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Un proyecto apoyado por el

CECICUMAYO

Jens S. Rohark B. (LACAMBALAM)


lacambalam@yahoo.com.mx

2 edicin electrnica, publicada 17 de mayo 2016


en www.facebook.com/lacambalam
ISBN en trmite
Derechos de autor en trmite
Todos los derechos reservados

Fotos y dibujos del autor.

Solamente las imgenes de los cdices Quich y


Telleriano-Remensis son de www.famsi.org.

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2
Jens S. Rohark B.

Reflexiones acerca del calendario maya

3
La primera vez Hachkyum destruy el mundo por el
viento, el fuego y el agua, por el diluvio. Despus lo
destruy provocando el eclipse del sol. [] la Tierra
se hallaba ya sumida en la oscuridad. Haca mucho
fro. Los jaguares rugan. El mundo terminaba. []
Los jaguares rugan en el cielo, los jaguares rugan
en el bosque, los jaguares rugan en el inframundo.
Haba multitud de jaguares. [] eran los jaguares
celestes los que iban a devorar a la gente Los
humanos iban a morir. [] Oan gruir a los jaguares
de muy cerca.

Leyenda lacandona
(Didier Boremanse, Cuentos y mitologa de los lacandones. Contribucin
al estudio de la tradicin oral maya, Academia de Geografa e Historia de
Guatemala, 2006, ISBN 99922-737-4-7, pp. 101 a 107).

Cdice de Dresden. Detalle de las tablas de eclipses.

4
ndice

pgina captulo

6 0 Prembulo

9 1 Los nmeros mayas

12 2 Un ejemplo de una fecha maya completa

17 3 El calendario sagrado

24 4 El calendario solar

30 5 La rueda calendrica

39 6 Nmeros de distancia parte 1

44 7 La cuenta larga

52 8 El Cdice Tatsumi

60 9 Nmeros de distancia parte 2

73 10 La correlacin clsica

90 11 La hora del nuevo da maya


94 12 La cuenta lunar y la correlacin clsica

101 13 Las tablas de Venus y la correlacin clsica

107 14 Los eclipses y la correlacin clsica


122 15 La confirmacin de la correlacin clsica

149 16 Una cuenta confusa

161 17 El misterio del calendario maya kaqchikel

165 18 La correlacin kichee-azteca

189 19 El fin del mundo

198 20 Anexo

5
0: Prembulo

Nac en Dresden, Alemania, ciudad de los antiguos reyes sajones,


muy cerca de donde se encuentra desde 1739 el texto ms
antiguo y fascinante de los mayas que se conserva. Cuando vi el
Cdice de Dresden por primera vez qued encantado de la
esttica maya, su calendario y su escritura. Ms tarde estudi su
mitologa, hice la traduccin del Poopol Wuuj del maya kichee al
alemn. Viaj a Mxico, Belice, Honduras y Guatemala. He
visitado ms de 100 sitios arqueolgicos mayas desde entonces.
Cuando se cay el teln de acero, el Muro de Berln, que
separaba a Alemania oriental de la occidental, en noviembre de
1989, mi familia viaj hacia esa ciudad. Por vez primera pudimos
cruzar la famosa frontera donde antes la gente arriesgaba su vida
para cruzar al oeste, a la libertad. A cada ciudadano del lado
oriente el gobierno le regal 100 marcos, de verdad. Ese da
recibimos el dinero y entramos a la tienda ms grande de la
ciudad, al Kaufhaus des Westens. Expliqu a mis padres que ira
directamente a la librera. Ah entregu mi billete al comprar un
libro acerca de los mayas: Chactun. Die Gtter der Maya de
Nikolai Grube (22 marcos). Aunque fue hace 26 aos, lo recuerdo
como si fuera ayer. Lo que me interes mucho en este libro
fueron las explicaciones del calendario. Siempre me ha fascinado
la obsesin de los mayas por registrar cuidadosamente cada
evento, exactamente al da, de esperar para que sus celebraciones
de coronaciones, batallas, inauguraciones de templos, etctera,
coincidieran con importantes fenmenos celestiales.
Hoy tenemos mucha informacin disponible acerca de los
mayas, sus ciudades, su arquitectura, su vida diaria, su
mitologa, su historia, sus inscripciones, sus obras de arte Sin
embargo, existe confusin respecto a su calendario. Los expertos
titubean en lo referente a los asuntos ms bsicos del calendario
maya. Esto se debe en gran parte a la destruccin de los cdices
mayas por los conquistadores espaoles, y tambin a la falta de
fuentes confiables de la poca colonial. Solamente una pequea
parte de la antigua sabidura del Aj Kin y del Aj Tsib, seores
del da y de la escritura, sobrevivi, sobre todo en Guatemala la
6
cuenta sagrada de los 260 das, acatada cuidadosamente por los
chamanes de muchas etnias.
Sin embargo, como muchos aspectos del calendario maya
han sido olvidados, existe mucha confusin respecto a su
verdadero funcionamiento. Por mencionar un sencillo ejemplo: el
21 de diciembre de 2012 muchos celebraron el fin del mundo,
la nueva era, el 13 baktun, no importa cmo lo llamemos. Sin
embargo, el detalle sorprendente es: Ni el calendario maya
clsico ni el calendario maya kichee consideraron da
importante el 21 de diciembre, ni cerraron algn ciclo importante
tal fecha! Todos celebraron equivocadamente!
Pero hay ms. Aqu presentar mis argumentos, no
solamente el argumento clave en s, sino todo lo bsico del
calendario maya.
No quiero causar polmica, ni inventar como otros
autores. Al contrario, tengo la intencin de explicar el tema y
ayudar a entender todos los aspectos importantes del calendario.
Incluso he reconstruido algunas de las antiguas tablas de clculo
de los sacerdotes para mostrar cmo lo hicieron. He tratado de
escribir este libro de tal manera que cualquier persona interesada
pueda entenderlo, aunque no tenga conocimientos previos. Por
eso presentar la informacin paso por paso. Prometo que al final
de la lectura con seguridad se habr aprendido algo nuevo e
interesante; incluso presentar informacin novedosa para los
expertos del tema. Es un libro para todos, no importa el nivel de
conocimiento.
Tratar de hacer siempre una distincin clara entre la
informacin segura y la controversial para que mis lectores sepan
cules puntos son clave de controversia para los investigadores
de la cultura maya.
He dado este documento a leer a muchas personas para
asegurarme de que todos mis argumentos sean presentados de
manera lgica y entendible. El primer lector fue mi hijo Melvin
Tatsumi. Agradezco a mis amigos que lo han ledo, a Claudia,
Norma, Yeri, Humberto y scar, sobre todo a Humberto Prez
Matus (regere2002@hotmail.com) por su ayuda profesional en la
correccin de mi manuscrito. Agradezco a muchos ms que han

7
platicado conmigo acerca de varios aspectos del calendario o me
han ayudado a encontrar informacin, fuentes, artculos.
Tambin a mi amigo Mario Krygier por sus excelentes programas
de cmputo y ser mi mejor crtico, adems de un excelente
coautor de libros referentes a este tema, que hemos publicado en
alemn.
La inspiracin para este trabajo en particular me la
proporcion mi amigo Carlos Barrera Atuesta, de Colombia
(actualmente residiendo en Barcelona, Espaa). He entablado
discusiones con l acerca del calendario. Sin exagerar debo decir
que no me habra aventurado a escribir este libro si no hubiera
tenido a mi disposicin los resultados de sus investigaciones.
Recomiendo sus excelentes artculos respecto a los calendarios
maya y azteca. No olviden visitar su pgina web
https://udistrital.academia.edu/CarlosBarrera!
He hecho nuevos dibujos a color para ilustrar mis
argumentos. Espero que el resultado sea una lectura interesante
e inspiradora.
Para comentarios, favor de escribir a mi email
lacambalam@yahoo.com.mx.

PD: Por favor, no olviden poner like a mi pgina de


www.facebook.com/lacambalam! Gracias!

8
1: Los nmeros mayas

Mientras en Europa se usaba el sistema decimal, los mayas


practicaban uno vigesimal. Por lo tanto utilizaban 20 cifras,
escribindolas de la siguiente manera: un punto significa 1, una
barra 5. Para escribir el 6 combinaban una barra y un punto;
para el 7 una barra y 2 puntos, etctera.

Para el cero usaban varios smbolos. Cuando escriban nmeros


ms grandes que 19 utilizaban el sistema posicional, lo cual
requiere el cero con frecuencia, en este caso por lo general una
concha o un caracol. Para el cero como coeficiente en fechas y los
signos de los periodos de tiempo empleaban generalmente la
mitad de una flor, el perfil de un dios con la mano en lugar de la
mandbula o algn otro. A veces usaban jeroglficos que literal-
mente significan est sentado.... Hay muchos smbolos para el
cero.

9
Hay indicios de que el cero fue usado por los olmecas y
mayas ya desde el siglo 8 antes de Cristo. Aunque los mayistas
no estn de acuerdo desde cundo exactamente, s en que mucho
antes que los europeos. Los romanos todava no utilizaban el
cero, por eso inventaban signos para nuevas potencias de
nmeros.
A partir del 20 los mayas usaban el sistema posicional.
Aqu vemos unos ejemplos:

Seguramente muchos mayistas no estarn de acuerdo con mis


ejemplos a partir del nmero 360, porque mucha gente asume
que los mayas usaban un sistema puramente vigesimal para
escribir nmeros grandes, por ejemplo en el comercio, y el

10
sistema vigesimal adaptado (es decir, el tercer nivel se refiere al
360 en vez del 400) slo para fechas.
Segn el doctor David Stuart, no existe un solo caso en
alguna inscripcin en el cual el sistema posicional de los mayas
se hubiera referido al valor de 400 en la tercera colocacin. Ah
siempre cuentan con 360. Parece que un sistema puramente
vigesimal (1, 20, 400, 8000, etctera) nunca fue escrito con el
sistema posicional. En este caso, cuando los comerciantes
queran indicar nmeros grandes, por ejemplo 40,000 semillas de
cacao, describan los valores numricos con jeroglficos. En el
dibujo al lado derecho vemos un bulto cerrado. El motivo es del
cuarto nmero 1 de Bonampak. Todava se distingue bien lo que
el pintor escribi encima: ho pik kakaw 5
veces 8,000 (semillas de) cacao. Muchos
asumen que se puede escribir 40,000 como
5.0.0.0., segn vemos en el lado izquierdo.
Pero repito, ningn ejemplo existe de
este sistema para escribir nmeros
grandes no-calendricos. Tengo la
sensacin de que nunca lo
encontraremos.
Quiero aadir. El sistema posicional basado en
360 definitivamente no fue exclusivo para escribir fechas, porque
en el Cdice de Dresden aparecen nmeros de distancia (no son
fechas) en las tablas de Venus que expresan sentido solamente
cuando usamos el valor de 360 das en la tercera posicin.

11
2: Ejemplo de una fecha maya completa

Es una caracterstica del calendario maya contar das en vez de


aos. Para los mayas el tiempo tiene un carcter sagrado. Cada
da requiere rituales distintos. Todava es considerado importante
contar los das. Los mayas no
llevaban una cuenta de los
aos. En los textos jeroglficos
siempre encontramos datos
exactos al da. No existen
valores redondeados. Aunque
hubieran pasado cientos de
aos, escriban los das
exactos entre dos eventos, por
ejemplo entre la coronacin
del primer rey y la del
soberano actual.

La importancia del
tiempo se manifiesta por el
hecho de que todas las
inscripciones largas empiezan
con una fecha. Por lo general
se trata de una fecha de la
llamada cuenta larga.

Veamos un ejemplo de
una fecha completa. Proviene
de una inscripcin, tallada en
piedra, de una pequea ruina
maya que se llama Ojos de
Agua en el estado de Chiapas,
Mxico. Aqu pongo solamente
el comienzo de la inscripcin.

12
El primer jeroglfico indica que sigue
una fecha de la cuenta larga, la cual
computa los das desde la ltima creacin
del mundo.

Sigue un bloque que se lee 9 pik; es decir,


nueve veces 400 aos (algunos llaman baktun a este
periodo). En este caso los aos cuentan con slo 360
das. Entonces se trata de nueve veces 400 aos a
360 das, o sea nueve veces 144,000, resultando 1296,000 das.
El nmero 9 es indicado por una barra (que equivale a cinco) y
cuatro puntos.
Usualmente leemos los textos mayas en
columnas dobles. Sigue entonces este bloque, que se
lee 7 katun o 7 winikhaab, lo cual significa siete
veces 20 aos a 360 das. Seran siete veces 7,200 o
50,400 das.

Sigue el bloque 15 tun o 15 haab,


equivalente a 15 aos tun de 360 das. Entonces son
5,400 das.

Contina el 0 winik o 0 winal. El nmero


cero es indicado por la flor. El jeroglfico de la boca
abierta significa 20 das. Son cero veces 20,
entonces 0 das en este caso.

Se lee el bloque como 0 kin, cero das. Se


nota la flor del lado izquierdo representando al cero.
El smbolo de cuatro ptalos se lee kin, que significa
tanto da como sol. El elemento inferior (la colita)
es un smbolo meramente fontico. Representa a la
slaba ni. Es usada aqu por el escribano maya para indicar que
la palabra kin termina en -in. Es un complemento. En ocasiones
se le omite.

13
Los bloques mencionados hasta aqu forman la llamada
cuenta larga. Vamos a sumar los das de sta:

1296,000
+ 50,400
+ 5,400
+ 0
+ 0
= 1351,800

En total, entonces, la cuenta larga 9.7.15.0.0. equivale a


1351,800 das. Esta cantidad, sin duda, es muy grande. Es difcil
imaginarla. Nosotros estamos acostumbrados a pensar en aos.
Si la dividimos entre 365, equivaldra a ms de 3,703 aos, lo
que resultara ms prctico.
Ahora, evidentemente, viene la gran pregunta: Desde
cundo debemos contar esta gran cantidad de das? O: A cul
da en nuestro calendario corresponde la fecha de la cuenta larga
0.0.0.0.0.? sta sera la fecha de la creacin del mundo para los
mayas. Algunos investigadores la llaman fecha cero.
Por el momento dejaremos esta pregunta abierta. Hay
mucha discusin entre los estudiosos acerca de la respuesta
correcta. De hecho, se ha sugerido ms de 50 correlaciones para
la fecha cero!, pero ms tarde regresar a esta cuestin y dar la
respuesta.
Primero quiero explicar ms respecto al mecanismo del
calendario maya, porque lo que sigue son hechos seguros acerca
de los cuales no hay dudas entre los investigadores. Indicar en
su momento a partir de cul punto empiezan las discusiones
entre los expertos.
Faltan dos elementos de esta fecha: las posiciones del da
sagrado y el mes.
Sigue el bloque del da sagrado. Aqu se lee
12 ajaw.
Esta informacin, en cierto sentido, es la ms
importante para los mayas. Es la parte obligatoria de
cualquier fecha, pues de este da depende cualquier

14
actividad ritual. Muchas veces no se escribe la fecha completa. Se
puede omitir la cuenta larga. As que slo quedan el da y la
posicin del mes. Incluso quiz solamente se escribe el da
sagrado, pero ste nunca falta en una fecha. La posicin de sta
es precisamente la usada hoy por algunos chamanes del rea
kichee, lo cual subraya su importancia para el calendario ritual
de los mayas.
ste es el ltimo bloque de la fecha inicial de
la inscripcin de la estela de Ojos de Agua. Se lee 8
yaax, lo cual significa que estamos en el octavo da
del mes yaax, el mes verde.

Estos dos bloques finales, en ocasiones, son subestimados


por algunos investigadores porque lo que les interesa en primer
lugar es simplemente saber la fecha de la cuenta larga. Vamos a
suponer que sepamos a qu da corresponde la fecha cero.
Entonces se sabe tambin a cul corresponde, por ejemplo, la
fecha 9.7.15.0.0. Sobre todo para los arquelogos, esto es
suficiente, pues la fecha de la cuenta larga permite enseguida
saber la fecha de nuestro calendario.
Sin embargo, voy a ilustrar a fondo la relacin entre la
cuenta larga y la rueda calendrica. As llamamos la combinacin
del da sagrado con la posicin del mes. En nuestro ejemplo
tenemos la siguiente fecha completa:

9.7.15.0.0. 12 ajaw 8 yaax

Tenemos razones varias para poner atencin a la rueda


calendrica. La primera es muy prctica. En las inscripciones, a
menudo, los nmeros estn tan daados por los estragos del
clima que no siempre es fcil o seguro leer los de la cuenta larga,

15
pero, con la ayuda de la rueda calendrica, en muchos casos es
posible reconstruirlos. Ms adelante dar un ejemplo prctico.
La segunda razn para atender a la rueda calendrica es
nuestro problema especfico: determinar en cul da de nuestro
calendario termina el calendario de los mayas kichee. Para
determinar esta fecha es indispensable entender la relacin
exacta entre la cuenta larga y la rueda calendrica.

El dios de la noche. Escultura de Copn, Honduras.

16
3: El calendario sagrado

Analicemos la fecha del da sagrado. En nuestro ejemplo era la


posicin de 12 ajaw. Hay 20 das sagrados. A continuacin vemos
los 20 signos de los das. Existen ciertas diferencias entre los
signos de los das de cdices y los de las inscripciones talladas en
piedra.

Este dibujo es parte del Cdice Tatsumi. Para entender cmo es


el orden de los das, estn enumerados del 1 al 20. No se trata de
coeficientes, es decir, de fechas en este caso. Adems vemos aqu
el signo del nmero 20, as como es usado frequentemente en el
Cdice de Dresden.

17
Estn tambin las variantes de los 20 das como aparecen
tpicamente en las inscripciones monumentales.

Aqu pongo adems los nombres de los das, tal como se les usa
hoy en el calendario yucateco.

Recordemos que existen nombres diferentes para los 20 das


sagrados en los idiomas mayas. Sin embargo, su significado es
prcticamente el mismo, incluso en el calendario azteca.

18
nombre significado nombre significado
yucateco kichee

1 imix cocodrilo imx cocodrilo

2 ik viento iiq viento

3 akbal noche aqabaal amanecer

4 kan maz kat red de maz

5 chikchan serpiente kan serpiente

6 kimi muerte kame muerte

7 manik venado keej venado

8 lamat conejo qaniil abundancia

9 muluk agua tooj ofrenda

10 ok perro tsii perro

11 chuwen mono/artesano baats mono aullador

12 eb escaln ee paso

13 been caa j planta de maz

14 hiix jaguar ix jaguar

15 men guila tsikiin ave

16 kib vela de cera ajmaq guila

17 kaban tierra noj inteligencia

18 etsnab pedernal tijaax pedernal

19 kawak trueno kawoq tormenta

20 ajaw rey/ noble junajpu cazador

19
Ahora ya sabemos los nombres de los 20 das. Es importante
entender que stos se combinan siempre con un coeficiente entre
1 y 13. Podemos imaginarnos esta combinacin como dos ruedas
dentadas. La primera tiene 13 dientes, la segunda 20.

Mario Krygier, www.faszination-maya.de

(En este dibujo se us la ortografa tradicional del maya


yucateco.)

Si hoy es el da 4 ajaw, entonces maana sera el 5 imix; sigue 6


ik, 7 akbal, 8 kan, 9 chikchan, 10 kimi, 11 manik, 12 lamat, 13
muluk. Sigue 1 ok. As, siempre en el mismo orden. Como se
puede ver, existen 260 posibles combinaciones de los das con
sus coeficientes.

En la siguiente tabla vemos todas estas combinaciones,


empezando con 1 imix:

20
1. 1 imix 53. 1 been 105. 1 chikchan 157. 1 kaban 209. 1 muluk
2. 2 ik 54. 2 hiix 106. 2 kimi 158. 2 etsnab 210. 2 ok
3. 3 akbal 55. 3 men 107. 3 manik 159. 3 kawak 211. 3 chuwen
4. 4 kan 56. 4 kib 108. 4 lamat 160. 4 ajaw 212. 4 eb
5. 5 chikchan 57. 5 kaban 109. 5 muluk 161. 5 imix 213. 5 been
6. 6 kimi 58. 6 etsnab 110. 6 ok 162. 6 ik 214. 6 hiix
7. 7 manik 59. 7 kawak 111. 7 chuwen 163. 7 akbal 215. 7 men
8. 8 lamat 60. 8 ajaw 112. 8 eb 164. 8 kan 216. 8 kib
9. 9 muluk 61. 9 imix 113. 9 been 165. 9 chikchan 217. 9 kaban
10. 10 ok 62. 10 ik 114. 10 hiix 166. 10 kimi 218. 10 etsnab
11. 11 chuwen 63. 11 akbal 115. 11 men 167. 11 manik 219. 11 kawak
12. 12 eb 64. 12 kan 116. 12 kib 168. 12 lamat 220. 12 ajaw
13. 13 been 65. 13 chikchan 117. 13 kaban 169. 13 muluk 221. 13 imix
14. 1 hiix 66. 1 kimi 118. 1 etsnab 170. 1 ok 222. 1 ik
15. 2 men 67. 2 manik 119. 2 kawak 171. 2 chuwen 223. 2 akbal
16. 3 kib 68. 3 lamat 120. 3 ajaw 172. 3 eb 224. 3 kan
17. 4 kaban 69. 4 muluk 121. 4 imix 173. 4 been 225. 4 chikchan
18. 5 etsnab 70. 5 ok 122. 5 ik 174. 5 hiix 226. 5 kimi
19. 6 kawak 71. 6 chuwen 123. 6 akbal 175. 6 men 227. 6 manik
20. 7 ajaw 72. 7 eb 124. 7 kan 176. 7 kib 228. 7 lamat
21. 8 imix 73. 8 been 125. 8 chikchan 177. 8 kaban 229. 8 muluk
22. 9 ik 74. 9 hiix 126. 9 kimi 178. 9 etsnab 230. 9 ok
23. 10 akbal 75. 10 men 127. 10 manik 179. 10 kawak 231. 10 chuwen
24. 11 kan 76. 11 kib 128. 11 lamat 180. 11 ajaw 232. 11 eb
25. 12 chikchan 77. 12 kaban 129. 12 muluk 181. 12 imix 233. 12 been
26. 13 kimi 78. 13 etsnab 130. 13 ok 182. 13 ik 234. 13 hiix
27. 1 manik 79. 1 kawak 131. 1 chuwen 183. 1 akbal 235. 1 men
28. 2 lamat 80. 2 ajaw 132. 2 eb 184. 2 kan 236. 2 kib
29. 3 muluk 81. 3 imix 133. 3 been 185. 3 chikchan 237. 3 kaban
30. 4 ok 82. 4 ik 134. 4 hiix 186. 4 kimi 238. 4 etsnab
31. 5 chuwen 83. 5 akbal 135. 5 men 187. 5 manik 239. 5 kawak
32. 6 eb 84. 6 kan 136. 6 kib 188. 6 lamat 240. 6 ajaw
33. 7 been 85. 7 chikchan 137. 7 kaban 189. 7 muluk 241. 7 imix
34. 8 hiix 86. 8 kimi 138. 8 etsnab 190. 8 ok 242. 8 ik
35. 9 men 87. 9 manik 139. 9 kawak 191. 9 chuwen 243. 9 akbal
36. 10 kib 88. 10 lamat 140. 10 ajaw 192. 10 eb 244. 10 kan
37. 11 kaban 89. 11 muluk 141. 11 imix 193. 11 been 245. 11 chikchan
38. 12 etsnab 90. 12 ok 142. 12 ik 194. 12 hiix 246. 12 kimi
39. 13 kawak 91. 13 chuwen 143. 13 akbal 195. 13 men 247. 13 manik
40. 1 ajaw 92. 1 eb 144. 1 kan 196. 1 kib 248. 1 lamat
41. 2 imix 93. 2 been 145. 2 chikchan 197. 2 kaban 249. 2 muluk
42. 3 ik 94. 3 hiix 146. 3 kimi 198. 3 etsnab 250. 3 ok
43. 4 akbal 95. 4 men 147. 4 manik 199. 4 kawak 251. 4 chuwen
44. 5 kan 96. 5 kib 148. 5 lamat 200. 5 ajaw 252. 5 eb
45. 6 chikchan 97. 6 kaban 149. 6 muluk 201. 6 imix 253. 6 been
46. 7 kimi 98. 7 etsnab 150. 7 ok 202. 7 ik 254. 7 hiix
47. 8 manik 99. 8 kawak 151. 8 chuwen 203. 8 akbal 255. 8 men
48. 9 lamat 100. 9 ajaw 152. 9 eb 204. 9 kan 256. 9 kib
49. 10 muluk 101. 10 imix 153. 10 been 205. 10 chikchan 257. 10 kaban
50. 11 ok 102. 11 ik 154. 11 hiix 206. 11 kimi 258. 11 etsnab
51. 12 chuwen 103. 12 akbal 155. 12 men 207. 12 manik 259. 12 kawak
52. 13 eb 104. 13 kan 156. 13 kib 208. 13 lamat 260. 13 ajaw

21
Bien. Ahora ya sabemos cmo siguen los 260 das sagrados. Para
este ciclo encontramos a menudo el trmino tsolkin, que en
yucateco quiere decir cuenta de los das. Los mayas kichee
dicen chol qij, que significa lo mismo. Es usado todava por
algunos chamanes.
La importancia de la cuenta sagrada de los 260 das se
evidencia tambin porque a la mayora de las fechas en los
cdices se les escribe con stos. En comparacin, pocas fechas
contienen la posicin del mes o la cuenta larga.
Veamos un ejemplo del Cdice de Dresden:

Cuatro dioses taladran maderas para producir fuego verdadero,


como todava lo hace el chamn maya lacandn para el hach
kak. Los dioses son Buluk Chabtan, Akan, Itzamn y Lajun Pet.
Sus nombres jeroglficos aparecen siempre en el tercer lugar. El
primer bloque se lee jo-ch(o) en los primeros tres casos, y jo-ch(a)
en el ltimo. Joch quiere decir taladr.
Ahora veamos los das sagrados que aparecen en esta
parte del cdice. A la izquierda hay un punto rojo, abajo estn los
signos de los das manik, kawak, chuwen, akbal y men. Debajo
de los textos jeroglficos vemos nmeros negros y rojos: 16, 4, 9,
13, 25, 12, 2 y otra vez el 1.
sta es una representacin muy tpica de los cdices.
Veamos cmo funciona esta tabla de fechas. Empezamos con el

22
da 1 manik. Los nmeros negros, por lo general, designan
distancia. Quiere decir que avanzamos 16 das desde el 1 manik.
Se puede usar la tabla de los 260 das arriba mencionada. O
simplemente contamos 1 ms 16, da 17. Como los coeficientes
nada ms van hasta 13, restamos 13 a 17, quedan 4. Despus
contamos 16 das desde el da manik, y llegaremos al da akbal.
El resultado es 4 akbal. Significa que en el da 1 manik estaba
taladrando [para conseguir] su fuego el dios Lajun Pet; 16 das
ms tarde, en el da 4 akbal, el dios Buluk Chabtan taladraba.
Notamos que el da akbal no est escrito ah; el escribano lo
omiti por ahorrar espacio. Despus contamos nueve das ms
para llegar a 13 eb. Avanzamos 25 hasta 12 kaban. Sumamos 2
das hacia el 1 kawak. ste s aparece. Es el segundo en la
columna de los das a la izquierda.

Aqu vemos todos los clculos:

Destaca entonces la manera tpica de los sacerdotes mayas


antiguos para anotar los das de su calendario ritual. Es
interesante observar que todos los nmeros negros suman cinco
veces 52, lo que da 260 das. De esta manera el sacerdote pudo
reciclar su tabla, es decir, repeta los das para esta actividad
ritual de los dioses mayas.
En esencia es lo que los sacerdotes o chamanes mayas
siguen haciendo mil aos despus.

23
4: El calendario solar

Se llama haab y tiene 365 das. Se divide en 18 meses a 20 das,


ms cinco extra. En yucateco se les llama wayeb, es decir, das
durmientes. Son considerados aciagos, de infortunio. En stos
das nadie se casaba, ni se inauguraba casas o templos, no se
construa. Eran comparables con nuestro viernes 13, pero cinco
seguidos.
Veamos los meses tal como aparecen en los cdices:

Aqu los nmeros otra vez indican solamente el orden de los


meses, no son coeficientes. Hablando de stos, surge la primera
duda: Cmo se cuenta los coeficientes de los meses? Existen dos
posibles respuestas. La primera: van del 0 al 19. La segunda: van
24
del 1 hasta el 20. Vamos a tener que revisar las inscripciones
jeroglficas para iluminar esta pregunta ms a fondo.
Veamos primero cmo aparecen los signos de los meses en
las inscripciones clsicas:

El primer da del ao maya, entonces, sera el 0 poop o el 1 poop.


Para algunos investigadores este tema no es de
importancia, sin embargo lo es porque tiene que ver con la fecha
del fin del mundo.

25
Aparentemente, la respuesta es fcil. Solamente debemos
ver si en las inscripciones aparecen los coeficientes 0 o 20 (5 para
el mes de wayeb). A continuacin pongo algunos ejemplos. Para
ser ms exacto, son todos los que pude encontrar en cientos de
inscripciones mayas. No hubo un slo ejemplo de un da 5
wayeb.

9 kaban 0 wooh 11 eb 0 sip

9 eb 20 yaxkin 9 ik 0 sip

9 manik 0 kayab 5 manik 20 yaxkin

9 ik 0 sak 9 ik 0 sak

13 ik 20 mol 9 ik 20 yaxkin

26
5 kaban 0 sots 5 kaban 0 sots

11 kaban 0 poop 13 manik 0 xul

3 manik 0 muwan 12 eb 0 poop

7 kaban 0 pax 9 manik 0 poop

9 eb 0 sip 6 kaban 0 poop

3 kaban 0 poop 3 eb 0 poop

27
3 eb 0 poop 5 kaban 0 sak

8 manik 20 keej 1 ik 0 poop

6 eb 0 poop 0 poop

0 yaax 0 wayeb

0 sek 0 xul

En todos estos casos los clculos muestran que se trata de la


posicin 0 y 20, respectivamente. Se puede comprobar por los
cmputos con los nmeros de distancia. En el caso del 20 se nota
que el clculo indica la posicin 0 del mes siguiente. En el
captulo del nmero de distancia calcularemos para comprobar
que realmente se trata de un 20 en algunos casos. Como vemos,
para tal coeficiente se usa siempre el mismo signo, que significa
algo como final. Igualmente, para el cero siempre se emplea el

28
mismo signo, aunque tenga ligeras diferencias en los detalles.
Este jeroglfico expresa literalmente fue puesto en su asiento, en
el sentido de comienza.
Cul es el resultado entonces? En 27 casos se usa el 0
como coeficiente del mes, en cinco casos se utiliza el 20. Como
podemos ver, hay ms casos en los cuales se emplea el cero.
Entonces, sera justo decir que los mayas antiguos normalmente
contaban los coeficientes de los meses del 0 al 19.
En el texto del Templo de la Cruz de Palenque el mismo
texto jeroglfico menciona tanto al 0 como el 20 como coeficiente
del mes. Esto demuestra que no se trataba de concepciones
diferentes de escribas o escuelas de escribanos, sino que
aparentemente fue dejado a la libertad cul coeficiente usar.
Otro interesante resultado es que al primer mes, de poop,
se le menciona ocho veces (y siempre con el coeficiente 0), lo cual
es ms que cualquier otro mes. Esto no debe sorprendernos, ya
que el 0 poop es el da del ao nuevo.
Falta mencionar que esta fecha no siempre caa en el
mismo da, si calculamos el del ao nuevo maya mediante
nuestro calendario. Se explica esto por el simple hecho de que el
ao maya mide exactamente 365 das, mientras nuestro
calendario gregoriano cuenta con 365.2425.
Se ha argumentado a veces que los mayas deben haber
sabido que el ao solar es ms largo que 365 das. Ciertamente,
ellos lo saban, pero tenan razones varias para no introducir los
bisiestos. El hecho de descartarlos no significa que uno
desconozca otra longitud del ao. Regresaremos a este tema.

Escultura del dios del sol. Copn, Honduras.

29
5: La rueda calendrica

Segn se trat en el captulo anterior, slo a cuatro de los 20 das


sagrados se les puede combinar con el coeficiente 0 (o 20) de
cualquier mes. Son ik, manik, eb y kaban; los das 2, 7,12 y 17.
Si recordamos que existen 20 das, mientras son 365 en
un ao, avanzan cinco posiciones durante tal periodo. Por lo
tanto, slo cuatro de los 20 das pueden comenzar el ao nuevo,
es decir, combinarse con 0 poop.
La siguiente tabla muestra a qu das se les puede
combinar con cules coeficientes de los meses.

das sagrados posibles


coeficientes de
los meses
imix kimi chuwen kib 4, 9, 14, 19
ik manik eb kaban 0, 5, 10, 15, (20)
akbal lamat been etsnab 1, 6, 11, 16
kan muluk hiix kawak 2, 7, 12, 17
chikchan ok men ajaw 3, 8, 13, 18

El da que aparece ms a menudo es el ajaw. ste (con cualquier


coeficiente entre 1 y 13) puede entonces ser combinado con 3
poop, 8 poop, 13 poop, 18 poop, 3 wooh, 8 wooh, etctera, pero
nunca veremos en alguna inscripcin, por ejemplo, la
combinacin 8 ajaw 10 poop. Es tan imposible como el 31 de
febrero.
A la combinacin del da sagrado, por ejemplo 8 ajaw, con
la posicin de un mes, como 13 poop, la llamamos la rueda
calendrica. A continuacin vemos algunos ejemplos.

8 ajaw 13 poop 5 lamat 1 mol

30
13 hiix 17 muwan 11 chikchan 13 muwan

10 kaban 10 yaxkin 8 ajaw 13 keej

12 ajaw 18 kumku 4 ajaw 3 kankin

2 kib 14 mol 13 ajaw 18 kumku

4 ajaw 3 sots 11 ajaw 18 sak

6 manik 5 sip 8 ajaw 8 wooh

7 chuwen 4 cheen 9 ik 5 mol

31
1 ok 18 kayab 6 ajaw 13 muwan

8 ajaw 8 wooh 1 been 1 cheen

1 ajaw 18 wooh 1 ajaw 18 kayab

1 manik 5 kayab 1 ajaw 3 kankin

Estos ejemplos son tomados de estelas, paneles, cdices y


cermicas. La combinacin del da con el coeficiente del mes
corresponde exactamente a la relacin que habamos establecido
en la tabla anterior.

A continuacin analizaremos cmo se escribe las fechas de la


rueda calendrica para estar completamente seguro porque
existen explicaciones muy equivocadas, a tal grado que ni quiero
describir cmo lo haban hecho.
Supongamos que hoy sea el da 7 chuwen 14 kumku,
para mencionar un ejemplo cualquiera. Entonces, maana sera
el da de la rueda calendrica 8 eb 15 kumku y pasado maana
el da 9 been 16 kumku, etctera.

32
hoy 7 chuwen 14 kumku
maana 8 eb 15 kumku
+ 2 das 9 been 16 kumku
+ 3 das 10 hiix 17 kumku
+ 4 das 11 men 18 kumku
+ 5 das 12 kib 19 kumku
+ 6 das 13 kaban 0 wayeb
+ 7 das 1 etsnab 1 wayeb
+ 8 das 2 kawak 2 wayeb
+ 9 das 3 ajaw 3 wayeb
+ 10 das 4 imix 4 wayeb
+ 11 das 5 ik 0 poop
+ 12 das 6 akbal 1 poop
+ 13 das 7 kan 2 poop
+ 14 das 8 chickchan 3 poop
+ 15 das 9 kimi 4 poop
+ 16 das 10 manik 5 poop
+ 17 das 11 lamat 6 poop
+ 18 das 12 muluk 7 poop
+ 19 das 13 ok 8 poop
+ 20 das 1 chuwen 9 poop

Debera ser claro para todos cmo funciona la sucesin de los


das. El coeficiente del da sagrado va siempre hasta el 13,
despus sigue 1. Sin excepcin. Igual de invariable es la sucesin
de los 20 das. Para la posicin del mes haab hay que poner
atencin en el ltimo perodo, el mini-mes de wayeb, pues
cuenta con solamente cinco das. En negrito he marcado la fecha
del ao nuevo 5 ik 0 poop.
Segn la rueda calendrica, podemos representar la
combinacin del da sagrado tsolkin con la posicin del mes haab
con dos ruedas dentadas, como lo hicimos para el calendario
sagrado.

