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28 (2011)
Lgicas colectivas y nuevas formas de politicidad
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Eduardo CanterosGormaz
Las agrupaciones vecinales en defensa
de los barrios
La construccin poltica desde lo local
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Referencia electrnica
Eduardo CanterosGormaz, Las agrupaciones vecinales en defensa de los barrios, Polis [En lnea], 28|2011,
Publicado el 13 abril 2012, consultado el 24 mayo 2015. URL: http://polis.revues.org/1165; DOI: 10.4000/
polis.1165
Eduardo CanterosGormaz
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17 Hay que destacar adems que esta emergencia de las agrupaciones vecinales como un actor
en la discusin sobre la Planificacin Urbana Local, se da en un contexto de cambios en
la accin colectiva de la ciudad. As, si tradicionalmente las marchas y las tomas eran las
principales modalidades de protesta de los actores sociales urbanos y su vinculacin con
los partidos polticos era el mecanismo que encontraban para pasar desde sus necesidades
particulares a la exigencia de un derecho general (Espinoza, 1998), ahora los partidos polticos
pierden relevancia como vehculo de demandas y la heterogeneidad socioeconmica de sus sus
participantes y acciones es una de sus principales caractersticas (Sabatini y Wormad, 2004)
18 Por un lado la organizacin contestatara y propositiva de las agrupaciones vecinales y por
otro el cambio de escenario de la accin colectiva en la ciudad, nos obliga a reflexionar sobre
la nueva ciudadana que esta formacin, cmo entenderla y cmo proyectar su alcance. Por
ejemplo es posible entender todas estas protestas vecinales como un tipo de actor urbano, o
estamos frente a una serie de organizaciones emergentes e individuales.
19 En busca de avanzar en sus respuestas, analizaremos en primer lugar la construccin que estas
agrupaciones realizan de los problemas pblicos para luego reconocer los proyectos polticos
que emergen de alguna de estas agrupaciones vecinales.
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estricto, sino que expresan, vehiculan y producen significados que integran matrices culturales
ms amplias (2006: 44).
28 El proyecto no se limita a formulaciones sistematizadas y abarcadoras como los proyectos
partidarios, por ejemplo, sino que recubre una amplia gama de formatos en los cuales las
representaciones, creencias e intereses se expresan en acciones polticas con distintos grados
de explicitacin y coherencia (Dagnino, Olvera y Panfichi, 2006:45)
29 De esto se desprende que el nfasis no estara en la identificacin clara e inequivoca de actores
polticos con planes y estrategias para el logro del poder, sino ms bien en la construccin de
un mapa de significados que encarnan proyectos polticos, los cuales no siempre son explcitos
ni tampoco se expresan coherentemente.
30 Pese a que los significados culturales que emergen de muchas de estas organizaciones se
vincula con intentar quebrar la hegemona cultural del neoliberalismo (Lichterman y Cefa,
2005), hay que rescatar los significados mltiples y heterogneos que levantan los grupos
vecinales, resguardndonos as de no cometer el mismo error o ilusin que se cometi con la
conceptualizacin de los Nuevos Movimientos Sociales en los aos 70, donde lo que primaba
era el esfuerzo analtico por mostrar la unidad de intereses, y con esto apoyar proyectos
polticos partidistas (Cefa, 2005).
31 Dagnino, Olvera y Panfichi dan cuenta de al menos tres proyectos polticos en las sociedades
latinoamericanas: el autoritario, el democrtico participativo y el neoliberal. Analicemos cada
uno de ellos para armar una estructura clara de los aspectos que evidencian.
32 El proyecto autoritario no slo nos habla de la presencia de una figura dictatorial al mando
del poder, sino por sobre todo de una cultura que legitima las diferencias sociales, que
internalizan los cdigos que jerarquizan a las clases y los grupos sociales y los organizan en
categoras con base en su pertenencia de clase, raza, gnero, regin y pas.(Dagnino, Olvera
y Panfichi, 2006:50).
33 En otras palabras, la naturalizacin de la diferencias sociales est a la base de este proyecto, lo
que tiene implicancias en el rol y funciones del Estado, especialmente de aquellos instrumentos
que busquen terminar o disminuir aquellas diferencias sociales.
34 Por su parte proyecto democrtico - participativo, su ncleo esencial est conformado por una
concepcin de profundizacin y radicalizacin de la democracia, que confrontan con nitidez
los lmites atribuidos a la democracia liberal representativa como sistema privilegiado de las
relaciones entre Estado y sociedad. As, para hacer frente al carcter excluyente y elitista de
este paradigma se defienden los modelos de democracia participativa y deliberativa como
complementarios a aqul [donde la participacin] ayudara a una desprivatizacin del Estado
[concibindose] fundamentalmente, como compartir el poder de decisin del Estado sobre los
asuntos relativos al inters pblico. Por lo tanto, se distingue de una nocin de participacin
que se limita a la consulta de la poblacin (Dagnino, Olvera y Panfichi, 2006: 54).
