El Arcngel Metatrn

Metatrn, en cualquiera de las visiones que existen sobre l, es el ms poderoso de entre

todos los arcngeles, lo cual est expresado en su ttulo de Pequeo Yahv. Segn la
mitologa juda, fue el primer ser creado por Dios; segn la creencia general, fue el
patriarca Enoc, transformado en ngel por Dios.

INTRODUCCIN

Surgido en los textos medievales de los cabalistas, Metatrn es un arcngel sobre el cual se
han dicho mltiples cosas, algunas veces incompatibles entre s. As, hay quienes dicen que
es el segundo ser ms importante en el cielo despus de Dios, y que se sienta a la izquierda
(Cristo est a la derecha) del Padre; mientras otra teora, parcialmente en base al mismo
hecho, dice que Metatrn es Satn, El Adversario; o bien, pasando a otro punto de debate,
unos creen que Metatrn fue humano y que en su vida humana fue el profeta Enoc,
mientras otros piensan que no fue humano y hay quienes dicen que es el ms antiguo de los
arcngeles. Como se ve, la figura de Metatrn permanece envuelta en la niebla del debate
esotrico; y es que, de hecho, ste arcngel es fundamentalmente una figura del misticismo
y el ocultismo, que ha sobrevivido al paso de los siglos y actualmente ha sido rescatado por
el movimiento de la Nueva Era; ya que, en lo que respecta a su naturaleza en el marco de la
fe, Metatrn no es aceptado ni por el Catolicismo ni por ninguno de los movimientos
protestantes, ya que nunca aparece explicitamente en el Antiguo Testamento o en el Nuevo
Testamento..

ETIMOLOGA

El nombre Metatrn nunca ha sido definitivamente explicado, ya que al parecer no tiene

una etimologa clara. Unos creen que deriva de la palabra hebrea para guardin de la
entrada, mientras otros plantean que proviene de la expresin griega para aquel detrs del
trono, significado ste ltimo que tiene mayor popularidad aunque no mucha aceptacin
entre los especialistas. Por otro lado, se ha propuesto que el nombre puede estar vinculado a
los trminos latinos metator (mensajero) y mitator (explorador de las legiones), aunque
en ese caso no se explicara cmo los trminos latinos habran derivado hacia Metatrn,
nombre al que no le corresponde ninguna palabra hebrea en particular
Algo que complica an ms el asunto es la cantidad de variaciones (Methraton Meetatron,
Metrator, Merattron, etc) que existen para el nombre. En ese marco, Odeberg lanz la
aguda hiptesis de que Metatrn podra ser la metonimia de una frase juda cuyo
significado sera el de pequeo YHVH, esto es, pequeo Yahv o pequeo Jehov, ya
que era ese el ttulo que se le daba al arcngel, por estar imbuido en una gloria semejante a
la de Dios, nico ser por encima de l.

Con respecto a lo anterior, resulta interesante y contundente un dilogo del libro de Enoc,
en el cual se plantea claramente la identidad entre Metatrn y Enoc:

Dijo Rab Yismael: En aquel momento, pregunt a Metatrn el ngel, el prncipe de la

presencia:

Cmo te llamas?

Me respondi:

Tengo setenta nombres, que corresponden a las setenta lenguas existentes en el mundo,
y todos ellos estn basados en el nombre de mi rey, el Santo, bendito sea, pero mi rey me
llama joven.

Dijo Rab Yismael: Pregunt a Metatrn:

Por qu eres llamado con el nombre de tu creador, con setenta nombres? Y siendo t
el ms grande de todos los prncipes, el ms elevado de todos los ngeles, el ms amado
entre los siervos, el ms honorable entre los ejrcitos y el ms excelso de todos los
poderosos en cuanto a realeza, magnificencia y gloria, por qu te llaman joven en los
altos cielos?

Respondi dicindome:

Porque soy Henoc ben Yared

ASPECTO

A nivel de iconografa oficial, la nica imagen cannica es la que proviene del mito de
Metatrn-Enoc; pues hay tres propuestas sobre el problema de quin es Metatrn: 1)
Metatrn es el ngel primordial, creado por emanacin directa de Dios, 2) Metatrn es el
profeta Enoc despus de experimentar su transformacin divinizante, 3) En el cielo
coexisten los dos Metatrones anteriores, siendo el Metatrn-Enoc (de seis letras en su
nombre) uno de gloria menor al Metarn-primordial (de siete letras en su nombre).
Volviendo a nuestro tema, se cuenta que, cuando Dios transform al profeta Enoc luego de
escogerle entre los mortales, le convirti en un ser de fuego divino con 72 alas y 365000
ojos. Al respecto, el Libro de Enoc cuenta que Metatrn le narr a Rab Yismael su
experiencia del siguiente modo: Cuando me tom de entre los pertenecientes a la
generacin del diluvio, el Santo, bendito sea, me hizo ascender en las alas del viento de la
Sekinah[1] al firmamento altsimo y me introdujo en los grandes palacios que estn en alto
del firmamento de Arabot (). Antes de designarme para atender el trono de la gloria, el
Santo, bendito sea, abri para m trescientas mil puertas de inteligencia, trescientas mil
puertas de prudencia, trescientas mil puertas de vida, trescientas mil puertas de ().
Entonces el Santo, bendito sea, me aadi sabidura sobre sabidura, inteligencia sobre
inteligencia, prudencia sobre prudencia, conocimiento sobre (). Despus de concederme
todas esas cualidades, puso el Santo, bendito sea, su mano sobre m y me bendijo con 5360
bendiciones. Crec y aument de tamao tanto como lo que mide el mundo a lo ancho y a
lo largo. l hizo que me salieran setenta y dos alas, treinta y seis a un lado y treinta y seis
al otro, siendo cada una de las alas como el contenido del mundo. Fij en m 365000 ojos,
y cada uno de ellos era como la luminaria mayor, y ningn tipo de esplendor, brillo,
hermosura o belleza que se encuentre en todas las luces del universo dej l sin fijar en
m.

