta manceba otros menesteres?.- En las cbalas de
monsieur de Bustamante an faltaban por aparecer en aquella escena los hombres del seor de Vizcaya y
l casi daba por hecho que los tena delante. Quiz el rival ms peligroso de Pedro, ms sutil que nosotros
pretenda obtener los favores a fuerza de lucir los encantos de aquella dama.
Sin embargo las insinuaciones de nuestro camarada encontraron un eco sordo tras ellas.
-Ya les he comentado a Vs. Ms. cules son mis intenciones... y ahora si me dispensan.- aadi con la
intencin de abrirse paso a travs de nosotros. Su bella acompaante ni siquiera se haba movido, apenas

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todo lo que haba hecho era cercenarnos con sus pupilas brillantes en una lnguida mirada como si nos
analizara o cuanto menos como si no le impresionramos... incluso tanto aplomo en una mujer cuyo
terico protector se vea acosado por media docena de desconocidos armados nos result sospechosa.
Busqu jugar una carta inesperada y me regres hasta Goliath con la intencin de convencerle de que
el fulano aqul pretenda quedarse con la Sara y forzar as a aquel grandulln a que provocara una pelea;
o cuanto menos jugar con esa amenaza a ver si se le soltaba la lengua a aquel tipo. Pero enojado al
descubrir mis intenciones, Goliath me derrib de un empelln que me salt alguna que otra costura de las
heridas y se march de la casa con la Sara al hombro, perdida de conocimiento.
-Seguro que lo que Vs.Ms. buscan no es a ese embaucador de Adelelmo y se han encontrado con su
manceba?- ironiz el Caballero que se apercibi con claridad cmo el rostro imperturbable de la hermosa
Urraca se alteraba levemente al escuchar el nombre de aquel charlatn.
-Ignoro a qu os refers.- anunci aqul con desgana.
-Sugiero entonces que le preguntis a vuestra bella acompaante, Seor.- solicit el Caballero.
-Os digo que ignoro a qu asuntos os refers.
-Pues yo le repito, seor, que a su meretriz le resultan familiares destos asuntos que Vuestra Merced
asegura desconocer.- le reiter con algo de violencia en el decir, Monsieur de Bustamante. La tensin
suba ya hasta lo insoportable y me apercib que el matn prestaba mano a su maza, listo para batir el
peso si se haca necesario. En la larga batalla de miradas en las que todas las pupilas acabaron
encontrndose con todas las dems, quedaba claro que el Caballero hablaba con algo ms que una mera
impresin y, como ya ocurriese con los hombres de mi padre, habra que forzar hasta el final una
explicacin o corramos el riesgo de dejar cabos sin afianzar... y aquello vino con la propuesta de Juana.
-Veamos que tan negocio hace ste cuando cortemos la nariz a su fulana.- Juana se la tena jurada a
aquella mujer nada ms se cruz con ella as que estrenando su hierro infiel avanz dispuesta a cumplir la
amenaza. Yo la secund, cortacuellos en mano, porque no haba necesidad de mutilar a aquella dama,
slo amenazar a Peribaez a que soltara la lengua; pero si la desafortunada caa en manos de la rabiosa
Juana, hara de ella una carnicera. Peribez ciertamente se puso nervioso y su vasallo, que responda al
nombre de Pacho, se cruz ante nosotros con su maza dispuesta, al tiempo que nos adverta que no
dudara en usarla si continubamos amenazando a la dama.... pero ella, la pobre e indolente Urraca, ni
siquiera se le inmut el rostro cuando vio aproximarnos a la Juana y a m con la anunciada intencin de
mutilarla. Lo lgico era que ella hubiese corrido a esconderse detrs de quien poda protegerla y no que
ellos se apresuraran a interponerse delante de quien la amenazaba; lo lgico es que aquella gritase o
pidiese que no se le hiciere dao, pues, no en vano les superbamos ampliamente en nmero, tamao y
destrezas, aquello era algo evidente.... sin embargo... Pronto descubriramos la lgica. Incluso el fiero
Cenizo encontraba en aquel ambiente perfumado y a la vez decrpito algo insano puesto pasaba su rabo
bajo las patas y no levantaba la mirada del suelo como si una amenaza monstruosa se cerniese sobre
nosotros.

Recuerda nuestra conversacin sobre las reacciones mecnicas, Monsieur? Pues aquella tragedia
comenz igual: La Juana hizo el amago de querer tirarle el hierro al Pacho y aquel respondi con un golpe
de su maza que nos oblig a esquivar; Al tiempo que me lanzaba hacia su flanco, le met palmo y medio el
acero en el estmago... aquello encendi la mecha. Peribez prendi su espada, lo mismo hicieron el
Navarro, el Gallego y el Chevalier... Pacho cay al suelo retorcindose de dolor y sangrando como una
fontana... quiz la historia poda haberse quedado ah, Pacho malherido y Peribez en seria
desventaja...
-Rendos,- inst el Caballero al adinerado merchante. y confesad vuestras verdaderas intenciones.-
Entonces, entonces se desat la tragedia....
La bella Urraca, la imperturbable, lnguida y espectral Urraca, la poderosa, cruel e infernal dama
seal con su dedo al apuesto caballero y de su mano surgi un vmito de llamas que impact sobre su
vctima, que apenas goz de tiempo para sobreponerse al trance. Monsieur de Bustamante fue envuelto
en fuego y devorado por l. Las llamo as, llamas, porque aspecto tenan de lenguas de fuego, y
abrasaban como aquellas, pero su color era azulado y blanquecino, un fuego azul, que no existe salvo en
las historias y fbulas... un fuego mgico...
El embrujo de aquella mujer no era el esperado.
El Caballero corra de un lado a otro, lanzando alaridos de agona hasta que cay derrotado al suelo.
Don Antonio se apresur a ayudarle pero no haba manera humana de apagar aquellas llamas. Lo ocurrido
con el Chevalier azot nuestra rabia y nos lanzamos sin piedad sobre aquella mujer cuya belleza ya no nos
conmova.

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 Peribaez se coloc entre ella y nuestros golpes, como queriendo recibirlos en su lugar... Hay que ser
un devoto mrtir o un autntico loco para obrar as por un igual. Qu razones movan a aquel hombre a
interponer su vida para alargar un poco ms la de aquella bruja... slo Dios lo sabe. Lo cierto es que
ambos recibieron, sobre todo ella, a pesar de la cobertura: dos buenas estocadas del Navarro y ma, y un
lance demoledor del Gallego, sin embargo continuaba en pie. Si un caballo hubiese recibido semejantes
heridas sera ahora un guiso de fonda... aquella dama ciertamente era sobrenatural

Un silbar estremecedor cruz la estancia con mortfero acierto y se clav a una pulgada del corazn
del tal Peribaez, cuyas fuerzas se rindieron en aquel instante. Era un dardo lanzado por el Abuelo desde
el umbral que ya preparaba su arco para otro disparo.

Pacho haba conseguido arrastrarse hasta el quicio de la puerta apenas sin que nadie se percatarse,
hasta que Juana con la misma frialdad de un carnicero le sostuvo de los cabellos y le desgarr la garganta
con la hoja infiel de un solo y limpio tajo... como que fuera la primera vez, quiz, que la Juana acababa
dexas maneras una faena.

Ahora sin el escudo humano que haba sido hasta entonces Peribez, aquella dama sobrenatural se
encontraba inerme ante la lluvia de aceros que se le venan encima... sin embargo ninguno de ellos
impact en aquel cuerpo hecho para el deseo y que en ese momento era el foco de nuestras mayores
iras... Aquel sencillamente se esfum antes de que los filos lo desmembrasen, desapareci... Miramos con
la frustracin inundando las venas hacia todos los rincones de la reducida estancia pero apenas si
encontramos seales de ella... Aquello era lo ms asombroso que habamos visto nunca.

Nos volvimos raudos hacia el Chevalier, cuyo cuerpo en carne viva, ya consumidas las llamas, se
agitaba en espasmos repetidos e incontrolados. Junto a l ya se encontraba la Juana con lgrimas en los
ojos... apenas haca dos das estaba tratando de convencer a Don Antonio de que haba de quemar al
Chevalier para evitar que contagiara de Peste a todos... y ahora se encontraba ante el apuesto Caballero
consumido por las llamas... es como si el Demonio hubiese querido darle la razn. El fiero Cenizo ya haba
vuelto a la compostura, aquello que viera o sintiera que tanto aterrorizaba al poderoso can ya no era una
amenaza... o la habamos vencido o se haba marchado de all.
Don Antonio se esforzaba por arrancarle el aliento al joven Caballero, pero aquel se le escap para
siempre en un sonoro suspiro. Antonio slo pudo absolverle In Extremis.
-Maldicin!- bram Navarro que pate una de las banquetas de madera que acab estrellada contra
una pared.

-Este bastardo sigue con vida.- Nos asegur el Abuelo, de pie junto al Peribez.
-Entonces pagar por todos- y el Navarro se encamin hacia l con intencin de arrancarle la lengua,
sin embargo, con muy buen criterio el Gallego le dej claro que se trataba del nico que an poda
contarnos la naturaleza de aquel asunto.
-Y ste hablara, voto al Cielo,- asegur al Navarro henchido como l de rabia y frustracin,
doblemente rabioso, si cabe por volver a sentir en carnes propias cmo la brujera sesgaba una vida
querida y respetada para m. En aquel momento supe que nunca alcanzara mi justa venganza para con el
Infierno.
Agarr le astil de la flecha que le sobresala del pecho... Hay pocas cosas que puedan producir dolor
semejante al del hurgar una herida fresca de flecha con la punta aun incrustada del proyectil; ms an, si
los dedos de quien hurgan son habilidosos... y puedo asegurarle, monsieur, que mis manos obran
maravillas en esos menesteres. Ya se encarg mi cruel adolescencia en las campaas de Alfonso de
ensearme lo necesario.
Retorc el dardo con toda la pericia que dispongo, y donde otro se hubiera retorcido en horribles
estertores y alaridos, aquel bastardo sonrea como sumido en un sopor extrao. Volv a girar la madera
que not cmo araaba el hueso del costillar... Eso, mi buen amigo, no entiende de disimulos ni osadas
que valgan, que el cuerpo se tuerce y la garganta estalla, que a lo ms, con muchas tablas, te comes el
grito... pero aqul ni siquiera torci el gesto y aquello ya empez a preocuparme.
-Nela, Nela os conoce... Os ha visto- repeta con una sonrisa dibujada en un rostro ausente, como
sumido en un incomprensible estado narctico, quiz en las puertas de la muerte.
-Nela es la fulana esa? la Urraca?- le preguntaba el Gallego con insistencia.
-Nela os matar, ella os matar....

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 Yo me cruc de hombros, si no le dolan mis manejos en su herida, nada en este mundo le arrancara
un grito, menos an una palabra. Pero entonces, como era de esperar el Navarro se encabrit y lo levant
del suelo a patada limpia.

Le dejamos ah, desfogando su rabia entre las costillas de aquel cabrn compinche de brujos; no en
vano an estaba caliente, -aunque suene a sarcasmo- el cuerpo del Chevalier. Lo que no s es como me
contuve yo y no le acompa a destrozarle los higados a aquel malnacido; creo que conscientemente dej
al Navarro a sus anchas, ya que l sin duda era el ms afectado.

El Gallego sac en brazos el cuerpo sin alma del Chevalier y sali por el umbral. Haba una carga de
emocin contenida... creo que durante el exceso de la batalla no fuimos totalmente conscientes de que
acabbamos de perder a un compaero... Que Don igo Torcuato de la Vera Cruz y Bustamante no
volvera a caminar entre nosotros... que se haba marchado para siempre su sonrisa perfecta, tan inusual
por estos tiempos; que jams escucharamos su verbo templado, sus miradas serenas o sus gestos
afables.... que morira con l su leyenda de seductor, sus artes en la monta o el bello espectculo de
verlo lancear... que para la mayora de nosotros no era sino un compadre al que era difcil no sentirse
vinculado, pero que haba dejado hurfanos a aquel caballo de silueta gallarda cuya estampa jams
volvera a ser la misma sin el Caballero sobre su lomo y que ya pareca echarle de menos, cuello gacho y
mirada torva; y sobre todo haba dejado hurfana el alma de aquel guerrero leal y valiente como pocos;
de aquel escudero de espritu indomable y rabia fcil, que ya lo quisieran para s monarcas o papas, y que
ahora alimentaba su odio sobre las espaldas de aquel desdichado cmplice del infortunio.

Goliath se sentaba en una roca prxima como si con l no fuese el asunto -que no iba- y Sara se
retorca de dolor an por la brutal embestida que recibiere en el vientre, tirada en el suelo junto al
gigante. A m aquella bestia comenzaba a tocarme en malas partes. No slo haba sido una fuente
constante de retraso, preocupaciones o dispendio, no slo haba comido o se haba alojado a costa de
nuestro oro; si no que a la postre no haba sido capaz de levantar un brazo para otra cosa que no fuese
para buscar su propio beneficio; aquel gorila no tena de tonto un pelo.

Navarro surgi bramando de la casa una vez cansado de cebarse con las costillas de Peribaez con la
mirada enfilada en Goliath y su codiciado tesoro.
-Esa furcia; ella tiene que saber quines eran esa escoria.- Aseguraba avanzando con decisin
dispuesto a sacarle la informacin a golpes si ello fuese preciso. Supe enseguida que antes tendra que
pasar ante la muralla de Goliath. Yo me aproxim a ellos con la sangre an envilecida por la tragedia....
Todava no me haba desfogado como el Navarro y algo me dijo que si aquel bruto egosta pona algn
impedimento iba a encontrarse con mi hierro en el estmago.
Dios sabe que lo haba jurado, as que ni me lo pens cuando el coloso interpuso su mano entre la
pierna del Navarro y el cuerpo quejumbroso de Sara, y de un manotazo levant en aire a mi compadre que
se estrell dolorosamente contra el suelo desencajndose para siempre algunas vrtebras.

Lo estaba viendo venir... ni siquiera haba envainado la espada desde que la desnudase para pincharle
al tal Pacho y cuando aquel bruto se puso en medio desat mis iras, que ya venan calientes buscando un
chivo expiatorio, y descargu mi furia y mi acero contra l.