35 La Participacin sera entonces para este modelo la clave de relacin entre la sociedad civil
y el Estado, lo que implica el esfuerzo por el establecimiento de mecanismos de dilogos
claros y vinculantes entre ambas partes. Para Espinoza (2004) la clave estara dada por el
establecimiento claro y explcitamente negociado de una interfaz entre las partes, que de cuenta
del cambio de contrato con la ciudadana, cada vez ms constituida por redes comunitarias
horizontales, diversas y de baja jerarqua, que buscan coordinacin ms que negociacin
o conflicto.
36 Finalmente el proyecto neo liberal, parte de la base que la primaca del mercado en tanto
eje reorganizador de la economa es vista como algo que debe extenderse al conjunto de la
sociedad. La bsqueda de eficiencia y de modernizacin pasa entonces a legitimar la adopcin
del mercado como organizador de la vida social y poltica. La transferencia de la lgica del
mercado al mbito estatal transforma a los gobiernos en proveedores de servicios y a los
ciudadanos en clientes o usuarios, en relacin con los cuales es preciso tener sensibilidad
respecto a sus demandas y eficiencia en la atencin (Dagnino, Olvera y Panfichi, 2006: 61).
37 Para los autores, este proyecto tiene a la base una minimizacin de la poltica que no
reconoce a una ciudadana constituida a partir de derechos universales, sino que como atributo
de esfuerzos emergentes y focalizados de organizaciones especficas de ciudadanos. La
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contracara de este proceso, es decir el Estado como garante de derechos ciudadano, es reducido
en su rol, y es el mercado quien distribuye los recursos entre las organizaciones emergentes.
38 As, se pasa de la sociedad civil, al concepto de tercer sector al lado del mercado y del
Estado, indica la nueva funcin y designa el intento de retirar de la sociedad civil su papel
como constitutiva del terreno de la poltica, ahora otra vez condensado en la sociedad poltica.
Autodeterminado, como apoltico, el tercer sector refuerza una concepcin estatista del poder
y de la poltica, precisamente contra la cual se dirigi la visin de sociedad civil del proyecto
democrtico, al confrontar al monopolio del Estado y de la sociedad poltica en el ejercicio de
la poltica y del poder (Dagnino, Olvera y Panfichi, 2006: 64).
39 Finalmente, y luego de revisar los planteamientos conceptuales sobre los proyectos polticos,
podemos plantear que stos transmiten matrices culturales ms amplias y que para el caso de
Latinoamrica movilizan los siguientes significados: origen y legitimidad de las diferencias
sociales; estilos y mecanismos de relacin entre ciudadana y el Estado; y finamente la
ciudadana como un atributo general o como beneficio al mrito individual/organizacional
emergente.
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48 Los tres casos muestran al municipio como un actor generador o amplificador del problema,
en tanto con sus acciones perjudicara a la poblacin de una parte de su comuna o promovera
el desarrollo de proyectos que benefician slo a pocos en desmedro de la mayor parte de la
poblacin de los sectores afectados.
49 La presencia del Municipio como generador o amplificador del problema lo ubica al medio
del conflicto, en tanto para los vecinos, su responsabilidad pblica es la defensa de todos los
habitantes - o al menos la mayora de ellos - y lo que estara realizando ira en la lnea contraria,
a saber, beneficiando a unos pocos o realizando un mal negocio para el municipio.
50 En relacin al concepto de Barrio, en las tres declaraciones pblicas aparece con un doble
carcter - incluso contradictorio - en tanto para uoa como para Yungay, el Barrio es el
contexto espacial donde ocurren los problemas as como un objetivo a construir. Los problemas
de retiro de la basura as como la llegada de edificios en altura ocurre en el barrio, por su
parte la participacin ciudadana ocurre y ocurrir en el barrio, pero adems, gracias a dicha
participacin el barrio se construye. Este no es slo una escala, sino que un espacio a construir
con la participacin de los vecinos.
51 Coherente con esto son las actividades que estos grupos realizan para promover el apoyo a su
causa, la cual muchas veces conlleva la participacin de sus vecinos, pero tambin la llegada
de vecinos de otros sectores de Santiago. En este contexto, las actividades artsticas (msica,
canto y teatro) como el Carnaval de Todos los Barrios efectuado en uoa el pasado 20 de
Noviembre, as como la fiesta del Roto Chileno organizado todos los aos en el barrio Yungay
en el mes de enero.
52 Estas fiestas, con la participacin masiva de vecinos de diferentes partes de Santiago recrea el
significado de cada barrio, pero tambin muestra el barrio como un significado extra espacial,
donde contenidos como la solidaridad y su trabajo se constituiran como una alternativa para
la ciudad homognea.