Ahora bien, resulta fcil intuir que el aspecto de Metatrn tiene en gran medida un carcter
simblico. As, y partiendo de que se piensa que Metatrn es un serafn, vemos que
normalmente los serafines tienen 3 pares de alas, mientras que Metatrn tiene 36, que
equivale a multiplicar 3 por 12, siendo 12 el nmero de las tribus de Israel, el nmero de
Israel en cierto sentido. A su vez, 36 por 2 da 72, que es el nmero de los nombres divinos
pues, a partir de ciertos mtodos de numerologa cabalstica, se puede y se ha derivado el
72 del YHVH, o nombre divino conocido como el Tetragramatn, de modo que el 72,
en cierta forma, representara a Dios, lo cual resulta pertinente si tenemos en cuenta que a
Metatrn se le denomina Pequeo Yahv. Finalmente, sabido es que Metatrn es el ngel-
escriba, el detentor de secretos csmicos. De l se ha dicho que posee una enorme
sabidura, y eso estara simbolizado en el hecho de que tiene 365000 ojos, siendo que 365
es el nmero de das del ao, 1000 representa a la totalidad entre sus significados y, por
ende, 365000 puede interpretarse como la totalidad del tiempo; de modo que, si tiene
365000 ojos y el ojo simboliza a la conciencia, esto se puede interpretar como una
clarividencia capaz de ver en todos los tiempos por venir.

ORGENES

Metatrn no aparece en el Tanaj (24 libros de la Biblia Hebrea, Antiguo Testamento para
los cristianos) ni en el Nuevo Testamento, y su surgimiento se remonta al Libro de Enoc; el
cual, tal y como hoy se conoce, fue editado en el siglo I de nuestra era, y sus partes fueron
escritas entre el siglo III a.C. y el I. d.C. No obstante, hay tres versiones ms (menos
conocidas e importantes), cuyos periodos de composicin ms tardos se remontan al siglo
V de la era cristiana.

Ahora bien, no fue sino entre los siglos XII y XIII cuando, en el marco de las teoras
cabalsticas, Metatrn empez a cobrar una gran importancia, particularmente en relacin al
misticismo. Eso no quiere decir que antes no se le tomara en cuenta dentro de los judos,
pues s tena presencia y de hecho, como apuntan algunos crticos cristianos, Metatrn es en
gran parte el producto-expresin del rechazo de los judos hacia Cristo; pues estos, segn
los mencionados crticos, habran acudido a Enoc y lo habran divinizado para as, tal y
como los cristianos hicieron con Jess, divinizar a una figura humana y ponerla en el
estatuto de un segundo ser divino despus de Dios, cosa que queda claramente reflejada
cuando se ven las semejanzas que existen entre el ttulo de El Hijo del Hombre (para
Jess) y el ttulo de Pequeo Yahv o Joven Yahv para Metatrn-Enoc.

FUNCIONES

El escriba divino:

Metatrn es el escriba divino, el ngel que custodia importantsimos y numerosos secretos

sobre la Creacin e incluso, segn ciertas fuentes, conocera el da del juicio final. Es l
quien lleva el registro de las acciones humanas, de los mritos y demritos individuales y
sociales, de modo que l se encargara de determinar quines estaran en la lista de la
vida, pudiendo as aspirar a la vida eterna, a la salvacin. Es por este papel de escriba que
a Metatrn, segn se cuenta, se le concede el privilegio nico de estar sentado (los dems
deben estar parados) en presencia de Dios, a su izquierda, estando Cristo a la derecha: esto,
claro est, no en el judasmo sino en ciertas creencias que presentan rasgos de sincretismo
religioso y que prcticamente siempre tienen un carcter esotrico; como, por ejemplo, el
enorme abanico de movimientos dentro del llamado New Age o Nueva Era. As, es justo en
el marco de este tipo de creencias donde Metatrn y la reencarnacin se fusionan y
entonces, de su funcin como escriba, Metatrn pasa a ser el guardin de los registros
aksicos, los cuales son un registro (compuestos por energa imperecedera, incorruptible)
de absolutamente todo lo sucedido desde el inicio de los tiempos y, por ende, un registro
donde se guardan las vidas pasadas de cada individuo, siendo as potenciales catalizadores
de iluminacin y progreso espiritual para aquel que pueda descubrirlos, cosa que para
algunos se podra lograr solicitndole a Metatrn la ayuda para salir en un viaje astral,
visitar los registros y regresar al cuerpo fsico sin olvidar lo aprendido, puesto que
generalmente este tipo de viajes se olvidan o simplemente son inconscientes (en este caso,
evidentemente no habra visita a los susodichos registros).

El ngel patrn de los nios:

Metatrn es el ngel patrn de los nios, debido al papel que el Zohar le da como el ngel
que, en medio del desierto, gui al pueblo de Israel hacia la Tierra Prometida. Se cree, en
base a eso, que Metatrn gua a los nios tanto en la Tierra (simbolizada por el desierto)
como en el Cielo (simbolizado por la Tierra Prometida). Segn las creencias de la Nueva
Era, en tanto patrn de los nios l ayudara particularmente a los llamados nios ndigo
y nios cristal, socorrindolos con su sabidura para que puedan superar los obstculos de
su evolucin espiritual. Pero, sea que se trate de estos nios o de nios comunes, los padres
pueden pedirle a Metatrn que gue a sus nios, y ste de seguro acceder siempre y cuando
la gua sea en pro del progreso interior o incluso del desarrollo de habilidades psquicas

Jefe de los ngeles de la muerte:

Debido a que Metatrn fue humano (Enoc), la Angeologa lo asocia a Gabriel y Samael en
sus roles de ngeles de la muerte. Por ello, Metatrn habra de supervisarlos cuando stos
ejercen su ayuda para que, en el proceso de la muerte, las almas de los humanos puedan
pasar del plano fsico al plano espiritual, siendo este un trnsito difcil en el que
generalmente el alma experimenta cierto grado (variable) de confusin con respecto a cosas
como dnde se encuentra, cmo se encuentra, qu es lo que ve, y qu es lo que debe buscar
y cmo debe buscarlo

ngel iluminador:

Tambin en parte porque fue humano, a Metatrn se le atribuye la funcin de dirigir la

ascensin y activacin del cuerpo de luz en el ser humano. Es particularmente aqu donde
se percibe cmo su rol mstico se ha adaptado a las creencias contemporneas, ya que
actualmente se habla de su ayuda para la transformacin, la purificacin, y el
consiguiente ascenso de la conciencia en su paso de un nivel de evolucin determinado a
otro superior.