Le met el hierro en la tripa sin venir al cuento, al menos l nunca esper aquella reaccin. Hoy s
que nos ensaamos con l, que el bruto slo haca su trabajo pero debi ser ms listo y no andar con
aquellas maneras a quienes acababan de perder a un amigo. Como era lgico el Navarro le entr con todas
las ganas nada ms revolverse en el suelo y antes de que aquella mala bestia se levantase ya tena su
lanza metida en el estmago. Lo cierto es que Goliath era una autntica mula, incluso con semejantes
heridas tuvo cuerpo para levantarse y descargar un golpe con aquella tranca descomunal que an estaba
virgen. Estaba claro que el gigantn estaba pasado y apenas si las fuerzas le llegaron para alzar la maza y
con ella, casi de roce, alcanzarme al vuelo. Si aquel golpe me coge de lleno me hubiese hundido la cabeza
entre los hombros; con todo me abri todas las heridas, que ya tenan mejor aspecto y me fui al suelo con
la misma violencia que si me hubiese golpeado una piedra de trebuchet.

Sin embargo el Navarro no se anduvo con menudas y volvi a sentar al gigante con otro lance al pecho
y de all no volvi a moverse. Todo haba pasado demasiado deprisa como para que el resto pudiese
reaccionar, aunque en el fondo a pocos les importaba ya la suerte del incordioso gorila, y en aquel
instante de duelo, menos an la plata que habamos perdido en aquel negocio... No obstante la muerte

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del bruto result innecesaria y excesiva y cuanto menos, evitable, pero deixas cosas ya es asunto baldo la
disputa, pues poco poda arreglarse entonces.
Sara se levant como pudo y escupi un esputo de sangre al corpachn exnime de Goliath, que haba
quedado sin vida sentado sobre aquella misma roca.
-El infierno te lleve, mal nacido- le maldijo despus de propinarle un puntapi que apenas si hizo
tambalear aquel latifundio de carne. Juana se aproxim a ella y la cubri con sus brazos. Navarro y yo nos
acercamos al cuerpo sin vida del Caballero tratando de contener el odio, para que aquella mujer, cuya
nica falta fue dejarse seducir por la lengua viperina del Adelelmo, no acabase tambin pagando tanto
odio provocado.
Don Antonio le cuestion sobre lo ocurrido, con la ayuda de la Juana, que senta cierta debilidad por
ella. La manceba se hallaba malherida y slo pudo confesar que no era aquel peripuesto de Peribaez
quien le preguntaba, sino ella, Urraca, muy interesada en conocer el paradero del bastardo Adelelmo,
maldita la hora en que se fue a cruzar en su vida y maldita tambin la hora en la que se dej engaar por
su verbo, tan falso como las habilidades que deca poseer.

Volvimos al Hospital con el cadver de Goliath y el de nuestro Caballero; y arrastrando los bros como
nimas en pena. All pusimos en antecedentes a los Caballeros de Lorenzo de lo ocurrido, que no podan
creerse el cariz de lo acontecido. Les confesamos que yendo a buscar a la manceba que traamos
malherida, una bruja y sus secuaces que andaban tras los pasos del Adelelmo ese, mataron al Caballero y
encantaron al bruto de Goliath para que nos atacase, con lo que hubimos de acabar con l para salvar el
pellejo. Actuaron rpido para agilizar las diligencias y dar sepultura a los cuerpos que an se encontraban
en la casa de Sara. Aquel argumento les reforz las pretensiones de buscar al charlatn aunque para ello
hubisemos de tomar al asalto el castillo... Estaba claro que si seres sobrenaturales capaces de lanzar
fuegos por las manos y doblegar la voluntad de un hombre, tal como nosotros les asegurbamos le
buscaban, es porque el viejo agorero era ciertamente un brujo y con seguridad el responsable de la
muerte de Alfonso. Deba arder o ser despedazado en la plaza pblica, ante toda Castilla. Ellos estaban
dispuestos a morir para que aquel cumpliera tal destino y nosotros les aseguramos que moriramos con
ellos antes de dejar impune el crimen cometido sobre nuestro amigo.

Las murallas de aquel edificio haban conocido tiempos mejores. A la luz de la inmensa luna que nos
miraba desde las alturas an guardaba un rasgo de nobleza aquel gigante ptreo cargado de heridas.
Sabamos que entre sus tripas una reducida guarnicin defenda la plaza y aquello nos anim a intentar el
asalto. All estbamos los guerreros, an con el semblante hundido por la prdida del Caballero que
apenas haca unas horas rea como todos por las ocurrencias de la Abundia y ahora yaca bajo la tierra en
su descanso eterno. Ni Juana ni don Antonio nos acompaaban. La primera porque de poca ayuda, deca,
iba a ser capaz de proporcionarnos y prefera quedar al lado de la Sara; el segundo, a instancias de Juana,
qued en el hospital para asistir a la herida y orar por el alma de monsieur de Bustamante.
As que el Abuelo, Navarro, el Gallego y aqu un servidor acompaamos a los hombres de Lorenzo con la
intencin de vencer la resistencia y sacar de los pelos al canalla del Adelelmo as se escondiese bajo
tierra.

Apenas si haba trasiego desde las almenas... Un par de braseros encendidos sobre la corona de las
torres advertan al menos un guardia en cada una, que comprobando su escaso movimiento le supusimos
durmiendo. Tres de los caballeros de Santiago y el Abuelo decidieron tirar las escalas de cuerda y prender
la muralla, dos por cada torre, luego tendran que abrir el portn y el rastrillo para dejarnos pasar al resto
que les aguardbamos bien al acecho y ocultos entre las penumbras.
Los caballeros robustos y jvenes coronaron pronto las almenas pero nuestro veterano compadre, quiz
ser que los aos pesan y tena que cargar con ellos, a punto estuvo de perder la presa y despearse
lienzo abajo si no se anda fino -y presto- en agarrar la soga. Con todo, en aquel trance difcilmente se
silencia una maldicin, y el bueno del Abuelo no lo hizo, alertando al guardia que velaba aquella torre.

Aquel tard un amn en vociferar la alarma cuando descubri el percaz; y aunque poco esper para
encontrarse trabado en gresca con uno de los caballeros, sus auxilios movilizaron a la escasa guarnicin
que mandaron nuestro efecto sorpresa garete abajo.
Afortunadamente todos nuestros hombres alcanzaran sanos y salvos las almenas y con ellos los adarves
del paso de ronda, aunque no todos tuvieron igual fortuna con los hombres apostados all. El combate se
endureci sobre las murallas a pesar de la escasez de adversarios y una muestra de ello fue el ver
despearse a uno de los defensores desde las alturas dentadas del baluarte, al tiempo que el portn se
abra al fin, ofrecindonos sus fauces oscuras en toda su dimensin.

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 Entramos tras de Lorenzo, que nos protega bajo su escudo de metal blasonado con la cruz espada del
Apstol. El patio de armas estaba desierto y no se dilataba en grandes dimensiones as que tampoco
corrimos gran peligro en su trnsito y eso que gozbamos de la compaa -doquiera que se apostara- de un
francotirador que nos escupa flechas desde las alturas.

El Abuelo, an en la corona de la torre, lanz la mirada rapaz hacia las sombras con unos ojos que
haba adiestrado hasta divisar lo invisible. Lo descubri apostado un cadahalso en la frontal de la torre de
homenajes y se apresur a montar flecha y hacer diana. El antepecho de piedra que protega al arquero
evit que fuese ensartado por el venablo de nuestro camarada, descubriendo en l un nuevo enemigo que
habra de darle ms problemas que el grupo que se apostaba a los pies de la torre... y as comenz un ir y
venir de dardos entre ambas direcciones.

El grupo de infantes nos reunimos ante el portn que aseguraba la entrada a la magnfica atalaya y
nos dispusimos a tirarlo abajo. Con otras compaas hubisemos necesitado un ariete con el que vencer las
tablas, pero nosotros contbamos con las espaldas del Gallego, que ya eran espaldas; y apenas bast la
ayuda del ms fornido de los Caballeros del Apstol para tumbar de un par de embestidas de mula aquella
defensa.

Pero no todo iba a ser tan sencillo. La guarnicin era escasa pero no necia y saba bien que sus
oportunidades de xito pasaban por atacar en una pia y preparar alguna treta inesperada. La inercia del
embate que tumb los maderos meti de cabeza al Gallego y al tal Matas, que era el nombre del
caballero, en la sala que por ella comunicaba.

All nos aguardaba la guarnicin: apenas tres o cuatro soldados y un par de pajes del servicio
parapetados tras la tablazn de una mesa dispuesta como barricada; con sus ballestas listas para vomitar
madera a los primeros temerarios que osaran quebrar la defensa. Mas an, guardaban una incendiaria
bienvenida.

Matas no supo que se le vena encima hasta que no le toc la cara. Un paje apostado para ello le
volc sobre el rostro un brasero henchido de carbones encendidos que le hubiesen procurado un tormento
horrible de no ser porque una saeta mortal le atravesara el crneo procurndole un rpido final... Para
nuestra ventura, el resto de los dardos erraron en su trayectoria. Slo la fortuna salv a nuestro buen
Gallego de haber sido l quien acabase tambin con el rostro comido por el fuego, pues slo el azar fue
responsable de haberlo exculpado como vctima.
Con una baja ms en nuestras filas y con la rabia que ello procura, entramos a tropel en la torre,
arrastrando cual riada todo cuanto all se cruz con Nos, sin que maderas, escudos o espadas de nada
sirviesen para contenernos. An hoy me maravillo de la fortaleza del Navarro; yo me encontraba tan
maltrecho que a duras penas reuna los bros necesarios como para levantar mi espada e intent
reservarme, pues un mal tiento y caminaba derecho al infierno; pero el duro del Navarro, que mejor que
yo no estaba, juro ante Cristo, se enzarzaba como una fiera mordiendo los aceros e importndole un
cuerno -como acaso todo le importaba cuando se agarraba los machos y reparta azogue- recibir heridas,
perder un brazo o correr derecho a hacerle compaa a Pedro Botero si al caso se terciaba. Menudo
elemento aquel Navarro.

Vencida la resistencia y con las prisas en el cuerpo, apenas para dejar lamentarse ahora a los
compadres de la Orden que ya saban tambin lo que era perder a un compaero, comprobamos que la
sala se cercenaba por un tramo de escaleras que tanto bajaban como suban a plantas superiores e
inferiores. Algo nos deca que nuestro hombre se encontrara abajo, ms cerca de las ratas que del Cielo.
Los peldaos de piedra descendieron un tramo bajo las entraas de la tierra muriendo ante un pequeo
espacio, a modo de distribuidor, cuyos arcos haban sido tapiados; como si las habitaciones, salas o
pasillos que all en algn momento se dispusieron, hoy, en desuso, nadie echara de menos si se
bloqueaban al paso.
Estbamos ya decidiendo retornar escalones arriba y buscar en lo que suponamos habran de ser las
estancias privadas de doa Elvira, cuando, quiz por mera fortuna me pareci entrever que una de las
tapias que emparedaban la luz del arco pareca ms reciente.
Pronto mi sospecha levant la alarma y una exploracin ms detallada corroborara mis impresiones al
tiempo que, entre trasteo y manipulaciones se dej or una voz suplicante, apenas un gemido, ms all
del arco ciego.

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 -Quin anda ah?- exhortara Lorenzo a la voz tras la piedra.- Adelelmo?, Sois el Sabio Adelelmo?-
aqul respondi como si le fuera la vida en ello, que le iba.
-Oh, si, por Piedad; yo soy. Bendito sea el Cielo, yo soy...Sacadme de aqu, os lo ruego!!
-Id a por algo con lo que golpear este lienzo.- me orden. Yo cumpl mi parte trayndole un par de
portantorchas de hierro que bien podran servir de mazas con los que aquellos hombres se dispusieron a
tratar de quebrar el falso muro.
El Gallego nos urgi para continuar explorando la torre y evitar as sorpresas posteriores. l mismo,
seguido del propio Lorenzo y el Navarro se encaminaron prestos a subir a las estancias privadas. Yo
aguardara junto al resto de los caballeros que se afanaban por sacar de su prisin de piedra al malhadado
charlatn, que si hubiera sabido del destino que le reservaban sus salvadores, hubiese corrido a meterse
de nuevo entre aquellos muros. Mientras, yo me quebraba la mollera para dilucidar una argucia que me
dejara a solas con el Adelelmo y poder darle hierro al fin, frustrando todos lo planes habidos y por haber.
Pero aquello, medio muerto que yo estaba y con dos fornidos y frescos hombres de bien ante m, se me
presentaba una tarea titnica.
Mientras tanto el Abuelo continuaba en su propia guerra gastando dardos contra el arquero oculto.
ste haba desperdiciado ya medio carcaj haciendo volar sus saetas por encima de las murallas y el Abuelo
haba hecho lo propio clavndolas en la misma piedra del antepecho donde se incrust aquella primera
flecha. Al menos exista el consuelo de que antes o despus terminaran por acabarse las flechas.

Los de arriba alcanzaron la alcoba de la seora del castillo, a la que hallaron sobre su cama, ataviada
para la noche, acompaada de una sirvienta y tal como las malas lenguas aseguraban, oculto el rostro tras
una mscara de oro puro. La visin de aquel cuerpo famlico coronado de oro, aterr incluso al duro del
Navarro, que asqueado de la visin dantesca de aquella execrable obsesin por la belleza se fue hacia un
ornado y valioso espejo que presida la sala, donde ella se reflejaba, y lo hizo aicos.
Como si hubiesen activado un resorte, aquel cuerpo lnguido y consumido se avalanz desgaitndose
en alaridos tratando de atacar con sus manos desnudas al Navarro que le par los humos sin pensarlo
demasiado con un corte limpio que le acab separando aquella cabeza enmascarada de los hombros.

Abajo conseguimos liberar al viejo, que surgi como un difunto de su tumba, malicento, enflaquecido
y polvoriento, dando gracias a Dios por nuestra bondad, el muy iluso....
Enseguida le cayeron los grillos sobre pies y manos, y el pobre diablo comprendi que su destino en
poco o nada mejoraba, si es que acaso no menguaba a peor. La contienda en los pisos superiores llegaba
hasta nosotros pues el guardia que disparaba contra el Abuelo, alertado de los gritos bajo l, se uni a la
disputa, en la que termin recibiendo ms de lo merecido incluso la doncella.