33
Dibujo de Mario Krygier.

34
En este caso tenemos a la izquierda una rueda con 260
dientes, y a la derecha otra con 365.
Ahora viene una pregunta interesante: Cuntos das
tiene una rueda calendrica completa? Despus de cuntos das
se repite una fecha de sta? Son 18,980. Es igual a 52 vueltas de
la rueda de 365 das. Tambin a 73 de la de 260 y el producto de
260 por 365 dividido entre cinco.
Comnmente se conoce la longitud de la rueda
calendrica como de 52 aos (a 365 das). Esto seguramente nos
suena familiar. Se trata del famoso siglo azteca. Los aztecas
celebraban cada 52 aos su ceremonia del fuego nuevo.
Extinguan todos los fuegos y taladraban madera para producir
otro fuego, del cual todos agarraban para encender nuevamente
en sus casas, para cocinar, etctera

Dos reyes produciendo fuego. Cdice Nuttall.

35
Cada 52 aos, entonces, se repite una fecha de la rueda
calendrica, por ejemplo 4 ajaw 8 kumku (4 ahau 8 cumku en
ortografa antigua), o 7 chuwen 14 kumku del ejemplo anterior.
Antiguamente estos 52 aos eran muy importantes. En
Chichn Itz se encuentra la famosa pirmide de Kukulkan.
Cada lado tiene 52 paneles, distribuidos sobre las nueve
plataformas. Las cuatro escaleras, por cierto, con 90, 91, y dos
veces 92 escalones, sumaban 365 - el nmero de das del ao
solar.
La contraparte de esta pirmide es el Castillo de Mayapn,
que antes de una mala reconstruccin de los arquelogos
contaba con 65 escalones en cada una de sus cuatro escaleras,
dando en total 260 peldaos.
El interior del famoso observatorio de Chichn Itz tiene
52 figuras al lado de la escalera que conduce a la cmara
superior. Muchos edificios en el sitio estn orientados de tal
manera que marcan la salida o la puesta del sol en ciertos das.
Cuando se cuenta cuntos han pasado entre una y otra fecha
resultan nmeros como 13, 26, 52, 65 o 91. De esta manera los
astrnomos mayas dividan su ao solar. Se trata de mltiplos de
13.
Ya que es muy poco conocido, mencionar aqu el
importante calendario de 13 das basado en las alineaciones de
estructuras de Chichn Itz:
El 11 de abril se observaba la puesta del sol en el Edificio
de Las Monjas; dos veces 13 das despus, el 7 de mayo, se le vio
en el Templo de la Serie Inicial; 13 das despus, el 20 de mayo,
en la fachada norte de El Castillo; cinco veces 13 das despus, el
24 de julio, se observaba otra vez la puesta del sol en el mismo
lugar; 13 das despus, el 6 de agosto, se le vio en el Templo de la
Serie Inicial; dos veces 13 das despus, el 1 de septiembre, se
observaba la puesta del sol en el Edificio de Las Monjas; cinco
veces 13 das despus, el 5 de noviembre, se vea la salida del sol
en El Osario; siete veces 13 das despus, el 4 de febrero, en el
mismo lugar; cinco veces 13 das despus faltaba slo un da
para observar otra vez la puesta del sol en el Edificio de las
Monjas. De tal manera fue dividido el ao de 365 das en 28

36
veces 13 das, con uno de sobra, ya que 28 por 13 da 364. Este
nmero de 364 das, por cierto, aparece en clculos del Cdice de
Dresden.

El nmero 73 aparece tambin en la arquitectura maya. La


pirmide del Mundo Perdido de Tikal tiene 73 de escalones,
asimismo la pirmide interior de El Castillo de Chichn Itz. El
jaguar rojo en el templo interior de El Castillo tiene igual nmero
de manchas de jade.

En Mayapn, la ltima gran ciudad maya de Yucatn,


hermosos murales representan al disco solar y a dioses
venusinos.

37
El sol saliente ilumina estas figuras los das 9 de abril y 2
de septiembre. Contando desde el 9 de abril hasta el 21 de junio,
son exactamente 73 das. Despus viene el 22 de junio, da del
solsticio de verano. A partir del siguiente hasta el 2 de septiembre
pasan otra vez 73 das.
La frmula de la rueda calendrica, entonces, era:

52 x 365 das = 73 x 260 das = 18,980 das

La mayora de los pueblos mesoamericanos usaba nicamente


este calendario de 52 aos. No conocan ciclo ms grande. Es
entendible que ste era suficiente para muchos, pues la
esperanza de vida superaba los 52 aos en pocos casos. Por lo
general, este calendario, que ninguna fecha repeta en 52 aos,
era suficiente para describir los acontecimientos en la vida de
una persona mesoamericana. Cuando un azteca alcanzaba esa
edad, habiendo entonces completado el ciclo de la vida, era
considerado un anciano y ya no necesitaba trabajar. Empezaba
en cierto sentido su segunda vida, pues su fecha de nacimiento
se haba repetido.

38
6: Nmeros de distancia parte 1

Todo lo explicado hasta ahora es conocimiento bsico todava.


Nada tiene complicado y es libre de controversia.
Ahora calcularemos con nmeros de distancia, de una
rueda calendrica a otra. Esto tampoco es controversial, pero
poca gente lo hace, y muy pocos lo explican. Es un ejercicio
importante porque obviamente debe ser posible determinar la
distancia entre dos fechas, por un lado; por el otro, funciona para
entender un argumento central del libro la determinacin de la
fecha del fin del mundo. Quiero explicar todo paso por paso y
darles a mis lectores las herramientas para calcular y
comprobarlo. Adems, ningn clculo demostrado aqu es tan
complicado que un nio de 10 aos no lo pueda practicar.

Empezaremos con una simple fecha del tsolkin.

A cul da llegamos 77 despus del 5 hiix?

El coeficiente se repite cada 13 das. 77 13 = 64. 64


13 = 51. 51 13 = 38. 38 13 = 25. 25 13 = 12. Entonces
debemos sumar 12 al coeficiente del 5 hiix. 12 + 5 = 17. Hemos
sobrepasado el 13. 17 13 = 4. El coeficiente del da debe ser 4.
Ahora vamos a determinar el nombre del da. ste se
repite cada 20 das. 77 60 = 17. Entonces debemos avanzar 17
das desde hiix. Llegamos a chuwen. El resultado es:

5 hiix + 77 das = 4 chuwen

Podemos usar tambin la tabla de los 260 das del Captulo 2. El


5 hiix est en la posicin 174 y el 4 chuwen en la 251. 251 menos
174 da 77. Esto confirma nuestro clculo. Ahora emplearemos
otro mtodo.

39
Cuntos das hay entre 12 lamat y 3 ik?

Del coeficiente 12 al 3 hay cuatro das. Del lamat hasta el


ik pasan 14 das. Ahora sumamos tantas veces el 13 y el 20,
respectivamente, hasta que los dos nmeros sean iguales:

4 14
+ 13 = 17 + 20 = 34
+ 13 = 30 + 20 = 54
+ 13 = 43 + 20 = 74
+ 13 = 56 + 20 = 94
+ 13 = 69 + 20 = 114
+ 13 = 82 + 20 = 134
+ 13 = 95
+ 13 = 108
+ 13 = 121
+ 13 = 134

En cuanto hayamos alcanzado el mismo nmero en las dos


columnas habremos encontrado la cantidad de los das que
pasan entre las dos fechas. En este caso son 134.

12 lamat + 134 das = 3 ik

Veamos otra vez si este clculo era correcto: 12 lamat est en la


posicin 168; 3 ik en la 42, sta menor que 168. Sumamos 260.
42 + 260 = 302. 302 menos 168 da 134. El clculo era correcto.

Como hemos visto, se puede usar la tabla de los 260 das. Pero
qu pasa cuando queremos determinar la distancia entre dos
fechas de la rueda calendrica? Seran 18,980 combinaciones. Si
260 das difcilmente entran a una pgina de mi libro, necesitara
llenar 73 pginas para mencionar todas las combinaciones
posibles. Es demasiado.

40
Haremos otra vez los dos clculos: primero hay que sumar
los das para encontrar la segunda fecha, despus encontrar la
distancia de das entre las dos fechas.
A cul fecha llegamos 1,072 das despus del 11 akbal
16 sak?
Haremos el clculo en tres pasos: primero determinamos
el coeficiente del da sagrado, despus buscamos el da sagrado y
por ltimo la posicin del mes.

1,072 / 13 = 82.46 13 x 82 = 1,066 1,072 1,066 = 6

Hay que sumar seis das a 11. 11 + 6 = 17. 17 13 = 4.


El coeficiente debe ser 4.
De 1,072 restamos los mltiplos de 20, que obviamente es
1,060. 1,072 1,060 = 12. Tenemos que avanzar 12 das a partir
del akbal. Llegaremos a men.

11 akbal + 1,072 das = 4 men

1072 / 365 = 2.93. 2 x 365 = 730 1,072 730 = 342.


Tenemos que avanzar 342 das desde el 16 sak.
La alternativa es contar al revs. Sera ms rpido:

3 x 365 = 1095 1072 1095 = -23


Vamos a contar 23 das al revs desde el 16 sak. El mes anterior
a sak es yaax. Son 20 das. Quedan tres.
16 3 = 13 Resultado: 13 yaax.

11 akbal 16 sak + 1072 das = 4 men 13 yaax

Ahora muestro el segundo paso:


Cuntos das hay entre 7 oc 18 mol y 12 kaban 5
muwan?

41
Haremos este clculo en tres pasos. Primero
determinaremos la distancia entre los das sagrados 7 oc y 12
kaban. Este ejercicio ya lo habamos hecho entre 12 lamat y 3 ik.
Usaremos el mismo mtodo. Segundo, determinaremos la
distancia entre 18 mol y 5 muwan. ltimo, emplearemos el
mismo mtodo para calcular la distancia entre dos das de la
rueda calendrica para llegar al resultado final.

De 7 ok a 12 kaban
Del coeficiente 7 al 12 son cinco das. De ok a kaban
pasan siete.

5 7
+ 13 = 18 + 20 = 27
+ 13 = 31 + 20 = 47
+ 13 = 44 + 20 = 67
+ 13 = 57 + 20 = 87
+ 13 = 70 + 20 = 107
+ 13 = 83 + 20 = 127
+ 13 = 96 + 20 = 147
+ 13 = 109 + 20 = 167
+ 13 = 122 + 20 = 187
+ 13 = 135
+ 13 = 148
+ 13 = 161
+ 13 = 174
+ 13 = 187

Del 18 mol a 5 muwan

El mes antes de muwan es kankin. Viene seis meses


despus de mol. 6 x 20 = 120. Llegamos entonces a 18 kankin
despus de 120 das. Faltan siete para avanzar hasta 5 muwan.
120 + 7 = 127. En total son 127 das desde 18 mol hasta 5
muwan.

42
Ahora el clculo final, el tercer paso:

187 127
+ 260 = 447 + 365 = 492
+ 260 = 707 + 365 = 857
+ 260 = 967 + 365 = 1,222
+ 260 = 1,227 + 365 = 1,587
+ 260 = 1,487 + 365 = 1,952
+ 260 = 1,747 + 365 = 2,317
+ 260 = 2,007 + 365 = 2,682
+ 260 = 2,267 + 365 = 3,047
+ 260 = 2,527
+ 260 = 2,787
+ 260 = 3,047

7 ok 18 mol + 3,047 das = 12 kaban 5 muwan

Listo. Recomiendo a todos hacer estos clculos para familiarizar-


se con el mecanismo del calendario. No es difcil. Mi mtodo es
sencillo. Obviamente, existen otros, frmulas cientficas, pero no
me gusta complicar las cosas.
Aparte de calcular a mano, se puede buscar programas en
internet que ofrecen todo tipo de clculos del calendario maya.
Con stos se puede cotejar si es correcto lo que uno ha
computado. Tambin uso programas de cmputo, es decir, el
programa de mi amigo Mario Krygier. As compruebo todos mis
resultados. Pero siempre me gusta calcular primero a mano,
como los antiguos sacerdotes.
Los nmeros de distancia, ms a menudo, son aplicados a
fechas de la cuenta larga. Esto es ms fcil. Explicar en el
Captulo 7 cmo se hace estos clculos con la ayuda de tablas
calendricas de un cdice maya. Ah usar el mtodo practicado
hace mil aos por los antiguos mayas. Pero primero tenemos que
desentraar los secretos de la cuenta larga.

43
7: La cuenta larga

Mientras cientos de pueblos meso-


americanos usaban la cuenta de la rueda
calendrica de 52 aos, olmecas y mayas
usaban al mismo tiempo una adicional
la llamada cuenta larga. Fue inventada
por los primeros, segn he determinado,
el 6 de febrero de 747 antes de Cristo
(fecha gregoriana).
La cuenta larga computa los das
desde el principio, descrito en los textos
jeroglficos mayas como algo parecido a la
creacin del mundo.
Usualmente se emplea cinco
ciclos de tiempo para describir la cuenta
larga. Ya vimos un ejemplo en el Captulo
2. Aqu hay otro. Es la inscripcin de la
famosa Placa de Leyden, un hacha de
jade encontrada en la costa del Caribe de
Guatemala, en Puerto Barrios, en 1864.
En la inscripcin vemos la cuenta
larga de 8.14.3.1.12. y la rueda
calendrica de 1 eb 0 yaxkin, lo cual
significa que desde la creacin del mundo
han pasado 1253,912 das.

pik 8 x 144,000
katun + 14 x 7,200
tun + 3x 360
winal + 1x 20
kin + 12 x 1
= 1253,912

Son aproximadamente 3,433 aos.

44
Como vemos, aqu se us otros jeroglficos para expresar
los periodos de tiempo. Existe mucha variabilidad en el empleo de
los jeroglficos, para nosotros dificultando a menudo la lectura.
Pongo aqu algunos ejemplos:

baktun o
pik (o pih)

katun o
winikhaab

tun o
haab

winal o
winak

kin

45
Antes de entrar a la discusin, como debemos convertir esta
fecha maya a nuestro calendario, quiero mencionar otras
caractersticas y datos de la cuenta larga, universalmente vlidos
y acerca de los cuales no debe haber duda. Quiero mantener una
distincin clara entre lo que sabemos con seguridad y la
especulacin o la controversia. En muchos campos de la ciencia,
lamentablemente, no siempre se mantiene esta distincin, y eso
slo crea ms confusin y lleva a discusiones que se convierten
en una prdida de tiempo. A veces he quedado sorprendido
porque algunos especialistas cometen errores muy bsicos
respecto al tema del calendario maya. Por el otro lado, como
excusa para ellos quiero mencionar que la mala comprensin de
algunos aspectos del tema tiene su motivo en la falta de buena
literatura acerca del tema. Espero que mi libro ayude a cerrar
esta brecha.
Primero quiero subrayar que existe una estrecha relacin
entre la cuenta larga y la rueda calendrica. Esto es comparable
con nuestro calendario. Por ejemplo, el 24 de noviembre de 2014
fue lunes. Se puede calcular y verificar. No puede caer en,
digamos, sbado. Lo mismo es cierto para el calendario maya. El
da de la cuenta larga 8.14.3.1.12. solamente puede caer en la
rueda calendrica 1 eb 0 yaxkin, y no en, por ejemplo, 4 imix 19
poop.
Empecemos con la regla ms obvia. Hay una relacin
sencilla entre el nmero de los das de la ltima posicin, la
quinta, llamada ciclo de kin, y el nombre del da sagrado. La
ltima posicin tiene 20 nmeros posibles, del 0 al 19. Los das
sagrados igualmente son 20. Por lo tanto, cada nmero de la
quinta posicin de la cuenta larga determina el nombre del da
sagrado. En este ejemplo de la Placa de Leyden el nmero 12
determina que debe ser el da eb. En la siguiente tabla estn las
posibles combinaciones:

46
Kin da Kin da Kin da Kin da
1 Imix 6 Kimi 11 Chuwen 16 Kib
2 Ik 7 Manik 12 Eb 17 Kaban
3 Akbal 8 Lamat 13 Been 18 Etsnab
4 Kan 9 Muluk 14 Hiix 19 Kawak
5 Chikchan 10 Ok 15 Men 0 Ajaw

Entender esta relacin puede ayudar a determinar las fechas, a


reconstruirlas. Regresaremos a este tema.
La cuenta larga en la tercera posicin (tun) dura 360 das,
no 365. Por eso no es bueno hablar de un ao maya. Hay gente
que discute, por ejemplo, cuntos das tena ste, pero la
respuesta simplemente depende a qu ao nos referimos. El tun
tiene 360 das, ni ms ni menos. El haab tiene 365. Adems
existe un ao computacional, como lo llam sir Eric Thompson,
de 364. Este nmero es mltiplo de 13, por eso era conveniente
para los antiguos mayas. Fue usado por los sacerdotes en
Chichn Itz en el calendario de 13 das mencionado en el
Captulo 4. Tambin aparece con frecuencia en el Cdice de
Dresden. Aparte existe el ao solar exacto de 365.2422 das,
obviamente considerado por los mayas, pero desconocemos a qu
grado de exactitud. Incluso, si lo supiramos, sera de menos
importancia. Sabemos que en la cuenta larga definitivamente no
hay ajuste de la duracin del ao al ao solar exacto, al ao
trpico, como diran los astrnomos.
Los mayas antiguos tenan varias razones para no hacer
este ajuste. Vale la pena contemplarlas. La primera radica en la
estrecha relacin entre la cuenta larga y la rueda calendrica.
Ms adelante veremos cmo calcular sta a partir de cualquier
cuenta larga. La razn dos radica en la naturaleza misma de la
cuenta larga, la cual sirve para establecer rpidamente un
nmero de distancia, es decir, calcular cuntos das hayan
pasado entre dos fechas. Permite tener un control absoluto del
tiempo. Debemos considerar que el invento de la cuenta larga
sirve para controlar el tiempo mtico. A menudo observamos que
dos fechas importantes de sta corresponden a un nmero de

47
distancia que equivale a muchos mltiplos de nmeros sagrados,
de revoluciones de planetas, etctera. Los textos en los cuales se
emplea grandes nmeros de distancia siempre son mitolgicos.
Conectan por ejemplo la coronacin de algn dios con la del rey
actual, y el nmero de distancia entre estas dos fechas
corresponde a mltiplos de ciclos sagrados. La tercera razn
radica en una muy importante frmula de los sacerdotes
calendricos:

8 aos solares son exactamente 5 aos venusinos


8 x 365 = 5 x 584 = 2,920 das

Esta frmula era sumamente cmoda. Permita calcular, por


ejemplo, en qu da aparecera Venus otra vez como estrella
matutina. Despues de cinco aos venusinos, aparecer en el
mismo lugar, y el da en la cuenta solar ser exactamente el
mismo. Pero, por supuesto, esto funciona siempre y cuando
calculemos con 365 das, no con 365.25 o cualquier otra
duracin.
Podemos resumir que en el haab se contaba siempre con
365 das, mientras en la cuenta larga con 360, y listo. Como
consequencia, el katun de 20 aos tena 20 veces 360, que son
7,200 das, y el pik (o baktun) 400 veces 360, entonces 144,000
das.

Hasta ahora hemos conocido varios ciclos del tiempo


usados en el calendario maya: 1, 13, 20, 260, 360, 365, 584,
7,200, 18,980, 144,000 das Aparte hay uno de 1872,000 das,
muy importante para los mayas. Se conforma por 13 veces 400
aos (tunes).

13 x 144,000 = 1872,000 das

La importancia de este ciclo es evidente en muchas inscripciones


que indican la fecha cero de la cuenta larga. Para algunos
13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku se refiere a la fecha final. Sin
embargo, cuando calculamos, por ejemplo, desde 9.17.0.0.0. 13

48
ajaw 18 kumku o 10.0.0.0.0. 7 ajaw 18 sip hacia adelante, hasta
llegar a 13.0.0.0.0., recibimos como resultado una rueda
calendrica de 4 ajaw 3 kankin. Si calculamos hacia atrs,
hasta 0.0.0.0.0., llegaremos a la de 4 ajaw 8 kumku. Ahora bien,
el detalle interesante es: ninguna inscripcin jeroglfica menciona
0.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku. Cada vez que un texto jeroglfico
cita la fecha cero, lo hace como 13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku.
Existen textos con la fecha cero en Quirigu, Naranjo,
Palenque, Copn, Cob, etctera Que en la posicin de pik
aparezca el 13 en vez del 0 es un indicio del carcter cclico del
tiempo, aunque hay excepciones. Conocemos inscripciones que
mencionan otros ciclos, ms all del ciclo de pik, de 20 (8,000
aos), de 400 (160,000 aos), de 8,000, de 160,000, de
3200,000, de 64 millones y as al infinito, pero raramente se
hace verdaderos clculos con estos nmeros gigantescos. Por lo
general ponen el 13 como coeficiente para todos estos ciclos ms
grandes de pik. Viendo estas fechas, uno tiene la impresin de
que por un lado queran resaltar la importancia del 13 como
nmero sagrado y, por el otro, expresar un punto de vista
filosfico: Somos un diminuto momento en un infinito mar del
tiempo.

Aunque en las inscripciones mayas ocasionalmente


aparecen muchos ciclos del tiempo lo que expresa un concepto
lineal de ste por lo general (en 99% de los casos) se usaba slo
los cinco bsicos, contando el pik hasta 13. Veamos la relacin
entre la cuenta larga y la rueda calendrica para entender por
qu contaban as.

0.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku


1.0.0.0.0. 3 ajaw 13 cheen
2.0.0.0.0. 2 ajaw 3 wayeb
3.0.0.0.0. 1 ajaw 8 yaax
4.0.0.0.0. 13 ajaw 13 poop
5.0.0.0.0. 12 ajaw 3 sak
6.0.0.0.0. 11 ajaw 8 wooh

49
7.0.0.0.0. 10 ajaw 18 sak
8.0.0.0.0. 9 ajaw 3 sip
9.0.0.0.0. 8 ajaw 13 keej
10.0.0.0.0. 7 ajaw 18 sip
11.0.0.0.0. 6 ajaw 8 mak
12.0.0.0.0. 5 ajaw 13 sots
13.0.0.0.0. 4 ajaw 3 kankin

Como vemos, despus de 13 pik, que son 5200 aos tun, por
primera vez se repite el da sagrado de 4 ajaw, pero la posicin
del mes es diferente. Aqu se ofrece la posibilidad de ver el de 13
pik como un ciclo del tiempo ms, de 13 veces 144,000, o sea
1872,000 das. Surge la pregunta: Cuntas veces se puede
repetir este ciclo de 13 pik? La respuesta es: 73. Esto significa
que una fecha completa, como 9.7.15.0.0. 12 ajaw 8 yaax,
nuestro ejemplo del Captulo 2, no se repite hasta que hayan
pasado 73 veces 5,200 aos tun. Seran 379,600 aos a 360 o
136656,000 das o 374,400 aos a 365 das.
El hecho, que una fecha maya completa no se repite en
tanto tiempo, es un indicio ms de la genialidad del calendario
maya.
Obviamente, existen pocas fechas ubicadas fuera del
conocido ciclo de 5,200 aos. La mayora de la fechas mayas
histricas se localiza entre 8.12.0.0.0. y 10.4.0.0.0., con un
mximo alrededor de 9.17.0.0.0. Pero estos pocos casos, fuera de
esta poca de 5,200 aos, son realmente fascinantes. Hay unos
un poco antes de la fecha cero de 13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku. Lo
notable es que estn escritos con un 12 pik, lo cual demuestra el
uso del concepto cclico de 13 pik. Por ejemplo, escriben
12.10.1.13.2. 9 ik 5 mol en la inscripcin del trono del templo
XIX de Palenque. A esta rueda calendrica llegamos cuando
contamos regresando desde 13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku casi 200
aos. En el Captulo 9 mostrar este clculo.
En resumen: podemos visualizar otra vez dos ruedas que
se entrelazan para crear otro ciclo del tiempo de 374,400 aos a
365 das, combinando la cuenta larga de 5,200 aos con la rueda
calendrica de 52 aos:

50
Dibujo de Mario Krygier.

51
8: El Cdice Tatsumi

La reconstruccin de partes de fechas es un


problema muy comn para los epigrafistas
(los especialistas de la escritura), pues la
mayora de las inscripciones fue grabada en
piedra, y stas estn expuestas a las
inclemencias del clima o se quebraron o
incluso fueron daadas deliberadamente por
la gente, como los saqueadores de tumbas.
Supongamos, por ejemplo, que la
posicin del kin de la cuenta larga de la Placa
de Leyden estuviera daada porque el hacha
apareciera quebrada. La inscripcin se vera
as:

En este caso diramos: Se ve claramente que


el da era eb. Entonces se puede reconstruir la
posicin de kin como 12. La cuenta larga
completa debe ser 8.14.3.1.12.
Ahora tal vez alguien diga que unos
das no importan. Ciertamente, muchos
arquelogos se conforman
con saber el ao de la
inscripcin. Veamos otro
ejemplo para entender rpidamente qu tan
importante es conocer la relacin entre la
cuenta larga y la rueda calendrica.
En Tikal apareci esta interesante
inscripcin en un marcador de un juego de
pelota. El arquelogo que la encontr
seguramente pens: Ups Qu diablos es
esto? Cmo voy a determinar la fecha? Lo
que vemos es 8 pik, katun desconocido, 1 tun,
4 winal y 12 kin, 11 eb, 15 mak de la cuenta
larga. Lo escribiremos mientras como

52
8.?1.4.12. 11 eb 15 mak. La posicin del katun es de 20 aos.
Mientras no sepamos su valor numrico, puede ser cualquiera
entre 0 y 19, lo cual hace una diferencia de 400 aos. Esto ya es
demasiado. El arquelogo obviamente quisiera saber la fecha de
manera mucho ms precisa. Podemos ayudarle?
Lo que necesitamos es una manera de calcular la rueda
calendrica de la cuenta larga. Hoy existen muchos programas de
clculo para el calendario maya. Ah ponemos la fecha de la
cuenta larga, y al presionar el botn de calcular la compu nos
proporciona la respuesta. Entonces, en este caso, podramos
poner las 20 posibilidades de la cuenta larga de esta fecha de
Tikal: 8.0.1.4.12, despus 8.1.1.4.12., luego 8.2.1.4.12.,
8.3.1.4.12, etctera. Para 8.0.1.4.12., por ejemplo, nos dara 6 eb
10 yaxkin. Para 8.1.1.4.12.: 4 eb 10 wooh. Cuando el resultado
sea el da 11 eb 15 mak, entonces tendramos la fecha correcta.
Ciertamente, muchos mayistas calculan hoy as. Y por
qu no? Es rpido y cmodo. Pero yo quisiera plantear una
importante pregunta aqu: Cmo hicieron estos clculos los
sacerdotes mayas? Sabemos que una de las fechas ms
tempranas aparece en la estela 29 de Tikal con 8.12.14.8.15. 13
men 3 sip, mientras una de las ltimas es la del monumento 101
de Tonin con 10.4.0.0.0. 12 ajaw 3 wooh. Entre estas dos
fechas hay 225,185 das. Acaso los sacerdotes mayas tenan
tablas para cientos de miles de fechas? Obviamente, no. No
pudieron tener tantas. Deben haber sido capaces de calcular
cualquier fecha. De hecho, computaron millones de aos al
pasado y miles al futuro, y lo sorprendente es que para estas
fechas, que son exactas, escribieron el da sagrado o la rueda
calendrica correspondiente. Ni siquiera existen computadoras
para determinar la rueda calendrica para stas. Sera posible
escribir tales programas, eso s, pero normalmente nadie necesita
calcular estas fechas tan lejanas. Cuando yo quiero comprobar si
son correctas, uso las tablas del Cdice Tatsumi.
A continuacin explicar por qu este cdice nos permite
hacer todos los clculos que necesitemos para determinar
millones de fechas, es decir, podemos calcular ruedas
calendricas a partir de la cuenta larga.

53
Hace muchos aos tena esta duda: Cmo hacan los antiguos
mayas sus clculos calendricos? El Cdice Tatsumi es la
respuesta a esta pregunta. Es la reconstruccin de algunas
tablas de clculo que los mayas antiguos deben haber tenido. Ya
que es una creacin nueva y necesitaba un nombre, le di el de mi
hijo Melvin Tatsumi.
La Lmina 01 contiene los signos de das y meses. La 02
da ejemplos de clculos. La 03 contiene la tabla de los das kin;
muestra cmo se cambian las fechas de un da al otro. En las
lminas 03 a 05 vemos las tablas de los meses winal; muestran
cmo cambian las fechas de uno a otro. La tabla de los aos tun
est en las lminas 05 y 06; la de los periodos de 20 aos katun
va desde la 06 a la 08; la de los 400 aos pik est en la 08. La
Lmina 09 contiene mltiplos de la rueda calendrica; la 10 los
de 260 das; la 11 los de 365 das y los meses lunares, la 12 los
perfiles de los dioses numerales y un texto acerca de la
supernova del ao 1054.
Para calcular la rueda calendrica de una cuenta larga lo
haremos paso a paso. En el anexo del libro se puede ver todas las
tablas del Cdice Tatsumi.
Empezaremos con el ejemplo del Captulo 2. Queremos
calcular la rueda calendrica de la cuenta larga 9.7.15.0.0. El
resultado debera ser 12 ajaw 8 yaax. Veremos si llegamos a ste
con el Cdice Tatsumi.
Buscamos la cuenta larga de 9.7.0.0.0. Est en la Lmina
07 abajo, con la rueda calendrica 7 ajaw 3 kankin. Lo

54
anotamos: 9.7.0.0.0. 7 ajaw 3 kankin. Siempre hay que anotar
cada paso. La siguiente fecha a calcular es 9.7.15.0.0. Para
encontrar la rueda calendrica debemos ir a la tabla de tun
(lminas 05 y 06) y buscar alguna fecha de 7 ajaw. Desde sta
contamos 15 posiciones porque queremos calcular la de
9.7.15.0.0. Hay una fecha 7 ajaw con la cuenta larga 0.0.9.0.0.
Hay otro da 7 ajaw con la 0.1.2.0.0 y uno ms en 0.1.15.0.0.,
pero no importa cul de las fechas 7 ajaw tomamos, porque
desde cualquiera de ellas en la tabla de tun vamos a llegar a 12
ajaw si contamos 15 pasos. (Por el momento no nos interesa el
mes debajo de cualquier 7 ajaw.) Anotamos: 9.7.15.0.0. 12 ajaw.
Ahora debemos hacer la misma operacin para la posicin del
mes. Buscamos 3 kankin en la tabla de tun porque estamos
partiendo de la fecha 9.7.0.0.0. 7 ajaw 3 kankin. Est con la
cuenta larga 0.0.17.0.0. (Ahora no nos interesa el da arriba de 3
kankin.) Avanzamos 15 pasos desde 3 kankin hasta 8 yaax.
Anotamos: 9.7.15.0.0. 12 ajaw 8 yaax. As de rpido fue el
clculo.
Seguimos con el ejemplo de la Placa de Leyden para tener
ms clculos sin ceros. Queremos computar la rueda calendrica
de la cuenta larga 8.14.3.1.12. El resultado debera ser 1 eb 0
yaxkin.
Empezamos con la fecha 8.14.0.0.0. Est en la lmina 07:
8.14.0.0.0. 7 ajaw 3 xul. La siguiente que queremos calcular es
8.14.3.0.0. Para encontrar la rueda calendrica debemos ir a la
tabla de tun (lminas 05 y 06) y buscar algn 7 ajaw. Desde sta
contamos tres posiciones porque queremos computar la de
8.14.3.0.0. Hay una fecha 7 ajaw con la cuenta larga 0.0.7.0.0.
Contamos tres pasos para llegar a 8 ajaw. Anotamos: 8.14.3.0.0.
8 ajaw. Debemos hacer la misma operacin para la posicin del
mes. Buscamos 3 xul en la tabla de tun. Est con la cuenta larga
0.2.9.0.0. (Ahora no nos interesa el da arriba de 3 xul.)
Avanzamos tres pasos desde 3 xul llegaremos a 8 sek.
Anotamos 8.14.3.0.0. 8 ajaw 8 sek. Entonces tenemos que ir a la
tabla de winal. Buscamos una fecha que tenga 8 ajaw porque
sta era nuestro ltimo resultado para 8.14.3.0.0. Hay uno en
0.0.0.8.0. Avanzaremos un paso porque la fecha que buscamos

55
es 8.14.3.1.0. Ah dice 2 ajaw. Anotamos: 8.14.3.1.0. 2 ajaw.
Ahora buscamos la posicin de 8 sek. Est ah con la cuenta
larga 0.0.3.6.0. Una ms da 8 xul. Anotamos: 8.14.3.1.0. 2 ajaw
8 xul. Siempre hay que anotar cuidadosamente cada paso.
Slo falta sumar 12 das. No necesitamos tabla para eso.
Ya es sencillo. Contamos dos ms 12. Da 14. El coeficiente nada
ms va hasta 13, sobra 1. El coeficiente del da, entonces, debe
ser 1. Cul viene 12 despus del da ajaw? Es el eb. Anotamos
8.14.3.1.12. 1 eb. Falta contar 12 das a partir de la posicin 8
xul. 8 + 12 = 20. Entonces llegamos a 20 xul, pero ste es lo
mismo que 0 yaxkin. El resultado es 8.14.3.1.12. 1 eb 0 yaxkin.
No fue tan difcil.
Ahora resolveremos el misterio de la inscripcin de Tikal.
Cul es el coeficiente del katun? La cuenta larga de esta fecha
fue 8.?1.4.12. 11 eb 15 mak. Calcularemos la rueda calendrica
para 8.0.1.4.12. Solamente haremos un clculo. Despus
veremos cuntos katunes son.
Empezamos con buscar la cuenta larga 8.0.0.0.0. Est en
la lmina 07. La rueda calendrica es 9 ajaw 3 sip. Lo anotamos:
8.0.0.0.0. 9 ajaw 3 sip. Ahora queremos determinar el da
sagrado para 8.0.1.0.0. Iremos a la tabla de tun. Buscamos una
fecha 9 ajaw. Est en la lmina 05, con la cuenta larga 0.0.2.0.0.
Avanzamos un paso. Llegamos a 5 ajaw. Lo anotamos: 8.0.1.0.0.
5 ajaw. Ahora buscamos la rueda calendrica para 8.0.1.4.0 en
la tabla de winal. Rastreamos una fecha con 5 ajaw. Est en la
Lmina 03 con la cuenta larga 0.0.0.2.0. Avanzamos cuatro
posiciones. Llegamos a 7 ajaw. Lo anotamos: 8.0.1.4.0. 7 ajaw.
Ahora slo falta agregar 12 das kin. 7 + 12 = 19. El coeficiente
del da sagrado va hasta 13. 19 13 = 6. ste debe ser el
coeficiente. Y el da? Doce despus de ajaw da el da eb.
Anotamos: 8.0.1.4.12. 6 eb. Ahora calcularemos la posicin del
mes. Para algunos puede ser ms fcil hacer los clculos para el
da y el mes de manera separada.
Anotamos 8.0.0.0.0. (9 ajaw) 3 sip. Queremos llegar a
8.0.1.0.0. En la tabla de tun buscamos 3 sip. Est en la Lmina
06 con la cuenta larga 0.3.1.0.0. Avanzamos un paso. Llegamos a
18 wooh. Anotamos: 8.0.1.0.0. 18 wooh. Ahora queremos llegar a

56
la fecha 8.0.1.4.0. Vamos a la tabla de winal para buscar 18
wooh. Est en la Lmina 04 con la cuenta larga 0.0.1.2.0.
Avanzamos cuatro pasos. Llegamos a 18 xul. Anotamos:
8.0.1.4.0. 18 xul. Ahora falta sumarle 12 das. 18 + 12 = 30.
Sobran 10 das; llegamos al 10 del mes siguiente, que es yaxkin.
Anotamos: 8.0.1.4.12. 10 yaxkin. El resultado del da sagrado
era 6 eb. En total: 8.0.1.4.12. 6 eb 10 yaxkin.

Ahora nos haremos la siguiente pregunta: Cuntos


katunes debemos avanzar para cambiar de 6 eb a 11 eb? Para
encontrar la respuesta entramos a la tabla de katun.
Obviamente, ah no hay da eb, slo el ajaw, pero tenemos en
mente que la distancia de 6 eb a 11 eb requiere tantos katunes
como para 6 ajaw a 11 ajaw. Por eso simplemente buscamos un
da 6 ajaw en la tabla de katun. Hay uno en la Lmina 07 con la
cuenta larga 7.15.0.0.0. Avanzamos hasta 11 ajaw y contamos
cuntos pasos haremos: son cuatro, y tambin 17, porque cada
13 katunes se repite el da sagrado. Entonces, la pregunta es:
Despus de cuntos katunes llegamos de 10 yaxkin a 15 mak?
Son tres o 17? Notamos que en la tabla de katun no existen
coeficientes 10 o 15. Ahora usaremos otro truco. Tendremos en
mente que la distancia de 10 yaxkin a 15 mak es la misma de 13
yaxkin a 18 mak. Nada ms buscamos 13 yaxkin en la tabla de
katun. Est ah en la Lmina 07 con la cuenta larga 9.1.0.0.0.
Avanzamos cuatro y 17 pasos, respectivamente, para ver la
posicin del mes. Es 18 sek despus de cuatro. No nos sirve, pero
llegamos a 18 mak despus de 17 pasos. Bingo! Deben ser 17
katunes entonces. El resultado final es 8.17.1.4.12. 11 eb 15
mak. Quien quiera, puede ahora hacer rpidamente el clculo de
control. Cuando yo lo hago, lo escribo todo en jeroglficos, y se ve
as:

57
Falta aclarar el misterio del nmero 17. Por qu no aparecen
tres barras y dos puntos aqu? El escribano fundi el signo del
katun con el perfil del dios del numeral 17. Aqu vemos los
perfiles de los dioses numerales:

Espero que cada uno de mis cinco lectores haya notado los
perfiles de estos dioses numerales al principio de cada captulo.

