Universitas Humanstica

ISSN: 0120-4807
revistascientificasjaveriana@gmail.com
Pontificia Universidad Javeriana
Colombia

Gorelik, Adrin
Ciudad, modernidad, modernizacin
Universitas Humanstica, nm. 56, junio, 2003, pp. 11-27
Pontificia Universidad Javeriana
Bogot, Colombia

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=79105602

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HUMANISTICA

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HUMANISTICA

Lo moderno en debatE

CIUDAD, MODERNIDAD,
1
MODERNIZACIN

Adrin Gorelik

Universidad Nacional de Quilmes, Argentina

La promesa alqumica del Modernismo de transformar cantidad en calidad

a travs de la abstraccin y la repeticin ha sido un fracaso, un engao: magia que no funcion. (...)

Una vergenza colectiva tras ese fiasco ha dejado una importante laguna

en nuestro entendimiento de la modernidad y la modernizacin.

Rem Koolhaas, Arquis

Mxico. Museo Antropolgico. Alfonso Solano

1
Este artculo es una revisin de la ponencia presentada en el panel O Moderno em Debate, realizado como parte de la Exposicin Imagens da

Modernidade en el Museu de Arte da Pampulha, Belo Horizonte, en noviembre de 1996. Fue publicado en portugus como O moderno em debate:

cidade, modernidade, modernizao en Wander Melo Miranda (editor), Narrativas da modernidade , Autntica Editora, Belo Horizonte, 1999.

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PALABRAS CLAVE

Modernidad, modernizacin, vanguardia, siglo XIX, ciudades latinoamericanas, crtica cultural.

RESUMEN

Adrin Gorelik estudia la ciudad latinoamericana como un
dispositivo modernizador desde tres momentos histricos:
la modernizacin conservadora de finales del siglo XIX;
las vanguardias de los aos treinta y el desarrollismo de los
aos cincuenta y sesenta. Se trata, entonces, de rastrear
una saga constructiva en la produccin de imaginarios
urbanos modernos ocupados en generar efectos
modernizadores. De igual modo, Gorelik analiza las
respuestas y evaluaciones antiurbanas y antimodernizadoras
que suscit tal dispositivo en el subcontinente.

KEY WORDS

Modernity, Modernization, Vanguard, Twentieth Century, Latin American Cities, Cultural Criticism

ABSTRACT

Adrian Gorelik studies the Latin American City as
modernising device departing from three historical
moments: the conventional modernisation of the end of
the nineteenth-century; the 30s vanguard and the
development policies of the 50s and 60s. Gorelik tracks
down a constructive saga in the production of modern
urban imaginaries which generate modernising effects.
In addition, Gorelik analyses the possible anti-urban and
anti-modernising evaluations and answers that gave rise
to such a device in Latin America.

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D ebatir lo moderno en Amrica

Latina es debatir la ciudad: la ciudad

americana no slo es el producto ms

mostrar la funcionalidad ficcional del

artefacto ciudad en el pensamiento

palabra barbarie sino por otra de

connotaciones nada desdeosas, cultura,

sarmientino y, me atrevo a decir, por bajo la influencia del pensamiento

genuino de la modernidad occidental, extensin, en la cultura americana: no alemn que comenzaba a computar las

sino que, adems, es un producto creado hace falta conocer la ciudad, ni hace prdidas del progreso. Pero es evidente

como una mquina para inventar la falta que las ciudades realmente que se trata de vaivenes internos al

modernidad, extenderla y reproducirla. existentes cumplan efectivamente con los pensamiento moderno, al intento

As fue concebida durante la Colonia, principios de ese imaginario, ya que plenamente moderno por conducir y

primero, para situar los enclaves desde para l la ciudad es la modernidad y la controlar la modernizacin desde la

donde producir el territorio de modo civilizacin por definicin, ms all de cultura: no hay que olvidar que la

moderno; en las repblicas las caractersticas reales que encarne en ltima y seguramente ms audaz puesta

independientes, despus, para imaginar cada momento. La ciudad, como en prctica de la oposicin cultura-

en esos territorios las naciones y los concepto, es pensada como el civilizacin fue la realizada por un

estados a imagen y semejanza de la instrumento para arribar a otra sociedad amplio sector de las vanguardias

ciudad y su ciudadana; en los procesos a una sociedad precisamente radicales, con figuraciones bastante

de desarrollo, hace tan poco tiempo, moderna; por lo tanto, su carcter diferentes de las del regeneracionismo

para usarla como polo desde donde modlico, ideal, no puede ser puesto en nacionalista del Centenario, pero que

expandir la modernidad, restituyendo el cuestin por los ejemplos de ciudades sin sintonizaban un comn malestar y

continuo rural-urbano segn sus duda imperfectas que produce esta buscaban dar respuesta a problemas

parmetros, es decir, dirigidos a producir sociedad real: Inventar habitantes con anlogos.

hombres social, cultural y polticamente moradas nuevas fue la consigna de

modernos. Sarmiento que con mayor capacidad de Esta rpida introduccin al problema de

sntesis muestra la circularidad de la la relacin ciudad/modernidad busca

conviccin iluminista sobre las virtudes simplemente poner de manifiesto

2
educativas de la modernidad urbana. algunos de los presupuestos del ttulo
En Amrica, la modernidad fue
Esto significa que, en Amrica, la que nos convoca, hacer evidente que

un camino para llegar a la modernidad fue un camino para llegar a someter a debate lo moderno supone

modernizacin, no su la modernizacin, no su consecuencia; una instancia nueva, de ajenidad a ese

la modernidad se impuso como parte de pensamiento: lleva implcito una

consecuencia; la modernidad se
una poltica deliberada para conducir a distancia de la propia modernidad
impuso como parte de una
la modernizacin, y en esa poltica la urbana, y es esa distancia lo que hace
poltica deliberada para conducir
ciudad fue el objeto privilegiado. posible contemplarla como un artefacto

a la modernizacin, y en esa
en reposo, ya incapaz de conducir a

poltica la ciudad fue el objeto Podra hacerse una historia, por formidables procesos de transformacin;

supuesto, de los mltiples vaivenes en la como un escenario ms que como una

privilegiado.
valoracin de esa identidad ciudad- mquina. Entonces, termin lo

modernidad: pocas dcadas despus de moderno?; o estamos viviendo el

Sarmiento, hacia el Centenario, la momento de su mxima realizacin?;

Se sabe que Sarmiento, a mediados del

oposicin a la palabra civilizacin que o apenas una etapa ms de su

siglo XIX, us la ciudad como anclaje

encarnaba la ciudad cambiara de signo; proyecto inconcluso? Es fcil

polar de la civilizacin frente a la doble

ya no estara emblematizada por la reconocer en cada una de esas preguntas

barbarie de la naturaleza americana y el

posiciones aguerridas del debate cultural

pasado espaol; y se sabe tambin que

2 de apenas una dcada atrs: post-
D o m i n g o F a u s t i n o S a r m i e n t o , Obras
cuando escribi en el Facundo esa
modernismo, hipermodernismo (en sus
completas. Buenos Aires: Editorial Luz del
metfora de tanta resonancia futura,
variantes de crtica a la ideologa o de
Da, 1953, t. XLII, pg. 225. He
todava no haba conocido la ciudad
desarrollado esta modalidad sarmientina en antimodernismo heideggeriano) y

moderna que le serva de modelo,

La grilla y el parque. Espacio pblico y modernismo enrag. Es fcil coincidir,

Buenos Aires. Pero ese

cultura urbana en Buenos Aires, 1887- tambin, en que, al menos en lo que

desconocimiento no hace ms que

1 9 3 6, ( 1 9 9 8 ) . atae a la ciudad y de acuerdo con el

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paisaje de ruinas que emerge del actuales, al menos en lo que toca a una

vendaval neoconservador, esas preguntas perspectiva desde ese rincn sur de

hoy suenan extraas, como suena un Amrica que es la Argentina. Para que

debate escolstico cuando se han perdido esa revisin sea productiva, creo que

sus claves de inteligibilidad. debe hacerse por fuera de las

coordenadas en que ese mismo regreso

Debe reconocerse, sin embargo, que en post-moderno a la ciudad ha colocado la

Amrica Latina ese debate implic un cuestin de la modernidad. Por eso,

regreso a la tematizacin de la ciudad desde la cita inicial de Koolhaas, intento

despus de ms de dos dcadas de realizar un deslinde especfico entre el

alejamiento. Uno de los ejes de este modernismo, la modernidad y la

artculo es mostrar que los aos setenta modernizacin que merece alguna

implicaron en nuestra regin una aclaracin preliminar.

