ESCOGE TU ALTITUD LIBRO DE LA MENTE

A pesar de tu historia de abusos o amabilidades, oportunidades o desafos, est dentro de ti el dirigir tu mente.
T puedes ser un santo, puedes ser un humano, o puedes ser un demonio.

NADIE EN EL OCCIDENTE LO HA DICHO TAN ABIERTA, DIRECTA, Y EFECTIVAMENTE: Tus gunas,

tu cualidad fundamental como ser humano y como psique, son tu propia productividad. T escoges, con cada
accin y pensamiento, la altitud de tu mente y tu vida. Todo lo que te pasa a ti y alrededor tuyo no es nada ms
que tu guna, tu personalidad bsica, o tu cualidad bsica. A pesar de tu historia de abusos y amabilidades,
oportunidad o desafo, est dentro de ti el dirigir tu mente. Puedes ser un santo; puedes ser un humano; o puedes
ser un demonio. Puedes actuar como un animal a una altitud de impulso y al nivel de la tierra, como un humano
terrenal a una altitud de sentimientos y al nivel del horizonte o como un ngel a la altitud de la esencia, del
Infinito y del cosmos. Es tu eleccin.
Cada uno de ustedes tiene todas los tres gunas o cualidades en s mismo: un animal, un humano normal al
que yo llamo habitante de la tierra, y un ngel sensitivo, humano consciente. Todos los tres estn ah. Cuando
actas como un animal, ignoras tu sensibilidad. Como animal actas por impulso y necesidad. Un animal acta
de una manera muy enfocada. Si tiene hambre, tiene que comer. Si esta excitado, tiene que aparearse. Si es
amenazado, tiene que correr o matar. El impulso es tan fuerte que acta como una fuerza unificante para la
psique de un animal. Como humano, cuando actas como un animal eres directo, enfocado y robtico regido
por el hbito y el impulso.
Cuando actas como un humano habitante de la tierra normal dependes de las emociones. Todo lo que
tienes son sentimientos, pensamientos y emociones. Puedes tener tantos que no sabes si debes actuar o no, qu
sientes o qu no sientes; incluso no sabes quin eres. Cuanto ms dependas de ese flujo de emociones, como si
estas fueran t, te volvers ms y ms mentalmente corrupto. Pierdes inocencia y la claridad de ser t como t
eres.
Cuando actas como un ngel, eres amable, compasivo, servicial, y verdadero en tus palabras. Eres
pacfico en la accin y pacfico en el descanso. Eres inocente y directo. Puedes escuchar y actuar bajo la
Voluntad de Dios y la realidad de tu alma.
De esta manera, la regla de la vida es muy simple: aumenta cada da el ngel en ti y disminuye el animal
en ti. Esto es todo lo que se requiere. La mayora de la gente acta como un animal o un habitante de la tierra.
Pero tambin haces la peor cosa falsificas tu propia cualidad. Desarrollas un falso ego, una falsa fantasa y
vives en imaginacin acerca de tu mismo. Eres humano, una realidad angelical, pero vives como si fueras una
lombriz, escondindote en la tierra y en la oscuridad!