Yo me afanaba por lograr que aquellos soldados marchasen a prestar ayuda y me dejasen a solas con
el pretendido sabio que luego, tras darle hierro en la garganta al desgraciado iban a ver esos nobles
Caballeros para qu me haba dado Dios las piernas. Lo cierto es que los convenc slo a medias, pues slo
uno secund mis apremiantes llamadas al auxilio de mis compadres.

Saba que el tiempo me vena justo y que gozaba de una oportunidad que no se repetira si aquellos
hombres regresaban pronto de las plantas altas. Por otra parte yo no estaba en condiciones de presentar
batalla all al compaero de la Orden, presto, armado y dispuesto. Dudaba entre repartir mojadas a
diestro y siniestro y que Dios concediese fortuna, o mandar al carajo todo, pues la vida de aquel
cabronazo no vala lo que mi mano izquierda. As estaba la cosa, en aquel alarde de frustracin, que
cuando el hermano Caballero arre dos coscorrones al Adelelmo que no suba los escalones con la premura
necesaria, vi el cielo abierto. Me fui tras l y le enganch un sopapo de esos que parten espalda, con
tantas ganas que el eco subi hasta donde lidiaban mis amigos -yo apostara incluso que son en Burgos-.
-Camina gusano adorador de Satans- le espet, ya dispuesto a solarle otro apenas me llegase la
mano, pero le di con tanta mala leche que el fulano cay al suelo y se torci el pescuezo contra el filo del
escaln.
El Caballero qued sin habla mirando aquella direccin imposible en la cabeza de su reo y luego me
mir a m como si le costase trabajo creerse lo que acababa de suceder. Me miraba como si esperase que
de un momento a otro el charlatn se levantase y dijese- Ande que menuda torta, eh... a que pareca
grave?- aunque a decir, la posicin de su cuello casi le permita besarse las posaderas.
Yo me llev las manos a la cabeza con una fingida sorpresa al tiempo que le maldeca mi suerte.
-Pero si no le he dado tan fuerte!- Aquel desenvain su arma con la que me amenaz el gaznate y
comenz a llamar a voces a sus compaeros.

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 Apenas tardaron en llegar a nosotros descubriendo incrdulos la escena. Cuando el Caballero relat
los desafortunados hechos descubr cmo mis compadres trataban de disimular una risa delatora
tapndose la boca con las manos, al tiempo que Lorenzo montaba en clera.
Me agarr del pescuezo y me asegur que me arrancara la cabeza con sus manos all mismo, preso de
una impotencia casi insultante. Yo desplegu todas mis artes y palabrera buscando conmoverle... rescat
los momentos ms emotivos de Hornillos y le asegur que estaba vivo gracias a su nobleza as que poda
disponer de mi vida a su antojo; le record mi devocin al Apstol, nuestra desinteresada colaboracin en
esta empresa que le haba costado la vida al bueno del Caballero y que todo cuanto de trgico all haba
ocurrido no haba sido ms que un fatdico error, propiciado seguramente por las argucias del Demonio.
No s si llegu a conmoverle pero tras una duda que me pareci eterna envain la espada que ya
haba desnudado con intencin de hacer cumplir su palabra y recogiendo el cuerpo exnime del Adelelmo
se regres escaleras arriba seguido de sus hombres. Yo respir tan hondo entonces que casi se me baja la
sangre y me quedo en el sitio.

As acab la trgica ruta que nos llev hasta Itero y la endemoniada historia de aquel charlatn, as
tenga las costillas rotas en el Infierno donde debe de arder; con las palmadas reconfortantes de mis
compaeros ante un negocio que no pudo acabar mejor, a pesar de nuestras buenas voluntades. En aquel
desolado patio de armas del castillo, ahora preso de llamas, donde nadie qued con vida para relatar una
versin distinta a la nuestra, aguardamos a que los caballeros de Santiago cargaran a sus muertos en una
carreta y se pusiesen en camino, afortunados de haber podido contarlo... En aquel momento supe que mis
esperanzas de entrar por mritos algn da en la prestigiosa orden se haban esfumado para siempre, por
obra y gracia de un agorero del demonio al que mat de un coscorrn. Maldita la Suerte.

De la Amistad a la Fraternidad. Eplogo.

S anta Madonna!- exclamara mi interesado compadre al conocer al fin el desenlace de mi historia,

aferrado a una buena copa de vino que facilitase la digestin.- Extrao final ste para una historia que
parece drama; Atpico, me atrevera a decir, para un relato.-
-Los protagonistas de una historia no suelen preocuparse mientras sufren en sus carnes el devenir de
los sucesos que aquellos encajen o no en los ritmos de un buen cantar de gesta o en el hacer de un
trovador. Las historias verdaderas no suelen parecer buenas historias; por eso, la mayora de ellas, de las
buenas historias, apenas si contienen uno o dos pasajes ciertos en todo su versiculario. Sin embargo, mi
querido Campopo, para vuestra desventura, ste no es el final de mi historia, que si cabe es an ms
inesperado, por ser no menos cierto y le guardo alguna sorpresa que no espera, crame...-
Aqul se frot las manos y se acomod para escuchar el eplogo con el que pensaba cerrar aquella
narracin....

Apenas si nos habamos arrastrado hasta el camino cuando divisamos a cierta distancia la carreta en la
que los Caballeros de Santiago ser llevaban el cuerpo de aquel infortunado que tantos dolores de cabeza y
tantas vidas se haba cobrado antes de perder la suya. Les mirbamos a sabiendas de que habamos
conseguido frustrar los planes de Fadrique pero con el peso de saber que no habamos borrado del todo la
memoria de aquel embaucador embustero. Entonces, como si de la Ira de Dios se tratase llovi sobre
aquella carreta que se marchaba un vmito de fuego que incendi de llamas azules los maderos y todo
cuanto en su interior se hallaba. Apenas sin tiempo para la reaccin, nuevos castigos de llamas se
abatieron sobre el resto de los Caballeros que acabaron de la misma suerte que nuestro llorado Chevalier.
Con el alma compungida por el sobresalto nos quedamos mudos y quietos como piedras, pues
sabamos perfectamente de la naturaleza de aquellas mgicas artes... Quien las lanzaba nos conoca y se
alegrara bastante de encontrarnos por all rondando rezbamos para que no lo hubiese hecho ya- y no
dudara en repartir ms de lo mismo sobre nuestras espaldas. As, apenas nos atrevimos a movernos hasta
que las llamas consumieron todo de cuanto se haban adueado. Luego, cuando suponamos, ms que
asegurar, que nada nos amenazaba ya, salimos de nuestro mutismo y nos acercamos al lugar de la
tragedia.
De Lorenzo y sus hombres, del cuerpo del canalla, de la carreta y los caballos apenas si se podan
amontonar algunos carbones y maderas humeantes. Nos miramos estupefactos ante aquella nueva
desgracia que a la postre, mentira si lo niego, nos vena tan al pelo.

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 Apenas sin saber qu decir regresamos al Hospital, narramos lo ocurrido a Don Antonio y Juana y sin
esperar a la madrugada cogimos manta y caballo y pusimos rumbo a Burgos con la esperanza al menos de
que el oro prometido aliviase en parte nuestras fatigas.

Por fortuna el viaje de regreso fue menos accidentado que el de ida, aunque tuvimos a bien dejarnos
aconsejar por las habilidades del Abuelo y buscar una ruta alternativa que no nos obligara a pasar por
ninguno de los puntos de nuestro anterior viaje... ninguno de nosotros encontrara saludable volver a
pasar por Hornillos, todo sea dicho.
En Burgos daba la sensacin de no haber pasado el tiempo aunque nuestros rostros traan tanta fatiga
que pareca habamos caminado hasta el Finis Terrae en una sola jornada. Ni siquiera hicimos un alto en
Burgos para descansar... Llegamos de maana, con la carga pesada de nuestra historia, con un valioso
pasajero menos y una manceba con el vientre partido. Decidimos ir a cobrar nuestro merecido oro y
olvidarnos de esta historia para siempre.
Ante las puertas del Hospital del Rey, donde apenas una semana antes habamos salido y que pareca
de aquello discurrir cien aos, nos detuvimos a discutir si era conveniente presentarse ante nuestros
comitentes con la Juana y la Sara. El Gallego, muy seguro asumira toda responsabilidad si alguna pega
ponan.
Nos atendieron diligentes y nos conminaron a aguardar en una sala de grandes cortinajes de color
borgoa durante ms de dos horas. All esperamos nosotros, entre otras excusas porque tampoco tenamos
alma para ir a ninguna parte... sin embargo nuestra recompensa no iba a ser precisamente la acordada
con nosotros.

Unos sonidos de mover de armaduras nos pusieron en tensin, y por nuestra cabeza pas como un
relmpago que salvo el blasn de don Antonio, aqu nadie era nadie como para tener la inmunidad
asegurada y a la postre sabamos mucho de una historia que a nadie interesaba divulgar, menos an
quienes nos haban ofrecido oro para silenciarla.
Poco tardaron nuestros temores en hacerse realidad y de los cortinajes, que ocultaban portones de
madera penetraron ballesteros pertrechados y preparados que nos apuntaron con sus armas. Si decidan
disparar ni la fortuna con la que el Apstol nos haba sonredo hasta ahora evitara que nos fusemos al
hoyo.
Mandando aquella guarnicin estaba un hombre embutido en una armadura y cota de malla que a
duras penas reconocimos como el paje que asista a nuestro benefactor.
l nos dijo lo que nosotros ya presumamos, que los asuntos que habamos tratado eran secretos que
nadie deba conocer y que apenas apostaban una boiga a que saldramos de aquel recinto metidos en una
caja; probablemente todos en la misma....

Pero entonces vino el golpe de gracia, porque hasta entonces, los ms osados o los ms desesperados
entre los que por supuesto cuento al duro del Navarro y yo mismo, tenamos tan poco que perder que
apenas habamos dudado en que saldramos de all con los pies por delante pero que nos bamos a llevar a
alguno de aquellos bastardos a que nos hicieran compaa en el Infierno, sin embargo, algo ocurrira que
hara mucho ms difcil aquella opcin.

El capitn de la guarnicin llam al Gallego a su lado y aquel sali de nuestras filas para unirse a las
de nuestros adversarios. S que todos reaccionaron igual pero a m se me vino el alma a los pies. Haba
trabado tantas simpatas con aquel coloso que la mera idea de que nos hubiese vendido me haca
tambalear al mundo; y batirme con l aunque lo supiese un traidor se me antojaba imposible... Lanc mi
arma al suelo y me desnud el torso para facilitar la tarea a mis verdugos dejndome caer de rodillas.
Menos escrupuloso result el Navarro que apremiaba a los ballesteros a cobrarse cara su piel. El resto
sencillamente ya se haban derrotado.... Ni don Antonio hizo valer su apellido, As venamos!
Y cuando todos esperbamos la lluvia mortal, el Gallego habl de nosotros a aquel hombre de armas.
Dijo que haba visto a pocos hermanos batir con tanta conviccin y furia las adversidades. Que el Navarro
y yo seramos hermanos de primera y que el resto haba combatido con valenta y decisin en los
momentos ms claves, decidiendo hacia nosotros el xito. Que matarnos all sera un gasto que ms tarde
se arrepentiran de dispendiar. Entonces se nos ofreci un asombroso ultimatum.

-Pertenecemus a una sociedad secreta que lucha contra los brujos y las amenazas del Infiernu. Sumos
la Fraternitas Vera Lucis.- nos aseguraron los labios del Gallego.
-Tenis una nica opcin- aadira el soldado- o ingresar en la Fraternidad y combatir las maldades y
la brujera con nosotros o morir aqu... Bras no puede hacer ms por vosotros y a fe os digo que nadie os

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haca vivos ahora. Somos cientos, estamos en todos los rdenes en todas las jerarquas, en todos los
reinos.... Sentamos un hombre cerca de cada monarca, de cada pretendiente, de cada noble, de cada
dicesis, de cada labriego.... incluso si consiguieseis escapar destos muros serais antes o despus cazados
como perros y llevados a una muerte impa. Elegid sabiamente... Vivir como hermanos o morir como
bestias.
Personalmente aquella proposicin me pareca directamente rescatada de los labios del Apstol, que
otra vez me sonrea. Tal y como aseguraba el Gallego estaba hecho para ese trabajo como el pan para el
estmago.

Mi cronista dej caer la copa de sus labios ante aquella noticia. El asombro se impregnaba en l como
la sangre en su cuerpo.
-Pretende decirme, monsieur, que ingresaron en una sociedad secreta exterminadora de brujos?
-As es.- Le asegur con tranquilidad mientras daba un prolongado sorbo a mi copa de vino.
-Mon Dieu.- exclam l entre balbuceos.... pe...pero, crea que eso era un mito... que.. Mon Dieu...
y... y esa, esa sociedad... esa Fraternidad... es secreta.... me equivoco?
-No, monsieur, est Su Merced en lo cierto.- continu con mi ms absoluto aplomo.
-Pero... Es consciente monsieur de cuan comprometida sera su posicin si lo que acaba de confesar
llega a conocerse? No tiene temor ante las consecuencias de la divulgacin de estos hechos?
-En absoluto, Monsieur... Porque, para desgracia de V.M. esos hechos que narro, que V.M. con tanta
prestancia ha recogido no saldrn de esta sala.- El cronista me mir con temor como si yo advirtiese algo
que no deba conocer y en su mirada se delat su sospecha. Siento informarle monsieur que ha tomado
usted veneno para tumbar a un destacamento de caballera, monturas incluidas.

