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Revista Anarquista de Historia y Ciencias Sociales
Revista Anarquista de Historia y
Ciencias Sociales La Brecha
Portada:
Discurso de Luciano Vertiz Blanco, 1 de mayo de 1930.
Ediciones Crimental
Contacto:
https://revistalabrecha.wordpress.com
Puedes enviar tus colaboraciones a:
revistalabrecha@riseup.net
Luis Olea,
La Campaa n 9,
Santiago de Chile, noviembre de 1900.
Editorial Memoria Rebelada
Germinar Dossier
Grupo Coordinador de El movimiento a travs
La Brecha Anarquismo en de un prisma. Luis
Amrica Latina Cusicanqui Durn en el auge
y ocaso del anarquismo
Presentacin boliviano, 1920-1940
ndice
Sobre el anarquismo
Nicolas Walter
EDITORIAL
...
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Germinar
() El pasado nos propulsa ah donde estamos y no podemos dejar de afe-
rrarnos a ese hilo tenue que une la imagen de aquellos que nos precedieron,
explotados y maltratados, a la visin de una humanidad liberada. Entre ambas
representaciones se encuentra el presente, el momento de la accin. Y el inters
por el pasado es un signo seguro de la pasin que nos lleva a querer cambiar
este presente por otro futuro.
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La Brecha
Idea). En este sentido, La Brecha planta sus races Per (FOPEP) de Lima. Igualmente hay actualmente
en tiempos y lugares sin fronteras de ningn tipo. copias disponibles en la regin argentina a travs de
Rechazamos las fronteras que pretenden separar la Federacin Obrera Regional Argentina (FORA),
la mente del brazo, el conocimiento de su accin, y en el Ateneo Anarquista de Constitucin y el Centro
el trabajo intelectual del manual. Ya hacia fines del de Documentacin e Investigacin de la Cultura de
siglo XIX, anarquistas como Bakunin y Kropotkin Izquierdas en Argentina (CeDInCI). A esto sumamos
hablaban de la educacin integral como propuesta el lanzamiento del N 2 de la revista en la regin
que busca un desarrollo general del ser humano en espaola, desarrollado durante el mes de octubre en
todo mbito del conocimiento, por lo mismo, apela a la librera La Malatesta, ubicada en Madrid. Adems
la valorizacin del arte, la tcnica, las ciencias, etc., en esa misma ciudad, copias de ambos nmeros
pues la capacidad de creacin no puede cercenarse fueron donadas a la Fundacin Anselmo Lorenzo de
entre trabajadorxs manuales o intelectuales. Los la CNT y a la Fundacin Salvador Segu de la CGT.
esfuerzos por contribuir a la tarea de derribar las As, por medio de rutas annimas, estas pginas al
actuales estructuras de dominacin y explotacin viento de afn internacionalista, han recalado en
tampoco pueden ser fragmentados. Debido a manos amigas que no reconocen las imaginarias
esto, es que La Brecha intenta constituirse en un divisiones nacionales.
punto de encuentro e interaccin entre diversas
ideas que busquen nutrir las actuales prcticas El presente nmero busca continuar la tarea
de liberacin, de ah su formato colaborativo que urgente de derribar muros, fronteras e ideas que
otorga diversidad y contraste de enfoques a temas obstaculicen el pleno desarrollo de la libertad.
necesarios de tensionar. El contexto de hoy es sin Es por lo tanto una edicin muy importante, por
duda diferente a los tiempos en que el movimiento diversas razones. En primer lugar, la proliferacin
anarquista comenzaba a echar races por el y diversificacin de investigaciones sobre el
mundo, y por lo mismo, nos encontramos frente anarquismo-expresada por ejemplo en el desarrollo
a un panorama que exige mantener una constante de la Antropologa, la Geografa y la Arqueologa
prctica de crtica y problematizacin. Sin embargo, anarquista-, han llevado a la decisin de cambiar el
en el encuentro entre el pasado y el presente no subttulo de nuestra revista, pasando a denominarse
podemos trastocar principios que por su radicalidad de ahora en adelante Revista Anarquista de
mantienen actualmente plena vigencia, tales como Historia y Ciencias Sociales. Se aspira de este modo
la solidaridad, la ayuda mutua, la horizontalidad, a la valorizacin y promocin de todos los aportes
la accin directa, la autogestin y el ataque a provenientes desde distintas reas del conocimiento
cualquier tipo de institucionalizacin del poder y la social, que permitan pensar y reflexionar
explotacin. polifnicamente respecto a las formas de subvertir
las estructuras de dominacin y explotacin. La
El breve camino recorrido por La Brecha, se Antropologa, de la mano de David Graeber y Pierre
proyecta con un pie hacia el pasado y con otro hacia Clastres, as como las actuales ideas provenientes
el horizonte. Desde la publicacin de su primer de la Geografa, la Psicologa, la Filosofa, la
ejemplar hemos logrado dar pequeos, pero decididos Arqueologa, estn aportando a configurar nuevas
pasos. La solidaridad y el apoyo de compaerxs prcticas de liberacin, cuestionando aspectos
han permitido por ejemplo, aumentar la cantidad centrales de la sociedad, como el patriarcado, la idea
de copias editadas, cuyo nmero busca seguir de poder y autoridad. Ante este interesante escenario,
creciendo para lograr ampliar su acceso y capacidad aspiramos a contribuir a la constitucin de un espacio
de difusin1. En este aspecto, nos encontramos muy de encuentro y debate, de reflexin y propuestas, en
contentos y entusiasmados, pues copias de nuestra donde se trasciendan las fragmentaciones del saber,
revista han arribado desde Antofagasta hasta Puerto pues su funcin debe considerar al ser humano todo,
Montt en la regin chilena. Por su parte, hemos a la tierra y a los animales en su conjunto.
podido donar ejemplares a compaerxs de la regin
peruana, quedando algunos nmeros en el archivo En segundo lugar, hemos integrado nuevas
de la Federacin de Obreros Panaderos Estrella del secciones a la revista, gracias a la ayuda y solidaridad
de queridas individualidades, a quienes agradecemos
1 Para contribuir en esta tarea, cada ejemplar es enormemente su colaboracin. Damos comienzo
lanzado simultneamente en una edicin en papel y en inter-
net a travs de http://revistalabrecha.wordpress.com, desde
a este nmero con la seccin Memoria Rebelada,
donde se puede descargar gratuitamente. la cual incluye un Dossier sobre Anarquismo en
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Amrica Latina, con estudios desde las regiones Kropotkin enva al grupo editorial Renovacin de
costarricense, boliviana, uruguaya, peruana, la regin de Costa Rica. En estas cartas Kropotkin
puertorriquea y brasilea. En este sentido su da su visin respecto a la I Guerra Mundial (1914-
propuesta es internacionalista, ya que nos compele 1918), donde toma una cuestionada posicin de
a emparentarnos con experiencias de organizacin apoyo a los aliados, que en su tiempo le valieron la
y lucha poco conocidas, a pesar de que compartimos crtica de anarquistas como Errico Malatesta. Por
continente, cultura, idiomas comunes, y sobre todo, su parte, ltimas publicaciones tiene como objetivo
que padecemos la misma violencia de un sistema que ofrecer una breve muestra del panorama editorial
condena a la miseria y al autoritarismo a gran parte anarquista actual, que hoy en da cuenta con una
de la poblacin. Pero con ellxs tenemos adems gran variedad de interesantes libros y que, adems
el anhelo de acabar con esta situacin y construir de su alta factura de produccin, aportan necesarios
nuevas formas de relacin y organizacin ms justas, planteamientos para atacar anquilosadas ideas y
solidarias y libres. Esperamos que este primer crisol preconceptos.
sobre lxs otrxs, sobre nosotrxs, aporte en estrechar
lazos internacionalistas que ataquen a todo intento Es por lo tanto este nmero un paso decidido
de divisin nacional, pues ninguna bandera nos hacia el maana, que busca proyectarse como una
representa y no pertenecemos a ningn pas. mano fraterna hacia el pasado de las luchas y los
intentos organizativos que nos precedieron, hacia
Siguiendo con las secciones, este nmero quienes colaboraron en este esfuerzo de derribar
contiene interesantes Reflexiones Libres, que abordan naciones y ficciones, y hacia quienes quieran
aspectos metodolgicos sobre los enfoques desde transformar sus pginas en fuego vivo, libre y
donde se ha estudiado el anarquismo en la regin antiautoritario.
uruguaya, sealando nuevos caminos posibles de
transitar. Asimismo se incluye un anlisis sobre
la relacin entre Anarquismo y Autogestin, que
presenta algunos puntos sobre aspectos polmicos
dentro del anarquismo que, sin duda, requieren Grupo Coordinador La Brecha
seguir debatindose y confrontndose. Primavera 2016
Finalmente, junto al apartado Reseas, se
han agregado adems las secciones Documentos y
ltimas publicaciones. La primera de stas debuta
con la traduccin al espaol de dos cartas que Piotr
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MEMORIA
REBELADA
...
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Dossier:
Anarquismo en
A m r i c a L at i n a
L as investigaciones
especficas sobre
a n a r q u i s m o
latinoamericano han cobrado una
notable vitalidad en las ltimas
recurrentemente consultadas
y estudiadas, pero tambin
discutidas y problematizadas. Al
respecto se pueden mencionar
dos obras clsicas del historiador
movimiento libertario en Amrica
Latina. No obstante, y es preciso
hacer la salvedad, dichas obras
historiogrficas deben ser ledas
con precaucin, especialmente por
dcadas, ligada, por lo dems, al austriaco Max Nettlau (el Herdoto la cercana ideolgica y afectiva
rebrote y evolucin ascendente de la anarqua), Contribucin a la de los autores con los hechos
-cuantitativa y cualitativa- que ha bibliografa anarquista de la Amrica y acontecimientos que relatan.
tenido dicha corriente ideolgica Latina hasta 1914 (1927) y Un viaje Las obras posteriores de David
desde fines del siglo XX y comienzos libertario a travs de la Amrica Vias, Anarquistas en Amrica
del XXI en diversos pases Latina (1972), as como el texto Latina (1983), ngel Cappelletti
latinoamericanos. No obstante, de Diego Abad de Santilln, El y Carlos Rama, El anarquismo
existen muy pocos estudios movimiento anarquista de la Amrica en Amrica Latina (1990), y la
historiogrficos alusivos al del Sur (1928), escritos que son de Luis Vitale, Contribucin a
desarrollo general del anarquismo pioneros por su fuerte carga una historia del anarquismo en
latinoamericano o desde una simblica y finalidad poltico- Amrica Latina (1998), aportan
perspectiva transnacional a escala testimonial. Ambos historiadores, numerosos antecedentes que
continental, a diferencia de la intelectuales anarquistas de permiten entender a partir de
ingente produccin existente renombre internacional e una visin general y panormica
asociada al anarquismo europeo incansables propagandistas de la el desarrollo del anarquismo en
propiciada por acadmicos de Idea, abordan meticulosamente Amrica Latina, al mismo tiempo
diversas universidades, sellos los inicios del anarquismo que nos invitan a indagar en la
editoriales y organizaciones latinoamericano (siendo labor propagandstica de sus ms
polticas y sindicales libertarias. europeos), con la intencin de influyentes intelectuales y cuadros
De este modo, es necesario sealar rescatar del olvido historiogrfico militantes, as como en el desarrollo
que para el caso latinoamericano, y poltico sus inicios, llenos y evolucin de sus corrientes
las pocas obras existentes son de de heroicas gestas, pero doctrinarias (organizacionistas,
suma importancia para el estudio tambin de bemoles y fracasos antiorganizacionistas, etc.) y
del primigenio movimiento (persecuciones, represin, orgnicas ms emblemticas
libertario local y el rescate de montajes, etc.). La meticulosidad (sociedades en resistencia,
sus contribuciones en el seno del y los datos que proporcionan sindicatos, centrales obreras,
movimiento obrero y popular son de suma importancia para federaciones, confederaciones,
continental. Investigaciones el estudio del anarquismo etc.). Por ende, cada una estas
excepcionales que no pueden ser contemporneo, especialmente a investigaciones, en mayor o
desconocidas y que deben ser la hora de rastrear la gnesis del menor medida, contribuyeron en
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
norteamericanas,
y al mismo tiempo
europeas. Tal es el
caso de las relaciones (de ida
y vuelta) entre organizaciones
e individualidades argentinas,
chilenas, bolivianas y peruanas,
desde muy tempranamente, en
el rea andina de Sudamrica;
y entre organizaciones
cubanas, puertorriqueas,
costarricenses, entre otras, en
Centroamrica, por mencionar
slo algunos ejemplos. Lo
anterior demuestra que para los/
as anarquistas latinoamericanos/
as la solidaridad no era slo
palabra escrita, sino expresin
concreta de una prctica poltica, el
internacionalismo libertario, desde
su gnesis como corriente ideolgica
y que se fue acrecentando a medida
que el anarquismo tambin se fue
expandiendo, irregularmente, a
nivel mundial y continental en
la segunda mitad del siglo XIX.
Relaciones y prcticas que aun,
insistimos, es preciso desentraar
para las luchas del presente, en
especial, cuando la xenofobia y el
racismo son incentivados por las
instituciones pilares del sistema
de dominacin capitalista y sus
lacayos. He aqu nuestro humilde
granito de arena: colaborativo,
solidario y sin fronteras.
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Breve historia
del anarquismo cochabambino en el
movimiento obrero-artesanal de los aos 20
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estaban vinculadas con la iglesia al norte argentino, convertido esfuerzos propios consiguieron
catlica y con los partidos asimismo en un polo atractivo por un nivel de vida relativamente
tradicionales, hasta que algunos la elaboracin de azcar.9 ventajoso en relacin al resto de
de sus miembros, radicalizados Lo interesante es que trabajadores manuales u operarios
por la llegada de ideas socialistas, los cochabambinos empezaron a que no tenan medios de trabajo o
empezaron a crear sindicatos regresar gradualmente trayendo los tenan precarios. Algunos de
modernos que pretendieron nuevas ideas y sus experiencias los ms importantes, entre otros,
romper con el viejo mutualismo sindicales a las minas de estao y fueron los hermanos Daza Arturo
desde inicios de la dcada de los a los centros urbanos ocasionando y Vctor, Teodoro A. Guzmn,
aos 20. preocupacin entre las Guillermo Maceda y Justino
Cmo llegaron las ideas autoridades.10 Fue as, mediante Valenzuela Catacora, personaje
sindicalistas a Cochabamba y el retorno de los trabajadores de central que firmaba sus artculos
cmo surgieron los artesanos- pampas y zafras, que empezaron periodsticos provocadoramente
intelectuales? Desde 1880 a circular en la regin las ideas con el pseudnimo Cholo Cani,
la produccin de nitrato sindicalistas y socialistas entre los que en quechua significa soy
en zonas chilenas tuvo una sectores populares, lo cual propici cholo.11
expansin significativa. Miles de la aparicin de un nuevo personaje Arturo y Vctor
cochabambinos fueron saliendo urbano: el artesano-intelectual. Daza nacieron en una familia
gradualmente del pas, pues las Se trataba generalmente de pueblerina de Cliza. Siendo muy
fabulosas y edulcoradas noticias trabajadores que se haban jvenes se trasladaron junto a sus
de la prosperidad del trabajo en formado en Chile y Argentina padres a las salitreras chilenas
las pampas salitreras chilenas con prensa, folletera y libros al donde conocieron el socialismo
generaron gran conmocin en calor de las luchas sindicales. La y militaron en mltiples
los valles de Cochabamba. Sin irrupcin de estos personajes organizaciones. Arturo, el mayor
embargo, pronto la explotacin en las ciudades bolivianas tiene y el ms famoso, se convirti en
laboral ocasion el descontento sus orgenes en el siglo XIX, seguidor del lder comunista Luis
y el ejrcito de trabajadores pero no fue sino hasta el XX que Emilio Recabarren, aprendi
salitreros llamados popularmente adquirieron gran visibilidad carpintera y tras varias
pampinos experiment un pblica en Cochabamba. aventuras y detenciones regres
rpido desarrollo de su conciencia a Cochabamba dedicndose al
de clase y de sus organizaciones 3. Los federados modernos: comercio, al oficio de carpintero
sindicales; producto de ello el norte primeros del movimiento y a la propaganda de las doctrinas
chileno se vio reiteradamente obrero obreras.
sacudido por conflictos en los que Justino Valenzuela Catacora,
la participacin boliviana se dej Quines eran estos el Cholo Cani, fue junto a los
sentir.7 artesanos-intelectuales en Daza otro de los ms importantes
En 1907 un informe oficial Cochabamba? Eran una minora artesanos-intelectuales
del gobierno boliviano acerca de de maestros artesanos, en gran cochabambinos. Guillermo Lora,
la agricultura en Cochabamba medida pampinos, nietos o quien conoci a Valenzuela en el
dio un toque de alarma ante el bisnietos de campesinos, dueos ocaso de su vida, seala que ste
creciente nmero de campesinos de uno o ms talleres, que con fue un admirable propagandista y
que abandonaban sus parcelas aventurero. Ejerci varios oficios,
9 Gordillo, Jos y Robert Jack-
mudndose a las pampas chilenas.8 son, Formacin, crisis y transformacin
se convirti en un gran escritor
Miles de cochabambinos se fueron, de la estructura agraria de Cochabamba. de panfletos y artculos, incluso
y no slo a Chile, sino tambin El caso de la hacienda de Paucarpata y para peridicos extranjeros,
7 Vase Lorini, Irma, El movi- de la comunidad del Passo, 1538-1645 sufri mltiples detenciones y
miento socialista embrionario en Boli- y 1872-1929, Revista de Indias, n 199, recorri casi todos los rincones
via 1920-1939. Entre nuevas ideas y resi- Madrid, 1993, p. 742.
10 El Diario, La Paz, 27 de febrero,
del pas dejando siempre en
duos de la sociedad tradicional, La Paz,
Los Amigos del Libro, 1994, p. 101, 102. 1931; Lora, Guillermo, Historia del movi- 11 Cholo es un vocablo que
8 Informe de Jos Aranibar, cit. miento obrero boliviano (1900-1923), vol. designa al indio-mestizo. Generalmente
en Larson, Brooke, Colonialismo y trans- 2, La Paz, Los Amigos del Libro, 1969, p. es de uso peyorativo, pero en el caso
formacin agraria. Cochabamba, 1550- 27; Lehm, Zulema y Silvia Rivera, 1988, femenino, si se utiliza en diminutivo,
1900, La Paz, CERES/HISBOL, 1992, p. 381. op. cit., p. 23. puede denotar cario o intimidad.
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La Brecha
ellos una hoja impresa de Junto a estos artesanos, anarquismo formaba parte de su
alguna organizacin obrera o otros respetables sastres horizonte estratgico. Para ellos
socialista. En suma, Valenzuela propietarios de talleres como las contradicciones doctrinarias
se constituy en un personaje Aurelio Flores, Faustino Castelln no tenan importancia, lo
central de la organizacin y Pacfico Saravia conformaron, fundamental, en su perspectiva,
sindical del artesanado, no poco antes de iniciarse los aos 20, era el activismo a fin de apropiarse
slo en Cochabamba, sino un ncleo de estudio y propaganda de los organismos oficiales de los
tambin en Tarija, Santa Cruz llamado Centro Luz y Trabajo, que trabajadores, o boicotearlos y
y particularmente en La Paz incluy asimismo a renombrados crear nuevos paralelamente.
donde, segn Lora, colabor en la zapateros y carpinteros. Este Para apoyar sus incipientes
fundacin de la anarcosindicalista cenculo, integrado asimismo por esfuerzos organizativos los
Federacin Obrera Femenina los Daza, Maceda y Valenzuela artesanos-intelectuales decidieron
durante 1927.12 Catacora, profesaba ideas incursionar en la prensa creando
Otros personajes claves anarquistas mezcladas con sus propios peridicos. El primero
eran Guillermo Maceda y rudimentos marxistas y se ali fue El Crisol, existente entre 1920
Teodoro Guzmn. El primero fue rpidamente con los jvenes y 1923, un semanario dirigido por
uno de los pocos artesanos que, dirigentes universitarios y con Teodoro Guzmn y administrado
como Guzmn, tuvieron clara su los trabajadores ferroviarios y por Valenzuela Catacora, donde
adscripcin al anarquismo. Se de las imprentas, imponindose se mezclaban elementos de
conoce muy poco sobre Maceda, el deber de redimir y anarquismo y marxismo con un
salvo que era muy radical y que se organizar a las clases populares fuerte contenido anticlerical.
mova entre La Paz y Cochabamba cochabambinas. De hecho el Asimismo, en 1920 los integrantes
colaborando con los nuevos primer intento de organizacin de Luz y Trabajo consiguieron una
cenculos obreros en formacin. laboral independiente y al margen Pgina Obrera de intermitente
Tambin se conoce que fue de los partidos tradicionales aparicin en el peridico El Heraldo
apresado en Cochabamba durante corresponde al Centro Luz y y ms tarde otra en el diario
una huelga en 1922,13 que escriba Trabajo, cuando sus miembros El Ferrocarril. Al ao siguiente
regularmente en el peridico pretendieron sin xito fundar la se public Claridad, semanario
paceo Humanidad, rgano de primera Federacin Obrera en administrado por el ubicuo
la anarcosindicalista Federacin Cochabamba durante 1918. Valenzuela Catacora junto a
Obrera Local, y que utilizaba el Como se ve, la emergente Guillermo Maceda y Arturo Daza.
pseudnimo Rodolfo Mir. dirigencia artesanal cochabambina Esta publicacin era una extraa
Respecto a Teodoro desde un primer momento se mescolanza porque contaba con
Guzmn, se sabe que era uno de abri a los intelectuales y a los la colaboracin del marxista Jos
los artesanos-intelectuales con estudiantes, a diferencia de los Antonio Arze, reproduca extensos
mayor capacidad econmica y anarquistas paceos que por esa prrafos de Bakunin y tena un
que tena el apodo de turronero. misma poca y hasta la Guerra del tono duramente anticlerical, pero
Abraz el anarquismo y asumi el Chaco fueron reacios a inmiscuirse a la vez daba cabida a una especie
anticlericalismo de forma radical con gente que no provena del de cristianismo primitivo y
al punto que se vio envuelto en mundo del trabajo manual. socialista. Como fuese, Claridad
graves conflictos con la iglesia. Respecto a las tuvo un gran tiraje y logr alcanzar
Guzmn financi tambin varias definiciones ideolgicas el dos mil ejemplares cada semana
publicaciones con los rditos socialismo que profesaban los entre 1921 y 1922.15
del oficio de sastre de primera artesanos de Cochabamba, con Entretanto, un personaje
que era capaz de obtener y que pocas excepciones, no tena llamado Cesreo Capriles y otros
entregaba a la causa obrera.14 un perfil muy claro: podan aristcratas jvenes izquierdistas
reivindicar a Kropotkin o a Marx de la ciudad haban fundado la
12 Lora, Guillermo, Historia del
movimiento obrero boliviano (1923-
sin ninguna distincin y al mismo revista Arte y Trabajo en 1921,
1933), vol. 3, La Paz, Los Amigos del tiempo promover la participacin 15 Daza, Arturo, Sensacionales
Libro, 1970, p. 72. obrera en las elecciones. En y verdicas aventuras humorsticas y
13 Arte y Trabajo, no. 25, 12 de todo caso lo llamativo es que el trgicas de Cochaln, 1 en Bolivia, Chile,
febrero, 1922. Per y Argentina, La Paz, Editorial de la
14 El Heraldo, Cochabamba, 2 de octubre, 1922. Revista Humorstica, 1958, p. 36.
18
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
que abri sus pginas al naciente integrantes de la Federacin agosto de 1922 bajo la iniciativa y
movimiento obrero. Capriles Obrera fueron bsicamente direccin de Valenzuela Catacora
era un intelectual autodidacta sastres, carpinteros, zapateros y que desde entonces empez a usar
de clase alta, de filiacin anarco- sombrereros, a quienes se fueron el pseudnimo de Cholo Cani.
individualista, que tuvo varios uniendo gradualmente mecnicos, Los miembros del COL se auto-
discpulos quienes ms tarde chauffers, peluqueros, pintores, titularon obreros intelectuales
acabaron irnicamente en el empleados de hoteles y otros.18 y sus miembros fueron Guillermo
tpico marxismo nacionalista El primer dirigente Maceda, Teodoro Guzmn y
latinoamericano. mximo de la Federacin Pacfico Saravia, entre otros.21
Con la ayuda de Capriles Obrera fue el ferroviario Jos El ncleo de la
y su revista, los artesanos- Parrado. Entre los miembros de intelectualidad artesanal pretenda
intelectuales y sus aliados de la directiva figuraban Teodoro defender en todos los campos
elite llevaron a cabo una intensa Guzmn, Jos Orgaz, Guillermo a la Federacin Obrera de los
propaganda obrerista pese a Maceda, Arturo Daza y Justino mltiples ataques que sta empez
la represin desatada por el Valenzuela Catacora, dirigentes a recibir. Por ejemplo, frente a las
gobierno de Bautista Saavedra, que organizaron un sin fin de acusaciones de un periodista que
fruto de la cual Valenzuela actividades de agitacin. Casi escribi que los obreros no saban
Catacora fue aprehendido a de pronto la expresin obrero nada de socialismo y que tampoco
mediados de febrero de 1922.16 federado se convirti en un lo necesitaban, Teodoro Guzmn
Empero, la labor propagandstica motivo de honra y orgullo. Ser respondi lcidamente: hay
desplegada en Cochabamba se considerado obrero federado socialismo prctico sin necesidad
intensific y producto de ello elevaba la autoestima de los de teoras ni conductores.22
fueron aparecieron rpidamente trabajadores y tambin su estatus, Meses antes un editorial de Arte
organizaciones de sastres, otorgndoles reconocimiento y Trabajo, ante la intranquilidad
albailes, matarifes y panaderos social y a la larga tambin generada por las actividades
durante marzo del mismo ao.17 prerrogativas. obreras, afirm que nadie guiaba a
En realidad se estaba Evidentemente la los trabajadores y que ellos haban
preparando la creacin de un organizacin obrera no era resuelto marchar sin caudillos, ni
ente matriz que finalmente logr del agrado de todos. La iglesia, aun de su seno mismo.23
ser fundado el 4 abril de 1922: la segmentos conservadores de Como se ve, el tono de los
anhelada Federacin Obrera de la aristocracia cochabambina discursos de algunos dirigentes
Cochabamba. Esta entidad pas y los partidos polticos con sus artesanales poda adquirir matices
a convertirse en una sucursal respectivas clientelas comenzaron claramente anarquistas y quiz
de las Federaciones Obreras a manifestar su alarma en la contribuy a esto el creciente
del Trabajo (FOT) que existan prensa y pocos das despus del arribo a Cochabamba de libros
en La Paz y Oruro a partir de 1 de mayo de 1922 el joven sastre de Kropotkin o Sebastin Faure,
1918 y 1919 respectivamente. Su Jos Orgaz, alto dirigente de la desde Chile, distribuidos por
fundacin fue posible gracias Federacin, fue agredido por un Arturo Daza, por Cesreo
a la poderosa presencia de grupo de esbirros.19 Capriles de Arte y Trabajo24 y aos
trabajadores ferroviarios que Pese a la represin,
bajo la direccin del dirigente los miembros del Centro Luz paceas y orureas. No se sabe si este
Jos Parrado demostraron una y Trabajo formaron un nuevo Centro Obrero Libertario tuvo vincula-
cin con su homnimo de Cochabamba.
gran capacidad de movilizacin cenculo denominado Centro Rodrguez Garca, Huascar, La choledad
y activismo. Aparte de los Obrero Libertario (COL)20 el 17 de antiestatal. El anarcosindicalismo en
asalariados ferroviarios, de los 18 El Republicano, Cochabamba, el movimiento obrero boliviano (1912-
albailes, de los matarifes, de los 30 de abril, 1922. 1965), La Paz, Muela del Diablo, 2012, p.
obreros de imprenta y de una 19 Arte y Trabajo, no. 36, 7 de 38.
mayo, 1922. 21 El Ferrocarril, Cochabamba, 19
denominada Liga Antialcohlica,
20 Por la misma poca tambin de agosto, 1922.
el resto de los primeros exista en La Paz un grupo llamado 22 Ibdem, 2 de septiembre, 1922.
