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integrados?
La tercera antinomia est muy presente entre los que nos dedicamos a
ensear ciencias sociales. Se concreta en la visin particularista del mundo
frente a otra visin ms universal. Se trata de determinar segn que
parmetros y por quien, deben juzgarse las formas de pensar, de construir
significado y las formas de experimentar la realidad. Dicho de una manera ms
directa y cercana a m especialidad: Quin posee la versin correcta de la
historia? La antinomia est en dos de las respuestas ms habituales a esta
pregunta: Por un lado la que se centra en la experiencia cercana subjetiva y
particularista y la ausencia de certidumbres, o lo que es lo mismo, el
relativismo. Muy en boga en lo que ha sido el postmodernismo aplicado a los
contenidos de la educacin.
Ante estas tres antinomias nos podemos preguntar: Educar para potenciar la
disconformidad, o hacer ciudadanos integrados y efectivos en la reproduccin
de los valores sociales hegemnicos? Individualismo y competitividad, o bien
comprensividad? Objetividad y conocimiento acorde con las certezas a las
que llegue el conocimiento cientfico, o subjetivismo y experiencialismo en los
contenidos educativos?
Sera falso, y a la vez pretencioso por mi parte, dice Bruner, que sealara las
posiciones que debemos adoptar ante estas tres antinomias, ya que stas no
tienen, como parece evidente, una solucin general. Pero sera insensato no
considerarlas ni valorarlas a la hora de reflexionar sobre la tarea de educar e
instruir.
Joaqun Prats.