reaccin antiurbana y antimoderna de

Al menos desde el conocido libro de

la que recin el debate suscitado por este

Marshall Berman, All That Is Solid Melts

clima de ideas post-moderno nos ha

Into Air , se ha generalizado una

sustrado, produciendo un retorno

definicin en que la Modernidad aparece

masivo del inters cultural por la ciudad

como la dialctica entre la

como clave de lectura de la modernidad.

modernizacin los procesos duros de

Pero voy a intentar mostrar, en segundo

transformacin, econmicos, sociales,

lugar, que se trata de un regreso muy

institucionales y el modernismo las

particular, que ya ha perdido todo

visiones y valores por medio de los cuales

contacto con aquella dinmica

la cultura intenta comprender y

modernidad/modernizacin que, creo, le

conducir esos procesos; para Berman,

daba un sentido muy preciso a los

esa dialctica fue muy rica e intensa en

imaginarios urbanos en nuestra regin.

el siglo XIX y decay en el XX por causa

Hoy vemos la ciudad, en cambio, desde

de la fragmentacin de las esferas. Fue,

la perspectiva del flneur: enfocamos en

en cierto sentido, un nuevo

sus fragmentos dispersos, la recorremos

planteamiento dentro del marco puesto

buscando el sentido autnomo de

por Max Weber, en el que los valores

nuestros pasos, construyendo

culturales hacan de clave para entender

significados liberados de toda marca de

el origen de los procesos de

la propia ciudad, encontrando en sus

transformacin moderno-capitalistas; un
proyectos las seas de una modernidad

regreso culturalista a Weber que haba

que puede visitarse como las ruinas de

quedado cristalizado por tanto tiempo en

las ciudades histricas; prestando casi

las lecturas funcionalistas, anlogo al

excluyente atencin a las redes

que haba realizado varios aos antes de

simblicas, a los rizomas, a las prcticas

Berman, con objetivos muy diferentes,

desterritorializadas; leyendo de modo

Daniel Bell, en su lapidario juicio sobre

vanguardista los productos de la ms

una modernidad que haba perdido sus

crasa realidad del consumo urbano, 3
Barcelona.Puerto Olmpico. Alfonso Solano

races culturales.
convirtindolos en una nueva clase de

arte en las calles, de happening para

Es indudable el valor polmico que tuvo

disfrutar entre conocedores. El inters

en su momento la caracterizacin de
actual por la ciudad moderna se ha

Berman su Marx modernista, por

desprendido de la propia ciudad como

ejemplo, es brillante: colocar la

dispositivo modernizador, es decir, de lo

que la ciudad ha significado

histricamente en nuestras historias 3

Marshall Berman, All that is Solid Melts

modernas.
into the Air. The Experience of Modernity ,

Simon and Schuster, New York, 1982; Daniel

Me propongo revisar cmo se produjo ese
Bell, The Cultural Contradictions of

regreso y cules son sus implicancias

Capitalism. New York: Basic Books, 1976.

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densidad de la experiencia moderna en generalizndose e institucionalizndose

la dialctica modernismo/modernizacin sin pausa desde su origen racional-

implic una ingeniosa oposicin al europeo en los siglos XV y XVI (y aqu

reduccionismo de las lecturas me apoyo en un autor como Giddens), y

hegemnicas que mezclaban, por la modernizacin, como aquellos

conveniencia pero sobre todo por procesos duros que siguen

ignorancia, diferentes momentos y transformando materialmente el

4
vertientes del modernismo y les mundo. Colocar la ciudad como objeto

transferan las connotaciones propias de de indagacin, precisamente, por su

los procesos de modernizacin, combinacin ntima y constitutiva de

proponiendo como novedad como procesos materiales y representaciones

post-moderno una serie de claves de culturales, lleva a ver el funcionamiento

lectura de esos procesos que, en verdad, conjunto de esas dos categoras, obliga a

provenan de muchas de aquellas tratar de entender sus lgicas recprocas.

vertientes plenamente modernistas. En ese sentido, cuando digo que en la

ciudad latinoamericana la modernidad

Pero, aun coincidiendo con aquella fue un camino para la modernizacin,

intencin, creo que hoy conviene intento presentar la voluntad ideolgica

precisar el modernismo no como una de una cultura para producir un

respuesta esencial de la cultura determinado tipo de transformacin

moderna verlo como respuesta, estructural. Amrica se caracteriza, as,

adems, nos retrotrae a las posiciones como un territorio especialmente frtil

mecanicistas sobre la relacin cultura/ para los conflictos modernos: porque si

estructura, sino como un manojo de en Europa los conflictos de valores se

movimientos fechados en un ciclo van generando y densificando a lo largo

agotado dentro de la modernidad. La del tiempo, en relacin ms o menos

situacin creada despus del directa con los estmulos que producen

agotamiento del modernismo, bifurcada los procesos de transformacin material,

entre el propio modernismo que no se muchas veces notamos en la historia

poda hacer cargo de su agotamiento, ya americana que las cuestiones valorativas

que se autoconsideraba la respuesta y conceptuales aparecen en el mismo

esencial, y un post-modernismo que momento, o incluso antecediendo a los

invirti la valoracin pero manteniendo procesos que las generaron en sus

el reductivismo de considerar al lugares de origen. Muchas veces, insisto,

modernismo como equivalente a la las ideas y los climas culturales

modernidad y por lo tanto slo dijo demuestran viajar ms rpido que los

mal-mal donde antes se haba dicho objetos y procesos a los que refieren, y en

bien-bien, sostuvo alguna vez Franco eso radica buena parte de la riqueza

Rella, esa situacin, es justamente lo potencial de una historia cultural local,

que ha producido la laguna en nuestro en la posibilidad de explotar ese

entendimiento de la modernidad desajuste permanente, para notar que

Barcelona. Puerto Olmpico. Alfonso Solano

y la modernizacin, a la que referimos sus resultados no pueden sino ser

en la cita inicial. El modernismo, originales y especficos.

en todo caso, debe ser

analizado como una de las Mi pregunta sobre el momento actual,

canteras de respuestas explotadas en todo caso, es si no deberan buscarse

en la modernidad nuevamente en la cultura algunas de las

para entender la modernizacin. claves para entender las traumticas

transformaciones en curso. Ya que mi

La modernidad es tomada aqu,

4
entonces, como el ethos cultural ms Ver Anthony Giddens, The Consequences of

general de la poca, como los modos de Modernity . London: Polity Press/Basil

vida y organizacin social que vienen Blackwell, 1990.