58
Segn vemos, el dios del nmero 17 tiene como
caracterstica una mandbula y una lnea alrededor de su ojo.
Espero que los clculos no hayan sido demasiado difciles.
Adems hay una buena noticia: para muchas fechas de katun no
necesitamos calcular porque podemos leerlas completas
directamente.
Tomamos como ejemplo este
detalle de una estela de Piedras
Negras. Dice: En 8 ajaw 8 wooh se
complet el katun 13. Se trata aqu
de una fecha de katun, lo cual
significa que las posiciones de tun,
winal y kin estn todas en cero.
Nada ms nos falta determinar el pik.
Podemos suponer que es el 9, porque
casi todas las fechas estn en este periodo de 400 aos, pero los
pik 8 y 10 tambin seran posibles. Veremos en el Cdice
Tatsumi. Ah en la tabla de katun estn los
resultados: 8.13.0.0.0. 9 ajaw 3 sak,
9.13.0.0.0. 8 ajaw 8 wooh, 10.13.0.0.0. 7 ajaw
18 sak. El resultado es que el pik debe ser 9.
Por cierto, el 8 hubiera sido muy temprano, y el
10 muy tarde.
Citamos otro ejemplo. Es una estela de
Uaxactn. Dice En 7 ajaw 18 sip era su pik
10. Verificamos en el Cdice Tatsumi.
Efectivamente, 10.0.0.0.0. cae en 7 ajaw 18 sip.

59
9: Nmeros de distancia parte 2

A continuacin haremos clculos muy sencillos. Solamente


vamos a trabajar con nmeros de distancia entre cuentas largas.
Computarlos entre dos fechas de stas es ms fcil que entre dos
gregorianas, por la ya mencionada razn de que la cuenta larga
de los mayas no considera aos bisiestos. Tomaremos un ejemplo
concreto. Cunto tiempo pasa entre 9.13.0.0.0. y 10.0.0.0.0.?

10.0.0.0.0.
- 9.13.0.0.0.
= 0.7.0.0.0.

Han pasado 7 x 20 aos tun = 140 aos tun o 50,400 das.


Ahora algo ms difcil: Cul es la distancia entre
8.14.3.1.12. y 8.17.1.4.12.?

8.17.1.4.12.
- 8.14.3.1.12.
= 0.2.18.3.0. = 20,940 das = unos 57 aos

Siempre hay que tener en mente: se cuenta la tercera posicin


slo hasta 360, es decir, 18 veces 20. Veamos otro ejemplo:

9.13.0.0.0.
- 8.17.1.4.12.
= 0.15.18.13.8. = 114,748 das = unos 314 aos

Pero mejor tratemos un caso autntico en una inscripcin de


Yaxchiln, donde a menudo he observado la original en el palacio
del rey Yaxun Balam. Los tres dinteles de su palacio forman un
slo texto. He marcado en amarillo toda referencia a una cuenta
larga, en mbar las ruedas calendricas, en naranja el nombre
del rey Yaxun Balam (Pjaro Jaguar); en rojo sus ttulos, en verde
nmeros de distancia, en azul los verbos, y en beige los objetos,
en este caso el nombre de un templo. Lo blanco no nos interesa

60
por el momento. Slo quiero mencionar que entre C1 y D3 se
encuentra la serie lunar; el resto describe la posicin del dios
Kawiil, lo cual es parte de una cuenta de 819 das.

61
62
Aqu tenemos un texto largo. En este caso leemos en columnas
dobles, de la izquierda a la derecha y de arriba hacia abajo.
Entonces es A1, B1, A2, B2, A3, B3, A4, B4, A5, B5, despus se
brinca a C1, siguen D1, C2, etctera.
Empecemos con lo ms sencillo: en G2, I1 y L1 vemos el
nombre del rey, comnmente conocido como Pjaro-Jaguar.
Observamos la cabeza de un jaguar y un pjaro enfrente o
encima. Adems est la slaba ya, lo que es un indicio de la
lectura yaxun. En algunos textos en vez del pjaro aparecen las
slabas ya, xu y ni para dar la lectura yaxun, un cotinga, una
pequea ave de color azul intenso. Por eso sera correcto llamarle
Cotinga-Jaguar.
Atrs del nombre del rey siempre van importantes ttulos.
Primero ah kal baak el seor de los 20 cautivos. En dos casos
sigue adems el seor del tercer katun, lo cual significa que el
gobernante tiene entre 40 y 60 aos. Al rato verificaremos si esta
informacin es correcta. Despus siguen los glifos emblema de
Yaxchiln.
Se lee el primer verbo (H1) siyaj l naci. H5 expresa
hok ta ajawlel fue coronado rey.
El verbo en J5 dice och buts entr humo, o sea fue
inaugurado (algn templo). Se inauguraba quemando copal. A
continuacin vemos el nombre del templo. La parte izquierda de
K1 expresa u kaba es su nombre/ es el nombre de En todos
los casos sigue el nombre del rey Yaxun Balam. Entonces vemos
cundo naci, cundo fue coronado y cundo inaugur el templo
del caimn solar (I5).
Los dems verbos siguen a los nmeros de distancia. En
H1 es ut pas; en I3 es iyuwal ut despus pas.
En L3 dice utom va a pasar. En K5 tsutshom se va
a completar (su katun 17). Esto significa que todava no se
haba completado el katun 17 cuando la inscripcin fue tallada.
Veremos ahora las fechas. La inscripcin empieza con
9.13.17.12.10. 8 ok 13 yaax. Parece increble que la posicin del
mes 13 yaax sea parte de la rueda calendrica de la cuenta larga
inicial, pero es algo tpico meter toda la informacin de ciclos
secundarios entre el da sagrado y la posicin del mes

63
correspondiente. Ahora haremos la prueba. Vamos a calcular la
rueda calendrica de la cuenta larga 9.13.17.12.10.

La rueda calendrica 8 ok 13 yaax es correcta. El rey Yaxun


Balam naci entonces en 9.13.17.12.10. 8 ok 13 yaax.
Ahora hay que sumarle el nmero de distancia en H3, G4.
Recomiendo comparar los glifos de los periodos de tiempo con los
del Captulo 7. Se omiti uno para el periodo de kin. Esto es muy
tpico se escribe el signo de winal con dos nmeros. El que
ocupa el espacio de todo el ancho del bloque es el de kin, en este
caso 10. Adems son 5 winales, 3 tunes y 2 katunes. Aqu est
el clculo:

9.13.17.12.10.
+ 0. 2. 3. 5. 10.
= 9. 16. 1. 0. 0.

Otra vez debemos tener cuidado con la segunda


posicin, porque 18 winales ya son un tun. Ahora
verificaremos si la rueda calendrica 11 ajaw 8
sek realmente corresponde a la cuenta larga
9.16.1.0.0.
Correcto. Hemos llegado a 9.16.1.0.0. 11
ajaw 8 sek. El rey Yaxun Balam fue coronado en
esa fecha, a la edad de 43 aos.

64
Ahora le sumamos el siguiente nmero de distancia (J2, I3):

9.16. 1. 0. 0.
+ 0. 0.12. 0. 0.
= 9.16.13. 0. 0.

Aqu s tenemos un signo extra para la posicin de kin. Vemos el


mismo glifo en K3. Es diferente del kin usual de cuatro ptalos,
porque para das ms tarde los mayas dicen he en vez de kin.
Ahora vamos a verificar si la cuenta larga
9.16.13.0.0. realmente corresponde a la rueda
calendrica que nos indica el texto: 2 ajaw 8
wooh.
Correcto. Entonces el rey Yaxun Balam
inaugur el templo del caimn solar en
9.16.13.0.0. 2 ajaw 8 wooh. Ahora falta el ltimo
nmero de distancia (K3, L3):

9.16.13. 0. 0.
+ 0. 0. 7. 0. 0.
= 9.17. 0. 0. 0.

Hemos llegado a una fecha redonda de katun. No


necesitamos calcular, slo veremos en el Cdice Tatsumi si
13 ajaw 18 kumku es la rueda calendrica de 9.17.0.0.0.
Es correcto. El rey Yaxun Balam anticip que siete aos
despus de la inauguracin de su templo iba a celebrar el
katun nmero 17. Esta inscripcin fue tallada en algn
momento entre las ltimas dos fechas.
Podemos calcular cul edad tendra el rey en el
momento de la celebracin del katun 17:

9.17. 0. 0. 0.
- 9.13.17.12.10.
= 0. 3. 2. 5. 10

Tendra 62 aos.

65
Ahora se muestra otra interesante inscripcin del mismo
rey:

He usado el mismo cdigo de colores aqu: mbar para rueda


calendrica, azul para verbos, beige para objetos, verde para
nmeros de distancia, naranja para nombres, rojo para ttulos.
Primero debemos establecer el orden de la lectura. Llama
la atencin que hay dos tamaos de glifos. Tenemos dos
oraciones gramaticales. La primera va desde la A hasta la O, la
segunda de la P a la W. Dice la primera: El da 4 ajaw (A) 3 sots
(B) complet (C) su quinto ao (D) de gobierno (E) y bail (F) con
la Cruz Foliada (G) el rey Yaxun Balam (H), el seor de los 20
cautivos (I), el captor (J) de Ah Ukum - Seor Paloma (K), seor
del tercer katun (L), seor sagrado de Yaxchiln 1 (M), seor
sagrado de Yaxchiln 2 (N), el Bakab (O).

66
Dice la segunda oracin: l hizo (P) el baile (Q) con la
Cruz Foliada (R), la nube en el cielo (S) (es) Yopaat (T), Chel Te
(U) Chaan Kinich (V), seor sagrado de Yaxchiln 1 (W).
Los ttulos de la L hasta la O se refieren al rey Yaxun
Balam. La persona a la izquierda es Chel Te Chaan Kinich, el
hijo del rey. Aunque aqu lleva un glifo emblema como ttulo, tal
vez lo podemos traducir como prncipe de Yaxchiln. Sabemos
por otras inscripciones que en ese momento contaba con apenas
cinco aos de edad. Aun as ya est participando en una
ceremonia oficial.
Lo que nos interesa aqu es la fecha. Aunque el bloque D
no es un nmero de distancia en s, sino un objeto gramatical, lo
he marcado mitad verde porque nos informa como un nmero de
distancia: 5 aos despus de su coronacin.
A pesar de no tener fecha completa, podemos
correlacionar la rueda calendrica 4 ajaw 3 sots con su cuenta
larga correspondiente, porque en la inscripcin anterior vimos
que la coronacin de Yaxun Balam ocurri en 9.16.1.0.0. Si
entonces l celebraba cinco aos de su reinado, nada ms vamos
a sumarle stos.

9.16. 1. 0. 0.
+ 0. 0. 5. 0. 0.
= 9.16. 6. 0. 0.

Veremos si 4 ajaw 3 sots corresponde


a 9.16.6.0.0.
Es correcto.

Entonces es posible correlacionar ruedas calendricas con


su cuenta larga cuando comparamos varias inscripciones de una
ciudad maya.

67
Resumiendo algunas fechas de la vida de Yaxun Balam:

9.13.17.12.10. 8 ok 13 yaax nacimiento


9.16. 1. 0. 0. 11 ajaw 8 sek coronacin
9.16. 6. 0. 0. 4 ajaw 3 sots 5 aos de gobierno
9.16.13. 0. 0. 2 ajaw 8 wooh inauguracin de un templo
9.17. 0. 0. 0. 13 ajaw 18 kumku celebracin del katun 17

Obviamente queremos saber a qu das de nuestro calendario


corresponden estas fechas mayas. En el siguiente captulo
estableceremos esta correlacin entre los dos calendarios, pero
quise mostrar que todos estos clculos son completamente
independientes de cualquier correlacin y que ninguna duda o
controversia debe haber al respecto. Todo lo mostrado aqu es de
nivel bsico, lo que el aprendiz del calendario maya hace mil aos
hubiera estudiado en su primer ao.

Antes de empezar el siguiente


captulo quiero mostrar que las tablas
del Cdice Tatsumi sirven para
calcular ms de 1872,000 fechas o las
de 5,200 aos. Como promet en el
Captulo 7, indico el clculo para una
fecha antes de la ltima creacin del
mundo 12.10.1.13.2. 9 ik 5 mol del
templo XIX de Palenque.
Probaremos primero a qu
rueda calendrica llegaramos si esta
fecha se ubicara en la poca actual.

68
En este caso no encontramos la fecha 12.10.0.0.0. en la tabla de
katun. Buscaremos primero la fecha 12.0.0.0.0. en la tabla de
pik, despus le sumamos 10 katunes. El resultado es 9 ik 0
sots. No coincide. Ahora calcularemos hacia atrs desde la fecha
cero.

13. 0. 0. 0. 0. 4 ajaw 8 kumku


- 12.10.1.13.2.
= 0. 9.18. 4.18.

Desde la fecha cero 13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku vamos a calcular


9 katunes, 18 tunes, 4 winales y 18 kines atrs. En la tabla de
katun vemos 8 kumku con la cuenta larga 7.6.0.0.0. No se
puede ir ms atrs desde esta fecha, pero la tabla de katun est
diseada de tal manera que la ltima fecha (cuenta larga
10.18.0.0.0.) contiene la posicin del mes anterior a 8 kumku, en
este caso 3 sek.
El clculo muestra que llegamos a la rueda de 9 ik 5 mol,
contando hacia atrs desde la fecha cero. Esto prueba que la
fecha inicial de esta inscripcin se encuentra antes de la ltima
creacin de la poca actual.

69
Tambin podemos computar hacia adelante. Los siguientes
clculos los he hecho todos con el Cdice Tatsumi, sobre todo
porque ningn programa de cmputo es capaz de realizarlos.
Pongo este ejemplo para comprobar que hace 1,300 aos
los mayas hicieron clculos extraordinarios. Este pasaje proviene
del Templo de las Inscripciones de Palenque, el cual en su
interior alberga la cripta espectacular del rey Kinich Janab
Pakal.
He usado otra vez el cdigo de colores: mbar para rueda
calendrica, azul para verbos, verde para nmeros de distancia,
naranja para nombres, rojo para ttulos y amarillo para indicios
de la cuenta larga.
La inscripcin dice: 8 das, 9 meses y 12 aos despus
del nacimiento de Kinich Janab Pakal, el da 8 ajaw 13 poop, se
amarr la corona Kinich Janab Pakal, el da 5 lamat 1 mol. Esto
fue ocho das, cuatro meses y dos aos despus de poner la piedra
para la fecha redonda 3 ajaw 3 sots. Un da, 12 meses, dos aos,
nueve veces 20 aos (katun), 2 veces 400 aos (pik o baktun), 18
veces 8,000 aos (tan pik o piktun) y siete veces 160,000 aos
(tsuts pik o kalabtun), despus de haber sido coronado el
Monstruo del Dragn el da 1 manik 10 sek, fue coronado Kinich
Janab Pakal como rey de Palenque. Ocho das, cinco meses, 10
aos, 11 veces 20 aos y 10 veces 400 aos despus [de su
nacimiento] [se repetir] el da 5 lamat 1 mol. Una vez 8,000 aos
(un piktun) [se alcanzar]. [Esto ser solamente] ocho das
despus de poner la piedra [del piktun] en 10 ajaw 13 yaxkin.

70
Los escribanos de Palenque contaban con un ciclo de 8,000 aos
tun. En el Cdice Tatsumi los piks van ms all del 13, hasta 20,
lo cual equivale a un piktun, y ste lleva la misma rueda
calendrica de 10 ajaw 13 yaxkin.

Quien quiera puede tratar de hacer los clculos.

71
9. 8. 9.13.0. 8 ajaw 13 poop nacimiento de
Pakal
+ 12. 9. 8.
= 9. 9. 2. 4. 8. 5 lamat 1 mol coronacin de
Pakal

9. 9. 0. 0. 0. 3 ajaw 3 sots fecha de katun


+ 2. 4. 8.
= 9. 9. 2. 4. 8. 5 lamat 1 mol coronacin de
Pakal

9. 9. 0. 0. 0. 3 ajaw 3 sots fecha de katun


7.18. 2. 9. 2.12. 1.
= 6.19.19.10.7. 1 manik 10 sek coronacin del
(24 veces 5,200 monstruo
aos atrs!) dragn

9. 8. 9.13.0. 8 ajaw 13 poop nacimiento de Pakal


+ 10.11.10. 5. 8.
= 1. 0. 0. 0. 0. 8. 5 lamat 1 mol 80 ruedas
calendricas desde la
coronacin de Pakal
El ltimo nmero tiene seis dgitos!

1. 0. 0. 0. 0. 0. 10 ajaw 13 yaxkin un piktun


+ 8.
= 1. 0. 0. 0. 0. 8. 5 lamat 1 mol 80 ruedas
calendricas
desde la
coronacin de
Pakal

Es una coincidencia muy grande que la fecha de la coronacin de


Pakal sea tal que uno de sus aniversarios de 52 aos (el nmero
80) cae solamente ocho das despus de completar el ciclo de
8,000 aos. Eso en s es impresionante y atestigua que los
sacerdotes calendricos hicieron un sinnmero de clculos para
darse cuenta de este hecho.

72
10: La correlacin clsica

El rey Yaxun Balam de Yaxchiln fue coronado el da 9.16.1.0.0.


11 ajaw 8 sek. Tambin sabemos que el rey Pakal de Palenque
fue coronado el da 9.9.2.4.8. 5 lamat 1 mol. Yaxun Balam fue
coronado un momento

9.16. 1. 0. 0.
- 9. 9. 2. 4. 8.
= 0.6.18.13.12. = 49,952 das 136 aos

unos 136 aos despus de Pakal, o 49,952 das, para ser


exacto. Es decir, con la ayuda de las fechas mayas podemos
establecer una perfecta datacin relativa. Ciertamente es una
informacin til, pero por el otro lado nos deja con la pregunta
obvia: En qu siglos o aos de nuestro calendario gobernaron
estos reyes mayas? Fue hace 500, mil, 2 mil aos? Queremos
saber a cul da de nuestro calendario corresponde la fecha cero,
en otras palabras, la datacin absoluta. Si lo supiramos
podramos convertir todas la fechas mayas sin problema. De
hecho, necesitamos saber una sola fecha maya con su
equivalente en nuestro calendario y todo estara listo. Parece
tarea fcil, pues los mayas todava, algunos al menos, tenan
conocimiento de su calendario cuando llegaron los espaoles en
el siglo XVI. Se requiere revisar los documentos coloniales para
encontrar un ejemplo de un da con las dos fechas la maya y la
europea. Si encontrramos algn diario que dijera: Hoy
celebramos ao nuevo de 1624. El sacerdote maya me dijo que
hoy, segn su calendario, es el da 12.0.5.6.19. 7 kawak 7
yaax; si acaso tuviramos una sola nota de esta naturaleza,
todo sera fcil. Lamentablemente, los espaoles no se
interesaron mucho en la cultura maya. Otra circunstancia es que
la cuenta larga ya no estaba en uso en ese tiempo.
Tenemos muchas pistas, por supuesto, y muy confiables,
pero antes de establecer la correlacin correcta quiero resaltar un
hecho muy importante. Los arquelogos de todo el mundo
cuentan con una variedad de mtodos para fechar sus hallazgos.
73
Casi nunca son tan afortunados como los del rea maya, que
descubren inscripciones con fechas exactas al da. En la mayora
no existen inscripciones, o stas no tienen fechas. Aun as, saben
fechar los objetos arqueolgicos. Al menos dirn que algn objeto
es del siglo tal. Si los mayas jams hubieran usado inscripciones
con fechas, aun as los arquelogos seran capaces de decir que
la tumba de Pakal data de entre 600 y 800 despus de Cristo, o
que la Pirmide del Jaguar de Tikal fue construida en el mismo
periodo o que la Pirmide de Chichen Itz es de entre 800 y 1100
despus de Cristo.
Un mtodo no tan conocido, pero muy bueno, es la
datacin por termoluminiscencia, el cual puede ser aplicado a la
cermica. Los antiguos mayas fabricaban un montn de vasijas y
platos de cermica. Para esto se hornea, se calienta. En ese
momento escapan electrones de los diminutos cristales de
cuarzo. Ms tarde, los mayas ofrendan los objetos en alguna
tumba, donde quedan durante siglos, recibiendo radiacin
ambiental. Los cristales de cuarzo atrapan electrones otra vez.
Mientras pasa el tiempo, ms son atrapados. En un laboratorio
se puede medir la cantidad de stos. Se calienta la cermica en
un horno especial y se mide la emisin lumnica provocada por el
nuevo escape de los electrones. Entre ms luz emite, ms vieja es
la arcilla. Este mtodo es excelente para distinguir cermicas
falsificadas de las viejas.
Otro procedimiento mucho ms conocido es la datacin
por carbono 14. Todos los organismos biolgicos de la tierra
contienen los istopos carbono-12 y carbono-13, que son
estables, pero tambin incorporan durante su vida diminutas
cantidades del istopo carbono-14. ste es radioactivo, o sea,
inestable. Cuando se muere el organismo, un rbol, por ejemplo,
ya no incorpora el istopo del carbono-14. Cuando se mide la
relacin de carbono-12 y carbono-13 con el carbono-14 se puede
establecer la edad. Entre menos C-14 contenga la muestra de
madera, ms vieja debe ser. Obviamente toda medicin tiene su
margen de error. Lo importante es conocerlo y as estimar muy
bien, digamos con un error de ms o menos 50 aos, la edad del
material, cuando se trata de madera de unos mil aos.

74
Por supuesto, se ha datado madera en el mundo maya,
por ejemplo de dinteles de los templos de Tikal.
En 1960 se fech la madera del dintel 3 del templo 1 de
Tikal. El resultado fue entre 644 y 696 d. C. Apenas en 2013 se
public un nuevo reporte de nuevas investigaciones del mismo
dintel conducidas por la Pennsylvania State University (en
http://www.nature.com/srep/2013/130411/srep01597/full/sre
p01597.html. Est en ingls. Ahora los mtodos son mucho ms
sofisticados. El resultado es que este dintel de chicozapote fue
cortado y tallado entre 658 y 696 d. C. Lo interesante, por
supuesto, es que contiene un texto jeroglfico. La ltima fecha de
ste es 9.13.3.7.18. 11 etsnab 11 cheen, famosa porque ese da
el rey de Tikal, Jasaw Chaan Kawiil, peleaba una gran batalla
con el rey Garra de Jaguar de Calakmul, y en un duelo el primero
logr arrebatarle las armas al segundo. Con esta victoria termina
la hegemona de Calakmul y Caracol sobre Tikal, cuyo rey fue
enterrado debajo de este templo, en una de las tumbas ms ricas
del rea maya.
Bueno, ahora tenemos fechas muy precisas. Calculemos
en qu ao de nuestro calendario cae la fecha cero de la cuenta
larga segn estos datos.
Si 9.13.3.7.18. equivale al ao 658, entonces la fecha cero
debe caer en el Calculamos: 9.13.3.7.18. vale por 1390,838
das. Son unos 3,808 aos. 658 menos 3,808 es minus 3,150,
3151 antes de Cristo. Si 9.13.3.7.18. equivale a 696, entonces
son 38 aos ms tarde, 3113 antes de Cristo. La fecha cero
entonces debe caer en algn ao entre 3151 y 3113 antes de
Cristo.
Otro anlisis de C-14 fue hecho con un dintel del templo 4
de Tikal, que contiene como ltima fecha 9.15.15.14.0. 3 ajaw 13
wooh. El resultado para la madera del dintel fue una fecha entre
712 y 780 d. C.

9.15.15.14.0. = 1409,680 das 3860 aos

Entonces, la fecha cero debe caer entre 3149 y 3081 a. C.

75
Resultado final: Segn los resultdos del radiocarbono, la
fecha cero 13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku cae entre 3151 y
3081 antes de Cristo, alrededor del 3115.

Ahora anotaremos todas las sugerencias de los investigadores


para la fecha cero. Son cranlo o no 56.

constante fecha gregoriana fecha juliana


a. C. a. C.
Bowditch 394,483 16.12.3634 15.01.3633
Willson 438,906 31.07.3512 29.08.3512
Bunge 449,817 16.06.3482 14.07.3482
Smiley 482,699 26.06.3392 23.07.3392
Smiley 2 482,914 27.01.3391 23.02.3391
Owen 487,410 20.05.3379 16.06.3379
Makemson 489,138 11.02.3374 10.03.3374
Spinden 1 489,383 14.10.3374 10.11.3374
Spinden 2 489,484 23.01.3373 19.02.3373
Teeple 492,622 26.08.3365 22.09.3365
Dinsmoor 497,878 16.01.3350 12.02.3350
Smiley 3 500,210 05.06.3344 02.07.3344
Hochleitner 6 507,994 27.09.3323 24.10.3323
Hochleitner 7 508,362 30.09.3322 27.10.3322
Hochleitner 8 525,698 19.03.3274 15.04.3274
Kelley I 553,279 22.09.3199 18.10.3199
Stock 556,408 17.04.3190 13.05.3190
Martin 563,334 03.04.3171 29.04.3171
Hochleitner 2 577,264 23.05.3133 18.06.3133
Hochleitner 1 578,585 04.01.3129 30.01.3129
Kaulins 583,297 28.11.3117 24.12.3117
Calleman 583,863 17.06.3115 13.07.3115
Suchtelen 583,919 12.08.3115 07.09.3115
Goodman 584,280 08.08.3114 03.09.3114
Martnez 584,281 09.08.3114 04.09.3114
Thompson 2 584,283 11.08.3114 06.09.3114
Beyer 584,284 12.08.3114 07.09.3114
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 08.09.3114
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 09.09.3114

76
Caldern 584,314 11.09.3114 07.10.3114
Cook 585,789 25.09.3110 21.10.3110
Mukerji 588,466 23.01.3102 18.02.3102
Pogo 1 588,626 02.07.3102 28.07.3102
Schove 1 594,250 25.11.3087 20.12.3087
Hochleitner 5 609,417 04.06.3045 29.06.3045
Schove 2 615,824 19.12.3028 13.01.3027
Pogo 2 622,243 17.07.3010 11.08.3010
Bhm 622,261 04.08.3010 29.08.3010
Kaucher 626,660 21.08.2998 14.09.2998
Kreichgauer 636,972 14.11.2970 08.12.2970
Hochleitner 4 660,205 24.06.2906 18.07.2906
Wells-Fuls 660,208 27.06.2906 21.07.2906
Kelley 2 663,310 25.12.2898 18.01.2897
Hochleitner 3 674,265 22.12.2868 15.01.2867
Hochleitner 9 674,927 15.10.2866 08.11.2866
Schultz 677,723 11.06.2858 05.07.2858
Escolana 679,108 27.03.2854 20.04.2854
Vaillant 1 679,183 10.06.2854 04.07.2854
Dittrich 698,163 28.05.2802 21.06.2802
Verbelen 1 739,601 09.11.2689 01.12.2689
Verbelen 2 739,615 23.11.2689 15.12.2689
Vollemaere 1 771,379 11.11.2602 03.12.2602
Weitzel 774,078 03.04.2594 24.04.2594
Vollemaere 2 774,080 05.04.2594 26.04.2594
Vaillant 2 774,083 08.04.2594 29.04.2594
Vollemaere 3 812,043 14.03.2490 04.04.2490

He marcado las sugerencias que son posibles segn el anlisis de


radiocarbono. De las 56 quedan 16.
En la segunda columna vemos la constante de cada
correlacin. Este nmero corresponde a das julianos, una cuenta
absoluta desde el 1 de enero de 4713 antes de Cristo. Los
programas de astronoma siempre indican esta fecha (Julian Day
Number en Ingls), por ejemplo, para eclipses, lo cual facilita
establecer el nmero de das entre dos acontecimientos. Esta
cuenta fue inventada por Jos Scaliger en 1582. Por supuesto,
los mayas tenan esta brillante idea de una cuenta absoluta
(cuenta larga) mucho antes.

77
De este nmero de das julianos resulta la fecha cero de
cada sugerencia de correlacin. Por ejemplo, 584,284 es la
constante segn Beyer. Significa que tales das despus del 1 de
enero 4713 a. C. llegamos al 12 de agosto del 3114 a. C. en el
calendario gregoriano, o al 7 de septiembre del mismo ao de
acuerdo con el juliano. Doy las dos fechas aqu, segn cada lector
prefiera. Estas constantes de correlacin son muy conocidas por
los mayistas. Buenos programas acerca del calendario maya son
flexibles, es decir, permiten la eleccin de la constante de
correlacin libremente. Otros son fijos, funcionan por ejemplo
slo con la constante 584,283 o la 584,285.

Bien. Falta revisar crnicas del periodo colonial para ver si


encontramos indicios de la correlacin de los dos calendarios.
Una de las ms importantes de Yucatn, sin duda, es la Crnica
de Oxkutzcab, una compilacin de referencias al calendario maya
del cronista Po Prez. l era la autoridad ms importante
durante el siglo XVI. Recolect un gran nmero de documentos y
escribi tratados acerca del tema. Entre sus descripciones se
encuentra una lista de aos sucesivos:

11 ix 1 pop
13 ahau 7 xul es un ao tun
...
12 cauac 1 pop
9 ahau 2 xul es un ao tun
...
13 kan 1 pop fundacin de Tiho
5 ahau 17 tzec es un ao tun

Tiho, por supuesto, era la ciudad de Mrida. Todava hoy los


mayas la llaman as. Sabemos que la capital de Yucatn fue
fundada el 6 de enero de 1542.
Bueno. Primero llama la atencin (aparte de la ortografa
antigua) que las seis fechas son de aos. Las de tun son un

78
indicio de la cuenta larga, aunque la completa ya no est en uso
en el siglo 16. Solamente se usa las de katun o tun. Por ejemplo,
escriban los cronistas: Eso pas en el tercer ao del katun 13
ajaw.
Una fecha katun es, por ejemplo, 9.17.0.0.0. (13 ajaw 18
kumku). Una fecha tun es 9.17.8.0.0. (7 ajaw 18 pax), por lo
cual debe tener las posiciones de winal y kin en cero.
Adems ha habido otro cambio, pues el coeficiente del
mes est disminuido por uno. A los das ajaw si recordamos el
Captulo 5 se debe combinarlos exclusivamente con los
coeficientes 3, 8, 13 y 18 de los meses, y los das kan, muluk,
hiix y kawak con los coeficientes 2, 7, 12 y 17 de cada mes. Por
alguna extraa razn hubo una reforma calendrica. Y hay un
cambio ms. El da del ao nuevo ya no cae en 0 poop sino en 1
poop. Lo que en el periodo clsico haba sido la excepcin, el uso
de coeficientes de 1 a 20 para los meses, es ahora estndar.
Analicemos tres das consecutivos al principio del ao
maya. Voy a escoger un ejemplo: 11 ik 0 poop.

modelo maya clsico: da 1 11 ik 0 poop


da 2 12 akbal 1 poop
da 3 13 kan 2 poop

En el Captulo 4 mencion 32 ejemplos de fechas de la rueda


calendrica con el coeficiente cero o 20 para el mes. En 27 casos
era el cero, en cinco el 20, lo cual demuestra que en el periodo
clsico normalmente se consideraba que el coeficiente del mes va
del 0 al 19. Pero estas 32 fechas muestran otro resultado
interesante todava no mencionado: 10 de los meses caen en el
primero, en poop, ms que en cualquier otro. Por cierto, siempre
es 0 poop, nunca 1 poop. Por qu se menciona tantas veces 0
poop en las inscripciones clsicas? La respuesta es que era muy
importante porque era el primer da del ao. De estos tres das,
durante el tiempo clsico, entonces 11 ik 0 poop hubiera sido el
del ao nuevo, marcado aqu en negritas. Segn este modelo, los
das ik, manik, eb y kaban pueden comenzar el ao nuevo.

79
modelo posclsico: da 1 11 ik 0 poop
(modelo azteca) da 2 12 akbal 1 poop
da 3 13 kan 2 poop

Ms tarde, en el periodo posclsico, durante el tiempo que fueron


pintados los cdices de Pars y Madrid, ya se haba cambiado el
sistema de los coeficientes del mes, ahora del 1 al 20. Como ya no
existe 0 poop, el ao nuevo necesariamente cae en los das
akbal, lamat, been o etsnab. Los aztecas usaban el mismo
sistema. Esos das del calendario maya corresponden en el azteca
a calli (casa), tochtli (conejo), catl (caa) y tcpatl (pedernal).
Cuando los aos llevan nombres de das, se trata de aquel con el
cual empieza el ao nuevo, y se les llama portadores del ao (en
ingls year bearer).

modelo campechano: da 1 11 ik 5 wayeb


(o modelo puuc) da 2 12 akbal 0 poop
da 3 13 kan 1 poop

En el tercer modelo, que llamamos campechano no porque los


campechanos hoy en da suelan hacer todo al revs , sino
porque en la regin de Campeche aparecieron las primeras
ruedas calendricas con el coeficiente del mes disminuido por
uno , avanzamos finalmente al tercer da de estos tres, ya que el
coeficiente del mes est reducido por uno, as que nada ms
queda la rueda calendrica 13 kan 1 poop. Como se sigue
contando los coeficientes de 1 al 20, el ao nuevo cae ahora en
los das kan, muluk, hiix y kawak.
El Cdice Tatsumi muestra cmo funciona la sucesin de
los portadores del ao. Incluso se ve los signos de los aztecas.

80
Cada ao el coeficiente del da avanza por uno. Esto no es
casualidad, se debe a que tiene 365 das, o sea 28 veces 13 con
un da restante. El coeficiente se repite cada 13 das, queda uno.
Despus del ao 1 caa (been) sigue el 2 pedernal (etsnab), luego
3 casa (akbal), 4 conejo (lamat), etctera.

Mejor veamos otra vez la tabla del Captulo 5:

das sagrados posibles


coeficientes de
los meses
Imix Kimi Chuwen Kib 4, 9, 14, 19
Ik Manik Eb Kaban 0, 5, 10, 15, (20)
Akbal Lamat Been Etsnab 1, 6, 11, 16
Kan Muluk Hiix Kawak 2, 7, 12, 17
Chikchan Ok Men Ajaw 3, 8, 13, 18

81
Esta vez he marcado en negro los das portadores de los aos
segn el segundo modelo, el azteca o posclsico. El uso de
diferentes modelos no solamente depende de la temporalidad sino
de la regin.