Y t eres peor que la lombriz. Al menos la lombriz es lo que una lombriz es. No hay dualidad. Tu hbito es dudar
de todo y cuestionar a todos. Dudas tanto, temes tanto que vives en una fantasa y no puedes aprender nada. No
te vuelves sabio. Una persona sabia no cuestiona nada. Esa persona tiene un sistema sensorial que est alerta y
tiene intuicin, tiene un entendimiento que lee entre lneas. Dualidad es cuando tienes una oportunidad de
aprender y en lugar de eso t cuestionas. Promueves tus sentimientos y fantasas pero no puedes escuchar.
Aunque tienes una cualidad mental, sattva, que te capacita para escuchar, cuestionas intenciones, relevancia,
capacidad, todo. Esa es la peor posicin de la mente.
Tu mente tiene cualidades que deben apoyar tu personalidad y tu carcter. Tu comportamiento reflejar
directamente y ser apoyado por las cualidades y proyecciones de la mente. Existen cinco tattvas terrenales
tierra, agua, fuego, aire y ter estas son cualidades de nuestros sentidos y del mundo. Estos comprometen tres
clases de comportamiento o tres cualidades llamadas gunas, que determinan la altitud y las actitudes de tu vida.
Estos tres gunas son: tamas, rajas, y sattva.
 Si tu mente es tamsica, t actuars estpidamente, enojado, torpe y confuso. Podras tener enojo
escondido o un enojo temperamental que crece en tu interior. Este es el peor estado de la mente.
Si tu mente tiene un guna rajsico, sers demandante. Sers real, positivo y activo. Por tus metas, podras
hacer una guerra, pero sera algo majestuoso, con un propsito.
Si tu mente se rige por el guna sttvico, sin importar las condiciones, con todas las cosas asi como son,
sers angelical, y navegars a travs de toda situacin como un santo. Sers pacfico, tranquilo, alegre y lleno de
gracia, honor y disciplina. Tu personalidad estar perfectamente unida con tu espritu y no sers otra cosa ms
que radiancia.
Tus gunas y sus cualidades de comportamiento son resumidas a continuacin:
LOS TRES GUNAS
Rajsico-
Tamsico- Humano Sttvico-Humano
Animal NuestraHabitante
historia social ancestral
Angelicaldej muchos hbitos que no apoyan a ese guna stvico bsico ni a la
sensitividad como algo
de la humano. Hace tiempo nosotros solo ramos impulsivos yseparados, como seres aislados.
tierra
Un hombre tena una mujer y viva en un rbol. ramos como una clase de brbaros y tenamos que sobrevivir.
Personalidad
Entonces empezamos a sentir algo nuevo.
Unida al Ya eso no nos gust ms. Nos sentimos vacos, as que empezamos a
vivir en cuevas.Personalidad
Personalidad En las cuevas, se le permita venir a todo el que pudiera. Nos desarrollamos como caverncolas.
Eventualmente
dividida algunas cuevas Espritu
Alienada se unieron y nos volvimos clanes. Entonces algunos clanes se juntaron y nos
convertimos
Enojado en tribus. Con Gracioso,
Demandante, el tiempo, algunas tribus se reunieron, desarrollndose socialmente y
comunicativamente,
,confuso y seactivo
positivo, volvieron una nacin. Durante los perodos tribales tomamos posesin de otras tribus.
tranquilo,
,estpido
Las conquistamos para ponerlas bajo nuestro poder. Tuvimos esclavos y definimos status por las ropas, los
Espectro
hbitos EspectroAqu es cuando
y los discursos. disciplinado
comenzamos a afeitar a todo hombre y toda mujer que fuese usado como
Rojo Amarillo
esclavo. Les quitamos la sensitividad del pelo y la dignidad de vivir como Dios nos hizo. Por eso es que muchas
tradiciones espirituales respetan el cabello y las cualidades sttvicas en la persona.
Finalmente nos convertimos en naciones. Entonces, como naciones usamos el divino derecho de los
reyes. Aquellos que fueron reyes fueron el rey. El resto eran campesinos sin derechos. Fue aquello tan malo
que la mujer era vendida en el mercado por cuatro cabras o tres ovejas. Ni siquiera tenamos baos. Aquellos
instintos y formas de vivir estn todava entre nosotros. An con un gran pensamiento y grandes civilizaciones,
creamos la plvora, los caones, vastas mquinas de guerra y bombas de plutonio. Tribalmente matamos de diez