16 Arte y Trabajo, no. 25, 12 de Centro Obrero Libertario, de donde salie- 23 Arte y Trabajo, no. 36, 7 de
febrero, 1922. ron los anarcosindicalistas ms activos mayo, 1922.
17 Ibdem, no. 29, 12 de marzo, que aos ms tarde asumieron la direc- 24 En varios nmeros de la
1922. cin de gran parte de las Federaciones revista Arte y Trabajo de la segunda
19
La Brecha
despus por un anarquista italiano contra los artesanos organizados, Otros obreristas ms moderados,
llamado Dino Modotti. De hecho, fruto de la cual Teodoro Guzmn especialmente los editores de Arte
la prensa conservadora empez termin en la crcel, enjuiciado y Trabajo, empezaron a apoyar
a calificar a los federados como por supuestas difamaciones, la legalidad y la mesura. En fin,
peligrosos anarquistas y ante aunque lo claro es que se las contradicciones internas
ello Guillermo Maceda, usando trataba de represalias debidas al amenazaban la coherencia del
el pseudnimo Rodolfo Mir, anticlericalismo de Guzmn.27 movimiento y sobrevino una etapa
escribi un artculo llamado El de crisis interna.
socialismo en Bolivia donde Al pesimismo generado
seala provocativamente: el 4. El ocaso temprano por traiciones, deserciones e
anarquismo es uno de los ideales inoperancias varias se sum
ms justos, ms razonables, ms Respecto al devenir otro factor que jug de forma
humanos y que algn da, pese a de la Federacin Obrera de determinante contra los federados:
quien pese, se har realidad.25 Cochabamba es relevante la tenaz represin que el gobierno
En cuanto a Dino Modotti, mencionar su participacin en las de Saavedra lanz contra el
es preciso decir que fue un crata elecciones municipales de 1922, naciente movimiento obrero a
italiano que era primo de la famosa con las que obtuvieron ingresar dos partir de 1923. El 4 de junio de
fotgrafa, actriz y militante de federados al Concejo Municipal. aqul ao el ejrcito perpetr una
izquierda Tina Modotti. Dino lleg Los asesores de campaa fueron atroz masacre en Unca (Potos) a
a Bolivia a mediados de los aos 20 los jvenes aristcratas marxistas raz de las actividades de una joven
escapando del fascismo y se instal Jos Antonio Arze y Carlos federacin minera en la zona. A la
en Cochabamba dedicndose a Montenegro, quienes fueron los huelga general, desatada en varias
la fotografa ambulante y a la que empujaron a la Federacin a ciudades como protesta contra la
difusin del anarquismo. Por las elecciones y la fueron alejando masacre, Saavedra respondi con
un tiempo puso su taller de gradualmente de sus inicios el estado de sitio y con la clausura
fotografa en la plaza principal anarquistas. Con todo, un sutil de los peridicos obreros. En
de la ciudad y de esa manera dejo anarquista atisbaba an en Cochabamba fueron proscritos El
conoci a Cesreo Capriles y a los planteamientos formulados Federado, El Crisol y El Ferroviario,
algunos dirigentes artesanales con por lo obreros candidatos al pero el activismo artesanal
quienes comparta libros e ideas, municipio: Si triunfamos no continu. En este contexto los
contribuyendo a la difusin el vitorearemos el nombre de los federados intentaron captar
pensamiento anarquista frente al candidatos, porque no sern ellos nuevos militantes emitiendo
pasmo de sectores conservadores nuestros amos deca el manifiesto manifiestos y entre septiembre
y sobretodo eclesisticos.26 que contena el programa de y octubre de 1923 Jos Parrado,
Por su parte, la iglesia la Federacin publicado en El dirigente ferroviario y a la sazn
combati rabiosamente al Ferrocarril.28 Empero, como es presidente de la Federacin
sindicalismo artesano desde el lgico, la participacin electoral Obrera, fue detenido y confinado a
momento en que empezaron en vez de fortalecer a la Federacin Todos Santos, regin ubicada en la
a aflorar matices ntidamente la debilit y emergieron tensiones selvtica zona del Chapare donde
cratas en l. La iglesia entr en internas por acusaciones de muri de paludismo tras tres aos
una verdadera guerra periodstica traiciones y deserciones.29 de confinamiento.31
Ante ello, personajes como Luego de esta etapa
mitad de 1922 se ofrecen las siguien-
tes novedades tradas desde Chile: La
Cholo Cani, Teodoro Guzmn oscura llegaron las celebraciones
conquista del pan de Pedro Kropotkin, y otros plantearon radicalizar del Centenario de la repblica: el
La falsa redencin de Sebastin Faure, El las consignas libertarias y el 6 de agosto de 1925 se cumpliran
sindicalismo libertario de Angel Pestaa, activismo de la Federacin cien aos de vida republicana
Organizacin y revolucin de Ricardo alentando huelgas y sabotajes.30 boliviana y Saavedra haba
Mella, Mi palabra anarquista de Manuel
Mrquez y La doctrina anarquista de 27 El Heraldo, Cochabamba, 2 de
decretado una serie de impuestos
Pablo Eltbacher. octubre, 1922. para financiar las celebraciones,
25 El Ferrocarril, Cochabamba, 9 28 El Ferrocarril, Cochabamba, 9 mas la injusta distribucin de
de septiembre, 1922. de diciembre, 1922.
26 Cacucci, Pino, Tina, Milano, 29 Ibdem, 12 de diciembre, 1922. 31 Bandera Roja, La Paz, 23 de
Feltrinelli, 2005, p. 65. 30 Ibdem, 16 de diciembre, 1922. diciembre, 1926.
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las gabelas provoc grandes efmera llamada Comit Obrero de anarquista, fue obligado a
movilizaciones populares en Comunista y Anarquista (COCA) escribir y firmar una carta en
Cochabamba bajo liderazgo que aglutin a trabajadores e la que renegaba de sus ideales
de las elites locales y pronto el intelectuales.34 El hecho de que y apoyaba al gobierno fascista
descontento deriv en masivos los diversos miembros de este italiano, de modo que consigui su
enfrentamientos callejeros.32 Pese comit hayan aceptado la palabra libertad al precio de la ignominia.
a que la Federacin Obrera trataba anarquista da una idea del Tras vivir entre miseria y nuevas
de aprovechar la coyuntura para prestigio que el anarquismo tena persecuciones por parte de le
orientar las protestas contra el en las principales ciudades del OVRA y del gobierno boliviano
orden establecido, ms all de la pas mediante las acciones de la decidi suicidarse quiz fue
oposicin a los impuestos pro- Federacin Obrera Local de La obligado a ello con un disparo
Centenario, toda la participacin Paz y de la Federacin Obrera de revlver en la boca a sus 50
popular en las trifulcas qued del Trabajo de Oruro. El COCA aos.35
subsumida a un extrao localismo organiz todas las manifestaciones En suma, la guerra
que haba empezado a tomar forma: cochabambinas contra la Guerra termin por borrar todo influjo
una suerte de cochabambinidad, del Chaco en coordinacin con anarquista en el movimiento
a la vez nacionalista y de izquierda organismos de otras ciudades. obrero cochabambino y tras
moderada. Sus actividades fueron breves y el conflicto blico todos los
Acabado el mandato de sucumbieron ante la represin, ya dirigentes artesanales se pasaron
Saavedra subi al poder Hernando que sus miembros, en su mayora, al sindicalismo para-estatal
Siles a fines de 1925, abogado fueron presos y luego huyeron promovido por los regmenes
que prometi hacer de Bolivia al exilio. Pero no todos los militares de David Toro y Germn
una verdadera nacin apelando socialistas escaparon pues unos Busch (1936-1939).
a la juventud, una fuerza no pocos personajes se quedaron
explotada hasta ese momento. Los en la ciudad y continuaron la
jvenes marxistas cochabambinos propaganda contra la guerra. CONCLUSIONES
fueron inmediatamente seducidos Uno de estos personajes fue
y algunos de los ms importantes Dino Modotti, cuyas actividades Cochabamba fue un
miembros de Arte y Trabajo, que empezaron a ser rastreadas por centro de recepcin y difusin
tambin eran la plana mayor de la OVRA (Organizzazione per de las ideas anarquistas, pero en
la Federacin de Estudiantes, la Vigilanza e la Repressione del menor medida respecto a ciudades
ingresaron entusiastas al Antifascismo), es decir por la como La Paz u Oruro, ciudades
gobierno.33 polica secreta de Mussolini que cosmopolitas y sujetas a procesos
Mientras la juventud buscaba por toda Latinoamrica a modernizadores ms agresivos
oligrquica de izquierda se quienes, como los primos Modotti, derivados de la industria minera
decantaba por una mezcla de difundan ideas revolucionarias y y de las dinmicas comerciales
marxismo y nacionalismo, la desafiaban al rgimen totalitario fronterizas. Sin embargo el
Federacin Obrera cay en desde el exilio: Tina Modotti se anarquismo lleg tambin a
la inaccin hasta que lleg el haba convertido en una conocida Cochabamba y result asumido
gobierno de Daniel Salamanca. activista del Partido Comunista de modo pragmtico y menos
El ltimo momento en el que el en Mxico y Dino estaba cada doctrinario en comparacin con lo
anarquismo asom su influencia vez ms implicado en la difusin ocurrido en otras ciudades, y esto
al interior del movimiento obrero de propaganda antiblica en se debe a dos factores. En primer
cochabambino fue en la coyuntura Cochabamba. Una vez iniciada la lugar, a la emergencia de una
de las protestas contra la Guerra Guerra del Chaco la OVRA dio influyente intelectualidad joven y
del Chaco. A principios de 1932 con Dino y mediante la embajada aristocrtica liderada por figuras
se cre en la ciudad una entidad italiana consigui su arresto como Jos Antonio Arze y Carlos
32 Arte y Trabajo, no. 162, 8 de
en Cochabamba, a travs del Montenegro que se identificaban
febrero, 1925. ministerio de guerra boliviano, desde un principio con el
33 Klein, Orgenes de la revolu- durante 1933. Preso y acusado socialismo autoritario. Los jvenes
cin nacional boliviana. La crisis de la
generacin del Chaco, La Paz, Juventud, 34 Daza, Arturo, 1958, op. cit., p. 35 Cacucci, Pino, 2005, op cit, p.
1995, p. 109-113. 37, 38. 65.
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mantuvieron una huelga que dur lo permitan nuestros constantes crisis poltica que trajo consigo
varias semanas. Debido a que los esfuerzos, suplicando nuestros la ocupacin norteamericana de
trabajadores en huelga eran los colegas que nos favorecen con Puerto Rico. Estos trabajadores,
que sostenan el peridico, Voz el cange, no lo interrumpan, mayormente urbanos y diestros,
Humana lanz una proposicin a hasta que felizmente volvamos la utilizarn los medios impresos
sus compaeros internacionales palestra. Aunque plasmaban su para articular un proyecto
a travs de sus pginas. Pedan nimo y buenas intenciones en el intelectual al margen de la cultura
hacer un intercambio libre de documento, el peridico no volvi letrada de la poca. Los peridicos
peridicos para levantar fondos a publicarse10. obreros sern una pieza esencial
con sus colegas de Tierra y libertad Durante la poca, para llevar a cabo tal proyecto.
(Madrid), El Porvenir del Obrero la Federacin Libre de los La FLT auspici un gran
(Mahn), El Proletario (San Felipe Trabajadores de Puerto Rico (FLT), nmero de eventos culturales,
de Guixols), La Voz del Cantero afiliada a la Federacin Americana escuelas nocturnas, peridicos
(Madrid), El Productor y libros. Para aquellos
Libertario (Barcelona) trabajadores que no
y la dems prensa gozaban del apoyo
libertaria que institucional, el trabajo
desee aceptar esta de publicar peridicos o
proposicin. Aadan propagar sus ideas era
que Tierra de Cuba cuesta arriba. A diferencia
ya haba aceptado8. de Unin Obrera y Justicia,
Voz Humana, 2 de septiembre de 1906.
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La Brecha
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
ms importantes de su poca, Horizontes, Yo Acuso y Avante. varios estudios que han arrojado
como Ericco Malatesta, Sebastin De igual manera, sus miembros luz sobre el tema, me parece que
Faure, Palmiro de Lidia, Johan publicaron libros y obras teatrales tambin se debe prestar atencin
Most y Leopoldo Bonafulla, entre en donde desarrollaron con ms al flujo de ideas, conocimientos y
otros17. profundidad algunas de las ideas saberes. Como seala Jesse Cohn
21 aos luego de que Voz expuestas en el peridico. Esto en su obra magistral Underground
Humana fuese suspendido, en 1927, sera el caso de Venancio Cruz, passages, en mltiples ocasiones
Max Nettlau public un ensayo Juan Vilar, Juan S. Marcano, los poemas cruzaban las fronteras
titulado Contribucin a la bibliografa Magdaleno Gmez, Enrique antes que los poetas. El estudio
anarquista de la Amrica Latina Plaza y Jos Ferrer y Ferrer. Esta de la prensa, incluyendo aquella
hasta 1914, en conmemoracin produccin intelectual no solo que existi pero que se la trag
del decimotercer aniversario del permiti a estos trabajadores crear el silencio histrico en el letargo
peridico argentino La Protesta. En sus identidades y subjetividades, de los tiempos, como fueron los
el, Nettlau escribe: Caguas: Voz sino tambin a entablar otros peridicos que publicaron
Humanathis periodical struck me as conversaciones con otros pares los anarquistas cageos, puede
libertarian, though just at this moment alrededor del globo. Aun as, Voz ayudarnos a repensar la dimensin
I cannot recall precisely why18. Los Humana junto a la produccin de global de esfuerzos locales. El
tres nmeros conservados de estos obreros ha sido mayormente silencio, como argumenta Mara
Voz Humana existen gracias a la ignorada fuera del contexto Josefina Saldaa-Portillo, es el
labor archivista de Max Nettlau. puertorriqueo y Caribeo, salvo lugar donde la alteridad y lo
Aun as, la marginalidad de tal algunas excepciones. universal convergen 19. Lo difcil
publicacin en la prensa global El silencio y la ausencia es encontrar tales silencios dentro
no le hizo lo suficientemente dentro de la narrativas histricas de la narrativa histrica. Una vez
importante para recordarle. de peridicos como Voz Humana, encontrados, el historizarlos puede
Voz Humana fue parte de los cuales servan de rganos darnos la oportunidad de explorar
una produccin de conocimientos impresos para pequeos ncleos lo inimaginable y probar los lmites
ms amplia pero silenciada. anarquistas, apunta a que las de nuestra imaginacin histrica.
Sus miembros publicaron otros redes transnacionales creadas por
peridicos de los cuales no existen los radicales del entre siglos eran
copias, como lo fue Humanidad Libre, ms fluidas de lo que la literatura
Hijo del Pueblo, Adelante, Nuevos sobre el tema ha demostrado.
La prensa anarquista, junto a la
17 Melendez-Badillo, Jorell, Voces produccin esttica y cultural
libertarias: Los orgenes el anarquismo
en Puerto Rico, 3ra ed., Lajas: Editorial
obrera de principios de siglo,
Akelarre y el Centro de Estudios e Inves- logr consolidar una nocin de
tigaciones del Suroeste de Puerto Rico, comunidad global, que vena
2015, pp. 172-178. articulndose desde los comienzos 19 Saldaa-Portillo, Mara Jos-
18 Mlendez-Badillo, 2015, op. de la Primera Internacional. fina The Revolutionary Imagination in the
cit., p. 49. Este peridico me pareci Americas and the Age of Development,
libertario, aunque en este momento no
Aunque las migraciones Durham y Londres, Duke University
puedo recordar precisamente por qu. de anarquistas han sido sujeto de Press, 2003, p. 196.
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La Brecha
El movimiento a travs
de un prisma.
Luis cusicanqui durn
En el auge y ocaso del
anarquismo boliviano
(1920-1940)
Ivanna Margarucci1 y lo botaron.2 El color de la piel consecuencias para el movimiento
y la extraccin social inferior obrero regional. Ya que all,
del padre, llevaron a su madre y los pampinos, conocieron e
1. El joven e infatigable la familia de ella a entregarle su hicieron suyo el ideario socialista
Luis Cusicanqui y crianza a una cocinera indgena y anarquista, hecho que promovi
el surgimiento del del servicio domstico, Doa una gran agitacin huelgustica
anarquismo boliviano Norberta Durn. El apellido y actividad sindical local. As fue
materno de Luis, el dominio de como Cusicanqui tom contacto
L uis Cusicanqui
Durn naci en La
Paz, el 2 de febrero
de 1894. Sus padres fueron Don
Manuel Cusicanqui, indgena, de
la lengua e identificacin con el
mundo aymara provinieron de su
mam adoptiva, la nica a la que
reconocer como tal.
Con no ms de veinte aos,
con el anarquismo por primera
vez3. Sin embargo, los inmigrantes
no se quedaron. Volvieron, en
distintas oleadas, entre 1910 y
1930, a Bolivia, Per y Argentina,
profesin arriero de ganado, y Cusicanqui se traslad al norte de siguiendo los movimientos y
Doa Anglica Sanjins, blanca, Chile, acompaado por otros dos la crisis definitiva del salitre. Y
una dama de alta sociedad. Segn sujetos, a quienes ya conoca y con con ellos, viajaron las ideas de
Alberto Cusicanqui Alccer, los que luego compartira espacios revolucin social, que los nveles
su abuelo habra conocido a de militancia: Luis Abaroa y revolucionarios diseminaron en
Anglica en un viaje realizado Jacinto Centellas. En esa rea del sus pases de origen4.
como parte de sus actividades continente, en el trnsito del s.XIX
3 Segn Alberto Cusicanqui, su
mercantiles. Fruto de la relacin, al s.XX, no exista una frontera padre fue testigo y participante? de una
naci su padre, Luis Cusicanqui, bien delimitada y mucho menos masacre obrera en tierras chilenas. La
quien como era morenito, porque blindada. Grandes proporciones huelga y masacre de Iquique, de 1907?
Tal vez.
ha debido salir igual a () mi abuelo de trabajadores desempleados
4 Ver Gonzlez Miranda,
() entonces como ellos eran blancos, y campesinos desposedos de Sergio (comp.), La sociedad del salitre:
lo sacaron noms de la casa, as beb, Bolivia as como de otros protagonistas, migraciones, cultura
pases limtrofes migraron a urbana y espacios pblicos, 1870 - 1940,
1 Profesora en Enseanza las prsperas salitreras chilenas Santiago de Chile, Ril Editores, 2013 y
Media y Superior de Historia. Universidad Pinto Vallejos, Julio, Desgarros y utopas
de Buenos Aires (UBA) Museo Roca
en busca de un presente y futuro en la pampa salitrera. La consolidacin
Instituto de Investigaciones Histricas. mejores, teniendo importantes de la identidad obrera en tiempos de la
Correo electrnico: ivannita77@hotmail. 2 Entrevista telefnica a Alberto cuestin social (1890-1923), Santiago de
com. Cusicanqui [AC], 29/07/2014. Chile, LOM Ediciones, 2007.
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La Brecha
Cusicanqui fue trasladado de (...) Uno de los guardias lo invit a la propaganda26. Sin embargo,
una crcel a otra, donde se lo que se fugase, puesto que le esperaba el xito del Estado fue parcial,
someti a diversas torturas, para la muerte, con el preconcebido plan lejos estuvo de desarticular para
ser confinado un mes ms tarde de que al salir el centinela deba siempre al movimiento crata
en la crcel de Tajma, en el Ro hacer fuego contra Cusicanqui22. boliviano.
Cajones, provincia de Sur-Yungas, Pero no muri. Camin muy
departamento de La Paz19. Con largo. Durmi en cementerios. 2. El obrero-campesino
la aplicacin de esta particular Se escondi tan bien que por y el auge del anarquismo
modalidad represiva, el Estado un tiempo su paradero era boliviano
procurar no slo la detencin, desconocido23. Recin en febrero
sino el aislamiento total, la de 1925 se tuvo noticias de l. Entre 1925 y 1929, el
desmoralizacin psicolgica y Estaba libre. Reducido a la impulso organizativo que vena
la propia muerte de aquellos indigencia ms extrema. No puede atravesando el anarquismo desde
elementos tenidos por peligrosos, moverse. Tiene que ocultarse. principios del 20 fue en aumento;
a causa del hambre y las pestes Qu hacer? Habra el mayor por su parte, las ideas continuaron
letales locales. La escalada inters en ayudarle por lo menos a circulando entre distintos grupos
represiva no se detuvo con los tres salir del pas24. sociales. Este perodo coincide con
confinamientos (de Cusicanqui, El relato evidencia algunas su momento de auge, fechado
de J. Centellas y de Guillermo caractersticas que tuvo el entre 1927 y 1932, cuando adquiri
Palacios), sino que prosigui: primer ciclo represivo contra dimensiones masivas en los
se ha prohibido en absoluto el anarquismo. Fue abarcativo, reductos urbanos ms importantes
leer peridicos de ideas, siendo aplicado sobre individuos aislados La Paz y Oruro, Potos y Sucre
encarcelado y sometido a proceso y el movimiento en su conjunto y logr una relativa influencia en
todo aquel que sea sorprendido o quien estuviera vinculado a l. las regiones agrarias circundantes.
con literatura revolucionaria en su Efectivo, tanto en las modalidades Todo esto, gracias a la ardua labor
poder20. La represin en que despleg como en cuanto a de hombres como Cusicanqui,
Bolivia desat una activa campaa sus propsitos. Ya que si bien el quien pese a la propuesta de exilio,
de solidaridad internacional por contexto reaccionario era general, se qued en Bolivia.
los grupos editores de Argentina, internacional y sudamericano, la En algn momento
Uruguay, Chile y Per con los represin en Bolivia tuvo como entre febrero y agosto de 1925,
que La Antorcha, se haba objetivo particular ponerle fin, Cusicanqui promovi la fundacin
previamente vinculado. El aprecio arrancar de raz, al naciente de la Federacin de Artes
que sentan por Luis Cusicanqui, movimiento anarquista local. Los Mecnicas y Ramas Similares
las implicancias del confinamiento dos manifiestos de La Antorcha (FAM), un sindicato libertario que
y la extensin de la censura y de 1924, sobre todo el segundo de reuna a trabajadores mecnicos,
persecucin poltica, explican ellos, evidenciaban que lo aorado torneros y afines quienes,
sus ms diversas propuestas, por el presidente Saavedra artesanos como l, posean
promocionando desde actos en Bolivia, no se plantear, sus herramientas y pequeos
de protesta de todas las voces mientras yo gobierne la lucha de talleres y otros que, al ser slo
libertarias del mundo hasta la clases25 no podra concretarse dueos de su fuerza de trabajo,
presin diplomtica sobre los si no intervena activamente. se empleaban como asalariados
cnsules bolivianos en aquellos La represin logr su cometido: en las grandes empresas de la
pases21. El 10 de octubre de desestructur organizativamente rama. Del mismo modo, y con una
1924, La Antorcha alertaba a La Antorcha e hizo mermar similar, heterognea composicin
sobre el intento de fusilamiento de clase, el ao previo, se haba
y desaparicin del querido 22 La Antorcha, N152, organizado el Sindicato Central
camarada Cusicanqui: corren 10/10/1924. de Constructores y Albailes
23 Entrevista telefnica a AC,
rumores que () ha sido asesinado (SCCA) y ms tarde, lo haran,
29/07/2014 y La Antorcha, N152,
19 La Protesta, N4452, 10/10/1924. en 1925, la Unin Sindical
03/07/1924. 24 El Hombre, N 5, 15/02/1925, de Trabajadores en Madera
20 Idem. en Rodrguez Garca, 2010, op.cit, p. 50.
21 La Antorcha, N139, 25 La Antorcha, N151, 26 La Antorcha, N228,
11/07/1924 y N151, 03/10/1924 03/10/1924. 03/12/1926 y N198, 16/02/1926.