15

hiptesis es que, por el contrario, los
estudios culturales actuales de la
modernidad urbana se han distanciado
de toda posibilidad de comprender esa
relacin recproca, esa produccin
mutua de sentido, y enarbolando ese
desinters como oposicin a la
modernizacin, terminan acompaando
justificando la modernizacin actual
que se niegan a comprender.
2.
Si no es la modernidad como categora
de poca, lo primero que habra que
definir entonces es qu es lo que ha
terminado para que hoy podamos
debatir lo moderno; cul es ese paisaje
que debe observarse hacia atrs para ver
los mensajes que guarda para nuestro
tiempo. Especialmente refirindonos a la
ciudad, creo que hoy puede afirmarse
que lo que termin es un ciclo
fundamental de la modernidad, que en
el ltimo siglo y medio se consustanci
con ella; especialmente en Amrica,
porque en su transcurso se construy
casi toda nuestra historia moderna.
Bernardo Secchi ha planteado que en los
aos setenta de este siglo entr en crisis
una serie de parmetros estructurales de
todo un ciclo de la ciudad moderna: el
crecimiento y la expansin ilimitada.
Crecimiento que result por largo tiempo
concentracin en el espacio:
concentracin del trabajo en la fbrica,
de la poblacin en la ciudad, del
dominio en una clase...; en la simetra
de la expansin y la concentracin se
constituy el ciclo progresista de la
ciudad moderna, su tensin adelante
como tentativa de dominio del
5 mutamento sociale nelle grandi citt , Il
devenir.
A partir de ese diagnstico, podra decirse
que lo que caracteriz al ciclo expansivo
fue una triple tensin reformista: hacia
afuera en el territorio, hacia adentro en
la sociedad y hacia adelante en el
tiempo. Es decir, la expansin urbana, la
5 definicin de reformismo conservador
Bernardo Secchi, Le condizione sono
cambiate (1984), en Un progetto per
lurbanistica , Einaudi, Turn, 1989.
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HUMANISTICA
integracin social y la idea de proyecto.
En el marco de esa triple tensin
reformista, modernizante, progresista en
sentido estricto, no slo crecieron las
ciudades, sino que proliferaron en
Occidente los socialismos municipales y
la urbanstica como profesin, como
gestin e ideologa pblica. Ese marco
de expansin continua defini las
propias hiptesis fundacionales de la
modernidad urbana, form su universo
con la certeza tan ntima de la necesidad
de derribar las fronteras territoriales y
sociales: se trata de una expansin que
no puede imaginarse sino como
inclusiva porque el mercado urbano
moderno, el mercado residencial, la
clave que convierte a la ciudad en una
industria capaz de competir con las otras
industrias y no slo hacerles de sede, es
un mercado que supone un ciudadano;
siguiendo a Weber, es un mercado que
supone la ficcin de la equivalencia
como parte necesaria de su dinmica
6
expansiva.
Amrica Latina el otro Occidente
7
segn la figura de Merquior,
una particularidad dentro de ese ciclo
expansivo occidental, que podra
resumirse en dos cuestiones culturales
que lo recorren y definen: la cuestin del
vaco, como metfora de la necesidad de
reemplazo radical de una sociedad
tradicional y de apropiacin de una
naturaleza amenazante; y la cuestin de
la reforma desde arriba, la definicin
del estado como agente privilegiado de la
6
Sobre la reinterpretacin de Weber, ver Paolo
Perulli, Atlante metropolitano. Il
Mulino, Bologna, 1992; sobre la tesis de la
industria-ciudad, ver Italo Insolera,
Europa XIX secolo: ipotesi per una nuova
definizione della citt, en Alberto Caracciolo,
Dalla citt preindustriale alla citt del
capitalismo , Il Mulino, Bologna, 1975.
7 intentos de reforma pblica en pos de
Jos Guilherme Merquior, El otro
occidente, en F. Arocena y E. de Len
(compiladores), El complejo de Prspero.
Ensayos sobre cultura, modernidad y
modernizacin en Amrica Latina, Vintn
Editor, Montevideo, 1991.
16
produccin de aquella triple expansin.
Entre ambas se define la vocacin tan
especficamente constructiva de la
modernidad en la regin, la relacin
ntima entre modernidad y
modernizacin encarnada en la ciudad.
Creo que es importante, para analizar la
peculiar recuperacin cultural de la
ciudad en esta actualidad post-
expansiva, revisar previamente, aunque
sea de modo suscinto y an a riesgo de
parcialidad y esquematismo, las claves
principales de los tres momentos que, a
mi juicio, muestran la expansin en su
mximo despliegue: el momento de la
modernizacin conservadora de
finales del siglo XIX; el de las
vanguardias de los aos treinta; y el del
desarrollismo de los aos cincuenta y
sesenta.
Lo que caracteriz al ciclo
expansivo fue una triple tensin
reformista: hacia afuera en el
territorio, hacia adentro en la
presenta sociedad y hacia adelante en el
tiempo. Es decir, la expansin
urbana, la integracin social y la
idea de proyecto.
3.
En el primer momento, el de las
modernizaciones liberal-
conservadoras de finales de siglo, el
flamante estado coloca en la ciudad el
objeto por excelencia de la reforma: la
ciudad real que se expande debe ser
reconducida a su ideal civilizador,
porque su desarrollo sin lmites lleva al
caos y a la destruccin de los lazos
sociales. Hay una idea de ciudad
moderna que repele el desorden
profundo que introduce la
modernizacin urbana y que preside los
otra modernizacin. Ese es el doble
juego que explica la paradjica
para las elites estatales de finales de siglo:
el estado se construye en la onda
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expansiva que vuelve inevitables los buena parte de la fundamentacin de la urbana pero, al mismo tiempo, como

procesos de universalizacin racional de urbanstica de que la sociedad puede modo de distribucin idealmente

los derechos pblicos y los potencia y transformarse a travs de la ciudad, equivalente del territorio urbanizable y

cristaliza en nuevas instituciones, pero proviene tanto de los intentos de fundar como disparador del nuevo ciclo de

su propia constitucin es parte del otra sociedad, en la que no existan especulacin que terminara por

intento supremo por reconciliarlos con desigualdades, como de la conviccin de superarlo una y otra vez; el parque

un puado de valores pretritos de la que la ciudad moderna ha introducido pblico, como mbito por excelencia de

sociedad tradicional, de los que se o es manifestacin de un desorden la figuracin burguesa el intercambio

considera custodio. que debe ser resuelto para el mejor de sombreros en los paseos de la elite,

funcionamiento de la sociedad tal cual pero tambin como territorio privilegiado

Esta radical ambigedad del estado es. Es por ello que, tradicionalmente, la de la figuracin de futuros urbanos y

liberal se manifiesta especialmente en vivienda digna y la ciudad sana han sido sociales alternativos

su modo de considerar la ciudad: el prerrequisitos del orden social; pero, en es decir, mbito de reproduccin de la

fundamento de toda la normativa de el reverso de esta matriz explicativa del figuracin social como espectculo de la

intervencin urbana desarrollada en el dominio (explorada por una larga y ciudad burguesa, pero tambin mbito

siglo XIX es que la ciudad, librada a sus diversa lista de tericos que van desde de produccin de sociedades figuradas;

propios impulsos (es decir, a su Engels a Foucault), es importante y, en ciudades plenamente modernas

modernizacin por el mercado), lleva entender que tambin es esa tradicin de como Buenos Aires, la grilla de calles

a la confusin y la enfermedad. Un reforma la que instituy el derecho de regular amanzanada, tan repudiada por

fundamento sin analogas en ninguna ciudad como paso previo y necesario a la su monotona y por su funcionalidad a

de las certezas que dan lugar a la ampliacin de la ciudadana. la racionalizacin capitalista del

mayora de los instrumentos jurdicos territorio, pero que fue a su vez la marca

liberales que se sistematizan de la voluntad poltica del estado por

En Amrica Latina las teoras del
contemporneamente: simplificando, guiar la expansin, y al hacerlo ofici de

para los cdigos civiles o penales los

desarrollo buscaron restaurar, a va de propagacin del espacio pblico a

individuos no son naturalmente travs de una preceptiva toda la ciudad, de medio de integracin

ladrones o criminales que deban ser potencial de los nuevos sectores

profundamente cultural y poltica
reformados por medio de acciones populares al corazn urbano,
sobre la modernidad, la
positivas que afecten al conjunto de la convirtiendo toda la ciudad en un
posibilidad del control de la
sociedad. En todo caso, la reforma tablero de mezcla cultural, de

urbana es el resultado de la firme

modernizacin, la bsqueda de simultaneidad social y manifestacin

perduracin, en los reformadores recuperar el comando que el pblica, de fiesta y de protesta.

liberales, de las ideas urbanas tan poco

mundo desarrollado haba perdido
liberales que sustentaron desde temprano El espacio pblico de la ciudad
sobre los procesos que
en la modernidad la creacin de decimonnica, inventado desde arriba
engendraba.
imaginarios utpicos; comenzando, por por el estado con el fin de integrar y

supuesto, por la Utopa de Moro. A la sujetar una sociedad que percibe al

pregunta de cmo ordenar la sociedad, En pleno ciclo expansivo, el estado borde de la disolucin y la anarqua, es

cmo regularla, cmo legitimarla liberal en formacin reacciona el producto de esas tensiones, el medio

racionalmente una vez que los oponindose a la expansin, pero moderno, productor de modernidad, con

fundamentos externos han cado, el descubre azorado, en ese mismo gesto, que se busca alcanzar una

pensamiento poltico respondi muchas que no dispone de los recursos tcnicos, modernizacin armnica y sin

veces con metforas de ciudad; pero, al jurdicos o ideolgicos para hacerlo, conflictos, aunque el conflicto se

mismo tiempo, coloc en la ciudad, a porque lo que est en juego es el laissez muestra rpidamente como la

travs de la tradicional metfora faire como inters y como doctrina, es contracara necesaria de la ampliacin de

organicista, la manifestacin material de decir, su propia identidad. En esa tensin la arena poltica que abre la nueva

la enfermedad moderna, de cuya se debate la intervencin urbanstica ciudad. As se gesta el territorio pblico

curacin depende la salud de la sociedad finisecular, y los principales dispositivos de la expansin y, sobre l, el ideal de

que la habita, estableciendo una modernos que proyectan la ciudad una relacin orgnica entre modernidad

hiptesis de larga duracin sobre las son su mejor encarnacin: el Boulevard y modernizacin, entre determinados

relaciones sociedad/ forma urbana. La de circunvalacin, como bsqueda de tipos de espacio pblico urbano y

idea iluminista que preside hasta ahora un freno y control para la expansin modalidades de la ciudadana. Centros