a cuarenta millones de personas en cada guerra. Y todava estamos matando y creando hambrunas en millones.
Al final, vivimos sin sensitividad y creamos pobreza e inseguridad. Descuidamos la necesidad de dirigir y
conquistar la mente sin importar lo que inventemos o lo que poseamos.
Por eso es que ustedes vern la tradicin del vestir simple y del comer ligeramente. Estos son hbitos que
apoyan a la mente y a tu guna bsico como angelical: caminar ligeramente en la tierra; caminar firme en tu
espritu. El color asociado al guna sttvico es el blanco. Vestir con la cualidad angelical es hacer la prctica de
satamber. Es un sistema muy antiguo. No s cunto sea verdad. Se sugeran solo tres tipos de tela para la ropa:
algodn, seda y lana. Siempre de color claro
o blanco. El cabello era comprendido y respetado. No expondras el cabello de la cabeza al sol porque este centro
solar, en la corona de la cabeza, es cubierto naturalmente con el cabello por un propsito. Estas son cosas que te
afectan y ellos las sentan. No te estoy diciendo algo que tengas que hacer. Solo estoy explicando algunos hbitos
de la tradicin sensitiva sttvica. Ellos superaron el poder del esclavismo y el complejo de inferioridad del status.
Ellos no expondran el cabello de la cabeza directamente al sol a menos que estuviera mojado o que fuera
despus de la puesta de sol. Y a cualquier lado que ellos fueran, a la sinagoga, templo, o cualquier lugar sagrado,
ellos solan cubrir su cabeza.
 Hemos olvidado nuestro propio sistema sensorial y el guna bsico de nuestro ser angelical.
Reaccionamos a los ambientes y actuamos emocionalmente. Tratamos de manipular con emociones y
sentimientos en lugar de proyectar e impactar desde nuestra alma. No confiamos ni dependemos del ngel en
nosotros.
Todos ustedes pueden ser reales, compasivos, y escoger vivir con altitud. Entonces ustedes ensean. De
una forma u otra ustedes elevan a todos con sus palabras, acciones y oraciones. Si ustedes empiezan a tratar solo
con emociones y sentimientos y no con su corazn ni con su ser, sern una tragedia. Han visto cuantos maestros
espirituales han cado en Estados Unidos? Ellos cayeron y muchos fueron daados. No es que no supieran algo o
que no trataran de hacer algo bueno. Cayeron porque no entendieron su rol de ser angelical y santo. Trataron de
ser mortales o trataron de controlar la tierra en lugar de controlar su propia mente.
Ustedes deben entender esta idea de ser un maestro. Un maestro es esencial. Un maestro es un llamado
para despertar. Ustedes occidentales son entrenados para pensar que un maestro es un esclavo chupa sangre que
vive del dinero de ustedes. Piensan que un maestro informa y entretiene. Por eso yo no inicio nunca a nadie. Si
alguien quiere volverse un discpulo, l se tiene que iniciar a s mismo. Los estudiantes tienen que crecer,
volverse anglicos y volverse un Maestro. Sus ideas de un maestro son tan equivocadas. Ustedes piensan que un
maestro es un mono intelectual. Un clon que recita enseanzas. Aprendan algo fundamental. Un maestro no es
una persona que ensea. Un maestro no es alguien que sabe las enseanzas. Un maestro es aquel que por las
enseanzas y por su impacto, establece las metas, las normas, y el guna de las personas. Es un auto sacrificio. En
el occidente ustedes nunca aprendieron la gracia y gloria de ser un verdadero maestro. Dios no tiene otra manera
excepto la de canalizarse a travs de la lengua y el corazn de alguien llamado maestro. Esto es verdad en
tanto no sea una sanguijuela, sino un verdadero maestro. En esa persona todos los gunas deben estar
equilibrados. Las Facetas proyectadas de la mente deben apoyar el guna bsico de la persona.
Por eso el verdadero xito como humano y como maestro viene solamente cuando t eres angelical y
cuando sueltas la tierra. Siente la tierra. Exalta la tierra. Pero no te apegues ni te agarres de ella. Esto va en contra
de una ley bsica de Dios y de tu alma. Puedes tenerlo todo, pero que todo eso sirva a tu conciencia. Para eso es
un Maestro: para sacudirte y despertarte.