El jefe supremo de los ngeles:

Para los cristianos y para muchos judos, el comandante de la milicia celestial sera el
arcngel Miguel, pero muchos textos contemporneos, ms especializados en mercadeo
que en cosmologa segn dira un crtico, lo colocan como el gran comandante de todos
los ngeles (por encima de Miguel y Gabriel explcitamente) y como el lder de los ngeles
de la muerte (dirigiendo as a Sariel y Remiel). Sin embargo este papel, aunque exagerado
en los textos mencionados, s tiene un fundamento bibliogrfico slido en el Libro de Enoc;
cito pues las palabras que Metatrn le dijo a Rab Yismael: Todas estas cosas realiz para
m el Santo, bendito sea: me hizo un trono similar al trono de la gloria y extendi sobre m
una cortina de esplendor y brillante apariencia, de belleza, gracia y merced, semejante a
la cortina del trono de la gloria, en la que todas las clases de luminarias que hay en el
mundo fueron fijadas. Coloc el trono junto a la puerta del sptimo palacio y me hizo
sentar en l. Y en cada uno de los cielos sali el heraldo para proclamar acerca de m:
ste es Metatrn, mi siervo, al que he colocado como prncipe y soberano sobre todos los
prncipes de mi reino y sobre todos los hijos del cielo, a excepcin de los ocho grandes
prncipes, los honorables y temibles, que son llamados Jehov, por el nombre de su
rey[2]

El puente entre Dios y los hombres:

En esa misma lnea del esoterismo mercantil contemporneo, Metatrn ha sido exaltado
como el ngel encargado de llevar las oraciones a Dios (como si Dios, en su omnisciencia,
necesitar que alguien le lleve las oraciones de sus hijos e hijas), deviniendo as en un
importantsimo puente entre Dios y la Humanidad. Sin embargo, existe otro sentido en el
que este ngel conforma un puente entre Dios y los seres humanos, y este sentido es
cosmolgicamente mucho ms interesante; a saber, se dice que el arcngel Uriel forma el
primer extremo del puente entre lo humano y lo divino, representando a la esfera de lo
material, mientras que Metatrn forma el otro extremo del puente, el del espritu, siendo de
ese modo el protector del umbral que media entre el reino de las formas (presente en la
materia) y el reino trascendental y espiritual de la no-forma. Es pues por lo dicho
anteriormente que a Metatrn le corresponde la sefir Keter o Corona, la ms elevada de
todas las esferas del rbol Cabalstico de La Vida.

NGEL SEVERO O DEMONIO?

La condicin de Metatrn como ngel severo empez a tomar cuerpo entre los cabalistas
medievales, ya que estos deseaban preservar la imagen de un Dios misericordioso pero a la
vez queran conservar la verdad de los textos revelados. Entonces: quin ahog a los
egipcios cuando se cerraron las aguas tras el paso del pueblo elegido?, quin detuvo la
mano de Abraham cuando iba a matar a Isacc?, quin hizo cosas tan duras como calcinar
Sodoma y Gomorra y guiar a los judos contra sus enemigos blicos al punto de ser llamado
Dios de los ejrcitos? La respuesta ya se intuye: Metatrn, el Pequeo Yahv, un ngel
llamado como su creador, coronado e investido de gloria al igual que su creador y, por lo
tanto, confundible con el mismo

De lo anterior se pas a la sospecha de que Metatrn era el mismo ser que Satans, y las
razones eran estas: 1) se sentaba a la izquierda de Dios, simbolizando la izquierda al
camino de Satans y la derecha al camino de Dios, 2) Cre (al menos segn cierta teora) la
materia, y para muchos gnsticos la materia se identificaba con el mal, mientras que el
espritu con el bien, 3) Es identificable con Satn a partir de que Satn, como la serpiente
del Edn, tienta a Eva con el fruto del conocimiento, mientras que paralelamente, Metatrn
es concebido como un ngel de sabidura que entrega conocimientos ocultos a los hombres,
conocimientos respectivos a secretos cabalsticos, geometra sagrada (el famoso Cubo de
Metatrn, por ejemplo), etc. 4) Es un ngel que estuvo en presencia de Dios, y que es
llamado prncipe de prncipes, al igual que el querubn del relato bblico de Ezequiel, que
segn las interpretaciones viene a ser Lucifer.

EL CUBO DE METATRN

El cubo de Metatrn es una de las ms famosas figuras de la Geometra Sagrada.

Supuestamente el mismo Metatrn lo habra creado a partir de la energa de su propia alma.
En cuanto a cmo se lo obtiene, tenemos que este cubo parte de tomar al llamado fruto de
la vida, una figura sagrada compuesta por 13 circunferencias tangentes y congruentes,
construidas a partir de un hexgono regular. As, uniendo los centros de cada circunferencia
con los centros de las dems circunferencias, se genera el Cubo de Metatrn, compuesto
por 78 lneas. Eso en dos dimensiones, pues tambin, y aunque mucho ms complejo, existe
un proceso para derivarlo en tres dimensiones, aunque por definicin un cubo es una
entidad tridimensional, pero el lector sabe que aqu nos referimos a la expresin tangible
del Cubo de Metatrn, y no al concepto en s mismo. En todo caso, los esoteristas creen que
aquel cubo funcionara como una especie de acelerador cuntico en el cual se despiertan
leyes elctricas de dimensiones superiores y por tanto procesos de transmutacin y cura

METATRN Y EL MISTICISMO CABALISTA

En el mapa medieval de los dominios espirituales, existe algo llamado el Intelecto

Agente, que es la esfera de unin entre la mente divina y la mente humana. En ese marco
terico, el mstico y cabalista espaol del siglo XIII, Abraham Abulafia, emplea diversas y
variadas frmulas para indicar cmo cierta inmersin en la Tor que incluye un dominio
total de los modos de combinaciones de letras es el sendero que conduce a la unin
inherente a experimentar la esfera del Intelecto Agente. En cuanto a Metatrn, Abulafia lo
introduce al plantear que la llamada rueda de las letras se encuentra bajo su jurisdiccin,
pues l es el ngel mencionado en xodo23, 20-21: He aqu que yo voy a enviar un ngel
delante de ti, para que te guarde en el camino y te conduzca al lugar que te tengo
preparado. En l est mi Nombre. Es pues en la ltima lnea citada donde el Talmud ve
una alusin al nombre Shaddai (uno de los nombres de Dios), el cual tiene el mismo valor
numrico (314) que el nombre Metatrn, lo cual es interpretado como el hecho de que el
ngel Metatrn es el gua en el viaje hacia la Tierra Prometida. Ocurre entonces que, en un
nivel profundo, la Tierra Prometida representa la condicin de unin con Dios, de modo
que Metatrn viene a ser nuestro gua en el camino para aproximarnos progresivamente a
Dios. Pero tambin, tal y como dice Brian L. Lancaster en La esencia de la Kbala: La
enseanza interior del Judasmo: El Zohar Hadash conecta a Metatrn con la rueda en
la tierra en la visin de Ezequiel (Ez1, 15). El Zohar procede a describir cmo las letras
del Nombre inefable estn grabadas en una llama que surge del ngel. Estas son las letras
en el ncleo de las prcticas cabalsticas. En ltima instancia, cada una de las veintids
letras hebreas es contemplada como un Nombre en s misma. As, vinculndose a la rueda
de las letras en mstica concentracin, el cabalista aspira a encontrarse con Metatrn,
guardin de la va para la unin con Dios

