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1 Silvia Prez Freire: Sociloga consultora cientfica experta en Violencia de Gnero. Profesora asociada
de la Universidad de Vigo (2007-2013) e investigadora social con ms de 10 aos de experiencia.
(silviapf@uvigo.es).
2 David Casado Neira: Profesor contratado doctor del Departamento de Sociologa, Ciencias Polticas y
de la Administracin y Filosofa. Universidad de Vigo. Avaliador externo de Papeles del CEIC (Centro de
estudios sobre la identidad colectiva, desde el 2005. (dcneira@uvigo.es).
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edicin XXII). Con ello se est delimitando quizs una parte de la realidad pero quedan fuera
otras: existen ms contraprestaciones que pueden mediar en el acceso al sexo de pago y
llegados a este punto tendramos tambin que delimitar qu formas de intercambio en las
relaciones afectivas-sexuales podran integrarse en la llamada prostitucin. El historiador F.J
Vzquez hace referencia a ello aclarando o, ms bien, distorsionando esta cuestin:
El hecho de que ciertas conductas sexuales en nuestra sociedad sean caracterizadas como actos
de prostitucin, no depende de estas conductas en s mismas sino del modo de percepcin y
definicin social de las mismas. Estas definiciones no son invariables; cambian de una sociedad
a otra, de un perodo a otro. Incluso en nuestra propia sociedad no hay acuerdo a la hora de
decidir qu sujetos estn ejerciendo la prostitucin. (Vzquez, 1998)
Lo cierto es que aunque simplemente nos quedemos dentro del marco inicial, las
transformaciones que han sufrido las distintas modalidades de propio intercambio sexual
pagado segn los espacios de ejercicio, la gran variedad existente y el acceso a Internet hace
que debamos considerar dentro de la prostitucin muchos aspectos que sobrepasan el
concepto clsico de "relaciones sexuales". Entre ellos y siguiendo a Agustn (2004) en su
definicin de "industria sexual" a:
Burdeles o casas de citas, clubs de alterne, ciertos bares, cerveceras, discotecas, cabarets y
salones de cctel, lneas telefnicas erticas, sexo virtual por internet, sexo shops con cabinas
privadas, muchas casas de masaje, de relax, del desarrollo del 'bienester fsico' y de sauna,
servicios de acompaantes (call girls), agencias matrimoniales, muchos hoteles, pensiones y
pisos, anuncios comerciales y semi-comerciales en peridicos y revistas y en formas pequeas
para pegar o dejar (como tarjetas), cines y revistas pornogrficos, pelculas y vdeos en alquiler,
restaurantes erticos, servicios de dominacin o sumisin (sadomasoquismo) y prostitucin
calllejera: una proliferacin inmensa de posibles maneras de pagar una experiencia sexual o
sensual.
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sexual organizada e integradas ntimamente dentro de la industria sexual y de las que se tiene
datos y cifras oficiales aunque parciales. Asimismo tambin haremos referencia a
estimaciones segn el consumo de sexo de pago segn los registros llevados a cabo por la
Guardia Civil que han cuantificado diversos espacios prostitucionales (los clubs de alterne y
plazas de toda Espaa, por ejemplo), otros organismos, como la Polica Nacional y
Organizaciones No Gubernamentales con programas de atencin a poblacin en prostitucin
(en la calle, pisos, etc).
Existe adems una gran confusin entorno a otros dos fenmenos vinculados a la
prostitucin: la trata y el trfico de personas. Ello se ha derivado, entre otros factores, de la
indefinicin legal que ha habido en Espaa hasta hace bien poco, sobre todo, de la trata. Esta
confusin conceptual de los trminos se sigue produciendo en la prctica a la hora de
reconocer la existencia de uno o ambos delitos, dada la gran dificultad en la deteccin e
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identificacin de las vctimas. As, es frecuente que las vctimas de trata puedan empezar como
migrantes objeto de trfico ilcito, aunque al revs, tambin es posible. Debemos aclarar que
mientras que el trfico de migrantes consiste en el negocio de cruzar personas a travs de las
fronteras (sin documentos y procedimientos requeridos por la ley), la trata de personas es un
delito tanto de dimensiones nacionales (no requiere necesariamente cruce de fronteras) como
internacionales, que puede ser realizado por grupos de crimen organizado, pequeos grupos o
individuos, teniendo como objetivo fundamental la explotacin de la persona (laboral, sexual,
matrimonio forzado, mendicidad, etc., tambin frecuentemente en combinacin). Hay que
destacar que estos dos delitos, por tanto, son de naturaleza totalmente diferente: el sujeto
pasivo del delito en la trata es la vctima y se estn violando con ello sus derechos humanos,
en cambio en el trfico el objeto del delito es el Estado ya que se viola nicamente su
soberana al infringir las leyes migratorias.