Gur bin ghor andhaar, guroo bin samall na aavei Siri Guru Granth Sahib, page 1399 (Swaiya in Praise of Guru
Ram Das) Sin el Guru, hay oscuridad, y sin el Guru, el entendimiento no es obtenido.

Sin el Guru, el maestro, hay absoluta oscuridad, y nadie tendr conciencia alguna.

LLey sa-o chandaa oga-veh soorall char-eh hazaar Aytey chaanan hodiaa(n), gur bin ghor andhaar -Guru
Nanak, Siri Guru Granth Sahib, page 463 Si cien lunas emergen y miles soles aparecen, aun con toda esa luz,
sin el Guru, habra oscuridad.

Con toda esa luz, todava hay oscuridad sin el Guru. Puedes leer todos los libros y poseer todas las casas
y gemas, pero si no experimentas tu alma y tu ser fundamental, todo ser intil.
 Por eso si t escoges el camino del espritu y la gente acude a ti, y t traicionas tu propio espritu y guna
bsico, tu cada es enorme. El dolor y la desgracia son indescriptibles. T simplemente eclipsas y desapareces, te
vuelves remoto de tu propia alma. El Guru ensea el camino. De otra manera, dicho camino es traicionero y se
complica por tu propia mente, impulsos y gunas.
Cuando te vuelves sttvico no hay concesin. Una vez un estudiante maestro mo vino y me pregunt:
Porqu no convenias conmigo?
Termina tu negocio y no seas emocional.
Todos hemos decidido irnos. Y mi esposa no confa en ti. Y yo creo que debemos obtener dinero de esta
tierra del Ashram. Haz un trato con nosotros.
Yo dije: Escucha. Desafortunadamente debo decirte el resultado de tus acciones. Tu esposa se divorciar
de ti. Toda esta gente que tu piensas que te sigue, se ir. Este ashram no desaparecer cuando tu te vayas, por el
contrario, se volver un gran centro de servicio, incluso ser internacional. Y por ltimo, como maestro, no hago
concesiones. Te patear firmemente en el trasero y te colocar lejos de m. Empaca y vete.
Ahora toda esa gente se ha ido, el divorcio ocurri, la tragedia se complet. Yo estoy bien. Tengo mi
fuerza, dignidad y claridad. Ellos eclipsaron y se fueron por su propia duda emocional y auto-traicin.
Para ser feliz como un ser humano debes reconocer tu guna bsico y vivirlo. Debes tener una
personalidad efectiva. Tus tattvas y gunas deben apoyarte. Tu mente debe proyectar al unsono el poder de tus
facetas para entregar tu propio ser anglico. Debes invocar a tu propia fuerza espiritual y gentica. Se te ha dado
todo lo que necesitas.
Tu palabra es poderosa. Dirige tu mente. Pero haces declaraciones estpidas todo el tiempo. Haces
sonidos como: Oh, oh, suspiro, suspiro. Ustedes preguntan a la gente, Qu ests haciendo hoy? Y en lugar
de ellos mismos declararse directamente a ti, gimen y hacen caras, suspiran y actan como simios. Ni siquiera
pueden contestar. O de repente levantan los brazos en el aire Estoy bien. Divirtmonos de alguna manera!
Saltan como una mordedura de vbora. Ellos se agarran del impulso y el impulso los agarra a ellos. Ni siquiera
los animales hacen eso. Un len se levantar y se declarar a l mismo. Dir: ROOAR! Y le dir a todo el
mundo, Soy un rey, aqu estoy!. A esto se le llama impacto. Toda la jungla sabr que l es el rey de las
bestias.
Toda mujer tiene que saber, en su personalidad bsica, que ella es la belleza del universo, y todo hombre
tiene que saber que es la estrella de la valenta. En lugar de decir eso y hacer aquello, tu te quejas, te excusas y
evitas: Este desastre. Esto no sucedi. Ellos me hicieron perderlo. Esto me fue hecho a m. No s realmente que
hacer.Qu insulto!. Ese lenguaje no tiene energa humana! Nada efectivo.
En lugar de traer tu mente y tu ser a tu proyeccin, t buscas afuera cosas para divertirte. Haces el amor
para excitarte cuando esto ya es una excitacin y eres t quien necesita entrar en calor.
Observa a los animales. Has visto a los pjaros construir un hogar? Ellos hacen los mejores hogares. Sin
manos, solo con sus picos construyen un hermoso nido. Sin todo tu sofisticado entendimiento, sensibilidad y
sutileza, ellos pueden hacer un mejor hogar y alimentan a los chicuelos ni poco ni mucho. Luego les ensean a
volar, les ensean el arte y el poder de su fortaleza gentica que viene con ellos. Entonces son felices y los dejan
ir. Enseas a otros tan bien como lo hacen los pjaros? Enseas a tus nios? Le dices y le recuerdas a cada
nio: S la mejor persona. S una persona universal. S vasto. Vive ligeramente y perdona todo. Escucha. Ama.
Aprende. Alcanza la excelencia. Vive.
La mayora de los nios son tratados como muebles. Prate, sintate, cllate, ten un juguete, ten un
grado. Pero, donde est el impacto en el corazn, el sentimiento cara a cara del espritu? Dnde est el
recordatorio de entrenar a la mente y a su guna para ser anglico, vasto, y real? Slo quieres una mquina de
ganar dinero? As eres de inseguro y emocional? As de atado ests a la tierra?
 No habr paz, ni tranquilidad, ni una verdadera alegra en esa casa. Es contra los gunas. Es bsico. Tu
guna fundamental como humano es que t eres angelical y debes crecer para actuar y experimentar que t eres
angelical. Elimina a la bestia y eleva al habitante de la tierra para que se vuelva ngel.
Esta es una oportunidad muy especial de ser un humano y tener un cuerpo humano. Se te ha dado el
cuerpo y la mente para acompaar a tu espritu en este viaje.