UNAS NOTAS SOBRE EL METATRN PRIMORDIAL

Hasta aqu hemos venido hablando sobre todo del Metatrn-Enoc, que es el de
mayor importancia en tanto que esa visin sobre el ngel es la ms aceptada. Sin embargo,
cabra decir un par de cosas sobre el Metatrn primordial, para lo cual les traducimos
palabras del profesor St. Louis Howard Schwartz, tomadas de su libro Tree of Souls: The
Mythology of Judaism. Dice as: El Metatrn Primordial fue lo primero en la creacin, el
hijo de la Shekinah. Las primeras palabras de la Tor, En el principio Dios cre, se
refieren a Metatrn. El Metatrn Primordial asisti a Dios en la creacin del mundo, y ha
asistido a Dios desde entonces en el gobierno de los mundos de abajo y de arriba. Cuando
Dios dijo a Moiss, Ven al Seor, l se refera a ir hacia Metatrn. Esta descripcin del
Metatrn Primordial, claramente se parece a los mitos sobre el Hombre Celestial y Adam
Kadmon. Lo que es inusual es que el Metatrn Primordial es descrito como el hijo de la
Shekinah. Partiendo de que este mito es encontrado en el Zohar, la Shekinah se refiere a la
Novia de Dios, convirtiendo al Metatrn Primordial en el hijo de Dios y la Shekinah..
Ahora bien, el lector se preguntar lo siguiente: cmo puede hablarse de la Novia de
Dios?, Acaso esta novia de Dios es increada y eterna ya que se dice que Metatrn fue el
primer ser creado y de lo contrario habra contradiccin? Veamos, para empezar el trmino
novia es figurativo, y la mayscula juega un papel muy importante en su significado. As,
en la tradicin cabalstica la Shekinah o Novia de Dios designa el aspecto femenino de la
Divinidad, la Presencia, la tambin llamada Divina Princesa, funcionalmente
equivalente (en gran parte al menos) al Espritu Santo de los cristianos y a la Madre
Csmica de los hinduistas; segn esto, es lgico que siempre haya existido, pues es un
aspecto de Dios mismo. De ese modo, Metatrn vendra a ser el fruto de la interaccin
creativa entre los aspectos femenino y masculino de Dios y, a la vez, su hijo y primer ser
creado.

TABLA

Color: Blanco nacarado, blanco resplandeciente, dorado.

Rayo: Blanco
Chakra: Chakra coronario

SELLO, INVOCACIN Y ORACIONES

Sello de Metatrn:

Invocacin-oracin hecha por la angologa Cristina del Solar:

Desde este momento, invoco la presencia del Arcngel Metatrn para que me gue por el
camino correcto, para que pueda dar vuelta la pgina de la injusticia, de la carencia, de la
tristeza y el resentimiento que hay en m y a mi alrededor, su presencia trasmutar mal por
bien, tristeza en alegra, oscuridad en luz, todo lo negativo en m se convierte en sanador,
todo lo que me ataba y frenaba se convierten en impulso para lograr mis objetivos Siento
tu fuerza transmutadota en m..

Amado Arcngel Metatrn, te pido que me ayudes a encontrar el equilibrio que necesito, a
encontrar las nuevas posibilidades para ser pleno, sano y prospero. Te encomiendo mi
avance en el camino que Dios ha preparado para m.

Arcngel Metatrn, t que representas la equidad, el balance, la justicia, la recompensa, te

pido que intervengas por mi (o Por) y pongas estas virtudes en mi vida presente.
Necesito que (nombrar situacin puntual) se equilibre, acte la justicia divina para que
sea resuelto definitivamente. Te doy gracias por tu amor y s que desde este momento las
cosas se equilibrarn.

Oracin 1:

Arcngel Metatrn, luz de todos los Serafines,

con tu sublime proteccin primordial aydame a lograr la quietud

de mi espritu para darme fuerzas para continuar y vencer,

siempre en nombre de la verdad

iluminndome en todos mis caminos.

 Con tu luz divina,

dame confianza en mi mism@ y fe en mis ideales.

Estar a tu servicio pues soy dign@ de tu proteccin.

Librame de todas las impurezas que puedan perjudicarme.

Concdeme una existencia tranquila

para trabajar con amor.

Amn

Oracin2 (para una peticin concreta):

Glorioso arcngel San Metatrn, intercede por m, y aydame a activar mi cuerpo de luz y
recorrer el camino de la iluminacin.

Glorioso arcngel San Metatrn, imploro tu continua custodia para mantener la claridad
mental y la luz del espritu con cada paso que doy hacia la luz de Dios.

Glorioso arcngel San Metatrn, envulveme en el blanco de tu luz y aydame a llenarme

de tus bendiciones de tranquilidad, balance, limpieza emocional y armona. Aydame a
sentir la claridad de la luz que traes a mi alma y a compartirla siempre con todos mis
semejantes.

Protector mo, concdeme la gracia que te solicito (haz tu peticin) si es conveniente para
el bien de mi alma y de todo el mundo. Acompame y gua todos mis pasos hasta alcanzar
la vida eterna y el amor divino. Amn.

Oracin 3 (reconociendo la identidad Enoc-Metatrn):

Oh, Enoc, que eres el Arcngel Metatrn acepto tu presencia.

T que eres el Canciller del Cielo, ngel de la Alianza y Rey de los ngeles

Que eres el anotador y supervisador de todos nuestros actos en el libro de la vida

registrndolos as con una pluma.

Pido doy gracias porque sers un testigo del bien que hago, quizs de esos actos de Amor
o Benevolencia no reconocidos por los dems.
Busco tu consejo para que me ayudes a encontrar el equilibrio entre lo que damos y lo que
guardamos para nosotros mismos.

Gua mis esfuerzos y aydame a encontrar la medida correcta para mi rendimiento y

actividad.

Agradecido quedo de ti eternamente Arcngel Metatrn.

Gracias Padre

Gracias Jess de Nazareth

Gracias Virgen Maria

Gracias Universo

Gracias ngel de la Guarda

Gracias Arcngel Metatrn.

Color: blanco ; Prncipe: Angel Metatrn

Metatrn significa rey de los ngeles en hebreo. Representa el poder de la abundancia y la

supremaca rige todas las formas de creacin para el beneficio de los habitantes de la Tierra.

Invocando el Prncipe Metatron:

Angel Metatron, luz de todos los Serafines,

Con tu proteccin primaria sublime,

Aydanos en la quietud de nuestra mente,

Que nos d fuerza para continuar y ganar

Cuando, en nombre de la verdad.