PROSTITUCIN
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Es por todo ello que podemos estimar que los datos existentes de la trata
infrarepresentan de la realidad existente dentro de otros contextos tambin difciles de
cuantificar y con los que estn directamente relacionada: la explotacin sexual y la
prostitucin (sobre todo en espacios virtuales y cerrados). Asimismo, es habitual encontrarse
con personas que se hayan encontrado en todos ellos en distintos momentos de su vida. Las
actuales investigaciones sobre trata recomiendan entenderla como un proceso de graduacin
(Kelly, 2005) en donde las vctimas pueden encontrarse en una etapa dentro de un ciclo, que
no siempre se completa. Es pertinente, al igual que lo hacen los organismo oficiales, ofrecer
los datos de estas distintas situaciones (prostitucin-explotacin sexual-trata sexual) para
poder valorar y calibrar algunas de las estimaciones ofrecidas entorno a este fenmeno
existente en Espaa.
Debemos considerar estas cifras como 'la punta del iceberg' de la situacin real ya que
se refieren a las identificaciones realizadas por diversas autoridades pero, como hemos
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sealado, esta labor entraa grandes dificultades metodolgicas. De ah que la ONUDD estime
que existan unas 140.000 mujeres en explotacin sexual y que 1 de cada 7 mujeres en
prostitucin ha sido vctima de trata sexual. El 84% de las vctimas de trata en Europa son
tradas para su explotacin sexual, siendo ste un negocio considerable que se abastece de la
poblacin mundial ms marginalizada, as mismo segn la ONUDD constituye uno de los
negocios ilcitos ms lucrativos en Europa, donde los grupos criminales obtienen unos
beneficios de 3 mil millones de dlares al ao. Estiman, adems, que slo 1 de cada 20
vctimas de trata es identificada en los pases industrializados.
En el caso de Espaa, las cifras oficiales nos dicen que el 90% de los casos de trata
estn relacionados con la explotacin sexual. Derivado del Plan Integral de Lucha contra la
Trata con Fines de Explotacin Sexual (2008-2012) se han abordado acciones coordinadas
desde diferentes instituciones y entidades que permitieron diagnosticar y actuar sobre esta
situacin. En sus informes de seguimiento (el ltimo, relativo a las actuaciones realizadas
hasta el 31 de diciembre del 2012 y publicado a finales del 2013) se arrojan estos principales
datos :
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agosto) que suman un total de 40 entidades sin fin lucrativo especializadas en la asistencia a
vctimas de trata con fines de explotacin sexual y que incluye tambin servicios de atencin
en Unidades mviles (unas 57 repartidas en nuestro estado visitando clubs, pisos y calles de
prostitucin) se habla de que se ha contactado con 34.532 mujeres en situacin de riesgo
desde los recursos fijos y 18.275 desde las unidades mviles (detectando 1.317 casos de trata
sexual: 44% entre 26 a 35 aos siendo Rumania, Nigeria y Brasil los principales pases de
origen de dichas mujeres).