Gur seyvaa tey bhagat kamaa-ee. Tab eh maanas deyhee paa-ee Is deyhee ka-ho simareh dayv. So deyhee bhall
har kee sayv -Kabir, Siri Guru Granth Sahib, page 1159 A travs del servicio al Guru, se practica la adoracin
amorosa del Seor. Solo entonces se obtiene el fruto de este cuerpo humano. Hasta los dioses ansan este
cuerpo. De modo que, a travs de este cuerpo tuyo, piensa en rendir servicio a Dios.

En encarnaciones pasadas, con la gracia del Guru, t ganaste esta vida. T ganaste este cuerpo humano.
Est prepagado y preganado. Todo en esta vida te es dado a ti como es. T lo has ganado con tu devocin, con tu
meditacin, y con tus buenas acciones. As que algrate. Algunas personas son calvas, otras tienen el cabello
grueso. Algunas personas son bajitas, otras miden ms de dos metros de alto. Primero tu destino fue decidido,
despus se te dio un cuerpo como corresponde. Por qu los ngeles anhelan este cuerpo? Porque un ngel tiene
que tener un cuerpo humano para liberarse a s mismo. Este cuerpo es un factor determinante. Con este cuerpo t
tienes que escoger servir al universo de Dios. Cada da, con cada pensamiento, te puedes volver un poquito ms
anglico, un poquito menos animal.
Cada religin y tradicin te dice que trates con los sentimientos. No los suprimas, ignores, no los
detengas. Sincronzalos, desvalos y elvalos. T te preguntas si somos Judos, Sikhs, Musulmanes, Cristianos o
Hindes. Qu somos realmente? Pensamos que somos tantas cosas. En realidad, prcticamente, no somos nada,
porque no somos nosotros mismos. As que explotamos a las religiones. Qu de bueno tiene la religin de una
persona que est llena de ira dentro de si?
Esa persona no tiene religin. Es tamsica. Su mente esta llena de nubes. No hay lugar para el espritu.
Una persona con ira encendida, escondida, no puede tener una religin. Una persona con miedo y con
inseguridad establecida no tiene religin. Un cobarde no tiene religin. Una persona apegada y cubierta con
tierra no tiene religin. Por eso se nos ha dicho que seamos sin las cinco limitaciones: kaam, krodh, lobh, mooh,
ahangkar.
Kaam quiere decir kaamanaa, deseo. Tienes que convertirlo. Desea que te vuelvas un ngel. Krodh, ira.
Enjate porque no eres anglico. Corrige tus hbitos. Lobh, codicia. Se codicioso de que rpidamente te vuelvas
anglico. Moh, orgullo. Ten orgullo y gratitud de que Dios te ha hecho humano y que vas a ser un santo.
Ahangkar, apego. Practica el apego a esos ideales que te hacen volverte un santo, un dador, un sanador.

