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LA EVOLUCION DEL SER HUMANO.

LA VIDA EN LA TIERRA COMENZ HACE 3.500 MILLONES DE AOS. LA DE LOS PRIMATES,

SOLO HACE 7 MILLONES DE AOS Y EL HOMO UNOS 2 MILLONES DE AOS.
Por qu empezamos con esta frase? Pues para que te hagas una idea de lo poco que
llevamos los hombres en la tierra comparado con otros seres vivos, sin embargo, nos hemos
hecho los dueos de ella. Por qu? Pues precisamente gracias a la evolucin que hemos
tenido desde nuestros antepasados hasta el da de hoy.
Los seres humanos siempre no hemos preocupado por el
conocimiento de nuestra evolucin. Podemos considerar la
evolucin del hombre como el proceso de
transformacin que hemos sufrido desde nuestros
primeros antepasados (ancestros) hasta el hombre
actual. En definitiva la explicacin de como hemos
evolucionado.

Para conocer nuestros ancestros tenemos que saber que

pertenecemos al genero Homo (Homo=Humano) y de ah
parten nuestros primeros ascendentes.

El origen de la gran familia de los homnidos arranca en el punto de separacin entre

nuestra lnea evolutiva y la que conduce a los chimpancs, nuestros parientes ms
cercanos, hace aproximadamente 7 millones de aos y precisamente ah estn los
primeros homos.

Reconstruir la historia de la evolucin del hombre completa desde el primer homo hasta
nuestros das es una tarea casi detectivesca que involucra a paleontlogos, genetistas,
eclogos, gelogos, ingenieros, matemticos y de la que cada da conocemos ms datos.

Lo primero, para entender mejor la evolucin del hombre, mejor que veas este resumen de
la clasificacin taxonmica del hombre:

Como ves en el esquema todos los rasgos anteriores en la clasificacin al homo los tenemos
los hombre, pero el hombre actual comienza realmente a partir de aquellos que tienen un
gran desarrollo cerebral, es decir los homo.

Para que tengas claro donde empieza nuestra evolucin, en el Homo Habilis, te dejamos
otro esquema:

Segn este esquema el primer homo es el Homo Habilis, depus vinieron los
ergaster, erectus, antecessor y el sapiens, el cromagnon, para acabar en el sapiens
sapiens actual, es decir nosotros. El Neanderthal fue extinguido por ese motvo no
podemos descender de ellos.
 Este esquema sera un resumen de la evolucin del hombre:

Historia de la Evolucin del Ser Humano

Para encontrar el primer Homo vamos primero a recorrer un poco la historia de los
descubrimientos de los homnidos, aquellos seres vivos que tenan postura erguida, las
extremidades anteriores liberadas y gran capacidad craneana, pero ojo estos NO se
consideran autnticos predecesores del hombre actual.

HOMINIDOS

A principios de 2002, el desierto de Yurab en Chad (frica) se convirti en escenario de un

sorprendente hallazgo: el crneo de un fsil de aspecto simiesco de siete millones de aos de
antigedad. Su descubridor, el paleontlogo francs Michel Brunet, decidi bautizarlo con la
palabra Touma, que en el idioma local significa "Esperanza de Vida".

Adems, "aunque es difcil obtener evidencias inequvocas de bipedestacin (2 piernas) a

partir del crneo, varias pruebas sugieren que podra haber caminado erguido", aseguran
Brunet y sus colaboradores.

El antroplogo britnico Martin Pickford y la paleoantroploga francesa Brigitte Senut, del

Museo de Historia Natural de Pars, hallaron en octubre de 2000 en las colinas de Tugen
-centro de Kenia- fragmentos de esqueletos de unos cinco simios, cuya antigedad fue
calculada en 6 millones de aos, el Orrorin tugenensis.

El fmur indica que tena una marcha bpeda muy

parecida a la nuestra. La dentadura, que tena una dieta
omnvora, rica en frutas y en protenas obtenidas
probablemente de hormigas y otros insectos.

Estos rasgos, sin embargo, se apartan de los de los

australopitecos que vivieron hace entre 4 y 2 millones de
aos y que tenan dientes grandes en relacin con el
tamao del cuerpo y una marcha bpeda bamboleante.
 AUSTRALOPHITECUS

A pesar de andar sobre dos piernas, los australopitecos no abandonaron nunca el continente
africano. Son carroeros aunque tambin comen hojas y frutos. Son considerados los
primeros homnidos, pero no homo. Aun as se cree que estos fueron los que dieron origen
al primer homo en frica, el homo habilis, una rama que se separo de los monos, por eso son
tan importantes en nuestra evolucin, por que sin ellos no estaramos aqu nosotros.