Al erudito toscano le entr un terrible sofoco, quiz los devastadores efectos del veneno ya se
anunciaban. Trat de incorporarse pero le fall el pulso... mir la carne, a la que apart de un manotazo.
-La... perdiz, No tenis cocinero infiel, la especia enmascaraba el veneno...- trat de deducir en un
ataque de tos.
-No Monsieur- le correg levantndome de la silla para aproximarme con dele ctacin hasta l. Cuando
estuvo a mi altura levant su copa de vino. La especia le adormecera la lengua pero el veneno estaba en
su copa. Su Merced es ciertamente tan curioso como incauto... Le recrimin dejando caer el cristal que
se hizo aicos en el suelo.- cree que no conocemos sus escarceos con el Abismo, Monsieur; sus intereses
con la hechicera, sus contactos? Cree que ignoramos a quin sirve V.M. en realidad? Quiere que le
refresque la memoria? No, no me dilatar con eso no tiene V.M. mucho tiempo, me temo.
-Todo ha sido una encerrona- le asegur sin quebranto; sus ojos comenzaban a doblarse y el rictus en
su cara anunciaba un final inminente.- ...Que V.M. conociera mi existencia, la invitacin del Seor Conde;
por cierto, l es un miembro destacado de la Fraternidad, de hecho todo este lugar es una plaza franca,
cada sirviente, cada soldado es nuestro. Est Vuestra Merced en la boca del lobo. Sabamos que no se
resistira a venir si lo aderezbamos todo a su gusto... Vuestra Merced es un hombre predecible, Monsieur.
-Buena treta, Monsieur de Santiago... -dijo con un hilo de voz- Pero olvidan Sus Mercedes soy un hombre
influyente, este hecho les traer la ruina.
Entonces intervino el Conde de Calegny quien despleg un fajo de correspondencia que tena
preparado sobre la mesa.
-stas son las pruebas que le acusan de conspiracin contra este reino y demuestran sus relaciones
con los vasallos ingleses en contra de los intereses de Francia.- Nuestro reo se apart de ellas como del
hacha del verdugo.
-Eso no es mo... !-asegur con sus ltimas fuerzas.
-Por supuesto que no, Monsieur; pero no estar aqu para probar lo contrario... En vista de tan
delatoras pruebas, prefiri el suicidio. Le informo que nosotros tambin tenemos nuestras influencias.
El aprendiz de hechicero se derrumb en el suelo, agonizando. Yo me aproxim hasta sus papeles y
recog los apuntes que haba estado tomando durante toda nuestra conversacin. Lentamente, con
parsimonia, me dirig junto a la chimenea, donde el Seor Conde haba regresado.
-Nos estamos haciendo viejos, Monsieur...- le asegur con un halo de melancola en mis palabras.-
Demasiado sutiles, demasiado retorcidos... sin derramar sangre.... esto ya no es lo que sola ser.
Arroj los papeles a las llamas y contempl con serenidad cmo ardan antes de volverme hacia mi
anfitrin que regresaba a la mesa para descorchar otra botella de aquel exquisito borgoa.
-Ms vino, Monsieur?- me ofreci con irona.
-Ser un placer....

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 BESTIARIO
por Pedro Garca

Seguimos con nuestra seccin Bestiario, estrenada en el nmero anterior.

Ahora le toca el turno a Juan el Oso.

Juan el oso

Existen muchas historias acerca de un hombre de talla impresionante que posee la fuerza descomunal
de un oso. El origen mas extendido del mismo es el que nos habla del resultado de la unin entre una
mujer y un oso, aunque tambin existe la variante de que fue amamantado por una osa.

Si bien, las hazaas que de el se cuentan y, debido a la distancia entre una y otra de las fuentes de
las que surge la historia de Juan el oso, pueden dar la impresin que ha habido muchos hombres de estas
caractersticas repartidos por toda la pennsula, yo opto mas por creer que no era mas que uno que cruz
de un extremo a otro la misma llevando a cabo siempre gestas de fuerza increbles que se grabaron en las
mentes populares de quienes las vivieron hasta nuestros das. Por ello, podemos encontrar tambin un
Joan de Los, en Catalua, Aragn y zona de los pirineos, un Juan Artz localizado por el Pas Vasco y un
Juanillo el oso en Extremadura.

Juan el oso (por optar por el ms comn de los nombres con el que es conocido), recorri la pennsula
y derrot a engendros del infierno, gigantes y otras muchas criaturas fantsticas que atemorizaban de una
u otra manera a las gentes sencillas. Este hombretn de talla y fuerza descomunal contaba adems con la
ayuda de unas criaturas de caractersticas titnicas y de las cuales har un pequeo esbozo, puesto que
sera intil detallar sus caractersticas a nivel de juego por motivos que pronto veremos.

Estas criaturas, gigantes por definicin, acudan en ayuda de Juan el oso cuando este necesitaba de
ellas y con solo gritar el nombre de cualquiera de ellas al viento. Respondan al nombre de:
Apartamontaas: Con su fuerza lograba, como dice su nombre, apartar las montaas que se cruzaban en
el camino de Juan. Al parecer, sus gestas se dieron mayormente en Aragn o Catalua, ya que se le
conoca tambin como el Regira-muntanyes.
Arrancopinos: Otro de los compaeros de aventuras de Juan el oso, con su solo nombre queda todo dicho.
Batemontes: A diferencia del primero de estos gigantes, Batemontes no se molestaba en apartar los
montes, si no que los golpeaba una y otra vez con un ruido ensordecedor hasta aplanarlos.

Juan el oso

FUE 30 Altura: 3 m.
AGI 15 Peso: 205 kg.
HAB 15 Aspecto: 13
RES 30 RR: 0%
PER 20 IRR: 100%
COM 10 Armadura: Ropas gruesas (Proteccin 1 )
CUL 10
Armas. Pelea 78% (1d3+3d6), Cuchillo 50% (1d6+1d4+1)
Competencias. Con.animal 60%, con. mgico 50%, escuchar 60%, rastrear 55%, correr 40%, trepar 45%,
otear 50%.
Hechizos. Carece.
Poderes especiales. Juan puede, si lo desea, recurrir a la ayuda de sus legendarios amigos
Apartamontaas, Batemontes y Arrancopinos con solo gritar su nombre. Estos gigantes aparecern tras 1d8
asaltos avisando de su presencia con el estrpito de sus pesados pasos.

148
 AYUDA DE JUEGO: TABLA DE EVENTOS DE ALMOGVARES
por Pedro Garca

Tabla de eventos para nuestros personajes Almogvares.

Tabla de eventos

Desde hace ya unos aos, creo que fue en el suplemento de Rincn, apareci una nueva tabla que
permita el envejecimiento y la experiencia que se acumulaba con el pasar de los aos. Cuanto ms
pasaban los aos, ms experiencias ganaba el pj (en trminos de juego 10 puntos ms por ao para la
creacin del pj), y adems se ganaba trasfondo, lo que le volva al pj mucho ms interesante.

No obstante, esa tabla me pareci tan interesante como genrica

Ahora, y gracias al DP tengo la oportunidad de crear unas tablas de eventos concretas para cada
profesin del juego, siempre que no salga una tabla al respecto en algn suplemento oficial, lo que
invalidaran las que un servidor crea, o por lo menos, te dara la oportunidad de escoger entre una y otra.
En anteriores DP os present la tabla de eventos del marino/pirata, cazador y pastor. Ahora os presento la
tabla para Guerreros, Soldados y Almogvares. En esta tabla he respetado algunos de los resultados de la
Tabla de eventos original del manual cuyos resultados hacen referencia a Pjs militares.

Espero que os guste.

149
 Tabla de eventos del Guerrero/Soldado/Almogvar
1d100 Resultado
01% El Pj es asesinado a manos de la Fraternitas Vera Lucis
El Pj estando en una patrulla de avanzadilla por tierras enemigas tiene un desagradable
encuentro con un grupo de soldados enemigos Deber superar una tirada de FUE x3 o RES x3. Si
02-10%
falla la tirada el pj recibir una herida seria. Determinar la localizacin con 1d10 y consultar la
tabla de secuelas de la Pg. 50 del manual.
Saqueo. El pj encuentra ya sea en una casa abandonada o en cuerpos cados en batalla un total de
11-20%
2d20 monedas o objetos por valor equivalente.
El pj tiene un encuentro con una criatura mgica en tierras enemigas (follet, lobisome, gul, etc)
21-25%
ganancia +1d10 IRR
El pj va a la guerra y su bando es derrotado. Debe hacer en el acto una tirada por la tabla de
secuelas del manual. Adems deber tirar por Suerte. Caso de fallarla estar prisionero 1d10
26-29%
aos. Al menos la mitad de los P.Ap que gane en este tiempo debern ser gastados en las cuatro
competencias bsicas de los siervos (ver Pg.20 del manual)
El pj se convierte tras mucho tiempo de entreno y dedicacin, en un diestro hombre de armas.
30%
+25% a un arma a su eleccin. Esta tirada no es acumulable.
El pj enferma. Lanzar 1d6
1-2 Ttanos
31-41%
3-4 Pulmona
5-6 Enfermedad venrea
El Pj aprende algo del idioma donde est prestando servicio. Determina con el Dj en que batalla o
42-48%
tierras puede estar luchando y aprende el idioma local a un +20%.
49-51% El pj tiene un hijo, este casado o no, y ya sea de su mujer legtima o no.
El pj, tras mucho tiempo de dedicacin, ha aprendido a sacar toda la informacin disponible a
52%
los prisioneros +25% a tortura. Esta tirada no es acumulable.
El Pj va a la guerra. Tirada de suerte. Caso de fallarla consultar la tabla de secuelas de la pg. 50
53-58%
del manual.
Bienes enemigos. Monedas, tapices, esculturas, pinturas, etc. El pj no deja escapar esta suculen-
59-65%
ta oportunidad y tras llevrselo tanto como puede abarcar obtiene una ganancia de 500 monedas.
66-69% Muerte de un familiar (a determinar)
El pj es destinado a retaguardia o similar (puestos de guarda, escoltas o intendencia) Pasa un ao
70-75%
tranquilo lejos de la batalla.
El pj va a la guerra y es hecho prisionero permaneciendo en esa situacin 2d10 aos. Al menos la
76-85% mitad de los P.ap que gane en ese tiempo debern ser gastados en las cuatro competencias
bsicas de los siervos.
El pj va a la guerra. Si consigue pasar una tirada de Suerte y otra de fuerza x3 o Resistencia x3 (a
elegir por l) consigue ennoblecerse, ganando un punto en la escala social (de plebeyo pasa a
86-89%
hidalgo, de hidalgo a caballero, de caballero a barn, etc). Consulta el apartado de Posicin
social en el manual. Recuerda que debe pasar ambas tiradas.
Muerte de alguien muy cercano. Puede ser su hijo primognito o su principal escudero (caso de
los Guerreros), la mujer (en caso de los Almogvers) o un buen amigo o compaero con el que
llevan juntos desde el inicio de la contienda (para los soldados). Esta perdida no debe tratarse
90-92%
como una mas, realmente era alguien MUY querido o especial, lo que le sumi al pj en lnguidas
noches de tristeza y melancola en las que el pj se dedic a escribir (si sabe, claro) largos versos
de desazn y abandono.
93-96% El pj va a la guerra y su bando es victorioso. Triplica su capital actual gracias al botn.
El Pj descubre atnito en tierras enemigas que existen horribles criaturas que se ocultan en la
noche y salen tras la batalla a darse festines con los cadveres. No da crdito a sus ojos en
principio, pero al final no le queda duda de ello. Por ms que insista en contar esto a sus
97-99%
cercanos, nadie dar crdito a sus historias. Gana, eso s, +1d10 a la IRR y el desasosiego de que
cuando caiga en batalla, sus entraas sern disputadas entre buitres, cuervos y eso que sale
reptando por la noche
El Pj muere en la guerra. Que sea gloriosamente, en batalla, o victima de una peste queda a
00%
albedro del Dj.

150
 El Abuelo Cebolleta

15 aos. Que viejo soy. An recuerdo con nostalgia, aquel da que entr en una librera barcelonesa
y me encontr, al lado del Seor de los Anillos, un libro de rol de color azul con una portada muy
maca y con un subttulo, que an hoy lo encuentro un error incluirlo: El juego de rol demonaco-
medieval. Yo, que haca poco que haba entrado en el mundo del rol, vea un pequeo sueo hecho
realidad; por un lado un juego de rol, por otro lado, de historia, otra pasin ma. Lo compr
enseguida.

Llegu a casa y sus reglas, su ambientacin y sus dibujos me cautivaron. Era fantstico. Lo extrao,
a pesar de lermelo de cabo a rabo, es que se lo pas a uno de mi grupo para que lo arbitrara, ya que
yo ya tena el Seor de los Anillos, James Bond y el D&D para arbitrar. Y con Rafa, pasamos tardes
gloriosas con Aquelarre. An me acuerdo, espero que disculpis el desvaro de un abuelo, de
aquella jornada intensiva que hacamos en mi grupo G.A.C ( Grupo de Aventureros Clandestinos ),
de Aquelarre; un mdulo bestial, una da inolvidable junto con mis amigos. Eso s, a nuestros
personajes se les quit las ganas de sexo durante una buena temporada. Gracias Rafa, por aquel
extraordinario da.

15 aos. Y Aquelarre ha pasado por mltiples vicisitudes y an sigue siendo recordado con cario y
jugado en muchas mesas roleras. Es un juego, que a pesar de su xito entre la aficin, no ha tenido
suerte con las editoriales. Una verdadera lstima. En contrapartida, su comunidad de aficionados es
muy activa y eso hace que el juego siga en el candelero. Como dijo Ricard hace tiempo: par un
hijo que ahora no solo es mo ( aunque est encomillado es una frase que resume su sentir, es que
mis achaques no me permiten recordar la frase en su totalidad ). Y creo que es verdad, los
aficionados han hecho suyo ese juego y ese ha sido la clave de su xito y su supervivencia en el da
de hoy. Actualmente, Aquelarre, parece resurgir tal ave Fnix de sus cenizas. S, de acuerdo, ser de
una forma humilde pero que permitir mantener el juego vivo, en este impass de espera a que
alguna Editorial coja el toro por los cuernos.

15 aos. De buenas partidas con personas que puedo considerar como amigos. Eso ha sido el legado
que Aquelarre ha dejado en m: un buen puado de amigos gracias al juego. Gracias Aquelarre.

151
 MIRADA ATRS
RINCN
Por Juan Carlos Nigurath/Corman Albarracn

Ah, aquellos suplementos mticos de la etapa de Joc. Qu no los conoces?, entonces lee el
siguiente artculo y luego intenta conseguir este buen libro.

Qu cansado es salvar el mundo! Cuan agotador es participar en la eterna lucha entre el Bien y el
Mal! Y.. Y, puetas, qu bien sienta un descanso de tanto en cuando!