Me ilumine siempre

en todos mis caminos.

ngel Metatrn, que enciendes la luz divina

Dame suerte!
Mantenme siempre en confianza

y con fe en mis ideas.

Yo estar a tu servicio,

Porque yo soy digno de tu proteccin.

ngel Metatrn, lbrame de todas las impurezas

que pueden hacerme dao.

Te pido que mis sentimientos

sean siempre elevados y exaltados!

Prncipe de este mundo,

Yo te saludo!

Para que tengas una existencia tranquila,

Y que mi vida sea designada

Para trabajar lleno de amor. Amn!

((El Arcngel Metatrn))

REINO ANGLICO: Arcngel del Cielo de la Forma.

FUNCIN CELESTIAL: Anotador del Libro de la Vida y escriba de todos nuestros actos.
DONES PARA LA TIERRA: Nos ayuda a encontrar la medida apropiada para todo lo que hacemos;
acta como testigo del bien que hacemos y del amor que damos; nos ayuda a comprender nuestro
potencial como seres humanos amorosos y valiosos.

METATRN es el nico ngel dentro de las esferas celestiales que fuera en un tiempo humano. Se le
conoca como Enoc, y era el sptimo Patriarca despus de Adn. Se ha escrito que camin con Dios
y fue arrebatado a los Cielos, donde fue convertido en Arcngel. En las escrituras judas se especula
que l sea Shekinah, el ngel que condujo a los hijos de Israel fuera del desierto. Tambin se piensa
que fue Metatrn quien detuvo a Abraham, impidiendo que sacrificara a Dios su hijo Isaac.

Metatrn tambin es conocido como el primero y el ltimo de los Arcngeles, y recibe diversas
denominaciones como Canciller del Cielo, ngel de la Alianza y Rey de los ngeles. Su funcin
celestial es la de supervisar la anotacin de todos nuestros actos en el Libro de la Vida.

Est encargado de apoyar la vida y los actos humanos como puente entre la Divinidad y la humanidad.
Podemos buscar su consejo pidindole que nos ayude a encontrar la medida apropiada para cada
accin que emprendamos en nuestras vidas. A un cierto nivel esto significa ayudamos a encontrar el
equilibrio entre lo que damos y lo que guardamos para nosotros mismos. Esto nos permite mantener
lmites bien definidos, y conservar, por tanto, un claro sentido de nosotros mismos, tan necesario si
hemos de tener xito en llevar a cumplimiento nuestro potencial dentro del mundo de la forma.

Metatrn puede ayudamos a encontrar la medida apropiada en el amor, el trabajo y el recreo, de modo
que podamos llevar vidas equilibradas y saludables, ricas en armona y serenidad. Tambin ser un
testigo del bien que hagamos, quiz de esos actos de amor o benevolencia no reconocidos por los
dems. Tambin puede ayudamos cuando ponemos esfuerzo y trabajo en hacer algo, sea lo que sea:
podra ser cualquier cosa, desde tratar de que una relacin funcione, perder peso, o abandonar un
hbito adictivo o perjudicial, hasta arrojamos por completo a una causa o esfuerzo en equipo.

Podemos orar al Arcngel Metatrn para que gue nuestros esfuerzos y nos ayude a encontrar la
medida correcta para nuestro rendimiento y actividades. Podemos pedir a Metatrn en nuestra
meditacin que nos asista en saber cuando puede ser ya bastante, o cundo necesitamos hacer ms
por nosotros mismos o por los dems.

Cuando se piensa en figuras celestiales del judasmo y cristianismo, resulta fcil evocar a arcngeles
como Miguel y Rafael. No obstante, una enigmtica figura llama la atencin por su importancia y, al
mismo tiempo, poco reconocimiento: se trata del ((ngel Metatrn)).
Proveniente de la tradicin juda (aunque no se hace referencia a l en sus libro sagrados, el Tanaj),
Metatrn fue incorporado por algunas ramas del cristianismo dentro de su jerarqua celestial. No
existe consenso respecto a su identidad u origen: para algunos se trata de Enoc, padre de Matusaln y
bisabuelo de No, quien al morir fue convertido en ngel, asignndosele el puesto de ayudante de
Yahv; tambin se le convirti en el patrono de todos aquellos que desean estudiar el Tor. Para otros,
su importancia era tal que se le llamaba el "Yahv menor".

Segn el Talmud, era el escribano encargado de registrar todos los hechos del pueblo de Israel. Por
ello, se le permita permanecer sentado, accin vedada para todos los dems ngeles ya que se
supone que el nico ser que debe sentarse all es Dios.

Otras figuras del judasmo afirman que la funcin de Metatrn es la de ser el portador del mensaje
divino a los dems ngeles: Yahv no habla directamente con las otras figuras celestiales sino que
usa a este ngel para dar rdenes. Por esto, algunos lo nombran "la voz de Dios".

El Zohar (libro central de la corriente cabalstica) identifica a, Metatrn como el ngel que gui a los
israelitas a travs del desierto.

En las primeras escrituras cabalstica se dice que este ngel cre el denominado "Cubo de Metatrn" a
partir de su propia alma. Se trata de un cuerpo geomtrico que consta de trece crculos (los cuales a
su vez representan la fruta de la vida), conectados a travs de 68 lneas rectas, y que sirve como
proteccin contra demonios.

((.Geometra Sagrada))

El Arcngel Metraton inspiro la Geometra Sagrada que identifica y relaciones las figuras que usa Dios
para la Creacin.

Todos sabemos algo de geometra, pero quizs nos parece difcil entender como la geometra puede
ser algo sagrado. A travs de la geometra sagrada entendemos de una manera sencilla para nuestro
cerebro izquierdo, cmo existe una conexin profunda en toda la creacin. La geometra sagrada es el
lenguaje simblico de las fuerzas de la creacin del universo y nos ayuda a entender mentalmente lo
que ya intuitivamente conocemos.

Todo en el universo proviene de una misma fuente o Inteligencia Universal, que algunos llamamos
(( Dios, o Madre Naturaleza, o Gran Espritu )) y la Geometra Sagrada nos demuestra, con conceptos
que puede captar nuestra mente racional, como todo lo que existe fue creado por medio de los
mismos principios bsicos, como desde un simple tomo hasta una inmensa galaxia siguen un mismo
patrn geomtrico idntico. En los tiempos mas remotos, el hombre hubo de considerar multitud de
formas que se corresponden, muy aproximadamente con las figuras objetos de la Geometra.
En muchos minerales, vegetales y animales aparecen tringulos, crculos, hexgonos, elipses y
espirales. Pero desde el conocimiento de estas formas seudo geomtricas concretas hasta la creacin
de las nociones abstractas, fundamentalmente de la Geometra, transcurrieron acaso centenares de
miles de aos: el tiempo necesario para que la mente reconociese las semejanzas entre las figuras
naturales concretas y supiese agruparlas en unos cuantos tipos fundamentales.