Bueno, ahora vamos a ver otra vez las seis fechas de Po Prez:

11 ix 1 pop
13 ahau 7 xul es un ao tun
...
12 cauac 1 pop
9 ahau 2 xul es un ao tun
...
13 kan 1 pop fundacin de Tiho
5 ahau 17 tzec es un ao tun

Primero notamos que las tres fechas de ao nuevo son aos


seguidos: 11 hiix, 12 kawak y 13 kan. Falta comprobar que las
tres restantes tambin lo sean. De hecho, podemos usar la tabla
de tun del Cdice Tatsumi. La diferencia de tiempo de 7 xul a 2
xul es como la de 8 xul a 3 xul. En el Cdice Tatsumi con cada
ao tun el coeficiente del da disminuye por 4, mientras el del
mes por 5. Estas tres fechas 13 ajaw 7 xul, 9 ajaw 2 xul y 5 ajaw
17 sek son aos seguidos.
Falta comprobar si cada rueda calendrica de los aos
nuevos se encuentra dentro del siguiente ao tun. Tambin esto
es el caso, porque son solamente 106 das desde el 11 hiix 1 poop
a 13 ajaw 7 xul. (Se puede calcular con las fechas 11 hiix 2 poop
y 13 ajaw 8 xul. Se llega al mismo resultado.)
Ahora qu sigue? Ya sabemos que estas seis fechas
corresponden a tres aos seguidos del calendario europeo
(juliano en este caso). Pongamos los aos europeos al lado. La
fundacin de Tiho (Mrida) ocurri el 6 de enero de 1542, en un
ao 13 kan 1 poop (o 13 kan 2 poop segn el modelo clsico). Es
muy probable que ste empezara en 1541, a menos que el ao
nuevo maya por casualidad hubiera cado slo pocos das antes

82
11 ix 1 pop 1539 (1540)
ao tun 13 ahau 7 xul 1539 / 1540
12 cauac 1 pop 1540 (1541)
ao tun 9 ahau 2 xul 1540 / 1541
13 kan 1 pop 1541 (1542)
ao tun 5 ahau 17 tzec 1541 / 1542

Ahora buscamos por fin la cuenta larga de los aos tun. Si una
rueda calendrica como 13 ajaw 8 xul se repite slo cada 52
aos, no puede haber muchas opciones si sta rueda calendrica
ya est muy relacionada respecto al calendario europeo.
Si buscamos los aos tun para 13 ajaw 8 xul el resultado
es: posibles cuentas largas son 7.1.2.0.0., 9.8.11.0.0.,
11.16.0.0.0. y 14.3.9.0.0. Para determinar cul de stas
corresponde a 13 ajaw 8 xul el resultado mediante radiocarbono
era el siguiente: la fecha cero debe caer entre 3151 y 3081 antes
de Cristo.
De 3151 a. C. hasta 1539 d. C. pasan unos 4,689 aos
europeos, ms o menos 4,757 aos tun. Son 11 veces 400 aos y
17 veces 20 aos. De 3081 a. C. hasta 1539 d. C. pasan unos
4,619 aos europeos, o unos 4686 aos tun. Son 11 veces 400
aos y 14 veces 20 aos.
La cuenta larga para el ao tun de 13 ajaw 8 xul debe caer
entre 11.14.0.0.0. y 11.17.0.0.0. Si comparamos este resultado
con las fechas de las cuentas largas posibles (7.1.2.0.0.,
9.8.11.0.0., 11.16.0.0.0. y 14.3.9.0.0.), solamente puede ser la
11.16.0.0.0. Esta fecha tun incluso es una fecha katun. Ahora es
fcil determinar las dos fechas tun restantes deben caer en
11.16.1.0.0. y 11.16.2.0.0. Tambin se puede calcular las tres
fechas de ao nuevo, pues caen dentro de estos aos tun.
Ahora podemos completar la tabla:

11.15.19.12.14. 11 ix 1 pop 1539 (1540)


11.16.0.0.0. 13 ahau 7 xul 1539 / 1540
11.16.0.12.19. 12 cauac 1 pop 1540 (1541)
11.16.1.0.0. 9 ahau 2 xul 1540 / 1541
11.16.1.13.4. 13 kan 1 pop 1541 (1542)
11.16.2.0.0. 5 ahau 17 tzec 1541 / 1542

83
Este resultado permite delimitar ms las sugerencias para la
fecha cero. Si 11.16.0.0.0. cae en 1539 o 1540, quedan
solamente nueve de los 56 posibles candidatos.

constante fecha gregoriana fecha juliana


a. C. a. C.
Calleman 583,863 17.06.3115 13.07.3115
Suchtelen 583,919 12.08.3115 07.09.3115
Goodman 584,280 08.08.3114 03.09.3114
Martnez 584,281 09.08.3114 04.09.3114
Thompson 2 584,283 11.08.3114 06.09.3114
Beyer 584,284 12.08.3114 07.09.3114
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 08.09.3114
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 09.09.3114
Caldern 584,314 11.09.3114 07.10.3114

Para precisar acerca de la fecha cero debemos consultar ms


fuentes coloniales. El Chilam Balam de Chumayel menciona el
katun 13 ajaw para 1539, lo cual coincide con la informacin de
Po Prez. Debemos tener en cuenta que los katunes llevan su
nombre segn el da en el cual terminan. El 13 ajaw finaliza con
11.16.0.0.0. 13 ajaw 7 (8) xul. El 11 ajaw va desde 11.16.0.0.1. 1
imix 8 (9) xul a 11.17.0.0.0. 11 ajaw 7 (8) poop.
Segn el obispo Diego de Landa en su famosa Relacin de
la cosas de Yucatn (pgina 117): Verbi gratia: dicen los indios
que acabaron de llegar los espaoles a la ciudad de Mrida el ao
de la Natividad del Seor de 1541, que era en punto el primer
ao de la era de Buluc-Ahau
Buluc es once en maya yucateco, o sea 11 ajaw. El primer
ao del katun 11 ajaw va desde 11.16.0.0.1. hasta 11.16.1.0.0,
coincidiendo, segn nuestra tabla, con 1540 o 1541.
Ya tenemos tres fuentes diferentes con datos que
coinciden. Faltan los que permitan correlacionar el calendario
maya da por da con el europeo. Esto lo encontramos en el texto
del obispo Diego de Landa. l mismo nos proporciona una tabla
de 365 das e indica los meses del calendario maya. Debemos
entender que stos no son completamente continuos. Aunque l

84
nos da desde el 1 de enero hasta el 31 de diciembre, en verdad,
estas fechas empiezan en el ao nuevo maya. Para el 1 de enero
Landa indica el da 12 been. Sigue hasta el 10 de julio, asociado
con 7 akbal. Despus siguen los das kan, chicchan, kimi,
manik y lamat, aunque no da sus coeficientes (8, 9, 10, 11 y 12,
respectivamente). El 16 de julio debera caer en 13 muluk, pero l
escribe 12 kan 1 poop para este da. Obviamente, hay una
interrupcin en la cuenta de los das mayas. Finalmente, el 31 de
diciembre cae, segn el religioso, en 11 eb. El 12 been debe
seguir a 11 eb, pero es justamente el que indica para el 1 de
enero. Ya podemos deducir lo que realmente pas: Landa tena
un informante maya, quien le anot todos los das del calendario
maya, pero no empez con el ao nuevo del calendario europeo,
sino con el del maya, que entonces caa en un 16 de julio. Quiso
presentar los datos de la manera usual, empezando con el 1 de
enero. Simplemente los transfiri del calendario maya a los das
del europeo, de enero a diciembre, asumiendo que esta relacin
sera fija. Las fechas mayas van, por ende, del 16 de julio de un
ao hasta el 15 de julio del ao siguiente.
El 16 de julio, segn Landa, cae en 12 kan 1 poop. La
pregunta es ahora: A cul ao europeo corresponde este da?
Escribi letras para indicar los das, empezando con A, lo que
debera ser domingo. Sin embargo, algunos mayistas han
expresado que esta informacin no es confiable. Si el 1 de enero
fuera domingo, entonces el ao debera ser 1553. Pero para estar
seguros trataremos otra manera para encontrar el ao. Echemos
otro vistazo a las seis fechas de Po Prez. Recordemos que el da
del ao nuevo 11.16.1.13.4. 13 kan 1 poop caa en 1541 o 1542.
Segn el Cdice Tatsumi, 12 akbal 1 poop viene 12 aos despus
de 13 akbal 1 poop. La distancia entre 13 kan 1 poop y 12 kan
1 poop es la misma: 12 aos.
Si el ao nuevo 13 kan 1 pop cae en 1541 o 1542,
entonces 12 kan 1 pop debe caer en 1553 o 1554.

85
11.15.19.12.14. 11 ix 1 pop 1539 (1540)
11.16.0.0.0. 13 ahau 7 xul 1539 / 1540
11.16.0.12.19. 12 cauac 1 pop 1540 (1541)
11.16.1.0.0. 9 ahau 2 xul 1540 / 1541
11.16.1.13.4. 13 kan 1 pop 1541 (1542)
11.16.2.0.0. 5 ahau 17 tzec 1541 / 1542

12 kan 1 pop 1553 o 1554

Para completar la tabla le agregamos la cuenta larga de 12 kan 1


pop. La cuenta larga del ao nuevo segn Diego de Landa debe
caer 12 veces 365 das, o sea 4,380, ms tarde. Sumados stos a
11.16.1.13.4., llegamos a 11.16.13.16.4. O podemos decir que
deben ser 12 aos tun y 5 x 12 = 60 das, o sea 3 winales.
Sumado todo a 11.16.1.13.4. da 11.16.13.16.4. As es ms fcil

Tambin es claro que cada ao nuevo, en este corto rango,


de 1539 a 1554, debe caer en julio, pues en este periodo la
influencia del ao bisiesto no es muy grande. (Con el tiempo, por
supuesto, el ao nuevo maya caminar por todos los meses del
calendario europeo!, aunque, sorprendentemente, existe gente
hoy que todava no lo entiende.)

Actualicemos la tabla:

11.15.19.12.14. 11 ix 1 pop julio 1539 o 1540


11.16.0.0.0. 13 ahau 7 xul octubre o noviembre
1539 o 1540
11.16.0.12.19. 12 cauac 1 pop julio 1540 o 1541
11.16.1.0.0. 9 ahau 2 xul octubre o noviembre
1540 o 1541
11.16.1.13.4. 13 kan 1 pop julio 1541 o 1542
11.16.2.0.0. 5 ahau 17 tzec octubre o noviembre
1541 o 1542

11.16.13.16.4. 12 kan 1 pop julio 1553 o 1554

86
Regresemos a la pregunta acerca de si el ao nuevo dado por
Landa corresponde a 1553 o 1554, pues es muy discutido entre
los expertos. Thijs Baaijens escribe en la revista Mexicon (1995:
51): no es forzoso que el calendario de Landa se haya hecho en
1553 y quien quiera demostrar que este ao es el correcto deber
probarlo a partir de otras fuentes. Aceptamos el reto.

Primero observemos las fechas de Po Prez otra vez.


Segn l, Mrida fue fundada en el ao 13 kan 1 pop. La fecha
del acontecimiento es 6 de enero de 1542. Antes no conocamos
el mes del ao nuevo, pero ahora sabemos es julio. Por ende, la
fundacin debe haber ocurrido dentro del ao maya que empez
en julio de 1541, pero si 13 kan 1 pop cay en 1541, entonces 12
kan 1 pop slo puede ser en 1553.

Incluso hay otra manera de demostrar que es el ao 1553.


No olvidemos las posibles fechas cero. Haban quedado nueve de
56. Lo que hago a continuacin es simplemente calcular la fecha
juliana para 12 kan 1 pop segn cada correlacin sugerida:

constante fecha cero fecha juliana


gregoriana para
a. C. 12 kan 1 pop
Calleman 583,863 17.06.3115 21.5.1552
Suchtelen 583,919 12.08.3115 16.7.1552
Goodman 584,280 08.08.3114 11.7.1553
Martnez 584,281 09.08.3114 12.7.1553
Thompson 2 584,283 11.08.3114 14.7.1553
Beyer 584,284 12.08.3114 15.7.1553
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 16.7.1553
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 17.7.1553
Caldern 584,314 11.09.3114 15.8.1553

Las sugerencias de la correlacin permiten como candidatos para


11.16.13.16.4. 12 kan 1 pop solamente los aos 1552 y 1553,
pero, segn Po Prez, el primero no es posible. Solamente queda

87
1553. Esto significa que a la fecha maya 11.16.13.16.4. 12 kan
1 pop de Diego de Landa definitivamente se debe
correlacionarla con julio de 1553.

ste es el resultado final:

11.15.19.12.14. 11 ix 1 pop julio 1539


11.16.0.0.0. 13 ahau 7 xul octubre o noviembre
1539
11.16.0.12.19. 12 cauac 1 pop julio 1540
11.16.1.0.0. 9 ahau 2 xul octubre o noviembre
1540
11.16.1.13.4. 13 kan 1 pop julio 1541
11.16.2.0.0. 5 ahau 17 tzec octubre o noviembre
1541

11.16.13.16.4. 12 kan 1 pop julio 1553

El 16 de julio de 1553 del calendario juliano corresponde al 26 de


julio de 1553 del gregoriano. Siempre debemos distinguir muy
bien de cul calendario hablamos.
Ya casi llegamos a la fecha cero. Si desde el 26 de julio
1553 (gregoriano) contamos atrs 11.16.13.16.4., lo que son
1704,204 das, llegamos al 12 de agosto 3114 a. C. (gregoriano).
Se requiere considerar cierto margen de error. Muchos lo
olvidan. Primero estamos saliendo de una fecha 12 kan 2 poop,
lo que equivale a la cuenta larga 11.16.13.16.4, pero de hecho es
12 kan 1 poop, una combinacin imposible segn el calendario
clsico. Qu tal si se debe interpretar 12 kan 1 poop como 11
akbal 1 poop en vez de 12 kan 2 poop? Es decir, quiz el ajuste
fue hecho con los das, no con los meses. En este caso la cuenta
larga correspondiente sera 11.16.13.16.3., un da menos.
Llegaramos a una fecha cero de 13 de agosto 3114 a. C.
(gregoriano).
El da maya ciertamente no comenz a medianoche. Pudo
haber sido con la salida del sol, con medioda o con la puesta.
Todo esto agrega otro da de error.

88
Los mayas eran astrnomos, para ellos la observacin
nocturna era muy importante. No queran cambiar de fecha en
medio de la noche. Adems no contaban con relojes para saber la
hora exacta. Con seguridad, el cambio de la fecha maya no tuvo
lugar a medianoche. La misma idea, por cierto, tuvo Jos Scaliger
cuando invent la cuenta absoluta de los das julianos. sta
comienza a medioda, hora de Greenwich, el 1 de enero de 4713
a. C.
El resultado final y provisional para la fecha cero sera el
12 de agosto de 3114 a. C. (gregoriano), con un margen de error
de plus minus dos das.
De los 56 candidatos para la correlacin correcta quedan
solamente cuatro:

constante fecha gregoriana fecha juliana


a. C. a. C.
Thompson 2 584,283 11.08.3114 06.09.3114
Beyer 584,284 12.08.3114 07.09.3114
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 08.09.3114
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 09.09.3114

No tiene mucho caso seguir con consideraciones tericas para


encontrar la correlacin correcta. En los siguientes captulos
trataremos ejemplos concretos de inscripciones mayas y
sabremos cules fenmenos celestiales eran observados durante
esos das y noches. Con estos datos decidiremos cul de estas
cuatro correlaciones debe ser la correcta.

89
11: La hora del nuevo da maya

Antes de seguir con la investigacin de la correlacin correcta se


debe esclarecer desde qu hora los mayas contaban un nuevo
da. Ya mencion que es prcticamente imposible que lo hubieran
comenzado a medianoche. Slo tres momentos ms se ofrecen: la
salida del sol, medioda o la puesta del sol. Pero primero debemos
indagar si los tres elementos que componen una fecha completa
(cuenta larga, da sagrado y posicin del mes) empezaban al
mismo momento, porque las inscripciones clsicas nos dan la
pista de que esto no necesariamente siempre fue el caso.
La prueba nmero uno nos da una inscripcin del altar H
de Copn. Ah aparece escrito: 9.12.8.3.9. 8 muluk 9 ok 17 mol.
El clculo muestra que la cuenta larga debera asociarse con la
rueda calendrica 8 muluk 17 mol, pero en el texto aparece 9 ok
tambin. Eso significa que 9 ok ya empez, cuando todava era la
fecha 9.12.8.3.9. 17 mol.
La prueba nmero dos viene de las inscripciones de Dos
Pilas. Tenemos las siguientes fechas de la estela 8 de Dos Pilas y
de un hueso encontrado en Tikal:

9.14.15.1.19. 11 kawak 17 mak muerte del


gobernante 2
de Dos Pilas
+ 0. 0. 0. 0. 4.
9.14.15. 2. 3. 2 akbal 1 kankin enterramiento del
gobernante 2
+ 0. 0. 0. 3.12.
9.14.15. 5.15. 9 men 13 kayab coronacin del
gobernante 3
de Dos Pilas

90
stas son las fechas. No cabe
duda. Pero ahora viene el
detalle interesante: la segunda
rueda calendrica de hecho no
fue escrita como 2 akbal 1
kankin, sino tal como lo
vemos en la foto que tom hace
unos aos en Dos Pilas: 3
kan 1 kankin. Esto significa
que el da sagrado ya se movi,
adelantndose por una posicin.
Tenemos entonces al menos dos ejemplos de que el da
sagrado no empez como la cuenta larga y la posicin del mes.
Tambin es interesante que por este desfase se da la diferencia de
un da entre el da sagrado y la posicin del mes, lo que en el
tiempo del posclsico es la norma y ya ocurri ocasionalmente en
el periodo clsico.
Ahora tenemos que preguntarnos: Qu tan grande fue
este desfase? Fue de seis o 12 horas?
En teora, solamente tres modelos son posibles. Si el
desfase fue de 12 horas, entonces el da sagrado (2 akbal)
comienza a las 6 a. m., mientras la cuenta larga (9.14.15.2.3.) y
el da del mes (1 kankin) empiezan a las 18 horas (6 p. m.) Otro
modelo para el desfase de 12 horas no es posible, pues no existe
principio a medianoche.
Si el desfase era de seis horas, hay dos modelos posibles:
el da sagrado (2 akbal) comienza a las 6 a. m., mientras la
cuenta larga (9.14.15.2.3.) y el da del mes (1 kankin) empiezan
a medioda. O el da sagrado (2 akbal) principia a medioda y la
cuenta larga (9.14.15.2.3.) y el da del mes (1 kankin) a las 18
horas, con la puesta del sol.
Cul de los tres modelos es el ms probable? Tenemos
muy pocas inscripciones que mencionen este desfase entre da
sagrado y posicin del mes. Esto hace improbable que el desfase
sea muy grande, de 12 horas. Es probable que haya sido de
solamente 6.

91
Ahora bien, consideramos que en todos los idiomas mayas
la palabra para da es la misma que la de sol (kin o qij);
entonces es ms factible que el da comience con la salida del sol.
Por ende, cuenta larga y da del mes deberan empezar a
medioda. Es justamente la idea de Jos Scaliger. ste es el
modelo ms probable. Otro argumento a favor son muchas fechas
asociadas con eventos astronmicos. Siempre ha sido mi
impresin que los mayas antiguos no cambiaban la fecha a
medianoche.

Entonces, el enterramiento del rey debe haber sucedido en la


maana, entre la salida del sol y el medioda, el pequeo lapso
del da cuando la cuenta larga 9.14.15.2.3. coincide con el da
sagrado 3 kan.
El jeroglfico que precede la rueda calendrica de 3 kan 1
kankin muestra el signo del sol (la flor de cuatro ptalos).
Adems se asemeja al glifo de eclipse solar. ste debe ser una
referencia al desfase entre los tres componentes de la fecha
completa.
Conocemos decenas de miles de fechas mayas, pero muy
pocas estn formadas por ruedas calendricas en las cuales el
da sagrado y la posicin del mes estn desfasados. Aparte de los
ejemplos mencionados, en los cuales el coeficiente del mes est
disminuido por uno, hay otros con el fenmeno opuesto: es ms
grande de lo que debera ser. Esto es el caso en la estela 63 de
Copn con la fecha 9.0.0.0.0. 8 ajaw 14 keej, la cual debe ser 8
ajaw 13 keej. En un mural de La Sufricaya, Petn, aparece la
rueda calendrica 11 eb 16 mak, que debera ser 11 eb 15 mak.
El altar Q de Copn registra la rueda calendrica 5 kan 13 wooh,
que debera ser 5 kan 12 wooh. El sarcfago de Palenque registra

92
la fecha 11 chikchan 4 kayab, que debera ser 11 chikchan 3
kayab.
En todos estos ltimos casos parece que ya no existe una
relacin fija entre cuenta larga y haab. El modelo que podra
explicar estos casos sera el siguiente: la relacin fija es ahora
entre cuenta larga y tsolkin. Estos dos componentes empiezan a
medioda, pero el haab antes, a la salida del sol.
Para complicar el asunto quiero mencionar una
observacin del investigador Alexandre Tokovinine. l not que
estas ltimas fechas aparecen en un contexto relacionado con el
centro de Mxico, sobre todo Teotihuacan. Quiz los escribanos
mayas queran simular algn tipo de notacin teotihuacana.
Lamentablemente no tenemos fechas de la rueda calendrica en
ese sitio, slo algunas con el da sagrado.
Para resumir. No sabemos qu motiv a los escribanos
mayas a desviarse del modelo comn. Algunos casos podran ser
simples errores, pero es improbable que todos lo sean. Lo nico
cierto es que ningn modelo puede incorporar todos estos casos
sin contradiccin.
Como muy pocas veces las fechas del periodo clsico
muestran un desfase entre el da sagrado y la posicin del mes,
quiz la mayora de los sacerdotes del tiempo consideraba el
mismo momento de comienzo para cuenta larga, tsolkin y haab.
Y todo parece apuntar a un principio de estos ciclos al medioda.

el autor en Dos Pilas


93
12: La cuenta lunar y la correlacin
clsica

En los siguientes captulos precisaremos y confirmaremos el


rango de la correlacin encontrada. Habamos hallado que la
fecha cero de la cuenta larga de los mayas clsicos debe haber
sido entre 11 y 14 de agosto del 3114 antes de Cristo
(gregoriano).
Para precisar y confirmar la correlacin,
investigaremos eventos astronmicos. Cules se
ofrecen? No se ofrece posiciones de planetas que
se mueven lentamente, como Jpiter y Saturno.
No podemos usar por ejemplo el momento
cuando Jpiter est saliendo del punto
estacionario. Esto puede tardar algunos das.
Tampoco la primera visibilidad de Venus, porque
es imposible decir cundo apareci dentro de un
margen de tres o cuatro das, ni la edad de la
luna. Sabemos que los mayas anotaban sta y
que la contaban desde cuando apareci otra vez,
unos dos das despus de la luna nueva exacta.
Para el mismo da, adems, no dan la misma
edad; ah ya puede haber una diferencia de
varios das.
Sin embargo, todos estos eventos
confirman que la correlacin correcta efectiva-
mente se encuentra dentro de este margen que
ya establecimos, es decir, la fecha cero debe
estar entre 11 y 14 de agosto de 3114 a. C.
Pero veamos algunos ejemplos,
empezando con la cuenta lunar.
Aqu al lado derecho vemos el comienzo
de la inscripcin de la estela A de Copn. La
fecha completa est marcada en color beige:
9.14.19.8.0. 12 ajaw 18 kumku. Los ltimos
cinco bloques antes del bloque del mes, marcado de rojo a gris,

94
son la cuenta lunar. En rojo est la edad de la luna, aqu 15
das. El naranja marca el glifo del mes lunar. Es el sexto mes
del tercer semestre. El siguiente bloque proporciona el nombre
del mes lunar, algo como Seor Precioso. El siguiente
significa u kaba es su nombre y el ltimo da la longitud del
mes lunar, que slo puede ser 29 o 30 das, en este caso el
primero. En total, entonces, la cuenta lunar dice aqu: 15 das es
la edad de la luna. La luna est en el sexto mes del tercer
semestre. Seor Precioso es su nombre. La longitud del mes
lunar actual es de 29 das. As o muy similar es siempre.
La edad lunar se refiere a los das pasados desde luna
nueva o desde su primera aparicin. En total hay tres semestres
lunares, o sea 18 meses lunares. Los semestres son presididos
por dioses diferentes: una calavera rige el primero, una cabeza
del joven dios del maz o posiblemente la diosa de la luna manda
el segundo, el dios del jaguar del inframundo el tercero. Los
mayas contaban 18 meses lunares porque as era ms fcil
controlar los eclipses. Algunos de stos se repiten despus de seis
meses, que son 177 das. En la fecha cero la luna estaba en su
primer mes.
Cada mes lunar tiene su nombre. En el Cdice Tatsumi
vemos los 18 nombres de los meses lunares. En vez de es su
nombre muchos bloques expresan es el nombre del joven
(mes): u kaba chok.
La longitud del mes lunar siempre es de 29 o 30 das en
las inscripciones. Alternando entre estos dos nmeros, los mayas
trataban de controlar la longitud exacta de 29.53088 das.
Aqu hay ms ejemplos de los glifos para la edad de la
luna:

18 das 11 das 9 das 9 das 25 das 0 das 0 das

Otros del nmero del mes (m) y su semestre (s):

95
2m3s 3m1s 2m2s 3m3s 3m3s

En el ltimo ejemplo se ve solamente el ojo del dios del jaguar del


inframundo.
Ahora ms ejemplos de es su nombre o es el nombre del
joven mes:

Ejemplos de la longitud del mes lunar de 29 das:

Y de la longitud del mes lunar de 30 das:

Para encontrar la correlacin correcta podramos ahora revisar


para cul se da una edad de la luna de 15 das para la fecha
9.14.19.8.0. 12 ajaw 18 kumku.
Voy a poner otras inscripciones para tener ms ejemplos.

96
PNG QRG YAX

Tenemos tres inscripciones ms: una de Piedras Negras (PNG),


una de Quirigu (QRG) y una de Yaxchiln (YAX). La inscripcin
de la primera tiene la fecha 9.10.16.8.14. 7 hiix 17 sip, edad de la
luna 7 das, tercer mes en el tercer semestre.

97
La de la segunda dice 9.17.0.0.0. 13 ajaw 18 kumku,
edad de la luna: 0 das, segundo mes en el segundo semestre.
La tercera registra 9.0.19.2.4. 2 kan 2 yaax. Edad de la
luna: siete das, tercer mes lunar en el primer semestre.
Ahora voy a calcular la edad de la luna (e), el mes (m) y el
semestre (s) para cada una de las cuatro correlaciones que
haban quedado. Despus compararemos los resultados. No se
cambiar el mes o el semestre para las diferentes correlaciones.
La nica diferencia ser la edad de la luna.

Copn (CPN) 9.14.19.8.0. 12 ajaw 18 kumku, 15e 6m 3s:

constante fecha cero edad de mes y


gregoriana la luna semestre
a. C. de la luna

Thompson 2 584,283 11.08.3114 15 6m3s


Beyer 584,284 12.08.3114 16 6m3s
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 17 6m3s
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 18 6m3s

PNG 9.10.16.8.14. 7 hiix 17 sip, 07e 3m 3s:

constante fecha cero edad de mes y


gregoriana la luna semestre
a. C. de la luna

Thompson 2 584,283 11.08.3114 05 3m3s


Beyer 584,284 12.08.3114 06 3m3s
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 07 3m3s
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 08 3m3s

98
QRG 9.17.0.0.0. 13 ajaw 18 kumku, 00e 2m 2s:

constante fecha cero edad de mes y


gregoriana la luna semestre
a. C. de la luna

Thompson 2 584,283 11.08.3114 27 1m2s


Beyer 584,284 12.08.3114 28 1m2s
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 00 2m2s
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 01 2m2s

YAX 9.0.19.2.4. 2 kan 2 yaax, 07e 3m 1s:

constante fecha cero edad de mes y


gregoriana la luna semestre
a. C. de la luna

Thompson 2 584,283 11.08.3114 06 3m1s


Beyer 584,284 12.08.3114 07 3m1s
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 08 3m1s
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 09 3m1s

Cul es el resultado? Vemos que los mayas indicaban


correctamente el mes y el semestre lunares. Aparte, estas cuatro
sugerencias de correlacin son posibles en lo que respecta a la
cuenta lunar. Incluso la correlacin 584,286 es posible porque
una edad de luna de siete das puede haberse contado desde su
primera aparicin, lo que ocurre uno o dos das despus de la
luna nueva exacta. Puede ser, entonces, que una inscripcin que
menciona la edad de siete das se refiera a ocho o nueve.
De estas cuatro sugerencias, la del 11 de agosto es la
menos factible. Las edades de la luna hacen probable que la
correlacin correcta sea una con la fecha cero entre 12 y 14 de
agosto de 3114 a. C.

99
Por supuesto, slo cuatro cuentas lunares no son
significantes estadsticamente hablando. Sin embargo, hace aos
ya hice esta investigacin con todas las cuentas lunares
disponibles y el resultado fue el mismo. (Ver Jens Rohark Die
Supplementrserie der Maya http://www.iai.spk-
berlin.de/fileadmin/dokumentenbibliothek/Indiana/Indiana_14/
IND_14_Rohark.pdf).
Aunque con la cuenta lunar no podemos determinar la
correlacin exacta, hemos podido comprobar que la cuenta lunar
confirma que una de estas cuatro correlaciones debe ser la
correcta.
Para ms informacin respecto a la cuenta lunar,
recomiendo el artculo Los ciclos lunares y el calendario maya
de la revista Arqueologa Mexicana, vol. XIX, nmero 118, pgina
38.

Dios de la luna llena con el conejo de la luna.


Escultura de Copn.

100
13: Las tablas de Venus y la correlacin
clsica

Analicemos el calendario de Venus. En el Cdice de


Dresden tenemos sus tablas. No es posible explicar
todas las maravillas del funcionamiento de stas, las
cuales incluso instruyen acerca de las correcciones
necesarias para poder usarlas durante siglos.
Solamente voy a mencionar su fecha ms
importante. Se trata de 1 ajaw 13 mak. En la pgina
siguiente tenemos la imagen de la ltima lmina de
la tabla de Venus. En la columna final dice: El da 1
ajaw 13 mak apareci en el Este la Gran Estrella de
nombre tal [estn completos] 8.2.0. das. Este
nmero maya corresponde a ocho veces 360, ms
dos veces 20 das, que son 2,920 das, que equivalen
a cinco aos de Venus y ocho aos solares.

5 x 584 das = 8 x 365 das = 2920 das = 8.2.0.

Gracias a la tabla de introduccin sabemos que esta


rueda calendrica 1 ajaw 13 mak corresponde a la
cuenta larga 11.0.3.1.0.
Veremos ahora si realmente en esta fecha Venus apareci
como estrella matutina.

El dios del maz y un dios de Venus.


Cdice de Dresden.

101
102
Fechas juliana y gregoriana de 11.0.3.1.0.
1 ajaw 13 mak segn cada correlacin:

constante fecha cero fecha fecha


gregoriana juliana gregoriana
a. C.

Thompson 2 584,283 11.08.3114 13.06.1227 20.06.1227


Beyer 584,284 12.08.3114 14.06.1227 21.06.1227
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 15.06.1227 22.06.1227
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 16.06.1227 23.06.1227

Veamos el cielo de los das 14 al 17 de junio (juliano) de 1227 d.


C. (como la cuenta larga empieza a medioda y queremos ver la
salida del sol, tenemos que avanzar un da en la fecha europea).
ste es el cielo en el mundo maya para el 9 de junio
(juliano), el cual indica que Venus estaba muy cercano al sol, o
sea, invisible.

El 13 de junio Marte est muy cerca del sol, aproximndose.


Tambin Mercurio se acerca y Venus se aleja, pero todava no lo
suficiente para ser visto. La luna se aproxima.

103
El 14 de junio se acerca ms la luna a Mercurio y Venus pero
todava no los alcanza. Mercurio se aproxima tanto al sol que ya
no es visible:

El 15 de junio es muy interesante porque la luna ya rebasa a


Mercurio y Venus y se acerca al sol. Es luna nueva. Venus gan
tanta altitud que posiblemente ya es visible:

104
El 16 de junio Venus seguramente ya es visible. Este da es el
solsticio de verano:

El 17 de junio con seguridad Venus ya es visible como estrella


matutina:

105
Cul es el resultado? Primero, esta fecha de Venus coincide
muy bien con las fechas de las correlaciones que hemos
establecido como nicas posibles. Efectivamente, alrededor de
esta fecha Venus emergi como estrella matutina. La correlacin
ms favorecida por la fecha de sta es la del 13 de agosto, pues
11.0.3.1.0. 1 ajaw 13 mak correspondera al da que va del 15 de
junio a medioda al 16 de junio medioda de 1227 (juliano),
justamente cuando era el da ms largo del ao y Venus subi
tanto que seguramente ya estaba visible al ojo humano. En el
calendario gregoriano era el da del 22 de junio medioda al 23 de
junio medioda.

Dios Venus. Escultura de Copn, Honduras.

106
14: Los eclipses y la correlacin clsica

Los calendarios lunar y de Venus confirman el grupo de cuatro


correlaciones que encontramos como los candidatos ms
probables para la correlacin clsica. Sin embargo, con estos dos
no ha sido posible determinar cul sea la definitiva. Pero qu tal
los eclipses? Un eclipse es visible slo durante poco tiempo en un
da, as que si tenemos inscripciones con eclipses debera ser
posible encontrar la correlacin definitiva.
Efectivamente, existen inscripciones mayas que
mencionan eclipses, aunque no son muchas.
La primera fecha de un eclipse aparece en la escalera
jeroglfica del palacio de Palenque.

El texto completo empieza con la fecha de nacimiento de Pakal,


menciona su coronacin, visitas diplomticas y guerras. Una
batalla y la captura de un noble ocurrieron el da 7 chuwen 4
cheen. Esta rueda calendrica corresponde a la cuenta larga
9.11.6.16.11. Y para esta noche dice iwal pasaj u tupaan
despus ocurri que l se tap la vista. Se encuentra este pasaje
en los primeros dos bloques que pongo aqu. Una venda le tapa
los ojos. El dios de la luna llena es ciego entonces. Es una
metfora que los mayas usan todava. Dicen que el sol o la luna
son ciegos cuando ocurre un eclipse.

107
Por cierto, los nmeros atrs de la cara son muy
interesantes porque el 6.11.12. contiene una frmula lunar. Son
2392 das. Dividido por 81 se da la frmula lunar de Palenque de
29.530864 das. Este valor para un mes lunar es bastante
preciso. El valor exacto son 29.53088. A la misma frmula lunar
de Palenque llegaron los sacerdotes, restando todas las ruedas
calendricas, o sea, todos los mltiplos de 18,980 das, de un
ciclo de 13 veces 400 aos, de 1,872,000 das entonces. Quedan
11,960. Divididos por 405, llegamos igualmente a 29.530864
das.

Fechas juliana y gregoriana de 9.11.6.16.11.


7 chuwen 4 cheen segn cada correlacin:

const. fecha cero fecha fecha


gregoriana juliana gregoriana
a. C.

Thompson 2 584,283 11.08.3114 05.08.659 08.08.659


Beyer 584,284 12.08.3114 06.08.659 09.08.659
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 07.08.659 10.08.659
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 08.08.659 11.08.659

Ahora nada ms falta saber si acaso hubo un eclipse lunar visible


en Palenque por esos das.
Efectivamente, la noche del 7 de agosto (juliano) o 10 de
agosto (gregoriano) del ao 659 ocurri uno. Fue visible entre las
22:15 horas hasta las 0:55. Solamente la correlacin del 13 de
agosto 3114 a. C. (gregoriano) corresponde a esta fecha.
Segn sta (con la constante 584,285), 9.11.6.16.11. 7 chuwen 4
cheen va del 10 de agosto medioda al 11 de agosto medioda de
659 (gregoriano, hora local).

Encontramos la segunda fecha de un eclipse en el lado Este de


la estela E de Quirigu en Guatemala: 9.17.0.0.0. 13 ajaw 18
kumku. De hecho, ya vimos la inscripcin en el Captulo 12.
En donde usualmente se encuentra el glifo de la edad de
la luna est la imagen de una garganta abierta con un crculo
108
adentro. Los mayas todava usan la misma metfora. Los
lacandones cuentan leyendas de gigantescos jaguares celestiales,
invisibles para el ser humano, que en ocasiones muerden al sol.
As se causa un eclipse. A menudo le dan al sol solamente una
mordida u chibal kin. Hasta ahora hemos tenido suerte porque
los jaguares cada vez han escupido el sol. Si uno lo traga para
siempre, sera el fin del mundo.

Haremos el mismo ejercicio:

Fechas juliana y gregoriana de 9.17.0.0.0.


13 ajaw 18 kumku segn cada correlacin:

const. fecha cero fecha fecha


gregoriana juliana gregoriana
a. C.

Thompson 2 584,283 11.08.3114 18.01.771 22.01.771


Beyer 584,284 12.08.3114 19.01.771 23.01.771
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 20.01.771 24.01.771
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 21.01.771 25.01.771

S hubo un eclipse en estos das: el 20 de enero de 771 (juliano),


lo que equivale al 24 de enero (gregoriano). Fue visible en el
mundo maya como eclipse parcial en la tarde temprana, desde
las 13:25 hasta las 15:10, hora local.
Solamente la correlacin del 13 de agosto 3114 a. C.
(gregoriano) corresponde a esta fecha. Con la constante
584,285, 9.17.0.0.0. 13 ajaw 18 kumku va del 24 de enero 771
(gregoriano) medioda al 25 de enero medioda (hora local).
La tercera fecha de un eclipse se
halla en la estela 3 de Santa Elena Poco Uinic.
sta menciona un eclipse para el da
9.17.19.13.16. 5 kib 14 cheen. Aqu aparece
un signo muy parecido al de eclipse solar
usado en el Cdice de Dresden.

109
De nuevo el ejercicio:

Fechas juliana y gregoriana de 9.17.19.13.16.


5 kib 14 cheen segn cada correlacin:

const. fecha cero fecha fecha


gregoriana juliana gregoriana
a. C.

Thompson 2 584,283 11.08.3114 13.07.790 17.07.790


Beyer 584,284 12.08.3114 14.07.790 18.07.790
Lounsbury 1 584,285 13.08.3114 15.07.790 19.07.790
Lounsbury 2 584,286 14.08.3114 16.07.790 20.07.790

Tambin hubo eclipse el 16 de julio 790 (juliano) o 20 de julio


790 (gregoriano), de las 11:50 hasta las 15:00 horas. Como los
mayas cambiaban de la fecha a medioda, consideremos dos
posibles casos:

A:
Se pudo haber observado el eclipse al comienzo del da
9.17.19.13.16. 5 kib 14 cheen. La mencionada fecha maya
corresponde al 16 de julio 790 (juliano), lo que favorece la
correlacin de la fecha cero del 14 de agosto de 3114 a. C.

