Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
-~-----~-
t "'' 'I ,
AO SUL DO CORPO
So Paulo - 1990
SUMRIO
A. A feiro e a fogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . t
C. O tempo do corpo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Colnj.a 44
A. Cartografia da sedu,io .. !1
A. A mulher-errada !51
B. Abusos e culpas !61
Capitulo 2 - O matrim&nio como forma de adestramento !73
B. As melanccilicas 176
animais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
C. Devoes e
crenas ................... 4!3
D. Pesadelos do dtero 427
Captulo 4- Do aborto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 442
pesquisa.
minha maior gratido: sem seu carinho nem este tema seria
pensve,'1
1
INTRODUC;!IO
equinoc: iaj.s.
estudar: o Colonial.
2 "
acompanhar o fazer-a-histria-da-condi~o-feminina em
perodo to remota, que insistem apenas nos problemas e
dificuldades que se tem pela frente para a realizaio de
qualquer pesquisa.
investigado.
solidariedade e resistincia.
mat1nidade.
.
A heterogeneidade da~ fontes parecia ameaar esta
ent1e os sexos.
na esfera pdblica.
sucedida ~
capaz de dizer a mesma coisa com outras palavras:
e o parto, .vincando
.
a dlfen::ncia:ao
,).
sexual e incentivando
tanto a emancipalo bioldgica quanto aquela ideolgica da
diferentes.
documental.
O cotejamento entre ambos os tempos pe1Mmitiu,
longo, o
caminho da pesquisa levou-me ao encontro de formas
1.PARTE
MULHERES E HISTRIA
16
Capitulo 1
desforra que significava ser mie'' num meio que lhes negava
mezinh<:\".
A. A ferro e a fogo
C. O tempo do corpo
Projeto de coloniza~o.
Captulo 2
misrias.
Os porta-vozes de Deus esforavam-ss por
-- -
A. A mulher sem qualidades
que teve sua origem _no passado mais remoto, entre todo o
gentto.
mu 1 hen::s.
que o mido.
sociedade familiar.
A Reforma Religiosa lan,ara as bases de um novo
modo de gestio de afetos e de relaBes conjugais no interior
no1mat ivo.
e. PARTE
PRTICAS DA MATERNIDADE
- .
46
procriao de brasileirinhos.
estigma da
mulher ''sem qualidades'', e, por isto, demonizada
e excluda.
Pensar a histria da maternidade na Col8nia
significa, portanto, examinar a condfio f~minina ~ luz de
rela!es familiarts e conjugais, dos sentimentos ou da falta
e rep1odu:o,
mesmo sistema.
colonizados.
projeto colonial.
na eo18nia t.Q) 1
ao contl~rio do quadl~O ruidoso e sensual de
--
corrfntes <~::a).
-
(10) Pilar Gonzalbo Aizpuru, Las muiaras; en la Nueva Espana:
sdacacin !f vida cotidiana, p.45.
(ii) Arlett&.' Gautiel-, Les soeur"iJ de la ;;olitude: Ia
conditian. f""itrlinine dans 1 'ssclav.."tge aw<" ~ntilles du .'<"<IIIl'.:."' ..
au ,'("[.'(""' sicle, P.68.
(i2) Ct.?nstitui:Ees Primeiras do 11rcebispado da Bahia, -f'eit::J-s
e ordenad~H; pelo Ilustrls-;;itno, e R~:.""''t,/~o:rendl-s-sitno Senhor
O.&'l::.'basti~~jo ffonteiro da {lide, t:Jrcebi.sp do dito ~rc~bi.spado,
e do Can-sli:"lho de Su~~ 113Jestade, propt:J-;;tas e .aceitaiii etrr a
Slnodo Dioc~,:,""'::;ano, qU:' o dito Senhor celebrou em i' de junho
do ano de 17?},7, TtulO XXII, n""979.
(13) As tese~ de Luciano Figueiredo, j~ citada, e de
Fernando Torres Londofio, em andamento, confir1nam
53
da colonizao.
feminino.