17
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HUMANISTICA

Mxico.Museo Antropolgico. Alfonso Solano

cvicos, boulevards, perspectivas con fuertemente en cuestin la acepcin Pero podra decirse que, justamente por

fachadas continuas clasicizantes, tradicional de vanguardia, de acuerdo eso, la vanguardia latinoamericana,

monumentos republicanos, parques: con lo que se identific como el rasgo lejos de ser una versin menor o

artefactos que produce el discurso central en la vanguardia clsica: su degradada de la vanguardia clsica

poltico y urbanstico moderno, que negatividad, su carcter destructivo, el europea, nos permite en realidad

propone reformar la ciudad a travs de combate a la institucin. En Amrica comprender mejor rasgos fundamentales

un modelo de intervencin confiado en Latina, por el contrario, la principal de los procesos de renovacin modernista

su capacidad de garantizar el pasaje de tarea que se propuso la vanguardia fue centrales, revisar su propia historia a la

una sociedad tradicional a otra la construccin simultnea de un futuro luz de uno de sus productos ms

moderna: no es fcil entender hoy esa y su tradicin. Tarea que comienza en legtimos. En principio, hay que

confianza ni justificar las tantas los aos veinte y que, a su manera, entender que algunos de los mismos

injusticias que se realizaron en su prefigura la del actor social que autores que hoy parecen respaldar los

nombre, pero es indudable que ella rpidamente se va a mostrar en paseos sin rumbo por la ciudad,

produjo algunos de los paisajes urbanos condiciones de ponerla en especialmente Benjamin, permitieron

ms memorables de la regin. prctica: el estado nacionalista pensar hace treinta aos el rol de la

benefactor que surge de la vanguardia en la metrpoli: entender la

4. reorganizacin capitalista vanguardia inmersa en el proceso de

El segundo momento es el de la post-crisis. En los aos treinta, irrupcin capitalista en la estructura de

vanguardia, clave para pensar algunas vanguardia y estado confluyen en la la morfologa urbana. La recepcin de

de las peculiaridades de nuestra necesidad de construir una cultura, una Benjamin de los aos sesenta permiti

modernidad urbana. En principio, debe sociedad y una economa nacionales, lo dilucidar la dialctica de la

advertirse que colocar a la vanguardia que termina por desmentir los otros dos vanguardia que haba conducido a los

en esta saga constructiva, de produccin postulados clsicos de la vanguardia: su sueos luminosos desde la ms radical

de imaginarios urbanos modernos que combate a la tradicin, su negatividad. Una dialctica constructiva

figuren efectos modernizadores, pone internacionalismo. que permite trazar el puente que conecta

18

a la vanguardia artstica, definida por su
carcter custico, con la ciudad
modernista, definida por su
constructividad; el puente que va de la
Zrich del Cabaret Voltaire a la Frankfurt
de la administracin socialdemcrata; de
las provocaciones de Duchamp a la
Grostadt descualificada y homognea de
Hilberseimer, como analoga a la cadena
de montaje; el puente que va de Breton,
8
como quera Benjamin, a Le Corbusier.
8
. Escribi Benjamin en los Pasajes :
Comprender juntos Breton y Le Corbusier
vale decir, tender el espritu de la Francia
del presente como un arco, con el cual el
conocimiento golpee al instante el corazn,
ver Walter Benjamin, Parigi, capitale del XIX
secolo; I passages di Parigi , Einaudi,
Turn, 1986, pg. 595. La ms original y
productiva de las lecturas de los aos sesenta
de Benjamin en esta direccin fue sin duda la
de Manfredo Tafuri, a partir de su Teorie e
storia dellarchitettura , Laterza, Roma,
1968. Estos temas los hemos desarrollado con
mayor amplitud junto a Anahi Ballent y
Graciela Silvestri, Las metrpolis de
Benjamin, Punto de Vista N 45, Buenos
Aires, abril de 1993.
Barcelona.Plaza de Espaa. Alfonso Solano
U N I V E R S I TA S
HUMANISTICA
Pues bien, esta revisin de las
vanguardias es lo que permite entender
desde una nueva perspectiva la tensin
existente entre arquitectura moderna/
estado en los aos treinta en
Latinoamrica, como momento
constructivo por excelencia. Slo desde
una revisin a fondo del episodio de las
vanguardias histricas puede tener
significado pensar el trmino en
Latinoamrica, ver cmo se encarnaron
sus valencias de acuerdo con los
diferentes procesos modernizadores que
se ensayaron en el continente. Pero no
porque haya ocurrido el tpico
malentendido transculturador, en el que
se importa desplazando en tiempo y
significado los contenidos reales de las
vanguardias, sino porque Amrica
ocupa un lugar activo en su desarrollo:
si la arquitectura y la ciudad fueron el
polo positivo de la dialctica productiva
de la vanguardia, si fueron su polo
modernizador frente a una modernidad
que poda al mismo tiempo como lo
hicieron tantas figuras de la
vanguardia regodearse en aquello que
19
esa modernizacin haca desvanecer,
Latinoamrica, el Sur, fue el polo
positivo en su dialctica espacial: fue el
lugar donde la construccin ms que
posible era inevitable. As se entiende
el iter alternativamente optimista y
angustioso de los viajeros buscando
interlocutores locales para ejecutar ese
mandato: Lasar Segall, Wladimiro
Acosta, Richard Neutra, Le Corbusier,
Hannes Meyer. El territorio americano
no fue slo el lugar de la carencia (de
sentido de lugar, de historia, de
tradicin): tambin, y justamente por
eso, fue el lugar donde lo nuevo poda
emerger puro: soto le stelle
impassibili, sulla terra infinitamente
deserta e misterosa (...) non
deturpato dallombra di Nessun Dio,
como sealaba el poeta Dino
Campana en su viaje alucinado
por la pampa de comienzos
9
de siglo.
9
. Dino Campana, Pampa (1908), Canti
orfici e altri scritti , Mondadori, Miln,
1972.