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La Brecha
momento, la FOL no haba sido ideas () No traicionaban [a la clase y asalariados de otros gremios39,
todava fundada; faltaban algunos obrera] al defenderla, que tengan que acabaron por nuclearse en el
meses para el 24 de agosto de ms poder para que tengan mejores Comit Obrero pro-jornada de
192732. Tal vez Soria ya haba medios de vida, mejores viviendas ocho horas. La FAM, el sindicato
prefigurado antes que nadie el nombre y sean iguales, por eso el viejo Luis que haba ayudado a fundar e
de la futura matriz anarcosindical Cusicanqui nos llevaba37. integraba Cusicanqui, particip
que aparecer recin el prximo Lo anterior no ratifica, de las reuniones y fundacin del
ao33. Quien s presenci la antes, complejiza la sentencia de comit40. A mediados de 1928
asamblea fundacional de la FOL Guillermo Lora, para quien las el mismo se vio involucrado
fue Fournarakis, que permaneci organizaciones de cratas fueron, en personalmente en la lucha,
en La Paz de julio a septiembre gran medida, obra de extranjeros38. cuando el SCCA junto con
de 192734. De hecho, segn Lora Soria, Fournarakis y otros los dems sectores organizados ()
se habra postulado en ella para anarquistas trashumantes, donde predominaba el movimiento
ser su dirigente mximo!35 no se sentan extranjeros; en artesanal fueron a la huelga
Para ser parte del trascendental su conviccin internacionalista general. En plena reunin [en la
mitin, resulta lgico suponer que la patria de los oprimidos, era Secretara del Sindicato] entraron
hubo de su parte alguna clase de el mundo. Su mundo: Italia, violentamente los carabineros y polica
acompaamiento y colaboracin Grecia, Argentina, Bolivia Esta de represin, habiendo sido tomado
ms o menos activa en el proceso cuestin evidencia adems la presos () los siguientes compaeros:
previo a la organizacin de la centralidad que el anarquismo Machicado, Yana, Luis Cusicanqui,
central. argentino tuvo en el proceso de Escbar, Chuquimia y muchos
Luis Cusicanqui no fue slo desarrollo del boliviano. Igual ms41. A causa del confinamiento
un buen anfitrin. Conocemos importancia tuvieron la difusin de algunos y la persistencia de
ya sus dotes de organizador y y la organizacin orquestada la represin la huelga fracas
propagandista. Meses antes de por anarquistas locales, a partir en septiembre, pero quedaron
la aparicin de la federacin, de una agenda de necesidades sentadas las bases organizativas
el 13 de marzo de 1927, dict y reivindicaciones propias. para futuras movilizaciones que
una conferencia sobre la Esos sujetos fueron el punto en febrero de 1930 lograron la
organizacin sindical, convocada de referencia local para el conquista proletaria42. Cusicanqui
por el SCCA36. Era evidente. relacionamiento internacional. haba contribuido a dar inicio a un
Sin sindicatos apuntalados de la As nos ensea Luis Cusicanqui. movimiento en cuyo desenlace no
base, fuertes, la FOL, en tanto En el mismo perodo, pudo participar, a causa del nuevo
matriz sindical libertaria, no tena Cusicanqui intervino en una de encierro que le vali un manifiesto
razn de ser. Igual de importante las ms importantes batallas dirigido, esta vez, a los indios.
era el poder de atraccin que, protagonizada por el movimiento Durante la segunda mitad
en esas ocasiones, Cusicanqui crata de su pas: la lucha por la de 1920, el compromiso de Luis
ejerca entre su auditorio. Juan jornada de 8 horas. fue cada vez mayor, tanto en su
Dios de Nieto, albail e indgena, Pese a algunos antecedentes comprensin de la problemtica
destaca en un pie de igualdad a durante la dcada de 1910 y indgena, como en el intento de
la organizacin y al personaje: comienzos de 1920, la movilizacin resolverla desde una perspectiva
la FOL me lleg a interesar por las definitiva por esa reivindicacin libertaria. Ya en 1925, Walter Ruiz,
comenz a mediados de 1926, a propsito de los padecimientos
15/05/1926.
32 La misma organizacin la
cuando la USTM promovi una de los aymars y quechuas de
seala como su fecha de fundacin serie de asambleas con artesanos Bolivia, sealaba que aquel
oficial en Tierra y Libertad, N1, gran corazn aymar llamado Luis
01/05/1947.
33 Rodrguez Garca, 2010, op.cit., 37 Entrevista a Juan Dios de Nieto, 39 Rodrguez Garca, op.cit., 2010,
p. 60. 22/03/1986, en Taller de Historia Oral pp. 77-80.
34 Lehm y Rivera, 1988, op.cit., Andina (THOA), Los constructores de la 40 La Antorcha, N232,
pp. 27-28. ciudad. Tradiciones de lucha y trabajo 21/1/1927.
35 Rodrguez Garca, 2010, op.cit, del Sindicato Central de Constructores 41 Entrevista a constructor sin
p. 62 y Lora, 1970, op.cit., p. 63. y Albailes (1908-1980), La Paz, THOA, identificar, Archivo del Sindicato Central,
36 Lehm y Rivera, 1988, op.cit., p. 1986a, p. 45. en THOA, 1986a, op.cit., p. 50.
36. 38 Lora, 1970, op.cit., p. 42. 42 THOA, 1986a, op.cit., pp. 51-53.
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Para mediados de de 1931. El saldo de los disparos vivenciado como tal por los
diciembre de 1930, Cusicanqui y explosiones nocturnas junto al anarquistas bolivianos. Masivas
estaba libre. Aparece participando intento fallido de tomar el cuartel y radicales movilizaciones
de una reunin secreta en la que de Miraflores y la Seccin N3 de urbanas y campesinas (con saldos
el albail y miembro de la FOL la Polica, fue negativo organizativos muy positivos para
Pablo Mars propuso realizar Algunos anarquistas y el anarquismo), se desarrollaban
atentados dinamiteros y desrdenes conscriptos fueron detenidos y al calor de una profunda crisis
nocturnos antes de la toma del otros, como Cusicanqui, se fugaron, econmica y social, tanto local
cuartel de Miraflores, desde donde debiendo mantenerse ocultos como mundial. En la concepcin
se irradiara un movimiento armado por un largo perodo de tiempo72. de sus partidarios, la accin directa
capaz de desatar la tan ansiada Qu impuls a Cusicanqui, pese a vendra a acelerar la maduracin
revolucin social71. La accin sus ms recientes padecimientos, de las condiciones objetivas
estara garantizada por la tropa a comprometerse de nuevo con la necesarias para el advenimiento
del regimiento Colorados y sera causa libertaria, en una actividad de la Revolucin Social en tierras
secundada por el movimiento tan osada como peligrosa? de Amrica y por consiguiente el
anarquista de Oruro (vinculado al El contexto de 1930, que advenimiento de la Anarqua.74. Esa
regimiento Camacho) y algunos la prensa internacional no dud conviccin colectiva, ya enunciada
grupos libertarios de la Argentina, en calificar de insurreccional en el manifiesto de La Antorcha
Chile y Per. Cusicanqui, y revolucionario73, fue de 1924, y el ethos militante, segn
partidario de la propuesta, intent el cual la situacin en ese instante
72 Rodrguez Garca, 2010, op.cit,
contagiar de entusiasmo al resto pp. 114-126. exiga todo de quienes se consideraban
de los presentes. Igualmente 73 La Continental, N11, julio anarquistas 75, tal vez expliquen la
enrgico se mostr el ao de 1930 y La Protesta, N6603 al 6613, valenta y el renovado vigor de
siguiente, participando de la junio de 1930. En junio de 1930, un Cusicanqui.
levantamiento de grandes magnitudes,
organizacin y liderando los tres protagonizado por trabajadores,
El gran despliegue de 1930,
episodios armados acontecidos estudiantes y militares de La Paz y Oruro, motiv que la Junta Militar que
en enero, febrero y septiembre trunc las ambiciones de Hernando sucedi a Siles en el poder, diera
Siles de prorrogar su mandato con un 74 La Antorcha, N 139,
p. 87. autogolpe. Ver Mires, Fernando, La 11/07/1924.
71 Rodrguez Garca, 2010, op.cit, rebelin permanente, Mxico, Siglo XXI, 75 Rodrguez Garca, 2010, op.cit,
p. 114. 1988. p. 235. p. 113.
36
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
inicio a fines de ese ao a un el contexto posblico de crisis con el que el Estado pretenda
nuevo ciclo represivo que limit puso en una encrucijada a la apaciguar la conflictividad social,
seriamente las posibilidades Federacin. Cmo intervenir en mediante un fuerte control sobre
de maniobra del movimiento l, cmo resolverlo? Una mayora la vida sindical y el aislamiento de
anarquista. Daniel Salamanca pragmtica era favorable a las tendencias ms radicales del
el nuevo presidente electo a pactar con organizaciones obreras movimiento obrero.
principios de 1931 profundiz no anarquistas, dndole una As, el patrocinio estatal
dicho contexto reaccionario. En resolucin poltica, mientras de un congreso obrero con el fin
esa clave se deben interpretar: el que una minora doctrinaria y de constituir una central sindical
intento de sancionar una Ley de radicalizada, representada por nacional, constituy el marco de
Defensa Social a fines de 1931, a lo Cusicanqui, recusaba tal postura y un nuevo conflicto que atraves a
que le sobrevino, a partir de 1932, defenda los principios libertarios la FOL durante la segunda mitad
fronteras adentro, una poltica de la autonoma, el apoliticismo y de 1936. Unificarse con la FOT en
represiva contra anarquistas y del antiestatismo77. un Frente nico Sindical de cara
socialistas y, en el orden externo, El triunfo de la primera a la convocatoria a esa reunin?
la Guerra del Chaco. Ante estos postura condujo en abril de 1936 Participar o no de ella? fueron
embates, el movimiento anarquista a la expulsin de Cusicanqui de la las cuestiones principales que
respondi, ya no como hasta FOL y en mayo, a su participacin motivaron discusiones, votaciones
entonces, de manera ofensiva, junto a la FOT en un movimiento reidas y hasta un sugestivo
sino a la defensiva: primero huelgustico que desencaden oficio-invitacin dirigido a
pblicamente, en campaas un golpe de Estado cvico- Cusicanqui por la directiva
conjuntas con la FOT marxista militar contra Tejada Sorzano en nombre de la asamblea de
contra de la Ley de Defensa (reemplazante de Salamanca en delegados: creemos () que es un
Social y la inminente guerra con 1934). El mismo fue capitalizado deber de todos aquellos camaradas
Paraguay, y luego, con el inicio de por una fraccin progresista convencidos venir a prestar ayuda
la caza de brujas y el conflicto del Ejrcito y dio inicio, a la a aquellos que todava necesitan de
blico, desde la clandestinidad. experiencia del Socialismo vuestro concurso, y ms an con la
Con s e cu entem ente, L ui s Militar .
78
proximidad del Congreso a realizarse,
Cusicanqui desapareci de la Las transformaciones nuestros sindicatos quieren escuchar
vida poltica pblica. La nica realizadas sobre la matriz vuestras reflexiones, () de nosotros
mencin hallada sobre l de ese liberal del Estado en un sentido y de ustedes de los viejos depende en
perodo es de Teodoro Pealoza, intervencionista y corporativista gran manera la eficiente marcha del
compaero de la FOL, quien bajo las presidencias del Cnel. Congreso80.
refiere la persecucin padecida David Toro y del Cnel. Germn La confusin de los
Busch, tuvieron profundas
y la necesidad que tuvieron de sindicatos respecto de su particin
repercusiones en la estructuracin
ocultarse76. del movimiento obrero. La creacin en el congreso era tan grande
del primer Ministerio de Trabajo como el capital poltico y la
3. El principista versus a cargo del obrero dirigente de la autoridad moral de Cusicanqui.
los polticos y la FOT, Waldo lvarez, y la sancin Este, manteniendo su postura
reorientacin hacia el del decreto de sindicalizacin principista y radical respondi
ocaso del anarquismo obligatoria, entre mayo y agosto al oficio, negndose a esclarecer
boliviano de 1936, fueron los pilares del a los gremios y eventualmente
sindicalismo para-estatal79,
Socialista, lo que implicaba que, a
En 1935, concluy la Guerra 77 Lehm y Rivera, 1988, op.cit, p. partir de ahora, el Estado -mediante el
del Chaco. El resultado del conflicto 64 y Rodrguez Garca, 2010, op.cit, p. 73. Ministerio de Trabajo- pasaba a ser el
y sus consecuencias polticas y 78 Lora, Guillermo, Historia del encargado de organizar sindicalmente
econmicas fueron desastrosas Movimiento Obrero Boliviano, Tomo IV, a los trabajadores y reconoca como
para Bolivia. Cusicanqui, como la La Paz, Los Amigos del Libro, 1980, pp. interlocutores vlidos solo a aquellos
FOL, abandon la clandestinidad 25-31. gremios controlados y () dirigidos
en ese ao. Inmediatamente, 79 Lehm y Rivera, 1988, op.cit, p. 61. por el Ministerio de Trabajo. Lora, 1980,
El decreto, adems la sindicalizacin op.cit., pp. 32-33.
76 Entrevista a Teodoro Pealoza, compulsoria para todos los bolivianos, 80 Carta de Jos Mendoza y Max
10/10/1987 en Lehm y Rivera, 1988, pona a los sindicatos bajo tuicin Nava a Luis Cusicanqui, 13/11/1936, en
op.cit, p. 195. y control permanente del Gobierno Lehm y Rivera, 1988, op.cit, p. 62.
37
La Brecha
reincorporarse a la FOL. Para l, por los trabajadores de esta adheridos aparecen integrando
lo que lo separaba de la directiva, Federacin () a pesar que personas la FOL en enero de 194186, las
no una diferencia generacional interesadas han querido torser reuniones convocadas por
(jvenes vs. viejos, inexpertos () [su] trayectoria El camino Cusicanqui a tal fin, fueron el
vs. expertos), sino su actitud consecuente y ejemplar sealado escenario de conflictos internos
consecuente en todas partes por los mrtires anarquistas que motivaron su alejamiento
hasta en la pricion misma frente bolivianos y del mundo los de definitivo, de la FOL y de la
al arribismo y la traicin de la la trajedia de Illinois, Kurt militancia crata. Qu fue lo que
mala direccin, culpable de haser Wilquens y los compaeros en sucedi? El enfrentamiento entre
maniobras bastardas y mutilar el la Espaa eroica .83 El cambio la anterior dirigencia pragmtica
ideal por el que se luchaba81. Luego, de discurso tuvo repercusiones y la actual doctrinaria y
caracterizaba la reunin obrera en la prctica. Cusicanqui y otros radicalizada persista. El 25
como un congreso preparado y folistas, realizaron una intensa de abril () Jos Mendoza ()
financiado por el Estado, con el fin labor de propaganda sindical envi una carta a Cusicanqui
de lograr la eleccin de un nuevo con un saldo exitoso: en 1937, recriminndole por el abandono de su
Ministro de Trabajo y la sujecin retornaba a la FOL el SCCA, tras cargo e invitndole a deponer todos
de la FOL. El consejo dado por haberla abandonado envuelta nuestros malos entendidos87. Esos
Cusicanqui los sindicatos era bien en las maniobras de la CSTB y malos entendidos, en verdad
claro: no asistir y apostar por la se reorganizaba el Sindicato de diferencias irreconciliables, tenan
autoemancipacin. Trabajadores de la Curtiembre El un origen rastreable: la nueva
No importaban las palabras. Inca, los que, junto a la UTSM tendencia sindical inaugurada
La FOL tena que hacer su y a los sindicatos de las cholas tras la Guerra del Chaco, basada
propio camino. En noviembre de la FOF, fueron la base de la en la intromisin en el seno de las
de 1936, particip del Quinto federacin en la posguerra. Del () [organizaciones sindicales] de
Congreso Obrero. No obstante, mismo modo, en 1940, se intent elementos politiqueros, que no hacen
el balance posterior que realiz, reorganizar a la debilitada matriz otra cosa que sembrar el caos y la
de la unificacin con la FOT y sindical84. confusin88. Primero, durante la
su intervencin en el congreso, A fines de abril de ese ao, el segunda mitad de los 30, la poltica
fue negativo. La Confederacin viraje de la trayectoria de la FOL se estatal del Socialismo Militar;
Sindical de Trabajadores de consumaba con la eleccin de Luis ahora, a principios de la del 40,
Bolivia (CSTB), desde el inicio Cusicanqui como su Secretario la poltica partidaria del Partido
de sus actividades en diciembre General. Sacudir las inercias, no de Izquierda Revolucionaria
de 1936, no disimul su postura desmayarse por las traiciones de unos estalinista y del Partido Socialista
e intenciones oficialistas, al cuantos inconscientes y resolver Boliviano (PSB) de Tristn Marof,
intentar cooptar a los sindicatos los propios intereses econmicos ejecutada por polticos de nuevo
y a sus miembros ms dciles o mediante la organizacin, eran cuo que con su verborrea obrerista
menos convencidos y proscribir el las tareas encomendadas a los y su disfraz izquierdista van haciendo
accionar de cualquier alternativa artesanos y trabajadores el 1 de una labor inicua y perniciosa, creando
opositora82. mayo de 194085. Bajo ese mismo un ambiente de rencillas y luchas
Comenz la contramarcha impulso, la nueva dirigencia de la domsticas89. El hijo de Luis,
de la organizacin. Al balance, FOL se aboc a la organizacin de sintetiza muy bien este proceso
y sus consecuencias: como ha
le sobrevino la reincorporacin sindicatos de resistencia.
empezado a meterse la poltica en la
de Cusicanqui y un manifiesto El resultado de tal labor FOL, pues se tuvo que salir de all90.
del 1 de mayo de 1937, que fue contradictorio. Ya que, si Una salida, en parte voluntaria,
an sin firma creemos de su por un lado, nuevos sindicatos
autora en el que se anuncia un 86 Circular nico de la FOL,
viraje en el camino emprendido 83 Manifiesto de la FOL del 1 de 09/01/1941.
mayo de 1937, en Lehm y Rivera, 1988, 87 Lehm y Rivera, 1988, op.cit., p.
81 Carta de Luis Cusicanqui a op.cit, p. 66. 77.
Jos Mendoza y Max Nava, 15/11/1936, 84 Lehm y Rivera, 1988, op.cit., 88 La Continental, N6, junio de
en Lehm y Rivera, 1988, op.cit, p. 63. pp. 66-69 y 75-77. 1941.
82 Rodrguez Garca, 2010, op.cit, 85 Manifiesto de la FOL del 1 de 89 Idem.
pp. 153 y 159 y Lehm y Rivera, 1988, mayo de 1940, en Lehm y Rivera, 1988, 90 Entrevista telefnica a AC,
op.cit, p. 64. op.cit, pp. 76-77. 29/07/2014.
38
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
pero causada por personas y a pesar de su avanzada edad segua de este personaje singular es
circunstancias ajenas, y por lo ganando el sustento de su humilde paradigmtica y representativa,
tanto, no deseada por aquel. familia con su trabajo de mecnico. constituye un prisma, de lo que
Cusicanqui se despeda del Este honestsimo luchador, corto de fue el movimiento anarquismo
proletariado mundial y de los piernas, macizo, hecho de una sola boliviano en tanto experiencia
sindicatos que an persistan en pieza, con su cuello de toro altiplnico colectiva. Dicha trayectoria
la FOL, en un manifiesto titulado y su tez acentuadamente morena, individual permite pensar, desde
A los artesanos del porvenir. En segua manteniendo en alto su fe una perspectiva terica, el posible
l, no explicitaba su triste partida en la doctrina que dio sentido a su cruce y complementariedad
ms que firmando Ex Secretario juventud92. del gnero biogrfico con otras
de la Federacin Obrera Local. Lora se refiere al viejo alternativas historiogrficas
Dejaba s, a los trabajadores, una Cusicanqui, ese que tal vez y metodolgicas, como ser, la
serie de lecciones para el futuro, cansado, desilusionado, pero sper historia social de carcter ms
relacionadas con el ejercicio de convencido antes que descredo, global. Por qu?
la memoria, del calendario y abandon la militancia anarquista. En primer lugar, los
martirologio anarquista (de los Dej de estar vinculado a la FOL, momentos de la vida de
mrtires de Chicago y de los a sus actividades y espacios de Cusicanqui como militante
mrtires del Estao, de Unca), militancia. Sin embargo, nunca los episodios que protagoniz
en tanto piedra angular de rompi el lazo con quienes, como propagandista, nexo con
resistencia para nuestras conquistas adems de sus camaradas, otros luchadores, organizador,
econmicas, para lo cual, fueron sus amigos. Las horas que perseguido por la ley, conspirador,
adems, estimaba necesarias la antes entregaba al ideal, pas a contrincante doctrinario,
organizacin gremial en sindicatos dedicrselas a su trabajo, a su etc.- fueron los momentos,
de resistencia y la afirmacin de familia (despus de 1941, fue padre las causas de desarrollo y
nuestros ideales, con ellos la muerte o de seis hijos) y a la lectura. An decadencia, del anarquismo local.
la victoria91. cuando Luis haba abandonado el En segundo lugar, los mltiples
Con esta, la FOL vio activismo, como cuando joven, las relacionamientos de Cusicanqui,
mermadas tanto sus reuniones autoridades estatales continuaron con el mundo obrero-artesanal de
como sus actividades y solo la persiguindolo, convencidas de La Paz y los indgenas del altiplano,
agitacin de la FOF y de la FAD su implicancia en los episodios y los diferentes campos de accin
permitieron que se mantuviera en de agitacin poltica y social de sindical y agrario hacia donde
pie, tambaleante, hasta 1952. La los aos 1940. Dicha persecucin, dirigi su militancia, le otorgaron
represin estatal y la intromisin interfiri en su vida personal, una popularidad inmensa, dentro
de los elementos politiqueros debiendo por ejemplo cerrar y fuera de Bolivia. Su condicin de
causaron un gran impacto, su taller y a fines de la dcada, mestizo, fue lo que le permiti ser
tanto en la vida colectiva de la radicarse en el agro con su hijo un personaje liminar y transicional
organizacin, como en la vida Alberto, tras haber sido arrestado entre esos dos mundos, lo cual
personal de Cusicanqui. De ellas, por 45 das siendo ya un hombre a su vez explica su potencia y
no se repondran jams. mayor y enfermo. Luego de la potencialidad revolucionarias. Del
revolucin de 1952, regres a La mismo modo, el amplio arraigo
4. A modo de conclusin: Paz y tras la Reforma Agraria del anarquismo en Bolivia entre
el eplogo de una vida y de 1953, volvi al campo, para sus oprimidos artesanos,
su carcter prismtico retornar ms tarde a la ciudad. Luis trabajadores, cholas e indios y
pareca haber perdido el rumbo; su no dogmatismo caracterstico,
Pocos autores, describen rumbo que la agitacin anarquista le permitieron a este tener un gran
como Lora al personaje que s le haba proporcionado durante desarrollo en ese pas.
ha transitado estas pginas: gran parte de su vida. Muri
hemos conocido y admirado a Luis anciano, de 83 aos, en 1977.
Cusicanqui, habitaba una covacha y, La biografa reconstruida
de Luis Cusicanqui Durn,
91 A los artesanos del porvenir, es la no-biografa. La vida
Luis Cusicanqui, 01/05/1941, en Lehm y
Rivera, 1988, op.cit, p. 77-78. 92 Lora, 1970, op.cit, p. 41.
39
La Brecha
Paulo Lisandro Amaral las iniciativas del Grupo sea podemos percibir
Marques1 Iconoclastas de Pensadores el legado del pasado en estas
Marcela Paz Carrasco Libres, conformado por actividades de las okupas, cuyas
Rodrguez2 operarios, artistas e intelectuales premisas de autonoma individual,
anarquistas del ao 1914, y en un autogestin, accin directa,
segundo momento abordamos las ayuda mutua, cooperacin y
INTRODUCCIN3 actividades libertarias que 100 solidaridad constituyen la
aos despus son retomadas en prctica de lo que Passetti y
E l presente artculo
se propone realizar
una reflexin
en torno de los 100 aos de la
educacin y cultura libertaria en el
la ciudad, a travs de libertarias y
libertarios de la Casa Okupa 171,
espacio autnomo de vivencia
anarquista4.
Si durante los aos 1900
Augusto (2008) identifican como
heterotopias de la invencin, un
otro lugar de experimentaciones,
agenciamientos de nuevas
subjetividades ticas y estticas
sur de Brasil. Legado que ha sido las y los anarquista crearon propias. Son tiempos y
retomado a travs de las acciones los ateneos en los sindicatos y circunstancias diferentes que
de las y los libertarios en las las escuelas modernas como mantienen ideas fuerzas, valores
vivencias autogestionarias de las instrumento de educacin para la y prcticas que permanecen vivas
Okupas que se constituyen como clase trabajadora, hoy existen los en la invencin de una cultura-
espacios autnomos de educacin grupos de estudio, talleres, ciclos educacin libertarias del da de
libertaria en la actualidad. de cine, bibliotecas, etc., como hoy.
En un primer momento actividades de cultura-educacin La educacin anarquista
revisamos la historia de las de las okupas; si ayer las y los se orienta hacia la libertad,
acciones realizadas por las y libertarios crearon peridicos experimenta maneras de lidiar
los libertarios en la primera y revistas, hoy existen blogs, con las y los nios y jvenes
dcada del siglo XX, en particular fanzines; si en el pasado las y los fortificndolas como personas
libertarios realizaban teatros, autnomas, con capacidades
1 Doctor en Sociologa. Profesor hoy se realizan tocatas; si antes de entendimiento y decisin;
de la facultad de Educacin de la dirigan sindicatos, hoy actan valorizando la rebelda ().
Universidad Federal de Pelotas, Rio en la construccin de espacios de Maneras de educar elaborando
Grande del Sur, Brasil. Coordina el Grupo vivienda y produccin econmica
de investigacin en Educacin Libertaria.
reglas flexibles, hecha para
plamarques@yahoo.com.br
autogestionada. y por las personas envueltas
2 Traductora del presente 4 Okupa, es un trmino con la educacin e incluso en
artculo del portugus a espaol. anarquista, derivado de la palabra las escuelas, en funcin de la
Sociloga, estudiante de magister en ocupacin. Su equivalente en ingls libre potencia de cada nio y
Memoria Social y Patrimonio Cultural es Squat. El termino hace referencia
en la Universidad Federal de Pelotas, especficamente al acto de ocupar un de cada nia. Situaciones que
Ro Grande del Sur, Brasil. carrasco. espacio abandonado o deshabitado, no podramos caracterizar segn
marcelapaz@gmail.com para ser transformado en propiedad Michel Foucault, propias de una
3 La versin original de privado, ni para ser arrendada o vendida, heterotopia, experimentando
este artculo en idioma portugus sino mas bien el objetivo es crear subjetividades, ticas y estticas
se encuentra disponible en http:// una esfera de sociabilidad y vivencia
revistalabrecha.wordpress.com libertaria. propias y que como anarquistas
40
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
reconocemos como heterotopias en Europa como el marxismo, jugar un papel clave durante las
de la invencin5. socialismo y el anarquismo. Segn dcadas de los aos 10 y 20 del
Nuestro objetivo por Edgar Rodrigues (1984) en su libro siglo pasado. Al interior de la Liga
lo tanto, es relacionar esos dos Los anarquistas: trabajadores actuar el Grupo Iconoclastas
momentos de conformacin de italianos en Brasil, el primer de Pensadores Libres. A partir
esas heterotopias de invencin anarquista italiano de quien se de 1910, se inicia el perodo
libertaria, analizando los sabe, lleg a Pelotas en 1880 y anarquista, con la hegemona de
elementos de continuidad e se llamaba Jos Saul: Sus ideas los libertarios en la federacin
innovacin que contienen, y al escandalizaron a los reaccionarios, operaria de Rio Grande del Sur
mismo tiempo, diferencias y preocuparon a las autoridades (FORGS), la primera entidad
semejanzas que construyen una y dejaron confusos a la mayora unificada de mbito estatal de la
cultura libertaria viva, con todas de los trabajadores. A pesar de clase operaria creada en 1906.
las especificidades relativas al esto, firme en sus convicciones Segn Maral (1985) el trabajo
tiempo y contexto, manteniendo libertarias, inici un trabajo de las y los anarquistas en el
un legado que es constituido de constante de adoctrinamiento movimiento operario comenz
nuevas posibilidades y que se abre que va ganando seguidores. Su en 1894 de forma tmida, con el
para una educacin libertaria del progreso ideolgico crece y no peridico La lucha editado en
siglo XXI. tarda en organizar los primeros Porto Alegre, que ir creciendo
grupos libertarios, pero las con el aumento de la llegada de
El escenario: los y las libertarias autoridades preocupadas con el inmigrantes europeos (alemanes,
del movimiento operario de avance de sus ideas resuelven poloneses e italianos) para
Pelotas, al inicio del siglo XX expulsarlo de Pelotas7. trabajar en la naciente industria.