Existe un pueblecito, escondido entre montaas. Pocos sabrn decirte cmo llegar hasta all. El propio
Maese Ibez mostrar sus dudas si le preguntas al respecto. Pero si un grupo de aguerridos aventureros
logra encontrar alguna vez el hermoso pueblo de Rincn, su descanso est asegurado...

Esto...

Uhm...

Vale! A quien quiero engaar? Esos aventureros no encontrarn mucho descanso, y s un montn de
entuertos que desfacer, y una coleccin de enemigos que pondrn todo su empeo en hacerles la vida
imposible. Pero, qu esperabas? De acuerdo, no se tratar esta vez de emprender una gesta pica en
nombre del Bien. Pero no esperes pasar tu estancia en Rincn debajo de un olivo comiendo embutidos y
trasegando vinacho. Poco tiempo te restar para rascarte la panza si andas por estas tierras!

Qu misterios te aguardan en la cercana torre que parece vigilar a Rincn desde el horizonte? Qu
se conspira tras los muros del Castillo del Barn? Qu esconde la cueva del bandido, ms all de Carrign?
Quin es el asesino que ronda la Abada de San Gabriel? Lamias, mandrgoras, jauras de lobos,
fantasmas, amigos y enemigos... Todo ello y mucho ms ronda el pequeo Rincn. As que, si eres t uno
de esos aventureros que ha elegido ese apartado lugar para reposar tus posaderas... mejor bscate otra
via, que aqu poco vas a zanganear!

Rincn, el suplemento para Aquelarre, fue publicado por Joc en marzo de 1995. Es un volumen en
blanco y negro a doble columna, con ilustraciones de Montse Fransoy y textos de Miguel Aceytuno, Jordi
Cabau, Francisco Girn, Joaqum Ruiz y Ricard Ibez. Sus tapas blandas, con ilustracin de Arnal
Ballester, abrazan 72 pginas.

El grueso de este libro es una campaa que transcurre en un pueblecito de paradero ignoto y sus
alrededores. Nueve aventuras, cuyo nexo es precisamente esa pequea localidad y sus habitantes. Y es
que, ms all de eso, no existe en esta campaa una consistencia fuerte ni un sentido de gesta. Rincn
es, de hecho, una serie de aventuras independientes y autoconclusivas, que han sido rescritas y adaptadas

152
a un entorno comn para forman una serie. Y esa sensacin, la de serie, es la que me transmite la
campaa. Me vienen a la cabeza los episodios de Babiln 5: aventuras independientes, con personajes y
lugares comunes, y con pinceladas de continuidad. As es Rincn, la campaa. Y a mucha honra!

Y es que, esa falta de continuidad, no es necesariamente

lastre ni defecto. Las aventuras son divertidas, y a travs de ellas
iremos haciendo amigos y enemigos que reaparecern a lo largo de
las historias. Con poco esfuerzo, al cabo de unas cuantas sesiones
ya sentiremos que nuestros aventureros son parte del vecindario de
Rincn. Y es en este aspecto donde el Master deber poner
especial atencin: puesto que vamos a desarrollar toda una
campaa en un entorno reducido, deber trabajar en lograr que
lugares y personajes terminen por ser ntidos y familiares en la
mente de los jugadores. Jos el Milhombres, Monseor Luis, el
joven Esteban, el escriba Nuo de la Vega, el Barn Pedro de
Rincn... Las calles del pueblecito, el castillo del Barn, los
cercanos Estaedo o Carrign... Personajes y paisajes que
visitaremos durante muchas sesiones y que terminarn por sernos
familiares y convertir en campaa un paquete de aventuras
independientes. Si el Master logra transmitir esa familiaridad y ese
reconocimiento, con ellos llegarn tambin el sentido de unidad y
cohesin.

Las aventuras de Rincn se alejan de aquellas gestas picas y aquellos largos viajes que conocimos en
suplementos como La Danza Macabra o Ad Intra Mare. Estas aventuras son ms mundanas (que no menos
peligrosas). Pocas amenazas sobrenaturales acecharn a los aventureros. Y la eterna lucha ente el Bien y
el Mal que mentaba al principio estar aqu, pero a una escala pequea, a la medida del pueblecito. Los
aventureros terminarn por ser residentes del lugar, y se metern en toda clase de bretes que irn desde
lo molesto a lo mortal. Ms de una vez tendrn que echar mano de sus aceros, pero no todo se resolver a
golpe de mandoble.

Tras las aventuras en Rincn, el suplemento nos ofrece una curiosa

aventura que transcurre en Salamanca. Es una aventura con un carcter muy
abierto, pues se desarrolla en un escenario amplio (una ciudad entera!) y
los personajes tienen mucha libertad para correr de un sitio a otro. Lo
original del asunto es que el mdulo est diseado para ser jugado por uno,
dos, tres o hasta cuatro grupos de jugadores. Hay distintos objetivos para
diferentes grupos. Y, qu nos aguardar en la vieja ciudad? Un brujo avaro,
una secta secreta, la Fraternitas Vera Lucis... y algunas sorpresas muy
desagradables.

Tras esta aventura, el suplemento termina con unos apndices sobre el

mundo medieval. Estos textos ya aparecieron en la ltima edicin del manual bsico, as que no aportan
nada nuevo.

Rincn es un buen suplemento para Aquelarre. Merece el esfuerzo de rebuscarlo en la seccin de

clsicos de las libreras roleras. Once aos despus de su publicacin, no ser fcil encontrar un ejemplar,
pero si un buen da cae en tus manos no lo dejes escapar!

NOTA: 75

153
 LA TROTACONVENTOS
por Lindelion Sireo

Esta es una aventura corta basada en el Libro de Calixto y Melibea y la Puta Vieja Celestina
de Fernando de Rojas (que, por cierto, siempre me ha parecido infinitamente mejor que Romeo
y Julieta de Shakespeare), ideal para dos o tres PJS villanos que no sean magos ni militares. Los
PJS se pondrn en el papel de Sempronio y Prmeno, los criados de Calixto. Aqu se usarn los
mismos nombres que en la obra, pero puedes (y debes) cambiarlos por si los jugadores estn
familiarizados con ella. Por supuesto, se han modificado algunos detalles de la historia para
hacerla jugable. Puedes localizar la accin en una ciudad cualquiera.

Introduccin

Los PJS se encuentran en un lugar lo ms parecido a una manceba, donde conviven algunas chicas
jvenes con una vieja que les da asilo a cambio de que le den parte de sus beneficios como prostitutas.
Esta vieja, llamada Celestina, tambin se dedica al antiguo oficio de trotaconventos, procurando pareja a
mujeres y hombres casaderos, y de hecho es una de las ocupaciones que ms beneficios le aporta. Los PJS
ya tienen alguna confianza con ella, puesto que hace tiempo que dedican los ratos libres que les da su
seor a visitar su casa para encontrarse con sus amores. La historia comienza justo cuando los PJS
regresan a la morada de su seor, Calixto, y lo encuentran enfermo en la cama. Este, despus de soltarles
algunas cursileras, admitir que est enfermo de amor, pues se ha quedado prendado de una muchacha
llamada Melibea, que no le corresponde. Calixto dar el resto del da libre para los PJS, que seguramente
querrn volver a la manceba porque cuando salieron no consiguieron llegar a profundizar en sus asuntos
con las prostitutas (o por alguna otra razn de peso que se le ocurra al DJ). Lo lgico es que despus de
que el DJ haya hecho hincapi en la descripcin de Celestina, los PJS tengan las suficientes luces como
para hablarle a Calixto de ella. Sin embargo, Calixto se negar totalmente a que aquesta puta viexa tome
cartas en el asunto, pues no tiene un buen concepto de las trotaconventos. Si a los PJS no se les ocurre
mencionarle a Celestina, ese mismo da se correr la voz de que Calixto est enfermo de amor y llegar a
odos de la vieja.

154
El pacto

En cualquier caso, sea de boca de los PJS o de boca de otros, Celestina se enterar de todo, y viendo
una gran oportunidad para cubrirse de oro, aprovechar el hecho de que los criados de Calixto (los PJS)
frecuentan su manceba para proponerles convencer a su amo de que contrate sus servicios, y para
asegurarse de que lo hacen les ofrecer dividir a partes iguales el dinero que perciba de l. Como es
lgico, los PJS querrn saber ms de la persona con la que estn haciendo negocios. Slo podrn sacar
informacin fiable a travs de las prostitutas que mantiene Celestina, con tiradas de seduccin. Estas slo
saben que Celestina antes sola andar con otras dos mujeres de su misma edad y que se dedicaban a los
asuntos del amor y andaban de casa en casa vendiendo afeites, perfumes y otros potingues a las fminas.
Pero en realidad Celestina es una poderosa bruja que usa sus artes para conseguir sus propsitos,
combinndolas con su increble elocuencia. De hecho, tiene un stano en su casa (la propia manceba) que
utiliza como laboratorio, cerrado a cal y canto y guardado por un Lutn que tiene a su servicio y que tiene
la orden de atacar a todo aquel que traspase el umbral de la puerta forzando la cerradura. El primer
recurso del Lutn ser esconderse en cuanto oiga que estn forzando la puerta y lanzar hechizos al primero
que pase por la puerta, pero si abandonan la estancia los dejar en paz. En el improbable caso de que los
PJS lo venzan, Celestina, con su pico de oro, agradecer a los PJS por haberle librado del malvado duende
que se haba adueado hace aos del stano haciendo de l su laboratorio personal, y les regalar algn
amuleto (ver p. 56 de Ars Medica), por ejemplo una Dragontea, cuya funcin es ahuyentar a las vboras.
Claro, que a sus espaldas se estar cagando en sus ... por haber matado a su Lutn. En el laboratorio
podrn encontrar algunos componentes de hechizos, varias dosis de pociones y ungentos (ver la
descripcin de Celestina en la seccin Dramatis Personae) y un grimorio donde se explica el hechizo
Philocaptio (ver anexo) y algunos ms de tipo sexual y goticos, a discrecin del DJ.

De Calixto a Melibea

Una vez que los PJS hayan llegado a un acuerdo con Celestina, su primer cometido ser convencer a
Calixto de que contrate sus servicios, lo cual debern hacer principalmente mediante interpretacin en
lugar de hacerlo con tiradas de elocuencia. Si no lo consiguen, Celestina ir a casa de Calixto para intentar
convencerlo ella misma. Este no querr abrirle la puerta en un principio, pero si los PJS ayudan a
Celestina de alguna forma y esta consigue entrar, dar buena cuenta de su elocuencia y acabar
convenciendo a Calixto. De todas formas, este slo admitir que Celestina hable bien de l a Melibea,
bajo ningn concepto aceptar que medie en su empresa la brujera ni otros recursos oscuros. Al da
siguiente Celestina llamar a los PJS para que la acompaen a la mansin donde Melibea vive con sus
padres, hacindose pasar por sus ayudantes. Resulta que la criada personal de Melibea estuvo antao
trabajando en la manceba de Celestina y le est muy agradecida por el buen trato que le dio, as que esta
le dejar entrar a la mansin con el pretexto de ensear algunas telas a Melibea. Esta comprar alguna,
pero pronto se da cuenta de lo que intenta Celestina y no se fa un pelo de ella, y menos cuando, como el
que no quiere la cosa, comienza a mencionar como de pasada a Calixto, de modo que Melibea terminar
echando de su casa a Celestina y a los PJS. Visiblemente molesta, Celestina dir a los PJS que para que
todo salga bien es necesario apoderarse de un rosario que Melibea ha estado acariciando mientras hablaba
con ella, alegando que puede tratarse de algn talismn con una maldicin que la hace ser frgida y no
desear compaa varonil, o alguna otra cosa que se le ocurra al DJ (lo que Celestina quiere es apoderarse
del rosario para hacer el hechizo Philocaptio, pero esto no se lo dir a los PJS). Entre ella y los PJS
debern urdir un plan para apoderarse de l. Pueden agasajar a la criada para que les deje entrar a
hurtadillas a la mansin, disfrazarse de vendedores ambulantes, o cualquier cosa que se les ocurra. Si no
son capaces de echarle imaginacin, Celestina conseguir volver a entrar de alguna manera
(preferentemente sobornando a la criada) junto con los PJS, para que estos tengan la oportunidad de
robar el rosario o convencer de alguna forma a Melibea de que se lo entreguen (de nuevo es mejor la
interpretacin que tiradas de elocuencia). Una vez conseguido el rosario, Celestina lo hechizar para que
Melibea se enamore de Calixto. Al da siguiente, la vieja volver a casa de Melibea para ver si el hechizo
ha surtido efecto, y concertar una cita entre Calixto y Melibea.

El amoroso encuentro

Al conocer Calixto las buenas nuevas, se mostrar enormemente agradecido a Celestina, a la que en-
tregar la cantidad acordada (unas 500 monedas). Por cierto, ay de los PJS si se atreven a pedirle su parte
a Celestina delante de Calixto, si lo hacen este los mandar azotar y los encerrar en el establo con los

155
caballos, si es que no los mata por traidores. Entonces Celestina se va y Calixto manda a los PJS que se
preparen para acompaarle para su encuentro clandestino con Melibea, en el que debern desempear el
papel de vigilantes. Saldrn en plena noche y vern cmo Calixto sube al balcn de su amada para gozar
de ella. No sern detectados hasta que Calixto salga de la casa, momento en el que el padre de Melibea se
despertar y mandar a algunos de sus hombres para ver qu son esos ruidos que vienen de la calle. Con
tiradas exitosas de discrecin y esconderse, los PJS no necesitarn entablar batalla con los cuatro hombres
del seor.

La traicin de Celestina

A la maana siguiente, los PJS podrn ir a pedirle cuentas a Celestina a su casa, pero esta vieja avara
no querr soltar ni un maraved. La cosa se calentar cuando empiece a amenazar a los PJS, envalentona-
da pensando que no se atrevern a hacerle nada estando en su propia casa. Los PJS pueden presentarle
combate o intentar robarle el dinero o putearla de alguna otra manera. Si se ponen violentos, Celestina
correr a su laboratorio y llamar a su Lutn (si es que an vive), e intentar quitarse de en medio a los
PJS sin ningn miramiento, haciendo alarde de todo su poder. Si resulta muerta, las prostitutas saldrn
chillando de la casa, vendrn los alguaciles, y si pillan dentro a los PJS sern arrestados y juzgados por
asesinato, y muy probablemente mueran ajusticiados... Otra cosa es que eviten un enfrentamiento directo
con Celestina e intenten que cumpla su parte del trato por otros medios ms sutiles.