Diversas fuentes han barajado otras cifras ofrecidas a travs de la Comisin Mixta de
Investigacin sobre la Prostitucin en el Senado y que se celebra cada cierto tiempo (la ltima
en marzo de 2007). En el documento que se genera de las conclusiones de las distintas
comparecencias de expertos/as (personas con experiencia en el estudio y/o intervencin con
poblacin en prostitucin: acadmicos, feministas, representantes de asociaciones, etc) se ha
hecho referencia a la existencia de unas 300.000 personas dedicadas a la prostitucin en
nuestro pas en un informe anterior, y 400.000 prostitutas en este ltimo. Otros datos que
apuntan ms al volumen de negocio y su consumo que a quienes la ejercen (no existe un claro
consenso en esta cifra, como veremos): a) El negocio de la prostitucin es el segundo negocio
mundial ms lucrativo, tras el trfico de armas y antes que el trfico de drogas; b) El negocio
de la prostitucin reporta anualmente unas ganancias de entre 5 y 7 billones de dlares y
moviliza unas 4 millones de personas. c) Aproximadamente 4 millones de mujeres y nias son
compradas y vendidas mundialmente, con el objeto de forzarlas a la prostitucin, la esclavitud
o el matrimonio. d) Se estima que las mafias ganan 7.000 millones de dlares al ao. e) El
nmero de personas que trabajan ilegalmente en la llamada "industria del sexo" en la Unin
Europea flucta entre 200.000 y 500.000; dos terceras partes provienen de Europa Oriental.
En este documento se hace referencia al consumo de sexo de pago por parte de los
hombres y su impacto econmico: a) Los espaoles se gastan 50 millones de euros todos los
das en prostitucin existiendo unos 15 millones de varones potenciales de las 400.000
prostitutas existentes o una por cada 38 hombres; b) Segn la Asociacin de Propietarios de
Clubs de Alterne (Anela), el negocio de la prostitucin mueve en Espaa: 18.000 millones al
ao; c) La media de gasto de los 15 de millones de varones entre 16 y 64 aos, sera de 1.200
euros al ao 100 al mes; d) El 6% de la poblacin espaola es consumidora habitual de
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prostitucin; e) Los medios de comunicacin tambin obtienen beneficios del negocio de la
prostitucin. La prensa de nuestro pas obtiene importantes ingresos de la publicidad de
prostitucin. Las ediciones de los cuatro principales peridico generalistas de nuestro pas en
un da laboral recogen un nmero de anuncios considerable (El Pas: 702, El Mundo: 672,
ABC: 225, La Razn: 91). El peridico con ms tirada de este pas ingresa entorno a 5 millones
de euros anuales en publicidad.
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que pasa en un club, se queda en el club). Esta opacidad se ve intensificada con la presencia e
importancia constante de la prostituta cmo agente individual y cuasi omnipresente en los
anlisis sociales y mediticos sobre el fenmeno: investigaciones sobre cuntas y quines son
las prostitutas en un determinado pas o zona (perfiles sociodemogrficos, causas del ejercicio
as como "modus vivendi"), tratamiento de la prostitucin ligado a sucesos policiales
criminalizantes (imgenes de redadas que llevan a la mujer prostituta inmigrante en situacin
irregular en su mayora- al coche policial por incumplimento de la ley de estranxera pero
que nada tiene que ver con su condicin de prostituta: la actividad no es ilegal en Espaa,
recordemos) o como hipervctima ingenua secuestrada y violada para el suministro de la
industria sexual (la trata sexual como suceso aislado aunque, como hemos visto en los datos
conocidos, mucho ms frecuente de lo que nos gustara reconocer).
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opinin pblica la idea de que la prostitucin puede estar ligada a la prohibicin o, por
extensin, a la ilegalidad y que por eso las mujeres se vn perjudicadas (se mantiene con ello
la persistencia de un negocio opaco y oscuro). En realidad ninguna autoridad puede adoptar
medidas administrativas o penales contra las mujeres en prostitucin por el mero hecho de
estarlo, ya que como hemos dicho la prctica en s misma no es delito pero dado que las
mujeres que la ejercen lo constituyen perfiles mayoritarios ligados a la inmigracin femenina,
muchas veces irregular, obliga a sancionarlas aplicando las medidas administrativas
oportunas por su condicin de migrantes sin papeles pero que no es explicado de forma
aclaratoria en las noticias.