Con el crecimiento Ese crecimiento es lento pero
La ciudad de Pelotas y de una nueva clase operaria constante.
de Rio Grande, se encuentran emergente, se crean las primeras Segn Maral:
localizadas en la regin sur del entidades de Apoyo Mutuo, las En el relanzamiento
estado de Rio Grande del Sur, mutuales, que seran parte de del peridico La Lucha en 1906,
Brasil, frontera con Uruguay. la pre-historia del movimiento ya estn totalmente dispuestos
Son consideradas por la operario. Segn Maral (1985) a conducir la lucha de los
historiografa como la cuna del en su libro Las primeras luchas trabajadores. Y esa influencia va
movimiento operario gaucho6. operarias de Rio Grande del Sur, creciendo en medida que crece
Esa identificacin se justifica es posible identificar tres etapas el comprometimiento de los
por el hecho de que en estas dos del nacimiento del movimiento socialistas con la clase dominante.
ciudades se dio inicio al proceso operario gaucho: la primera La gran huelga de 1906 - la
de desenvolvimiento industrial etapa se la denomina de perodo nica de ese periodo- sale a la
del estado a mediados del siglo mutualista, que sera la fase calle animada por la vanguardia
XIX. Siendo los sectores de embrionaria iniciada a partir de anarquista (marmoleros) que se
alimentacin y textiles las ms la creacin de la primera entidad reunan y discutan en la Escuela
importantes industrias vinculadas de ayuda mutua la Sociedad Eliseo Recls, dirigida por
a exportacin e importacin. Operaria Italiana Mutuo Socorro Polidoro Santos8. De esta forma
La ciudad de Pelotas y Beneficencia Vittorio Emanuele podemos percibir el papel poltico
se torno un polo de atraccin II en la ciudad de Porto Alegre, de la educacin y en especial
de un significativo contingente el ao 1887, un ao despus de las escuelas libertarias como
de operarios inmigrantes, del Congreso Operario de parte fundamental del proceso de
principalmente alemanes e Pelotas, que posteriormente se lucha por la construccin de una
italianos. Parte importante de transformara en la Liga Operaria, sociabilidad libertaria.
esos trabajadores trajo consigo considerada por la historiadora Dice Luizzetto: Para el
las nuevas ideologas nacidas Silvia Petersen (1992) la sociedad movimiento libertario era muy
operaria ms antigua de Rio importante el papel que juega la
5 Passeti y Augusto, Anarquis-
mos e Educao, Belo Horizonte, auten-
Grande del Sur. La liga operaria
tica, 2008, p.81. 7 Rodrigues, Los anarquistas: 8 Maral J, Las primeras luchas
6 Maral, 1985; Petersen y Trabajadores italianos en Brasil. So operarias en Rio Grande del Sur. Porto
Lucas, 1992. Paulo, Global, 1984, p.55. Alegre, Globo, 1985, p. 15.
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La Brecha
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
hegemona burguesa, contando percibe que el punto mximo de las actividades relacionadas a la
con integrantes no solo operarios, actividades del grupo libertario, cultura y la educacin. Una
sino tambin dueos de talleres y en trminos de manifestaciones de las razones para ganar ese
peridicos. La presencia de estos culturales, ocurri en los aos protagonismo, fue el hecho de
sectores patronales vinculados 1914 y 1915, en los cuales haba que entre sus creadores estaban
a la clase media y alta facilito la actividades del grupo de teatro, del activistas como Victor Russomano
adquisicin de una casa para tener grupo musical, centro femenino y y Zenon de Almeida, dos figuras
la asociacin13. de jvenes, centro de estudios y un emblemticas en la historia de la
Durante 1910 la direccin grupo de pensamiento libertario, educacin libertaria gaucha, tanto
de la Liga Operaria de Pelotas, escuela de teatro, escuela para terica como prctica.
una de las entidades ms antiguas nios y el Ateneo operario para Segn Maral (1985)
de la ciudad, era conformada por adultos, adems del tiraje de un el Grupo Iconoclasta, cuyo
una amplia mayora anarquista. peridico en 1915 y otro en 191614. nombre completo segn Miranda
De esta manera la Liga se torna Podemos percibir por ese (2014) era Grupo Iconoclasta de
un espacio para las diversas conjunto de grupos y actividades Pensadores Libres, fue creado en
actividades propuestas por las la fuerte y constante preocupacin julio de 1914, ao en que comienza
y los libertarios. Coherentes de las y los libertarios por la sus actividades () promueve una
con su visin de integralidad educacin, con la creacin de serie de investigaciones sobre
de las acciones, en las cuales una variedad de instrumentos y el movimiento operario en el
poltica, cultura y educacin se espacios dedicados a la instruccin estado, la divulgacin del ideario
complementaban, fueron creados y formacin como el Centro anarquista, comicios contra la
un conjunto de iniciativas como de Estudios Sociales, el Ateneo guerra y un ciclo de palestras
grupos de estudios, teatro, msica, Sindicalista/operario pelotense, pronunciadas por agitadores
peridicos, escuelas y ateneos. la escuela primaria, el centro libertarios, entre los cuales Lemos
En una investigacin, femenino de estudios sociales, la de Almeida, fue la principal figura
Miranda (2014) destaca por escuela racionalista moderna y el de este grupo15.
orden cronolgico las principales peridico La Lucha, que tambin Tambin segn Maral
iniciativas: Federacin Operaria cumplira un papel formativo de (1985) el Grupo Iconoclasta
(1913), Centro de estudios sociales divulgacin del ideario anarquista, ser el responsable por crear el
(1914), Grupo de teatro Cultura de las luchas y actividades. Ateneo Sindicalista Pelotense, que
Social (1914), Grupo musical 18 de Cabe destacar que conforme el modelo nacido en
marzo (1914), Grupo Iconoclastas tenemos pocos registros de esas el movimiento operario espaol
(1914) que creara el Ateneo experiencias educacionales como al final del siglo XIX, durante
Sindicalista Pelotense (1914) y la la del Ateneo Sindicalista (volteado la segunda repblica, cumplira
escuela Primaria (1914) con clases para la educacin de adultos) y la la funcin de escuela de la
nocturnas gratuitas para nios y Escuela Moderna (para nios). clase trabajadora, funcionando
adultos, Sindicato de los inquilinos Las informaciones en su mayora en los sindicatos dirigida
(1915), Centro Femenino de se restringen a las materias de los especialmente para la educacin
estudios sociales (1915), Ncleo peridicos editados por los y las de adultos. Los ateneos se
popular pro-paz (1915), Grupo libertarias. transformaron en una respuesta
juventud antimilitarista (1915), Las investigaciones practica ante la inexistencia de
Banda musical 11 de noviembre realizadas (Maral, 1985; escuelas para la clase operaria
(1916) y la escuela racionalista Pettersen, 1992; Loner, 1999; y tambin un experimento que
(1918). Miranda, 2014) nos permiten mostr posibilidades de que
Loner (1999) destaca dimensionar la importancia del los trabajadores construyesen
el papel de esas entidades y el papel del Grupo Iconoclastas,
perodo de mayor intensidad de como una de las iniciativas ms 15 Maral, 1985, p. 116. Llama
la atencin que Maral identifica al
las actividades: Por el anlisis, se actuantes en la promocin de activista Lemos de Almeida como prin-
13 La casa de la Liga estaba loca- 14 Loner, Clase operaria: Movili- cipal figura del grupo, pero por otro
lizada en el centro de Pelotas, en la calle zacin y organizacin operaria en Pelota: lado no hay ninguna informacin sobre
XV de noviembre 757, y tena amplios 1888-1937. PPG/ UFRGS, Porto Alegre, Rio este militante, ni siquiera en los libros
salones que posibilitaban la realizacin Grande del Sur, 1999. Tesis de doctorado, del autor que presenta ms de treinta
de ms de una reunin a la vez. p. 186. biografas de militantes anarquistas.
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La Brecha
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Pelotas durante el siglo pasado. Pelotas Zenon dio lecciones en muerte en 1940.
Qumico industrial, intelectual el Ateneo Sindicalista y al volver El papel del Grupo
autodidacta, orador, profesor, a Porto Alegre continuara su Iconoclastas que se expreso
poliglota (hablaba polons, trabajo en pro de la educacin en sus actividades y militantes
alemn, ingls e idiche), periodista libertaria. Ser fundador, profesor comprometidos, muestra el
y actor, actu en Porto Alegre, y dirigente de la primera escuela significado del concepto de
Santa Mara, Ro Grande, Ro moderna en la ciudad, creada educacin de las y los libertarios
de Janeiro y Pelotas. En su libro junto a Polydoro Santos y Djalma en aquel perodo, el que ser un
sobre los anarquistas gauchos, Fettermann. La escuela fue proceso amplio, diverso e integral
Maral destaca la iniciativa de mantenida por la sociedad pro de actividades culturales (teatro,
Zenon en el campo de la cultura enseanza racionalista, creada en msica, formaciones, ateneos,
y educacin, en el periodo en que 1916. Se cas con Eulalia Martins, centros de formacin, la escuela
militaba en el Grupo Iconoclastas: tambin educadora de escuela. moderna y peridicos) vinculadas
Zenon se muda para Pelotas, En 1916, nuevamente en Pelotas, a la idea fuerza de construccin
donde se lanza de cuerpo entero ser redactor del peridico La de sujetos libres para una
en las luchas de la clase operaria, lucha. En 1917 pasa un periodo en sociabilidad libre. Tenan, por
trabaja como auxiliar de qumico Ro Grande donde edita nuestro tanto, muy claro el papel que
en el frigorfico Armouz. Realiza verbo rgano de la unin general estas iniciativas cumplan en
charlas en el centro de estudios de los trabajadores riograndinos. su proyecto de formacin del
sociales que ah funcionaba bajo el Sobre ese perodo Maral hombre y la mujer libertaria. El
alero de Antonio Gomes da Silva. destaca: En Rio Grande, en esa papel estratgico de crear una
Funda el teatro primero de mayo poca, adquiri una imprenta nueva cultura emancipadora.
en la casa de los trabajadores y el porttil, pasando a editar un Esa tradicin cultural estar
ateneo sindicalista pelotense, cuyo pasqun revolucionario de pequeo presente en las diversas iniciativas
fin es instruir, educar y preparar formato, con ilustraciones encontradas 100 aos despus
al operario. La Voz del trabajador, humorsticas extremadamente en las experiencias y vivencias
del 5 de agosto de 1914, dice que mordaces, anti-burguesas y anti- libertarias de las okupaciones
esa es una: institucin proletaria clericales, ya que el dominaba la que rescatan con sus diferencias,
de instruccin, educacin y tcnica para timbrar y diseaba especificidades y singularidades,
preparacin prctica, por medio muy bien. De ah pas para ese legado libertario.
de trechos de libros tiles de So Jernimo, donde trabaj Con toda la riqueza
sociologa y ciencia, pruebas en la administracin de minas. histrica, la memoria de las
escritas, etc. En la inauguracin Nuevamente en Porto Alegre, acciones de los educadores
Zenon realiza una palestra con Geyer y Djalma, perfeccion libertarios permanece
sobre enseanza racionalista. un detonador que transformaba marginalizada de la academia.
Justamente con Santos Barbosa, dinamita en granadas de mano. Entretanto hay una mudanza a
secretario general de la federacin Djalma, como mecnico y orfebre, partir de los nuevas prcticas de
operaria de Pelotas FOP, funda Geyer, mdico con acceso a cultura-educacin que emerge
tambin el grupo de teatro Cultura productos qumicos y Zenon como en los espacios de vivencia
Social, repitiendo la experiencia qumico, consiguen un petardo anarquista, como las Okupaciones,
obtenida junto a los operarios que en 1917 alert a la brigada que inauguran nuevas formas de
cariocas18. militar19. vivencia libertaria, rescatando
En agosto de 1915 Zenon Ser un de los lderes la memoria y el legado de los
lanza el peridico Tierra Libre del en Porto Alegre durante la pioneros de la educacin libertaria
cual ser editor. Ese peridico huelga general de 1917. En los en la ciudad, como ejemplo, la
ser porta-voz de la Federacin aos 20 continuar actuando de los Iconoclastas de 1914, que
Operaria y de las entidades que l polticamente y trabajando como son parte de la una historia que
diriga como Grupo Iconoclastas qumico industrial. Va para Rio todava continua sin ser escrita.
y el Ateneo sindicalista. En de Janeiro, adhiere al ALN de
Prestes. Y trabaja en la embajada
18 Maral, Los anarquistas en de Polonia en Brasil hasta su
Rio Grande del Sur, Porto Alegre, Unidade
Editorial, 1995, p. 35-36. 19 Maral, op. Cit p. 37 .
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La Brecha
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Lee y Difunde:
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La Brecha
La hermandad
obrero anarquista
Y los vientos de guerra
Entre Per y Chile 1918-1920
Eduardo Vctor Pillaca Matos1 la clase obrera, as como nuevos en una Lima urbana, donde se
mtodos y teoras, han permitido haba desarrollado la Cuestin
estudiarla mejor. La crtica al Social5 y se configuraron las
nacionalismo metodolgico2, la condiciones para la aparicin
En cuanto, a los trabajadores historia estatista3 y el enfoque de de un proletariado joven que
de Chile y el Per debemos no la transnacionalidad4 nos abren busc en sus luchas mejores
apasionarnos por la conquista nuevas puertas para entender condiciones de vida. Adems en el
o espasin territorial; no aquellas historias que cuestionen o campo obrero surgi una minora
debemos sugestionarnos por escapen a los mrgenes nacionales. organizada-revolucionaria como
la campaa nacionalista El siguiente estudio no los anarquistas que disputaron
emprendida por la prensa pretende ser un trabajo acabado, la direccin del movimiento con
burguesa de ambos pases. sino solo una visin general a los mutualistas.6Y paralelamente,
Nuestro deber es oponernos a esta cuestin sobre las prcticas en este escenario limeo, el
la guerra que quieren provocar internacionales y solidarias revanchismo contra Chile ser
nuestros explotadores. de los cratas en contraste sostenido e insuflado por las lites,
a las lgicas chauvinistas intelectuales y los mutualistas.
La Protesta N73, quincena y revanchistas impulsadas Se sostiene que los
de diciembre de 1918. por los sectores dominantes. cratas proclamaron la
Ubico temporalmente, esta solidaridad e internacionalismo
investigacin, entre 1918-1920 proletario contraponindose
aos que historiogrficamente al revanchismo antichileno y
INTRODUCCIN en el Per terminaba La chauvisnismo entre Per y Chile.
Repblica Aristocrtica y Esto le cost al internacionalismo
L a historia
solidaridad obrera
a inicios del s. XX ha tenido
del
internacionalismo y
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
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La Brecha
tiempo Tacna y Arica. Para eso no Chile. En 1913 el sentimiento de lgicas de las naciones.
escatimaron esfuerzos en militarizar revancha era an notorio y los El internacionalismo
la sociedad a travs de la creacin de mutualistas avivaban ese sentir. proletario que los cratas
sociedades de tiro al blanco o de la Lo testimonia al llegar a Lima conceban provena de su
Asociacin Pro-Marina, llegndose Manuel Ugarte15, que nos relata lo percepcin del Estado como
incluso al extremo de preparar en los primero que observ: obsesin encarnacin del autoritarismo
colegios a los alumnos en tiro al blanco, de la revancha [] emociones y la dominacin de clase, y de la
con balas de verdad, simulando una extremas, un deseo perseverante y patria como una abstraccin al
guerra real13. una voluntad ansiosa de recuperar servicio de las clases dominantes,
los territorios perdidos16. [desde donde] se derivaba un
La herida de la Guerra rechazo categrico al patriotismo,
del Pacfico an estaba fresca, los La confguracin del las fuerzas armadas y las guerras
trabajadores de Lima y el Callao internacionalismo obrero- entre naciones17. Los cratas
manifestaron su desconfianza y anarquista entendieron que la Patria es el
rechazo por el elemento extranjero antifaz con que se cubren los
chileno. En la huelga realizada por Mientras la oligarqua, hombres poderosos para gobernar
los trabajadores portuarios en intelectuales y mutualistas se a las masas y explotarlas []18.
noviembre de 1906, se expresaron preocupaban por la cuestin El internacionalismo y
los sentimientos nacionalistas de nacional y el revanchismo contra solidaridad obrera-anarquista se
los estibadores peruanos hacia Chile, los cratas generaban manifestaron en el Per, desde
los tripulantes de los barcos esfuerzos para configurar el su aparicin en 1904, inicindose
de las compaas chilenas. En internacionalismo obrero. la formacin de sociedades de
1907 los sucesos de Iquique y la Desafiaron el chauvinismo entre resistencia y sindicatos para la
matanza de peruanos tuvieron pases, por medio de propaganda organizacin del proletariado.
como consecuencia migraciones antibelicista y combatieron las Tambin se inician en la prensa
de trabajadores hacia el Per, prcticas antichilenas. anarquista y los centros de
estas fueron rechazadas, por la El anarquismo como estudios sociales, el ideal de la
competencia que representaron expresin del movimiento obrero autoemancipacin de los obreros,
en el mercado laboral14. Aunque internacional se ha caracterizado la promocin cultural y la difusin
al inicio estos fueron bien por una fuerte prctica y discurso de una perspectiva internacional
recibidos, en las migraciones internacionalista. Al ser el en los trabajadores19.
posteriores fueron vctimas del proletariado una clase mundial, Y a pesar de su prdica
odio chauvinista. Luego de la su condicin de explotacin internacionalista, rutinarias
ruptura diplomtica de 1910, traspasaba las fronteras denuncias del chauvinismo
surgieron las Ligas Patriticas que nacionales. El internacionalismo patritico, rechazo a toda forma
en 1911 se radicalizaron, dando proletario de tendencia anarquista de simbolismo y manifestaciones
inicio a la chilenizacin, que se opona a las naciones burguesas patriticas, exista un desacuerdo
conllev atentado a imprentas y y sus fronteras ficticias, pues de la masa popular, pues los
negocios, as como la retirada de dividan a los hombres y llevaba programas anarquistas no
curas y embajadores peruanos de a los obreros a enfrentarse con 17 Sergio Grez Toso, Los anar-
sus hermanos de clase a travs quistas y el movimiento obrero. La albo-
13 Luis Tejada Ripalda, La cues- de guerras, es por eso que se rada de la Idea en Chile 18931915.
tin del pan: El anarcosindicalismo en el opusieron por medio de una Santiago, LOM Ediciones, 2007, p. 142.
Per, 1890-1919. Lima, IEP, 1988, p. 251. 18 La Protesta N101, enero de
retrica antimilitarista y de ciertas
14 La competencia de mano de 1922.
obra fue compleja, los trabajadores de
prcticas que trasgredan las 19 Steven Hirsch, Peruvian Anar-
Iquique solo queran sobrevivir y tener 15 Socialista argentino que llego cho-Syndicalism: adapting transnational
ingresos para regresar a su lugar de a Lima, previo a la confraternidad obrero influences and forging counterhege-
procedencia, pero los obreros peruanos peruano-chileno de 1913. monic practices, 19051930. En: Anar-
vieron con desconfianza esa situacin y 16 Miguel Rodrguez Hernndez, chism and syndicalism in the colonial
los empresarios sacaron provecho. Peter El movimiento de confraternidad obrera and postcolonial world, 1870-1940: the
Blanchard, The Origins of the Peruvian peruano-chilena y el final del gobierno praxis of national liberation, interna-
Labor Movement 1883-1919. Pittsburgh, de Guillermo Billinghurst. En: Las histo- tionalism, and social revolution, eds
University of Pittsburgh Press, 1982, pp. rias que nos unen, ed. Parodi y Gonzlez, Hirsch, Steven y Van Der Walt, Lucien,
19, 70, 71-72. p. 137. Leiden-Boston, Brill, 2014, p. 230.
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
tuvieron la acogida esperada: enfrentamiento callejero y falta de Las tierras cautivas y la cuestin
la derrota en la Guerra del actividad empresarial. Y desde el nacional
Pacfico haba engendrado una gobierno, por la presin obrera,
cultura de revanchismo [en] los Jos Pardo decreta legalmente la Los territorios perdidos
trabajadores urbanos que, al jornada de ocho horas el 15 de por el Per tras la guerra del
menos retricamente, estaban enero de 1919. 21 pacfico, originaron ansias en la
siempre listo para enfrentar Luego, al pasar unos poblacin peruana de recuperarlas,
al enemigo chileno20. Pero si meses, los anarquistas organizaron y paralelamente se insuflaron los
tuvieron acogida en el plano otra protesta masiva para hacer nimos nacionalistas. Las tierras
reivindicativo econmico, pues frente al nivel de costo de vida. cautivas representaron un tema de
los anarquistas fueron clave para Se estableci la formacin de importancia en las polticas de los
la organizacin y lucha de los unComit Pro-abaratamiento de gobiernos del Per.
trabajadores; sin embargo, su las Subsistencias, que tena como El ltimo gobierno de la
retrica internacionalista cal objetivo demandar la reduccin de Repblica Aristocrtica, de Jos
solo en una minora consciente del los precios de alimentos bsicos, Pardo24, tuvo serias crticas de la
proletariado peruano. llegando a efectuar una serie oposicin poltica, una de estas fue
de manifestaciones callejeras y el haber descuidado las relaciones
Las luchas obreras entrando en marchas con miles de trabajadores diplomticas con Chile, pues
la dcada del 20 y sus familias, y organizaron una esta situacin pona al Per en
huelga general el 27 de mayo. una desventaja ante un arbitraje
Las condiciones de trabajo Esta lucha tuvo la negativa del internacional y de esa manera
y de vida de los obreros en Lima Presidente Pardo y la comunidad se corri el peligro de perder
se fueron deteriorando durante empresarial, no llegando a ceder las tierras cautivas arrebatadas
los aos de la Primera Guerra las demandas del comit, siendo por el Estado chileno.25Ms an,
Mundial; posterior a sta se gener reprimidos por las autoridades tras haber finalizado la primera
un clima frtil para el surgimiento que tomaron posicin y enviaron guerra mundial, el estado peruano
del movimiento obrero anarco- tropas y polica montada para depositaba la esperanza en la
sindicalista. El costo de vida de disolver las manifestaciones. recuperacin de Tacna y Arica,
los trabajadores se haba elevado Esto tuvo como consecuencia tras los catorce puntos planteados
en un 100 por ciento desde 1913, cientos de heridos y detenidos.22 por el presidente norteamericano
situacin que produjo una ola Producindose un duro golpe para Woodrow Wilson, donde se
huelguista entre fines de 1918 e el elemento anarquista. enfatizaba la libre determinacin
inicios de 1919, donde los actores Con la jornada de de los pueblos, y con eso se
principales fueron los trabajadores las ocho horas y el ciclo de exiga la devolucin de las tierras
textiles, ferrocarriles, panaderos, huelgas de 1919 terminaba la cautivas a Chile. El gobierno de
jornaleros del muelle, etc. En 1918 Repblica Aristocrtica donde dicho pas respondi con una
se realiz la huelga ms importante la cuestin chilena y el temor de poltica de intensificacin del
alcanzando aproximadamente la radicalizacin del movimiento proceso de chilenizacin en los
2900 trabajadores textiles que obrero sera tema de relevancia territorios peruanos anexados. A
abandonaron sus puestos de en la opinin pblica. Es as causa de eso creci la hostilidad
trabajo exigiendo la jornada de que se iniciara una campaa de hacia los pobladores peruanos por
8 horas. En enero de 1919 se acusaciones dirigida al elemento parte de las Ligas Patriticas.26 Los
configur un fuerte movimiento obrero agitador, a los que se utiliz el mismo criterio.
obrero y los anarquistas jugaron oponan al statu quo, y a los que 24 El gobierno de Jos Pardo ser
un papel principal, siendo no compartan y asuman la uno de los que ms fuerza represora
detenidos y torturados por las retrica patritica, sealndolos cometi con el movimiento obrero.
autoridades, pero a pesar de eso, de vendidos al oro chileno23. 25 Tejada, La cuestin del pan, Ob.
cit., p.382.El discurso de la recuperacin
la huelga sigui su rumbo y Lima 21 Steven Hirsch. Peruvian Anar- de las tierras cauticas fue usado
qued paralizada por tres das de cho-Syndicalism, Ob. cit., p. 232-233. por los polticos opositores para poder
20 Paulo Drinot, La seduccin de 22 Steven Hirsch. Peruvian Anar- atacar al gobierno de turno, y poder
la clase obrera. Trabajadores, raza y la cho-Syndicalism, Ob. cit., p. 233-234. ganar popularidad como lo hicieron los
formacin del Estado peruano. Lima, IEP, 23 Para el caso chileno ver: partidarios de Legua.