Amor es una capacidad bsica en tu naturaleza anglica. Pero djame preguntarte algo. Dime
honestamente, sin prejuicio alguno, despus de que ustedes sienten y declaran amor el uno por el otro, qu te
hace partir? Cmo puedes romper esa unin cuando el amor es infinito? Los animales tiene el derecho de
separarse. Ellos estn guiados por el impuso. Por eso cuando estn excitados ellos estn enamorados. Cuando no,
se separan. Ahora, tcnicamente, incluso en el reino animal, Dios ha probado que hay una posibilidad de tocarse
y entenderse el uno con otro de por vida. Hay un animal mstico de los nativos estadounidenses llamado lobo.
Es un animal que vive en completa unin.
Tienes una vida corta. Cunto vas a vivir, sesenta y cinco, setenta y cinco aos? Eso es nada. En los
ciclos del tiempo, el movimiento de las galaxias y en los ciclos del tiempo de vida, eso es un destello. Y cada una
de sus treinta trillones de clulas vivas tiene una vida, un ciclo tambin. Cmo pueden ustedes amarse, fundirse,
casarse y separarse en unos cuantos aos?
 Tu mente no est sirviendo a tu cualidad bsica o guna. No tienes el guna anglical vibrando a travs de
tus aspectos y facetas mentales. Sin esto, qu es lo que quieres? Oh!, queremos grandes casas, una gran
familia, ambientes enriquecedores, algunos maridos, un par de divorcios. Ustedes tienen una facultad interna
para la sensitividad pero la bloquean con su egomana. Ustedes niegan su propia naturaleza y cubren esa
intuicin con juegos de apata, simpata, rabietas e ira.
Hacen esto con su amor, con su propia alma y con su maestro. Habl con un estudiante unda. l me dijo:
Te estoy evitando.
Yo dije: Bueno, si me ests evitando, por qu me ests llamando? Adelante, evtame. Est muy bien.
Slo quiero decirte que te estoy evitando. Por qu estoy haciendo esto?
Yo respond, No juegues el juego conmocional. T sabes qu estas haciendo. Me ests evitando. Yo no
te estoy evitando.
l pregunt: Qu debo hacer?
Yo dije: Deja de actuar como un idiota, pretendiendo que eres insensible.
l dijo: Eso es todo lo que tienes que decirme?
Agregu: Puedo decirte ms. Puedo decirte que eres un egomaniaco y un idiota. Ests evitndome
porque sabes que cuando yo hable directamente, te dir cun corrupto y emocional eres. No quieres orlo. En
cambio, t quieres ganar satisfaccin temporal en tu ira y tu ego. Pero esto va a reventar en tu cara. Por Dios, no
dejes ir esta oportunidad, no te evites a ti mismo. Nunca regresar otra vez. Todo lo que sabes es: qu
satisfaccin emocional ests ganando ahora mismo. No ests sintiendo lo que ests perdiendo para siempre. Lo
que perders ser tan penoso que cuando te des cuenta de lo que has perdido, nunca te lo perdonars. Ahora, te lo
he dicho, pero todava no me has odo. No quieres escuchar.