Esta constructividad explica, por una
parte, la principal caracterstica de las
vanguardias locales: la bsqueda de
orden, como queda expresado de modo
magistral por las citas de dos figuras tan
diferentes en tantos otros aspectos como
Lucio Costa y Alberto Prebisch
As revolues como os seus
desatinos so, apenas, o meio de
vencer a encosta, levando-nos de um
plano j arido a outro, ainda frtil
exatamente como a escada que nos
interessa, quando cansados, em vista
de alcanar o andar, onde esto o
quarto e a cama. Conquanto o simple
fato de subi-la dois a dois j possa
constituir, queles espritos irrequietos
e turbulentos que evocam a si a
pitoresca qualidade de
revolucionrios de nascena, o maior
qui mesmo o unico prazer, a
ns outros, espritos normais, aos
quais o rumoroso sabor da aventura
no satisfaz interessa,
exclusivamente, como meio de
alcanar outro equilibrio, conforme
com a nova realidade que, inelutvel,
se impe,
escribi Costa en ese texto fundamental
de la vanguardia carioca, Razes da
10
nova arquitetura, en 1930. Alcanzar
otro equilibrio: parece el eco de Prebisch
cuando afirmaba, en los textos con que
introduca en Buenos Aires la renovacin
arquitectnica europea:
Cada hombre, cada poca tiende a
obedecer esta apremiante necesidad
de orden. Orden que resulta de un
equilibrio armnico entre la vida
exterior, el espritu y la naturaleza, la
idea y la forma (...). Cada poca
busca su equilibrio. (...) Nuestra
poca busca realizar ese acuerdo, ese
10
. Razes da Nova Arquitectura (1930),
republicado en Lucio Costa: Sbre
Arquitectura, Centro dos Estudantes
Universitrios de Arquitetura, Porto Alegre,
1962, pg. 20.
U N I V E R S I TA S
HUMANISTICA
equilibrio, busca un clasicismo, su
11
clasicismo.
No se trata de moderatismo, o al menos
no slo de eso, sino de la respuesta
cultural a un problema especfico de la
modernizacin americana: el clasicismo
es la respuesta de la vanguardia a la
necesidad de producir una esencia de la
cultura nacional. Es la misma respuesta
que daba Borges en su celebracin del
suburbio: en esos mrgenes de la ciudad
Borges le hace recuperar a la ciudad
moderna sus claves ms arcaicas, las que
provienen de la pampa, pero a travs de
una lengua que apuesta hacia el futuro:
por eso se caracteriz tan bien ese
perodo borgiano con el oximoron de
criollismo urbano de vanguardia,
cuyo carcter paradjico debe ser incluso
potenciado con la inclusin de la
12
vocacin clasicista.
En segundo lugar, esa constructividad
explica la apelacin al estado,
caracterstica decisiva en las dos
vanguardias arquitectnicas y urbanas
ms importantes de Latinoamrica, la
brasilea y la mexicana, donde ms que
en ninguna otra parte la arquitectura de
vanguardia fue arquitectura de estado.
En su ruptura de lanzas con la
arquitectura acadmica, las vanguardias
van a encontrar un aliado fundamental
en el estado, al que le ofrecen una serie
de figuras con las cuales va a producir
el imaginario de la modernizacin
territorial y urbana que estaba
afrontando como desafo
13
contemporneo. As como el siglo XIX
11
. Martn Fierro N 5-6, 15 de mayo-15 de
junio de 1924, republicado en Revista Martn
Fierro 1924-1927. Edicin facsimilar, Fondo
Nacional de las Artes, Buenos Aires, 1995,
pg. 35.
12
. La caracterizacin es de Beatriz Sarlo; ver
su Jorge Luis Borges. A Writer on the Edge,
Verso, London, 1993.
13
. Desarrollo este tema con ms amplitud en
Nostalgia y Plan: el estado como
vanguardia, en Arte, historia e identidad en
20
fue el de la construccin de los estados y,
por su intermedio, de las naciones y las
nacionalidades, es a partir de la
consagracin de los nuevos roles
pblicos en la dcada del treinta con la
reestructuracin del sistema econmico
internacional, cuando se va a intentar la
conformacin de sistemas econmicos
nacionales integrados: agua, caminos,
aviones, comenzaron a sealar el inters
estatal en desplegar tramas nacionales
ms extensas y complejas que las que
haban cumplido su rol en la etapa de la
imposicin del orden y el progreso; las
figuraciones de esa modernizacin
fueron las que llenaron las formas
vanguardistas con su apelacin
simultnea a la tradicin que deba
fundamentarlas; ese marco de
ambigedad es el territorio comn en el
que estado y vanguardia se construyeron
mutuamente.
El regreso a la ciudad se produjo
en occidente a travs de la
reivindicacin de la historia, el
espacio pblico o lo popular.
La principal peculiaridad de las
vanguardias en Latinoamrica, por ello,
y desde all hay que juzgarlas, es que en
la dialctica constructiva de la
vanguardia han arrancado desde el
vamos del polo constructivo, lo que fue
tempranamente advertido por la crtica
literaria: la propuesta ms ambiciosa y
radical de los aos veinte en cada pas
no fue la disolucin de la autonoma o
el combate a la institucin Arte, sino la
construccin de una lengua nacional.
Aqu no poda plantearse la tabula rasa,
porque el problema local por excelencia
era la tabula rasa: no haba un pasado
acadmico para aprovechar y reciclar,
sino un vaco a llenar, lo que explica el
Amrica. Visiones comparativas, Actas del
XVII Coloquio Internacional de Historia del
Arte, Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Mxico, 1994, tomo II.
 U N I V E R S I TA S

HUMANISTICA

salto sin mediaciones por encima de la continuo rural-urbano que deba del espacio y el tiempo: un conjunto de

historia hacia mitos de origen, para promoverse, en los aos cincuenta la procesos acumulativos que se refuerzan

inventarle un pasado a una cultura urbana occidental formaliz en mutuamente; leyes funcionales de la

comunidad nacional que lo Latinoamrica una gran cuestin y una economa y el estado, de la ciencia y la

necesitaba para formarse como tal. gran esperanza. Cmo acelerar la tcnica, aunados en un sistema
14
Podra decirse que las vanguardias se urbanizacin sin exacerbar los autnomo no influenciable. Sin

imponen en nuestros pases porque se problemas que vienen asociados al embargo, es posible afirmar que en

hacen capaces de disputar la autoridad crecimiento?: una planificacin Amrica Latina las teoras del desarrollo

para representar el pasado ms que la inteligente y previsora debera poder buscaron restaurar, a travs de una

eficacia para adecuarse a la evitar en estas tierras los problemas que preceptiva profundamente cultural y

transformacin tcnica. Si para Brecht la modernizacin de mercado de los poltica sobre la modernidad, la

lo que venga extinguir su pasado, pases centrales haba engendrado posibilidad del control de la

para las vanguardias locales, lo que dcadas atrs. El vaco latinoamericano, modernizacin, la bsqueda de

venga lo construir. Esa es la certeza planificacin mediante, devena ahora recuperar el comando que el mundo

que se proyecta veinte aos ms tarde en pura potencialidad: Amrica Latina desarrollado haba perdido sobre los

el mito de origen y futuro por excelencia apareca ante la mirada del mundo procesos que engendraba: la ciudad fue

de Latinoamrica: Brasilia. occidental como el laboratorio de una pensada nuevamente como una partera

verdadera modernizacin, que pudiera de cultura moderna, es decir, como la

5. eludir los costos que los pases inventora de una sociedad moderna.

El tercer momento del ciclo expansivo ya desarrollados venan computando desde

est, como muestra la mencin de la posguerra. Slo se necesitaba relevar La clave radicaba en esa frmula casi

Brasilia, contenido en esta revisin los problemas y formular las preguntas, mgica del perodo: la planificacin. Se

de las vanguardias: el momento capacitar a los tcnicos y estudiar las trataba de formar especialistas (contra la

desarrollista. Nunca antes la modernidad respuestas apropiadas, para asentar generalizacin de la formacin

urbana presidi de tal modo de modo sobre esa base slida, cientfica, los humanista); integrar equipos

tan ideolgico y prescriptivo la planes con que los gobiernos esperaban interdisciplinarios en todas las ramas de

modernizacin. actuar. En ese gesto nacen y se la administracin; y realizar estudios

Y nunca antes el estado haba consolidan las ciencias sociales en la regionales aplicados como experiencias

asumido de modo tan regin, marcadas fuertemente por la piloto que produjeran fuerza

completo el conjunto de las tareas vocacin planificadora y en ntimo ejemplificadora. La mstica constructiva

culturales para producir la contacto con la visin de la sociologa con que se autorrepresentaba ese

transformacin social: si a fines del siglo norteamericana sobre el problema de momento histrico slo comparable al

XIX encontramos un estado que los pases subdesarrollados. momento pico de construccin de la

entronca en el ciclo expansivo a pesar nacin en el siglo XIX otorgaba un rol

suyo (la modernidad apareca all como Y aqu conviene nuevamente establecer destacadsimo al estado, pero dentro

figura de orden que deba controlar la la especificidad latinoamericana de la suyo a los tcnicos, como su vanguardia.

modernizacin); y si en los aos treinta relacin modernidad/modernizacin, Y en el imaginario desarrollista, la

la entente vanguardia/estado se produce porque este mismo perodo ha sido arquitectura y el urbanismo, a travs

en los hechos (la modernidad sealado como el momento clave de justamente de la planificacin,

vanguardista como constructora de autonomizacin de las esferas, cuando generaron los eptomes del

identidad para conducir a una la modernizacin se vuelve un trmino perfil tcnico moderno

modernizacin nacional emprendida por exclusivamente tcnico, precisamente comprometido; por eso, entre otras cosas,

el estado); en el desarrollismo, el estado bajo inspiracin del funcionalismo las oficinas ms variadas de

va a reunir toda la tradicin norteamericano que va a alimentar al planeamiento gubernamental en la

constructiva, incorporando en desarrollismo. Para Habermas, por regin se colmaron en esos aos de

su seno la pulsin vanguardista: el ejemplo, es la teora de la modernizacin arquitectos jvenes que en el

estado se vuelve institucionalmente funcionalista que se estiliza en los aos curso de esa experiencia devinieron

vanguardia moderna y la ciudad, de posguerra, la que desgaj a la socilogos, demgrafos,

su pica modernizadora. modernidad weberiana de sus orgenes economistas, gegrafos,

culturales e histricos (el moderno

A partir de la certeza funcionalista de racionalismo occidental) para

14
que la ciudad es una gigantesca fbrica convertirla en un patrn de procesos de . Jrgen Habermas, El discurso filosfico de

la modernidad, Taurus, Buenos Aires, 1989.