2016, pp. 99-100. Muoz Arde la patria.Ob. cit., donde se 26 Peter Blanchard, The Origins of
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La Brecha
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
en nombre de la solidaridad humana, conquista de las 8 horas, ante las La revista Variedades
[]. Tambin la crtica fue contra movilizaciones de los trabajadores tambin se pronunci ante
aquellos que inflaban el nacionalismo, que paralizaban Lima. Se inici as las luchas obreras. Sobre los
sobre las noticias provenientes del una campaa, promovida por los agitadores ms radicalizados,
sur: [] condenamos, [] que aqu se medios de comunicacin oficiales, sostuvieron que []seguramente
est soliviantando las paciones [sic] contra el movimiento, acusando a han trado la misin de ejercitar la
del pueblo, enardeciendo sus nimos los dirigentes de estar manejados corruptora propaganda anarquista
con exageradas noticias y la matraca por agentes del comunismo ruso como medio de servir los intereses
aquella de la pronta redencin y por espas chilenos. Es as que de su patria []. Esto ltimo
de las tierras detentadas por el el diario El Comercio, a travs tena como pretensin darle un
conquistador 34 de volantes, contribuye con las origen chileno a los agitadores
calumnias. anarquistas, y de representarlos
El miedo oligrquico a los como una amenaza chilena.39
elementos perniciosos Obreros, abrid los ojos! Hoy Estas crticas siguieron
que a la sobre del sagrado principio expresndose en los diarios
Tras las huelgas de 1918 de la jornada de ocho horas, gentes limeos. Otro caso fue el de La
y 1919 la oligarqua peruana no inexcrupulosas y pagadas sin dudas Repblica, que tras los sucesos de la
ver con buenos ojos a las huelgas por los enemigos del Per, quiere lucha por el abaratamiento de las
del movimiento obrero. Esto [] arrastrar al pueblo obrero [] a una subsistencias en mayo de 1919, se
produjo una hostil reaccin de la situacin de violencia inexplicable encargara de acusar directamente
lite hacia la clase obrera, que se []. No sirvis los inters de Chile a los cratas como los causantes
expres en un miedo social hacia que son los del desorden y el escndalo de los actos de violencia en los
ese perodo de agitacin obrera. en el Per37. trabajadores, y de forma negativa
Este sentimiento generaba los estigmatizaron por su prdica
un discurso que enfatizaba la La Crnica critic las internacional en las siguientes
ilegitimidad de las huelgas [] que huelgas en un tono descalificador, palabras:
localizaba la fuente de la militancia contraponiendo las luchas obreras
en una nefasta influencia poltica con la cuestin nacional y los La prensa gobiernista, toda,
externa al Per []35. Es as que problemas limtrofes con Chile. ha declarado que los instigadores
se configuraba un discurso de Consideraba que: son individuos cuya nica profesin
descalificacin de las huelgas consiste en correr de pas en pas
obreras, al sealar que estas no [] el espritu de toda la llevando con sus doctrinas anrquicas,
eran impulsadas por verdaderos nacin deba estar conmovido con las la ruina y la desolacin; el crimen y la
trabajadores peruanos sino que brutalidades y ultrajes que ha nuestra sangre; la miseria y la muerte. Esos
estas provenan de influencia patria hace Chile. Este movimiento cratas; esos eternos aventureros sin
extranjeras. obrero, que asume caracteres Dios ni Patria; sin hogar ni bandera
Este discurso se agresivos de protesta contra los []40
manifestaba por todo el Per, abusos del capital, ha debido tener De forma negativa
era como si un miedo de la otro momento para producirse, ha este diario, resalta el aspecto
oligarqua peruana se manifestara debido tener paciencia para aguardar internacionalista de los
en el Parlamento, acusando a los unos cuantos meses ms []38. predicadores libertarios, sin
cratas de traicin a la patria, Dios ni Patria, e individuos
bajo el supuesto de que esos actos Igualmente se cuestionaron que corren de pas en pas, es
estaran inspirados por intereses las actitudes agresivas de protesta cierta manera, caractersticas
chilenos36. Esta lgica se manifest de los obreros contra el capital, propias de los militantes
tambin en la prensa oficial limea sealando que stas se debieron anarquistas. Pero la intencin
y ms an, en el proceso de la dar en otro momento pues era darle una categorizacin
primaba la cuestin nacional. negativa, reforzando la idea
34 La Protesta, N 72, Lima, 2
quincena de Noviembre de 1918 39 Variedades N568, 18 de enero
35 Drinot, La seduccin de la 37 El Comercio, N 37623, martes de 1919 y Variedades N587, 31 de mayo
clase obrera, Ob. cit., p 121, 123-124. 14 de enero 1919. de 1919.
36 Drinot, La seduccin de la 38 La Crnica, N 2445, 16 de 40 La Republica N 1, 6 de Junio
clase obrera, Ob. cit., p 180-181. enero de 1919. de 1919.
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La Brecha
de anarquistas extranjeros a la nacionales, y como smbolo del las autoridades, debido a las
Patria que buscaban socavar los proletariado internacional43. Esto campaas antiperuanas y a las
proyectos nacionales y causar el aument la desconfianza y mirada denuncias de los anarquistas.
caos y violencia en los sectores negativas de parte de los sectores
obreros. Ms adelante este mismo dominantes. So frenada, por ahora, la
peridico prosigue: En plena huelga de enero agitacin proletaria, la polica y sus
de 1919 los cratasinforman, soplones se han dedicado a saquear los
[] esos malditos se han a travs de La Protesta, que las locales de las organizaciones obreras
introducido en nuestro elemento autoridades policiales y del Ejrcito que han dejado sentir sus protestas
obrero sembrando en nobles se han encargado de dispersar en contra la campaa antiperuana y
corazones doctrinas que ellos los los obreros la noticia de que los la guerra. Las redacciones de los
perniciosos predicadores, jams [] agitadores, en esta vez eran peridicos obreras y anarquistas han
practican; y nuestro pueblo bueno nada menos que espas chilenos, sido asaltadas y robadas parte de sus
y sencillo; honrado y trabajador ha que fomentaban las huelgas con el ediciones45
bebido en la fuente roja del ms torpe oro chileno. Ante las acusaciones
anarquismo.41 de las autoridades de sealarlos En ese mismo mes se
de elementos subversivos y publica un suplemento de un
En cambio, en las pginas agitadores indeseables, de espas nmero anterior en La Protesta,
de La Protesta, los libertarios y vendidos al oro chileno, los un texto extenso titulado: Al
buscaban cohesionar e identificar anarquistas desde La Protesta Proletariado Internacional.
las luchas obreras del Per con el responden: A los trabajadores del Per
movimiento obrero internacional, y Chile. Debido al conflicto
y le dieron un sentido positivo a la Imbciles! Espas chilenos, diplomtico entre Per y Chile,
luchas obreras. En este peridico nosotros que no tenemos ms bandera el cual expresaba su rechazo a las
obrero se observa que las luchas que la roja, ms patria que la tierra, falsas divisiones y a la retrica
de: ms fronteras que la que divide patriotera. Consideraba que entre
a los hombres en ricos y pobres, los obreros anarquistas no anida
[]los trabajadores forman opresores y oprimidos. Vendidos al ese nefasto sentimiento patrioteril
parte de un conjunto de movimientos oro chileno, nosotros que condenamos de odio hacia el extranjero, por el
sociales del proletariado tanto la plutocracia chilena que hecho de haber nacido [] ms
internacional, por lo cual, las intenta provocar la guerra, como al all de la frontera geogrfica, lnea
acciones de los obreros limeos y todo gamonalismo peruano que mantiene trazada por el convencionalismo
el Per no se encuentran aislados en el ms degradante servilismo, a de los hombres a travs de la
sino son parte de ese movimiento toda la raza autctona44. Historia, a fin de dar forma poltica
reivindicador contra las extorsiones a la abstraccin: Estado. Los
del capitalismo []42 Pero esta lgica nacional libertarios alentaron la hermandad
contra el movimiento obrero no internacional y dijeron no a ms
La respuesta anarquista y su solo sucedi en el Per, pues los odios entre proletarios peruanos
prdica internacionalista trabajadores chilenos sufrieron y chilenos. Se expres que el
tambin del atropello de las patriotismo es un sentimiento
La prdica internacionalista autoridades y los anarquistas opuesto a la humanidad, un
de los cratas se expres tambin como minoras organizadas en sentimiento animal que no es
cuando erigieron la bandera roja el movimiento obrero sufrieron amor y que impulsa a odiar a seres
del proletariado internacional las consecuencias de las lgicas desconocidos de otras patrias. El
para negar las banderas patriotas del Estado chileno. patriotismo crea falsas divisiones
En un comunicado desde el en los territorios nacionales,
41 La Republica N 1, 6 de Junio sur, que lleg a La Protesta de la verdadera divisin es entre
de 1919. Lima, los cratas informaron
42 Mara Isabel Aguirre y Daniel
proletarios y burgueses, y no hay
sobre las arbitrariedades de ningn motivo o inters que ligue
Morn, Recreando el movimiento social
en la prensa de Lima: Percepciones de 43 La Protesta N 72, quincena de a patrones y obreros, a burgueses
las luchas obreras y el poder poltico en noviembre de 1918.
1919. En: Illapa, N 6, noviembre 2009, 44 La Protesta, N 75, 2 quincena 45 La Protesta N74,1 quincena
pp. 99-110. de enero 1919. de enero de 1919.
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La Brecha
comunic a la poblacin obrera ninguna carta ni nada.57 etc., muchos de ellos fueron o
peruana a inicios de 1920 breves pasaron por el anarquismo y otros
noticias sobre la situacin de Julio Los deportados y el caso de pertenecieron a distinta posicin
Rebosio54. En una de las columnas Nicols Gutarra en Chile ideolgica.
se comunic lo siguiente: Los inicios de 1920
La lgica de las fueron un ambiente de confusa
[] ha sido condenado deportaciones y las acusaciones circunstancia en la []
a muerte por delitos imaginarios a militantes anarquistas locales que activistas destacados
fraguados por un Consejo de de elementos indeseables y desaparecieron de repente
Guerra interesado en connubio con extranjeros perniciosos fue invariablemente tuvieron un efecto
el capitalismo, en perder al citado una prctica ejecutada por las perturbador en el movimiento
compaero []Rebosio estuvo preso oligarquas latinoamericanas a local, sembrando la confusin y a
en Santiago acusado por un artculo inicios del siglo XX.58 En el caso lo peor la desconfianza entre ex-
publicado en Verba Roja. Segn la peruano esta tambin se expres compaeros.59 Las filas cratas
ley debi ser juzgado por el fuero civil, en tiempos de represin obrera, sufrieron prdidas de elementos
pero, misteriosamente, en la sombra en la segunda dcada del s.XX. de confianza, como Adalberto
y con testigos falsos, se le entabl un La coyuntura poltica Fonken y Delfn Lvano que
proceso por desercin incitacin se impone, y el movimiento la represin los condujeron a
a la rebelda en el regimiento donde obrero con su internacionalismo escapar y a la clandestinidad. La
en otra poca fuera llevado a servir es reprimido. Los elementos Protesta se expresar sobre ellos:
de soldado. Con este motivo ha sido ms avanzados de la clase [] redactores que fueron de
trasladado a Iquique donde el Consejo obrera fueron perseguidos y nuestro peridico, an siguen sin
de Guerra acaba de condenarlo a exiliados. Entre los activistas que garantas y sin poder estar en el
muerte.55 sufrieron persecucin y exilio se seno de sus familias ni entregarse
encuentran Nicols Gutarra, Rene a sus cotidianas labores.60
Posteriormente Rebosio Turln, Carlos Barba, Leopoldo La expulsin de los
sera liberado bajo fianza, pero Urmachea, Vctor Recoba, elementos indeseables sirvi
este seguira [] procesado por un Miguel Arcelles, Matas Lvano, para retener la radicalidad del
artculo antimilitarista publicado movimiento obrero que atentaba
en Verba Roja. Mientras la 57 Para una historia de este contra la tranquilidad social.
sentencia se pronuncie, l seguir personaje ver: Vctor, Muoz Corts, Delfn Lvano lament la partida
reponiendo su salud fsica algo Cuando la patria mata. La historia del de Rene Turln, que vctima del
anarquista Julio Rebosio (1914-1920).
quebrantada, al lado de los odio y del miedo autoritario,
Santiago, Editorial USACH, 2011.
camaradas de ideales.56Como 58 Ms informacin sobre las fue expulsado hacia el sur. Su
bien afirma La Protesta, luego de su deportaciones acusaciones a los elemen- temperamento insurgente y
libertad sufri las consecuencias tos anarquistas en Latinoamrica, revi- combativo produjo el enojo
de su encierro que no lo dejaron en sar: Jos Julian, LLaguno Thomas. Anar- y el temor policial, tratndolo
quismo, sociabilidad obrera y redes
paz y le conllevaron a un deterioro intelectuales en Costa Rica: Un estudio
como un extranjero perniciosos,
de su estado fsico y mental. Su de cultura poltica (1909-1919). Lima, pagado por el oro chileno. Es as
prestigio se deterior mucho ante Ciudad Universitaria Rodrigo Facio, 2015. que la clase dominante empez a
la sociedad chilena, pues al ser Camilo, Plaza Armijo y Vctor, Muoz deportar a militantes anarquistas.
considerado espa peruano, la Corts. La ley de residencia de 1918 y Delfn lanza una crtica a la
la persecucin a los extranjeros subver-
marginalidad le cost despidos y sivos. Revista de derechos fundamen-
prensa burguesa, pues sta []
nulas oportunidades de trabajo, tales, N 10 (2013). Eduardo,Domenech. ha llamado la atencin de las
hechos que lo llevaron al suicidio, Inmigracin, anarquismo y deportacin:
una noche del 26 de abril, sin dejar la criminalizacin de los extranjeros 59 Lagnado, Jake. La inverosmil
indeseables en tiempos de las gran- travesa de Nicols Gutarra. En Paca-
54 La Protesta N85, febrero 1920. des migraciones. REMHU - Revista Inter- rina del Sur [en lnea] 23. Extrado 16 de
La Protesta N 86, quincena de febrero disciplinar da Mobilidade Humana, n45, noviembre del 2015 desde: http://www.
1920 y La Protesta N 87, marzo de 1920. (2015). YOscar Daniel, Llanos Jacinto. pacarinadelsur.com/home/huellas-y-vo-
55 La Protesta N85, 1 quincena El proceso de declive de la influencia ces/1137-la-inverosimil-travesia-de-nico-
febrero de 1920 ideolgica anarquista en el movimiento las-gutarra
56 La protesta N87, 2 quincena obrero peruano (1919 - 1932). Lima, 60 La Protesta N84 quincena de
de marzo de 1920 UNFV, 2000. enero de 1920.
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
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La Brecha
Jos Julin Llaguno Thomas1 combinada con el banano, en fbricas pequeas y algunas
mientras que el mercado interno capas de profesionales vinculados
estaba compuesto por pequeos a actividades de enseanza,
talleres, fbricas y fincas agrcolas salubridad y administracin
1. Una pequea Republica de subsistencia. La mayora pblica.
oligrquica de los bienes industriales y de Este panorama general
consumo eran importados y configuraba las principales clases
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La Brecha
que ver con esta doctrina. fueron la imprenta y la biblioteca, en la mayora de los casos.
La ultima va para rastrear el desde donde se desarrollaban Estos grupos funcionaron
trnsito de las ideas cratas por todos los emprendimientos tambin como espacios de
el pas, sern las experiencias de editoriales como publicaciones promocin de varios jvenes
estudio de varios jvenes maestros de libros, folletos, peridicos, escritores que a travs del cuento,
en Francia y Chile, que estuvieron revistas, calendarios, manifiestos, la novela, el ensayo, el teatro y
en contacto con literatura y etc. Dado que durante esta poca la poesa buscaban representar
organizaciones socialistas. Los una gran mayora de la poblacin las desigualdades del pas de
testimonios de Elas Jimnez no lea y escriba, se utilizaba de una forma ms realista y social
Rojas, estudiante de Qumica forma habitual la tertulia y la que la literatura costumbrista en
y Farmacia en Pars y Roberto lectura en voz alta con el fin de boga. Jose Albertazzi, Jos Mara
Brenes Mesen y Joaqun Garca discutir en comn la informacin Zeledn, Omar Dengo, Carmen
Monge en Santiago de Chile, son divulgada. Lyra, Mario Sancho, Rubn Coto
claros en identificar sus primeras y Rmulo Tovar fueron algunas de
lecturas de Bakunin, Kropotkin, estas plumas destacadas. Ninguno
Reclus y Tolstoi en estos viajes. de ellos(as) se mantuvo como
A su regreso al pas, todos ellos militante anarquista despus de
participaron en la fundacin de la dcada de 1920, sin embargo,
peridicos, revistas y grupos bebieron del anarquismo como
culturales que difundieron el anti- propuesta esttica, poltica y
clericalismo, el anti-militarismo, cultural para representar su
el pacifismo, el abstencionismo propuesta contestara contra
doctrinario y el sindicalismo los paramentos oligrquicos
revolucionario. establecidos.
Una segunda tendencia
3. Tejido asociativo y estaba compuesta por las escuelas
grupos de difusin nocturnas para trabajadores y los
Centros de Estudios. Esta fue una
A partir de 1904 se encuentran de las labores ms sostenidas, ya
ya grupos especficos identificados que se consideraba la instruccin
con la difusin del ideal anarquista, como uno de los principales
que buscaba disputar el imaginario medios de emancipacin y
negativo que prevaleca y defensa del trabajador. De
contrastarlo con una labor esta manera se establecieron
educativa, cultural y organizativa De esta manera estas muchas escuelas improvisadas
constante. La tendencia general publicaciones servan a su vez como en donde muchos(as) maestros,
de estos grupos fue la accin escuelas para trabajadores(ras), lderes gremiales y escritores
pacifica, aunque se desenvolvan ya que mezclaban los artculos daban cursos de economa
en un clima poltico marcado por de doctrina, con obras culturales poltica, sociologa, matemticas,
el fraude electoral, los intentos e informacin til sobre el literatura, contabilidad y ciencias.
de golpe de Estado y el aumento mundo del trabajo tales como, Las ideas de educacin racionalista
de la conflictividad laboral en las salarios, legislacin, conflictos e promovidas por el pedagogo
actividades de enclave, minas y informacin tcnica especifica de cataln Francisco Ferrer i Guardia
banano principalmente. activadas obreras y artesanales. fueron especialmente valoradas
Una primera tendencia estuvo Los grupos ms importantes y discutidas, aunque no se han
marcada por los grupos culturales fueron Vida y Verdad (1904), La encontrado escuelas racionalistas
que por lo general seguan la Aurora (1904-1905), Sancin (1908- que permanecieran en el tiempo
siguiente estructura. Se constitua 1910), Cultura (1910) y Renovacin como en otras regiones.
una asociacin base desde la (1911-1914). La coordinacin de A esta labor de instruccin
cual se establecan las lneas estos grupos estaba compuesta por formal, se le sumaban las
temticas y los medios de difusin maestros, tipgrafos, barberos, actividades ms doctrinarias y
principales. Los ms utilizados zapateros, panaderos y escritores formativas ligadas a los centros
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
de estudios, en donde resalto la Fue precisamente en el impulso zonas rurales y los sectores
labor del centro Germinal que de esta confederacin donde de exportacin la patronal era
desarrollaba giras sociolgicas los anarquistas pusieron ms mucho ms agresiva, as como
y mtines de propaganda. En empeo, difundiendo el anarco- la represin estatal. Por esta
estos se promova el sindicalismo sindicalismo como orientacin razn, el proletariado bananero
revolucionario, el amor libre, el principal. se constituy como el sector
abstencionismo doctrinario, el Dentro de la CGT siempre ms combativo desde pocas
feminismo y el anti-militarismo. existieron varias tendencias, en tempranas, aunque con una
Una tercera tendencia se donde convivan las orientaciones tradicin de organizacin primero
relacionaba con la organizacin socialistas y las liberales/ laboralista de inspiracin
de los espacios de ocio de los(as) reformistas. Fue este debate el inglesa, debido a que la mayora
trabajadores(ras) que buscaban que llev a la disolucin de la de los(as) trabajadores(ras)
el desarrollo del tiempo libre confederacin en 1923 para fundar provenan de colonias o excolonias
en actividades deportivas, el Partido Reformista liderado britnicas- y luego comunista
recreativas y de socializacin. por el sacerdote progresista hasta la dcada de 1930.
Las ms habituales eran los bailes Jorge Volio quien logr llegar
obreros, las representaciones al congreso varias veces como 4. Polmicas y debates
teatrales y los partidos de futbol. diputado. El sector disidente de
Estas eran financiadas por las esta lnea fundo la Federacin Lejos de todo desarrollo
propias organizaciones de obreros Obrera Costarricense que se armnico y lineal, la realidad
y artesanos a travs de clubes mantuvo crtica a la participacin social es construida a partir
sociales que en general eran poco electoral. El ltimo ncleo de la diferencia, el debate y el
politizados, a excepcin de algunos anarco-sindicalista conocido fue conflicto. De esta manera, el
gremios especficos que buscaban la Agrupacin Obrera de Estudios curso de la actividad anarquista
que la recreacin tambin fuera un Sociales Hacia la Libertad, adherida no estuvo exento de polmicas
espacio formativo y de denuncia. a la Asociacin Internacional de y debates internos que estaban a
Los ms activos en esta lnea Trabajadores (AIT) entre 1928 y su vez marcados por el contexto
fueron tipgrafos, panaderos, 1932. local e internacional. En el
zapateros, ebanistas, barberos Dentro de este panorama primer plano, las discusiones se
y algunos maestros(as). De este asociativo se constituyeron varios daban en tres lneas principales,
tejido existieron pocos grupos peridicos obreros como Hoja las formas de representacin
anarquistas especficos como Obrera (1909-1914), La Aurora poltica, la moralizacin de las
se desarrollaron en otro pases, Social (1912-1914), Unin Obrera clases populares y las vas de
sin embargo fueron militantes (1915) y Germinacin (1929-1930). transformacin social.
muchos de sus ms constantes Estas publicaciones fueron menos En el primer punto, los grupos
impulsores. estables que las revistas culturales de trabajadores discutan sobre su
La ltima tendencia estaba y la prensa intelectual, por lo papel como clase social en el diseo
constituida por las organizaciones que los(as) trabajadores(ras) institucional de una repblica
laborales, que buscaban la unin dependieron en la mayora oligrquica que los exclua de
de los(as) trabajadores(ras) en pro de los casos de estos ltimos toda participacin real, ms que
de mejoras en su calidad de vida. para publicar sus opiniones ratificar a algn candidato burgus
La mayora tenan un carcter e informacin asociativa ms cada cierto tiempo. En este sentido
mutualista y artesanal hasta la relevante. fueron varias las experiencias de
dcada de 1920, concentrando Por ltimo, es importante participacin electoral, primero
su labor en la organizacin decir que la conflictividad laboral a travs de la formacin de
del ahorro, socorro mutuo y tena intensidades diferenciadas candidaturas obreras dentro de
cooperativas de trabajo. Sin dependiendo del gremio y la los partidos existentes y luego con
embargo, esta tendencia se fue zona geogrfica. En los ncleos la fundacin de partidos obreros
diversificando a partir de la urbanos prevalecan las peticiones autnomos. El Partido Reformista
fundacin de la Confederacin al congreso y los paros pacficos, fue el primero en proponer un
General de Trabajadores (CGT) con algunos choques violentos programa obrero inspirado en la
fundada en 1913 y disuelta en 1923. intercalados, mientras en las doctrina social de la Iglesia y un
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La Brecha
socialismo moderado. pareca haber un consenso sobre Si bien, este era un tema clsico
El sector mayoritario la importancia de la instruccin, de debate en todos los crculos
de los(as) trabajadores(ras) el ocio y la cultura, sin embargo socialistas del mundo, interesa
organizados promovan alguna de una tendencia mayoritaria aqu plantear sus repercusiones
estas vas institucionales, mientras buscaba en estas formas de locales directas e indirectas.
los anarquistas mantuvieron su acceso y legitimacin dentro de la En el caso de Mxico, esa fue
prdica contra los partidos y institucionalidad establecida. una experiencia profundamente
todo forma de representacin En un nivel ms interno, se significativa para la regin
institucional en el aparato daba un constante debate sobre centroamericana, ya que era la
burgus. Este abstencionismo el papel de los intelectuales primera revolucin moderna
doctrinario fue sostenido hasta dentro de los espacios de que se desarrollaba tan cerca
la dcada de 1920, en donde se trabajadores(as). Estos eran geogrficamente. Para los
da un quiebre ya que muchos aquellas personas consideradas anarquistas en particular, signific
antiguos integrantes del centro de prestigio por su instruccin, un experimento social de grandes
Germinal participaron como acceso a informacin y actividad dimensiones que pusieron a
lderes del Partido Reformista pblica. Este grupo estaba prueba la combinacin que se
como el poeta Jos Mara Zeledn constituido fundamentalmente haba elaborado entre anarquismo,
solo se mantuvo algunos aos- por maestros(as), artistas indigenismo y revuelta agraria,
y el tipgrafo Ricardo Falc. y profesionales liberales para formar un comunismo
Otros como el maestro Omar abogados, mdicos, ingenieros- libertario o comunalismo agrario
Dengo y otros lderes obreros se que participaban de la actividad de particular. El grupo Renovacin
mantuvieron al margen. los grupos culturales y en muchos fue el que ms contacto tuvo con
Esta experiencia partidaria casos de la actividad sindical el ncleo anarquista organizado
llev al congreso varias propuestas propiamente dicha. en la publicacin Regeneracin y
de legislacin laboral y mejoras Un ncleo importante de estos las milicias del Partido Liberal
en la calidad de vida de los (as) intelectuales se haba lanzado a la Mexicano. Entre los dos grupos
trabajadores(ras), sin embargo difusin del anarquismo en las filas se intercambiaron manifiestos
muy pronto su lder Jorge Volio de los(as) trabajadores(ras), as de apoyo, artculos, literatura y
pact con los partidos burgueses. como en su actividad pedaggica comunicados de Ricardo Flores
Esta situacin alej a parte de y artstica. Sin embargo, muy Magn, sin embargo no se logr
la base ms crtica que paso a pocos de estos siguieron por esta concretar una actividad de apoyo
formar varios centros de estudio va a partir de la dcada de 1920, directo con dinero, armas y
y organizaciones ms inclinadas debido a varias razones como, combatientes como si se llev a
al socialismo. Este proceso se la incorporacin en puestos de cabo en otras localidades.
cristaliz con la fundacin del gobierno importantes, la poca La derrota de los anarquistas
Partido Comunista en 1931. recepcin de sus ideas radicales en Mxico y su recomposicin
En un segundo plano existan y los virajes internacionales que interna puso en el tapete la polmica
una fuerte polmica sobre la inclinaban la balanza hacia otras sobre la institucionalizacin
moralizacin y la cultura en las formas polticas como el aprismo, de la revolucin. En el caso de
clases populares. Por un lado, se el hispanismo y el socialismo Rusia, su efecto directo fue menos
daba un intenso debate contra demcrata. inmediato, aunque ms duradero
las opciones liberales y clericales En el plano internacional y estable, ya que el anarquismo se
que buscaban el desarrollo del varios acontecimientos tuvieron ve poco a poco desplazado como
ocio y la cultura como formas repercusin directa en algunos doctrina socialista dentro de los(as)
de control social, mientras que debates internos. La revolucin trabajadores(ras). Para el caso
los anarquistas buscaban la en Mxico y Rusia y la Primera centroamericano la mayora de los
politizacin de estos espacios Guerra Mundial, fueron tres Partidos Comunistas ligados a la
como vas de independencia y importantes eventos que URSS se fundan hasta la dcada de
emancipacin. Por supuesto, encendieron la polmica sobre 1930, sin embargo ya 10 aos antes
que en medio de estos extremos las vas hacia la transformacin se podan ver ncleos marxistas
existan muchos matices, ya que social, la revolucin y la guerra en los sindicatos, organizaciones
dentro de los gremios obreros o la reforma gradual y pacfica. estudiantiles, grupos de estudio y
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
emprendimientos editoriales. no era muy amplio, ya que despus sociabilidad obrera y redes
En Costa Rica la Asociacin de 1930 no se han encontrado ms intelectuales en Costa Rica
Revolucionario de Cultura Obrera rastros de este ncleo adherido en la decda de 1910: un
(ARCO) fundada en 1929, fue el a la AIT y que funcionaba en la estudio de cultura poltica.
principal ncleo de discusin de ciudad de San Jos. San jos: Tesis de maestra
donde sali el Partido Comunista en historia. Universidad
en 1931 y en donde se encontraban 5. Bibliografa de referencia: de Costa Rica, 2015.
algunos veteranos lderes obreros . Pensamiento Anarquista,
de la generacin anterior, as Cultura Poltica y Nueva
como algunos escritores y Acua, Vctor. Los orgenes de la Intelectualidad en Costa
maestros(as). Lo interesante de clase obrera en Costa Rica: Rica (1900-1914). San
esta experiencia, es que la mayora las huelgas por la jornada Jos: Tesis para optar por
de los intelectuales que haban de las ocho horas. San Jos: el grado de licenciatura,
sido anarquistas no asumieron CENAP, 1986. 2010.
esta tendencia marxista con Bariatti, Rita. Italianos en Amrica Morales, Gerardo. Cultura
excepcin de la escritora Carmen Central. De Cristbal Coln oligrquica y nueva
Lyra que fue una activa militante a la Segunda Posguerra. intelectualidad en Costa
comunista hasta su muerte en San Jos: Librera Alma Rica: 1880-1914. San Jos:
1949, sino que optaron por Mater, 2011. EUNA, 1993.
opciones ms moderadas como Daz, David. From Radicals to Oliva, Mario. Artesanos y obreros
el aprismo, la teosofa o la social- Heroes of the Republic: costarricenses, 1880-1914.
democracia. Anarchism and National San Jos: EUNED, 2006.