B:
Se pudo haber observado el eclipse al final del da 9.17.19.13.16.
5 kib 14 cheen. Esto significa que cuando comenz todava era el
da 9.17.19.13.16. 5 kib 14 cheen. Segn avanz, la fecha maya
cambi a 9.17.19.13.17. 6 kaban 15 cheen. En este caso
debemos relacionar 9.17.19.13.16. 5 kib 14 cheen con el 15 de
julio 790 (juliano) o 9.17.19.13.16. 5 kib 14 cheen con el 16 de
julio 790 (juliano). El resultado es el mismo: el eclipse
confirmara la correlacin del 13 de agosto 3114 a. C.
Entiendo que algunos mayistas pondrn en duda que
quiz el eclipse se refiera al final de la fecha registrada
9.17.19.13.16. 5 kib 14 cheen, pues empez apenas minutos

110
antes del trmino de este da maya. Pero consideremos otra
circunstancia que todos los dems han pasado por alto: el
contexto de esta fecha, sobre todo de la rueda calendrica 5 kib
14 cheen.
La inscripcin de la estela 3 no solamente menciona el
eclipse. Hay ms informacin:

9.16.15.10.16. 2 kib 14 keej nacimiento del rey


9.17.11.14.16. 5 kib 14 keej coronacin del rey
9.17.19.13.16. 5 kib 14 cheen eclipse
9.18. 0. 0. 0. 11 ajaw 18 mak fin del katun

Acerca de estos datos algo llama la atencin. De repente nos


damos cuenta de que el rey naci y fue coronado en el mismo da
sagrado, el da kib (iluminacin). Y el coeficiente del mes es el
mismo, 14 cada vez. Y el eclipse repite justamente estos datos!
Es decir, hubo una gran atraccin por ver que estos tres eventos
coincidieran con el da y el coeficiente del mes. Aunque se
observ el eclipse durante ms tiempo el da maya siguiente, que
era 6 kaban 15 cheen, se puede entender el deseo del rey y de su
escribano de asociarlo con la fecha maya anterior, 5 kib 14
cheen, simplemente por el hecho de que todos los nmeros se
repetan de esta manera maravillosa!

Resumiendo, los tres casos de eclipses mencionados en las


inscripciones mayas clsicas apuntan a una sola correlacin
la del 13 de agosto 3114 a. C. El tercer ejemplo tambin
permite la correlacin del 14 de agosto, mientras ningn eclipse
consiente la posibilidad de la fecha cero del 11 de agosto.
Si la fecha cero cae en el 13 de agosto 3114 a. C.,
entonces al trmino del ciclo de 13 pik le toca el 23 de diciembre
de 2012.
Hasta ahora nada ms se ha encontrado tres
inscripciones mencionando eclipses. Esperamos que aparezcan
ms. Sin embargo, tenemos la famosa tabla de eclipses en el
Cdice de Dresden en las lminas 30 a 37 (nuevo sistema de

111
paginacin) o 54 a 61 (del viejo). En la pgina siguiente pongo
una de las lminas de eclipses del Cdice Dresden, la 32.

Esos son los signos de eclipses del sol


y de la luna:

La tabla empieza en la Lmina 31 con estas dos fechas:


9.16.4.10.8. 12 lamat, escrita en nmeros negros, y
9.16.4.11.3. 1 akbal, en rojos. Las dos fechas estn
sobrepuestas, como vemos en el lado izquierdo.
En la siguiente lmina comienza una serie de
columnas con tres fechas en cada columna,
como vemos en el lado derecho. Siempre se
trata de das seguidos. Los primeros tres son 6
kan, 7 chikchan y 8 kimi. Debajo de stos
aparece un nmero: 8.17. El nmero 8 est en
la posicin de 20, entonces vale 160. Ms 17,
da 177.
Estos 177 das equivalen justamente a seis
meses lunares (6 x 29.53) y al mismo tiempo equivalen
a un intervalo de das que permite la repeticin de un
eclipse. No siempre se repite despus de 177 das. A
veces son solamente 148. Tambin se puede ver este nmero en
la Lmina 32, escrito como 7.8.
Qu haremos ahora con estas fechas y estos nmeros? A
la fecha 9.16.4.10.8. 12 lamat vamos a aadir los 177 das,
despus otra vez 177 y luego 148

9.16. 4.10. 8. 12 lamat


+ 8.17.
= 9.16. 5. 1. 5. 7 chikchan
+ 8.17.
= 9.16. 5.10. 2. 2 ik
+ 7. 8.
= 9.16. 5.17.10. 7 ok

112
113
El primer resultado es la fecha 9.16.5.1.5. 7 chikchan. Este da
sagrado justamente est en medio de los tres que aparecen en la
primera columna de la Lmina 32. Si le aadimos otra vez 177
das llegamos a 2 ik, que es el da de la siguiente columna. Si
agregamos 148 das, llegamos al 7 ok, etctera.
Todos stos son posibles das de eclipses del sol. Para los
mayas era muy difcil predecirlos exactamente, sin matemtica
que calcula con ngulos, sin relojes que miden minutos, sin
nmeros que usan decimales, etctera. Haban observado que los
eclipses se repiten despus de ciertos intervalos de tiempo, por
ejemplo 177 o 148 das, pero a veces eran 178. Es decir,
observaban un error de un da. Ellos trataban de anticiparlo
indicando un da antes y despus del da ideal. Por eso siempre
escriben tres das seguidos en su tabla de eclipse.
A continuacin pongo todas las 69 columnas para los 69
posibles eclipses.

114
115
Se ver ahora si algunas de estas fechas son das de eclipses
solares. En la siguiente tabla he indicado cules (fechas
gregorianas) eran. El smbolo grande indica que este da hubo un
eclipse en el rea maya. El pequeo lo indica en alguna parte del
mundo; pero no fue visible en el rea maya. stos son los
resultados de todas las 69 fechas:

fecha de la
fila de en 11.08. 12.08. 13.08. 14.08.
medio
9.16.4.10.8.
10 nov 11 nov 12 nov 13 nov
12 lamat
755 755 755 755
1 muwan
+ 177 9.16.5.1.5.
7 chikchan 5 mayo 6 mayo 7 mayo 8 mayo
13 sek 756

116
+ 177 9.16.5.10.2.
2 ik 29 oct 30 oct 31 oct 1 nov
10 kankin 756

+ 148 9.16.5.17.10.
7 ok 26 mar 27 mar 28 mar 29 mar
13 sip 757
+ 177 9.16.6.8.7.
2 manik 19 sep 20 sep 21 sept 22 sep
10 keej 757
+ 177 9.16.6.17.4
10 kan 15 mar 16 mar 17 mar 18 mar
2 sip 758
+ 177 9.16.7.8.1.
5 imix 8 sep 9 sep 10 sept 11 sep
19 sak 758
+ 178 9.16.7.16.19.
1 kawak 5 mar 6 mar 7 mar 8 mar
12 wooh 759

+ 177 9.16.8.7.16.
9 kib 29 ago 30 ago 31 ago 1 sep
9 sak 759
+ 177 9.16.8.16.13.
4 ben 22 feb 23 feb 24 feb 25 feb
1 wooh 760

+ 177 9.16.9.7.10.
12 ok 17 ago 18 ago 19 ago 20 ago
18 yaax 760

+ 177
9.16.9.16.7.
10 feb 11 feb 12 febr 13 feb
7 manik
761
10 poop
+ 177 9.16.10.7.4.
2 kan 6 ago 7 ago 8 ago 9 ago
7 yaax 761

+ 148
9.16.10.14.12.
1 ene 2 ene 3 ene 4 ene
7 eb
762
15 kayab
+ 178 9.16.11.5.10.
3 ok 28 jun 29 jun 30 jun 1 jul
8 mol 762
+ 177 9.16.11.14.7.
11 men 22 dic 23 dic 24 dic 25 dic
5 kayab 762
+ 177
9.16.12.5.4. 17 jun 18 jun 19 jun 20 jun
6 kan 763
17 yaxkin

117
+ 177 9.16.12.14.1.
1 imix 11 dic 12 dic 13 dic 14 dic
14 pax 763

+ 177 9.16.13.4.18.
9 etsnab 5 jun 6 jun 7 jun 8 jun
6 yaxkin 764

+ 148 9.16.13.12.6.
1 kimi 31 oct 1 nov 2 nov 3 nov
14 kankin 764
+ 177
9.16.14.3.3.
26 abr 27 abr 28 abr 29 abr
9 akbal
765
6 sek
+ 177 9.16.14.12.0.
4 ajaw 20 oct 21 oct 22 oct 23 oct
3 kankin 765
+ 177 9.16.15.2.17.
12 kaban 15 abr 16 abr 17 abr 18 abr
15 sots 766
+ 178 9.16.15.11.15.
8 men 10 oct 11 oct 12 oct 13 oct
13 mak 766
+ 177
9.16.16.2.12.
5 abr 6 abr 7 abr 8 abr
3 eb
767
5 sots
+ 177 9.16.16.11.9.
11 muluk 29 nov 30 nov 1 oct 2 oct
2 mak 767
+ 148
9.16.17.0.17.
24 feb 25 feb 26 feb 27 feb
3 kaban
768
5 wooh
+ 177 9.16.17.9.14.
11 hix 19 ago 20 ago 21 ago 22 ago
2 sak 768
+ 177 9.16.18.0.11.
6 chuwen 12 feb 13 feb 14 feb 15 feb
14 poop 769
+ 178 9.16.18.9.9.
2 muluk 9 ago 10 ago 11 ago 12 ago
12 yaax 769
+ 177
9.16.19.0.6.
2 feb 3 feb 4 feb 5 feb
10 kimi
770
4 poop
+ 177
9.16.19.9.3. 29 jul 30 jul 31 jul 1 ago
5 akbal 770
1 yaax

118
+ 177
9.17.0.0.0.
22 ene 23 ene 24 ene 25 ene
13 ajaw
771
18 kumku
+ 177 9.17.0.8.17.
8 kaban 18 jul 19 jul 20 jul 21 jul
10 cheen 771

+ 177 9.17.0.17.14.
3 hix 11 ene 12 ene 13 ene 14 ene
7 kumku 772

+ 177 9.17.1.8.11.
11 chuwen 6 jul 7 jul 8 jul 9 jul
19 mol 772

+ 148 9.17.1.15.19.
3 kawak 1 dic 2 dic 3 dic 4 dic
7 pax 772
+ 178 9.17.2.6.17.
12 kaban 28 mayo 29 mayo 30 mayo 31 mayo
0 yaxkin 773
+ 177 9.17.2.15.14.
7 hix 21 nov 22 nov 23 nov 24 nov
17 muwan 773
+ 177 9.17.3.6.11.
2 chuwen 17 mayo 18 mayo 19 mayo 20 mayo
9 xul 774

+ 177
9.17.3.15.8.
10 nov 11 nov 12 nov 13 nov
10 lamat
774
6 muwan
+ 177 9.17.4.6.5.
5 chikchan 6 mayo 7 mayo 8 mayo 9 mayo
18 sek 775

+ 148 9.17.4.13.13.
10 been 1 oct 2 oct 3 oct 4 oct
6 mak 775
+ 177 9.17.5.4.10.
5 ok 26 mar 27 mar 28 mar 29 mar
18 sip 776
+ 177 9.17.5.13.7.
13 manik 19 sep 20 sep 21 sep 22 sep
15 keej 776
+ 177 9.17.6.4.4.
8 kan 15 mar 16 mar 17 mar 18 mar
7 sip 777

+ 177 9.17.6.13.1.
3 imix 8 sep 9 sep 10 sep 11 sep
4 keej 777

119
+ 177 9.17.7.3.18.
4 mar 5 mar 6 mar 7 mar
11 etsnab
16 wooh 778
+ 177
9.17.7.12.15. 30 ago
6 men 28 ago 29 ago 31 ago
13 sak 778

+ 148 9.17.8.2.3.
11 akbal 23 ene 24 ene 25 ene 26 ene
1 wayeb 779
+ 177 9.17.8.11.0.
6 ajaw 19 jul 20 jul 21 jul 22 jul
13 cheen 779
+ 177 9.17.9.1.17.
1 kaban 12 ene 13 ene 14 ene 15 ene
10 kumku 780
+ 178 9.17.9.10.15.
10 men 8 jul 9 jul 10 jul 11 jul
3 cheen 780
+ 177 9.17.10.1.12.
5 eb 1 ene 2 ene 3 ene 4 ene
0 kumku 781
+ 177
9.17.10.10.9.
27 jun 28 jun 29 jun 30 jun
13 muluk
781
12 mol
+ 177 9.17.11.1.6.
8 kimi 21 dic 22 dic 23 dic 24 dic
9 kayab 781

+ 177 9.17.11.10.3.
3 akbal 16 jun 17 jun 18 jun 19 jun
1 mol 782

+ 177 9.17.12.1.0.
11 ajaw 10 dic 11 dic 12 dic 13 dic
18 pax 782

+ 148 9.17.12.8.8.
3 lamat 7 mayo 8 mayo 9 mayo 10 mayo
1 xul 783
+ 177 9.17.12.17.5.
11 chikchan 31 oct 1 nov 2 nov 3 nov
18 kankin 783
+ 178 9.17.13.8.3.
7 akbal 26 abr 27 abr 28 abr 29 abr
11 sek 784
+ 177 9.17.13.17.0.
2 ajaw 20 oct 21 oct 22 oct 23 oct
8 kankin 784
+ 177 9.17.14.7.17.
10 kaban 15 abr 16 abr 17 abr 18 abr
0 sek 785

120
+ 177 9.17.14.16.14.
5 hix 9 oct 10 oct 11 oct 12 oct
17 mak 785

+ 177 9.17.15.7.11
13 chuwen 4 abr 5 abr 6 abr 7 abr
9 sots 786

+ 148 9.17.15.14.19.
5 kawak 30 ago 31 ago 1 sep 2 sep
17 sak 786
+ 177 9.17.16.5.16.
13 kib 23 feb 24 feb 25 feb 26 feb
9 wooh 787
+ 177 9.17.16.14.13.
8 been 19 ago 20 ago 21 ago 22 ago
6 sak 787
+ 177
9.17.17.5.10.
12 feb 13 feb 14 feb 15 feb
3 ok
788
18 poop
+ 177 9.17.17.14.7.
11 manik 7 ago 8 ago 9 ago 10 ago
15 yaax 788

El resultado es muy claro. La correlacin del 11 de agosto


3114 a. C. es imposible para el periodo clsico. Lo mismo es
cierto para la del 12 de agosto. La del 14 de agosto es improbable.
Las fechas de los eclipses favorecen claramente la correlacin
del 13 de agosto de 3114 a. C. (gregoriano).

La diosa y el conejo de la luna en el signo del eclipse lunar.


Detalle de una cermica maya.

121
15: La confirmacin de la correlacin
clsica

Los captulos anteriores han mostrado claramente que la fecha


cero de la cuenta larga del periodo clsico debe ser el 13 de
agosto del 3114 antes de Cristo en nuestro calendario gregoriano.
Si uno prefiere usar el juliano, sera el 8 de septiembre del mismo
ao. La fecha final de 13.0.0.0.0. 4 ajaw 3 kankin, entonces, es
el 23 de diciembre de 2012.
Tenemos muchas inscripciones mayas talladas en piedra
que registran importantes acontecimientos, como batallas,
inauguraciones de templos, coronaciones de gobernantes,
etctera. Es de suponer que estas fechas fueron escogidas
cuidadosamente. Analicemos algunas e intentemos encontrar por
qu los mayas seleccionaron precisamente estas fechas para tales
eventos. A continuacin se investiga algunas. He escogido fechas
que no son redondas. Ya que las fechas de tunes y katunes lo
son, no sirven. Tampoco uso fechas de nacimiento o muerte, sino
las fechas escogidas libremente por los gobernantes, sacerdotes,
etctera, para sus batallas, inauguraciones, coronaciones, visitas
diplomticas.
El cielo nocturno tena gran importancia para los mayas
del periodo clsico. Usar el programa astronmico de Stellarium,
disponible gratuitamente en internet, para verlo en cualesquiera
lugar, fecha y momento. Ya que cuenta con fechas julianas para
hechos antes del ao 1582, voy a dar todas a continuacin en el
calendario juliano.
En la siguiente investigacin me voy a concentrar en
revisar la validez de las dos correlaciones ms aceptadas: las de
11 y 13 de agosto 3114 a. C. (gregoriano).

Caso 1:
En el Templo de las Inscripciones de Palenque encontramos la
mencin de una visita diplomtica con fecha 9.11.6.16.17. 13
kaban 10 cheen. Segn correlacin 11 de agosto, la juliana
sera del 11 al 12 de agosto de 659. Recordemos que la fecha
maya no cambia en la noche.

122
En sta vemos a la luna cerca de Jpiter. En la siguiente
se le aproxima ms. Dos noches ms tarde, la del 13 al 14 de
agosto de 659 (juliano) ya lo rebas. Este espectculo fue visible
desde las 02:00 horas del 14 de agosto hasta la salida del sol.
Adems, las Plyades estaban esta misma noche exactamente en
el cenit. Esta noche fue ciertamente la ms interesante. Por eso
los mayas escogieron esta fecha para la visita diplomtica. Segn
la correlacin 13 de agosto, la fecha maya 9.11.6.16.17. 13 kaban
10 cheen corresponde justamente a esta noche.

El cielo segn correlacin 584,283 (11 de agosto de 3114 a. C.).

El cielo segn correlacin 5834284 (12 de agosto de 3114 a. C.).

123
El cielo segn correlacin 584,285 (13 de agosto 3114 a.C.)

De hecho, constataremos una y otra vez que para los mayas era
muy atractivo capturar cuando la luna estaba justamente al lado
de un planeta o apenas lo haba pasado. Esto no nos debe
sorprender porque la luna se mueve muy rpido, as que sus
encuentros con los planetas se ofrecen para ser percibidos como
acontecimientos especiales que tardan una sola noche. Adems
sabemos del Cdice de Dresden que la diosa de la luna tiene
encuentros con varias deidades.
Citaremos ms ejemplos.

Caso 2:
Un texto en Calakmul menciona la inauguracin de un templo
para la fecha 9.11.10.10.15. 5 men 8 wooh. Segn la
correlacin del 11 de agosto, la fecha juliana sera el 21 de marzo
de 663 pero para el 13 de agosto correspondera al 23 de marzo
de 663.
Qu se observaba en el cielo en esas noches? Algo muy
espectacular! La noche del 23 de marzo, a las 19:46 (hora local),
Jpiter se encontraba exactamente en el cenit! Adems, la luna
estaba muy cerca. Dos noches anteriores la que corresponde a
la correlacin del 11 de agosto la luna estaba todava muy lejos
de Jpiter, aunque ste tambin alcanza el cenit. Solamente la
correlacin del 13 de agosto da sentido.
As se vea el cielo:

124
El cielo segn correlacin 584,283 (11 de agosto de 3114 a. C.).

El cielo segn correlacin 584,285 (13 de agosto de 3114 a. C.).

Parece que estas conjunciones entre la luna y Jpiter fueron


consideradas muy importantes. Una fecha grabada en un hueso
de Tikal menciona una para 9.11.19.4.3. 6 akbal 16 sak,
registrando una batalla.
Segn la correlacin del 11 de agosto, la fecha juliana
sera el 23 de septiembre de 671, pero para la del 13 de agosto se
presentara dos das ms tarde, el 25 de septiembre del mismo
ao.
Esa noche la luna sali a las 19:42. Media hora despus le
sigui Jpiter. Los dos cuerpos celestes estaban muy juntos. El
satlite ya haba rebasado al planeta. La noche anterior todava

125
estaba atrs. Ahora los dos suben para alcanzar el cenit a las 2
de la maana. As se vea el cielo:

El cielo segn correlacin 584,283 (11 de agosto de 3114 a. C.).

El cielo segn correlacin 584,284 (12 de agosto de 3114 a. C.).

El cielo segn correlacin 584,285 (13 de agosto de 3114 a. C.).

Esta fecha maya tambin confirma la correlacin del 13 de


agosto.

126
Caso 3:
Espectacular la noche del 8 de diciembre de 672 (juliano) a las
21:00 horas. La luna y Jpiter estn exactamente juntos, tan
cerca el uno al otro que casi no es posible distinguirlos. Esta
fecha juliana corresponde justamente a 9.12.0.8.3. 4 akbal 11
muwan, pero solamente si usamos la correlacin del 13 de
agosto. Si preferimos la correlacin del 11 de agosto, tendramos
que revisar el cielo para el 6 de diciembre 672, pero esa noche
simplemente nada interesante ocurri. La fecha fue registrada en
el escaln 6 de la escalera jeroglfica 2 de Dos Pilas, describiendo
una guerra.

Perfecta conjuncin de la luna y Jpiter segn correlacin 584,285.

Caso 4:
Otra conjuncin extrema entre la luna y Jpiter tuvo lugar el 24
de marzo 698 (juliano). A partir de la puesta del sol aparecen la
luna y Jpiter juntos, casi en el cenit. Hasta medianoche es
posible observarlos as. Esta fecha fue registrada en Dos Pilas,
donde un rey fue coronado el da 9.13.6.2.0. 11 ajaw 18 wooh.
Segn la correlacin 11 de agosto sera el 22 de marzo, y la del
13 de agosto el 24 de marzo de 698, lo que da una perfecta
coincidencia. As se vea el cielo:

127
Perfecta conjuncin de la luna y Jpiter segn correlacin 584,285.

Caso 5:
La fecha 9.15.2.7.1. 7 imix 4 kayab del panel 1 de Dumbarton
Oaks tambin corresponde a una conjuncin entre la luna y
Jpiter. La inscripcin describe un baile ritual. Segn la
correlacin del 13 de agosto, es la noche del 26 al 27 de
diciembre de 733 (juliano). En la maana, poco antes de la salida
del sol, se observaba la mayor aproximacin. As se vea el cielo:

Perfecta conjuncin de la luna y Jpiter segn correlacin 584,285.

128
Caso 6:
Para otra coronacin, esta vez en Machaquil, esperaban el
mismo fenmeno celestial. La fecha registrada es 9.18.8.1.5. 4
chikchan 3 mak. Segn la correlacin del 13 de agosto, esta
fecha maya corresponde al 20 de septiembre de 798 (juliano). Las
noches anteriores se observaba la aproximacin entre la luna y
Jpiter, pero solamente en sta, a partir de la puesta del sol, se
vio el mayor acercamiento entre los dos. Este espectculo fue
visible hasta las 23:00 horas.
As se vea el cielo:

Perfecta conjuncin de la luna y Jpiter segn correlacin 584,285.

Caso 7:
Otra coronacin, esta vez en Uxmal, qued registrada en
10.3.17.12.1. 5 imix 19 kankin. Segn la correlacin del 13
de agosto, la fecha juliana sera el 29 de septiembre de 906.
Justamente en esa noche se observ la conjuncin entre la luna y
Jpiter, visible a partir de la puesta del sol. Dos noches
anteriores nada interesante ocurri.
As se vea el cielo segn cada correlacin:

129
El cielo segn correlacin 584,283 (11 de agosto de 3114 a. C.).

El cielo segn correlacin 584,284 (12 de agosto de 3114 a. C.).

El cielo segn correlacin 584,285 (13 de agosto de 3114 a. C.).

130
El cielo segn correlacin 584,286 (14 de agosto de 3114 a.C.).

Ya es muy claro cul correlacin es la favorita aqu. De las cuatro


posibles, obviamente es la 584,285 correspondiente a la fecha
cero del 13 de agosto de 3114 a. C. (gregoriano).
Los mayas no solamente anotaban las conjunciones entre
la luna y Jpiter, sino tambin las del satlite con otros planetas.

Caso 8:
Una espectacular conjuncin entre la luna y Saturno tuvo lugar
el da juliano 13 de diciembre de 677 (la fecha gregoriana sera
tres das despus). Toda la noche se pudo observarlos juntos.
Adems, a las 23:00 horas el planeta estaba exactamente en el
cenit. A esta fecha se llega si calculamos 9.12.5.9.14. 2 hiix 17
muwan segn la correlacin del 13 de agosto. sta aparece en
una inscripcin de Dos Pilas, registrando una batalla.

As se vea el cielo:

131
Caso 9:
En Yaxchiln se inaugur un templo en 9.14.14.13.16. 5 kib 14
yaxkin. Segn la correlacin del 11 de agosto, esta fecha maya
corresponde al 19 de junio de 726 (juliano). Sin embargo, nada
interesante pas esa noche. Tres noches anteriores hubo una
conjuncin de la luna con Jpiter, despus nada. Segn la
correlacin del 13 de agosto, llegamos al 21 de junio de 726
(juliano). Y justamente esa noche tuvo lugar la conjuncin entre
la luna y Saturno! La mayor aproximacin entre ellos ocurri a
las 4 de la maana.

Perfecta conjuncin de la luna y Saturno segn correlacin


584,285.

132
Caso 10:
Una inscripcin en el dintel 3 de Tikal menciona una batalla para
9.15.12.2.2. 11 ik 15 cheen. Segn la correlacin del 13 de
agosto, esta fecha maya corresponde al 28 de julio de 743
(juliano). Justamente esa noche, visible hasta las 20:50 horas, se
pudo observar que la luna apenas haba rebasado a Saturno.
Otra vez, la correlacin del 11 de agosto no tiene sentido, pues
dos noches anteriores nada especial sucedi.

Conjuncin de la luna y Saturno segn correlacin 584,285.

Caso 11:
Otra batalla es mencionada en el texto de la estela 5 de Tikal
para 9.15.12.11.13. 7 ben 1 poop. Segn la correlacin del 13
de agosto, corresponde a la noche del 4 al 5 de febrero 744
(juliano), con la conjuncin entre la luna y Saturno. A las 2 de la
madrugada estn cerca del cenit. Dos noches antes nada
emocionante sucedi.

133
Conjuncin de la luna y Saturno segn correlacin 584,285.

Caso 12:
Tambin en Yaxchiln tenan una conjuncin de la luna y
Saturno en mente cuando tallaron la fecha 9.15.16.1.6. 5 kimi
19 yaxkin en el dintel 33 mencionando un baile ritual. Segn la
correlacin del 13 de agosto, la fecha juliana es el 21 de junio de
747. Esa noche ocurri la aproximacin mayor entre la luna y
Saturno, visible hasta la 1 de la madrugada.

Conjuncin de la luna y Saturno segn correlacin 584,285.

134
Caso 13:
Unos aos despus observaban otra conjuncin de la luna con
Saturno en Yaxchiln. La esperaron para comenzar otra batalla,
la cual qued registrada en el dintel 8 con la fecha 9.16.4.1.1. 7
imix 14 sek, correspondiente al 5 de mayo 755 (juliano) segn la
correlacin del 13 de agosto.

Este da el rey Yaxun Balam y su sajal Kan Tok Wayib tomaron


cautivos. En las piernas de los sometidos aparecen sus nombres.
Tal vez alguien quiera objetar que en este caso no tenemos
ninguna cuenta larga en el texto, solamente la rueda calendrica.
Aunque es cierto, podemos determinar la primera. Sabemos
mediante otras inscripciones que el rey Yaxun Balam vivi de 709
a 772. La rueda calendrica 7 imix 14 sek es posible para 703,
755 o 807. En 703 Yaxun Balam todava no haba nacido, pero
en 807 ya haba muerto. Entonces queda solamente el ao 755.
La cuenta larga debe ser 9.16.4.1.1. Segn la correlacin del 13
de agosto, sta corresponde a la noche del 5 al 6 de mayo de 755
(juliano), cuando se pudo observar que la luna y Saturno suban

135
juntos en el cielo desde la medianoche. Estuvieron visibles hasta
la salida del sol. Si usamos la correlacin del 11 de agosto, sin
embargo, nada interesante ocurri, pues la luna estaba todava
muy lejos de Saturno.
As se ve el cielo cuando se usa la correlacin equivocada,
la de 584,283, correspondiente a la fecha cero del 11 de agosto de
3114 a. C. (gregoriano):

Cuando se usa la correlacin correcta, 584,285, correspondiente


a la fecha cero del 13 de agosto de 3114 a. C. (gregoriano), se
pone as:

136
Para demostrar que la hora no juega un rol muy importante voy a
poner la imagen para la misma noche, pero dos horas despus:

Caso 14:
Otro ejemplo muy interesante viene de Caracol. La estela 3
menciona un juego de pelota con subsiguiente sacrificio para
9.9.14.3.5. 12 chikchan 18 sip. Segn la correlacin 11 de
agosto, la fecha juliana sera el 29 de abril de 627. En esa noche
el cielo apareca as:

El cielo segn correlacin 584,283 (11 de agosto de 3114 a. C.).

Una noche despus se present as:

137
El cielo segn correlacin 584,284 (12 de agosto de 3114 a. C.).

Y a la siguiente:

El cielo segn correlacin 584,285 (13 de agosto de 3114 a. C.).

Bingo! La luna y Saturno estn exactamente juntos! Ahora


quiero preguntar a cada uno de mis cinco lectores: Cul
correlacin te convence ms?
Hasta ahora hemos visto conjunciones de la luna con
Jpiter y Saturno, pero hay otras. Tenemos registros del
fenmeno entre la luna y Marte.

Caso 15:
La estela A de Copn fue inaugurada en 9.14.19.5.0. 4 ajaw 18
muwan. Segn la correlacin del 13 de agosto, la fecha juliana
sera la noche del 1 al 2 de diciembre de 730. Desde las 20:00

138
horas estaban juntos la luna y Marte. A las 2 de la madrugada
los dos se posaron en el cenit, en el signo de Cncer.

Caso 16:
Este mismo espectculo observaron unos 50 aos ms tarde.
Qued registrado en el altar U de Copn con la fecha
9.17.9.2.12. 3 eb 0 poop. Segn la correlacin del 13 de agosto,
la fecha juliana sera la noche del 25 al 26 de enero de 780.

139
Justamente a medianoche la luna y Marte estaban en el cenit.
Parece que Marte era muy popular en Copn, porque otra
conjuncin qued registrada en el templo 11 con la fecha
9.18.8.7.16. 5 kib 9 poop. La inscripcin menciona una batalla.
Segn la correlacin del 13 de agosto, la fecha juliana sera la
noche del 29 al 30 de enero de 799.

Hasta ahora solamente hemos visto fechas de conjunciones de la


luna con planetas. Pero habr registros que no la involucren?
Los hay.

Caso 17:
El dintel 6 de Yaxchiln menciona un baile ritual para
9.16.1.8.6. 8 kimi 14 mak. Segn la correlacin del 13 de
agosto, esta fecha maya cae en el 12 de octubre de 752 (juliano).
Desde el principio de octubre se pudo observar un espectculo
muy interesante: Saturno y Marte estuvieron muy prximos.
Cada noche se acercaban ms. En la noche del 12 de octubre se
pudo observar que Marte apenas haba rebasado a Saturno.
Aunque los planetas por lo general no se mueven tan rpido, en
esa ocasin Marte estaba cercano a la Tierra, lo que result un
movimiento relativamente veloz. Veamos cmo estaba el cielo:

140
Para que se vea mejor, he indicado la rbita de Marte. Se nota
que justamente para el 12 de octubre haba rebasado a Saturno.
La fecha corresponde a la correlacin del 13 de agosto.
Todos los casos comentados involucraban encuentros
entre dos cuerpos celestes, pero qu tal entre tres o ms?No
hay registros de esto? S, existen.

Caso 18:
En Quirigu fue coronado el rey Tiich Chaan Yopaat, sucesor del
famoso Kahk Tiliw Chaan Yopaat, quien mand decapitar a
Waxaklajun Ubah Kawiil, gobernante de Copn. La coronacin
tuvo lugar el da 9.17.14.16.18. 9 etsnab 1 kankin. Segn la
correlacin del 13 de agosto, la fecha juliana es el 11 de octubre
de 785. Qu pas esa noche? Justamente en esta noche la luna
apenas haba pasado por Venus y Jpiter.

141
El cielo segn correlacin 584,283 (11 de agosto de 3114 a. C.).

El cielo segn correlacin 584,284 (12 de agosto de 3114 a. C.).

142
El cielo segn correlacin 584,285 (13 de agosto de 3114 a. C.).

Caso 19:
Pero qu tal si la luna rebasa no dos sino tres planetas? Tal
suceso debe haber sido muy emocionante para los mayas.
Efectivamente, existe una fecha de esta naturaleza. La
encontramos registrada varias veces en las inscripciones de
Palenque. Fue tan importante que incluso se le grab en un tubo
de jade, el cual fue llevado hasta Chichn Itz, donde fue tirado al
cenote sagrado. La fecha es 9.12.18.5.16. 2 kib 14 mol. Segn
la correlacin del 13 de agosto, corresponde al 20 de julio de 690
en el calendario juliano, o al 23 de julio 690 del gregoriano.
En el Templo del Sol el pasaje est expresado as: 16
das, 5 meses, 18 tunes, 12 katunes y 9 piks despus de la
colocacin de las tres piedras sagradas en el cielo el da 4 ajaw 8
kumku vino el da 2 kib 14 mol, cuando fue quemado copal en los
templos de los tres dioses celestiales.

143
Veremos ahora cules son los tres dioses celestiales. Recordemos
que esta fecha 2 kib 14 mol aparece en los tres templos del Grupo
de la Cruz, y seguramente no es casualidad sean tres quienes
forman este grupo.

Para la fecha registrada la luna apenas haba rebasado a Marte,


Jpiter y Saturno; la noche anterior solamente a Marte, pero
todava no a Jpiter y Saturno.
Hemos visto un gran nmero de ejemplos en favor de
una sola correlacin, al menos para el periodo clsico de la

144
cultura maya. Segn esto, la fecha cero de 13.0.0.0.0. 4 ajaw
8 kumku equivale al da gregoriano del 13 de agosto de 3114
antes de Cristo (8 de septiembre del mismo ao en el
calendario juliano), de las 18:00 horas de Greenwich hasta las
17:59 del da siguiente. En la Cuenta de los Das Julianos
(Julian Day Number) equivale al da que va desde
584,285.2500 hasta 584,286.2499.
No cabe duda acerca de que esta correlacin sea la
correcta. Conocindola, podemos incluso determinar fechas de la
cuenta larga an desconocidas.

Caso 20:
En Dos Pilas tom esta foto:

No tenemos cuenta larga. La rueda calendrica de 9 akbal 6


yaxkin se repite cada 52 aos. Aunque no tenemos ms datos
aqu, podemos determinar la cuenta larga. Consideramos que
Dos Pilas no existi durante mucho tiempo: solamente desde 648
hasta 761. La rueda calendrica 9 akbal 6 yaxkin corresponde
por ejemplo a los aos 621, 673, 725 y 777. La primera fecha no
es posible. Tampoco la ltima. Quedan 9.12.1.0.3. para el 26 de
junio de 673 (juliano) y 9.14.13.13.3. para el 14 de junio de 725

145
(juliano). En la ltima fecha nada interesante pas en el cielo.
Pero en la noche del 26 de junio 673 se vio algo muy conocido:
La conjuncin de la luna con un planeta! Sin duda, en este caso
la fecha completa debe ser 9.12.1.0.3. 9 akbal 6 yaxkin.

Por cierto, si consideramos el nmero de distancia, equivalente a


un mes lunar, vemos que se observaba el mismo fenmeno un
mes antes.

Caso 21:
Encontramos otro caso interesante en la estructura 4 de Becan,
Campeche. Ah aparece la siguiente rueda calendrica. La foto
fue publicada en el tomo III de La pintura mural
prehispnica en Mxico, rea maya, Volumen II,
pginas 46 y 47. El autor del artculo, Ricardo
Bueno Cano, escribe: La lectura es 6 chicchan 3
kayab y la inscripcin cronolgica se puede
interpretar como 9.7.17.7.5. o 9.10.10.2.5.
(correspondiente a los aos 591 o 643 d. C., la
ltima es posiblemente la mejor lectura).
Obviamente las dos fechas sugeridas
estn mal. Para empezar, se trata del da men en
vez de chikchan. Es fcil confundirlos. Adems, Becan data de

146
mucho despus, sobre todo la parte superior de la estructura 4,
probablemente del siglo 9.
Si buscamos las fechas de la cuenta larga para 6 men 3
kayab en los siglos 8, 9 y 10, y analizamos cmo se vea el cielo
en cada fecha, solamente una tiene un acontecimiento especial.
sta es 9.19.14.11.15. 6 men 3 kayab, la cual corresponde a la
noche del 6 al 7 de diciembre 824, gregoriano, o a la del 2 al 3 de
diciembre 824, juliano. Justamente esta noche la luna haba
pasado por Jpiter. El evento fue visible desde la puesta del sol.
Se observ un segundo evento la misma noche: A las 23:25 horas
Saturno estaba exactamente en el cenit. Seguramente es sta la
fecha que corresponde a la pintura.