Este comportamiento insano es menos que el de un habitante de la tierra. La mente te lleva al reino que t
quieras. Entiendes que con el cuerpo humano es una opcin? No hay nada de malo. Debes tener la opcin.
Puedes hacer lo que quieras. Toma una opcin. Si usas la mente en el guna stvico te har un santo y te
enriquecer para ser coronado como un Seor del Universo. Ests conectado y eres efectivo. Si usas el guna
rajsico, te dar el poder de ser el rey del territorio. Ganars jurisdiccin dondequiera que sientas, veas y vivas.
Si usas el guna tamsico, sta hace del humano un animal en un mundo sin ninguna bendicin o gua desde el
cielo.
Tus Mentes Positiva y Negativa girarn hacia afuera con los gunas tamsicoa y rajsico y te zambullirn
dentro de la competencia, la comparacin y el clculo. Tratas de manipular y pensar tu manera de salir del
problema. T buscas perfeccin. Empiezas a criticarte a ti mismo, tu cuerpo, la creacin entera e incluso a Dios!
Te columpias desde el esfuerzo masivo y el xito a la depresin y la ira. No entiendes la clave.
El guna stvico y la cualidad angelical en ti pueden ser conquistados solamente por el amor puro. Hay
tres actos que pueden darte a ti y a cualquier santo la posibilidad de estar ante el maestro y antes Dios:
dedicacin, devocin y rendicin. Pero para un egomaniaco esto es muy difcil de hacer! Hay tres personas que
pueden lograr esto hasta el final: Aquel a quien Dios ha bendecido para hacerlo, el que se ha bendecido
conscientemente a s mismo, y aquel que el Maestro ha bendecido.
Cuando has tocado el Infinito te vuelves eso, todo lo dems cae corto. Todo lo dems es solamente
lenguaje de la tierra. En mi vida, tengo un ejemplo que me ha consternado incluso a mi. Pero yo entend ese
guna. Haba un santo, Baba Karak Singh. l construy muchos templos ymuchos gurdwaras. l era un hombre
muy delgado que acostumbraba tener un sirviente llamado Darshan Singh. Pero l slo lo llamaba as Hey
Darshu! Darshu perro haz esto! Darshu burro haz eso! Apilaba cinco, seis abusos seguidos eso no lo puedo
decir y terminaba con Darshu.
Un da me encontr a Darshan Singh. Le dije: Darshan Singh, no tengo derecho a intervenir, pero me
pregunto, no puedes decir nada cuando este hombre viejo abusa de ti desde la maana hasta la noche? Todo lo
que t dices es, Si Seor?
 l dijo: Que l me llame, es ms que suficiente. l puede llamarme de la manera que l quiera.
Yo dije: Est Bien. l estaba contento y entend la situacin.
Despus de un tiempo, la muerte estaba tomando a Baba Karak Singh. l llam Oh, Darshu!. Seguido
de un nombre abusivo Treme ese turbante!
l rpidamente trajo el turbante del maestro, sin palabra alguna.
Baba Karak Singh dijo: Aydame a amarrrtelo en tu cabeza.