En el caso de los ncleos Identity in Costa Rica, Oliva, Mario. Ideas Socialistas en
obreros, la revolucin rusa se 1900-1977. En In Defiance Costa Rica, 1880-1930.
recibi de muchas maneras, desde of Boundaries: Anarchism Izquierdas, 2008: 1-9.
la adhesin parcial, el rechazo in Latin American History, Quesada Avendao, Florencia.
y la desconfianza. En cuanto, a de Shaffer Kirwin La modernizacin entre
los anarco-sindicalistas estos and Laforcade Geoffrey cafetales: San Jos, Costa
denunciaron la dictadura del (eds), 403-448. Florida: Rica, 1880-1930. San Jos:
proletariado promovida por la University Press of EUCR, 2011.
URSS como un falso socialismo, sin Florida, 2015.
embargo, parece que su auditorio Llaguno, Jos Julin. Anarquismo,
https://socialhistory.org/es/
https://bibliotecaterralivre.noblogs.org/
63
REFLEXIONES
LIBRES
...
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
En defensa de
la Autogestin.
La Autogestin como praxis del Anarquismo
Esteban Coronel Salazar1 sublevacin del impulso ms terico-prctica sobre el concepto
humano de lo humano: la libertad.2 de Autogestin y su relacin
Partamos de la idea de original con los principios y el
INTRODUCCIN pensar la Autogestin como pensamiento Anarquista, apegada
la posibilidad que tiene una a los principios fundacionales de
65
La Brecha
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
ideales cratas, que tienen que ver es importante decir que son que argumentaban que esas
con acciones libertarias contra procesos claves que estn llenos prcticas eran anarquizantes y
la explotacin y la opresin. de esperanza y de (al menos) una divisionistas.11De esta forma, se
Sus investigaciones, trabajos y idea de la libertad y la autonoma. vino perdiendo el sentido propio
anlisis ms profundos hacen De hecho se reconoce en ellas, del concepto y de la prctica de la
parte de los archivos clsicos de a esas pequeas revoluciones Autogestin por un uso abusivo
las organizaciones anarquistas que buscan sembrar pequeas del trmino, sin embargo, cabe
y anarcosindicalistas sobre todo libertades como las que haca agregar que en un sentido ms
de Europa, pero tambin se referencia Eduardo Galeano en amplio, las luchas de tipo poltico
encuentran interesantes avances alguna de sus clebres frases. se manifiestan tambin a travs
de trabajos en Latinoamrica. Es fundamental que estos del lenguaje y esto lleva a que
Pues bien, la Autogestin procesos continen y se apropien se den disputas por apropiarse
tiene al Anarquismo como un de ms espacios, sin embargo es de algunas palabras, para as
importante impulsor de la idea, necesario abordar el concepto de atribuirse sus prcticas y sus
y su mayor y ms fundamental Autogestin desde los principios principios, sin ser del todo parte
acervo se encuentra en los con los que fue fundamentado de su base fundacional. Es decir,
archivos documentales de estas para que no se degeneren en un la Autogestin puede constituirse
corrientes, sin embargo, con proceso ms de la ramificacin no- como en un efectivo disfraz
el transcurso del tiempo otras reivindicativa que quiere instalar terminolgico histrico que le
fundamentaciones han querido el sistema capitalista y el Estado, sirve a algunas prcticas huecas
apropiarse de los espacios que por esta razn es clave saber para ganar espacios valorativos en
dej la no consolidacin material cmo diferenciar un proceso de las doctrinas emancipadoras.
de un proyecto autogestionario Autogestin de los otros procesos Este tipo de trminos
de tipo anarquista, engendrando que se relacionan. generalmente terminan
un nivel creciente de experiencias siendo utilizados por diversos
que se autodenominan de Las formas de la Autogestin: pensamientos y corrientes, incluso
Autogestin, pero que realmente entre la libertad y la sumisin a veces contradictorias generando
desconocen u obvian los principios ambigedades evidentes.12 Por
fundamentales sobre los que se Es importante decir que ejemplo: uno de los principios
cimienta realmente la Autogestin. la multiplicidad de autores que fundamentales de la esencia y
Pierre Rosanvallon10hablaba sobre presenta el campo de la Autogestin prctica autogestionaria es
la disolucin de esta idea por falta no responde necesariamente a sin duda la autonoma y la no
de concrecin de un proyecto la ampliacin del concepto de subordinacin a las estructuras
original o un modelo; la palabra Autogestin, es ms bien una hegemnicas y/o de opresin,
es a la vez siempre un recipiente apropiacin del concepto que han sin embargo en algunos trabajos
que pide ser llenado con una idea a llevado a cabo ciertas doctrinas sobre Autogestin, especialmente
la que hay que darle forma, y solo muchas de ellas ya desvalorizadas, de Amrica Latina, se habla sobre
adquiere sentido en la lectura y en que buscan un poco de prestigio rendicin de cuentas ante los
la accin, sin embargo, por ello haciendo uso casi parasitario del organismos estatales de control y
la Autogestin puede tambin ser significado valorativo autntico se toma al Estado no solo como un
una palabra que ha sido vctima de la Autogestin. Esto se socio del proyecto autogestionario
de una super-abundancia de viene advirtiendo por muchos sino tambin como su auditor13,
referencias, usos, apropiaciones, autores desde finales de los 70s esto no solo diluye la base
e incluso experiencias que quiz y se evidencia hoy a travs de existencial de la Autogestin, sino
solo buscan darle un poco de diferentes situaciones. que transforma la idea en una
prestigio a ciertas doctrinas y Hoy en da todo el mundo heterogestin que menoscaba la
acciones desvalorizadas. Con es partidario de la Autogestin
11 Ibdem, p. 13.
esto no se quiere despreciar las y las fuerzas de izquierda se 12 Iturraspe, Francisco. Participa-
muchas y diferentes iniciativas disputan su proclamacin, cin, Cogestin y Autogestin en Amrica
que se han hecho bajo el lema cuando la Autogestin fue Latina Vol. I y II. Caracas: Nueva Socie-
de la Autogestin, al contrario, fuertemente criticada por los dad, 1986. p. 9.
partidos comunistas y socialistas 13 Caso fabricas recuperadas en
10 Rosanvallon, p. Cit., p. 12. Argentina.
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La Brecha
fuerza ideolgica del concepto y el contra los cuales se constituye la El Lenguaje Libertario.
impulso liberador de sus campos lucha Autogestionaria. En este
prcticos. sentido el rol de la Autogestin Aqu se expresa un completo
El Anarquismo debe no es emancipar al pueblo, si no rechazo al Estado el cual reproduce
luchar para que las organizaciones permitir que el pueblo se emancipe la opresin y la supresin de
populares conserven su a s mismo, de esta forma, todos la autonoma. Es la afirmacin
independencia y la libre los elementos externos del del derecho a la democracia
determinacin de sus integrantes proceso son solo mediadores directa contra todas las formas
manteniendo la solidaridad como que facilitan que un nuevo modo de representacin y delegacin,
estrategia de enfrentamiento de organizacin colectiva de la exaltando los poderes de la base.
contra sus problemticas. Se debe vida emerja del corazn de las En este lenguaje se toma por objeto
impedir que estas organizaciones organizaciones del pueblo (Juntas un grupo de individuos ms que la
se conviertan en instrumentos de Accin Comunal, Asambleas sociedad en su conjunto, siendo
para la politiquera y los fines populares y barriales, comits de el sueo de muchas comunidades
electorales de fracciones lucha, sindicatos, juntas de vecinos, autosuficientes.
imperiales y partidos autoritarios, centros culturales, asociaciones
difundiendo y practicando siempre juveniles, clubes deportivos, El Lenguaje Comunista.
la autonoma, la democracia federaciones estudiantiles, entre
directa, la libre iniciativa y la otras), de sus necesidades y sus La Autogestin es una
accin directa. El objetivo entonces prioridades. finalidad. Es la forma acabada a
es generar motivacin por Teniendo en cuenta la que tiende el socialismo. Es el
participar en la organizacin de la lo anterior, es importante punto omega de la historia. Es la
sociedad, es aprender a participar dar cuenta de esos mltiples esperanza de una fusin posible
directamente en la vida de esta lenguajes que se han atribuido entre los intereses del individuo
y a desestimar la dependencia y como de Autogestin, con el fin con los intereses generales de
necesidad de poderes dirigentes. de identificar sus especificidades la sociedad. Es una relacin
y bogar por una atribucin social armnica e igualitaria de
Los lenguajes de la Autogestin apropiada de la autenticidad de una sociedad sin conflictos y sin
la esencia autogestionaria. Entre clases sociales, ni ninguna forma
La prctica tradicional en esos lenguajes se distinguen de explotacin, alienacin o
la historia humana ha sido la gestin principalmente seis.14 dominacin.
externalizada de la vida, llevada a
cabo por una escisin autcrata El Lenguaje Tecnocrtico. El Lenguaje Consejista.
de una sociedad profundamente
desigual. El Anarquismo aspira La Autogestin es definida El poder es ejercido por
a una Autogestin del conjunto como un modelo de gestin los consejos obreros como una
de la sociedad en la que se hagan descentralizada de las empresas pirmide de consejos que expresan
innecesarios todos los centros de que tiene en cuenta la quiebra el poder de los productores en
poder donde ahora se gestiona todo de los esquemas de organizacin la sociedad por oposicin a la
a travs de una minora (partidos jerrquica. Es la versin socialista burocracia estatal como forma
polticos, burocracias sindicales, el de la Direccin Participativa por de poder proletario degenerado.
conjunto del Estado, etc., etc.). Por Objetivos. Esta visin reduce Es un medio de unificacin de los
lo tanto, la Autogestin supone la planificacin democrtica al trabajadores y de la expresin de
una transformacin radical de la empleo de tcnicas de eficacia su ser de clase en los lugares de
sociedad. para estudios de mercado y produccin. La Autogestin es el
Estos principios se racionalizacin de opciones poder social de los productores
deben tener en cuenta en las presupuestarias. asociados.
prcticas polticas que hoy
apropian el uso del trmino, El Lenguaje Humanista.
las cuales pueden reproducir
(consciente o inconscientemente) 14 Esta categorizacin de los La Autogestin es por sobre
los esquemas hegemnicos lenguajes es desarrollada por el francs todo, una forma de ser que se
Pierre Rosanvallon. (1979: 14-16).
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
refiere a las mentalidades y los del ser revolucionario y es una el concepto de Autogestin y junto
comportamientos, ms que a una tarea actual que el movimiento con l, el entendimiento efectivo de
forma de poder. Es la vuelta a la Anarquista debe fortalecer. Sin sus prcticas. Si bien el examen de
persona a travs de relaciones capacidad social es imposible que estas diferentes posiciones exige
ms abiertas y fraternales. Es la haya Autogestin, es por esto que una postura flexible que agrupe
valoracin del Espritu Autogestor el Anarquismo no puede ignorar generosamente sus prcticas, la
Autogestin se postula a trminos
hecho de entrega al grupo social. Es el tema del poder, porque es la
generales como una rehabilitacin
la insistencia de la transformacin instrumentalizacin de la base de la dimensin poltica de la
de la vida cotidiana. del futuro libertario que todos sociedad la cual ha quedado
buscamos. Como libertarios marcada por el economicismo
El Lenguaje Cientfco. tenemos la misin de generar, y el positivismo; la Autogestin
fortalecer y potenciar el ejercicio se asume a s misma como un
La Autogestin es la del poder popular15 en los distintos realismo democrtico que se
proyeccin de las leyes de sectores en donde estemos funda sobre las dificultades en el
funcionamiento del organismo insertos. De ah la importancia ejercicio democrtico del poder y
vivo. Es la aspiracin por una de buscar y construir caminos y sus condiciones.
sociedad en la que la funcionalidad formas que permitan y desarrollen Adicionalmente, la
de las relaciones sociales est por el protagonismo de las bases, sin Autogestin tambin se define
encima de cualquier forma de que el Anarquismo y el poder como mtodo de apropiacin
dominacin y de jerarqua. Es parezcan antagnicos. social de los medios de poder en
una condicin de desarrollo de la sociedad, trascendiendo la idea
las fuerzas productivas que ayuda Autogestin en ref lexin: de solo apropiarse de los medios
a entorpecer las estructuras de Consideraciones distintivas en de produccin en la que est
explotacin capitalista. Latinoamrica atascado el socialismo.16De esta
Ninguno de estos lenguajes forma, la Autogestin es tanto una
se puede considerar ntegramente En los anteriores estrategia como un objetivo y le
puro, sobre todo si se toman en apartados se ha tratado de agregara tambin una forma de
cuenta los mltiples maridajes que describir a trazos gruesos el prctica; es decir, la Autogestin
se dan entre ellos en el desarrollo amplio camino por el que transita es objetivo, estrategia y prctica
de sus discursos tericos los social vinculada al desarrollo de
15 Entiendo que el trmino
cuales han sido resumidos en los Poder se interpreta en su relacin un modo de produccin autnomo
puntos anteriores. Esto hace que general como dominio sobre algo, y el y de un sistema poltico soberano.
Anarquismo hace alusin al rechazo de Algunas consideraciones
sus lenguajes no sean indiscutibles toda imposicin de una voluntad sobre la
y que ninguno se imponga sobre de otros, o sea al rechazo de toda forma importantes estarn relacionadas
otro, sin embargo es importante de gobierno y autoridad, ideas que pare- con la idea de tomar a la
cen irreconciliables y enterradoras la una Autogestin como respuesta
identificar que una de sus de la otra, sin embargo, considero que
caractersticas compartidas es la la interpretacin ms apropiada y amplia
concreta al fracaso de las formas
necesidad de una otra sociedad, de Poder, no hace nfasis en la base del de organizacin y produccin
y esa una otra sociedad no puede dominio sobre algo, sino ms bien, en capitalistas, sin embargo es
la idea del poder hacer desde la colec- importante tener en cuenta que,
hacer concesiones con el sistema tividad, es decir, desde las fuerzas del
que histricamente ha oprimido pueblo y la organizacin popular, ideas al menos en nuestros pases de
al pueblo, la nueva sociedad tira que pueden ser referenciadas dentro Latinoamrica, los procesos
del acervo de los autores clsicos del autogestionarios presentan
abajo las estructuras tradicionales pensamiento anarquista como Bakunin
de la subordinacin y toma bajo o Malatesta. En este sentido, el Poder, asimetras que responden tanto
su soberana el destino de la como elemento innegable del sistema a las circunstancias histricas
socio-poltico-econmico-cultural de hoy, de su desarrollo, como a la
vida y el sentido existencial de la y como herramienta de instrumentaliza-
humanidad. cin del hacer colectivo a cualquier nivel
flexibilizacin misma sufrida por
La Autogestin se debe entender en mltiples vas, el concepto de un pas a otro. Por
entonces, no implica slo una siendo una de ellas y para este escrito, ejemplo, en pases como Brasil o
el poder hacer del colectivo ms ligado Argentina e incluso Uruguay, las
cuestin tctica, o de medios, al objetivo de la liberacin que de la
es ante todo, una cuestin de dominacin; y es popular, porque emana principales experiencias tienen
objetivos, es la consumacin indisolublemente del hacer cooperativo
del pueblo. 16 Rosanvallon, p. Cit., p. 20-21.
69
La Brecha
que ver con los procesos de las relacionados sobre todo con la y desaparicin por parte del
fbricas recuperadas u ocupadas toma de decisiones y la relacin Estado colombiano en todos sus
por sus trabajadores en respuesta horizontal y no jerarquizada gobiernos. Es por esta razn que
a tratos injustos por parte de de la organizacin. Uruguay quizs en Colombia los procesos
los propietarios de la fbrica ciertamente puede encontrarse de Autogestin se desarrollan
o abandono de la actividad en en esta posicin. El gobierno desde la resistencia y no desde
detrimento de los trabajadores. uruguayo del periodo Mujica y el la cogestin. Estos procesos de
Tambin se aborda el concepto gobierno ecuatoriano en menor Autogestin en Colombia se
desde pequeos grupos mutuales medida, le ha dado una especial pueden rastrear especialmente
y cooperativas, hasta iniciativas importancia a la Autogestin en comunidades campesinas,
individuales de manufactura destinando polticas y fondos indgenas y afrodescendientes que
y comercializacin. Todos monetarios para el impulso de este presentan profundas necesidades
evidentemente muy centrados en tipo de proyectos, sin embargo, sociales, con una evidente
el campo de lo econmico. estas iniciativas tienden a volverse alienacin y desatencin por parte
Lo particular de estas totalmente dependientes del estado del Estado, y vctimas de una
iniciativas es que los principios y pulverizan la esencia contra- histrica y sangrienta violencia
de ruptura con el sistema opresor hegemnica de la Autogestin resultante de las alianzas corruptas
o dominante, no hacen parte de cediendo por completo su entre el Estado y los terratenientes
sus componentes fundacionales, existencia a la voluntad poltica e industriales capitalistas
es decir, estos espacios aceptan del gobernante de turno. nacionales e internacionales.
concesiones y condiciones que Colombia presenta una Bolivia ha desarrollado
impone el sistema hegemnico, experiencia interesante en este procesos de Autogestin a travs
conservando principalmente sentido ya que las principales de los consejos obreros de las
un sentido de horizontalidad en experiencias de Autogestin minas que luego terminaran
la administracin interna de la se encuentras en procesos de convirtindose en procesos de
empresa o fbrica y sus formas de resistencia civil en una clara cogestin o en algunos casos, de
distribucin de la riqueza. Estas oposicin a los esquemas de participacin. Esto mismo es lo
fbricas o empresas generalmente explotacin y de opresin de que ha pasado en Chile, Venezuela
tambin se hacen parte de las estructuras de dominacin y Centroamrica, con empresas
programas de subsidios estatales capitalista: el Estado y el Mercado. de propiedad social, consejos
o pblicos, que se terminan Esto puede ser un poco lgico de trabajadores, cooperativas
convirtiendo posteriormente debido sobre todo al perfil y algunas asociaciones
en las principales fuentes de poltico del pas. Por ejemplo, en agropecuarias e indgenas
supervivencia de estas empresas la Argentina y Uruguay hay ms que tambin terminan siendo
y si un proyecto econmico tiene proyectos que se autodenominan subsumidas por el Estado.
como principal socio al Estado, de Autogestin que presentan Pues bien, a travs del
est negando algunos principios ciertos niveles de articulacin con anterior vistazo se buscaba
fundamentales de la esencia el Estado, esto puede responder ofrecer un panorama general
autogestionaria convirtiendo a que el Estado efectivamente descriptivo que reflejara de
el proceso en una iniciativa apoya estos procesos, ms manera simplificada los procesos
de cogestin o heterogestin all de la inconveniencia de su generales autogestionarios en
radicalmente diferente a involucramiento. En Colombia Latinoamrica17 de lo cual se
un proceso autnticamente por el contrario, los componentes concluye que la Autogestin
autogestionario. estatales que apoyan la
Per fue el primer Autogestin son casi inexistentes. 17 Francisco Iturraspe (1986)
compila una interesante obra que recoge
pas no socialista en impulsar Colombia es un pas con una frrea descripciones de procesos autogestio-
proyectos de tipo autogestionario, tendencia capitalista y neoliberal narios de Sur y Centroamrica que, si
especialmente en la dcada de y la Autogestin es un proceso bien estn ms apegadas a la parte de
los 70s, pero estas iniciativas que se relaciona a las corrientes la empresa, lo sindical y lo cooperativo,
constituyen una til fuente de las prc-
eran impulsadas y dirigidas de izquierda, las cuales han sido ticas de la Autogestin, la cogestin y
desde el Estado lo que produjo histricamente vctimas de una la participacin latinoamericana y de la
mltiples problemas y obstculos violenta represin, persecucin cual hago uso para consolidar ese apar-
tado.
70
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
es parcialmente tolerada por dejando sin legitimidad al poder es uno de los conceptos que
ciertos gobiernos de la regin y autoritario. Solo en este momento sintetizan la filosofa social que
algunos otros sectores de poder podremos afirmar que el proceso propone el ideal crata.
interesados en aprovecharse de autogestionario de construccin La palabra Anarquismo, la
esta visin como catalizador de alternativa de un nuevo poder fue cual adquiri un sentido negativo
presiones sociales que terminan exitoso. gracias a la propaganda negra
apoderndose de la iniciativa y del socialismo, el comunismo y
volviendo a los trabajadores en Cerrando ideas el capitalismo, tiene su forma
dependientes absolutos de alguna positiva y constructiva a travs
fuerza externa que mediatiza La Autogestin no es de la Autogestin; la Autogestin
intereses ajenos a los propios, posible dentro de una sociedad es entonces un sinnimo positivo
negndoles su insercin en los capitalista, ya que esta requiere la de Anarquismo (sin que esto
procesos de luchas populares, expropiacin de la infraestructura suene a una afirmacin del sentido
supeditando su existencia a la burguesa y su eliminacin como negativo del Anarquismo). Fueron
inestabilidad de los regmenes clase, y la disolucin del Estado los anarquistas en el seno de la
polticos, separando la viabilidad como rgano decisor. Como se Primera Internacional los que
global de la experiencia del marco describi antes, el poder popular dieron autntico sentido a este
del movimiento social y popular. es clave en el proceso que logre concepto, aunque con el paso
En resumen, acabar con las actuales relaciones del tiempo otras corrientes e
Latinoamrica presenta una de propiedad, gestin y decisin ideologas se han apropiado del
interesante trayectoria en que son impuestas a travs del trmino restndole intensidad.
procesos autogestionarios, poder autoritario. De esta forma, Se insistir, por tanto,
pero muy poco de ellos llegan esta capacidad social se constituye que los anarquistas pretenden
a ser emancipadores y de corte como uno de los principales medios la Autogestin integral, la cual
realmente libertario18. La mayora para llegar a la Autogestin. Al supone la toma de posesin de la
de estos procesos terminan existir sta en plenitud, podemos tierra y del conjunto de los medios
confundindose en iniciativas empezar a gestionar el destino de de decisin y produccin, as como
de cogestin que consienten la existencia humana y solo as la direccin y administracin de la
la relacin y articulacin de podremos hablar de una sociedad economa por parte del pueblo,
la experiencia autogestora libertaria y libre. los esquemas de representacin
con la estructura general de La prctica de la circulares u horizontales y
explotacin capitalista, sea con Autogestin tendr avances y la eliminacin absoluta de
el Mercado o sea con el Estado, retrocesos, derrotas y triunfos, y cualquier rasgo dominativo que
que habitualmente subordinan o no habr por ningn motivo un someta la voluntad popular y
eliminan la experiencia, haciendo momento en el que se imponga colectiva a travs de esquemas de
que el capital y la burguesa una idea de la Autogestin sino representacin consultiva y no de
reproduzcan su hegemona. que habrn miles de momentos en decisin delegada.
Los resultados de un que consciente y lucidamente la
proceso de Autogestin solo sociedad vaya derrotando cultural, COMENTARIO FINAL
podrn verse en momentos poltica y econmicamente las
de ruptura, en donde estas concepciones autoritarias en la No se pretende que
organizaciones logran ser la base produccin y la organizacin las posiciones presentadas en
de la nueva sociedad pasando por social; se trata entonces de una esta composicin parezcan una
encima de la accin del Mercado propuesta que admite mltiples diatriba, pero lo que aqu tambin
y del Estado, haciendo innecesaria vas y que depende en ltima se busca es la defensa de un
la permanencia de estos como instancia de la creatividad y concepto histrico de esencia
rectores sublimes de la vida y compromiso de sus protagonistas libertaria y emancipadora el cual
y de las fuerzas sociales en fue construido a travs de las
18 Los procesos latinoamericanos juego.19Por lo tanto, tal y como luchas populares que tomaron
de Autogestin que poseen un sentido
autentico de emancipacin se encuen- seala Cappelletti en La Ideologa muchas vidas y cuyas memorias
tran bsicamente en las experiencias Anarquista (1985), la Autogestin no se tiene el derecho de trasgredir
campesinas e indgenas y pueblos origi- con prcticas permisivas que
narios. 19 Iturraspe, p. Cit.
71
La Brecha
admitan la reproduccin de operar en conjunto, actuando como con la idea que toda sociedad tiene
los esquemas opresores de una unidad donde la cooperacin de s misma; es una nueva forma
dominacin capitalista vigente. sea el comn denominador y una de vivir, mirar e intervenir sobre el
El individualismo reinante es alternativa al modelo asalariado, tiempo, es decir, sobre la historia. La
consecuencia inevitable de la jerrquico y vertical. Implica Autogestin est construyndose ya.20
cultura actual, la cual forma parte romper con las ideas hegemnicas
de un paradigma hegemnico para lograr una construccin ms
sustentado en la lgica de la slida, sana, justa y equilibrada,
competicin, en este sentido, la cuyos pilares sean la igualdad,
complejidad de la Autogestin la reciprocidad, el respeto, el
resulta un slido desafo que reconocimiento, la sinergia y la
responde a un modo de actuar, autonoma. Esto requiere de un
vivir, pensar y trabajar diferente, compromiso concreto y verdadero
y que permita la construccin de con la participacin y una
nuevos paradigmas. disposicin genuina a colaborar
La Autogestin se presenta con lo colectivo. La Autogestin
como un espacio donde se impone inaugura as, una ruptura radical 20 Rosanvallon, p. Cit., p. 21.
72
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Anarquistas en Uruguay:
Militancia y tiempo libre
en la primera mitad del siglo xx.