de hombres modernos, punto final del evolucin social neutralizados respecto

21
 U N I V E R S I TA S

HUMANISTICA

como parte de ese proceso Me refiero a comienzos de los aos

de formacin de las ciencias sociales. sesenta, al surgimiento de los

movimientos de reaccin contra la

Lo que se planteaba en los aos sesenta, promesa alqumica del Modernismo.

entonces, era una propuesta de Ya los aos cincuenta haban visto el

expansin de la modernidad para surgimiento de la revisin de algunos

extender sus beneficios o, en clave ms fundamentos urbansticos del

de izquierda, la potencialidad de sus modernismo, como los de la Carta de

conflictos que aplicara las frmulas Atenas, inicindose un proceso de

del estructural-funcionalismo reivindicacin de cualidades

panamericanizadas por las ciencias tradicionales de la ciudad que se

sociales desde los aos cincuenta: las haban despreciado en bloque, como la

relaciones centro/periferia implican en la vida bulliciosa favorecida por la vieja

estructura de la sociedad y de la calle corredor y sus diferentes escalas

economa de los pases latinoamericanos de espacios urbanos, en un intento

un dualismo tradicional/moderno que explcito por volver a comprender, desde

deba resolverse en la universalizacin el interior de las propuestas

deliberada del sector modernizador, es modernistas todava, el fenmeno de la

decir, la ciudad. La ciudad, nuevamente ciudad por fuera de la simplificacin

como figura de orden modernista, programtica. Pero la crisis de una idea

concebida a travs de una ideologa sobre la ciudad moderna rpidamente se

organicista enfrentada a la metrpoli sobreimprimi a la crisis del

moderna realmente existente, a su crecimiento y la expansin, es decir, al

modelo de modernizacin, desigual y final del ciclo expansivo.

excluyente. Hay que recordar que la Qu hacer con la ciudad moderna y

ideologa dominante sobre la ciudad en con las ideas sobre ella una vez

el ethos desarrollista, y sobre todo en el terminado ese ciclo? Indudablemente, las

de sus tcnicos-funcionarios que la lean respuestas modernistas estaban asociadas

en clave de izquierda, era el organicismo muy directamente a la expansin para

de matriz anglosajona, fortalecido desde celebrarla o

la posguerra por el suceso del Plan de refutarla. Se puede pensar la

Londres; con la casi aislada excepcin de modernidad y la modernizacin sin

quienes proyectaron Brasilia, expansin? En ese caso, qu

curiosamente, el gran emprendimiento significara? Cmo repensar la ciudad

urbano del perodo, y tal vez eso por fuera de los modelos de

explique el poco suceso que tuvo entre pensamiento que ese ciclo haba

los planificadores de la regin (y el generado, en el nuevo marco de

blanco fcil que result, y resulta deslocalizacin industrial,

todava, para la crtica bienpensante). desmembramiento de los centros

terciarios, flujos inversos entre la

6. ciudad y el campo con el resultado de

Bien, hasta aqu el curso de la relacin una nueva urbanizacin difusa y la

entre modernidad y modernizacin en el proliferacin de periferias internas,

ciclo expansivo. Va a ser precisamente de vacos en tejidos compactos,

la refutacin de aquella figura de la viejas reas industriales abandonadas

planificacin como ltima derivacin como monumentos desoladores

de la preceptiva modernista, que nacera, de una modernidad fracasada?

Pars. Alfonso Solano

muy poco tiempo despus, en Europa y

en los Estados Unidos, la reivindicacin Este es el marco en que se produce el

de la ciudad realmente existente a travs regreso a la ciudad en Europa en los

de una diversidad de lecturas que seran aos sesenta. Insisto: regreso no porque

reunidas, bastante ms tarde, bajo el el modernismo no considerara a la

nombre de post-modernismo. ciudad, sino porque lo haca bajo un

22
 U N I V E R S I TA S

HUMANISTICA

deseo de ciudad completamente ciudad, rechazando in toto aquella

diferente, atendiendo a su carcter figura del tcnico que supona una

proyectual abstracto; ahora se trataba de mutilacin absoluta de la riqueza

un regreso a la ciudad considerada en urbana a travs de los intentos

sus cualidades existentes, histricas o autoritarios de control planificado que,

contemporneas. Creo que en ese regreso para colmo, en la nueva situacin

deben leerse intentos por responder a parecan adems de inmorales,

aquellas preguntas generadas por la ineficaces.

nueva situacin, aunque todava no se

haban formalizado de ese modo y Como dije, esas fueron algunas de las

estaban lejos de visualizar la ciudad diferentes tendencias que luego seran

emergente. En este sentido, la intensa confusamente reunidas bajo la

apelacin a la historia en las nuevas denominacin de post-modernismo,

propuestas podra verse como una aunque es fcil comprender el carcter

manera de reconocer la heterogeneidad moderno de sus bsquedas en la ciudad.

y la dispersin provocada por el fin del Lo cierto es que, a partir de esa

ciclo progresista. La historia y pienso amalgama, el post-modernismo qued

en la obra de una figura clave como asociado como categora a los intentos

Aldo Rossi procuraba funcionar en la de regreso a la ciudad, y es por eso que

produccin de un imaginario sobre la parece post-modernista la revaloracin

ciudad como el proyecto en la cultural de la ciudad que comenz en la

urbanstica modernista: como argamasa, ltima dcada en Amrica Latina; un

como contencin de las partes, como post-modernismo que vendra a

gua para reconducir una totalidad cuya confirmar el tpico desfasaje temporal

promesa de integracin ya no poda perifrico, ya que habra llegado con dos

buscarse en el futuro, sino en el pasado. dcadas de atraso. Sin embargo, aqu

Pero por eso supona a la vez un regreso hubo otro post-modernismo, hoy

a la ciudad, a aquella parte de la ciudad completamente olvidado pero, me

negada por el modernismo: los valores atrevera a decir, ms literalmente post-

de la ciudad tradicional como ncleo de moderno, en tanto fue una completa

sentido para el rediseo de la ciudad refutacin no slo al modernismo, sino a

moderna. la modernidad y la modernizacin. Es

importante detenerse en este fenmeno si

Basilea, Suiza. Estacin de trenes.Herzog y de Meuron. Alfonso Solano

Hubo otros caminos de regreso a la queremos comprender mejor nuestra

ciudad: el camino de la recuperacin del cultura urbana actual, el tipo de

espacio pblico de la ciudad desfasajes producidos en la reciente

decimonnica, como instrumento de vuelta a la ciudad.

revitalizacin de la sociabilidad urbana

en los viejos centros abandonados y En el mismo momento en que estallaba

tugurizados, frente a la promesa fallida aquella rebelin contra la planificacin

de nuevos modos de sociabilidad en los en occidente, avanzados los aos

montonos suburbios modernistas; y el sesenta, en Latinoamrica tambin se

camino, ms asociado a experiencias produjo una crtica devastadora al

norteamericanas como las de Robert planificador desarrollista, pero muy

Venturi, del pop, que reivindic lo diferente. En principio, se lo critic no

popular urbano a travs de la por el autoritarismo de la planificacin

recuperacin esttica de los productos de modernista, sino por su reformismo, por

la industria cultural de masas, tan haber confiado en que a travs del

despreciados por la alta elaboracin estado se poda llegar a dar una

formal modernista institucionalizada en verdadera planificacin social, ya que

la posguerra. En todos los casos, al final eso era lo que se mantena como objetivo

del ciclo expansivo la cultura final. En segundo lugar, estas crticas

arquitectnica respondi volviendo a la radicalizaron otro aspecto de aquella

23
 U N I V E R S I TA S

HUMANISTICA

figura: la visin organicista, que roto ya reemplazarlo por la figura del Pueblo, a que la ciudad ha sido pensada en las

todo lazo con sus moldes modernistas, travs del uso polivalente y cuasi ltimas dcadas en Amrica Latina;

impuso un rechazo radical a toda religioso de la nocin de participacin no saldran del clima de ideas

modernizacin, y particularmente a la popular, en la que no se modificaba en antiurbano los principales movimientos

modernizacin que se afincaba en la absoluto la autoimagen del tcnico renovadores del pensamiento

ciudad. Lo que lleva al principal como mediador privilegiado. Viceversa, arquitectnico que, precisamente, se

contraste con aquel redescubrimiento de la identidad de izquierda de la afincaran en las diversas maneras del

la ciudad en el pensamiento urbano planificacin como marca disciplinar, redescubrimiento de la ciudad.