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caractersticas, causas y consecuencias del fenmeno ni se realiza una investigacin
periodstica seria (Pual, 2007) . La rigurosidade deja paso al morbo, la ancdota y cuando
existe un desplazamento del protagonismo de las mujeres que ejercen la prostitucin y
aparece de forma residual la figura del cliente es porque la importancia pblica de la figura
puede ser rentabilizada mediticamente (Alba, 2006): el caso del golfista Tiger Woods o del
presidente italiano Berlusconi en Villa Certosa, por ejemplo. Las voces expertas (profesionales
tcnicos que trabajan con la temtica y acadmicas) as como los discursos y "luces y
sombras" del ejercicio por parte de las prostitutas es convenientemente seleccionado y
difundido en funcin de la ideologa (anti-prostitucin o pro-prostitucin) y previamente
establecido en el "reportaje" y el medio (Pousa, Castro, Cuevas y Pual, 2010) dibujando un
marco donde se hace una clara y frvola diferenciacin de las prostitutas: las que deciden
ejercer porque quieren y aquellas que estn siendo esclavizadas. Ello no desvirta la
existencia y presencia en ambas de violencia, dominacin, explotacin, trata, supervivencia,
superacin, resiliencia... Todo puede formar parte de la misma realidad pero que opera en
planos y "tiempos" diferentes (incluso, a veces, dentro de una misma trayectoria vital) y que
es distorsionada para "simplificar" y ofrecer una visin totalizadora y sesgada segn el
enfoque pretendido.
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En cualquier caso, son ellas (las prostitutas), el uso del trmino para denominarlas
suele ser comn a un carcter estigmatizante, las que se colocan en el frente de la noticia y
como afirma el periodista Hubert Dubois, realizador de documentales sobre prostitucin,:
"poner en tela de juicio la cuestin del clientelismo es polticamente incorrecto" para los
medios de comunicacin (dirigidos por varones). En primero lugar, la forma ms utilizada
para nombrar a quin compra sexo -cliente- nos designa la de un contexto semntico ligado a
las relaciones comerciales sin carga valorativa alguna: el cliente lo puede ser de cualquer otro
mercado y/o consumo y por lo tanto, no posee un carcter estigmatizante. En segundo lugar,
est su representacin en los medios y que segn un estudio realizado polo Colegio de
Periodistas de Galicia (2010) responde a dos tipos de visiones:
1. Ligada al lujo y la concepcin de la virilidade asociada al poder (poltico y
econmico) y a la consideracin de la sexualidad masculina como irrefrenable e insaciable.
2. Crtica (desde los agentes/profesionales que trabajaban desde las Ongs con la
poblacin en prostitucin), morbosa (fiestas personales), desde los derechos humanos
(sancionadora) y feminista anti-prostitucin (sexualidad masculina genitalizada e irrefreable
unida a la visin de desprecio hacia las mujeres).
Asimismo, los propios anuncios de sexo de pago existentes en la prensa diaria escrita e
internet destinados al reclamo del consumo nos ofrecen y presentan una serie de
representaciones standarizadas y repetitivas que podramos llamar etiquetas con las que se
capta al cliente. Los recursos utilizados ponen de manifesto los intereses de la demanda y sus
motivaciones. Es frecuente encontrarnos con las siguientes caractersticas: a) el empleo de
dibujos de caras y/o cuerpos en sustitucin de fotos con esttica aniada, b) la referencia
constante a la novedad como reclamo aunque se trate de anuncios que se reproducen desde
hace tiempo, c) oferta de servicios especficos y con riesgo (sin preservativo) y d) utilizacin
de vocablos que definen el tipo de relacin ofertada: con sumisin, viciosa y complaciente.