La tragedia

Esa misma noche, Calixto vuelve a requerir el servicio de los PJS, pues acord con Melibea un nuevo
encuentro nocturno. Pero resulta que el padre de Melibea est algo mosca por lo de ayer y ha mandado
vigilar los alrededores. En el momento en el que Calixto se encuentre subiendo por la escala hacia el
balcn de Melibea ser detectado por los hombres de su padre. Alarmado, se pondr nervioso, intentar
huir a toda prisa, caer y se abrir la cabeza, muriendo en el acto. Melibea es testigo de su muerte, y
afectada por el hechizo de Celestina, correr a lo ms alto de una de las torres para lanzarse al vaco,
ante la impotente mirada de su padre, que ha salido para ver a qu se debe tanto jaleo. Y los PJS? Pues
no tendrn ms remedio que luchar contra los cuatro hombres que estaban vigilando, uno de los cuales
descubri a Calixto y avis a los dems, aunque tambin pueden intentar escabullirse, dado que son
superados en nmero y tal vez no sean muy duchos en combate, incluso pueden entrar en la mansin e ir
tras Melibea para impedir su suicidio, o utilizarla como rehn para que les dejen marchar... Como
siempre, de ellos y de su ingenio depende el salir vivos de esta.

156
Recompensas

Los PJS ganarn los siguientes puntos de aprendizaje:

? Por convencer ellos mismos a Calixto de contratar los servicios de Celestina: 5 PA
? Por obtener el rosario sin ayuda de Celestina: 10 PA
? Por deshacerse de Celestina o conseguir su parte del dinero sin matarla: 10 PA
? Por conseguir salir bien parados al final de la aventura: 10 PA
? Por ideas e interpretacin: hasta 20 PA.

DRAMATIS PERSONAE

Calixto

FUE 15 Altura: 1,65 m.

AGI 12 Peso: 70 kg.
HAB 17 Edad: 23 aos
RES 15 Aspecto: 11 (mediocre)
PER 12 RR: 75%
COM 16 IRR: 25%
CUL 12 Pc: 5
Armas: Espada 65% (dao: 1D8 + 1 + 1D4)
Protecciones: Cuero con refuerzos (prot. 3)
Competencias: Correr 25%, Esconderse 35%, Escuchar 35%, Trepar 30%.
Hechizos: Carece
Equipo: Espada y vaina de bella manufactura (precio x5).

Melibea

FUE 06 Altura: 1,58 m.

AGI 13 Peso: 52 kg.
HAB 14 Edad: 17 aos
RES 12 Aspecto: 19 (atractiva)
PER 15 RR: 65%
COM 15 IRR: 35%
CUL 15 Pc: 7
Armas: Carece
Protecciones: Carece
Competencias: Discrecin 30%, Escuchar 40%, Psicologa 50%.
Hechizos: Carece
Equipo: Rosario de plata valorado en 80 maravedes, joyas varias por valor de 200 maravedes.

Celestina

FUE 05 Altura: 1,45 m.

AGI 05 Peso: 55 kg.
HAB 15 Edad: 52 aos
RES 14 Aspecto: 6 (fea)
PER 20 RR: -25%
COM 20 IRR: 125%
CUL 20 Pc: 25
Armas: Carece
Protecciones: Carece
Competencias: Comerciar 60%, Con. mgico 98%, Con. plantas 55%, Elocuencia 95%, Leyendas 100%,
Psicologa 85%, Soborno 60%.
Hechizos: Atraccin sexual (125%), Discordia (125%), Dominacin (110%), Mal de ojo (110%), Virilidad
(110%), Fidelidad (110%), Impotencia (110%), Virginidad (110%), Deseo (90%), Furia (90%), Philocaptio (75%,
ver anexos), Invulnerabilidad (75%), Mala suerte (75%), Metamorfosis (50%), Creacin de Lutines (25%).

157
Equipo: Medalla con el smbolo de Venus en una cara y el de Tauro en la otra (talismn de Virilidad),
pedazo de piel de lobo con smbolos escritos (talismn de Invulnerabilidad, pierde los poderes si lo ven los
PJS). Las pociones y ungentos las guarda en el laboratorio, pero lleva siempre encima una dosis de Mal de
ojo y otra de Metamorfosis con grasa y hiel de oso.

Lutn

FUE 01 Tamao: 3 cm.

AGI 20 Peso: 25 g.
HAB 10 Armadura nat.: Carece
RES 06 Aspecto: -
PER 25 RR: 0%
COM --- IRR: 115%
CUL 20 Pc: 23
Armas: Carece
Protecciones: Carece
Competencias: Esconderse 40%, Escuchar 90%, Esquivar 75%.
Hechizos: Sumisin (80%), Despertar a los muertos (65%), Vuelo (65%), Conmocin (40%).
Poderes especiales: Carece

Guardias y Alguaciles

FUE 15 Altura: vara

AGI 15 Peso: vara
HAB 15 Edad: vara
RES 16 Aspecto: vara
PER 15 RR: 60%
COM 10 IRR: 40%
CUL 10 Pc: 8
Armas: Espada 60% (dao: 1D8 + 1 + 1D4)
Protecciones: Cuero con refuerzos (prot. 3)
Competencias: Buscar 25%, Correr 45%, Escuchar 45%, Otear 30%, Rastrear 45%.
Hechizos: Carecen
Equipo: Espada y vaina, 2D10 monedas de plata.

ANEXOS

Nuevo hechizo: Trampa de amor (Philocaptio)

Este hechizo se describe, con todos sus componentes, en La Celestina de Fernando de Rojas. Se
trata del hechizo que la Celestina le hace a Melibea para que caiga enamorada de Calixto. Aqu lo tenis
convertido al sistema de Aquelarre en una versin fiel a la original.

Nivel: 4
Tipo: maleficio
Componentes: aceite de vbora, papel escrito con sangre de murcilago, sangre y pelo de macho cabro,
trozo de tela, un objeto del receptor.
Caducidad: no aplicable.
Duracin: el efecto del hechizo ocurre al cabo de 4D6 horas y es permanente, a menos que se saque del
cubo lleno de sangre y pelo de macho cabro el objeto del receptor y se meta en un cubo lleno de agua
bendita.
Descripcin: Se debe untar el trozo de tela con el aceite de vbora mientras se recitan unas palabras con
la ayuda del papel escrito con sangre de murcilago, el cual contiene unos determinados signos, y en el
que se debe haber escrito previamente con la sangre el nombre del receptor y de la persona que el
ejecutante quiere que se enamore. Se debe entregar el trozo de tela al receptor, y ste tiene que
entregar un objeto suyo al ejecutante (no necesariamente en este orden), el cual deber meterlo en un
cubo lleno de la sangre y pelo del macho cabro. El receptor caer perdidamente enamorado de la persona
cuyo nombre se haya escrito con la sangre de murcilago si no pasa una tirada de RR. Esto ocurrir dentro

158
de un espacio de 4D6 horas. El receptor debe tener en su poder (o a la vista) el trozo de tela hasta que el
hechizo surta efecto, entonces ste ya no ser necesario. Este hechizo es de Goecia.

Nueva profesin: Trotaconventos

La trotaconventos es una anciana que tiene mucho de comerciante y un poco de espagirista, con
grandes dotes de elocuencia y con fama de bruja, que se dedica a recorrer las calles de la ciudad en busca
de clientas que quieran comprar sus productos de belleza y otros de inters exclusivo para las mujeres, as
como dijes o amuletos para los supersticiosos, o contratarla como casamentera o incluso solicitarle
trabajos de brujera. Los ejemplos ms claros de esta profesin los tenemos en el Libro del Buen Amor de
Juan Ruiz y en La Celestina de Fernando de Rojas. En lo que se refiere al juego, podemos considerar a la
PJ trotaconventos como una aprendiz de esta profesin, si el jugador no quiere llevar a una PJ anciana de
40 aos. Por supuesto, esta profesin es exclusiva de las mujeres.

Mnimos de Caractersticas
Camila la Alcahueta
20 en Comunicacin y 15 en Cultura.
Posicin social: Villano
Limitaciones de armas y armaduras
Situacin familiar: Hurfana de padre
Armas tipo 1 y palos. Armadura tipo 1, sin escudo ni
Profesin paterna: Juglar
casco.
Nacionalidad: Reino de Castilla
Grupo tnico: Castellana
Origen Social
FUE 10 Altura: 152 m.
Villano
AGI 10 Peso: 62 kg.
HAB 10 Edad: 22 aos
Competencias principales
RES 15 Apariencia: 9 (mediocre)
Comerciar
PER 22 RR: 25%
Elocuencia
COM 20 IRR: 75%
Psicologa
CUL 15
Conocimiento Mgico
SUE 57
Armas: Ninguna
Competencias secundarias
Competencias: Comerciar 70%, Con. Mgico
Conocimiento Mineral
60%, Dis-frazarse 45%, Elocuencia 85%,
Conocimiento de Plantas
Espagiria 30%, Leyendas 35%, Psicologa
Escuchar
110%, Trepar 15%.
Espagiria
Rasgos de Carcter: Sentidos extraordina-
Leyendas
riamente sensibles, Vrtigo, Aires de gran-
Ocultar
deza.
Otear
Hechizos: Filtro amoroso.
Soborno

Dinero mensual
Usa la tabla de ingreso de la prostituta, cambiando la seduccin por comerciar.

Observaciones
En caso de que la PJ obtenga hechizos iniciales, al menos la mitad de ellos deben estar relacionados con
el sexo o el amor (por ejemplo, el hechizo Philocaptio, que se describe ms arriba).

159
 COSAS DE CROS
por Miguel Aceytuno

Mdulo no oficial de Aquelarre. Con toda seguridad, ni siquiera suboficial. De hecho, tirando a
mdulo mercenario. Recuerdas cuando el mundo era divertido y el rol salvaje? .

Un autor clsico de Aquelarre nos ha enviado este mdulo. Siempre es un placer leerte Miguel.

En una pelea sin motivo aparente entre,

por un lado, la Arale de Doctor Slum y los
Manowar al mando del Obispo de Palencia,
contra por otro diez mil guerreros Vera Lucis,
que como dijo el poeta no pueden estar
equivocados...

...Con qu bando te gustara morir?

Un poco de historia

Este mdulo se ha jugado en varias jornadas, pero por una mezcla de gandulera y falta de necesidad
nunca haba sido puesto en negro sobre blanco. Es fast and furious, y puede ser una buena eleccin si
solo tienes un par de horas.

En el mdulo original, los Pj deban limitarse a acompaar a Sorguiak de Aralar, que tiene seis aitos
y no puede viajar sola, de casa del Alquimista Al-Burux (Jtiva), donde estaba estudiando, a casa de su
mam (Aralar). Es un favor del que mam Indarr y la abuela Birutia quedarn muy agradecidas.

Los Vera Lucis, enterados del viaje, deciden emboscar a la nia. Su eliminacin
sera una gran victoria para la causa de la razn.

Ah, Los Pjs deben protegerla? Nada de eso. La misin de los jugadores pero ellos
no lo saben- es solo asegurarse que se acuesta a la hora y que se lava los dientes. Y
que no haga demasiadas maldades. Y que lea un poquito, y se tome toda la sopa. Vale,
puede tener seis aos, pero.... Que estamos hablando de Sorguiak de Aralar!!!!
(ver ficha de las brujas en Rerum Demonii. Siqua sine socio, caret omni gaudio, y
Arale y su inefable e otros suplementos de Aquelarre).
inseparable caca

As pues, el mdulo viene a ser una aventura del Coyote y el Correcaminos. Los Vera Lucis son el
Coyote (inasequibles al desaliento mquinas de recibir palos), Sorguiak el odios... indestructible
Correcaminos.

Y los Pjs?

(He, he, he....)

160
 Al tema: Sorguiak jams reciba ni un rasguo. Nada de nada. Los inasequibles al desaliento Vera
Lucis iban montando emboscadas cada diez kilmetros... para ver como el resultado se vuelve contra
ellos. Bueno, contra los Pjs. Je, je...

Puesto a escribir el mdulo hemos aadido un par de personajes ms, ms accin... y diez mil Vera
Lucis. Que el amable lector disfrute tanto con l como lo hizo este viejo mster en partidas jugadas hace
largo tiempo, pero no olvidadas.

Igualmente se ha incluido una referencia a un famoso grupo de Heavy Metal. Consideraramos

insultante a la cultura de nuestros lectores aadir ms explicaciones, en el evidente entendimiento que
aunque cabe que las letras aqu citadas no le lleguen tan al fondo del corazn como a los viejos heavys
que esto escriben, al menos ser capaz de apreciar la buena msica. Claro, que de no se as....

If you're not into metal, you are not my friend!

Heavy metal or no metal at all whimps and posers leave the hall
Heavy metal or no metal at all whimps and posers I said
Leave the hall!

Por cierto: Cualquier parecido con personas o personajes, inventados imaginarios de ficcin no solo
es, evidentemente, pura coincidencia, sino adems resulta fruto de la envidia e hijo de la maledicencia.

Vida de Aventurero, poco bocado y mucho sendero

Si caminas mucho, te das cuenta que todos los caminos son uno y el mismo, pero al mismo tiempo que
cada kilmetro es especial, tiene un alma propia. Los aventureros estisen algn lugar del camino. Qu
viene de donde? Ya no os importa. Qu va hacia donde? An no os importa.

Hacis noche. Con la bolsa vaca pero el estmago lleno, y todas las estrellas del mundo por techo, no
tenis ningn motivo para no ser felices. Y maana? Maana seguro que amanece.

En vuestro sueo, os acercis a un casero. O, tal vez, el casero viene hacia vosotros. La puerta se
abre y os invita a pasar, inclinndose ante vosotros. Sois bienvenidos.

La estancia es cmoda, hogarea. Una anciana calienta sus huesos sentada al lado del fuego. Se pone
en pie para recibiros. A pesar del peso de los aos, se la ve an fuerte. Y debi haber sido muy bella.
Debi haber arrancado ms de una mirada y ms de un corazn de vuestros abuelos.