Caso 22:
Para terminar este captulo quiero mencionar un caso
espectacular.

147
Hace poco se encontr en Tonin, Chiapas, una
inscripcin de estuco. Un fragmento del texto dice: 9 das y 4
meses despus, el da 7 imix 9 wooh,
se inaugur [algn edificio]
Contando hacia atrs desde 7
imix 9 wooh llegamos a 9 eb 5 pax.
La inscripcin es del periodo clsico
tardo. Estas dos ruedas calendricas
corresponden muy probablemente a
9.16.16.14.12. 9 eb 5 pax y
9.16.17.1.1. 7 imix 9 wooh.
La primera fecha corresponde
a la noche del 29 al 30 de noviembre
de 767 (juliano), cuando a las 23:36 horas Jpiter estaba
exactamente en el cenit. Dos horas ms tarde, a la 01:49,
Saturno estaba en el cenit. La segunda fecha se refiere a la noche
del 26 al 27 de febrero 768 (juliano). Poco despus de la puesta
del sol se pudo observar a los cinco planetas junto con la luna, en
una sola fila, desde el oeste hasta el cenit.

148
16: Una cuenta confusa

En los captulos anteriores hemos visto que los mayas del periodo
clsico, sin duda alguna, usaron una cuenta larga con una fecha
cero correspondiente al 13 de agosto de 3114 a. C. Esta
correlacin tambin es llamada Goodman-Martnez-Thompson o
la GMT.
En la literatura o los artculos de internet aparecen con
frequencia crticas a esta correlacin. A qu se debe esto?
Algunos investigadores alegan que algunos datos de las crnicas
no cuadran con la GMT. Trataremos a qu se debe esta
confusin. Antes debemos analizar otra vez la llamada cuenta de
los katunes.
En el tiempo de la conquista los mayas ya no usaban la
cuenta larga, sino una de katunes. Si por ejemplo algo pasaba
en la fecha 11.14.17.9.13. 12 been 11 sip, decan que ocurra en
el katun 2 ajaw, porque la mencionada fecha se encuentra
dentro del katun que termina en 11.15.0.0.0. 2 ajaw 8 sak. Si
queran ser ms precisos, indicaban tambin el ao o su portador
o la rueda calendrica. Como vemos, el katun lleva el nombre
segn el da cuando finaliza.
Voy a poner algunas fechas de katun aqu para que
veamos cul lleva tal nombre.

CL rc fecha gregoriana
11.13.0.0.0. 6 ajaw 3 sip 23.09.1480
11.14.0.0.0. 4 ajaw 8 pax 11.06.1500
11.15.0.0.0. 2 ajaw 8 sak 27.02.1520
11.16.0.0.0. 13 ajaw 8 xul 14.11.1539
11.17.0.0.0. 11 ajaw 8 poop 01.08.1559
11.18.0.0.0. 9 ajaw 13 kankin 18.04.1579
11.19.0.0.0. 7 ajaw 13 cheen 03.01.1599
12.0.0.0.0. 5 ajaw 13 sots 20.09.1618

Ahora veamos los pasajes que confunden tanto a algunos


especialistas. Los colocar en orden cronolgico:

149
Trece ahau. Muri Ah Pul. [...] en el ao de
1508. (Libro de Chilam Balam de Chumayel, traduccin del
maya al espaol por Antonio Mediz Bolio, editorial Dante,
ISBN 970-605-277-1, pgina 104). Como vemos, esta
informacin no cuadra con la tabla de katunes conocida, porque
1508 cae en el 2 ajaw.
Aqu hay otra cita:
Once ahau. Llegaron los hombres de Dios del
Oriente, los que trajeron el dolor. Su primer principio, aqu
en la tierra de nosotros, los hombres mayas, fue en el ao de
1513 aos. (Chilam Balam de Chumayel, pgina 104).
Igualmente debera haber sido el katun 2 ajaw.
Aqu hay otra cita misteriosa:
Once ahau. [...] ste es el katn en que llegaron por
primera vez los espaoles aqu a esta tierra. En el sptimo
ao (tun) del once ahau katn. Fue cuando empez el
cristianismo. En el ao de mil quinientos diez y nueve aos.
1519 aos. (Chilam Balam de Chumayel, pgina 109).
Debera ser el katun 2 ajaw.
Otras citas misteriosas:
El nueve ahau katun... se cuenta en Ichcaansih...
Ah llegaron los dueos de nuestras almas. Ah se empez a
aprender la santa fe... (Chilam Balam de Chumayel, pgina
116). Ichcaansih o Tih es el nombre maya para Mrida. Los
espaoles llegaron en 1541 y fundaron la ciudad en enero de
1542. Debera ser el 11 ajaw katun.
9 ahau, comenz el cristianismo; se verific el
bautismo. [...] ste es el ao domini que transcurra: 1546.
(El Libro de los libros de Chilam Balam, Fondo de Cultura
Econmica, 1994, ISBN 968-16-0977-8, pgina 42). Debera
ser el 11 ajaw katun.
Nueve ahau. [...] ces lo de remover la sal, en el ao
1546... (Chilam Balam de Chumayel, pgina 105). Tambin
debera haber sido el katun 11 ajaw.
El Chilam Balam de Chumayel dice en la pgina 105:
Siete ahau. Muri el obispo de Landa. Esto fue en 1579.

150
El Libro de los libros, pgina 101, ubica el ao 1593
dentro del katun 5 ajaw. Debera haber sido el katun 7 ajaw.
En la pgina 45 del Chilam Balam de Chumayel el escriba
maya menciona que se encuentra en el tres ahau katun y que
describe el Libro de las pruebas para el seor gobernador
mariscal, que est establecido en la provincia de Uaxim, al
oriente de Ichcaansih. En la nota a pie escribe el traductor:
ste no puede ser otro que don Carlos de Luna y Arellano,
gobernador y capitn general de la provincia de Yucatn por
los aos de 1604 a 1612. Ac debera haber sido el katun 5
ajaw.
El Libro de los libros dice en la pgina 79: ste es el
espectculo del 1 ahau katun. Lluvia de furiosos torbellinos
ser su carga Ay! Dolor existe en Yumil Caan, Seor-del-
Cielo, y viruelas gruesas es lo que manda el katun. Se alzar
guerra en La Habana con 13 veces 400 barcos. Encontrar
todos estos hechos en un solo katun es muy revelador porque
nos permite establecer la referencia temporal. En 1643 apareci
otra epidemia de viruela en Yucatn que tard varios aos. En
septiembre de 1644 el pirata Jacobo Jackson estaba a punto de
atacar Campeche con 13 navos y 1,500 hombres; sin embargo, el
entonces gobernador Enrique Dvila Pacheco organiz las fuerzas
para evitar la invasin, unindosele tripulantes de los navos de
la flota que haba arribado procedente de Cdiz. Viendo que no
iba a tener xito en Campeche, Jackson sigui hasta Champotn,
para saquear el pueblo. Despes se fue a Cuba, donde en octubre
del mismo ao fue sorprendido por una gran tormenta.
Posiblemente ya en 1645, Jackson regres a Yucatn. El Chilam
Balam de Chumayel menciona en las pginas 87 a 89 la llegada
de ese mismo personaje en el ao 14 del katun. Y entonces
invent barcos. Trece veces cuatrocientos. Y levant guerra
en Habana.
El ao 14 del katun 1 ajaw, si 1 ajaw empez en 1638,
debera haber sido 1651 o 1652. Otra vez no cuadra.
Bien. Todas estas fechas parecen algo misteriosas.
Algunos investigadores han concluido que existan dos
calendarios en Yucatn. Por ejemplo, el arquelogo Arlen Chase

151
escribe: In summary, the Books of Chilam Balam can be used to
demonstrate the probable existence of at least two calendars from
Northern Yucatan. This effectively dismisses any search for a
single correlation. (Time depth or vacuum: the 11.3.0.0.0
correlation and the lowland maya postclassic. Arlen F. Chase,
pgina 128.
http://www.caracol.org/include/files/chase/achase86time.pdf).
A continuacin resolver este mistero y explicar por qu
la conclusin de que hubiera dos calendarios est mal y cmo
todas estas fechas confirman la correlacin 584,285.
Primero estudiemos si acaso se trata de una serie de
errores arbitrarios, o si existe algn sistema con todas estas
fechas. Recordemos que las puse en orden cronolgico. Haremos
una tabla:

calendario maya calendario europeo

13 ajaw 1508
11 ajaw 1513
ao 7 del 11 ajaw 1519
9 ajaw 1541/1542
9 ajaw 1546
7 ajaw 1579
5 ajaw 1593
3 ajaw entre 1604 y 1612
ao 14 del 1 ajaw 1644 o 1645

Primero notamos que los katunes aparecen en el orden conocido,


disminuyndose por 2 en el coeficiente del da ajaw. Segundo,
deberamos notar que la duracin de cada katun no puede ser de
20 aos. Con los dos datos un poco ms precisos, pues indican el
ao, podemos calcular la duracin de cada katun. Obviamente
sabemos que cada uno debera durar exactamente 20 aos de
tun, o sea, 7,200 das, verdad? Revisemos Si 1519 es el
sptimo ao del katun 11 ajaw, entonces ste empieza en 1512.
Y si 1644 o 1645 es el decimocuarto ao del katun 1 ajaw,
entonces comienza en 1631 o 1632.

152
Bueno, desde el principio del katun 11 ajaw hasta el
principio del katun 1 ajaw pasan cinco katunes. Segn
sabemos, deberan ser 100 aos. Pero entre 1512 y 1632 pasan
120.

120 / 5 = 24.

Vaya! Esto s es una sorpresa! Acaso es posible que un katun


tenga una duracin de 24 aos?!
Haremos una tabla con dos nuevos modelos, uno de
katunes de 20 aos y otro de 24. Ponemos el comienzo del katun
11 ajaw en 1512. A ver cmo caben las fechas

Katun ao nuevo nuevo


europeo modelo de modelo de
20 aos 24 aos

13 ajaw 1508 1492 a 1512 1588 a 1512


11 ajaw 1513 1512 a 1532 1512 a 1534
1519
9 ajaw 1541/1542 1532 a 1552 1534 a 1558
1546
7 ajaw 1579 1552 a 1572 1558 a 1582
5 ajaw 1593 1572 a 1592 1582 a 1606
3 ajaw entre 1604 y 1612 1592 a 1612 1606 a 1630
1 ajaw 1644 o 1645 1612 a 1632 1630 a 1654

Vemos que el modelo de 20 aos no funciona a partir del katun 7


ajaw, mientras el de 24 funciona muy bien para todas las fechas.
Ahora revisaremos otra vez las fuentes coloniales, a ver si
no hay alguna referencia a un katun de 24 aos! Ah est:
Este ciclo contena 13 periodos de 24 aos cada uno,
y que en total sumaban 312 aos. (John Lloyd Stephens,
Viaje al Yucatan, I, Dastin, S.L., ISBN 84-492-0369-4, pgina
330).

153
Hay otro pasaje:
312 aos hay sobre un doblez de katn para que se
asiente en su comienzo de nuevo tal como comenz. (El
Libro de los libros de Chilam Balam, pgina 152).
Esto no es casualidad! La cita en el libro de Stephens, por
cierto, es del famoso Po Prez. Es improbable se hubiera
equivocado con una cuenta tan importante! Es ms, da una
descripcin tan detallada que parece inconcebible no tuviera algo
de verdad en esta informacin: haba otro gran ciclo,
caracterstico de los yucatecos, que haca referencia a
periodos para datar sus principales pocas y los hechos de su
historia. Este ciclo contena 13 periodos de 24 aos cada
uno, y que en total sumaban 312 aos. Cada periodo o ajau
katun se divida en dos partes: la primera, que era de 20 aos
y se inclua en un cuadrado, denominndose por esto
amaytun, lamayte o lamaytun; y la segunda parte era de
cuatro aos, formaba un pedestal para la primera, y era
denominada chek oc katun o lath oc katun, que significa
pedestal. Consideraban estos cuatro aos como intercalados,
y por tanto de mala suerte, los denominaban u yail jaab
como los cinco das suplementarios del ao, a los cuales los
comparaban. (pginas 329/330).
No obstante, el editor del libro de Stephens, Jos Miguel
Garca Campillo, comenta: la duracin calculada por Prez,
312 aos, es completamente incorrecta. (pgina 320). Se
puede notar que mucha gente est muy confundida con esta
informacin.
Se debe admitir que parece imposible se cambiara la
cuenta de 20 katunes a una de 24. La objecin principal es
seguramente sta: no se puede mantener el mismo orden de los
coeficientes de los das 13 ajaw, 11 ajaw, 9 ajaw, 7 ajaw,
etctera, el cual resulta de la siguiente operacin:

20 x 360 = 7,200
7,200 / 13 = 553.846
13 x 553 = 7,189
7,200 7,189 = 11

154
Es decir, si restamos todos los mltiplos de 13 de los 7,200 das
de un katun, quedan 11 das. El primer katun se llama 13 ajaw.
Pero 11 sumado a 13 da 24. Como el coeficiente nada ms va
hasta 13, queda 11. Despus de 13 ajaw, entonces, debe seguir
11 ajaw. Si sumamos otra vez 11, el resultado es 22. Menos 13
da 9. Y as seguimos: 13 ajaw, 11 ajaw, 9 ajaw, 7 ajaw,
etctera...
Ahora haremos la prueba para 24 aos a 360 das:

24 x 360 = 8,640
8,640 /13 = 664.615
13 x 664 = 8,632
8,640 8,632 = 8

13 ms 8 da 21. Menos 13 da 8. Ms 8 da 16. Menos 13 da 3.


Ms 8 da 11. Ms 8 da 19. Menos 13 da 6, etctera. El orden de
los katunes entonces sera 13 ajaw, 8 ajaw, 3 ajaw, 11 ajaw, 6
ajaw Se disminua por 5 el coeficiente del da, no por 2.
Pero este problema tiene solucin! Si contamos ahora con
365 das en vez de 360, recibimos una gran sorpresa:

24 x 365 = 8,760
8,760 / 13 = 673.846
13 x 673 = 8,749
8,760 8,749 = 11

Ah est la solucin! Con 11 das restantes llegamos otra vez a la


sucesin habitual de los nombres de los katunes: 13 ajaw, 11
ajaw, 9 ajaw, 7 ajaw
Ahora veremos si no hay ms pruebas para una cuenta de
katunes de 24 aos. Y s que las hay! En El Libro de los libros de
Chilam Balam, pgina 49, hay un captulo titulado Primera
rueda proftica de un doblez de katunes. Ah mencionan en qu
ao termina cada katun:

155
el 11 ajaw katun termina en 1848
el 9 ajaw katun termina en 1822 [sic]
el 7 ajaw katun termina en 1896
el 5 ajaw katun termina en 1921 [sic]
3 ajaw katun
1 ajaw katun
12 ajaw katun
10 ajaw katun
8 ajaw katun
6 ajaw katun
4 ajaw katun
el 2 ajaw katun termina en 1800
el 13 ajaw katun termina en 1824

Adems dice: Este 2 ahau que se asienta en el 1 cauac,


trueno, se inicia en el segundo da despus de 1 poop, estera.
sta es la palabra contenida en su carga y lo que manifiesta
es sus aos: Morir el 4 ahau katun y entonces se asentar
el 2 ahau katun. (pgina 64).

Katun termina

2 ajaw 1800 1 kawak 2 poop + 1 = 2 ajaw 3 poop


13 1824
11 1848
9 1872
7 1896
5 1920
3
1
12
10
8
6
4

156
Bueno, contamos con informacin muy reveladora. Primero, la
cuenta de hecho comienza con 2 ajaw. Si el texto comienza con
11 ajaw se debe a que seala la llegada de los espaoles, en el 11
ajaw katun. Segundo, es evidente, que 1822 es un error porque
debera ser 1872. Adems hay un pequeo error donde dice
1921 en vez de 1920.
Aparte de estos detalles notamos que la distancia de un
katun al otro es de 24 aos. Y slo con el katun de 2 ajaw
tenemos la posicin del mes. sta coincide con el comienzo del
ao, 3 poop. Esto no debe sorprendernos, pues es lo ms lgico.
Si ahora la duracin es de 365 das, entonces cada katun
empezar con la misma posicin del mes. Mejor es que coincida
una vez con el principio del ao!
Si el 2 ajaw katun termina en 1800, entonces debe
comenzar en 1776. Ahora buscaremos en qu cuenta larga cae la
rueda calendrica de 2 ajaw 3 poop. Es decir, se espera que caiga
en ese ao, porque quiz ni siquiera corresponda porque todo lo
que hemos hecho es puro error y coincidencia.

157
Bingo!, eureka!, como prefieran! Porque el resultado es
sorprendente! No solamente 2 ajaw 3 poop cae en 1776, la
cuenta larga correspondiente es una fecha redonda de katun
(que termina en 0.0.0.)! Esto prueba dos cosas. Primero: Los
mayas eran geniales! Ellos conectaban su nueva cuenta de los
katunes de 24 aos a la vieja de 20 aos. Segundo, nuestra
correlacin queda otra vez comprobada.
Ahora podemos calcular todas las fechas de los nuevos
katunes desde 12.8.0.0.0.
Veinticuatro aos a 365 son 8,760 das, o 0.1.4.6.0. en
notacin maya. Ahora podemos disear la siguiente tabla:

Cuenta larga Rueda Fecha gregoriana


calendrica

11.8.10.12.0. 8 ajaw 3 poop 04.09.1392


11.9.15.0.0. 6 ajaw 3 poop 30.08.1416
11.10.19.6.0. 4 ajaw 3 poop 24.08.1440
11.12.3.12.0. 2 ajaw 3 poop 18.08.1464
11.13.8.0.0. 13 ajaw 3 poop 12.08.1488
11.14.12.6.0. 11 ajaw 3 poop 07.08.1512
11.15.16.12.0. 9 ajaw 3 poop 01.08.1536
11.17.1.0.0. 7 ajaw 3 poop 26.07.1560
11.18.5.6.0. 5 ajaw 3 poop 20.07.1584
11.19.9.12.0. 3 ajaw 3 poop 14.07.1608
12.0.14.0.0. 1 ajaw 3 poop 08.07.1632
12.1.18.6.0. 12 ajaw 3 poop 02.07.1656
12.3.2.12.0. 10 ajaw 3 poop 26.06.1680
12.4.7.0.0. 8 ajaw 3 poop 21.06.1704
12.5.11.6.0. 6 ajaw 3 poop 15.06.1728
12.6.15.12.0. 4 ajaw 3 poop 10.02.1752
12.8.0.0.0. 2 ajaw 3 poop 03.06.1776
12.9.4.6.0. 13 ajaw 3 poop 29.05.1800
12.10.8.12.0. 11 ajaw 3 poop 23.05.1824
12.11.13.0.0. 9 ajaw 3 poop 17.05.1848
12.12.17.6.0. 7 ajaw 3 poop 11.05.1872
12.14.1.12.0. 5 ajaw 3 poop 05.05.1896
12.15.6.0.0. 3 ajaw 3 poop 30.04.1920

158
Falta hacer el test respecto a si se puede explicar los pasajes
misteriosos ahora con la tabla de los nuevos katunes de 24
aos Hay que recordar, ahora llevan el nombre segn el da
cuando comienzan.
Trece ahau. Muri Ah Pul. [...] en el ao de 1508.
Correcto.
Once ahau. Llegaron los hombres de Dios del
oriente, los que trajeron el dolor. Su primer principio, aqu en
la tierra de nosotros, los hombres mayas, fue en el ao de
1513 aos. Correcto.
Once ahau. [...] ste es el katn en que llegaron por
primera vez los espaoles aqu a esta tierra. En el sptimo
ao (tun) del once ahau katn. Fue cuando empez el
cristianismo. En el ao de mil quinientos diez y nueve aos.
1519 aos. Correcto.
El nueve ahau katn... se cuenta en Ichcaansih...
Ah llegaron los dueos de nuestras almas. Ah se empez a
aprender la santa fe... 1542. Correcto.
9 ahau, comenz el cristianismo; se verific el
bautismo. [...] ste es el ao domini que transcurra: 1546.
Correcto.
Nueve ahau. [...] ces lo de remover la sal, en el ao
1546... Correcto.
El Chilam Balam de Chumayel dice en la pgina 105:
Siete ahau. Muri el obispo de Landa. 1579. Correcto.
El ao 1593 est dentro del katun 5 ajaw. Correcto.
El tres ahau katn corresponde a algn ao entre
1604 y 1612. El 3 ajaw katun comienza en 1608. Ahora
podemos deducir que este pasaje fue escrito en algn momento
entre 1608 y 1612.
El ao 14 del 1 ahau katun est en 1644 o 1645. Si el 1
ajaw katun empez en 1632, entonces el ao 14 comienza en
1645. Correcto.

Falta investigar en qu momento los mayas hicieron esta


reforma calendrica. Aunque podemos constatar que no se trata
de una verdadera reforma ni de otro calendario sino de una

159
expresin diferente, porque no se ha cambiado la fecha en s o la
correlacin. El paso del katun de 20 aos al de 24 est anclado a
la cuenta larga de 12.8.0.0.0. en 1776, aunque obviamente este
clculo fue hecho antes de la conquista, pero despus de haber
escrito las ltimas fechas de la cuenta larga en el Cdice de
Dresden, que datan del siglo 13.
Po Prez nos da la pista en el Apndice del libro de
Stephens: El punto de partida fundamental para ajustar los
ajaus es el ao de nuestro Seor de 1392 fue el ao que
coincidi con el 7 cauac, siendo en su segundo da el
comienzo de 8 ajau, y desde ste, como desde una raz, todo
lo anterior y lo posterior se ajusta de acuerdo a la tabla que
les fue legada (Stephens, Viaje al Yucatan, I, pgina 331).
La tabla indica que el katun nuevo de 1392 comienza con
el da 8 ajaw. Yo he puesto ah 8 ajaw 3 poop, segn el modelo
clsico, aunque en el tiempo posclsico hubieran escrito 8 ajaw
2 poop. El anterior a ste sera 7 kawak 1 poop, da de ao
nuevo, como menciona Po Prez.
Sorprende cmo todos los datos de diferentes fuentes
coinciden y se completan. Incluso tenemos indicios de la reforma
calendrica en las fuentes! Si miramos la descripcin del katun 8
ajaw en El Chilam Balam de Chumayel encontramos este pasaje
en la pgina 30:
Y el sol comenz a venir ancho. Esto sucedi en el
ocho ahau katun. Ocho ahau es el nombre del katun que
rega cuando sali el cambio del katun y de los ahaues. Ha
crecido nuestro dios!, decan sus sacerdotes del sol. Y
entonces introdujeron das al ao.
No puede ser ms claro! Como en los idiomas mayas da
y sol son la misma palabra, a la primera oracin incluso se
debera haberla traducido como: Y los das se hicieron ms
anchos. En cualquier caso tenemos aqu una excelente
descripcin de la reforma calendrica del katun 8 ajaw de 1392,
cuando empezaron a contar con 365 das en vez de 360 para
cada katun, amplindolo adems de 20 a 24 aos.
Pondr en el anexo las tablas completas de las dos
cuentas de los katunes.

160
17: El misterio del calendario
maya kaqchikel

En las tierras altas de Guatemala vive el grupo tnico ms grande


de los mayas los kichees. Hay unos 2 millones. El famoso
Poopol Wuuj (o Popol Vuh) fue escrito en maya kichee. Sus
vecinos son los kaqchikeles, con medio milln de hablantes.
Tambin de ellos existe una importante crnica. Es llamada Los
anales de los cakchiqueles. Fue traducida al espaol por Adrin
Recinos. l tambin traduce las fechas del calendario kaqchikel
al europeo. Sin embargo, sorprende a sus lectores con la
aseveracin de que en algn momento har una correccin de
dos das. Cuando yo le este pasaje la primera vez se me hizo muy
sospechoso e inverosmil:
Para los aos anteriores e inmediatamente posteriores a la
Conquista hemos tomado como base la concordancia 1 Hunahp
= 12 de abril 1524. Sin embargo, hemos aceptado el error de dos
das al acercarnos al ao 1541 para estar de acuerdo con otra
equivalencia clara, la del da 2 Tihax con el 10 de septiembre de
1541, fecha que marc la destruccin de la ciudad de Guatemala,
fundada al pie del Volcn de Agua. Siguiendo la concordancia que
equipara el da 1 Hunahp con el 12 de abril de 1524,
correspondera al da 2 Tihax la fecha del 8 de septiembre de
1541, lo que evidentemente es errneo. Por esa razn, a partir del
2 Tihax (10 de septiembre de 1541), se ha aumentado dos das a
las fechas correspondientes del calendario espaol. (Anales,
pginas 27/28).
En el Captulo 3 tenemos los nombres de los 20 das
sagrados tambin para kichee y kaqchikel. Tihax (tijaax)
corresponde a etsnab. Hunahpu (junajpu) es ajaw.
Pero, qu pas el 12 de abril de 1524? Ese da tuvo lugar
la famosa batalla entre Pedro de Alvarado y Tecum Umam, el
famoso guerrero guila.
Ahora vamos a resolver este misterio!
A pesar de que los mayas han modificado su calendario
varias veces, en este caso no hubo reforma o correccin del

161
kaqchikel. He investigado estas dos fechas cruciales y fui
sorprendido al encontrar la solucin al problema. El hecho es que
el traductor cometi dos errores muy interesantes, causantes de
esta aparente reforma calendrica que en verdad nunca hubo.
Para establecer una correlacin entre el calendario
europeo y el kaqchikel Recinos parte de la siguiente idea: 1
Hunahpu (1 ajaw) corresponde al 12 de abril de 1524, cuando
Alvarado lleg a la capital Iximch. Despus Recinos escribe que
a partir de 1541 se requiere contar con una diferencia de dos das
en la correlacin, pues 2 tihax (2 etsnab) corresponde al 10 de
septiembre de 1541, el da de la erupcin del Volcn de Agua.

Hacemos cuentas:
El 12 de abril de 1524 del calendario juliano sera el 22 de
abril de 1524 del gregoriano. Si cae en 1 junajpu, corresponde a
la fecha de la cuenta larga de 11.15.4.4.0. 1 ajaw 8 kankin y
una fecha cero del 9 de agosto de 3114 a. C. con constante de
correlacin de 584,281.
El 10 de septiembre de 1541 juliano sera el 20 de
septiembre de 1541 gregoriano. Si cae en 2 etsnab, entonces
corresponde a la fecha de la cuenta larga de 11.16.1.15.18. 2
etsnab 16 sip y una fecha cero del 11 de agosto 3114 a. C. con
constante de correlacin de 584,283.
Ah vemos de dnde saca Recinos la idea de la diferencia
de dos das. Suponiendo que l sincronice las dos fechas mayas
correctamente con el calendario europeo, estara en lo cierto de
concluir un desfase de dos das. El detalle interesante ahora es:
se equivoca en los dos casos. Por qu?
Veamos la primera fecha:
Alvarado escribe en cartas a Hernn Corts que el 11 de
abril l parte de Utatln para Iximch. En otra carta menciona
que arrib a Iximch dos das ms tarde.
Recinos comete el error de contar el 11 de abril como el
primer da, cuando Alvarado seguramente consideraba 11+2=13.
Contaba entonces dos das completos. Alvarado lleg a Iximch el
13 de abril, no el 12.
Vamos a la segunda fecha:

162
El Volcn de Agua, entonces llamado Hunahpu, hizo
erupcin la noche del 10 de septiembre de 1541. Errneamente,
muchas fuentes entienden por en la noche las ltimas horas del
da. Sin embargo, el testigo Juan Rodrguez escribe en su
Relacin del espantable terremoto que ha acontecido en las Indias
en una ciudad llamada Guatemala: Sbado, a diez de septiembre
de mil quinientos y cuarenta y un aos a dos horas de la noche;
habiendo llovido jueves y viernes, [] hubo muy gran tormenta
de agua de lo alto del volcn que est encima de Guatemala y fue
tan sbita, que no hubo lugar de remediar las muertes y daos
[] fue tanta la tormenta de la tierra, que trajo por delante agua
y piedras y rboles, que los que lo vimos quedamos admirados.
(http://www.saladeprensa.org/art575.htm)
La erupcin del volcn no pas en la noche al final del da,
sino en la madrugada, cuando el 10 de septiembre apenas haba
comenzado. Recordemos que los mayas no cambian su fecha a
medianoche! Para ellos todava era la misma fecha de 2 etsnab
(pedernal/tijaax). Solamente a partir de la siguiente salida del sol
o medioda, unas horas ms tarde, ellos hubieran empezado a
contar el siguiente da, que sera 3 kawak (tormenta/kawoq).
Significa que debemos asociar 2 etsnab con el da europeo
anterior, el 9 de septiembre!
Ahora sacamos cuentas otra vez:
El 13 abril de 1524 del calendario juliano sera el 23 de
abril del mismo ao del calendario gregoriano. Si cae en 1
Junajpu, corresponde a la fecha de la cuenta larga de
11.15.4.4.0. 1 ajaw 8 kankin y una fecha cero del 10 de agosto
3114 a. C. con constante de correlacin de 584,282.
El 9 de septiembre de 1541 juliano sera 19 de septiembre
de 1541 gregoriano. Si cae en 2 etsnab, corresponde a la fecha
de la cuenta larga de 11.16.1.15.18. 2 etsnab 16 sip y una fecha
cero del 10 de agosto de 3114 a. C. con constante de correlacin
de 584,282.
Como vemos, las dos fechas mayas estn en perfecta
sincrona. No es necesario algn misterioso ajuste a la
correlacin. Adems encontramos un interesante resultado: la
fecha cero suponiendo que los kaqchikeles hubieran tenido

163
cuenta larga y posicin del mes, y su da sagrado correspondido
al da cercano a la fecha yucateca hubiera cado al 10 de agosto
de 3114 a. C.
Vale la pena mencionar que los kaqchikeles usaban un
ao de 400 das comparado con uno de 365 del calendario
yucateco. Si acaso no me creen, vean este pasaje de los Anales:
En seguida se fij por el rey Cay Hunahp el da en que
deba tener lugar la revolucin, y el da 11 ah (18 de mayo de
1493) estall la revolucin. (Anales, pgina 89).
El da 8 ah (22 de junio de 1494) se cumpli un ao
despus de la revolucin. [...] El da 5 ah (27 de julio de 1495) se
cumplieron dos aos despus de la revolucin. [...] El da 2 ah (30
de agosto de 1496) se cumplieron tres aos despus de la
revolucin. (Anales, pgina 91).
El da ah sera been en el calendario yucateco. Todas las
fechas europeas estn un da adelantado por la mala correlacin
de Recinos. La primera debe ser el 19 de mayo de 1493 (juliano).
En todo caso, son siete winales de 11 ah hasta 8 ah,
entonces siete veces 20 son 140 das, como vemos con el Cdice
Tatsumi. Sabemos que cada 260 se repite el da sagrado.
Entonces, del 11 ah hasta 8 ah tambin pueden pasar 140 ms
260 = 400 das. O podemos calcular con las fechas europeas,
pero es ms complicado. El resultado es el mismo: los
kaqchikeles usaban una increble longitud de 400 das para su
ao.

Guerrero guila. Cdice Nuttall.

164
18: La correlacin kichee y azteca

Hoy en da ya no se usa el calendario maya clsico. Y no slo me


refiero a la cuenta larga sino a la correlacin. La cuenta que da el
4 ajaw para el 23 de diciembre de 2012, por ejemplo, ya no
existe. Muchos calendarios desaparecieron completamente. Los
pocos chamanes que lo usan llevan una cuenta distinta por dos
das, aparentemente. Digo esto porque, en verdad, esta diferencia
es mucho ms grande, pero sta es justamente la cuestin que
quiero investigar.
Sabemos que los kichees del altiplano de Guatemala
llevan una cuenta que daba 4 junajpu (4 ajaw en yucateco) para
el 21 de diciembre de 2012, o sea, dos das antes. Este hecho ya
estaba conocido por Eric Thompson, y por esa misma razn l
corrigi la correlacin clsica del 13 de agosto al 11 de agosto
de 3114 a. C.
Ya hemos demostrado que la correlacin del 11 de agosto
no es posible para el periodo clsico. Pero es ms: la diferencia no
es de slo dos das sino mucho ms. Aunque Thompson era un
excelente etnlogo, se equivoc en cuatro puntos clave. Primero
indicaba errneamente el ao 3113 a. C., pues olvid que no
existe un ao 0 en el calendario europeo. Durante dcadas se
arrastr este error por medio de miles de publicaciones. Debe ser
3114 a. C.
Segundo, se equivoc en asumir que a fuerza debe existir
una continuidad entre el calendario maya clsico y el kichee,
sientindose obligado a corregir la correlacin por dos das.
Tercero, no observ que el calendario clsico comenzaba el
da sagrado a las 12:00 a. m., mientras en el kichee moderno el
nawal, como dicen los aj qij, empieza a medianoche como en el
europeo. Esto causa un desfase de dos das y medio en vez de
slo dos.
Cuarto, y ms importante, olvid verificar los portadores
de los aos del calendario kichee.
Qu significa esto? Todos celebraron el fin del mundo o
el baktun 13, como prefieran, el 21 de diciembre de 2012. Sin

165
embargo, la fecha era equivocada! Para llegar a sta se asumi
hechos no solamente no comprobados sino errneos - como voy a
comprobar a continuacin.
Si asumimos que el 4 junajpu cae en el 13 baktun, es
decir, en 13.0.0.0.0., el 21 de diciembre 2012, significa que este
da 4 junajpu se combinaba con la posicin del mes 3 kankin (o
su equivalente en el calendario kichee). Pero dnde
encontramos esta informacin? Todos los expertos estn
asumiendo que este da 4 junajpu automticamente corresponde
a la misma posicin del mes. Aqu se trata de pura especulacin,
por supuesto. El hecho es que no se puede comprobar esta
suposicin. Es ms, se puede demostrar que no es as.

Entonces se requiere preguntar: Cul era la posicin del


mes el 21 de diciembre de 2012 en el calendario kichee?
Encontrar la respuesta no es fcil, pues muchos chamanes
apenas conocen la cuenta de los das, pero ya no la de los meses.
Sin embargo, tenemos una ayuda aqu. Un indicio de la posicin
del mes son los portadores de los aos. Efectivamente, tenemos
informacin al respecto segn varios calendarios del altiplano de
Guatemala. En el Captulo 10 ya expliqu el sistema. Cada ao
recibe su nombre de acuerdo con el da que comienza, es decir,
segn el da sagrado que cae en 0 poop, a veces 1 poop o 2 poop
Los kichees y los ixiles usaban el sistema clsico con 0 poop. Los
portadores entonces son ik, manik, eb y kaban, o iiq, keej, ee y
noj en idioma kichee (viento, venado, escaln y tierra). En el
Captulo 3 encontramos los nombres de los das kichees.
Para que el 4 junajpu del 21 de diciembre de 2012 pudiera
corresponder a 13.0.0.0.0. 4 ajaw 3 kankin, el portador kichee
debe ser el mismo que el del calendrio clsico, obviamente.
Veamos primero la informacin que etnlogos como Eric
Thompson, Rafael Girard o Barbara Tedlock han recogido:

166
ao europeo portador kichee

1506 1 keej (manik)


1532 1 noj (kaban)
3 mayo 1722 9 keej (manik)
11 marzo 1940 6 noj (kaban)
7 marzo 1958 11 keej (manik)
7 marzo 1959 12 ee (eb)
6 marzo 1960 13 noj (kaban)
21 febrero 2014 2 keej (manik)

Primero hay que verificar si estos datos son consistentes entre s.


Con el Cdice Tatsumi podemos comprobarlos. Ya que los das en
ste son siempre el da despus, buscamos lamat en vez de
manik, etctera.
Desde 1506 hasta 1532 pasaron 26 aos. La distancia de
1 manik y 1 kaban es la misma que entre 1 lamat y 1 etsnab.
Cuntos aos pasan? Son 26. Es el mismo resultado.
Verificando de esta manera todos los datos, vemos que,
efectivamente, son compatibles entre s.
Bien. Ahora analizaremos cules son los portadores de
estos aos segn el calendario clsico.
Con cualquier programa de cmputo concluiremos que el
portador del ao 1722 es el da 10 manik. Segn correlacin 11
de agosto, 0 poop cae en 12 de junio de 1722. La fecha completa
es 12.5.5.4.7. 10 manik 0 poop. Segn correlacin 13 de agosto,
es el 14 de junio 1722, dos das ms tarde, y la fecha maya por
supuesto es la misma: 12.5.5.4.7. 10 manik 0 poop. Aqu no
importa si nos peleamos por dos o tres das. El portador del ao
1722, en todo caso, a fuerza debe ser 10 manik, no 9 manik. Por
cierto, pasan 40 aos desde un ao 9 manik a uno 10 manik.
Podemos calcular para los dems aos el resultado es el
mismo, siempre hay una diferencia de 40 aos, es decir, el
coeficiente del da debera ser uno ms grande.