Estas representaciones nos indican una visin arquetpica de la mujer-sujeto-sexuado
desempoderado ligado ntimamente a la satisfaccin masculina y que podran ser elementos
que definen la construccin y desarrollo de un tipo determinado de masculinidad (en
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simbiosis con la heteronormatividad dominante). Los imaginarios de las mujeres en
prostitucin se articulan sobre lgicas, que si en apariencia van ms all de las lgicas de
dominacin al definir al cliente como mero consumidor y a la prostituta como facilitadora de
un servicio- en la prctica siguen regidas por las lgicas de explotacin (los reconocimientos
sobre el propio mercado segn los datos oficiales as lo registran). En esa misma lnea, el
socilogo sueco Mansson explica a su vez el papel relevante que juega la pornografa
(iconografa imaginaria hegemnica del cliente de prostitucin) y la repercusin e impacto
que internet est teniendo en las relaciones humanas, en las de pareja y por extensin, en las
sexuales comerciales. Los estudios realizados por este autor sobre los clientes de prostitucin
llega a la conclusin que "los hombres que tienen muchas parejas sexuales son los que tienen
ms experiencias con prostitutas" (Mansson, 2001), hecho que contradice la creenza popular
que afirma que el cliente es un hombre eminentemente "solitario" y que tiene "necesidad de
sexo". De hecho, pocos son los varones que mencionan explcitamente la necesidad sexual
como la razn motora de su actuacin sino que se hace ms bien referencia a razones de tipo
emotivo, la sensaciones como la "curiosidad", "emocin" y "excitacin". En esta lnea se
apunta los autores Giusta, Dice Tommaso, Shima y Strem (US, 2009) haciendo una
clasificacin no derivada de la motivacin sino de la habitualidad (experimentados y
espordicos) dado que estiman que es este hecho lo que marca la conducta y visin respeto de
las mujeres en general y las prostitutas en particular as como la construccin de la propia
identidad masculina. De forma ms explcita la investigadora Elisiane Pasini (2009) habla del
hombre frequentador y no ya de cliente para referirse al sujeto varn consumidor de sexo
de pago y que viene derivado de la complejidad de la prctica social que se realiza en los
diversos espacios prostitutivos, asociados al ocio y a la diversin. El Mouvement du Nid en
Francia (asociacin creada por una prostituta activista abolicionista) realiza una investigacin
amplia y exhaustiva (encuesta de 6.000 registros y entrevistas en profundidad a 93 clientes)
(referencia#) llegando a parecidas conclusiones que Mansson. Reflejan adems un dato que
ha trascendido por la paradoja que pueda representar a priori, desmitificacin ciertos
estereotipos del clientelismo sexual que es significativo: el 75% de los hombres entrevistados
declararon que las relaciones con las mujeres prostitutas son insatisfactorias. Los resultados
de la encuesta agrup que un primer conjunto de la poblacin con un 75% de los casos que
justificaban el consumo derivado de sus propias insuficiencias sexuales, sociales y afectivas,
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un segundo grupo en los que declaraban su desconfianza y odio hacia las mujeres y que les
llevaba al consumo de estos servicios; un tercer grupo que se refieren a consumidores
"resignados" venidos de relaciones afectivas insatisfechas, cuarto grupo de hombres que
legitiman el consumo por cumplir un imperativo de sexualidad que en la prostitucin se
ejerce sin responsabilidad ni vnculos afectivos, algo positivo y liberador; y por ltimo, un
quinto grupo de hombres dependientes y adictos al sexo.
La prostitucin, desde el punto de vista masculino, cumple todava una doble funcin de auto-
afirmacin, individual y de grupo. Individual, ya que permite que el hombre haga realidad, de
forma sencilla y rpida, la imagen social de que el hombre debe tener muchas experiencias
sexuales. El ideal del conquitador-coleccionista. De grupo, al crear una dinmica grupal forjada
en la clandestinidad, el secreto y la complicidad. Al acudir al burdel con la pandilla se realiza
una transgresin moral colectiva, se establece una complicidad masculina que refuerza los
lazos libidinales intangibles de amistad y camaradera. Al hacer algo prohibido, se refuerza el
sentimiento de grupo." (Lpez Insausti y Baringo, 2006).
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Se concluye que:
Otros estudios tambin hacen referencia a este tema, el realizado en Pas Vasco por la
Asociacin Askabide (2010) concuerdan que la motivacin principal del consumo de
prostitucin es la de obtener sexo sin compromiso y en Madrid, Carmen Meneses con la
colaboracin de Apramp (138 clientes de muestra mediante cuestionario autoadministrado)
(2010) determin que los factores motivacionales del consumo de prostitucin corresponden
a compaa, rapidez, riesgo y dominacin.
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dimensin patriarcal y capitalista de las relaciones humanos reconocindose como la parte
privilegiada.
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sexualidad masculina desinhibida y en donde se busca la puesta en escena del macho
reproductor (a travs del sexo con penetracin), de los lmites de identidad sexual masculina
(incluyendo simulaciones homo-erticas y juegos sexuales de excitacin anal) y de fantasas
de dominacin masculina (sexo oral, sexo sin proteccin o agresiones) en una escenificacin y
puesta en prctica de un ethos de control del riesgo, como rasgo intrnseco de las
masculinidades contemporneas, y marcadas en el terreno sexual por la puesta en accin de la
libido dominadi (Bourdieu, 1998:93).
Conclusiones
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