Presentaban gran dimorfismo sexual: diferencia fsica entre machos y hembras de una
misma especie (el macho ms grande que la hembra).

Hay 6 especies diferentes, pero nosotros veremos solo 2 tipos:

- ANAMENSIS: 4 millones de aos.

- AFARENSIS: 3,5 millones de aos. El descubrimiento ms famoso del Australopithecus

fue la Australopithecus afarensis llamada Lucy (en etiopia), llamada as por la cancin "Lucy
in the sky with diamonds" de los Beatles, que era escuchada en el momento del
descubrimiento.

Algunos paleontlogos consideran a Lucy realmente nuestra gran antecesora, el

primer homo, aunque otros muchos no lo consideran as. Como la comunidad cientfica no se
pone de acuerdo lo dejamos a vuestro criterio.
 NUESTROS ANTEPASADOS REALES

HOMO HABILIS

1,8 millones de aos de antigedad antes del presente. Es el primer homnido, que
pertenece al gnero homo, primero de la evolucin del hombre actual. Utiliza y fabrica
herramientas lo que le hace comer mejor y ms protenas por lo que se le desarrolla mas el
cerebro (cerebro ms desarrollado que el Australopithecus). Construye casas para dormir y
ensean sus conocimientos al resto del grupo. Su significado es hombre hbil.

Los primeros restos fsiles encontrados por el matrimonio Leakey, en 1959, en las
gargantas de Olduvai (Tanzania) revelan que eran individuos de unos 140 cm de altura.

Analizando algunos de los huesos de las extremidades recuperados se puede reconocer que
se trata de una especie con un aspecto mucho ms humano, aunque tena ciertos rasgos
simiescos como unos brazos muy largos con respecto a las piernas.

HOMO ERGASTER

1,2 millones de aos. Es el primer homo que abandona frica y comenz a adaptarse a
otros tipos de vida diferentes como en Asia y Europa. Son los descendientes del homo hbiles.

Sustituyeron a los Habilis y es la especie ms humana del gnero Homo que aparecen.
Humana en el sentido de su gran cerebro, estatura y proporciones corporales, parecidas a las
de los humanos posteriores.

Los principales yacimientos de fsiles de este homo se encuentran en: Konso Gardula en
Etiopa y Oeste del Lago turkana en Kenia. Las primeras huellas fuera de frica que
encontramos son de hace 1 milln de aos.

HOMO ERECTUS (hombre erguido)

1 milln de aos. Usa el fuego, la caza y dejan de ser carroeros. intercambian las
primeras palabras. Aprendi a cubrirse con pieles y a encender fuego. Son descendientes del
homo ergaster.

Se parece mucho al Homo Ergaster, pero tiene mayor capacidad craneal.

HOMO ANTECESSOR

Primer homo poblador Europeo. 800.000 aos atrs en el tiempo, una especie comn a
los neandertales y a los homo sapiens viva en la Sierra de Atapuerca (Burgos). Homo
antecessor sali a la luz en 1997 Homo Antecessor, vivi, caz y muri en la sierra
burgalesa de Atapuerca, y evolucion en Europa hacia una especie ms moderna, muy
similar al Homo sapiens

Todos los individuos presentan algn estigma de canibalismo.

HOMO SAPIENS

NEANDERTHAL: No esta claro que fuera sapiens. Se extingui hace unos 300.000 aos,
por eso No podemos descender de ellos. Realizaba culto a sus muertos (como el excavar
una fosa rectangular para depositarlo en ella).

CROMAGNON: Hace unos 50.000 aos, una nueva raza humana elimin al primitivo e
inculto hombre de NEANDERTAL de sus cuevas y de sus zonas de caza. Aparecieron en las
cavernas unos grabados que son figuras plsticas de animales y mujeres de tremendo valor
expresivo. Es el legtimo antepasado del
hombre contemporneo.
Existen varios sapiens ms

SAPIENS SAPIENS: Nuestra especie. Hombre

actual. Se origin hace 150.000 aos.

Derecho
El derecho es un orden normativo2 e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en
postulados de justicia y certeza jurdica.3 Su carcter y contenido est basado en las relaciones
sociales en un determinado lugar y tiempo. El concepto del derecho es estudiado por la filosofa
del derecho. A lo largo de la historia juristas, filsofos y tericos del derecho han propuesto
definiciones alternativas y distintas teoras jurdicas sin que exista consenso sobre su definicin.