Lo at perfectamente en la cabeza de Darshu. Entonces le dijo: Ahora t eres un santo. Sant Darshan
Singh.
Ahora l es en efecto Sant Darshan Singh. Tiene tanta riqueza que no sabe qu hacer con ella. Toda su
vida ha sido purificada hasta el punto que no reacciona a nada y no tiene deseo de tocar nada equivocado. Ahora
Darshan Singh tiene que cuidar todos esos millones de rupias que Baba Karak Singh haba puesto ah en canastas
y nunca siquiera contado y tiene que cuidar todas esas propiedades y templos.
Cuando fui a India nos reunimos nuevamente. Le pregunt: Como te sientes?
l dijo: Lo extrao.
Yo dije: Pero l abusaba de ti tanto. No te sientes mejor de no tener ya eso sobre ti?
l dijo: Slo ves el abuso. Nunca vi el abuso y no lo veo. Todo lo que pude sentir era la conexin y la
cercana constante. Yo siempro veo la conexin constante.
Entonces l me lo explic en una historia. Una historia muy, muy Cristiana. Haba un hombre en la
Tierra, que acostumbraba insultar a Dios directamente, fuerte, hasta en sus sueos. Todos en su aldea podan or
sus ofensas muy temprano en la maana y tarde por la noche. En la tradicin Cristiana todos los santos y la gente
santa estn en lnea, esperando que las perladas Puertas de Oro del Cielo se abran. Las puertas se abran cada
cien aos para que los bendecidos entraran. Pero ese da, muchas dcadas antes del centsimo ao, abrieron las
Puertas de Oro para el hombre viejo, el mismo que haba insultado a Dios todos esos aos. l entr directamente
sin esperar. Todos los santos que permanecan en lnea estaban muy sorprendidos y curiosos. Le preguntaron a
San Pedro, como poda pasar esto? l insult a Dios en la tierra 24 horas al da, hasta en sus sueos. Nosotros
veneramos a Dios, alabamos a Dios y elevamos a Dios en toda oportunidad. Pero nosotros tenemos que esperar a
ser procesados mientras l va directamente adentro, qu clase de justicia es esta?
San Pedro dijo: No se preocupen. En la tierra ustedes tuvieron que haber dormido alguna vez, haber
hecho a veces algunas tareas importantes, y tuvieron que haber tomado tiempo especial libre. No es cierto?
Ellos dijeron: Si. Trabajamos, ganamos, hicimos todo.
San Pedro agreg: l siempre insult.
Y dijo: Es verdad.
San Pedro aclar: Bueno, entonces por eso l entr por esa Puerta. l estaba con Dios las 24 horas del
da sin excepcin. Dios no oye el lenguaje de la tierra para nada. Dios slo oye el lenguaje del corazn que le
dice que sus devotos constantemente ponen atencin a Dios mientras duermen, mientras caminan, mientras
viven, mientras comen.

As de enamorado, t debes ver a Dios, verte como Dios, y ser como Dios. Es una completa fusin. Es el
lenguaje del Amor. Es el sexto sentido de este guna.
Por eso es que un sacerdote Cristiano lleva un cuollar. Es su hbito. El es un perro de Dios. Es lo mismo
para un Sikh cuando usa un Kara en la mueca. Bhagat Kabir lo dice muy bellamente,

Galey hamaarey llayvaree jeh khinchei teh llaa-oh -Kabir, Siri Guru Granth Sahib, page 1368
(Sloks) Hay una cadena alrededor de mi cuello; a cualquier lugar donde Me jales, yo ir.
 Seor hay una cadena alrededor de mi cuello. A cualquier lado que me jales, ah yo voy. Esa relacin es
especial. Viene con los gunas. Refina y contina sin fin. Como ngel, t habitas en Dios y Dios habita en ti. Tu
altitud es la ms alta en cada paso de vida. Para el reino animal, Dios es slo una existencia. Como humano y en
el reino mortal, Dios es una compaa. Para un santo y el reino angelical, Dios es personal y est siempre
presente.
Nosotros estamos entrando a la Era de Acuario el 11 de noviembre del 2012. Ser un tiempo nuevo. La
psique completa est cambiando. Mucha gente no cruzar esta cspide. Debes purificar la mente, el cuerpo y el
alma par ser real, inocente y stvico. Elvate hasta ser angelical. Entre hoy y entonces, aquellos que todava son
Piscianos pueden sobrevivir un poco. Despus de ese tiempo solo Dios sabe.
Esta Era que ustedes van a servir es una Era de Conciencia, una Era de Experiencia. La transicin a esta
Era empez en la Era de Piscis. El lema Pisciano era Yo quiero saber. Necesito aprender. El lema Acuariano
es: Yo s. Quiero experimentar. Debers dar experiencia a todos. Y t debes darte la experiencia a ti mismo
cada da. Eso es sadhana, y para eso nosotros tenemos una tcnica.

Guanos en este camino, Seor. Dame nobleza en lugar de corrupcin. Dame realidad en vez de dualidad.
Dame gracia en lugar de estar avergonzado, sin cara. Dame el hoy por cada maana que no tenga que ser
parte de la pena. Mi Seor Creador, crea en mi la facultad y las facetas de un humano angelical Para que as,
pueda servir a todo en Tu Nombre, con Tu Gracia. Sat Naam.