Una matrona os sonre, y os invita a sentaros. Se parece mucho a la anciana de hecho, es su hija-.
Erguida, fuerte, bella, no aparenta sus treintaymuchos aos. O s, quizs aparente muchos, muchos ms.
Os sirve un vaso de buen vino txacol y se sienta con vosotros. Las mujeres estn desarmadas. No hay
ningn arma a la vista. Solo un par de fuertes, recios bastones descansan al lado de la puerta.

Las mujeres no necesitan presentacin. Son viejas amigas, y ms de una vez habris tropezado con
ellas en vuestras correras. Y aunque no fuera as, todo el mundo conoce a Birutia e Indarr de Aralar,
servidoras pero no siervas de la Diosa Blanca, quizs las brujas ms poderosas que caminan la tierra.

En mis tiempos me llamaron muchas cosas: hermana, amante, sacerdotisa, hechicera, reina.

Ahora, ciertamente, me he tornado en hechicera y acaso llegue el momento en el que sea necesario
que estas cosas se conozcan. Pero, bien mirado, creo que ser la religin de los hombres, la que digan la
ltima palabra. Se har por siempre en el mundo de las Hadas, de aquel en el que la religin de los
hombres gobierna. Nada tengo contra eso sino contra sus sacerdotes, que consideran a la gran diosa como
un demonio y niegan que alguna vez tuviera poder sobre este mundo. Cuando ms, proclaman que su
poder proviene de satn.

Pero ahora el mundo ha cambiado.

161
 Las mujeres agradecern la visita a los Pjs. Desearan pedirles un favor, si no tienen inconveniente.
Su camino les lleva cerca de Orihuela del Tremedal, en la sierra de Albarracn. Seguro que ah se detienen
en la taberna del viejo Mariano (como hizo hace muchos, muchos aos quien escribe estas lneas. Pero eso
es otra historia). De Orihuela a las fuentes del ro Cuervo el camino es duro, pero se puede hacer en esta
poca del ao. Y ah vive el loco Al-Seytn.

Al-Seytn es un viejo alquimista, que cansado de las intrigas de la corte decidi marchar de esta, y
buscar una vida ms tranquila. Birutia e Indarr le han confiado parte de la educacin de su hija y nieta,
Sorguiak, y ha llegado el momento de que vuelva a casa, a Aralar. Seran los Pjs tan amables de evitar
que la nia viajara sola?

Por supuesto, estn dispuestas a pagar por el favor, con lo que est en su mano. Talismanes,
hechizos estarn dispuestas a dar a los jugadores cualquier objeto mgico, dentro de una lgica.
Igualmente, los jugadores podrn contar con su agradecimiento o quizs su ira, si algo saliera mal.

Os despertis. Podrais aceptar o no lo soado, pues los sueos sueos son

Pero sobre una piedra, al lado del ro, quedan unos vasos y una botella vaca de rico txacol.

Benvinguts a la Vila del Pingi

Las fuentes del ro Cuervo. Una vista idlica. Solo una rstica cabaa turba el equilibrio de....

De repente, la cabaa vuela por los aires entre un terrible estruendo. Las paredes saltan una hacia
cada lado, y el techo se eleva como hasta un tercer piso. De entre los restos parecen volar dos figuras
humanas: Una es como un hombre con tnica, muy chamuscado, que aulla algo as como
Sorguiiiaaakk!! La otra parece parece una nenita con trenzas, que re y aplaude mientras vuela por
los aires.

A su debido tiempo y consumida la energa cintica, las figuras aterrizan sin ms novedad: el de la
tnica sobre un montn de estircol (que debe haber amortiguado la cada), la nena entre unas matas. Pa
berse matao!, pensis.

Os acercis corriendo hacia la caba el agujero. El hombre se ha puesto en pe, y esta riendo a la
nena, que pone cara de no es divertido.

-Sorguiak! Debes poner ms atencin en la mezcla de la plvora! Ves lo que

te deca? Imagina que hubiera pasado de no ser por los talis. Oh, bienvenidos,
bienvenidos seis el hombre se ha percatado de vuestra presencia e intenta
componer su atuendo, quitndose holln y estircol. Tan pronto como se da la vuelta,
la nena le saca la lengua y pone morritos-.

Trata a Al-Seytn como un cruce entre el profesor Bacterio y Franz de

Copenhague. Sera un gran mago si consiguiera que acabaran de cuajarle los
hechizos. Por uno u otro motivo, siempre le salen mal (para espanto de sus dos perros
pachones, Epitafio y Lpida).
La vida en las fuentes del ro Cuervo es tranquila y ordenada (en especial para
Epitafio y Lpida, que como son perros de la escuela estoica se limitan a mirar
displicentemente a su amo y de vez en cuando a mover una ceja ante sus ideas.
Parecen los nicos serios del lugar. Eso s, viven tan bien que si Al-Seytn quiere or
ladridos debe hacerlos l mismo.
-S, amigos, en este lugar tranquilo de estudio y SORGUIAAAAAK!! alla Al-Seytn en medio de la
frase, sin mirar atrs. No hace falta: Esta nia es un demonio (bueno, no literalmente, pero ms de un
habitante del Hades se lo pensara dos veces antes de cruzarse en su camino) y si la pierdes de vista
quince segundos puedes estar seguro que trama algo.

162
Every one of us has heard the call / Brothers of True Metal proud and standing tall

Al-Seytn sonre bajo el bigote, y os seala el horizonte.

-Yo tambin quisiera pediros un favor: Vuestro camino os lleva hacia el norte. Serais tan amables de
permitir que viajaran con vosotros unos hombres de Iglesia? Son el Obispo de Palencia y tres de sus
sacristanes...

Suddenly a gust of wind came up from the

North, there appeared a lone rider, holding
A sword of steel, then from the south came
Another, bearing a battle ax, from the east
Came a third holding a spiked club, and
Finally from the west, a rider who wielded
A great hammer of war.

Lo que carga el Obispo resulta no ser un martillo de Guerra, sino una enorme cruz. No resistir la
tentacin, si se diera el caso, de demostrar que puede ser de doble uso...

La compaa se dispone a pasar la noche, para emprender el camino al alba. Parece que Sorguiak y el
Obispo hacen buenas migas.

-Cuntame una historia

-Un cuento? Muuy bien, treme tu libro de cuentos.
-No, no, no uno de esos. Una histria de verdad!
-Una histria de verdad?
-Si! Cuntame cuando eras nio.
-Bueno.... Tendr que llevarte conmigo, muy, muy atrs en el tiempo....

Anochece sobre la sierra de Albarracn. Pero, por ley de

probabilidades, ha habido o habr- otros atardeceres.

Born to walk against the wind

Born to hear my name
No matter where I stand I'm alone

Claro est que Sorguiak no es una nia normal.

Bueno, si consideras normal a que le gusta jugar, y los dulces, y

quedarse en la cama cuando hace fro, y no le gusta tener que lavarse
los dientes despus de cada!! Comida, ni estudiar mates, ni tener que
escuchar a los mayores (e incluso, a veces, hacerles caso).... pues
hombre, visto as, es normal. Como al resto de los cros, tambin le da
miedo lo que se esconde debajo de la cama (pero ella SABE que es!).

Sorguiak se comporta como cualquier otra nia de su edad. Eso s,

no se separa:

- Talismn de invulnerabilidad (muy til, pero no omnipotente).

- Bastn (arma irrompible / arma invencible).
- Osito Peluche (ningn poder mgico, pero totalmente
innegociable. Vale, es una bruja, pero... Tiene seis aos!)
- Ligas de velocidad.

163
 Si algn(a) Pj tiene un detalle majo con ella (o con otra persona), Sorguiak le ofrecer unas ligas sin
decir palabra. Si el Pj se las prueba no notar nada especial. Todo parece igual, una gota de agua cae de
la hoja de un rbol...

Y sigue cayendo.

Y sigue cayendo.

Y sigue cayendo.

A efectos de juego, el Pj entra en Tiempo Matrix. Solo lo comparte con Sorguiak, que mira su cara
de asombro divertida. Sorguiak tiene muchos golpes ocultos, que ir compartiendo poco a poco con los
jugadores si consiguen ganar su confianza.

Al-Seytn os recomienda no seguir el camino directo, que atravesara los Montes Universales. Son
demasiado escarpados, y sera demasiado fcil emboscaros en las caadas de paso obligado. Quizs mejor
subir hasta casi Zaragoza, y cruzar los espesos Bosques de los Monegros. No solo una pequea partida...
Incluso un gran ejrcito podra disimularse sin problemas entre sus rboles!

El plan sera llegar hasta las estribaciones de los Pirineos, y a partir de ah unirse al camino de
Santiago, como si fuerais unos peregrinos. Nadie sospechar de unos hombres de iglesia, y de una
inocente nia..

So For Now Wave Good-bye And Leave Your Hands Held High
Hear This Song Of Courage Long Into The Night

Un somero desayuno, en la hora fra que precede al alba. Sorguiak la un hatillo: Poca ropa, algunos
libros, una flor seca que trata con mucho cuidado y el osito de peluche. Los sacristanes preparan a sus
caballos: ellos siempre estn listos para el camino. Al-Seytn se dirige a la nia.

-Adis, Sorguiak. No olvides lo que has aprendido el viejo loco se inclina ante la nia, como para
estar a su altura, y le entrega un bastn (arma invencible / arma irrompible) ms alto que ella-. Si acaso
doblares la vara de la justicia, no sea con el peso de la ddiva, sino con el de la misericordia.
-Si estos preceptos y estas reglas sigues, Sorguiak, sern luengos tus das, tu fama ser eterna, tus
premios colmados, tu felicidad indecible, casars tus hijas como quisieres, ttulos tendrn ellas y tus
nietas, vivirs en paz y beneplcito de las gentes, y en los ltimos pasos de la vida te alcanzar el de la
muerte en vejez suave y madura, y cerrarn tus ojos las tiernas y delicadas manos de tu biznieta. Esto
que hasta aqu te he dicho son documentos que han de adornar tu alma y Al-Seytn sonre al obispo-.
Escucha ahora los que han de servir para adorno del cuerpo.
-Todo esto, y ms cosas, sucedern sonre, a su vez, el Obispo- . Pero, mientras tanto, oremos.

La compaa se pone en camino. El Obispo y sus sacristanes marchan a pie, llevando los caballos de
guerra de las riendas. En contra de lo que dicen las leyendas las brujas casi siempre caminan, pues les
gusta recordar que hay que tener los pies en el suelo, y ellos no van a ser menos que ella. La nia agarra
con la derecha el bastn, del que ya no se separar hasta que manos reverentes lo aparten de sus manos
fras (pero esto es otra historia) y tiende la otra manita al Obispo, o a uno de los Pjs (si estos se
molestaron en ser buenos, ver punto anterior). Al-Seytn queda, solo, pero mientras marchis an
podis escuchar como canta, muy bajito, una cancin:

Now Is The Time To Reach For The Sky

Gather The Wind Hear The Voice To Fly
To Know Why They Sing About Heroes And Kings
Who Were Brave And Not Afraid To Die
Look And You'll See That A New Day Will Bring
The Will To Go On And Fight Trough Endless Suffering
For All Who Believe Wait A Crown A Ring
The Power Of The Woman Who Would Be Queen

164
165
Emboscada

Hasta ahora bamos muy bien Verdad? Je, je. Los Vera Lucis se han enterado del viaje. A media
maana, cruzando un estrecho paso de montaa, la compaa tropezar con un grupo de monjes, que
parece ir acompaando a unos enfermos o heridos.

El camino es estrecho, y tendrn que esperar su turno para cruzar el paso. De repente

Una encerrona! Los falsos monjes se quitan las tnicas, desenvainando espadas cortas. Los heridos se
levantan, se arrancan los vendajes y aparecen como sanos. De ambos lados del camino, dos columnas de
hombres con armadura se levantan entre terribles alaridos de guerra, y cargan contra vosotros.

La situacin es, siguiendo el camino de vanguardia a retaguardia.

-Una lnea de diez hombres, con armadura ligera y armas cortas, cargando contra vosotros.
-Vosotros delante.
-Los sacristanes, con Sorguiak al lado del Obispo, recibiendo el ataque de veinte hombres con equipo
pesado por lado.
-Un nuevo grupo con armadura pesada cerrando la retaguardia (diez hombres ms)

Veis como los Sacristanes luchan en proporcin uno a diez contra guerreros de lite bien armados. Eso
no es parece ser ningn problema para ellos evidentemente, me estoy refiriendo a los Sacristanes-, que
se las estn apaando bastante bien (pero puede retrasarlos unos cinco minutos). La misma Sorguiak se
est liando a palos (arma invencible / arma irrompible / ligas de velocidad) contra un par de infelices
Vera Lucis.

La situacin puede ponerse dura para vosotros. Son soldados de lite. Cuando Sorguiak se de
cuenta (y los Pjs hayan recibido unas cuantas heridas ) parecer como luchar contra si misma. Como
dudar.

Y dir una nica palabra.

-Gaueko!

Se hace la oscuridad.
Se hace el silencio.
Se hace la luz.
Pero el silencio no se rompe

Solo los Sacristanes y el Obispo, Sorguiak y vosotros mismos permanecis en pie. Solo unos restos de
sangre y carne, esparcidos por el camino, muestran lo que era una orgullosa hueste.

Una Sorguiak que, de repente, parece mucho ms adulta.

Pues la inocencia, una vez perdida, no puede recuperarse.

Encuentros

Vas pillando la idea? Sorguiak es indestructible. Pero es una nia. Necesita vuestra ayuda. Los Vera
Lucis irn preparando diversas emboscadas. Como entre mis diversos pecados cuenta la pereza, dejo al
amable lector ir diseando los encuentros. Pero como (tambin entre mis pecados) me queda algo de
misericordia, me atrever a sugerirle un par:

-Tras un da de duro camino, cuando os resignabais a pasar la noche al raso, encontris una cabaa
habitada por una nica mujer, de aspecto curiosamente refinado y mediana edad. A Sorguiak no le gusta
en absoluto, y se esconde detrs del Obispo, a pesar de los esfuerzos de la seora por parecer agradable.
Quizs demasiado exagerados. Si los Pjs son lo bastante observadores, se darn cuenta de lo delicado de
sus manos, impropias de una campesina....