En la Geometra concurren circunstancias especiales, ante todo, de constituir el molde primigenio de

todas las ciencias del espritu.

((El Espritu Geometriza)):

Hay 7 formas principales dentro de la Geometra Sagrada: los 5 Slidos Platnicos, el Crculo y la
Espiral.Los 5 Slidos Platnicos son el ; Tetraedro Fuego Cubo Tierra Octaedro Aire Icosaedro
Agua Dodecaedro Cosmos

Los 5 Slidos Platnicos son formas completamente simtricas que tienen todos los lados iguales,
todos los ngulos iguales, de las mismas medidas y que los 5 caben dentro de la Matriz Universal que
es la Esfera.

Tenemos al ((TETRAEDRO )) que es un tringulo con base: representa la conciencia del fuego. Tiene 6
aristas, 4 caras triangulares, 4 vrtices. Smbolo de la SABIDURA por representar al fuego sagrado, el
primer elemento.

El CUBO )) con 12 aristas, 6 caras cuadradas, 8 vrtices representando el secreto del mundo natural.
Es la conciencia de la TIERRA, es la experiencia de lo que ha nacido de la naturaleza.

El OCTAEDRO)) de 12 aristas, 8 caras triangulares, 6 vrtices. Es el aire, es como 2 pirmides

invertidas, unidas en sus bases. Simboliza la ((PERFECCIN DE LA MATERIA POR EL ESPRITU.))

El DODECAEDRO)) con 30 aristas, 12 caras pentagonales, 20 vrtices, representa el quinto elemento

(eter, prana, chi).Considerado el poder femenino de la creacin y la FORMA MADRE.
El ICOSAEDRO )) con 30 aristas, 20 caras triangulares, 12 vrtices, es la conciencia del agua.

Representa la semilla de la vida, la forma del universo, es lo masculino.

La creacin juega transformndose de una forma a otra intercambiando el masculino icosaedro y el

femenino dodecaedro, tambin pasando por los otros slidos platnicos. Con el tiempo la geometra
se convirti en un estudio deductivo, idealizado del espacio fsico y de las formas tamaos y
relaciones de objetos fsicos en ese espacio.

Ahora en el siglo XXI el concepto de la geometra se ha expandido y est apareciendo muchsima

informacin con respecto a este hermoso tema, con la teora del centsimo mono se incursion y se
comprob la existencia de redes planetarias o campos morfogenticos que son las matrices que
sostienen todas las formas existentes

El centsimo mono cuenta que un grupo de cientficos que estaban estudiando los monos
descubrieron que un mono , un da se dio cuenta que el fruto cado sobre la arena, sucio , se poda
lavar en el mar. A partir de ese momento todos los monos comenzaron a lavar su fruto, no slo en esa
playa sino en las distantes. Los cientficos se dieron cuenta que haba algo que los una y comunicaba.

Desarrollaron, entonces, el concepto de redes planetarias, para cada especie de vida. La red hace que
la informacin que entre a travs de la especie llegue a cada uno de sus integrantes. Este concepto no
es nuevo , ya que Platn teoriz sobre este concepto al igual que los Mayas, Egipcios, e Indios Hofis.
Estas redes se agrupan y se relacionan por medio de las estructuras geomtricas de los slidos
Platnicos.

Desde el nacimiento de nuestro planeta, la red que rodea a la tierra estaba conformada por una matriz
de geometra sagrada. (( Platn deca que la estructura bsica de la tierra se encontraba en proceso de
evolucin a una red icosaedrica (de 20 tringulos). Estas matrices son enrejados que cubren nuestro
planeta, nuestro cuerpo, nuestros lugares, nuestras clulas, tomos, y modulan la energa-luz que
sostiene y crea las formas. Son de origen cristalino e invisible, ya que se mueven a la velocidad de la
luz. Estas estructuras constituyen lo que se conoce como lenguaje de la luz. El lenguaje de la luz es
una manera de recibir informacin y energa con el fin de facilitar nuestro desarrollo . Es un mtodo de
aprendizaje sin necesidad de libros o intelecto. Este lenguaje est formado por 144,000 sellos de
energas cristalinas (forma en que se decodifica la luz), que estn formadas en la red de conciencia
Crstica en la tierra,

((Se trata, pues, de una progresin infinita.))

La geometra sagrada nos hace comprender la unidad de la vida y encontrar el origen comn de
sucesos diversos entre s. Para llegar a la unidad tenemos que encontrar la integracin. Siempre
hemos visto la dualidad como algo normal (blanco, negro, bueno, malo, etc.), y por tal motivo no
podemos integrar la parte femenina de nuestro cerebro (lado derecho), donde se encuentra la unidad
de la conciencia y el espritu. A la par nuestra parte masculina (lado izquierdo), no cree en ello, as nos
hace ver la dualidad en todas partes.

ARCANGEL METATRN ))

( Amados de mi corazn yo soy Metatrn, El Shaddai. Respiren profundo conmigo.)

Concentren su energa en el plexo solar. Comenzar a administrarles curacin para limpiarles el