Entre as classes subalternas, as formas no
sacramentadas de convvio conjugal nio eram absolutamente
F'roblema mais g)ave do que este de te1 " ... estado e morado
caracterizavam grande de
- -.
ento.
.
Maioria esta que via seus parceiros partirem com os filhos
''natural por nome M~nuel ... ao qual se lhe dar o que lhe
Clt!5)
seu testador:
biolgica .<m'i')
(!;lool>)
diz, em 1647, Maria Pompeu
(38) Ibid.
(39) Inw.mtrio;; e lest~~mentas, vol.37 1 p,31.
66
''a sua mie Maria Lemos para que os tenha e crie em seu poder
enquanto for viva porquanto sua av que ~. olhar~ por eles
por ele:s por ser ho'mem que h de ser necessrio andar por
proLSsos.
em comum ... " Os cuidados deste pai com os filhos daquela que
intE'nsidade e
Sobn? sua neta, "a dita menina po1 nome Marta", filha de uma
"
As maes provavelmente na sua grande
maioria amantes passageiras, no tinham seus nomes lembrados
comadres e vizinhas.
afirmava que seu 111arido "nunca lhe deu, nem a sua fi lha uma
instalada com seus filhos ''em uma casa defronte a que mora o
Captulo 1
costumes" <.,
Nem tanto assim ... Havia, cert~mente, uma lgica
prdpria destes tempo~ de povoamento nos tais comportamentos
irracionais.
Nos tempos coloniais, o que se pode observar com
filhos.
de fermento da cristandade.
documentos coloniais:'
Capitulo 2
sentimentos
'!Lte as 1 eY-1:\Va C\ O
dever da ''sarlta-miezinha''.
A. Cartografia da sedu~~o
Maria (:1.8)
lasc:ivaments" ( :L :L )
ou sobre a pn\t ica de
co i tas de tecid~s,
(:I.Q)
cabe:a utensilios, e,
... e que no
tempo em que sentiu a dita Joana
solteira, prenhe, obrigou com ameaas a um Joio,
solteiro(, .. ) que se deitasse na cama com a dita,
o que ele fez com medo e no mesmo tempo chamou a
mie da dita para que vise a sua filha com quem
estava deitada. Tal fato, di~iam as testemunhas,
era pdblica e notcirio (~Q)
maternidade irregular.
(Q0)
misc igenadas Aldm de contrariar o ideal de ''pureza de
sangue'' ca:t.>,. to caro Igreja e aos colonizadores, os
marginalidade social.
As mulheres, no entanto, cediam e eram negligentes
cas<.\ment o
escravo Incio.
n.., aconteceu
"'
a uma povoadora de Iguatem~ a qual escondeu de seu
pai atrl que nio podendo mais sofrer as dores do
parto, nem retirar-se para parte alguma, pariu
publicamente na meio e ~ vista do povo, acudindo-
lhe somente de um lado a sua mie e de outro uma
bastarda que assisitiu a hora do parto <ms>
sabe o fim que deu ao filho'' ( 34 ' . E em Sio Paulo, 1748, uma
testemunha alegava em uma causa-crime de honra e virgindade
santa-mezinha.
Captulo 3
As filhas-da-me
da mulher-sem-qualidades.
coloniza:o.
sacramentalmente constituda.
Eram inegavelmente m~es solidirias com a sua
pecul ia1.
O quadro
em que tais mies e filhas passeavam suas
adultrio o homossexualismo. da
dos celibatrias que dever iam "paci fica1" seus nimos com
por.uma prtica
literatura de '
costumes sua marca picaresca e conivincia com
'
o mundo feminino. "Mais freqUentemente p-ela sua proximidade:-
Sua realidade .e
seu cho eram a a~;
populaes co)oniais.