53 Por su parte, en el caso de Vitacura, el barrio aparece con un significado espacial ms acotado,
vinculado al hogar y la familia. As, corromper el barrio con la llegada de edificios es vincular
el problema con cada uno de los hogares, y con esto con los valores que las familias buscaron
al irse a vivir a una comuna con estilo unifamiliar.
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Conclusiones
67 Lo que aqu se entrega es parte de un trabajo mayor realizado en el marco de una tesis doctoral,
y tiene por objetivo mostrar algunas de las categoras de anlisis que sean de utilidad para
analizar la paradoja en la que esta inserta la defensa de los barrios.
68 As, la defensa de un territorio particular como atributo general para la ciudad determina la
heterogeneidad de sus demandas y objetivos. La defensa basada en la experiencia particular
de cada uno de los barrios, repercute que los valores generales a los que cada grupo apela vara
a la luz de la historia, ubicacin y contexto de cada barrio.
69 No estamos diciendo con esto que cada agrupacin vecinal sea una empresa particular, sino
ms bien que la riqueza de su arribo como actor urbano destacado, se basa en la heterogeneidad
interna. La cual le permite llegar a una mayor cantidad de lugares de la ciudad, pero que
tambin muestra en parte su debilidad.
70 Lo que hemos intentado mostrar es que en algunos casos el problema pblico es construido
como una ruptura de un estilo, como la perdida de homogeneidad en las construcciones,
mientras que desde otro barrio, el problema est en la salud pblica y en la distancia entre
ciudadana y autoridades comunales.
71 La diversidad tambin es posible observarla en el tratamiento que cada uno de los grupos hace
de las diferencias internas de su barrio. Mientras para algunos lo que hay que defender es la
heterogeneidad interna, para otros, el valor esta puesto en la homogeneidad de sus habitantes.
72 Es quizs el rol de la ciudadana organizada es el elemento ms rico en significados entre las
agrupaciones de vecinos. Todas lo relevan, no slo como forma de evidenciar los problemas,
sino como parte de la solucin. Sin embargo para el Barrio Yungay la participacin llevar
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a construir a un actor poltico que controle y converse con el municipio de igual a igual, y
por su parte para Vitacura, el municipio debera prestar todo el apoyo necesario para que la
comunidad proponga lo que debe ocurrir en sus territorios.
73 El Barrio finalmente aparece con grandes encuentros y desencuentros. Para todos el barrio es
una suerte de comunidad perdida dentro de un Santiago cada vez ms global, sin embargo
tanto para uoa como para Yungay el barrio no es solo un contexto donde se despliegan
los problemas y sus acciones, sino que es un objetivo por construir, y la participacin de la
comunidad no es slo para marcar los problemas que el municipio debe resolver, sino para
construir un nuevo y mejor barrio.
74 En cambio, para Vitacura, la vinculacin del barrio con el hogar lo deja ms circunscrito a
un tema privado y domstico, donde prima la igualdad familiar, y no la heterogeneidad social
y poltica.
75 Sintetizando, el enunciado defensa del barrio muestra un nuevo actor en la discusin sobre
la planificacin urbana local, el cual se ha empoderado no slo adquiriendo informacin, sino
que como generador de criterios para el desarrollo local. Pero tambin, dicho enunciado es una
suerte de rompecabezas, donde cada barrio - desde su historia, ubicacin y condicin - pone
su voz, como un efecto refractario de sus habitantes.
76 As, el anlisis de la accin colectiva en la ciudad debe considerar ambos registros, y construir
desde la diversidad, y hasta contradiccin, la historia ciudadana de Santiago del bicentenario.
Bibliografa
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Notas
1 Segn trabajo desarrollado por la fundacin de Estudios Sur en su rea de Ciudad, Barrio y
Organizacin, y que se puede visitar en la pgina: http://mapadeconflictos.sitiosur.cl/index1.php
2 Es interesante destacar que esta discusin se da de manera paralela a la implementacin de un programa
gubernamental llamado Quiero mi Barrio donde s es posible observar una discusin participativa sobre
el destino de los barrios, sin embargo, los ejemplos que aqu se trabajan no emergen de este programa
barrial, sino que de la propia organizacin de los vecinos frente a una amenaza externa.
3 Sobre las controversias socio tcnicas y su capacidad de reconstruir la realidad social, se sugiere revisar
los aportes de Michell Callon y Bruno Latour.
4 A continuacin se ejemplificar con tres agrupaciones vecinales, especficamente, con la declaracin
pblica inicial que aparece en su pgina web o blog. En primer lugar la Agrupacin Barrial
Guillermo Franke y su declaracin No a la Masacre en uoa del 2006disponible en la pgina
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Autor
Eduardo CanterosGormaz
Universidad Alberto Hurtado, Santiago, Chile. Email: ecantero@uahurtado.cl
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