La expresin derecho se utiliza indistintamente para nombrar a la disciplina y su objeto de

estudio. As, derecho dice relacin con la ciencia del derecho o un determinado cuerpo de
normas (por ejemplo, derecho civil, derecho penal, derecho procesal, derecho internacional, etc.).
De acuerdo con la Real Academia de la Lengua Espaola y la Fundacin del Espaol Urgente,
todas las acepciones de derecho se escriben con minscula, a excepcin de cuando hacen
referencia a un departamento, facultad o asignatura. 4 5

Derechos humanos
Los derechos humanos son aquellas condiciones
instrumentales que le permiten a la persona su realizacin.1 En
consecuencia subsume aquellas libertades, facultades,
instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o
bsicos2 que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su
condicin humana, para la garanta de una vida digna, sin
distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin
poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social,
posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin.3

Caractersticas de los derechos humanos

Las caractersticas fundamentales de los derechos humanos proclamados en la Declaracin

Universal de los Derechos Humanos son las siguientes:

Universales. Los derechos que incluye la Declaracin Universal de los Derechos

Humanos pertenecen a todos los seres humanos por el mero hecho de serlo.

Inalienables. No se pueden enajenar, nadie puede ser despojado de ellos.

 Irrenunciables. No se puede renunciar a ellos, aunque sea por propia voluntad, y
por lo tanto son tambin intransferibles, nadie ms que el propio titular puede
valerse de ellos.

Imprescriptibles. Son para toda la vida, no tienen fecha de caducidad por ningn
motivo.

Indivisibles. Ningn derecho puede disfrutarse a costa de otro derecho, no puede

prescindirse de ninguno.

Estas distintas caractersticas en ocasiones son discutidas, empezando por la

universalidad: se argumenta que los derechos humanos se deben interpretar dentro de las
distintas culturas, de forma que estas pueden matizar o alterar los principios contenidos en la
Declaracin Universal. Por lo tanto, los derechos humanos no serian siempre los mismos,
variaran en funcin de los contextos culturales. Es la postura conocida como relativismo
cultural. El ejemplo ms claro es el de los pases islmicos, que
defienden la necesidad de que los derechos humanos no entren en
contradiccin con la Ley Islmica.

La realidad es que los particularismos culturales se suelen utilizar

para mantener sistemas opresivos por parte de los respectivos
gobiernos (o de las jerarquas religiosas dominantes), y no suelen
ser compartidos por las respectivas poblaciones, especialmente
cuando stas han tenido acceso a la informacin y a la educacin.
ste es precisamente uno de los motivos por el que las Naciones
Unidas defienden la universalidad del derecho a la educacin y a la
informacin, en la misma medida que algunos gobiernos defensores del relativismo cultural, de
forma harto sospechosa, lo restringen.
Clasificacin
La clasificacin de carcter histrico basada en la aparicin o reconocimiento cronolgico de los DDHH por parte del orden jurdico
normativo internacional, distingue entre los Derechos de Primera Generacin o Derechos Civiles y Polticos, los Derechos de Segunda
Generacin o Derechos Econmicos, Sociales y Culturales y los Derechos de Tercera generacin o Derechos de Los Pueblos. La
mayor parte de los tratados en el mbito de los DDHH hacen una distincin entre los denominados "derechos civiles y polticos" y los
derechos "econmicos, sociales y culturales".

Derechos de Primera Generacin o Derechos Civiles y Polticos

Los Derechos de Primera Generacin o Derechos Civiles y Polticos se refieren a los primeros derechos que fueron consagrados en los
ordenamientos jurdicos internos e internacionales.

Derechos de Segunda Generacin o Derechos Econmicos, Sociales y Culturales

Los derechos de Segunda Generacin o Derechos Econmicos, Sociales y Culturales tienen como objetivo fundamental garantizar el
bienestar econmico, el acceso al trabajo, la educacin y a la cultura, de tal forma que asegure el desarrollo de los seres humanos y de
los pueblos.

Derechos de Tercera generacin o Derechos de Los Pueblos

Los Derechos de Tercera Generacin tambin conocidos como Derechos de Solidaridad o de los Pueblos contemplan cuestiones de
carcter supranacional como el derecho a la paz y a un medio ambiente sano.

Escrito
oral audio visual
Vestigios materiales