O viajante Theodor Lethold, em 1819, anotava:
cas<.o\das.
possvel (ee>
femi.nino.
devendo viver ,
como catolica e I'"
nao causar
escndalos a seus prdximos com o mau procedimento
ela faz tanto pelo contririo, assistindo a dous
meses com a dita sua m~e e outras duas irm~s.
vivendo todas escandalosamente e com o
consentimento da m~e < ... ) por raz5es que entrE
elas houveram se apartou a denunciada de sua
companhia para umas casas que alugou no campo onde
assiste sem mudar de vida, porque atualmente est~
recolhendo em sua casa de noite, a quem
busca
defesa qu,e ''nunca alcovitou a dita sua filha para que esta
se desonestasse com homem algun, antes sempre educou e deu
(24) Maria Odila Leite Silva Dias, (}uat idi,''Wo e podt::r ear 5/io
F'~~alo
no :c;cu/o KlX, p .91 e passim.
(25) Cols'o Cronoldgica de Lei-s Coimbra,
i.819, p.55.
1.22
sumamente pobre'', por consentir que sua filha par nome Rosa
Mas, ponclTava:
feminina.
Por estar estabelecida
Repetindo as
~stalagens portuguesas, ]Ligares de
entretenimento f~cil.
mulhETeS:
ela afirma
n;o querer fazer vida com el~ [sua filha] por ser
homem vadio e vagabundo sem agncia de trabalhar
para o sustento da casa C... ) querendo ter sua
mulher em casa alheia, S8ll modo de sustentar sua
mulhe1R.
ela
''nio pode ser consentidora da outra filha que tem pois esta
mome-~nt o.
priso.
Loureno'' <
39
). Confirma-se o hbito de ''exporem-se'' m~uz
chocante:
I
136
circula~o
(.t9)
a do que se passava no
longe.dos maridos.
11
111
e
.e ' 4 j
3" PARTE
142
CaPtulo 1
A fabrica~o da santa-mezinha
cla&ses subalternas
vid<:\ dJ~-,";nJut;.l
. .~
' ~ .-
mulheres companheiras de liga5es n5o sacramentadas, e fora,
identificassem.
numa
multiplicidade d~ SE:.'r"
compreendida como l"emanescent. 12, como
sobrevivncia: era vivida, 1nseria-se neste
sentido no cotidiano das popula5es. Era pc)rtanto
vivncia <.t.>
de religiosidades inexatas do ponto
utilizavam--se do mesmo catolicismo ti-adicional
conju!;Jal, na P t\ r d
do casamento e da austETida.rk
de culpabiliza~io
d6s ~i~is (m>. E mais, al~m de dividi-los
XVII I.
Colnia.
151
A. A mulher errada
denunciandO
fosse
evita1
--- .
A preocupa,io do bispo ecoava falas bem anteriores
mulheres, e sugeria:
I
157
HodeTnos.
de um
discurso critico sobre os destemperos femininos, cuja
exclusivamente a. mulher.
I
Para evitar toda a sorte de tenta5es e ''desordens, a mulher
estaria obrigada a obedecer seu marido pol- pre.ce::ito Divino",
de mal comportamento.
capazes de amenizar a
existincia pecaminosa das mulhere~,
excessos.
B. Abusos e culpas
do Antigo Regime havia sido inurdada por uma onda, que como
culpas como:
1 hes ETa ''empenhar algum santo, para que algu~m lhes queira
hbitos, tntTE.'SSES
I'
estar ~ janela cheia de bis~ntos, lEvantar oe
fatos quando no h lamas, levantar a vo~ entoando
falsete, por ostentar tnelindre; tingir o sobrolho
I com certo ingrediente e fazer o mesmo cara com
-
t
tintas brancas e vermelhas, trazer boas meias e
fingir um descuido para as mostrar, rir de manso
,
por esconder a podrido, ou falta ci~ dentes e
comer mal, para vestir bem
~
i) estavam, em outrt3 palavras, na fala de Pregadores coloniais
'
iD
<4U A.C.l--i.S.P., Pastoral, j_0--C-i..
166
"janeleiras"
Um outro op~sculo sobre a 'Devoio das mulheres da
vamos aviando enquanto teu pai esti em casa, que fique com o
XVIII.
Captulo 2
feminina.
podia flore!:>cer.
instrumentos de aKo da
popula5es femininas.
de COl".
vituperar:
n3Y AntoniCl d(;' Pdua, ~ .o.!rte de \'iver e'fff paz com os hom~:::""'ns,
p.i9.