167
ao europeo portador kichee portador clsico

1506 1 keej (manik) 2 manik


1532 1 noj (kaban) 2 kaban
1722 9 keej (manik) 10 manik
1940 6 noj (kaban) 7 kaban
1958 11 keej (manik) 12 manik
1959 12 ee (eb) 13 eb
1960 13 noj (kaban) 1 kaban
2014 2 keej (manik) 3 manik

El resultado entonces es que el calendario kichee llega al


portador correcto 40 aos ms tarde. Esto significara que el fin
del mundo sera el ao 2052.

Sin embargo, esta conclusin sera correcta solamente en el caso


de que estos portadores cayeran en 0 poop y ningn otro mes!
Admito que mi ltima declaracin debe sonar muy
confusa, pero su razn es sorprendente. Tenemos pruebas
slidas de que el ao kichee no empez en el mes poop (o su
equivalente en el calendario kichee).
Se puede comprobar fcilmente que los portadores
kichees no caen en 0 poop. De algunos portadores tenemos el
da exacto, no solamente el ao. Voy a calcular la rueda
calendrica con la correlacin del 11 de agosto para no tener que
corregir los dos das
Cul es el resultado? Para 1722 el principio del ao
nuevo maya no fue el 12 de junio, que hubiera cado en 0 poop,
sino el 3 de mayo, que cay en 5 kayab. De hecho, todos los
portadores caen en 5 kayab, o sea, 40 das antes de 0 poop.

168
fecha gregoriana rueda calendrica segn
correlacin 11 de agosto

3 mayo 1722 9 manik 5 kayab


7 de marzo 1959 12 eb 5 kayab
21 febrero 2014 2 manik 5 kayab

A este da 5 kayab se llega si calculamos con el calendario


clsico. En la cuenta del tsolkin o cholqij, como dicen los
kichees, pasan exactamente 40 das entre 9 manik y 10 manik.
Es la misma distancia que entre 5 kayab y 0 poop. Significa que
entre las dos ruedas calendricas 9 manik 5 kayab y 10 manik
0 poop pasan tambin 40 das. Como la distancia entre 3 de
mayo y 12 de junio es igual, el portador slo hubiera recibido otro
nombre y se habra movido dentro del ao. Significara que el 4
junajpu se podra relacionar con la cuenta larga 13.0.0.0.0.,
cayendo en 21 de diciembre de 2012. Necesitamos encontrar un
viejo documento que indique la posicin 5 kayab (o su
equivalente) para los portadores del ao kichee. Si lo hallamos,
retiro todas mis crticas acerca de la fecha equivocada del fin del
mundo del 21 de diciembre de 2012.
Afortunadamente, existe un documento antiguo referente
al calendario kichee. Data de 1722 y a menudo es llamado
Cdice Kichee, pero su ttulo verdadero es Calendario de los
indios de Guatemala, 1722, Kich. En la siguiente imagen vemos
de dnde tom la fecha del 3 de mayo de 1722 mencionada.
El manuscrito est escrito en kichee. Dice: Vae chol poal
qij, maceval qij, cohcha chi rech: vae cahauar chupam hun
hunab; vae nabe mixchap chupam rahauarem: Noh, Yq, Queh, E.
Quiere decir, si no me equivoco: sta es la cuenta de la rueda de
los das, de los das ordinarios, como los llamamos. Reina dentro
de un ao. ste es el primero (de los das) que fue agarrado para
su reinado: noj, iiq, keej, ee. Sigue: Solamente estos cuatro
(das) se pueden reemplazar cada ao. Despus, el quinto asume
su reinado; y stos son sus nombres: 4 iiq, 5 aqabal, 6 kat, 7
kan, 8 kame.

169
http://www.famsi.org/research/mltdp/item58/ms_coll_700_item58_wk1_body0001.html.

Sigue la primera lnea de una fecha. Es la fecha correspondiente


al principio del ao. Enfrente de mayo 3 dice:
9 queh tsut mixeka(n) 20 qih nabema(n). Quiere decir: 9 keej
ha asumido la carga en el da 20 de nabe mam.
Ahora se pone interesante: Cul mes es el de nabe mam?
Veamos la lista de los meses del calendario kichee. Pongo el
original (ltima pgina), la transcripcin y la ortografa moderna.

170
Chee che
Tequexepual tekexepoal
4iba pop tsiba pop
ac saq
4hab chab
Mam nabe mam
Vcab mam ukab mam
Liquin Ca nabe likinka
Ukab Liquin Ca ukab likinka
Pach nabe pach
Ukab Pach ukab pach
4iilacan tsisi lacam

4iquin ih tsikin qij


Cakam kaqam
Botam botam
i nabe sij
Vcab i ukab sij
Vrox i rox sij

4api ih tsapi qij

171
Aqu voy a poner los significados de los meses kichees y los
nombres de los yucatecos.

no mes kichee significado mes


yucateco

1 che rbol poop


2 tekexepoal primera siembra wooh
3 tsiba pop estera pintada sip
4 saq flor blanca sots
5 chab lodo seek
6 nabe mam primer ancestro xul
7 ukab mam segundo ancestro yaxkin
8 nabe likinka primer tiempo de mol
tierra blanda
9 ukab likinka segundo tiempo de cheen
tierra blanda
10 nabe pach primer tiempo de yaax
empollar la clueca
11 ukab pach segundo tiempo de sak
empollar la clueca
12 tsisi lacam retoo keej
13 tsikin qij tiempo de pjaros mak
14 kaqam tiempo de nubes rojas kankin
15 botam tiempo de muchos muwan
colores
16 nabe sij primer rbol florido pax
17 ukab sij segundo rbol florido kayab
18 rox sij tercer rbol florido kumku
tsapi qij el fin de los das wayeb

La palabra nabe significa primer(o), mientras ukab es


segundo. A veces se omite la primera, lo que es el caso con tres
meses enlistados aqu.
Dieciocho de los meses reciben nmeros. Obviamente son
los meses completos, de 20 das cada uno. Al final de la lista dice

172
tsapi qij, cerrar de los das, del verbo transitivo tsapixik
cerrar. stos cinco das son claramente los wayeb.
Ahora buscamos el mes relacionado con el primer da del
ao, en este caso 9 keej y vemos con sorpresa que no es che, el
primero, que hubiera sido el equivalente de poop, sino el sexto,
nabe mam, el primer mam. Pero el sexto mes sera xul. Tenemos
entonces 9 keej 20 xul o 9 keej 0 yaxkin, o sea lo mismo.
Podramos escribir tambin que la fecha kichee es 9 keej 0
ukab mam. Vemos que el da portador 9 keej no se relaciona con
5 kayab, sino con otra posicin del mes. Esto significa que de
ninguna manera podemos asociar el da 4 junajpu del 21 de
diciembre de 2012 con la fecha 13.0.0.0.0. 4 ajaw 3
kankin!
Falta calcular la diferencia entre 9 manik 0 yaxkin y 9
manik 5 kayab para determinar la correlacin actual del
calendario kichee. Pensndolo bien, hay que considerar la
diferencia de los dos das. El 3 de mayo de 1722 es 9 manik 0
yaxkin en el calendario kichee, pero en el clsico corresponde a
7 chikchan 3 kayab, dos das antes de 9 manik 5 kayab.
Haremos el clculo tal como lo aprendimos en el Captulo 6:

de 9 manik 0 yaxkin a 7 chikchan 3 kayab

De 7 chikchan a 9 manik son dos das, entonces son 258 de 9


manik a 7 chikchan.
De 0 yaxkin a 3 kayab son 10 meses a 20 das ms 3,
igual a 203 das.

258 203
+ 260 = 518 + 365 = 568
+ 260 = 778 + 365 = 933
+ 260 = 1,038 + 365 = 1,298
+ 260 = 1,298

Para llegar a la correlacin kichee debemos sumar estos 1,298


das a 584,285.
El resultado es la constante de correlacin 585,583.

173
Pero queda un misterio ms a resolver! Por qu los
kichees no usan el calendario de los mayas clsicos? La
respuesta est en el libro sagrado Poopol Wuuj.

Xawi xere Tojiil ubii El mismo dios que llamamos Tojiil


ukabawiil Yaki winaaq. tambin es el dios de los yaki.
Yolkwat, Yolcoatl, serpiente cascabel,
Kitsalkwat, y Quetzalcoatl, serpiente emplumada,
ubii. lo llaman.
Xqajach chila Salimos juntos
chu Tulan, chi Suywa! de Tulan, de Suywa!
Are qachelik uloq, Aquellos nos acompaaban,
are puch utsaqat qawch, y despus nos perdimos de la vista,
ta xojpeetik!, cuando llegamos!,
xechaa chi kibil kiib. as dijeron entre s.

Ta xkinataj chi apanoq kts, Se acordaron de sus hermanos


kichaaq, lejanos,
ri Yaki winaaq de los Yaki,
ri xsaqirik chila, a quienes les amaneci all,
Mexico, ubiinam wakamik. en Mxico, como se llama ahora.

Koo chi nay puch Haba tambin una parte


chajkar winaaq, de la gente
xkikanaj chila que se qued atrs, all
Relebl Qiij, en el lugar del amanecer:
Teepew Oliman, kibii. los Nobles Olmecas se llamaban.

Xeqakanaj kanoq! xechaa. Los dejamos atrs, dijeron.


Nim uqatat kikux Grande era la afliccin de sus
chiri corazones, all
chuwii Jakawits. en la montaa de Jakawits.

Este pasaje se encuentra en el Captulo 38 de mi traduccin del


Poopol Wuuj del kichee al alemn. He dividido la obra en 52
captulos. He traducido este pasaje aqu al espaol. El termino
relebl qiij no se debe traducir como Oriente sino lugar del
amanecer, pues se trata de un sitio simblico, donde comienza
la civilizacin, lo cual es expresado por la metfora del alba, y
este lugar no se encuentra en el Este geogrfico sino en el Oeste,

174
en Tulan o Tollan, que recibi varias culturas mesoamericanas,
como Teotihuacan, Tula, Cholula, posiblemente Chichn Itz El
libro sagrado menciona claramente que los ancestros de los
kichees tuvieron su origen en Mxico, con los yakis, con la gente
que veneraba a Quetzalcatl. Se indica muchas veces que los
idiomas cambiaron, que los pueblos se dividieron. A los lugares
que transitaron se les puede identificar con las montaas del
altiplano de Mxico, las llanuras de Tabasco (Nim Xol), la Laguna
de Trminos de Campeche (vean la descripcin del mar que
desapareci, las piedras aparecieron, etctera, o sea la marea) y
las montaas de Guatemala. Lingusticamente se puede
comprobar que los kichees tienen su origen en un rea de habla
nhuatl. Para resumir: el Tuln del Poopol Wuuj era un lugar del
altiplano de Mxico, posiblemente Cholula. Significa que los
ancestros de los kichees no eran mayas sino nahuas! Cuando
acogieron a su dios protector Tojiil tambin recibieron los cdices
sagrados y las instrucciones calendricas. El calendario kichee
es el calendario nahua, el calendario azteca! Lo sostengo con el
detalle de que hay un pequeo error por un da, el cual explicar
a continuacin. Slo existen nombres diferentes para los das y
meses, pero la correlacin es exactamente la misma. Por eso el
calendario kichee no es el mismo como el calendario maya
clsico. Nunca hubo una reforma, ni una interrupcin de la
tradicin maya clsica, porque los kichees nunca haban
usado el calendario maya clsico!
Bueno, tal declaracin exige muy buenas pruebas.
Primero tenemos que ver los nombres de los das y meses del
calendario azteca.

175
los das aztecas

176
da da da significado
no
yucateco kichee azteca del da
azteca

1 imix imx cipactli cocodrilo

2 ik iiq ehcatl viento

3 akbal aqabaal calli casa

4 kan kat cuetzpallin lagartija

5 chikchan kan catl serpiente

6 kimi kame miquiztli muerte

7 manik keej mzatl venado

8 lamat qaniil tochtli conejo

9 muluk tooj atl agua

10 ok tsii itzcuintli perro

11 chuwen baats ozomatli mono

12 eb ee malinalli hierba

13 been j catl caa

14 hiix ix ocelotl ocelote

15 men tsikiin cuauhtli guila

16 kib ajmaq cozcacuauhtli zopilote

17 kaban noj ollin terremoto

18 etsnab tijaax tcpatl pedernal

19 kawak kawoq quihuitl lluvia

20 ajaw junajpu xchitl flor

177
los meses aztecas

178
no mes mes mes significado
yucateco kichee azteca de mes azteca

1 poop che atlacahualo interrupcin


del agua
2 wooh tekexepoal tlacaxipehualiztli sacrificio
de los hombres
3 sip tsiba pop tozoztontli pequea
penitencia
o vigilia
4 sots saq huey tozoztli gran vigilia

5 seek chab toxcatl etapa de sequa

6 xul nabe mam etzalcualiztli etapa de comer


ejotes con maz
7 yaxkin ukab mam tecuilhuitontli pequea fiesta
de los seores
8 mol nabe huey tecuilhuitl gran fiesta
likinka de los seores
9 cheen ukab miccailhuitontli pequea fiesta
likinka o tlaxochimaco de los muertos

10 yaax nabe pach huey miccailhuitl gran fiesta de


o xocohuetzi los muertos

11 sak ukab pach ochpaniztli etapa de barrer

12 keej tsisi teotleco el retorno


lacam de los dioses
13 mak tsikin qij tepeilhuitl fiesta
en las
montaas
14 kankin kaqam quecholli fiesta de las
aves
15 muwan botam panquetzaliztli celebracin de
las banderas
emplumadas
16 pax nabe sij atemoztli descenso
de las aguas
17 kayab ukab sij tititl etapa del
estiramiento
18 kumku rox sij izcalli resurreccin

wayeb tsapi qij nemontemi das vacos

179
Ahora establecezcamos la correlacin correcta y de paso
aclararemos si los aztecas usaron das bisiestos o no. Contamos
con varias fechas confiables que conectan una fecha azteca con el
calendario europeo.
Antes debo repetir el importante hecho de que los aztecas,
como todos los dems pueblos mesoamericanos, contaban el
nuevo da sagrado a partir del medioda, no de la medianoche.
Aqu vemos un pasaje del Cdice
Telleriano-Remensis, lmina 48v,
diciendo: ellos tambin cuentan el
da desde medioda hasta otro da
medio da y tiene el ao 365 das
Juan de Crdova escribe en el
Arte de la lengua zapoteca, pgina 212: Conforme a los nombres
sobredichos se llamauan los que nacan cada vno del nombre del
da. Y contauase el da del medio da hasta otro medio da.

De esto resulta no ser suficiente indicar el da azteca y el europeo


sino deberamos preguntar siempre si el acontecimiento
mencionado tuvo lugar en la maana, la tarde o la noche. Si
solamente damos las fechas azteca y europea, siempre hay dos
correlaciones posibles.
Quiero subrayar que la constante de correlacin relaciona el
da europeo con la fecha americana del da que comienza en
la tarde. Por ejemplo, la constante 584,285 significa que el 13 de
agosto de 3114 a. C. se relaciona con la fecha maya 13.0.0.0.0. 4
ajaw 8 kumku, y a ste se le contaba desde medioda del 13 de
agosto hasta medioda del 14 de agosto de 3114 a. C.
Creamos haber encontrado la correlacin 585,583 para el
calendario kichee. Sin embargo, la constante de correlacin
debera ser 585,582, o sea que existe error por un da. A
continuacin aplicar estas dos constantes de correlacin a las
siguientes fechas aztecas y veremos el resultado:

180
1. Derrota de los tlatelolcas por los tenochcas:
fecha azteca: 5 quihuitl (lluvia)
16 huey tecuilhuitl,
del ao 7 calli (casa)
fecha juliana: 30 de julio de 1473
fecha gregoriana: 8 de agosto de 1473
fecha kichee segn 585,582: 11.12.9.3.0. 6 ajaw (junajpu)
18 nabe likinka (mol)
fecha kichee segn 585,583: 11.12.9.2.19. 5 kawoq (kawak)
17 nabe likinka (mol)
discusin: Si la derrota ocurri la tarde del 30 de julio, la
correlacin debe ser la 585,583, pero si fue en la maana, ser
585,582, porque el da 6 junajpu, segn la segunda comenz a
medioda del 30 de julio, pero, si sucedi en la maana, entonces
todava se contaba el da maya anterior a 6 junajpu, lo que
hubiera sido 5 kawoq.

2. Paso de Grijalva por Coatzacoalco:


fecha azteca: 1 tochtli (conejo)
20 etzalcualiztli
del ao 13 tochtli
fecha juliana: 12 o 13 de junio de 1518
fecha gregoriana: 22 o 23 de junio 1518
fecha kichee para 12 de junio segn 585,582: 11.14.14.12.8.
1 qaniil (lamat) 1 ukab mam (yaxkin)
fecha kichee para 13 de junio segn 585,582: 11.14.14.12.9.
2 tooj (muluk) 2 ukab mam (yaxkin)
fecha kichee para 12 de junio segn 585,583: 11.14.14.12.7.
13 keej (manik) 20 nabe mam (0 yaxkin)
fecha kichee para 13 de junio segn 585,583: 11.14.14.12.8.
1 qaniil (lamat) 1 ukab mam (yaxkin)
discusin: No sabemos la fecha europea exacta. Las dos
correlaciones son posibles. Si el paso fue en la tarde del 12 de
junio, la correlacin 585,582 es correcta; si en la maana del 13
de junio, tambin lo es. Si ocurri en la tarde del 13 de junio,
entonces est bien la 585,583. Pero sta no es correcta si el paso
fue la tarde del 12 de junio.

181
3. Arribo de Corts a Mxico:
fecha azteca: en la vspera de
8 ehcatl (viento) 9 quecholli
del ao 1 acatl (caa).
fecha juliana: 8 de noviembre de 1519
fecha gregoriana: 18 de noviembre de 1519
fecha kichee segn 585,582: 11.14.16.2.2. 8 iiq (ik)
10 kaqam (kankin)
fecha kichee segn 585,583: 11.14.16.2.1. 7 iiq (imx)
9 kaqam (kankin)
discusin: En la vspera quiere decir despus de la puesta del
sol. Aqu tenemos la fecha exacta. Como vemos, solamente la
correlacin 585,582 es posible.

4. Noche Triste:
fecha azteca: 19 o 20 tecuilhuitontli
del ao 2 tcpatl
fecha juliana: la noche del 30 de junio
al 1 de julio de 1520
fecha gregoriana: la noche del 10 al 11 de julio de 1520
fecha kichee segn 585,582: 11.14.16.13.17. 9 noj (kaban)
20 ukab mam (0 mol)
fecha kichee segn 585,583: 11.14.16.13.16. 8 tijaax (etsnab)
19 nabe likinka (yaxkin)
discusin: No conocemos la fecha azteca exacta. Ninguna fuente
menciona el da sagrado. El 19 tecuilhuitontli corresponde al 20
ukab mam (0 mol). El 20 tecuilhuitontli corresponde a 1 nabe
likinka, lo que es 1 mol. Vemos que solamente la correlacin
585,582 es posible, pues segn la 585,583 se da la posicin de
19 nabe likinka, pero esto hubiera sido 18 tecuilhuitontli. La
fecha azteca debe haber sido 9 ollin 19 tecuilhuitontli.

182
5. Cada de Tenochtitln:
fecha azteca: 1 catl (serpiente)
2 xocohuetzi
del ao 3 calli (casa).
fecha juliana: tarde del 12 hasta medioda del 13 de agosto de
1521
fecha gregoriana: tarde del 22 a medioda del 23 de agosto de
1521
fecha kichee segn 585,582: 11.14.17.16.5. 1 kan (chikchan)
3 nabe pach (yaax)
fecha kichee segn 585,583: 11.14.17.16.4. 13 akbal (aqabaal)
2 nabe pach (yaax)
discusin: Muy claramente la fecha juliana va del 12 al 13 de
agosto. Todas las fuentes mencionan slo un da, el 1 catl. Es
entendible por qu todos citan el mismo da azteca, porque va
precisamente de medioda a medioda, en este caso del 12 al 13
de agosto de 1521 juliano. Respecto a la correlacin se menciona
siempre que el 13 de agosto corresponde al 1 catl, pero esto es
solamente la mitad de la verdad. Para ser preciso, es
imprescindible mencionar que el 13 de agosto corresponde al da
1 catl en la maana! Si no mencionamos esto, deberamos decir
que el 13 de agosto corresponde de hecho al 2 miquiztli. Como la
mayora de los investigadores no trabaja de manera precisa, no se
da cuenta de que este descuido en la frmulacin de la
correlacin precisa cause un error de un da!
El resultado entonces es que slo la correlacin
585,582 puede ser la correcta. Adems debera estar
completamente claro que los aztecas tampoco contaron con
das bisiestos! Es imposible!

6. El eclipse solar de 1504:


fecha azteca: 12 miquiztli (muerte)
[8 tlacaxipehualiztli]
del ao 12 tcpatl (pedernal).
fecha juliana: 16 de marzo de 1504
fecha gregoriana: 26 marzo de 1504

183
fecha kichee segn 585,582: 11.14.0.4.7. 13 keej (manik)
10 tekexepoal (wooh)
fecha kichee segn 585,583: 11.14.0.4.6. 12 kame (kimi)
9 tekexepoal (wooh)
discusin: Este eclipse solar es mencionado en los Anales de
Cuautitln. No se indica la posicin del mes. El texto est escrito
en nhuatl, pero la traduccin dice: ...12 tcpatl (1504), en este
ao se esparcieron los espaoles en Cuba. En este mismo ao
muri Tehuehueltzin en Cuauhnahuac y luego se entroniz
Itzcoatzin, padre de don Hernando Cuauhnahuac. El mismo ao
agrandaron los cuitlahuacas su templo de Mixcohuatl. En el da
de signo XII miquiztli se eclips el sol. En el mismo ao muri en
Teopancalcan de Cuitlahuac el rey que era nombrado Cuappo-
tonqui. Luego en el da XIII miquiztli se asent Ixtotomahuatzin,
que rein en Teopancalcan y fue padre de don Mateo Ixtlitzin.

En ese ao hubo slo un eclipse, precisamente el 16 de marzo,


visible desde la salida del sol hasta las 07:06 horas. Por lo tanto
est claro que la correlacin 585,582 es la correcta, porque
segn sta el da 12 muerte termin a medioda del 16 de marzo,
y el da siguiente, 13 venado, comenz a medioda del 16 de
marzo. La correlacin 585,583 es imposible porque si se le acata
la maana del 16 de marzo hubiera correspondido al da 11
serpiente.

184
7. El eclipse solar durante el atado de aos de 1508:
fecha azteca: 8 acatl (caa) [20 atemoztli] del ao 2 acatl (caa).
(Este ao 2 acatl va del 27 de enero de 1507 juliano
hasta el 21 de enero del 1508 juliano. Vean la
explicacin del comienzo
exacto de los aos aztecas
en en anexo.)
fecha juliana: 2 de enero de 1508
fecha gregoriana: 12 de enero de 1508
fecha kichee segn 585,582: 11.14.4.1.14. 9 ix (hiix)
2 ukab sij (kayab)
fecha kichee segn 585,583: 11.14.4.1.13. 8 ah (been)
1 ukab sij (kayab)
discusin: Sabemos de la Crnica mexicana, captulo 99, escrita
por Hernando Alvarado Tezozomoc, que los sabios astrnomos
dixeron al rrey Montecuma [] que tan solamente faltauan
quatro dias para escurescerse el sol, como agora se dize eclibse
del sol y luna, y para ello se a de hazer lunbre nueua [] encima
del cerro de Huixachtecatl. El evento es mencionado en los
Anales de Cuautitlan en el Cdice Chimalpopoca (P312A Folio
46r, P.59): 2 acatl, ipan in xiuhmolpili, ipan cemilhuitonalli 8 acatl
tonalli, ye ipan in in Huixachtlan tle quauhuitl huetz ao 2
acatl. En un da del signo 8 acatl se ataron los aos; ya entonces
se cay el tizn (se encendi el fuego nuevo) en Huixachtlan.
Ninguna fuente proporciona la posicin del mes.

185
He apagado el efecto de la atmsfera en esta imagen. El eclipse
fue visible en la maana, desde las 7:42 horas hasta las 9:30,
aproximadamente. La mordida ms grande del sol fue vista a
las 8:30.
La maana del 2 de enero (juliano) de 1508 corresponde al da 8
acatl segn la correlacin 585,582. Solamente sta es posible.
Este eclipse, por cierto, es mencionado tambin en los cdices
Ros y Telleriano-Remensis (lmina 42r). He subrayado la
expresin eclipse de sol.

http://www.famsi.org/spanish/research/loubat/Telleriano-Remensis/page_42r.jpg

Resumiendo podemos decir que sin lugar a duda la


correlacin 585,582 es la correcta para el calendario azteca.
Para el kaqchikel habamos encontrado la 584,282. La diferencia
es de 1,300 das, lo que es un mltiplo de 260. No tengo
informacin acerca de los meses del calendario kaqchikel pero es
probable que la correlacin sea exactamente la misma. Al menos
el da sagrado lo fue.
Quedan dos preguntas ms. La primera: Por qu los
aztecas y los kichees no usan el mismo portador del ao? Ms
arriba anotamos que el ao kichee comenz un 3 de mayo de
186
1722 en un da 9 manik. En el anexo voy a poner tambin los
portadores aztecas, pues son muy usados. El ao de 1722
corresponde a 9 conejo. Conejo viene un da despus de manik,
que es venado. Debera ser 10 conejo. Para los mayas clsicos
este ao hubiera sido 10 manik (venado), otra vez nuevo
resultado! El hecho de que cada cultura desarrolle otro portador
del ao se debe a los intentos de hacer ajustes del calendario
para coincidir ciertas fechas con fenmenos astronmicos, como
solsticios, el paso de las Plyades por el cenit, etctera. Este
asunto es muy complicado y llenara otro libro.
La otra y ltima pregunta que quiero responder es: Por
qu hay un desfase de un da entre los calendarios kichee y el
kaqchikel o azteca? Yo s que muchos no estn conscientes de
este hecho, pero he demostrado en estas pginas que sin lugar a
duda es as. Segn el calendario kaqchikel, tambin el azteca, el
da 4 xchitl (flor, ajaw o junajpu), corresponde al da que va de
medioda del 20 de diciembre hasta medioda del 21 de diciembre
de 2012. Quiero recordar que la constante de correlacin da el
da azteca que comienza a medioda del da europeo. Contando
con 585,582 llegamos al 4 xchitl (flor, ajaw o junajpu) para el 20
de diciembre de 2012, no al 21.
Si a alguien no le gustan las constantes de correlacin,
bien, entonces cuenten los das solamente! El da del eclipse 8
acatl comenz, como vimos, a medioda del 1 de enero (juliano),
para terminar a medioda del 2 de enero de 1508. El 1 de enero
de ese ao corresponde al 11 de enero del 1508 gregoriano. De
este da al 20 de diciembre del 2012 gregoriano pasan 184,427
das. A este resultado llegamos siempre, no importa cmo y con
cul correlacin lo calculemos. De este nmero restamos los
mltiplos de 20, y quedan siete das. Y siete das despus de acatl
(caa/ been/ ah) llegamos exactamente al da xchitl (flor, ajaw,
junajpu). Es un hecho. La respuesta a esta pregunta me parece
obvia. Antes de la conquista los kichees contaban el comienzo
del nuevo da sagrado (nawal) de medioda a medioda. Con la
llegada de los espaoles se acostumbraron a contarlo tambin
hasta medianoche, no solamente a medioda. En algn momento
entonces se alarg el da sagrado por 12 horas. Tal vez fue

187
gradualmente. Primero hasta el atardecer (seis horas), despus
hasta medianoche (otras seis). Hoy incluso hay aj qijes que lo
han movido seis horas ms para comenzarlo con la salida del sol,
lo cual ya da 18 horas de desfase As me han platicado algunos
aj qijes. Obviamente, hay ligeras diferencias en las costumbres
ceremoniales, es entendible. Tambin me explicaron que el
principio no es determinado con el reloj sino regido por las
estrellas, as que no es exactamente medianoche sino media hora
antes o despus, ms o menos. O cuando comienzan con el
amanecer del nuevo nawal puede ser una o dos horas antes de la
salida del sol.
Ah est la razn de contar el 4 junajpu generalmente de
las 0 hasta las 24 horas del 21 de diciembre de 2012! Tal vez no
es de gran importancia en qu momento comienza el da sagrado,
pero se me hace interesante. Si algn aj qij actual se pregunta si
se movi el da hacia adelante o atrs (porque algunos estn
conscientes de que sus ancestros no contaban el nuevo da
sagrado a partir de medianoche), ya tiene la respuesta por si
piensa regresar a la costumbre antigua de contar el da a partir
de medioda : debe mover el nawal 12 horas atrs, no hacia
adelante.
Quiero aprovechar la ocasin para agradecer a quienes me
han ayudado a entender ms de las costumbres actuales de los
guardianes del tiempo. Es admirable que se haya conservado la
cuenta sagrada por cientos de aos, de hecho miles, sin haber
perdido un solo da, a pesar de todas las circunstancias adversas!
--------------------
Por cierto, al haber corregido este pequeo error de un da
tambin llegamos a la constante de correlacin 585,582, lo
cual significa que, segn los calendarios kichee, kaqchikel,
ixil y azteca, la fecha cero corresponde al 2 de marzo de
3110 a. C. (gregoriano), mientras la final 13.0.0.0.0. 4 ajaw
(junajpu/ xchitl) 3 kankin (kaqam/ quecholli) corresponde
al da que empieza a medioda del 12 de julio de 2016 (1,297
das despus del 23 de diciembre de 2012), por si alguien
quera saber
Bueno, nos queda un poco de tiempo
188
19: El fin del mundo

En los captulos anteriores he demostrado que la constante de


correlacin para el calendario maya clsico, el de las tierras
bajas, debe ser 584,285.25, lo cual significa que la fecha cero del
13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku comenz el 13 de agosto de 3114
antes de Cristo a medioda, mientras el ltimo da de los 13 veces
400 aos empezaba el 23 de diciembre de 2012, medioda. La
constante de correlacin de los calendarios del altiplano, de los
kichee, kaqchikel y azteca, es 585,582.25; o sea, la fecha cero
principiara el 2 de marzo de 3110 antes de Cristo, medioda,
mientras el ltimo da comenzara el 12 de julio de 2016 a
medioda.
Debemos entender, sin embargo, que hay una gran
diferencia entre estas dos correlaciones. Mientras la constante
584,285.25 es segura y fija para el calendario maya clsico, el
caso es el opuesto para el del altiplano. Deberamos escribir
585,582.25 18980 porque todas las fechas del calendario del
altiplano se repiten cada 52 aos y no estn relacionadas con
ninguna cuenta larga porque nunca la han usado. Si el 12 de
julio de 2016 es una potencial fecha del fin del mundo, tambin
lo sera la fecha de 52 aos o mltiplos de stos despus, por
ejemplo el 29 de junio de 2068, o el 17 de junio de 2129,
etctera La constante sirve aqu solamente como ayuda para
encontrar la fecha del calendario del altiplano para cualquier da
del calendario europeo.
Por supuesto, no faltar quien diga que segn el
calendario kichee el mundo se acabar el 12 de julio de 2016, a
medioda. Se repetir la misma tontera que vimos en 2012? Eso
es posible. Y si usted lee mi libro despus de esta fecha, otra
persona habr sugerido 2068 Siempre hay una fecha para el
fin del mundo y misteriosos textos mayas afirmando tal
desastroso acontecimiento. Pero en verdad existen tales fuentes?
Cuando en 2012 toda la agitacin acerca del fin del
mundo estaba a punto de alcanzar su nivel de locura mxima

189
investigu si los mayas haban dejado un mensaje proftico en
alguna inscripcin jeroglfica.
Quiero subrayar que en Cob, Yucatn, no existe
inscripcin que mencione el ao 2012, pues la estela 1 de Cob
registra 13.0.0.0.0. 4 ajaw 8 kumku, que se refiere al comienzo
de la era histrica, al 13 de agosto de 3114 a. C.
Tampoco hay una fecha final en Comalcalco, Tabasco.
Aunque varios autores lo afirman, el famoso
ladrillo de Comalcalco del fin del mundo no
menciona la fecha 4 ajaw 3 kankin sino la fecha
4 ajaw 3 xul.
Aqu a la derecha est el dibujo de esta
fecha de Comalcalco. Ahora comparamos con los
meses kankin y xul. Se trata claramente del
segundo.

kankin xul

De hecho se conoce apenas dos inscripciones mayas que


mencionan la fecha final del 13.0.0.0.0. 4 ajaw 3 kankin.
Un ejemplo lo encontramos en el sitio de La Corona,
Guatemala. El texto fue escrito en 696. Describe una visita del
rey de Calakmul, Garra de Jaguar, a la ciudad aliada. Entre otras
fechas el texto menciona 9.13.0.0.0. Noten el nmero 13. Al final
expresa que 54,423 das (unos 150 aos) despus de la visita real
se completar el pik 10 (10.0.0.0.0. 7
ajaw 18 kankin). La inscripcin
concluye: Vendr la fecha 4 ajaw 3
kankin, que ser 3 pik ms tarde.
Esto lleva a la fecha final de 13.0.0.0.0.
4 ajaw 3 kankin.
Vaya profeca! El texto no
podra haber sido ms aburrido! stos
son los cuatro ltimos bloques:

190
Aparte de la inscripcin de La Corona, otra menciona la
fecha final del 2012. Es el monumento 6 de Tortuguero. Esta
estela (o posible lpida de un sarcfago, segn Nikolai Grube,
comunicacin personal) fue esculpida en el ao 669 despus de
Cristo y se encontraba en esa ciudad maya en el estado mexicano
de Tabasco. Est fragmentada. Algunas partes se encuentran en
colecciones privadas, otras en el Museo Regional de Antropologa
Carlos Pellicer en Villahermosa.
La inscripcin narra la vida del gobernante Balam Ajaw,
Seor Jaguar, quien vivi desde 612 a 679 despus de Cristo.
Registra su nacimiento, su coronacin, sus guerras, alianzas,
rituales a los dioses e inauguracin de templos. Refiere tambin
al pasado, como en la ltima parte de la inscripcin al futuro
remoto, cuando se va a cumplir el ciclo de 400 aos por
decimotercera vez.
Ahora bien, la pregunta
interesante es si este pasaje contiene
alguna profeca acerca de lo que va a
pasar en el ao 2012. Dice: tsutsjom u
uxlajun pik, chan ajaw ux uniiw, utom il
yen bolon yokte ta chak joyaj. La
traduccin libre de este pasaje es: Se va a
cumplir el decimotercer pik, en el da 4
ajaw 3 kankin. Seremos testigos de la
gran celebracin del dios de los 9 pasos,
tratndose en este caso de la deidad del
cambio de los ciclos de tiempo. Como
vemos, otra vez no existe profeca
catastrfica.

sta es la inscripcin completa. He completado el ala


izquierda del texto, que todava est desaparecida.

191
Dibujo del monumento 6 de Tortuguero.

Algunos afirman que el Cdice de Dresden contiene una lmina


dedicada al fin del mundo. Antes, por una mala paginacin, se
ubicaba como ltima, ahora sabemos que no era la 74 sino la 54.

192
Ciertamente, la imagen es atemorizante. El monstruo csmico
escupe una gran cantidad de agua. Debajo de su cuerpo vemos
los signos de eclipses solar y lunar dos smbolos ominosos.
Como si no fuese ya suficiente, incluso de stos sale ms agua.