europeo de esos mismos aos: en nuestra explicada estructuralmente en el carcter

cultura urbana, la ciudad se convirti en progresista del ciclo expansivo que le Y ahora quizs podamos entender un

el enemigo jurado de toda da origen, y explicada poco mejor la imposibilidad local de

transformacin verdadera, es decir, institucionalmente en la larga introducir en esos mismos aos tal

revolucionaria. La ciudad moderna, el maduracin de la alianza constructiva redescubrimiento, aunque pudiera

motor de la transformacin desarrollista, con un estado modernizador, volva coincidirse en los contenidos

se equipar a la mezquindad de las imposible la recusacin de esas crticas reivindicados. Como vimos, el regreso a

clases que se haban identificado con por izquierda, si a su vez mantenan la ciudad se produjo en occidente a

ella: las clases medias, cuyo objetivo no fundamentalmente sus presupuestos de travs de la reivindicacin de la historia,

habra sido otro que domesticar el siempre. el espacio pblico o lo popular. Pero si

mpetu revolucionario; ste, en en Europa la historia es la ciudad, como

definitiva, como pareca mostrar el reservorio de cultura, la historia apareca

ejemplo cubano, vena del mundo rural, En Amrica Latina el ciclo entonces por aqu al menos en la

es decir, en todo caso y as se tradujo en regin del Ro de la Plata en su

expansivo produjo la ciudad como
grandes metrpolis de la regin, como versin revisionista, como la
artefacto capaz de realizar la
Buenos Aires de las incrustaciones reivindicacin de la barbarie que

articulacin progresista de la
rurales en la ciudad moderna nuevamente nos coloca fuera de la

manifestadas en la villa miseria. modernidad y la modernizacin; ciudad. Asimismo, el espacio pblico,

el fin de ese ciclo, produjo en como categora principal de la poltica

El ejemplo de Cuba, en este sentido, era burguesa, ni siquiera poda pensarse

cambio un clima de ideas
completo: porque gracias a la revolucin como problemtica aunque, de haberse
radicalmente antiurbano,
all se haba logrado imponer la hecho, no habra sino ratificado el

antimoderno y antimodernizador.
planificacin organicista que tena como carcter contrarrevolucionario de la

modelo las experiencias progresistas ciudad frente al verdadero sujeto

anglosajonas, el mismo modelo de toda histrico latinoamericano que resida en

la regin pero que haba fracasado en 7. el mundo rural volver sobre los pasos

otras partes, especialmente en Chile, el Todo ese ensamble de posiciones y perdidos. Finalmente, as como el modo

otro gran laboratorio de la planificacin situaciones histricas se tradujo en un de trabajar la cultura popular de la

en la dcada, donde se las haba momento fuertemente antiurbano. Se ha esttica pop es hperurbano, porque

buscado imponer a travs del reformismo sealado que el 68 europeo tambin utiliza temas de la cultura de masas que

desarrollista, interrumpido por la tuvo sus episodios antiurbanos: es muy se afinca en la ciudad, lo que se iba a

reaccin golpista. El contraste entre esos conocido el grito de guerra a la ciudad encontrar aqu como cultura popular, en

dos ejemplos pareci probar que los que pronunciaban los estudiantes cambio, era la cultura de la pobreza,

errores de la planificacin no haban parisinos mientras levantaban los es decir, la manifestacin de los modos

sido tcnicos, sino polticos: confiar en el adoquines para las barricadas : sous le de vida alternativos a la ciudad burguesa

estado burgus para llevarla a cabo. pav, la plage. Pero podra decirse que en la villa miseria. (Y conviene

Pero, justamente por eso, en el ese antiurbanismo estuvo radicado slo detenerse en ese pasaje curioso que se

pensamiento urbano latinoamericano en algunos sectores de la sociedad y la produjo de las ciencias sociales a la

las convicciones tcnicas de la poltica, sin impactar en la cultura poltica, por el cual la cultura de la

planificacin no se modificaron en arquitectnica europea sino pobreza, que haba nacido como

esencia. Planificar segua siendo lo excepcionalmente que una de esas categora antifuncionalista que buscaba

correcto, pero para planificar, primero principales excepciones haya sido la explicar los mecanismos culturales por

haba que hacer la revolucin. Si el sociologa urbana francesa no es los cuales se produca una eficaz

principal error haba sido confiar en el secundario en este anlisis, ya que ella adaptacin de los sectores populares

estado burgus, la solucin consisti en fue tan influyente en las matrices con migrantes a la ciudad, de la sociedad

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HUMANISTICA

tradicional a la moderna, pas a dominante en el latinoamericanismo contra la ciudad. De todos modos, lo que

reivindicarse como una modalidad acadmico de su pas, los Estados me interesa sostener con todos estos

esencial de resistencia de esos sectores, de Unidos, desde un pas como el Uruguay, ejemplos, es que este clima antiurbano

la que haba que extraer modelos de cuyos logros indudables en el siglo XX, debera ser nuestro post-modernismo

conducta para una sociedad liberada.) sociales y culturales, estuvieron legtimo: nuestro post-modernismo real,

asociados a la temprana y exitosa el anlogo de lo que en otros lugares

Podran sealarse diversas extensin de una cultura moderna signific la crtica al modernismo, aqu

manifestaciones de esta sensibilidad urbana, mesocrtica y laica, Rama, fue una recusacin completa a la

antiurbana en otras instancias de la analista agudo de los procesos de modernidad y la modernizacin

cultura, por fuera de las disciplinas que transculturacin es decir, de la riqueza encarnadas en la ciudad.

se ocupaban de proyectar la ciudad. Por de los contactos culturales, termin

una parte, en trminos de la cultura produciendo en los aos setenta un texto 8.

acadmica, encontramos en esos aos en el que opuso de modo maniqueo una Mi hiptesis, entonces, es que el ciclo

algunas obras muy influyentes, como la cultura real latinoamericana a otra expansivo en Amrica Latina produjo la

de Richard Morse o la de ngel Rama, impuesta por la ciudad letrada. ciudad como artefacto capaz de realizar

que muestran una refinada elaboracin Oposicin que funciona en su ltimo la articulacin progresista de la

de estas posiciones. Morse vena libro, pstumo, como clave interpretativa modernidad y la modernizacin; el fin

proponiendo desde temprano la de toda la historia latinoamericana: el de ese ciclo, que en Europa encontr

inversin de certezas que producira la triunfo de la ciudad letrada fue el triunfo una serie de respuestas que propusieron

ms radical ruptura con la teora de la de la racionalidad moderna occidental diferentes vueltas a la ciudad como

modernizacin: Amrica Latina no era el que habra mantenido sumergidos los modo de revisar las versiones urbanas

lugar del cambio, sino un refugio de los estratos esenciales de la cultura popular del modernismo, aqu produjo en
16
valores que el mundo occidental haba tradicional local. cambio un clima de ideas radicalmente

perdido por culpa de la modernidad; la antiurbano, antimoderno y

historia cultural de la ciudad Por otra parte, hay un paralelo exacto antimodernizador; por eso digo, ms

latinoamericana de Morse, que en la cultura juvenil de la poca, legtimamente post-moderno. Pero la

culminar con su deslumbramiento por expresada en la recusacin de la ciudad post-modernidad, al menos en la cultura

el universo popular carioca, fue el que realiza el hippismo; y aqu debo urbana, qued asociada exclusivamente

instrumento para identificar una edad agregar, nuevamente, que al menos as a aquellos retornos a la ciudad; por eso,

dorada y a los sujetos que, precisamente fue en la Argentina, donde se produjo recin en los ltimos aos parece que el

a travs de la carnavalizacin de todos esa paradoja tan peculiar que es la post-modernismo hubiera llegado a

los valores urbano-moderno-burgueses, existencia de un movimiento de rock Latinoamrica, junto con una serie de

podran en la actualidad ser portadores mayormente antiurbano. Hay cantidad enfoques que han recuperado la nocin
15
de su vitalidad revulsiva. de canciones de esos aos, de fuerte de modernidad y en el marco de un

impacto e influencia, que conjugaban clima de revaloracin de la ciudad y de

Rama es un caso ms extrao, pero tal en todas sus declinaciones los temas de muchas de sus claves modernistas.