(14) Antonio das Chagas, Escol:;~. de p~:'nih.fnci~'OJ. e -flagelo de
vicioso-:; co-:;tumto:~-:;, p .5i .-
181
tentao do adultrio. o
sentimento de dever e disciPlina
com as prostitutas.
f'a1a disciplinar a mulher no interior do casamento
( :L9 )
d ..~ vid<:~ rrta.trim~..?nial Pre:venia:
da mulher" (Q0)
o que ~nicialmente uma rejei~o
c:asam~nto.
devassas.
(~/") .!bid.
. 188
descn~dito:
atrav~s do uso do
s-lo, devia
habilidosas por Parte dos homens. Ideal (i:"\" a' pmtan to,
'"
comuns sao da "mul he1 perigos<;~",
i.dadE~ envelhea,
del1ios'' '"':t.)
de consumo, o corpo
sexos mais
e da
as
j
) infla~es que o pudessem perturbar. A fabrica~o do amor
l conjugal e do adestramento feminino espelhavam a5es no
\
)
(42) Veja-se Harie Ther~se Lorin, 'Les co1ps a ses raisons
) d<.'\ns la fablieux', t'm ffoyen ~qe: ret.~ue d'l-l.i.,;;ta.ire e!"
f'hi h~~iCJphil:.;'' 34:433--455 ' i 984.
'
)
(43) Dona .Joana d<.'l. G<.~ma, D:ita-5 da. Fh~ir.a, P.76.
i 9~'j
Model"na.
Po: es
., ungUe.-ntos que facilitassem as
(4:i")
amorosas
um casamento:
c on si. de r ad o "amor
demasiado'' nio eram privil~gio d Capitania de S~o Paulo. Era
onde a
espontaneidade das escolhas ditadas pelo coraio e o
amantec; O
''amor demasiado'', portanto, no atendia necessariame!ltE s
200
(59) .l"bid.
(60> Mar-tine Segale.n, Op.Cit., p.1.:~6.
201.
amistosa", sentimento
o1ganizadon\ da Igreja e do Estado, que deveria refletir-se
coer~~o feminina?
respeitadores do '
bom casamento. Do lado de Sati, o mundo da
seu desgQve-rno.
Besson, ao dizer que a ordem social era, P<Ha a lgteja,
o
-- .
elefante, que, pudicamente, virava-se de costas durante o
(65) Jean-Louis Flandl-in 1 'La vie se-xuclle des gens ma I" i C::;;
dans l'ancienne societ', em et
F'.AriE.s A.Dt.::Ul.n <ol-g.)
8e,'a.uJ.lit,_::h:;- Oc:c.identB.Je:?i, p.i25.
204
seguramente resguardada
luxul"iosa" ('?fil.)
ao passo PadrE:' Antonio
sublinhava que o estar perto da Igreja e da confiss~o era
uma forma de dirimir pecados (';'~)-
casamento.
que poderiam receber pela parte que dos bens de seu pai
da ao comircio sexual
considerado
esposc1s" devic\m
eo'star E-m guarda contra os "tratos venreo~-
illiUnd icies"
dbito".
E. &gua na fervura
que
-- .
a sexualidade fora normatizada no interior do casamento,
e que as priticas despudoradas que tinham como testemunhas
ideal feminino.
respondl.a:
o rratado de /1rrrwn~c:idn e
com
(97)
confitentes tinham "polu::o em sonhos" Deste mal,
Santa" <i.o:l.).
SEo'XUal idade n.3:o falavam por si, e haviam que -::;12 expre-::-;.s:::tr
Francisco de Oliveira,
Alzira Lobo Campos cita o caso de uma meAiMa que, casada aos
seu marido como animal'', alegava que nio mais poderia viver
em detrimento '
daquela r~creativa? O que lhes sobrava, senUo
tentar capitalizar o seu papel de mie, refor~ando poderes no
sobre a lux~ria.