193
El texto jeroglfico confirma la imagen: Est lloviendo.
Negro est el cielo. Negra est la tierra. La diosa de la luna Chak
Ixchel tambin vierte agua de su gran jarrn. Debajo de ella
vemos a Jobnil, el amo del inframundo, preparado para la guerra.
Aunque la grfica de la lmina parece muy siniestra, recurdese
que en el cdice ella viene delante de las lminas de ao nuevo.
Probablemente se refiere al ciclo anual de la temporada de lluvia,
no a una fecha concreta del fin del mundo.
Los Libros de Chilam Balam, en mi opinin, tampoco
hacen referencia al fin del mundo. La nica referencia al respecto
la he encontrado en las leyendas de los mayas lacandones de
Chiapas. El famoso chamn Chan Kin Viejo y otros hach winik
contaron muchas veces sus leyendas a los etnlogos. Segn una,
existe el peligro del fin del mundo por inundacin cuando se
junten la cabeza y el cuerpo de la estatua de Nuestro Padre de
Yaxchiln. Se refieren a la escultura que est adentro del templo
33 del sitio.
Dice la leyenda que habr inundacin cuando la cabeza
est encima del cuerpo de la estatua, y que el agua del ro
Usumacinta subir hasta el templo. Como ste se halla encima
de un cerro, se inundara todo el mundo de los hach winik.
Otras leyendas lacandonas cuentan que el dios creador
supremo, Kakoch, que resida en el cielo ms alto, eclipsaba su
sol cada ao, causando as regularmente el fin del mundo. Sin
embargo, el creador de los hombres verdaderos, de los hach
winik, Hachkyum, hizo su propio sol en un cielo ms abajo y
decidi no apagarlo. Despus de un tiempo l se enoj con su
creacin cuando observ cmo se peleaban los humanos. Por eso
el dios amenaz con apagar su sol. Algunos dioses menores,
incluso su esposa, intervinieron a favor de los humanos para
disuadirlo de la destruccin del mundo. Algunas veces el sol ya
est apagado y los jaguares celestes andan al acecho, pero en el
ltimo instante se previene el fin del mundo.
Se nota que el tema para los lacandones es una idea
latente, un peligro. No es algo que a fuerza debe pasar. Si el
mundo termina o no, depende del comportamiento de los
humanos.

194
Fotos del templo 33 de Yaxchiln.

Hace unos aos tuve la suerte de que me platicaran una leyenda


en Nah, pueblo de Chan Kin Viejo. El siguiente texto es la
transcripcin literal de esa narracin. Transmite la idea bsica
respecto al fin del mundo en el pensamiento lacandn, la misma
que encontramos en el libro sagrado de los mayas, Poopol Wuuj:
la obligacin de los humanos de venerar y respetar a los dioses, a
quienes deben su existencia.

195
Dice antes... dice que, porque antes se acaba rpido el mundo,
pues. Se acaba, pues, cada rato, porque Hachkyum no quiere, no
le gusta desnuda la gente. No le gusta. No le gusta pelear, echar
mentiras, no le gusta. Y vino kyanth, l que dicen kyanth,
pues, que cuida a ustedes. El mero jefe de ustedes, el dios
kyanth se llama. Por eso kyanth vino, dice que pobre Hab
[] se dice antes hach winik, el Hab, nosotros, maya, pues []
dice que estaba llorando. Subi al cielo, pues, porque ese mira a
dios, pues. Se llama Hab, y dice que estaba llorando. Llorando,
dice: Se est acabando el mundo, Hachkyum! Porque
Hachkyum no quiere. Ya se quiere acabar el mundo, ya una vez.
Ya no... ya no quiere que vivamos aqu. S. Y despus dice, lleg
kyanth ah, y lleg, dice que estaba llorando. Estaba dando esta
resina de ocote, estaba pagando pues el Hab. Dice que no quiere
que acaba el mundo. Porque el sol hay [] no hay, est oscuro, ya
no hay, se acaba el mundo, ya no hay, se acab ya. Estaba
llorando y subi al cielo, pues, estaba, lleg, donde Hachkyum, y
ya. kyanth ya lleg, dice. Est bien encabronado. Por qu le
acabas el mundo?, dice. Dnde est tu gente?, dice. Pero yo,
dice Hachkyum, contento, yo no quiero porque hay desnudos,
hay, dice chak pip, dice, en maya. Chak pip, dice. Desnudos no
le gusta. No le gusta que estn peleando, se matan [...], no le
gusta. Pues le acaba el mundo. Pero por qu vas a acabar el
mundo?, dice. Mejor mtalo esta persona que no obedece, que es
malo!, dice. Fcil para matar, dice, empez a decir kyanth.
Ahora ya lo llev el sol. Ahorita dice que se fue a poner ah donde
est el sur. Sudamrica. Se fue a poner, dice. Ahora ya no, dice.
Yo les voy a poner orden. No le vas a acabar el mundo!, dice. Yo
les voy a decir cmo! Cmo vas a decir a tu gente, si no hace
caso tu gente?, el viento dice [] temblor [] el chak ik dice que
viene, no ves?, muy fuerte, el viento que viene, as vas a matar!,
dice. Fcil a matar, dice, si no hace caso. Por qu vas a acabar
el mundo? dice. Yo lo s cmo vas a hacer, dice. kyanth lo
dice. Porque kyanth lo cas misma raza que nosotros. Lo llev
su mujer, misma raza, nosotros. Viva, as. No est muerta. Lo
agarr su esposa. Ahora se fue. Despus se llev su suegra. Se

196
fue. Se fue a Sudamrica. No s dnde anda ahorita. Ah est, pero
no est muerta. La llev as, como hach winik. Lo ves? Y agarr
su hija. La llev para su mujer. Es el dios que cuida la tierra.
kyanth se llama. [...] llev su lak. Lak se dice en maya su
esposa. S, as estuvo. Hasta ahora quin sabe dnde vive. El de
ustedes la cuida. Por eso le dicen los gringos: el jefe kyanth. Ah
tiene todos sus santos mi esposo, por decir Hachkyum,
Lakinchob, este Bibaln, Aj Kak Muchas historias, bonitas
historias. Pero ahorita ya nadie mira a dios.
(Nuk Mara de Nah, Chiapas, Mxico)

Don Antonio Chan Kin despus de la ceremonia. Nah.

197
20: Anexo

Aqu pongo las tablas de los katunes, los aos aztecas y las del
Cdice Tatsumi.

La tabla de los katunes de 20 aos

Cuenta larga Rueda calendrica fecha


gregoriana

8.14.0.0.0. 7 ajaw 3 xul 01.09.317


8.15.0.0.0. 5 ajaw 3 poop 19.05.337
8.16.0.0.0. 3 ajaw 8 kankin 03.02.357
8.17.0.0.0. 1 ajaw 8 cheen 21.10.376
8.18.0.0.0. 12 ajaw 8 sots 08.07.396
8.19.0.0.0. 10 ajaw 13 kayab 25.03.416
9.0.0.0.0. 8 ajaw 13 keej 11.12.435
9.1.0.0.0. 6 ajaw 13 yaxkin 28.08.455
9.2.0.0.0. 4 ajaw 13 wooh 15.05.475
9.3.0.0.0. 2 ajaw 18 muwan 30.01.495
9.4.0.0.0. 13 ajaw 18 yaax 18.10.514
9.5.0.0.0. 11 ajaw 18 sek 05.07.534
9.6.0.0.0. 9 ajaw 3 wayeb 22.03.554
9.7.0.0.0. 7 ajaw 3 kankin 07.12.573
9.8.0.0.0. 5 ajaw 3 cheen 24.08.593
9.9.0.0.0. 3 ajaw 3 sots 12.05.613
9.10.0.0.0. 1 ajaw 8 kayab 27.01.633
9.11.0.0.0. 12 ajaw 8 keej 14.10.652
9.12.0.0.0. 10 ajaw 8 yaxkin 01.07.672
9.13.0.0.0. 8 ajaw 8 wooh 18.03.692
9.14.0.0.0. 6 ajaw 13 muwan 05.12.711

198
9.15.0.0.0. 4 ajaw 13 yaax 22.08.731
9.16.0.0.0. 2 ajaw 13 sek 09.05.751
9.17.0.0.0. 13 ajaw 18 kumku 24.01.771
9.18.0.0.0. 11 ajaw 18 mak 11.10.790
9.19.0.0.0. 9 ajaw 18 mol 28.06.810
10.0.0.0.0. 7 ajaw 18 sip 15.03.830
10.1.0.0.0. 5 ajaw 3 kayab 30.11.849
10.2.0.0.0. 3 ajaw 3 keej 17.08.869
10.3.0.0.0. 1 ajaw 3 yaxkin 04.05.889
10.4.0.0.0. 12 ajaw 3 wooh 20.01.909
10.5.0.0.0. 10 ajaw 8 muwan 07.10.928
10.6.0.0.0. 8 ajaw 8 yaax 24.06.948
10.7.0.0.0. 6 ajaw 8 sek 11.03.968
10.8.0.0.0. 4 ajaw 13 kumku 27.11.987
10.9.0.0.0. 2 ajaw 13 mak 15.08.1007
10.10.0.0.0. 13 ajaw 13 mol 02.05.1027
10.11.0.0.0. 11 ajaw 13 sip 17.01.1047
10.12.0.0.0. 9 ajaw 18 pax 04.10.1066
10.13.0.0.0. 7 ajaw 18 sak 21.06.1086
10.14.0.0.0. 5 ajaw 18 xul 09.03.1106
10.15.0.0.0. 3 ajaw 18 poop 24.11.1125
10.16.0.0.0. 1 ajaw 3 muwan 11.08.1145
10.17.0.0.0. 12 ajaw 3 yaax 24.08.1165
10.18.0.0.0. 10 ajaw 3 sek 13.01.1185
10.19.0.0.0. 8 ajaw 8 kumku 30.09.1204
11.0.0.0.0. 6 ajaw 8 mak 17.06.1224
11.1.0.0.0. 4 ajaw 8 mol 04.03.1244
11.2.0.0.0. 2 ajaw 8 sip 20.11.1263
11.3.0.0.0. 13 ajaw 13 pax 07.08.1283
11.4.0.0.0. 11 ajaw 13 sak 25.04.1303
11.5.0.0.0. 9 ajaw 13 xul 10.01.1323
11.6.0.0.0. 7 ajaw 13 poop 27.09.1342

199
11.7.0.0.0. 5 ajaw 18 kankin 14.06.1362
11.8.0.0.0. 3 ajaw 18 cheen 01.03.1382
11.9.0.0.0. 1 ajaw 18 sots 17.11.1401
11.10.0.0.0. 12 ajaw 3 kumku 04.08.1421
11.11.0.0.0. 10 ajaw 3 mak 21.04.1441
11.12.0.0.0. 8 ajaw 3 mol 06.01.1461
11.13.0.0.0. 6 ajaw 3 sip 23.09.1480
11.14.0.0.0. 4 ajaw 8 pax 11.06.1500
11.15.0.0.0. 2 ajaw 8 sak 27.02.1520
11.16.0.0.0. 13 ajaw 8 xul 14.11.1539
11.17.0.0.0. 11 ajaw 8 poop 01.08.1559
11.18.0.0.0. 9 ajaw 13 kankin 18.04.1579
11.19.0.0.0. 7 ajaw 13 cheen 03.01.1599
12.0.0.0.0. 5 ajaw 13 sots 20.09.1618
12.1.0.0.0. 3 ajaw 18 kayab 07.06.1638
12.2.0.0.0. 1 ajaw 18 kej 22.02.1658
12.3.0.0.0. 12 ajaw 18 yaxkin 09.11.1677
12.4.0.0.0. 10 ajaw 18 wooh 27.07.1679
12.5.0.0.0. 8 ajaw 3 pax 14.04.1717
12.6.0.0.0. 6 ajaw 3 sak 30.12.1736
12.7.0.0.0. 4 ajaw 3 xul 16.09.1756
12.8.0.0.0. 2 ajaw 3 poop 03.06.1776
12.9.0.0.0. 13 ajaw 8 kankin 19.02.1796
12.10.0.0.0. 11 ajaw 8 cheen 07.11.1815
12.11.0.0.0. 9 ajaw 8 sots 25.07.1835
12.12.0.0.0. 7 ajaw 13 kayab 11.04.1855
12.13.0.0.0. 5 ajaw 13 kej 27.12.1874
12.14.0.0.0. 3 ajaw 13 yaxkin 13.09.1894
12.15.0.0.0. 1 ajaw 13 wooh 01.06.1914

200
La tabla de los katunes de 24 aos

Cuenta larga Rueda calendrica fecha


gregoriana

11.8.10.12.0. 8 ajaw 3 poop 04.09.1392


11.9.15.0.0. 6 ajaw 3 poop 30.08.1416
11.10.19.6.0. 4 ajaw 3 poop 24.08.1440
11.12.3.12.0. 2 ajaw 3 poop 18.08.1464
11.13.8.0.0. 13 ajaw 3 poop 12.08.1488
11.14.12.6.0. 11 ajaw 3 poop 07.08.1512
11.15.16.12.0. 9 ajaw 3 poop 01.08.1536
11.17.1.0.0. 7 ajaw 3 poop 26.07.1560
11.18.5.6.0. 5 ajaw 3 poop 20.07.1584
11.19.9.12.0. 3 ajaw 3 poop 14.07.1608
12.0.14.0.0. 1 ajaw 3 poop 08.07.1632
12.1.18.6.0. 12 ajaw 3 poop 02.07.1656
12.3.2.12.0. 10 ajaw 3 poop 26.06.1680
12.4.7.0.0. 8 ajaw 3 poop 21.06.1704
12.5.11.6.0. 6 ajaw 3 poop 15.06.1728
12.6.15.12.0. 4 ajaw 3 poop 10.02.1752
12.8.0.0.0. 2 ajaw 3 poop 03.06.1776
12.9.4.6.0. 13 ajaw 3 poop 29.05.1800
12.10.8.12.0. 11 ajaw 3 poop 23.05.1824
12.11.13.0.0. 9 ajaw 3 poop 17.05.1848
12.12.17.6.0. 7 ajaw 3 poop 11.05.1872
12.14.1.12.0. 5 ajaw 3 poop 05.05.1896
12.15.6.0.0. 3 ajaw 3 poop 30.04.1920

201
Siguen las tablas de los aos aztecas:

Sabemos por las fuentes que 1519, cuando Corts entr a


Tenochtitln, fue considerado el ao 1 acatl (caa); 1520 era el 2
tcpatl (pedernal), 1521 el 3 calli (casa), 1522 el 4 tochtli (conejo).
A partir de estos nombres se desarrolla la tabla de los aos
aztecas.
Pero, en qu da exactamente comienza cada ao nuevo?
Los datos son contradictorios. Aparentemente, los aos reciben
su nombre segn el da en el cual el ao regular termina, es
decir, segn el ltimo da del penltimo mes regular. En este
caso no se cuenta los cinco das extra. Esta regla puede ser la
razn del malentendido o la confusin que surge a veces cuando
las fuentes dicen que los cinco das nemontemi no cuentan.
Aunque ellos tambin reciben sus nombres, como sabemos, de la
rueda calendrica, que tiene la misma estructura del calendario
maya.
Supuestamente, el ao azteca lleva el nombre segn el da
nmero 360, cayendo en 20 tititl.
Corts lleg el 8 de noviembre de 1519 (juliano), en la
vspera de la fecha 8 ehcatl (viento) 9 quecholli del ao 1 acatl
(caa). El 8 de noviembre juliano o 18 de noviembre gregoriano
corresponde a los das aztecas 7 cipactli (lagarto) 8 quecholli hasta
medioda, y 8 ehcatl (viento) 9 quecholli a partir del medioda.
Vamos a contar con el medioda de los das europeos, en este
caso con 8 ehcatl 9 quecholli. Tenemos que buscar el da 1 acatl
20 tititl inmediatamente despus de esa fecha.
De 9 quecholli hasta 20 tititl pasan tres meses y 11 das, o
sea 71 das. Sera la fecha 18 de enero de 1520 (juliano) o 28 de
enero (gregoriano). Si ste es el da nmero 360, tenemos que
regresar 359 para saber en qu da comienza este ao 1 acatl.
Sera el 24 de enero de 1519 a medioda, que cae en la fecha 6
ocelotl 6 izcalli.
Resumiendo. El ao del contacto 1 acatl comenz el 24 de
enero de 1519 (juliano) a medioda con la fecha 6 ocelotl 6 izcalli.
El da nmero 360 de ese ao fue el 18 de enero de 1520, que a
medioda corresponde al principio del da azteca 1 acatl 20 tititl.
202
Despus pasan los cinco das nemontemi: 2 ocelotl 1 izcalli, 3
cuauhtli 2 izcalli, 4 cozcacuauhtli 3 izcalli, 5 ollin 4 izcalli y 6
tcpatl 5 izcalli. Estos cinco das van del 19 al 23 de enero de
1520 (juliano). El 7 quihuitl 6 izcalli sera el primer da del ao
siguiente, 2 tcpatl. ste va del 24 de enero de 1520 hasta el 17
de enero de 1521 (juliano). El 17 de enero de 1521 juliano o 27 de
enero de 1521 gregoriano corresponde a la fecha 2 tcpatl 20 tititl.
Siguen otra vez los cinco das nemontemi, del 18 de enero hasta el
22 de enero de 1521 (juliano). El 23 de enero de 1521 (juliano)
comienza el ao 3 calli.

Quetzalcatl con el glifo del ao 1 acatl.

203
1300 3 pedernal 1350 1 conejo
1301 4 casa 1351 2 caa
1302 5 conejo 1352 3 pedernal
1303 6 caa 1353 4 casa
1304 7 pedernal 1354 5 conejo
1305 8 casa 1355 6 caa
1306 9 conejo 1356 7 pedernal
1307 10 caa 1357 8 casa
1308 11 pedernal 1358 9 conejo
1309 12 casa 1359 10 caa
1310 13 conejo 1360 11 pedernal
1311 1 caa 1361 12 casa
1312 2 pedernal 1362 13 conejo
1313 3 casa 1363 1 caa
1314 4 conejo 1364 2 pedernal
1315 5 caa 1365 3 casa
1316 6 pedernal 1366 4 conejo
1317 7 casa 1367 5 caa
1318 8 conejo 1368 6 pedernal
1319 9 caa 1369 7 casa
1320 10 pedernal 1370 8 conejo
1321 11 casa 1371 9 caa
1322 12 conejo 1372 10 pedernal
1323 13 caa 1373 11 casa
1324 1 pedernal 1374 12 conejo
1325 2 casa 1375 13 caa
1326 3 conejo 1376 1 pedernal
1327 4 caa 1377 2 casa
1328 5 pedernal 1378 3 conejo
1329 6 casa 1379 4 caa
1330 7 conejo 1380 5 pedernal
1331 8 caa 1381 6 casa
1332 9 pedernal 1382 7 conejo
1333 10 casa 1383 8 caa
1334 11 conejo 1384 9 pedernal
1335 12 caa 1385 10 casa
1336 13 pedernal 1386 11 conejo
1337 1 casa 1387 12 caa
1338 2 conejo 1388 13 pedernal
1339 3 caa 1389 1 casa
1340 4 pedernal 1390 2 conejo
1341 5 casa 1391 3 caa
1342 6 conejo 1392 4 pedernal
1343 7 caa 1393 5 casa
1344 8 pedernal 1394 6 conejo
1345 9 casa 1395 7 caa
1346 10 conejo 1396 8 pedernal
1347 11 caa 1397 9 casa
1348 12 pedernal 1398 10 conejo
1349 13 casa 1399 11 caa

204
1400 12 pedernal 1450 10 conejo
1401 13 casa 1451 11 caa
1402 1 conejo 1452 12 pedernal
1403 2 caa 1453 13 casa
1404 3 pedernal 1454 1 conejo
1405 4 casa 1455 2 caa
1406 5 conejo 1456 3 pedernal
1407 6 caa 1457 4 casa
1408 7 pedernal 1458 5 conejo
1409 8 casa 1459 6 caa
1410 9 conejo 1460 7 pedernal
1411 10 caa 1461 8 casa
1412 11 pedernal 1462 9 conejo
1413 12 casa 1463 10 caa
1414 13 conejo 1464 11 pedernal
1415 1 caa 1465 12 casa
1416 2 pedernal 1466 13 conejo
1417 3 casa 1467 1 caa
1418 4 conejo 1468 2 pedernal
1419 5 caa 1469 3 casa
1420 6 pedernal 1470 4 conejo
1421 7 casa 1471 5 caa
1422 8 conejo 1472 6 pedernal
1423 9 caa 1473 7 casa
1424 10 pedernal 1474 8 conejo
1425 11 casa 1475 9 caa
1426 12 conejo 1476 10 pedernal
1427 13 caa 1477 11 casa
1428 1 pedernal 1478 12 conejo
1429 2 casa 1479 13 caa
1430 3 conejo 1480 1 pedernal
1431 4 caa 1481 2 casa
1432 5 pedernal 1482 3 conejo
1433 6 casa 1483 4 caa
1434 7 conejo 1484 5 pedernal
1435 8 caa 1485 6 casa
1436 9 pedernal 1486 7 conejo
1437 10 casa 1487 8 caa
1438 11 conejo 1488 9 pedernal
1439 12 caa 1489 10 casa
1440 13 pedernal 1490 11 conejo
1441 1 casa 1491 12 caa
1442 2 conejo 1492 13 pedernal
1443 3 caa 1493 1 casa
1444 4 pedernal 1494 2 conejo
1445 5 casa 1495 3 caa
1446 6 conejo 1496 4 pedernal
1447 7 caa 1497 5 casa
1448 8 pedernal 1498 6 conejo
1449 9 casa 1499 7 caa

205
1500 8 pedernal 1550 6 conejo
1501 9 casa 1551 7 caa
1502 10 conejo 1552 8 pedernal
1503 11 caa 1553 9 casa
1504 12 pedernal 1554 10 conejo
1505 13 casa 1555 11 caa
1506 1 conejo 1556 12 pedernal
1507 2 caa 1557 13 casa
1508 3 pedernal 1558 1 conejo
1509 4 casa 1559 2 caa
1510 5 conejo 1560 3 pedernal
1511 6 caa 1561 4 casa
1512 7 pedernal 1562 5 conejo
1513 8 casa 1563 6 caa
1514 9 conejo 1564 7 pedernal
1515 10 caa 1565 8 casa
1516 11 pedernal 1566 9 conejo
1517 12 casa 1567 10 caa
1518 13 conejo 1568 11 pedernal
1519 1 caa 1569 12 casa
1520 2 pedernal 1570 13 conejo
1521 3 casa 1571 1 caa
1522 4 conejo 1572 2 pedernal
1523 5 caa 1573 3 casa
1524 6 pedernal 1574 4 conejo
1525 7 casa 1575 5 caa
1526 8 conejo 1576 6 pedernal
1527 9 caa 1577 7 casa
1528 10 pedernal 1578 8 conejo
1529 11 casa 1579 9 caa
1530 12 conejo 1580 10 pedernal
1531 13 caa 1581 11 casa
1532 1 pedernal 1582 12 conejo
1533 2 casa 1583 13 caa
1534 3 conejo 1584 1 pedernal
1535 4 caa 1585 2 casa
1536 5 pedernal 1586 3 conejo
1537 6 casa 1587 4 caa
1538 7 conejo 1588 5 pedernal
1539 8 caa 1589 6 casa
1540 9 pedernal 1590 7 conejo
1541 10 casa 1591 8 caa
1542 11 conejo 1592 9 pedernal
1543 12 caa 1593 10 casa
1544 13 pedernal 1594 11 conejo
1545 1 casa 1595 12 caa
1546 2 conejo 1596 13 pedernal
1547 3 caa 1597 1 casa
1548 4 pedernal 1598 2 conejo
1549 5 casa 1599 3 caa

206
1600 4 pedernal 1650 2 conejo
1601 5 casa 1651 3 caa
1602 6 conejo 1652 4 pedernal
1603 7 caa 1653 5 casa
1604 8 pedernal 1654 6 conejo
1605 9 casa 1655 7 caa
1606 10 conejo 1656 8 pedernal
1607 11 caa 1657 9 casa
1608 12 pedernal 1658 10 conejo
1609 13 casa 1659 11 caa
1610 1 conejo 1660 12 pedernal
1611 2 caa 1661 13 casa
1612 3 pedernal 1662 1 conejo
1613 4 casa 1663 2 caa
1614 5 conejo 1664 3 pedernal
1615 6 caa 1665 4 casa
1616 7 pedernal 1666 5 conejo
1617 8 casa 1667 6 caa
1618 9 conejo 1668 7 pedernal
1619 10 caa 1669 8 casa
1620 11 pedernal 1670 9 conejo
1621 12 casa 1671 10 caa
1622 13 conejo 1672 11 pedernal
1623 1 caa 1673 12 casa
1624 2 pedernal 1674 13 conejo
1625 3 casa 1675 1 caa
1626 4 conejo 1676 2 pedernal
1627 5 caa 1677 3 casa
1628 6 pedernal 1678 4 conejo
1629 7 casa 1679 5 caa
1630 8 conejo 1680 6 pedernal
1631 9 caa 1681 7 casa
1632 10 pedernal 1682 8 conejo
1633 11 casa 1683 9 caa
1634 12 conejo 1684 10 pedernal
1635 13 caa 1685 11 casa
1636 1 pedernal 1686 12 conejo
1637 2 casa 1687 13 caa
1638 3 conejo 1688 1 pedernal
1639 4 caa 1689 2 casa
1640 5 pedernal 1690 3 conejo
1641 6 casa 1691 4 caa
1642 7 conejo 1692 5 pedernal
1643 8 caa 1693 6 casa
1644 9 pedernal 1694 7 conejo
1645 10 casa 1695 8 caa
1646 11 conejo 1696 9 pedernal
1647 12 caa 1697 10 casa
1648 13 pedernal 1698 11 conejo
1649 1 casa 1699 12 caa

207
1700 13 pedernal 1750 11 conejo
1701 1 casa 1751 12 caa
1702 2 conejo 1752 13 pedernal
1703 3 caa 1753 1 casa
1704 4 pedernal 1754 2 conejo
1705 5 casa 1755 3 caa
1706 6 conejo 1756 4 pedernal
1707 7 caa 1757 5 casa
1708 8 pedernal 1758 6 conejo
1709 9 casa 1759 7 caa
1710 10 conejo 1760 8 pedernal
1711 11 caa 1761 9 casa
1712 12 pedernal 1762 10 conejo
1713 13 casa 1763 11 caa
1714 1 conejo 1764 12 pedernal
1715 2 caa 1765 13 casa
1716 3 pedernal 1766 1 conejo
1717 4 casa 1767 2 caa
1718 5 conejo 1768 3 pedernal
1719 6 caa 1769 4 casa
1720 7 pedernal 1770 5 conejo
1721 8 casa 1771 6 caa
1722 9 conejo 1772 7 pedernal
1723 10 caa 1773 8 casa
1724 11 pedernal 1774 9 conejo
1725 12 casa 1775 10 caa
1726 13 conejo 1776 11 pedernal
1727 1 caa 1777 12 casa
1728 2 pedernal 1778 13 conejo
1729 3 casa 1779 1 caa
1730 4 conejo 1780 2 pedernal
1731 5 caa 1781 3 casa
1732 6 pedernal 1782 4 conejo
1733 7 casa 1783 5 caa
1734 8 conejo 1784 6 pedernal
1735 9 caa 1785 7 casa
1736 10 pedernal 1786 8 conejo
1737 11 casa 1787 9 caa
1738 12 conejo 1788 10 pedernal
1739 13 caa 1789 11 casa
1740 1 pedernal 1790 12 conejo
1741 2 casa 1791 13 caa
1742 3 conejo 1792 1 pedernal
1743 4 caa 1793 2 casa
1744 5 pedernal 1794 3 conejo
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1746 7 conejo 1796 5 pedernal
1747 8 caa 1797 6 casa
1748 9 pedernal 1798 7 conejo
1749 10 casa 1799 8 caa

208
1800 9 pedernal 1850 7 conejo
1801 10 casa 1851 8 caa
1802 11 conejo 1852 9 pedernal
1803 12 caa 1853 10 casa
1804 13 pedernal 1854 11 conejo
1805 1 casa 1855 12 caa
1806 2 conejo 1856 13 pedernal
1807 3 caa 1857 1 casa
1808 4 pedernal 1858 2 conejo
1809 5 casa 1859 3 caa
1810 6 conejo 1860 4 pedernal
1811 7 caa 1861 5 casa
1812 8 pedernal 1862 6 conejo
1813 9 casa 1863 7 caa
1814 10 conejo 1864 8 pedernal
1815 11 caa 1865 9 casa
1816 12 pedernal 1866 10 conejo
1817 13 casa 1867 11 caa
1818 1 conejo 1868 12 pedernal
1819 2 caa 1869 13 casa
1820 3 pedernal 1870 1 conejo
1821 4 casa 1871 2 caa
1822 5 conejo 1872 3 pedernal
1823 6 caa 1873 4 casa
1824 7 pedernal 1874 5 conejo
1825 8 casa 1875 6 caa
1826 9 conejo 1876 7 pedernal
1827 10 caa 1877 8 casa
1828 11 pedernal 1878 9 conejo
1829 12 casa 1879 10 caa
1830 13 conejo 1880 11 pedernal
1831 1 caa 1881 12 casa
1832 2 pedernal 1882 13 conejo
1833 3 casa 1883 1 caa
1834 4 conejo 1884 2 pedernal
1835 5 caa 1885 3 casa
1836 6 pedernal 1886 4 conejo
1837 7 casa 1887 5 caa
1838 8 conejo 1888 6 pedernal
1839 9 caa 1889 7 casa
1840 10 pedernal 1890 8 conejo
1841 11 casa 1891 9 caa
1842 12 conejo 1892 10 pedernal
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1846 3 conejo 1896 1 pedernal
1847 4 caa 1897 2 casa
1848 5 pedernal 1898 3 conejo
1849 6 casa 1899 4 caa

209
1900 5 pedernal 1950 3 conejo
1901 6 casa 1951 4 caa
1902 7 conejo 1952 5 pedernal
1903 8 caa 1953 6 casa
1904 9 pedernal 1954 7 conejo
1905 10 casa 1955 8 caa
1906 11 conejo 1956 9 pedernal
1907 12 caa 1957 10 casa
1908 13 pedernal 1958 11 conejo
1909 1 casa 1959 12 caa
1910 2 conejo 1960 13 pedernal
1911 3 caa 1961 1 casa
1912 4 pedernal 1962 2 conejo
1913 5 casa 1963 3 caa
1914 6 conejo 1964 4 pedernal
1915 7 caa 1965 5 casa
1916 8 pedernal 1966 6 conejo
1917 9 casa 1967 7 caa
1918 10 conejo 1968 8 pedernal
1919 11 caa 1969 9 casa
1920 12 pedernal 1970 10 conejo
1921 13 casa 1971 11 caa
1922 1 conejo 1972 12 pedernal
1923 2 caa 1973 13 casa
1924 3 pedernal 1974 1 conejo
1925 4 casa 1975 2 caa
1926 5 conejo 1976 3 pedernal
1927 6 caa 1977 4 casa
1928 7 pedernal 1978 5 conejo
1929 8 casa 1979 6 caa
1930 9 conejo 1980 7 pedernal
1931 10 caa 1981 8 casa
1932 11 pedernal 1982 9 conejo
1933 12 casa 1983 10 caa
1934 13 conejo 1984 11 pedernal
1935 1 caa 1985 12 casa
1936 2 pedernal 1986 13 conejo
1937 3 casa 1987 1 caa
1938 4 conejo 1988 2 pedernal
1939 5 caa 1989 3 casa
1940 6 pedernal 1990 4 conejo
1941 7 casa 1991 5 caa
1942 8 conejo 1992 6 pedernal
1943 9 caa 1993 7 casa
1944 10 pedernal 1994 8 conejo
1945 11 casa 1995 9 caa
1946 12 conejo 1996 10 pedernal
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1948 1 pedernal 1998 12 conejo
1949 2 casa 1999 13 caa

210
2000 1 pedernal 2050 12 conejo
2001 2 casa 2051 13 caa
2002 3 conejo 2052 1 pedernal
2003 4 caa 2053 2 casa
2004 5 pedernal 2054 3 conejo
2005 6 casa 2055 4 caa
2006 7 conejo 2056 5 pedernal
2007 8 caa 2057 6 casa
2008 9 pedernal 2058 7 conejo
2009 10 casa 2059 8 caa
2010 11 conejo 2060 9 pedernal
2011 12 caa 2061 10 casa
2012 13 pedernal 2062 11 conejo
2013 1 casa 2063 12 caa
2014 2 conejo 2064 13 pedernal
2015 3 caa 2065 1 casa
2016 4 pedernal 2066 2 conejo
2017 5 casa 2067 3 caa
2018 6 conejo 2068 4 pedernal
2019 7 caa 2069 5 casa
2020 8 pedernal 2070 6 conejo
2021 9 casa 2071 7 caa
2022 10 conejo 2072 8 pedernal
2023 11 caa 2073 9 casa
2024 12 pedernal 2074 10 conejo
2025 13 casa 2075 11 caa
2026 1 conejo 2076 12 pedernal
2027 2 caa 2077 13 casa
2028 3 pedernal 2078 1 conejo
2029 4 casa 2079 2 caa
2030 5 conejo 2080 3 pedernal
2031 6 caa 2081 4 casa
2032 7 pedernal 2082 5 conejo
2033 8 casa 2083 6 caa
2034 9 conejo 2084 7 pedernal
2035 10 caa 2085 8 casa
2036 11 pedernal 2086 9 conejo
2037 12 casa 2087 10 caa
2038 13 conejo 2088 11 pedernal
2039 1 caa 2089 12 casa
2040 2 pedernal 2090 13 conejo
2041 3 casa 2091 1 caa
2042 4 conejo 2092 2 pedernal
2043 5 caa 2093 3 casa
2044 6 pedernal 2094 4 conejo
2045 7 casa 2095 5 caa
2046 8 conejo 2096 6 pedernal
2047 9 caa 2097 7 casa
2048 10 pedernal 2098 8 conejo
2049 11 casa 2099 9 caa

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219
220
221
222
223
Bibliografa

1 John Lloyd Stephens: Viaje al Yucatan, 1. Dastin, S. L.,


ISBN 84-492-0369-4

2 Fray Diego de Landa: Relacin de las cosas de Yucatn,


Editorial Dante, Mrida, ISBN 968-7232-29-3

3 Libro de Chilam Balam de Chumayel, traduccin del maya al espaol


por Antonio Mediz Bolio, Editorial Dante, ISBN 970-605-277-1

4 El Libro de los libros de Chilam Balam, Fondo de Cultura Econmica,


1994, ISBN 968-16-0977-8

5 Mario Krygier: Faszination Mayaland, ISBN 978-3-869120-17-1

6 Mario Krygier y Jens Rohark: Don Eric und die Maya,


ISBN 3-938142-72-3

7 Jens Rohark: 2012 Prophezeien die Maya den Weltuntergang?,


ISBN 978-3-942510-06-6

8 Jens Rohark: Poopol Wuuj Das Heilige Buch des Rates der Kichee-
Maya von Guatemala, Hein-Verlag, ISBN 978-3-944828-01-5

9 Jens Rohark: Auf den Spuren der Maya Das Zentrale Tiefland
Teil 1, ISBN 978-3-942510-05-9

10 Mario Krygier y Jens Rohark: Faszination 2012 - Das Buch zum


Mayakalender, ISBN 978-3-939665-82-3

11 Mario Krygier y Jens Rohark: Die Anatomie des Mayakalenders,


ISBN 978-3-942510-18-9

12 Recinos, Adrin: Memorial de Solol, Anales de los Kaqchikeles;


Ttulo de los Seores de Totonicapn (en kaqchikel y espaol),
Guatemala: Piedra Santa, 1998), ISBN 84-8377-006-7.

13 Arqueologa Mexicana, volumen XIX, nmero 118, pgina 38

14 Didier Boremanse: Cuentos y mitologa de los lacandondes


contribucin al estudio de la tradicin oral maya,
Academia de Geografa e Historia de Guatemala, 2006,
ISBN 99922-737-4-7

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15 Arlen F. Chase, Time depth or vacuum: The 11.3.0.0.0 correlation
and the lowland maya postclassic,
http://www.caracol.org/include/files/chase/achase86time.pdf

16 www.saladeprensa.org/art575.htm

17 www.faszination2012.de

18 www.dresdencodex.com

19 http://www.nature.com/srep/2013/130411/srep01597/
full/srep01597.html.

20 www.academia.edu/3192551/The_Western_Sun_An_Unusual_
Tzolk_in_Haab_Correlation_in_Classic_Maya_Inscriptions

21 La pintura mural prehispnica en Mxico. rea maya, volumen II,


tomos III y IV, Leticia Staines Cicero (coordinadora), 1998,
ISBN: 968-36-9772-0

22 www.academia.edu/8228821/Estudio_de_Constantes_de_
Correlacin_para_los_Calendarios_Maya_Clsico_Kiche_Mexica_y_
Mixteco

23 https://archive.org/details/calendariodelos00unseguat

24 www.famsi.org/research/mltdp/item58/ms_coll_700_
item58_wk1_afront0006.html

25 http://www.famsi.org/spanish/research/loubat/Telleriano-
Remensis/thumbs0.html

26 http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080013830/1080013830.PDF

27 http://www.artehistoria.com/v2/contextos/11335.htm

28 http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/dokumentenbibliothek/
Indiana/Indiana_14/IND_14_Rohark.pdf

29 https://www.academia.edu/s/54ec1be6c3?source=link

30 https://www.facebook.com/lacambalam

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31 www.flickr.com/photos/lacambalam

En est pagina de flickr se puede encontrar mis dibujos de codices


mesoamericanos y cermicas mayas:

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