Miradas desde la historiografa
Rodolfo Porrini1 dicho movimiento en el siglo XIX del movimiento obrero y social
hasta la muerte del lder colorado latinoamericano contemporneo, en
en 19292. Puede considerarse un 1969 Obreros y anarquistas, y La
1. Una aproximacin a la texto pionero sobre el anarquismo cuestin social en Montevideo
historiografa y la bibliografa local, que continu a posteriori en entre dos siglos, 1890-1914; y a
sobre anarquismo en el Uruguay otros trabajos. Un ao antes, en inicios de los 70 la Historia social
febrero de 1955 haba publicado del pueblo uruguayo4. El primero
El anarquismo en Uruguay el artculo Los Internacionales de ellos, parta desde la historia
fue un movimiento de ideas y del 75 en la revista que l colonial, las clases populares y
prcticas multiforme, activo en el editaba, Nuestro Tiempo, estudi movimientos sociales en
movimiento obrero, en propuestas transcribiendo documentos de los siglos XIX y XX, incluyendo
educativas, creando alternativas los internacionalistas actuantes en ellos la accin anarquista y
culturales y de vida, mirando al en Montevideo hacia 1875, anarcosindicalista, integrada a
mundo, atento a su presente. En precedido de una breve nota en la historia de Amrica Latina
los estudios en clave histrica, es la cual colocaba la accin de una ms amplia. En el breve fascculo
posible considerar tres momentos Federacin ligada a la anarquista Obreros y Anarquistas, Rama ubica
en esa produccin: los primeros Asociacin Internacional de el contexto historiogrfico que
tiempos (1955-1973), bsicamente Trabajadores con sede en Suiza3. haba desconocido la historia
universitarios; el tramo posterior Desde fines de los aos de los vencidos en la conquista,
a la dictadura de 1973-1985 de sesenta aportara nuevos trabajos esclavizados o en servidumbre
universitarios y militantes-; el de sobre esta temtica. Historia y sus sustitutos los asalariados.
tiempos ms cercanos, desde 2010. Comienza sealando los orgenes
2 Rama, Carlos M., Batlle y el
movimiento obrero y social, en Batlle,
del pensamiento social y de la
a) Primeros Tiempos su vida, su obra, Montevideo, Accin, condicin obrera, con el Dogma
1956, y tambin, del mismo ao, hay Socialista de Esteban Echevarra,
Desde mediados del referencias en Ensayo de sociologa la presencia de discpulos de
uruguaya, Montevideo, Medina, 1956.
decenio de 1950 el historiador En su estancia en Francia en 1952-54
Saint Simon y Fourier, y la
Carlos M. Rama produjo pioneros (en la Universidad de Pars), Rama se traduccin de obras de Proudhon.
trabajos que contenan aspectos haba vinculado a pioneros franceses en Describe la formacin de un
de la vida sindical y cultural de temas de historia social como Edouard
los trabajadores, en especial de la Dollans, Georges Bourgin, Ernest 4 Rama, Carlos M., Historia
Labrousse, Rene Lamberet, del Instituto del movimiento obrero y social
experiencia de las organizaciones Francs de Historia Social. Varios de ellos latinoamericano contemporneo, Buenos
de orientacin anarquista durante en 1953 crearon la Comisin de Historia Aires/Montevideo, Palestra, 1967; Obreros
el primer batllismo. Su Batlle y de los Movimientos Sociales (presidida y anarquistas, Montevideo, Editores
el movimiento obrero y social de por Dollans), la cual se integr a la Reunidos, marzo 1969, Enciclopedia
1956, registra los comienzos de Comisin Internacional de Ciencias Uruguaya N 32; La cuestin social en
Histricas. Montevideo entre dos siglos, 1890-1914,
1 Prof. Titular, Universidad de la 3 Rama, Carlos M., Documentos. Cuadernos de Marcha, 1969; Historia
Repblica, Uruguay. Correo electrnico: Los Internacionales del 75, Nuestro social del pueblo uruguayo, Montevideo,
roporrini@gmail.com Tiempo, N2, febrero 1955, pp.114-121. Comunidad del Sur, 1972.
73
La Brecha
74
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
del rol jugado en las federaciones Ms amplia y variada y la empresa estatal del petrleo),
anarquistas y las sociedades en cuanto a temas y periodos la problemtica de la mujer
de resistencia. Se usan algunas fue la investigacin desplegada trabajadora, vida y organizacin
fuentes documentales propias -en por Yamand Gonzlez Sierra10. de los asalariados rurales. La
el caso de los internacionales, Autodidacta, procedente del referida al sindicato de Funsa,
y las actas de la USU- pero hay mbito militante y sin formacin registra un gremio formado desde
un muy escaso uso de la prensa histrica formal, su sostenido mediados de los aos 50 con fuerte
obrera. En los Borradores ... esfuerzo de investigacin ha influencia anarquista.12 Tal vez su
se advierte una presencia muy amplificado la temtica del producto ms creativo y novedoso,
fuerte de la coyuntura poltica movimiento obrero y utilizado indagando en facetas culturales
y la voluntad de empujar a la fuentes documentales de abajo de la vida de los trabajadores, es
formacin y a la militancia, as como la tradicin oral. Desde Domingos obreros en los albores
trayendo un registro de hechos mediados de los 80 comenz una del siglo XX incluido en la obra
y luchas ms contemporneos y intensa labor de investigacin colectiva Historia de la vida privada
cercanos a su escritura. En el caso con variados productos. Entre en el Uruguay13.
de las memorias consideradas, ellos destaca una ponencia y un Tomando como centro
Rouco Buela explicit que trat conjunto de artculos publicados en de sus preocupaciones la
de excluir su vida particular peridicos de izquierda de la poca historia de la izquierda desde sus
detallando bsicamente su en torno a las primeras formas orgenes en el siglo XIX hasta el
actuacin ideolgica en tanto de expresin de los trabajadores decenio de 1920, Fernando Lpez
Riera Daz logr apuntar adems desde fines del siglo XIX, entre DAlesandro analiz en varios de
hacia algunos episodios que hacan ellos los internacionalistas sus tomos expresiones anarquistas
a su experiencia personal. vinculados a la AIT anarquista11. en contacto y disputa con otras
Gonzlez tambin realiz historias corrientes ideolgicas de la poca
b) En la posdictadura de varios sindicatos (del caucho, como los socialistas y luego los
energa elctrica, papeleros; comunistas. Realiza un valioso
En este segundo tramo inditos como los del magisterio anlisis sobre el impacto de la
luego de 1985, no obstante el Revolucin Rusa y la divisin del
anarquismo, a inicios del decenio
anarquismo haber perdido el Montevideo, Trilce, 1992; Fernndez, de 192014.
peso que haba tenido a inicios Gonzalo, Historia de bandidos. Del
del 900 y tambin en el renacer cambio Messina a la carbonera El 12 Gonzlez Sierra, Yamand, Un
de los aos 50 y 60, se vio la Buen Trato, Montevideo, FCU, 1993 sindicato con historia. Unin de Obreros,
[2 ed, 1994], Neves, Salvador, Prez Empleados y Supervisores de FUNSA,
edicin de varios trabajos, tanto
Couture, Alejandro, Plvora y tinta, Montevideo, Ciedur/U.O.E.S.de FUNSA,
desde el campo militante como Montevideo, Fin de Siglo, 1993; ONeill 3 tomos, 1991, 1991, 1998, Historia de
desde el campo acadmico por Cuesta, Fernando, Anarquistas de accin la Agrupacin UTE (AUTE), Montevideo,
historiadores. Parece paradjico, en Montevideo: 1927-1937, Montevideo, Aute, 1994; Historia del sindicato de
pero a inicios de los noventa, con Editorial Recortes, 1993; El caso Ancap, indita; Los olvidados de la
Pardeiro. Un ajusticiamiento anarquista, tierra. Vida, organizacin y luchas de los
el despliegue local de gobiernos Paysand, Editorial Testimonio, 2001, sindicatos rurales, Montevideo, Fesur-
calificados como neoliberales se Virginia Martnez,cratas,Uruguay, 2000. Ciedur-Nordan Comunidad, 1994, Del
produjo una profusin de estudios 10 Porrini, Rodolfo, Las hogar a la fbrica deshonra o virtud?,
sobre una corriente minoritaria historias, los estudios y las mltiples Montevideo, Nordan, 1995.
del anarquismo -en relacin a su vidas de Yamand Gonzlez Sierra, 13 Gonzlez Sierra, Yamand,
Contempornea N1, Montevideo, 2010, Domingos obreros en los albores del
influencia entre los trabajadores pp.243-247. siglo XX,en Jos P. Barrn, Gerardo
y el ambiente de federaciones y 11 Gonzlez Sierra, Yamand, Caetano, Teresa Porzecanski, Historias
sindicatos-, los expropiadores. Memoria histrica: albores del de la vida privada en Uruguay, tomo 2:
Entre 1992 y 1993 se editaron sindicalismo uruguayo (recopilacin de El nacimiento de la intimidad 1870-1920,
cuatro libros que los estudi; artculos), Montevideo, NOTAS, 1988; Montevideo, Taurus, 1996, pp. 201-228.
Presencia, organizacin y concepciones Este enfoque influy en la investigacin
menos de una dcada despus, de los internacionalistas en el Uruguay para mi tesis de doctorado, Izquierda
otro libro y un film denominado (1872-1890), ponencia presentada en y culturas obreras en el tiempo libre,
cratas tambin los registr9. el Seminario Historia del movimiento Montevideo (1920-1950).
sindical en Amrica Latina, Montevideo, 14 Lpez DAlesandro, Fernando,
9 Berterretche, Juan L., El noviembre 1986, Comisin Movimientos Historia de la izquierda uruguaya,
comisario va en coche al muere, Laborales de CLACSO y Claeh. Montevideo, 3 tomos: 1, Carlos Alvarez
75
La Brecha
76
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
siempre desde autores con l militante y socilogo Pascual han abordado organizaciones de
identificados-, con recortes Muoz, viene desarrollando una origen anarquista como la FAU de
temporales especficos, as como profusa tarea de investigacin los aos 6027.
temas y fuentes ms variados, original en torno al anarquismo,
de sus distintas corrientes y ciertos momentos o periodos,
personalidades. Tambin se puede algunas figuras.24 Tambin es 2. La cuestin del tiempo
destacar el esfuerzo de Mechoso un hecho a destacar su inters libre de las clases populares
desde el campo militante, en la recuperacin de fuentes y y trabajadoras desde el
en su intento de aproximacin su puesta en dominio y acceso anarquismo
a una historia ms extensa pblicos, aspecto este ltimo
temporalmente del anarquismo que comparte con Vidal25. Vayamos a un tema
en Uruguay, aunque ms centrada Gerardo Garay viene estudiando particular. Una mirada que
en lo sindical y la experiencia pensadores anarquistas como privilegie el estudio de las clases
especfica de la FAU y sus Rafael Barrett y Luce Fabbri, y sectores populares, sus gustos
antecedentes. y experiencias pedaggicas y prcticas, nos aportara mucho
libertarias a inicios del siglo XX sobre los desafos que tenan las
c) El tercer momento en Montevideo26. Desde otro izquierdas y en particular los
ngulo, brasileos como Ricardo anarquistas desde los inicios del
Luego del neoliberalismo, Ramos Rugai y Daniel de Almeida siglo XX, que buscaban cambiar
bajo gobiernos frenteamplistas, Letra Chica, revista de ramos
profundamente la sociedad y
se est produciendo un tercer generales (N 3), ao 2, diciembre lograr el acompaamiento de
momento, an abierto. Desde 2010 2009b; Fernndez, Gustavo, Vidal, aquellos. Tambin sera til
se publicaron varios trabajos, Daniel, Orgenes del movimiento obrero un conocimiento preciso de
y la 1 Huelga General en Uruguay,
en su mayora provenientes de Montevideo, Editorial Aportes, 2011. las transformaciones sociales
disciplinas como la literatura, la 24 Muoz, Pascual, Cultura obrera y culturales de ese periodo y
educacin y la sociologa. Una en el interior de Uruguay. Salto, Paysand las opciones para el tiempo
caracterstica de sus cultores y Rocha (1918-1925), Montevideo, Lupita libre que ofrecan empresarios
Ediciones/MEC, 2015a; La primera huelga
-tambin presente en las anteriores general en Uruguay. 23 de Mayo 1911,
culturales, iglesias, el Estado y las
fases- es que estn identificados Montevideo, La Turba Ediciones, 2011; La organizaciones polticas, y cmo
con las ideas libertarias. Desde vida anarquista de Florencio Snchez, fue que atraparon las prcticas
las letras, Daniel Vidal despleg Montevideo, La Turba Ediciones, 2010; de muchos de aquellos sectores
una investigacin que aborda Un siglo de accin directa y solidaridad. y clases populares. Con ellos -o
Apuntes para una historia del Sindicato contra ellos- deban competir,
las dcadas iniciales siglo XX, nico del Automvil (1903-1965), SUATT/
el ambiente cultural libertario y necesariamente, las izquierdas y
La Turba Ediciones, 2015b.
la figura de Florencio Snchez, 25 Ambos impulsaron la
entre ellas, los anarquistas.
as como una reconsideracin recuperacin de un conjunto de Tiempo de trabajo y
peridicos anarquistas existente en tiempo libre constituyen un
de la primera huelga general
la Biblioteca Nacional de Montevideo complejo entrelazado aunque
en Uruguay23. Por otra parte, el
que estaba inaccesible, para lo constituyen mbitos particulares.
23 Vidal, Daniel, Florencio cual procuraron y financiaron su El tiempo libre est, segn
Snchez y el anarquismo, Montevideo, digitalizacin, y su acceso pblico a Stedman Jones claramente
EBO/Biblioteca Nacional/FHCE, 2010; travs de un portal de la Universidad de condicionado por el tipo y horario de
Literatura y cultura libertaria en el la Repblica, actualmente: www. http:// trabajo28. Si para la izquierda de
Montevideo del Novecientos: discursos anaforas.fic.edu.uy/
alterados, ponencia en las II Jornadas 26 Garay Montaner, Gerardo, 27 Rugai, Ricardo Ramos. Um
de Investigacin en Humanidades, La vida es un arma. El pensamiento partido anarquista: o anarquismo
Montevideo, 10-12/11/2009a, FHCE; Cine anarquista de Rafael Barrett y Luce uruguaio e a trajetria da FAU, So
libertario, en Vidal, Daniel (seleccin Fabbri, Montevideo, Ediciones Alter, Paulo, Ascaso, 2012; de Almeida Alves,
y notas), Dramaturgia libertaria 2015; La discusin anarquismo- Daniel Augusto, Arriba los que luchan!
representada en Montevideo entre 1900 racionalismo en el contexto de la Liga Sindicalismo revolucionrio e luta
y 1920; circuito cultural y microsistema popular para la educacin racional armada. A trajetria da Federao
teatral anarquista, Montevideo, Servicio de la infancia de Montevideo, Anarquista Uruguaia: 1963-1973, Tesis
de Fotocopiado y Publicaciones del 1911-1916, ponencia presentada de Maestra, Universidad Federal do Rio
Centro de Estudiantes de Humanidades en el V encuentro internacional de Grande do Sul, Porto Alegre, 2016.
(CEHCE-FEUU), FHCE, Universidad de la investigadores del anarquismo, 28 Stedman Jones, Gareth,
Repblica, 2009; Centros de estudios CEDINCI, Buenos Aires, 12 y 13 de Expresin de clase o control social?
sociales. Conferencias y controversias, junio de 2015. Crtica de las ltimas tendencias de la
77
La Brecha
principios del siglo XX ese tiempo pic-nics29. Dentro del mismo se de lunes a sbado, a veces
libre debera ser, prioritariamente, ubic tambin un microsistema incluso los domingos siendo
el de la militancia -incluyendo teatral libertario con salas una instancia de esparcimiento
la preparacin ideolgica propias y arrendadas, con una familiar. Propiciaban un ambiente
para la nueva sociedad y la decena de elencos filodramticos de armona y de fraternidad,
camaradera- para una mayora de actuacin simultnea y cuarenta dos palabras sustanciales para
de los trabajadores importaba
grupos durante veinte aos, el anarquismo mostrando el
diversas formas de esparcimiento,
deporte, lecturas, sociabilidad autores y repertorios especficos universo ajeno a los conflictos
y valores, algunos de los y compartidos con el resto del de clase o de otro tipo existentes
cuales eran compartidos por la sistema, obras modlicas, rituales en la sociedad. Se realizaban
izquierda y muchos otros no. y estilos de representacin, y un generalmente en un predio
Desde este ngulo, y a pesar sistema literario. Este sistema localizado en el barrio de El Prado
que en general la mayora de literario (poesa y narrativa), junto al puente de Paso Molino,
los estudios sobre movimiento abandon el estatuto tradicional territorio que delimitaba dos
obrero y las izquierdas omiten y hegemnico de obra de arte y mundos antagnicos, afuera
o minimizan el tema, tambin es de genio creador en favor de la donde rega la explotacin y
posible considerar fundamental masificacin del valor artstico de la sobrevivencia individualista
al tiempo libre donde es posible los productos y de la capacidad apoyada en el dinero y en el poder
no solo divertirse, sino instruirse,
intrnseca de cualquier ser humano del ms fuerte, y adentro, donde
formarse, realizar actividades de
camaradera al aire libre con los para considerarse artista. exista, segn Vidal, el apoyo
compaeros, tener acciones de Otro aspecto de las mutuo y el beneficio azaroso.
militancia. Es decir, es un tiempo actividades culturales cratas lo Entre las actividades que se
que admite mltiples sentidos, as mostraban los pic-nics o paseos realizaban haba expresiones
como disputas y posibilidades. campestres, muy utilizados culturales -variados juegos y
Consideremos tres aspectos, tambin por otros sectores y entretenimientos- y artsticas
segn tres autores. clases sociales de Montevideo. tradicionales como los payadores
Segn Vidal, los pic-nics anarquistas. Tambin era comn
a) El circuito cultural anarquistas fueron el simulacro la presencia de una banda de
libertario en Montevideo del de la sociedad libertaria, utpica msica que inclua un amplio
novecientos en el discurso, practicada en la repertorio popular, seguida de
realidad de un presente fundado bailes improvisados al aire libre.
Montevideo tuvo una por una nueva comunidad30. Por ltimo, un aspecto
influencia anarquista significativa Esta forma permita ampliar el terico relevante en que ingresa
desde fines del siglo XIX y pblico frente al que lograba Vidal es el del carcter de
comienzos del XX. Asimismo, reunir las veladas artsticas y las esta cultura. Considera las
esta se expres en sociedades de conferencias, numeroso pero caracterizaciones de Eva Golluscio
resistencia y federaciones obreras, limitado al estilo sectorial y a de Montoya; Juan Suriano;
centros de estudios, bibliotecas y la capacidad de los centros de Andreu-Fraysse-Golluscio de
en la actividad literaria y teatral. estudios sociales y de los teatros. Montoya; Carlos Rama; y Hugo
En relacin a estos ltimos Seala que se vendan entre 500 y Achugar. Para Uruguay seal
aspectos ha destacado Vidal la 750 entradas, debindose sumar que el anarquismo conform,
existencia de un circuito cultural a quienes no abonaban el ingreso al igual que en Argentina y
libertario entre 1884 y 1921 que (organizadores, menores de tal como propone Suriano, un
logr alcanzar unos 30 centros edad, invitados). El pic-nic atraa movimiento cultural, poltico,
y locales sociales, imprentas, al conjunto de la familia obrera ideolgico y social al que cabe ms
edicin de peridicos, folletos y durante una jornada completa la consideracin de alternativo
libros, escuelas y clases nocturnas, que redima la jornada laboral, [] y menos la calificacin de
bibliotecas, veladas artsticas y tambin de sol a sol, realizada autnomo o contracultural,
dada la profunda interaccin y
29 Vidal, 2009a, op.cit., p.3.
historia social del ocio en Lenguajes 30 Vidal, Daniel, Pic-nics: un coincidencia con los modelos y las
de clase. Estudios sobre la historia de la da de armona libertaria en Letra estructuras del resto de la sociedad
clase obrera inglesa (1832-1982), Madrid, Chica revista de ramos generales N3, que en muchos casos adopt,
Siglo XXI, 1989, p.83. ao 2, diciembre 2009c.
78
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
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La Brecha
80
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
81
RESEAS
...
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
James C. Scott
Elogio del anarquismo
Barcelona,Crtica, 2013, 222 pgs.
(Traduccin de Rosa M. Salleras Puig)
83
La Brecha
conocimiento y el deseo por las autoridades para extremista y la importancia del libro de Scott es
una legibilidad sinptica; la importancia de la precisamente su capacidad por entender formas
libertad de jugar sin reglas; los grandes problemas bsicas de vivir, como formas de lo que significa
de la obsesin por la analtica cuantitativa de el anarquismo. El segundo punto clave que merece
las instituciones modernas; la importancia de atencin es la recuperacin por Scott de la agenda
rescatar a la pequea burguesa de la infamia que histrica de las clases marginadas. Qu mueve
se ha experimentado desde los escritos de Marx o promueve el cambio histrico? Si para Marx
hasta nuestras daspero con un hilo coherente era el conflicto social entre las clases y los modos
capturado en el subttulo del libro: Seis ensayos de la produccin y para Malthus eran cambios
simples sobre la autonoma, la dignidad, y el trabajo demogrficos y la relacin entre la produccin
y el juego significativo4. Se da una idea bsica al y la poblacin, para Scott, el motor de la historia
lector de lo que se encuentra adentro: una serie de es la actividad cotidiana y extra-institucional,
ensayos (fragmentos) sobre el anarquismo como casi invisible, de las clases marginadas. Y en este
una forma de vivir y una forma de organizarse en la sentido, Scott ha escrito no solamente un anlisis
vida. Se da nfasis al mutualismo y a la cooperacin del anarquismo, sino a la vez un anlisis anarquista.
sin jerarqua o sin el gobierno del estado; la
tolerancia [...] a la confusin y a la improvisacin;
y a la confianza en la cooperacin espontnea
y la reciprocidad [11]. Este no es un libro sobre
el anarquismo como ideologa fija, ni movimiento
social, ni tradicin larga, sino un estudio alrededor RAYMOND B. CRAIB
de las maneras cotidianas y desde abajo para DEPARTAMENTO DE HISTORIA
organizarse y vivir en condiciones de libertad y sin UNIVERSIDAD DE CORNELL
jerarqua. En este sentido, la perspectiva de Scott
tiene mucho en comn con la del pensador ingls
Colin Ward y su argumento que se concentra en la
anarqua en accin5.
Hay crticas de tal perspectiva. Los crticos
acusan, o bien a James Scott o bien a Colin Ward, de
tener una visin demasiado liberal o reformista; que
la celebracin de la espontaneidad es anti-poltica;
que la falta de la bsqueda del cambio estructural
es una forma de resignacin hacia la existencia del
Estado y del sistema capitalista6. Quizs tengan
razn estas crticas pero vale la pena notar que el
enfoque de Scott nos destaca unos puntos claves:
primero, que ya existenen nuestras vidas, en
nuestros barrios y pueblosformas de anarquismo
que frecuentemente no reconocemos como el
anarquismo. El anarquismo ni era ni es una filosofa
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
85
La Brecha
sortear la persecucin de los aos 30. La propuesta Libre, Nervio, Luz y la revista Estudios de Espaa, el
de indagacin en el corpus documental seleccionado peridico anarquista Reconstruir de Buenos Aires
por la historiadora intenta articular una perspectiva y las obras del mdico crata Juan Lazarte -cuya
relacional, en donde pueda hacerse evidente la publicacin La revolucin sexual de nuestro tiempo,
heterogeneidad de las locuciones mdicas, pero se ve homenajeada en el ttulo del libro de Prietto-
tambin las intertextualidades, los prstamos conforman el corpus de fuentes que sirven de
tericos, las migraciones trasnacionales de ideas. apoyatura a esta investigacin.
As, este anlisis del discurso no desconoce del todo Dentro de la historiografa sobre
las diversas prcticas involucradas en la produccin anarquismo en la que la autora se referencia, el rea
de materiales de difusin de teora, los encuentros, especfica de estudio en la que abreva es aquella
las afinidades, los debates histricamente situados. que sondea dentro de esta corriente poltica para
Es esta intencin de revisar la polifona la que a lo dar con ciertos puntos de cuestionamiento sobre la
largo del libro ir entramando dilogos implcitos, moral burguesa, que redundaron especficamente
evidentes o hipotticos entre tres grandes corrientes en propuestas de emancipacin frente a la opresin
discursivas. En primer lugar, la corporacin mdica de gnero. En la lnea inaugurada por Dora
local que esta historiadora ve consolidada hacia Barrancos3 y Mabel Bellucci4, y dialogando tambin
la dcada del 30, con un fuerte aval estatal y con con investigadoras contemporneas en la materia
tendencias en su interior en las que se constatan, por como Laura Fernndez Cordero5, la autora busca
un lado, lazos con la eugenesia alemana -que pronto continuar esa lnea de impronta feminista, en un
dara sustento mdico al rgimen hitleriano- y por horizonte temporal que extiende la pesquisa hasta
otro, con el Consorcio de Mdicos Catlicos, cuya la dcada de 1950. De ese modo, busca recuperar
accin en esta dcada incide de manera notable en no slo la propuesta mdica crata, sino tambin,
las polticas pblicas ligadas a la maternidad. aquellas figuras ineludibles del anarquismo
En segundo lugar, como voces disidentes femenino, sus publicaciones e incluso las voces de
a la tendencia mdica hegemnica -y a su rol las propias compaeras, que ponan en evidencia
en la configuracin de normas relacionadas a la los lmites de los discursos emancipadores, al
sexualidad y la maternidad-, la autora observa a refrendar ciertas consignas con las prcticas de
aquellas mujeres mdicas, muchas de ellas insertas hecho existentes al interior del movimiento6.
en el socialismo, que aunque no consiguieron Es en el mbito del discurso donde esta
disputar espacios de poder en las instituciones historiadora pone el foco. Y la hiptesis general que
del Estado -Ledesma Prietto menciona, por caso, gua su investigacin es que con la consolidacin del
la expresa voluntad de excluirlas de la docencia pensamiento eugensico anarquista local a travs de
universitaria- s hicieron or sus propuestas en su propuesta de control de la natalidad se fortaleci
publicaciones partidarias, ideadas para interpelar y se legitim un discurso sobre los derechos de las
al sexo femenino. mujeres a decidir sobre su capacidad de gestar y
En tercer lugar, y como protagonistas en su derecho al placer sexual sin que interviniera la
la pesquisa de esta historiadora, encontramos a reproduccin como nico destino para las mujeres7.
los mdicos cratas, sus producciones tericas y El libro est estructurado en cinco
sus diversos proyectos editoriales. Estas iniciativas 3 Vase por ejemplo: D. Barrancos, Anarquismo y
tuvieron a su vez un correlato en prcticas sexualidad, en D. Armus (comp.), Mundo urbano y cultura
activas de salud, llevadas adelante por dichos popular, Buenos Aires, Ed. Sudamericana, 1990; D. Barrancos,
profesionales, y que estaban permeadas por una Presencia de la mujer en las luchas sociales argentinas de
principio de siglo, en Aportes para una Argentina plural,
ideologa emancipadora, que a su vez se haca eco y Buenos Aires, Archivo General de la Nacin, 1999.
resignificaba el paradigma cientfico dominante de 4 M. Bellucci, Anarquismo, sexualidad y emancipacin
la poca. femenina. Argentina alrededor del 900, Nueva Sociedad, n
Publicaciones como Iatra, para referenciar 109, septiembre-octubre, 1990.
las voces hegemnicas; Vida Femenina, como uno 5 Vase por ejemplo, L. Fernndez Cordero, Amor
y sexualidad en las publicaciones anarquistas (Argentina,
de los ejemplos editoriales socialistas dirigidos 1890-1930), Entrepasados, n 32, Buenos Aires, 2007 o L.
especficamente a las compaeras mujeres -que Fernndez Cordero, Queremos emanciparnos. Anarquismo
funcion adems de palestra poltica de la mdica y mujer en Buenos Aires de fines del XIX, Izquierdas, ao 3 n
y feminista Alicia Moreau de Justo- y las revistas 6, 2010.