224
Capitulo 3
Semeadura e p_rocria;o
a importincia da fecundidade.
interesses coletivos.
o mu1iplicai-vos" ecoava
sexos".
PLb 1 i c as.
maldio ( 5)
abade" .(A)
idade pan'<. havG~r filhos, que por isto a ordenou fle.'Us" <:l.j.).
<~4 )
virtuosas do casamento Embora no
responsabilizassem diretamente a mulher pelo insucesso da
conjugal (:I.~)
Da, certame'nte, Diogo Andrade consid,-rar os
( :1.. .6 )
filhos ''a causa de maior gosto para os casados"
Associada do casamento
filhas.
casado":
ale1tava que a
Propunham-se amargosos", de
e Medicina, que
dimen~.;.o
CE.!Q)
acabou dando ao lao carnal um<:\
Colonial.
uso" .
Mesmo mod est :::t, esta participa~o tinha que se cumprir sob
sexualidade. A melancolia e1
240
n,-::<.tart?Z.~
do ho11u:m rdto conhli:cida nem .=:~lc.E~n~-:-.=:~d~ dos gr.-::~ndc~;
J'i Jsot'os zwl"igo-;; z-.1 qual melhora a sade e ~"!I vida hwl"fana,
p.224.
<~)4) Op. C i t. , p . i 1 .
~-----------------------
24:
ITiodETno.
-------------
[~43
bonitas <~H
(:;;l?)
pl- exemplo, a<> explicar a "frtgiclez",
cientfica":
'!LI e cone: i 1 iava aos .que ''se tratam com amizade reciproca, e
beber em vinho".
Encorajadas ou condenadas pela Medicina, e:st as
toulo".
)
~ 247
)
)
aafrio, noz mascada, carne de vitela, leite e vinho eram de
uso re-:corrente. Inspirado em Garcia de Orta, que destacara
~
~ os resultados da assa ftida ''para levantar o membro'' <~L>
~
Curvo Semedo recomendava um dleo em que "t ive:~;se:m
&
~ infundido cinqUenta formigas que tim asas'' <"'a), e Oliva
~ "manJares que comem marido e
~
, ~
porque a
matria". D(;;s:aconselhadas
forma sempre
eram os
retm alguma
maus mantimentos,
coisa da
ne1r1
~
coisas f1 E:'LUTI<:\t i c as, nem melanccilicas, ao tempo que h~
~
'
Entre os casados ''frios e velhos'', havia esperan~
~
~ pa~a os que untassem ''levemente o membro e principalmente a
~
fava, com uma migalha de alg~lia ( ... ) porque acodem tantos
~
~ espritos a ela e a eng~ossam de sorte que alguma vez n~o
,,
!I pode sair do vaso ... " < 44
A necessidade
)
D
,, mulas
companhedl-os
,,
pelos pach-es, est G:'S est n?is (pelo menos teoricamente) por
)
vocao- a esterilidade feminina e~a vivida como uma tara
, ou um contl-a-senso. Ao inverter
interrompendo as linhagens, contrariando os ciclos agrcolas
o ciclo .elas sera~~es,
,''
(4j,) Colquio dO'' simples e droga-s d~ ndia, P.75.
(.42) l.Jbst:::rv.a/Jf:.'S. rn,,.:}dico-doutrina.is dt; cem gr<.H'.{:;;-::;inra::; caso-'>,
p. 49~).
<4a> Oliva 1:1. df.-~ 1-~ant~s B<Hl"ei\-a S<:l:bugo, Op.Cil'. P.2t~4.
t1ta!aya. dr.~ vida c:ontr,~ hostil.ida.de~:;
'
(44) Joo Cu\-vo Scmc-:-do,
d::~. mm-te, p.t413.
')!
I
, ~
)
) 2i0
,
)
)
Penitente: Acuso-me que com minh~\ rnulhen- tenho
tido virias vezes tato, 6sculos, amplexos, plavras
torpes com perigo de poluo.