vez por eso ms til para ver hasta qu la huda de la ciudad, como lugar del

mbitos lleg la vena antiurbana. Si gris, del encierro, de la corrupcin de las Por eso creo que es posible decir que esta

Morse produce su rebelin conciencias: El oso, de Moris (la asuncin reciente del post-modernismo

antimodernizadora como respuesta historia de un oso encerrado en un circo insisto: esta vez como adecuacin de

crtica a la mirada paternalista como metfora de la prisin urbana), o algunos motivos de aquella rebelin

Toma el tren hacia el sur, de Spinetta contra el modernismo que en occidente

(himno del hippismo setentista que signific una revaloracin de la ciudad

15
. De Richard Morse puede verse El espejo de
emigraba de Buenos Aires a los pueblos se mont sobre un borramiento

Prspero: un estudio de la dialctica del

de la Patagonia), por citar algunas de completo. Espero que haya quedado
Nuevo Mundo, Siglo XXI, Mxico, 1982, y la
las ms conocidas e influyentes en ms claro que no trato aqu de hacer una
polmica que desat en Brasil, recogida en F.
de una generacin, pero se me ocurre reivindicacin pstuma de algunos de
Arocena y E. de Len (compiladores), El
una larga lista que podra funcionar los momentos del ciclo expansivo, ni de
complejo de Prspero..., op. cit. Tambin de

para entender los distintos frentes de la ruptura que produjo el post-

Morse, Ciudades perifricas como arenas

ataque de aquel extendido clima de ideas modernismo que llamo

culturales (Rusia, Austria, Amrica Latina),

en R. Morse y J. E. Hardoy (compiladores), provocativamente real; simplemente

16
Cultura urbana latinoamericana, CLACSO, . Angel Rama, La ciudad letrada , Arca, intento mostrar el borramiento sobre el

Buenos Aires, 1985. Montevideo, 1995. cual se monta la actual vague moderna

25
 U N I V E R S I TA S

HUMANISTICA

y el sinsentido de tanto prefijo post. superposicin: as como en los setenta se acumulacin de visiones de la ciudad

Porque como todos los borramientos, haba roto con Parsons para pasar a como estratos geolgicos incomunicables

impide hacer explcitas las discusiones, Marx y, sobre todo, a la lectura entre s, que reproducen y justifican

los conflictos, entender las continuidades engelsiana sobre el problema de la la mezcla de tiempos de la ciudad post-

o las rupturas; por lo tanto, lo que se vivienda, as en los ochenta se expansiva. Cortado el flujo continuo del

produce es una acumulacin de motivos superpusieron indiferenciadamente tiempo progresista, cada la tensin

en capas superpuestas e incomunicadas, ambas, y se agreg a Marx, Foucault. Es modernista que otorgaba un sentido y

que favorece la utilizacin y la mezcla decir, se critic simultneamente a la un proyecto a la heterogeneidad material

indiscriminada de tpicos de las ms ciudad por antirrevolucionaria y por de la ciudad, el paisaje urbano aparece

dismiles canteras ideolgicas o autoritaria. Y desde all se han como una yuxtaposicin de artefactos

temporales. redescubierto en los noventa los efmeros con restos de infraestructura

encantos callejeros, a travs de recorridos obsoleta, tejido decadente, fbricas

Dije al comienzo que el inters actual que apelan indistintamente a Benjamin abandonadas, enormes vacos,

por la ciudad moderna se ha o a Michel de Certeau. Pues bien, para viviendas precarias en los intersticios y,

desprendido de la propia ciudad como seguir con el juego de prefijos, esa de pronto, como enclaves

dispositivo modernizador; este s es un debera ser llamada nuestra post-post- autosuficientes, incrustaciones radiantes

elemento de la tradicin ideolgica de la modernidad. Es decir, si nuestra de novedad tcnica o social, con la

ciudad moderna en Latinoamrica que postmodernidad se radica en la rebelin trama invisible pero omnipresente de los

me interesa recuperar: la relacin, contra la ciudad, en esta mezcla medios electrnicos configurando

productiva, tensa, conflictiva, entre indiferenciada hay que entender nuestra nuevos recorridos, nuevas fruiciones; la

modernidad y modernizacin. Nuestro situacin contempornea cuando ciudad es ya definitivamente un

post-modernismo real haba roto en hablamos de la ciudad. patchwork en el que cada fragmento

bloque con ambos trminos; ahora, en libera su sentido, pero en esa libertad no

cambio, presenciamos una recuperacin Nunca la cultura urbana estuvo ms predomina la diferencia, sino el

de la ciudad modernista pero que ha fragmentada, produjo tantas imgenes, contraste y la desigualdad. Esa es la

roto sus lazos con la modernizacin. Me reprodujo tantas figuras. Pero no por el modernizacin actual, post-expansiva,

refiero especialmente a los recorridos de reconocimiento de posiciones cuya mezcla de tiempos replica la lectura

la crtica cultural por la ciudad, quizs enfrentadas inconciliables sobre cultural de la ciudad como ruina de la

los que ms han contribuido con esa diagnsticos comunes, sino por la modernidad.

Mxico. Santafe multinacionales. Alfonso Solano

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Monte Carasso. Mario Botta. Alfonso Solano

Este retorno de la mirada cultural actual profundos en la relacin modernidad/ estatal como vanguardia? Cmo

a la ciudad est marcado por los modernizacin, y en de Certeau es una articularla con los otros procesos de

patrones del debate post-moderno, pero modalidad de resistencia populista a los produccin de la ciudad? Estas son

no ha hecho las cuentas con l, ni con supuestos foucaultianos del dominio algunas de las preguntas ausentes en el

las posiciones anteriores de rechazo a la absoluto que prescinden de las actual clima cultural de revalorizacin

ciudad. De hecho, convive con la mirada preguntas que los originaron, sin de la ciudad que propongo retomar.

planificadora que reaparece con sus advertir los cambios en la propia ciudad Para ello, creo que es necesario, en

presupuestos tcnicos autonomizados de y los efectos sobre nuestro modo de primer lugar, desarmar esa superposicin

toda fundamentacin cultural o poltica pensar y procesar esos cambios. Es decir: de momentos, la naturalidad de la

en la actual reestructuracin de la el recorrido del flneur, fragmentario y mezcla actual, revisando las claves del

ciudad por el mercado, tanto como con disperso, hoy no hace ms que ciclo expansivo pero, sobre todo, el

los procesos de reterritorializacin reproducir y celebrar la fragmentacin y pasaje clave de los aos sesenta-setenta,

que esas intervenciones producen, la dispersin, la mezcla de tiempos de la notando cules fueron sus peculiares

y que son alimentados y a su vez la ciudad que resulta de la modernizacin modalidades locales de enfrentar el fin

potencian por la ideologa antiurbana conservadora; en ese escenario, tales de la expansin, para volver a discutir

del suburb y la autopista, hija dilecta de recorridos no implican una liberacin cul podra ser el sentido de una

nuestra pastoral post-moderna real, hoy del proyecto autoritario de la revalorizacin de la ciudad, en trminos

travestida al ecologismo. modernidad, sino una sujecin al culturales pero tambin polticos, en un

destino aun ms autoritario porque nuevo ciclo que tambin espera de

Es, como se ve, un retorno a la ciudad elude por definicin el designio de los definiciones complejas. Cadas al parecer

que prescinde de las transformaciones hombres dictado por la economa de definitivamente las respuestas que dio el

ocurridas en la ciudad. Un retorno que mercado como ideologa nica. modernismo, fechadas como estn por

ha fijado un conjunto de modalidades necesidad en el ciclo expansivo, queda

de abordaje del fenmeno urbano el Qu es la ciudad moderna en Amrica por ver, en definitiva, cmo se salva en la

elogio de la fragmentacin y el recorrido Latina? Cmo se vincula con los ciudad post-expansiva la laguna que

aleatorio, que en Benjamin tiene un rol procesos de modernizacin? Qu produjo en nuestro entendimiento sobre

interpretativo de los estratos ms significa la tradicin de intervencin la modernidad y la modernizacin.

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