cuerpo de emociones, pensamientos y sntomas fsicos que son causados por enredos krmicos,
ayudando as a liberarlos de su cuerpo y ser. El universo trata a todos con inmensa justicia. Pueda que
dos o ms personas se renan para resolver sus enredos krmicos y permanezcan juntos hasta que el
karma se complete. Sin embargo, cuando uno de ellos ha aprendido su leccin, entonces esa persona
se puede liberar de ese karma, incluso si las otras partes no estn liberadas an de ese karma o
situacin. Se pueden liberar de ese karma o pueden seguir su camino si as lo elijen. La vida en el
planeta Tierra est regida por el libre albedro. Esto quiere decir que los seres humanos tienen el
derecho a salirse o a quedarse a voluntad en cualquier situacin y en cualquier momento. An cuando
se sientan estancados en ciertas circunstancias, gracias al libre albedro pueden retirarse y seguir su
camino cuando quieran. Sin embargo, lo mejor es que se retiren cuando hayan liberado sus enredos
krmicos y les hayan dado clausura. Cuando ya no aguantan ms y deciden dejar la situacin y seguir
adelante, estarn llevndose todo ese karma y lo estarn pasando a otra vida. De todas formas, es
mejor lidiar con estas situaciones krmicas si es posible en esta vida y as evitar posponerlas para
otras vidas. Toma menos esfuerzo y energa el completar algo de una vez por todas en lugar de tener
que regresar y volver a hacerlo otra vez comenzando de cero. La oracin para la liberacin del karma y
el perdn que sigue a continuacin es para asistirlos en la liberacin de esos enredos krmicos de
diferentes situaciones en esta vida y as no posponerlas y dejarlas para otro momento en esta vida o
para otra vida completamente diferente a esta. Tambin ayudar a suavizar esas situaciones que
existen en estos momentos. Si en estos momentos se encuentran en relaciones con personas con las
que la interaccin no es armoniosa o fcil, entonces pueden repetir esta oracin de invocacin. Al
liberar las deudas krmicas de las situaciones, las cargas son retiradas y la paz y la fluidez son
instaladas. Una situacin difcil puede volverse agradable y armoniosa, los encuentros se tornarn
pacficos y agradables, el resultado ser lleno de amor y ternura., Para obtener estos resultados,
deben ir primero a la raz de esa situacin krmica y entonces liberarla. Comiencen por declarar ahora
que lo que sea que la trajo, consideren que ya esta paga. Ya no es necesario devolverlo con la misma
moneda. No ms peleas, encuentros desagradables o dialogo, ya no es necesario. Preprense para
aceptar que ni siquiera las disculpas son necesarias. En algunos casos en los que quieran llegar a una
clausura total sin ms contacto, pueden declarar que ya no son necesarios los encuentros futuros.

Algunas veces las personas se enfurecen y dicen: No quiero ni verte en otra vida; ni siquiera para
que vengas a servirme y a pagarme lo que me debes. A pesar de que es posible ver el merito en eso
mientras se encuentran en cuerpo fsico, tiene ciertos limitantes. Puede que se estn privando de la
oportunidad de ser servidos y de la oportunidad para la otra persona de ofrecer su servicio como pago
o compensacin por una deuda krmica que tiene con ustedes. Lo mejor que se puede hacer cuando
hay un enredo krmico es encarar la situacin, contemplar la posibilidad de resolverlo por medio de la
compasin y el perdn, tambin liberando la situacin por medio de la oracin, intencin y voluntad.
Recuerden que cualquier situacin se puede lidiar desde su red krmica y desde la perspectiva basada
en el ego. De otro lado, se puede manejar desde su orden divino y desde su perspectiva de
compasin. Algunas situaciones o relaciones son estrictamente krmicas y cuando se libera el karma,
las personas quedan libres la una de la otra y de la situacin. En otras ocasiones, la situacin o la
relacin puede que contine una vez que el karma haya sido liberado, pero de una manera armoniosa
y amigable. Nuestro objetivo es el de terminar estrictamente las situaciones krmicas que no sirven
ningn buen propsito y que por el contrario slo hacen dao (por ejemplo una carrera que no
conduce a ningn lado). Nuestro objetivo tambin es el de traer armona y continuar con situaciones y
relaciones que son de beneficio (por ejemplo la relacin que se ha daado entre padre e hija). Para
este propsito, les he trado la siguiente oracin para la liberacin de los enredos krmicos, del dolor
y la lucha.

ORACIN PARA EL PERDN Y LA LIBERACIN DE LOS ENREDOS KRMICOS

Me perdono a mi mismo, te perdono a ti y pido por una curacin completa de los dos/de todos
nosotros. En todos los niveles de nuestro ser, en todos nuestros cinco sistemas corpreos, para que
yo nunca ms sea afectado, distrado, retrasado por nuestras acciones o por nuestra interaccin, ni t
por las mas., Te mantengo en la luz, Te mantengo en el amor divino, Te mantengo en el poder divino,
Te mantengo en la sabidura divina, Llamo a la Tres Veces Doblada Llama del Amor, Poder y Sabidura,
y te libero dentro de ella. Cualesquiera que sean las lecciones que los dos acordamos aprender el uno
del otro durante esta vida, pido que las aprenda con alegra y rezo para que t tambin las aprendas
con alegra. Ofrezco desde el fondo de mi corazn la Luz Blanca Pura para que te sane a ti y a m.

Llamo a la Luz Blanca Pura de la presencia del YO SOY EL QUE YO SOY para que descienda sobre mi
corazn y tu corazn, y te perdono por todos los momentos en los que me he sentido traicionado por
ti. Te perdono por todos los momentos en los que he estado herido por ti.

Te perdono por todos los momentos en los que mis emociones han sacado lo peor de m como
resultado de lo que has hecho. Te perdono por todos los momentos en los que he tenido
pensamientos de baja vibracin y los he dirigido hacia ti. Es ms, me perdono a mi mismo por todos
los bajos pensamientos que te he mandado. Por todas las bajas emociones que he dirigido hacia ti.
Por todo el dolor fsico que he deseado que sufras., Por todos los pensamientos y acciones
despectivas que he lanzado sobre ti en mi mente, corazn y a travs de mi cuerpo. Me perdono a mi
mismo y pido que me perdones por todo lo que he causado.

Pido a nuestro favor en el nombre del YO SOY EL QUE YO SOY, en el nombre de Cristo Maitreya,
nuestro maestro del mundo, y en el nombre de Sanat Kumara, nuestro logos planetario, que los dos
seamos perdonados por toda la friccin, todo el dolor, todo el trauma, toda la distraccin, todo el
retraso y toda la separacin que nos hemos causado el uno al otro y que hemos creado como realidad
en la Tierra y fuera de la Tierra en todas las dimensiones de realidad. Te agradezco de todo corazn el
que me hayas escogido para ensearme las ms difciles lecciones. Las lecciones que no hubiese
podido enfrentar o aprender de otro modo. Te honro por haber escogido ensearme esas lecciones y
por haber acordado interpretar este papel tan importante en mi vida. Me has amado con todo tu
corazn,

Has estado dispuesto a interpretar este papel tan difcil y respeto cada momento de energa y tiempo
que has puesto para nuestra interaccin y nuestro enredo krmico. Ahora ofrezco este enredo krmico
ante Dios, ante nuestro Yo de Madre-Padre-Hijo e Hija, ante la Presencia del YO SOY EL QUE YO SOY,
de nuestro propio Yo de Dios en forma. Pido una purificacin completa. Pido una limpieza y pido por la
liberacin de todo lo que ha ocurrido entre nosotros, pasado, presente y futuro. Cualquier cosa que
suceda de este momento en adelante, lo ofrezco a travs de las Tres Veces Doblada Llama del Amor
Divino, Sabidura Divina y Poder Divino a Dios. Ya que en Dios somos uno y a la Unidad de Dios hemos
de regresar. , Pido que pueda ver a Dios en ti y que te pueda ver a ti como a mi mismo.