~ Confes;sor: E estes tatos t'tam em orclem da cpulaT
,,
D Penit~::.?nte:
nio
adiante.
podia
Na o padre, poJ-que era em ocasit~o que
ter [c6pulaJ, porque havia gente
~
~
com a
A erotiza5o
fun5o procriativa.
do coito articulava-se diretamente
,
~ Tratado de c:onfessidn e a "como:o dos esr.drit.os" conden;::,da
,
~
O que era proibido e n1al passava a ser lcito e bem, se em
~
(Q:$)
Prenunciava-se, nestas fun:5es de
I limpeza dos atos, o papel da me como regeneradora de
>
,,
~ smbolos e' geradora de vidas, mas tambim de excretora do que
,,
~
A unio conjugal devia portanto efetuar-se segundo
encantamento.
ob seu r a E'l" a imensa, posto que a mt1lher era uma sua agente,
(5Q)
como o demonstrou com brilhantismo Jean Delumeau
vria-:;:
Outfa vomitara
,,
) inventariadas
Mulheres e
f:~
doutores, por
"traduzidas" pelos doutores
I
lentamente conhecimentos
especificamente feminino: o da
que se
cozinha,
originaram
C)
num
do quintal, o da
espao
I
hol*l a, onde, frutos e animais domisticos, as
I mltl heT es p1at i cavam corriqueiramente um saber sobn: as
C. Fecundas realidades
filhos menores.
aos quarenta;
que ficavam.
con fl.1ma em seus traba1hos
onde o desaparecimento do
2~'i7
259
mes alcovitri:'l""i;\5,
'
I
mais a-l-dente
sobretudo
que a da
nestes tempos, era
lux~ria
doen~a:
I
antiga que a dos vcios sensuais e envelhecidos?'' tonitruava
lontra
mulheres lascivas.
CO) p.188.
-
263
dof.:'ntes.
Apresentada como um
sadias e malss.
s~~mentes fri_as".
O mdico ''teolgico" pre<:.;c:n:.'via ainda
267
ridiculariza:o do objeto I
susc: .t
J. asse a
em todos os nervos
~?.60
da ,,r
\jama, mediadores da vontade divina no que dizia respeito
269
da alma"
'
Espcie de po'o sem fundo, a
] UXLl" ia est i:"\ V~\
todas os ' na
pecados" cae> que residiam lux~ria,
beber.
11~\e da anarquia E.' da dc::sordem,
I
o corpo a uma doena incurvEl; ela interferia numa
concepd\o do Ltniverso scicio-religioso,
273
mel<:ulclica.
(30) Fac:i. Luiz dos Anjos, Jardinl de f'ortug:'!!l IE.'fl1 qtJ<:: ;;e d,4
nDl'.{t.;i,-::~ de <:'l.lguJJra~-:; ~;.::mL'<:; e oatr~"'lfi fiWlht:.-res ila-::;tres em :;.:u~~S'
~/i rtud~i'S, p. 506
276
B. As melanclicas
Os laos solidamente estabelecidos entre Igreja e
companhei I" a.
<3e> r.~'~<-H.
(33) Bernardo Pereira, 1/nac:.'f-'h,'!! 1 ~=o~; i 5 J.co I ~70 I og1c.~.
me'd. ' .
m:::(q i c,=, .iu r.z'd.ic.~, Mora 1 e pol/t-ica, p.9.
278
o t annent o a
engenheiros e sentinelas.
( )
m~dico brasileiro Francisco de 11elo Fn:~.nco
:IJ~.;
a
madre, a ninfomania:
atividade sexual.
corpo.
284
se acelere"
C. A caixa de Pandora
j~ se tratava de as enterrar''.
cura.
problema:
de "for:as ocult:as"
atacam os nervos''.
Hip-ac r a.' t i co' quf.; r e c omr:'n d cwa a t?b ser va: ~\o cu j_ d acl o'!:-,a dos
(
aplicado no umbigo s debaixo dele ~l9)
O notvel m~dico
ma'!:.cul l.no.
A nodfo do
corpo hist~1ico como semente de
perdida, dissoluta, A
Se antes o ser-esposa-piedosa-e-santa-mezinha
finalidade reprodutora ( 6
~, ser condenada pela