166
 La seora insistir en acostar a la nia en una habitacin aparte, pues es impropio que duerma con los
caballeros. Igualmente, le llevar una sopita especial (con ludano, por cierto). A vosotros os preparar
jergones al lado del fuego.

La tal dama no es ms que una Vera Lucis. Su plan es evidente: cuando todo el mundo est dormido,
levantarse y secuestrar a la nena..

Si los Pjs se lo han olido, genial. Puntitos para todos. Y esa es la idea, caramba. Que piensen. Que se
curren un poco la aventura, que para eso escribimos. Y para eso arbitras, s, t, el que me lees. Pero ya
me los estoy viendo, nooo. Se tumbarn en los catres y a dormir hasta el alba. Si es que... ni guardias, ni
precauciones. Para que?...

Y entonces...je, je. Es cierto que las brujas nunca duermen, pero Sorguiak an es joven, y puede ser
vctima de un engao. Cinco hombres con caballos esperan a media legua de la cabaa. Cargando a
Sorguiak, eso es una hora de camino dejando un rastro muy visible (en la noche no puedes evitar romper
ramitas, etc). Igualmente el rastro de los caballos ser detectable. Y cuando Sorguiak se despierte, al
alba, se las arreglar para ir dejando marcas en el camino. Aparte de valiente, es una nena muy
espabilada.

Empieza una caza. Si los jugadores se lan demasiado, y pasado un tiempo prudencial, el Obispo y los
Sacristanes tomarn la iniciativa. Y son buenos cazadores. Muy buenos.

...

-Emboscada! (Pero bueeeeno, otra vez, que es esto, parece mentira, que mster con menos
imaginacin. Ya me dice mi madre: has de buscar nuevas amistades...)

Momentito, momentito... no es lo que parece. Aullando como demonios, un grupo de hombres vestidos
con harapos se lanzarn sobre los Pjs. Pero ante el menor atisbo de resistencia... echarn a correr. O al
menos lo intentan. Tropezarn unos con otros o contra los matojos, dejarn caer las armas... Vamos, que
casi echarn a llorar.

No son ms que unos pobres montaeses, con ms hambre que vergenza, que han pensado que
hacerse bandoleros sera una forma de esquivar el hambre. Si los jugadores se compadecen de ellos y solo
se les regaa un poco se mostrarn dispuestos a ayudar a los Pjs (por ejemplo, ayudaros a buscar atajos
para cazar a los secuestradores del paso anterior...). etc.

...

-Decids parar a tomar algo en la renombrada taberna de Mariano, en Orihuela. Los sacristanes
parecen algo reticentes, pero ante vuestra insistencia, aceptan. La taberna es muy agradable. Dentro, un
grupo de goliardos toca y los parroquianos les jalean y beben cerveza. (Por cierto, el grupo no es otro que
los mismsimos Manowar, pero en modo Apocalptica...).

Los Pjs notarn que el obispo y los sacristanes no parecen participar de la juerga, limitndose a
quedar sentados en una esquina, casi embozados... eso s, acompaando un poco del rico jamn de la
zona con unos tragos del excelente tinto. Tambin... que las letras de los goliardos, que hablan de unos
guerreros legendarios, parecen describir perfectamente a vuestros nuevos amigos. Alguno de los ms
viejos parroquianos mirar al obispo y los sacristanes, y parecer sonrer antes de volver a sus vasos de
vino. Pero nada dicen. Uno de los sacristanes, en voz muy baja, recita siguiendo la letra de la cancin....

Heroes await me
My enemies ride fast
Knowing not this ride's their last
Saddle my horse as I drink my last ale
Bow string and steel will prevail

167
 Los viejos son antiguos compaeros de armas. De los Sacristanes? No parecera lgico a primea vista
por la edad... pero eso es (o fue, o ser) otra historia. Quedmonos en que son viejos, viejos compaeros
de armas. Las adecuadas tiradas y mantener los ojos abiertos revelarn esto a los Pjs. Los viejos no
tendrn ningn problema en volver a luchar por una causa justa... pues lo han hecho durante muchos,
muchos aos. Si es menester y los Pjs se curran la entrada en la taberna, y les convencen de que son los
buenos, o al menos tan buenos como se puede ser en estos das difciles- ah quedan unos valientes
aliados. Puede que su brazo no sea tan fuerte como hace aos... pero los caminos y peligros del bosque
que tan bien conocen son los de siempre.

Y cuando, querido mster, hayas decidido que los Pjs han pateado ya lo bastante los Montes
Universales...

Army of Inmortals

En la ciudad de Toledo, en los stanos del Palacio Arzobispal, un anciano lo ve todo. Lo escucha todo.
Lo sabe todo.

Frunce el ceo. Ha subestimado a una nia.

El anciano de Toledo reflexiona sobre las consecuencias de una decisin que debe tomar. Va a ser
positiva para la causa, y solo va a requerir para ello sangre inocente. Asiente para s.

Y hace una llamada.

Brothers I am calling from the valley of the kings

with nothing to atone
A dark march lies ahead, together we will ride like
thunder from the sky
May your sword stay wet like a young girl in her
prime
Hold your hammers high

Se ha escrito mucho sobre la extraa epidemia acaecida durante aquel otoo. Coincidencia? Locura
colectiva? Una extraa migracin, una huida? Cierto es que las crnicas que nos han llegado no son a
menudo ms que balbuceos entrecortados recogidos muchos aos despus en lechos de muerte, y que
ninguno de los principales protagonistas vera las primeras nieves de ese invierno.

El hecho cierto es que desde Pals a Palos de Moguer, y desde el Cap de Creus a la Cruz de Hierro se
repiti la misma escena: el padre abandonaba a los hijos, y el hermano al hermano. El siervo al amo, y el
aya a las novicias.

Una riada humana flua hacia el frondoso Bosque de los Monegros, viviendo sobre el terreno, tomando
el alimento all donde lo encontraban. Como una plaga de langosta, arrasndolo todo a su paso, armados
con cuchillos y palos.

Y con la Fe. Y con el fanatismo.

La mayora no saba por que. Los que lo saban y sobrevivieron- pronto lo olvidaron, pues nuestra
mente es misericordiosa. Los que no lo olvidaron hubieran preferido mil infiernos antes de ese recuerdo.
Diez mil hombres y mujeres se concentraron aquel otoo en el Bosque de los Monegros.

Para morir.

Esta locura colectiva ha sucedido ms de una vez en la historia. En centroeuropa reciben el nombre
de Ewige, eternos , pues no pueden ser destruidos.

168
 A efectos de juego deben tratarse como campesinos sin armadura, pero cada vez que cae uno... otro
toma su lugar.. Son como inmortales! Individualmente son dbiles, fciles de matar, caen al primer
golpe para aparecer otro. Parece que se levanten de nuevo. Son demasiados. Es luchar contra las aguas.

Durante la siguiente noche, al acampar, los aventureros oirn un rumor como de mar lejano. El
Obispo y los sacristanes se mantendrn afables y serenos, pero tristes. Al amanecer el valle que hay
delante vuestro aparecer inundado por una oleada humana, en forma de media luna, que os cierra el
paso. Los Ewige.

Hail and Kill

Sorguiak vacila antes de lanzar todo hechizo que pueda romper el frgil equilibrio de Gaia. Puede
lanzar cualquier hechizo de proteccin / combate normal sobre ella, sus compaeros o los enemigos, pero
cepillarse a los diez mil Ewige... es harina de otro costal. Podra hacerlo, pero no est segura de que
consecuencias tendra, por ejemplo, lanzar un Gran Aquelarre, o un Apocalipsis (se los sabe). Es
demasiado poderosa, pero an no ha templado la hoja de su magia en el ro de la vida.

Afortunadamente es consciente de eso (ufff!!!) y evitar hacer locuras... Preferir poner en peligro su
vida (y la de los Pjs) antes de liarla de verdad.

Sorguiak parecer pensar. Sabe que son los Ewige, y sabra como destruirlos... pero no est segura.
Preguntar a mam. Mam lo arreglar.

La nia juntar las manos. De ellas... surgir una paloma negra. (Ha invocado al demonio Bileto, que
sabe que va a ayudarla en esta hora de necesidad). Parecer hablar durante un momento con el animal, y
tras darle un besito en el pico lo lanzar hacia lo alto. La paloma revolotear durante unos segundos,
hasta tomar el camino de Aralar.... Donde Birutia e Indarr esperan, ignorantes de todo, el regreso de
Sorguiak.
*
Cuan rpido vuela una paloma?

Tan pronto como la nia haya lanzado su hechizo se tambalear para caer como dormida. En el
lejano Toledo, un anciano re a carcajadas. Sorguiak respira acompasadamente, y sus mejillas son igual
de rosadas que antes, pero duerme. Y ninguno de vuestros esfuerzos podr hacerla despertar.

Warriors Prayer

Amanece una vez ms, pero esta si puede ser la ltima. Sin mediar palabra, el Obispo y sus sacristanes
preparan armas y caballos. No est bien presentarse descuidado ante el enemigo, pues eso desmerecera
su gloria en caso de derrota.

El primer objetivo es defender a la nia. Vosotros sois buenos en los caminos y tenis los pies ligeros,
vuestra misin ser llevar a la bruja nia ante su madre. Nosotros solo somos buenos en una cosa, en la
lucha, y tenemos la mano pesada. Nuestra misin ser evitar que os alcancen. O, al menos, intentarlo.

Esto dice el Obispo y, de repente, parece mucho ms viejo. No como si tuviera ms aos, sino como si
hubiera vivido muchos. Sonre una vez ms, una ltima vez, a sus sacristanes.

Mientras tanto, Oremos.

Gods of war I call you,

my sword Is by my side.
I seek a life of honor,
free from all false pride.
I will crack the whip with a bold Mighty hail.
Cover me with death if I should Ever fail.

*
Europea o Africana?

169
 Glory, majesty, unity
Hail, hail, hail.

El Obispo y sus sacristanes cargan a la batalla. Es una de esas que gustan a Crom, pocos contra
muchos. Pero aunque cien hombres no pueden con un Ewige, y cien Ewige no pueden con un Sacristn, van
a ser ahogados por el nmero. Mejor. Si a vece pecan los Sacristanes es un poquito por orgullo, y si al
entrar en una taberna ya les gusta ir pisado fuerte, no van a presentarse ante San Pedro sin ser precedidos
por una multitud, pardiez, que anuncie que viene un Rey del Metal.

And as I stood and looked on, I heard the

Armies of the world hail them without
End, and their voices of victory carried
Long and far throughout the land!

Pero no va a ser un gesto intil. El Obispo y sus sacristanes os van a dar una cosa que, sabiamente
administrada, puede concederos la victoria. Es aquello que acaba con todos reyes, y destruye a todos los
imperios.

Tiempo.

Media hora.

Dea ex Machina

Que los Pjs piensen que todo est perdido. Que se vean rodeados, machacados, acuchillados,
vilipendiados, acollejados, desmigajados, pinchados.... Vas pillando la idea? Y entonces espera, querido
mster, un ratito ms. :^D

A efectos de juego los jugadores podran (si lo supieran) estar tranquilos. Sorguiak es un seguro de
vida. Si hacen pia a su lado y consiguen protegerla, mam Indarr se encargar de las aguas bravas. Las
aguas mansas quedan para los Pjs... y eso no es poco

Tienen media hora. Pueden aprovecharla para huir, camuflarse o atrincherarse. Veamos que se les
ocurre. Tan pronto como se den cuenta de que el Obispo y los sacristanes solo queran detenerlos, los
Ewige se lanzarn como una ola, barriendo el bosque a su paso. Como una marabunta

Recuerdas Nigth of the Living Dead. Pues eso. Si se meten en una cabaa, habr Ewige. Si se
acercan a una mata, esconde a un Ewige. Si levanta una piedra, sale un Ewige. Si se asoman al ro, hay un
Ewige sumergido. Si van a las letrinas.. Puaajjj, pero que asco!

Y cuando te hayas divertido lo bastante...

Mam Indarr y la abuela Birutia no han perdido un minuto. Rpido, a los caballos! Atarrabi! El viejo
cura cojo se apresurar en dejar a Indarr una de sus excelentes monturas. Aprecia a Sorguiak como una
sobrinita.

Por encima de las nubes, ms rpida que los vientos, con el corazn en un puo... y el bastn en el
otro, Indarr de Aralar cabalga sobre el corcel de Atarrabi. Indarr es solo un poco ms poderosa que
Sorguiak, pero es mucho ms sabia... pues ha vivido ms.

Algo, como si el manto de la noche pudiera surgir a medioda, avanza sobre el valle. Una nube oscura
cae sobre el mar de hombres oscuros. Os parece escuchar los cascos de un caballo, pero la confusin es
terrible. Un torbellino de polvo, de ruido, de miedo os envuelve.

Para levantarse.

Sobre el Desierto de los Monegros.

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 Un anciano maldice en Toledo.

Una anciana asiente, agotada pero satisfecha en Aralar, y deja caer el bastn. La batalla es la misma
de siempre, y tambin sus brazos lo son, pero cada da estn ms cansados. Por suerte, piensa, unas
manos jvenes ya empuan un bastn. Sorguiak despertar, y a lo largo de sus aventuras se har cada da
ms sabia. Cada da ms fuerte.

Para seguir luchando por la magia.

Por siempre.

La anciana se acerca al fuego para calentar sus viejos huesos. No hay que preocuparse por el fro, ya
no quedan demasiados inviernos. Distrada, canturrea mirando las llamas.

Carry on daughters forever

Carry On when I am gone
Carry On when the day is long
Forever Carry On
For as long as we're together
Then forever Carry On

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 DESPEDIDA Y CIERRE

Y llegamos al final del nmero. Espero que haya sido del agrado de vuestras mercedes. En el DP7,
seguiris encontrando ms material indito para Aquelarre e, incluso, antes o despus de ese nmero,
saldr un nmero especial de Dramatis Personae, con el suplemento Asturias Medievale de Ricard.
Como veis, siempre nos estamos moviendo para ofreceros lo mejor.
Ya para terminar, daros las gracias por todas vuestras muestras de apoyo para que saliera este nmero.
Muchas gracias. Nos da mucho nimo para seguir adelante en este, que es vuestro proyecto.

Hasta el prximo nmero!!

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