Pido poder verme como merecedor de Dios, de ser uno con Dios, de encarnar a Dios de la mano
contigo. Ya que t eres un reflejo de mi mismo.T eres la parte externa de m ser. Lo que est dentro
de ti, est dentro de m. Lo que est a tu alrededor, est a m alrededor. Mientras nos unimos y nos
fusionamos en Unidad, cesa nuestra separacin. Y nuestra Unidad terminar con nuestras
diferencias , Ya no habr oscuridad alguna que penetre entre nosotros. Te llevo en mi corazn. Por tu
corazn que late al ritmo del mismo Dios que yo soy.

YO SOY EL QUE YO SOY dentro de mi es la emanacin del YO SOY EL QUE YO SOY dentro de ti. En
ese YO SOY, te llevo en la Unidad con Dios y te agradezco por todos los actos sin importar su causa y
la forma en la que se hayan interpretado para el desenvolvimiento en nuestra realidad compartida. Le
ofrezco a la Unidad esta cercana que tenemos. Ahora llamo a lo que sea la voluntad divina para ti y
para m. Invoco, decreto y es mi intencin que me acepto a mi mismo como merecedor de llevar la
Unidad de Dios dentro de ti, Dios dentro de m y Dios YO SOY, juntos sin estar separados desde este
momento en adelante. Pido esto en el nombre del YO SOY EL QUE YO SOY quien YO SOY y tu eres

Metatrn

Uno de los libros ms antiguos del judasmo, el Libro

de Enoc, que todava se conserva en algunos cdices de la Biblia Septuaginta, menciona a
un gran arcngel que recibi de Dios el derecho a sentarse en un trono en el cielo. Su
nombre es Metatrn, que posiblemente signifique el que comparte el trono, el que
guarda o el que se sienta detrs del trono de Dios. Este gran arcngel tiene un lugar
importante en el judasmo mstico y en el pensamiento de la Nueva Era.
La historia de Metatrn
Enoc, el abuelo de No, es un mstico que visita el Cielo en distintas visiones. En una
visin, Enoc tiene la misin de interceder con Dios en favor de los ngeles cados. En otra
visin, ve a los querubines en el Cielo, a quienes describe como seres de fuego. Ms
adelante, es llevado por el arcngel Miguel al cielo ms alto.

Enoc tambin viaja en sus visiones o sueos al rbol de la sabidura. Al final de sus
visiones, Enoc se transforma en el arcngel Metatrn, un poderoso arcngel a quien
tambin se le llama el pequeo Yahveh.

Metatrn en los textos judos

Aunque la Tor y la Biblia mencionan que el profeta Enoc tuvo una larga vida y fue llevado
al cielo sin morir (Gnesis 5:23-24), los textos del Libro de Enoc fueron excluidos del
canon formal del judasmo, y por lo tanto tampoco son aceptados por las escrituras
cristianas. Aun as, el arcngel Metatrn fue muy importante en el judasmo mstico
medieval y aparece mencionado en el Talmud. En la tradicin rabnica, es el ms alto de
todos los ngeles y sirve como escriba celestial.

El Libro de Enoc, perteneciente a la tradicin Merkavah (3 Enoc o Sfer Hekhalot),

describe la transformacin de Enoc en el arcngel Metatrn. En este libro, el mismo
Metatrn dice que YHVH le llam el YHVH menor. El narrador, Rabbi Ishmael, describe
a Metatrn de dos maneras: como un ngel primordial (9:213:2) y como el ser en que se
transform Enoc.

El nombre de Metatrn aparece tambin escrito de dos maneras. Un nombre tiene seis letras
( )y otro siete (). Se piensa que el primero es el Enoc transformado en ngel
mientras que el segundo es el Metatrn primordial, una emanacin de Dios. Metatrn es la
dcima y ltima emanacin. Se relaciona con la Presencia Divina en la Tierra.

El Zohar, texto principal que se asocia con la Cbala, llama a Metatrn el Joven, el
mismo ttulo con que aparece en 3 Enoc y que podra significar sirviente. Este texto
identifica a Metatrn con el ngel que guio a los israelitas en el xodo.

El Zohar tambin describe a Metatrn como el rey de los ngeles que reina sobre el rbol
de la sabidura o rbol del conocimiento del bien y el mal. (Zohar 49, Ki Tetze: 28:138)

El Zohar Bereshit 51:474 dice que cuando Enoc estaba en la Tierra, se dedic a escribir un
libro que contena los secretos de la sabidura hasta que fue llevado al Cielo para
convertirse en ngel. Dios le permiti a Enoc continuar este mismo ministerio en el Cielo.
En el Zohar Bereshit 51:475 dice que todos los secretos sobrenaturales fueron puestos en
las manos de Metatrn y que l los pona en las manos de quien los mereciera.

El Talmud menciona en Hagiga 15a que Dios le permiti a Metatrn sentarse en su

presencia por su trabajo como escribano de los mritos de Israel.

El ngel patrn de los nios

Metatrn es el ngel patrn de los nios por su papel en el Zohar como el ngel que guio al
pueblo de Israel en el desierto hacia la Tierra Prometida. l gua a los nios tanto en la
Tierra como en el Cielo. Ayuda a los nios ndigo y cristal a superar los obstculos de su
evolucin. Los padres pueden pedir a Metatrn que los gue para poder ayudar a sus hijos
en su educacin, espiritualidad y el desarrollo de sus habilidades psquicas.

Jefe de los ngeles de la muerte

Por ser un ngel que una vez fue ser humano, a Metatrn se le asocia con los arcngeles
Gabriel y Samael cuando trabajan como ngeles de la muerte. Metatrn los supervisa
cuando ayudan a las almas a hacer su transicin del plano fsico al espiritual.

Guardin de los registros aksicos

Los ngeles guardianes pueden consultar a Metatrn en su rol de guardin de los registros
aksicos . De esta manera, Metatrn ayuda al ser humano a perfeccionar su alma. Los
registros aksicos son una manera de explorar las vidas pasadas pues contienen la mente
de Dios o la memoria de todo lo acontecido desde el principio de los tiempos. Metatrn
tiene acceso a la sabidura divina, que ofrece a los ngeles guardianes para ayudar a los
seres humanos en su evolucin.

ngel iluminador
El arcngel Metatrn se encarga de dirigir la ascensin y activacin del cuerpo de luz del
ser humano. Es un ngel poderoso que, porque fue humano, conoce el camino de la
iluminacin.

Su significado ms importante para quien desea caminar hacia Dios es que representa el
potencial de transformacin y purificacin del alma cuando se propone trascender la
materia para unirse al espritu puro de la Divinidad