Cultura Sexual y Fsica, Hombre Amrica Fuerte y 6 N. Ledesma Prietto, op.cit. p.71.
7 Ibid, p.19.
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
captulos, cada uno de los cuales aborda una arista poder distinguir dos miradas en relacin a control
del problema que la autora se propone explorar. de la natalidad. En lo tocante a la propuesta de
En el primero de ellos, se reconstruye el contexto educacin eugensica, Ledesma Prietto encuentra
histrico que le da sentido a un heterogneo un acuerdo, ya que se apelaba en primera instancia
entramado de discursos provenientes del campo a una estrategia pedaggica representada por
mdico. All Ledesma Prietto presenta las voces campaas de maternalizacin de las mujeres. En
de los sujetos que hegemonizan la lnea dentro materia de mtodos anticonceptivos, se resea que
de dicho campo, para luego poder enmarcar el profesionales como Beruti postulaban que no deban
cuestionamiento que suponen las perspectivas ser herramientas al alcance de las mujeres, sino que
disidentes, tanto las provenientes del feminismo el control de la natalidad deba estar fundado en
socialista, como las de los mdicos cratas. consideraciones mdicas y, si era necesario, podra
En el segundo captulo, la autora indaga apelarse a esterilizaciones o a intervenciones de
en torno al modo por el cual el discurso mdico interrupcin de embarazo. Quienes estaban insertos
contribuy a normativizar en esta poca los roles en el Consorcio de Mdicos, se oponan a esta ltima
de gneros previstos para hombres y mujeres. propuesta, en consonancia con lo prescripto por la
Al analizar tanto la lnea hegemnica como las encclica Casti Conubi promulgada por el papa Po
voces de la disidencia, se permite hablar de XI en 1930, la cual expresaba su desacuerdo con
reapropiaciones y resignificaciones por parte de cualquier tipo de anulacin matrimonial, mtodo
feministas y anarquistas. Por ejemplo, vuelve sobre anticonceptivo o aborto9.
los discursos de Alicia Moreau de Justo y revisa La lnea socialista tambin presentaba
lo que cierta tradicin de historiadoras feministas matices en este punto: Ledesma Prietto logra
nombr como maternalismo poltico, es decir, plantear la convivencia de distintas miradas en torno
la legitimidad que algunas mujeres ganaron en la al tema, entre la voluntad poltica de legisladores
esfera de lo pblico al postular que los derechos socialistas como Enrique del Valle Iberlucea, que
ciudadanos femeninos se sustentaban en su rol de esgriman razones en el Congreso en materia de
madres. En este punto, la autora deja entrever cierta aborto teraputico, y la apelacin a la estrategia del
incomodidad -extempornea quizs- al reconocer maternalismo poltico de las principales referentes
los lmites histricos que estas mujeres encontraron femeninas del partido.
para formular sus demandas en otros trminos. Y Para caracterizar la postura crata en torno
refuerza su consideracin del anarquismo como al control de los nacimientos, esta historiadora
vanguardia poltico-cultural al recuperar en acierta al poner en relacin, no slo los planteos
publicaciones cratas como Nuestra Tribuna, hacia explcitos del mdico rosarino Juan Lazarte
1922, nociones que se aproximaban mucho a la dentro del campo mdico, sino en un contexto
moderna nocin de patriarcado, entendido como internacional por el cual, por ejemplo, los contactos
sistema instaurado para negar los derechos a las con la experiencia republicana espaola supusieron
mujeres, sometindolas a una vida de humillacin una influencia clara, en materia de la necesidad de
y sumisin, negndoles un lugar en el espacio acceso de las mujeres al aborto legal. An cuando
pblico8. esa prctica no fuera recuperada o abiertamente
El tercer captulo propone una exploracin reivindicada por el anarquismo argentino de ese
por los modos de pensar el control de la natalidad, en momento, no obstante, la autora rastrea prcticas
su vinculacin con el paradigma eugensico, en tanto editoriales como las del mdico Manuel Martn
que modelo de perfeccionamiento poblacional. Fernndez, que divulgaron de manera activa
Aqu la autora revisa la forma en que dicho informacin sobre anticoncepcin, dentro de
paradigma impact en los discursos hegemnicos, publicaciones como Cultura Sexual y Fsica (1937-
feministas y cratas sobre anticoncepcin. En primer 1941) y Hombre de Amrica fuerte y libre (1940-1945).
lugar, distingue nuevamente dentro del campo En el captulo cuatro, la historiadora
mdico ligado a la rbita estatal, entre aquellos/as se ocupa de rastrear dentro del conjunto de
que se referenciaban en un posicionamiento filo- formulaciones de los mdicos anarquistas, los
germano en relacin a la eugenesia -representadxs rasgos de una propuesta de una otra maternidad
por el mdico Josu Beruti- y lxs profesionales posible, alejada de los cnones de la lnea mdico-
ligados al Consorcio de Mdicos Catlicos, para estatal hegemnica. En una suerte de punto
8 Ibid, p.73. 9 Ibid, p.86.
87
La Brecha
intermedio son ubicadas nuevamente las mdicas en la lnea emancipatoria de Lazarte s toma el
del Partido Socialista, insertas dentro del feminismo planteo de conjunto como una postura que abonaba
de comienzos de siglo XX que fuera denominado a la idea de planificacin familiar entre las clases
por distintas autoras como maternalismo trabajadoras. Nuestra autora da un paso ms al
poltico10, feminismo maternal11 o feminismo interpretar en las voces mdicas cratas una forma
relacional12 (Offen, 1991). De acuerdo a la autora de consideracin de las mujeres como sujetos de
esta idea englobaba dos premisas: la primera que derechos, con potestad sobre sus cuerpos. Aqu, al
por ser madres las mujeres deban tener derechos planteo estrictamente mdico sobre la herramienta
sociales, civiles y polticos. La segunda, que su de control de natalidad le suma tanto Lazarte
participacin transformara la poltica y la saneara como su par Martn Fernndez, un elemento afn
al llevar al espacio pblico los atributos morales al ideario anarquista, ligado a la posibilidad de las
de la maternidad13. Sin embargo, la autora tambin uniones libres, como contestacin al matrimonio
consigue dar con algunas menciones sobre el tema, burgus, su cuota de hipocresa y opresin hacia
enunciadas por la propia Moreau, que suman un las mujeres. Y en esa lnea, ya teniendo en mente
matiz para indagar en la postura de las feministas cuestiones ligadas a los deberes parentales, Lazarte
socialistas. Tal como rescata esta historiadora, planteaba que la falta de vnculos legales -entre
la mdica sealaba hacia 1945, que la maternidad compaerxs- no se traduca en relaciones laxas con
accidental deba reemplazarse por la maternidad hijos e hijas. Esto supuso, de acuerdo a Ledesma
consciente y voluntaria que se alcanzara a travs Prietto, una teorizacin en torno a una masculinidad
de un proceso de evolucin mental. La indagacin que no estuviera ajena a la paternidad, matizando
en torno a otras ideas sobre lo que la maternidad as -o complementando- el indestructible binomio
poda llegar a ser se extiende, con particular madre-hijx.
inters, a las formulaciones explcitas o indirectas Es en el quinto y ltimo captulo en donde
de los mdicos y las mujeres anarquistas. Tal como la autora hilvana una genealoga posible que tiende
expone Ledesma, para este grupo, la preocupacin puentes entre aquella nocin de revolucin sexual
por la maternidad no slo se concentr en los enunciada por Lazarte en su obra de 1932 y la de
conocimientos anticonceptivos, sino que tambin los aos 60 que acompa las organizaciones de
involucr los derechos a la maternidad y la mujeres, en la configuracin del feminismo de
paternidad de las personas solteras y el problema de la Segunda Ola en distintos puntos del mundo,
la falta de independencia econmica de las mujeres, especialmente en zonas urbanas y en campus
como sntoma de opresin patriarcal14. acadmicos del hemisferio norte. Para hacerlo, una
En este punto la autora discute con las vez ms pone en relacin contextual la propuesta
posiciones de dos historiadoras que revisaron el lazartiana y se pregunta por los alcances y las
tema, la ya mencionada Marcela Nari y Mary Nash. implicancias de esa nocin de emancipacin de
Por un lado, Nari reconoci el aporte de Lazarte la sexualidad. Comienza por caracterizar a las
enmarcado en una corriente de pensamiento mdicas feministas ya revisitadas, las cuales
libertaria, pero seal que la propuesta lazartiana estaran insertas en un movimiento de feminismo
presupona de todos modos un ideal absorbente de la Primera Ola y concluye que aunque la
y excluyente de maternidad, ya que la mejor emancipacin de las mujeres resultaba clave para
madre no era la que ms hijos tena si no la que sus luchas, no existi expresamente un planteo que
ofreca a cada uno de ellos mayor dedicacin fsica comprendiera aspectos sexuales de las compaeras.
y afectiva. La mirada de Ledesma Prietto es ms afn Con la excepcin de la preocupacin por un doble
a la de Mary Nash, quien, si bien no pone el acento criterio moral en el que vean uno de los orgenes de
10 M. Nari, Polticas de maternidad y maternalismo
la desigualdad de los sexos15.
poltico. Buenos Aires, 1890-1940, Buenos Aires, Ed. Biblos, En trminos de la propuesta crata, la
2004. autora retoma la periodizacin que Mary Nash
11 G. Bock, La historia de las mujeres y la historia del construye para pensar el caso espaol. As, entre
gnero: aspectos de un debate internacional, Historia Social, principios de siglo XX y 1922-23, se constata que
n 9, Universidad de Valencia, 1991. las discusiones sobre amor libre y placer ocuparon
12 K. Offen, Definir el feminismo: un anlisis histrico
comparativo, Historia Social, N9, Universidad de Valencia, 15 A. Lavrin, Feminismo y sexualidad. Una relacin
1991. incmoda, en A. Lavrin (comp.), Mujeres, feminismo y cambio
13 N. Ledesma Prietto. op.cit. p.131. social. Argentina, Chile y Uruguay, Santiago, Centro de
14 Ibid, p.134. Investigaciones Diego Barros Arana, 2005.
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
buena parte de las publicaciones libertarias. A partir heterocentrado. An cuando una posible lectura de
de la dcada del 30, hacindose eco de un clima de la obra del ya nombrado Hirschfeld podra haber
poca, los mismos debates fueron permeados por dado lugar a contemplar una corriente de ideas que
consideraciones eugnicas y del campo mdico en habilitara la inclusin de un matiz sobre las uniones
el que un conjunto de profesionales anarquistas gay-lsbicas, al situar histricamente la obra de
se desempeaba. No obstante, para complejizar Lazarte en el marco local es complejo aventurar que
el anlisis y matizar los lmites de esa escicin tal posibilidad hubiera sido viable.
temporal y temtica, esta historiadora refiere a los Este libro resulta, en suma, una oportunidad
vnculos tericos y polticos entre Lazarte y Julio ineludible de revisar, de la mano de su autora, la
Barcos, considerado por algunos intelectuales figura magntica de Juan Lazarte, mdico rosarino,
como uno de los pilares cratas del feminismo libertario, profesor en Ciencias Naturales que
moderno. De acuerdo a la autora, en su obra La comparti aulas con Florentino Ameghino en la
libertad sexual de las mujeres de 1921 se adivina ciudad de La Plata, que se especializ en gentica
un antecedente claro de la apuesta lazartiana, en en Estados Unidos, que luch por la Reforma
materia de defensa de derecho al propio cuerpo por Universitaria y, con el mismo afn crata, activ
parte de las compaeras. Tal como cita Ledesma el gremialismo mdico, fue uno de los fundadores
Prietto, Barcos planteaba que lo que queremos es de la F.A.C.A. y de la Unin Socialista Libertaria,
que cada mujer haga libre uso de su cuerpo y alma, dos organizaciones de referencia para reconstruir
sin mendigar su libertad a nadie. A su vez, las el entramado anarquista post dcada de 1930. Es
filiaciones tericas en la materia tambin pueden tambin una invitacin a que su figura funcione
ser rastreadas a travs del ya mencionado proyecto como prisma desde el cual trazar un mapa terico-
editorial que dirigi Lazarte, la coleccin Eros, poltico, ideolgico y cultural en el que confluyan
que se ocup de traducir y difundir a exponentes miradas sobre el gnero -la sexualidad, los roles
de vanguardia en temas de sexologa, tales como normados, los mrgenes de accin poltica de
El Alma y el Amor, del mdico alemn Magnus varones y mujeres- que desafiaron los cnones
Hirschfeld16, pionero en la defensa de los derechos hegemnicos en la primera mitad del siglo XX.
de la comunidad homosexual. En ese mismo sentido, Es una apuesta tambin, deca al comienzo, por
la historiadora reconoce posibles afinidades tericas entramar conexiones posibles que permitan que
con el tambin mdico y psiclogo especializado en una vez ms el pasado brinde inspiracin para
sexualidad, Wilhelm Reich. redoblar las luchas por los derechos que an faltan.
En el tramo final del captulo, Ledesma En Argentina, en Chile y en cada lugar en el que
Prietto repasa los principales tpicos abordados todava la imposicin de maternidad obligatoria
por Lazarte en su folleto La revolucin sexual clausura la posibilidad de que las mujeres elijamos
de nuestro tiempo, publicado en Argentina por sobre nuestros propios cuerpos.
la editorial Nervio y difundido tambin un ao
despus por la editorial Tierra y Libertad en Espaa.
La obra estructura una crtica a la institucin
matrimonial a travs de la defensa de las uniones
libres, un cuestionamiento a la virginidad como
valor moral burgus que obturaba la emancipacin GABRIELA MITIDIERI
sexual de las mujeres y la necesidad de alcanzar la IIEGE-UBA-CONICET
independencia econmica como prerrequisito para
una emancipacin plena, en la que la prostitucin
no fuera una salida a la que las mujeres tuvieran
que recurrir, ya que se la entenda como contracara
hipcrita de la doble moral burguesa. Entre los
lmites que la autora le reconoce a las formulaciones
lazartianas y a su mirada crtica sobre las
instituciones de amor burgus, se encuentra la no
mencin a la posibilidad de un placer sexual no
89
DOCUMENTOS
...
Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
Kropotkin y la Primera
Guerra Mundial:
C o m u n i c a c i n c o n e l g r u p o Re n o v a c i n
de San Jos de Costa Rica en 1914
Jos Julin Llaguno Thomas1 convencer al veterano militante personal de Emilio Jimnez
Anselmo Lorenzo que fungiera Pacheco, sobrino del qumico y
dentro del equipo editorial de encargado de la correspondencia
91
La Brecha
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
93
La Brecha
atrocidades cometidas por la cuando se encontraron unos si los alemanes, [por desgracia,
soldadesca alemana, bajo las social demcratas, miembros fueran] vencedores:
rdenes de sus jefes superiores, del parlamento alemn, para ir La [rica y frtil Blgica ya
para sembrar, [dicen,] el terror en misin, con el diputado Dr. [est] arruinada, [saqueada]. Ms
en el seno del pueblo belga y Sudekum a la cabeza, con el fin de de un milln de [sus] habitantes
quitarle [as] el valor de defender excusar las atrocidades cometidas estn huyendo. Sus campos [son]
[con una guerra popular] sus por una soldadesca enloquecida asolados, todas sus cosechas [han
campos y sus ciudades, invadidos por la resistencia imprevista sido] llevadas a Alemania, y la
sin ninguna apariencia de que encontr [en Blgica]. Las poblacin, murindose de hambre
pretexto, exclusivamente porque atrocidades, cometidas contra los [es] alimentada por provisiones
Alemania quera conquistar no-comba tientes por oficiales y enviadas por Estados Unidos,
Blgica, con el fin de poder atacar soldados borrachos y enloquecidos [bajo la proteccin de los cnsules
ms cmodamente a Francia e por el miedo a una guerra popular, ame ricanos y espaoles], con
Inglaterra. disculpadas y aprobadas por una prohibicin a los saqueadores
Esta orga de la soldadesca diputacin de social-demcratas alemanes de tocarlas, [pues] sin
[alemana,] haba que preverla, que va a defender la causa de estas eso, hubieran sido confiscadas y
despus de lo que [ya] habamos atrocidades en Suecia y en Italia, enviadas a Alemania. [3.000.000
visto de ella en 1870. [Desde he aqu lo que ninguno de nosotros de belgas estn en este estado.]
entonces, haban introducido se hubiera atrevido a suponer. Y [Los brbaros no trataban de otro
ya el sistema de fusilar a todos sin embargo, usted encontrar en modo los pases conquistados].
los habitantes, o la dcima o la los peridicos socialistas italianos Pero esto no es todo. Se
tercera parte de los habitantes, el acta de la reunin durante la produjo durante esta guerra un
en el momento en que uno solo cual esto tuvo lugar, [firmada por hecho que nunca [se haba] visto
de stos haba disparado para los socialistas italianos y por el desde las invasiones de los hunos
defender su casa, su hermana o su mencionado y mismo] Sudekum. y vndalos: hay poblaciones
madre. Me temo que en Amrica Para entender los llevadas a la esclavitud por los
y en Espaa, se ignoren todas objetivos de los alemanes en esta conquistadores [victoriosos]. As,
estas atrocidades. Los que vivimos guerra, hay que [leerlos] en las la prensa francesa anunciaba
aqu, en medio de los refugiados correspondencias diplomticas que, el 19 de octubre, cuando
belgas, y que tenemos amigos, alemanas en el principio de la los alemanes hubieron ocupado
testigos oculares de lo que sucede guerra, [as como en] las obras Cambrai, Courtrai y Noyon, las
en Blgica, estamos horrorizados de escritores considerados en autoridades alemanas ordenaron
por lo que pasa.] Pero lo que los Alemania como expresando las que todos los jvenes de 15 a los 17
peores enemigos de Alemania no opiniones de los jefes de opinin aos (cuyas listas ellos ya tenan) se
se atrevan a prever [en aquella pblica. Pues bien, he aqu estos presentasen a dichas autoridades,
poca] se ha producido [ahora], fines. He aqu lo que va a suceder... so pena de ser fusilados si
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
dejaban de obedecer esta orden. Pola, [transformados en] puertos de libres legiones [polacas,] al
Unos 4000 de estos jvenes militares alemanes, la Italia mando de oficiales polacos. A
fueron trasladados a Prusia, en septentrional [estara amenazada necesidad impele a ello. La fase
las fronteras con Rusia, para por una invasin,] ya bien federativa se impone.
trabajar all en las fortificaciones preparada, [ntelo bien]. Pero una federacin,
y cosechas. Este hecho, [por lo Y Rusia? me preguntar compuesta por elementos tan
dems], no es aislado. [Se ha usted. No ofrece tambin un heterogneos, nunca cons tituye
repetido en varios lugares en peligro, como Alemania?. un poder militar agresivo; sera
Blgica. Por otra parte,] millares A esto, la contestacin me imposible.
de trabajadores, campesinos parece obvia. Cuando usted se ve He aqu, queridos
polacos, que vienen cada verano, amenazado por un gran peligro (y camaradas, por qu yo pienso que
a trabajar en la cosecha, a el peligro es inmenso), la primera es del deber de todos los elementos
Silesia, fueron detenidos desde el cosa que hace es combatir este progresivos hacer, cada uno en
principio de la guerra y enviados peligro, presto para ocuparse la medida de sus fuerzas, de sus
para realizar trabajos forzados luego del siguiente. aptitudes, de su temperamento,
de la misma clase, sin distincin Si Rusia llega a ser todo lo que podemos [hacer] para
alguna entre los que deban hacer verdaderamente amenazadora, contribuir al aplas tamiento de
el servicio militar [en Rusia] y los [como lo es Alemania en este este peligro de toda la civilizacin
que estn exentos del mismo. momento,] Europa [sabr] europea que representa en este
Es el restablecimiento de ligarse contra ella. Y, puesto que momento: Alemania [militar].
la esclavitud, como la practicaban Alemania, con sus 70 millones Despus de su victoria de 1871,
los brbaros [cuando] invadan el de habitantes, y Austria, con sus hemos tenido 40 aos de reac
Imperio romano. 50 millones, representan ya una cin. Cuntos tendramos si esta
[He aqu], pues, Blgica poblacin ms o menos igual a la victoria se repitiese en una escala
asolada, como en el tiempo de las de la Rusia de Europa, estas dos mucho mayor?
invasiones brbaras, y anexionada naciones, [sin hablar de Francia e
a Alemania. [Est hecho]. Inglaterra,] ya seran capaces de
Amberes, convertido parar el peligro.
en [un] puerto alemn, Holanda Pero los que conocen, por [Muy cordialmente suyo]
ya no podra mantener lo poco poco que sea, Rusia y su poblacin [Pedro Kropotkin]
de independencia que le queda. heterognea, [as como] la [Brighton 30 de octubre,
Pasara obligatoriamente a ser diversidad de sus diferentes partes 1914]
[una] parte del Imperio alemn, (Polonia, Cucaso, Finlandia,
[ya que ste] quiere poseer los Turkestn); [los que conocen]
estrechos entre [el Ocano Indico tambin el carcter del ltimo
y el Ocano Pacfico]. [Del mismo movimiento de 1905, comprenden
modo, parte de Francia sera perfectamente que lo que
anexionada], y nuevas fortalezas necesariamente debe producirse
[seran] levantadas, ms cerca de en un porvenir muy prximo en
Pars an que Metz. [As,] Francia Rusia], es la transformacin del
[estara] a la merced del Imperio Imperio en una federacin de
alemn por medio siglo o ms. partes completamente autnomas.
Inglaterra [sera] obligada Ya no es un sueo de los
a hacer toda una serie de guerras revolucionarios; es una necesidad,
para desembara zarse [de ua reconocida por el mismo gobierno.
vecindad que representara] una Por eso se ha visto al gran duque
amenaza permanente de invasin. Nicols [prometer] a los polacos
Finlandia [pasara a ser] el reconocimiento de su completa
provincia alemana y [servira autonoma. Hoy [por la maana,]
como] amenaza per manente a la prensa [inglesa] anuncia ya la
Suecia. formacin de un ejrcito polaco
Venecia y Trieste, con [de 30.000 hombres], bajo forma
95
La Brecha
LTIMAS
PUBLICACIONES
...
Nicolas Walter
Sobre el anarquismo
Santiago, Editorial Eleuterio, 2016,
88 pgs.
Todo ejercicio que nos sirva para de aprendizaje, asimilacin y prctica, pasa revista
comprender la complejidad, diversidad y grueso a ms de cien aos de evolucin, esfuerzos y
entramado que constituye el ideario antiautoritario discusiones sobre aquello que muchos, a lo largo de
servir a los nuevos sujetos libres. Adems de la historia, han entendido o pretendido comprender
nutrir a cada quien que lea estas pginas. Aquellos sobre lo que es realmente el anarquismo. Tarea no
que deseen tensionar para ir transformando, menor, si se considera la nutrida tergiversacin de
construyendo y generando un mejor maana, que lo que realmente es dicha corriente de pensamiento.
pueda superar la moribunda sociedad ante la cual Navegan entre estas pginas un cmulo
cada da nos enfrentamos, con sus injusticias y de personalidades histricas que servirn para
atropellos. Servir para indagar, cuestionar, crear y quienes, inquietos e inconformistas, puedan y
crecer. quieran seguir indagando y hurgando an ms
Este trabajo, de buena factura, gran cuidado sobre tales asuntos, por tanto el texto que ahora
y preocupacin que han ejercido sus editores, se presenta tiene tambin como objetivo abrir
merece reconocimiento. Del mismo modo no queda puertas y ventanas para lecturas y aprendizajes
exenta de elogios la semblanza realizada sobre ms elaborados. Transitan por los meandros de este
Walter, que en ediciones anteriores, en versin flujo autores tan dispares y seeros pensadores,
vertida al espaol, no se registran. explcita o bien implcitamente. Una lectura atenta,
En l, el autor, luego de un extenso trabajo podr revelarnos cada fuente desde donde el autor
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Revista Anarquista de Historia y CIENCIAS SOCIALES
de este artculo nutre su pensamiento. preocupante como es el de las crceles, que si bien
En s, esta obra se divide en cuatro partes: se aborda, solo es de un modo ms bien expositivo,
qu creen, en qu difieren, qu desean y qu hacen propuestas y tratamiento exhaustivo no se
los anarquistas. En cada una de estas secciones el vislumbran, por la naturaleza del texto, ciertamente,
autor traza con certera claridad una muestra prolija no es un asunto que permita mayor desarrollo,
del pensamiento, reformulando y actualizando los aunque sin duda, no es menor. Del mismo modo,
principios del pensamiento y evolucin del ideario esperamos ver, y esto a modo de colofn, que el
crata. futuro del anarquismo no sea solo su pasado.
Aqu nos acercamos, sin duda, a una nueva
corriente de estudio historiogrfico. Es 1969. El
autor, enuncia desde su percepcin, claro, conciso,
cuestionador y a la vez comprometido con su
quehacer. Si algn reparo resta a esta obra, sera lex Cerda
el hecho de no profundizar en torno a un tema tan
El 13 de julio del 2013, Hans Niemeyer arsenal jurdico como la ley antiterrorista, por eso
fue condenado por el sptimo Tribunal Oral en las pruebas falsas.
lo Penal de Santiago a la pena de 5 aos y 300 Este libro corresponde a una recopilacin
das de prisin efectiva. La sentencia aull como de escritos de Hans Niemeyer, aparecidos en
una venganza del poder que adverta que todo la pgina anticarcelaria publicacionrefractario.
acto de lucha y que toda idea de libertad seran wordpress.com, que abarcan desde su paso
perseguidos y aplastados. Acusado de la colocacin a la clandestinidad a fines del 2012, hasta su
de un artefacto explosivo en el Banco BCI en captura y actual encierro. Sus compiladores,
2011, su caso se enmarca dentro de la larga razzia la Banda de Editoriales Piratas, han publicado
judicial que desde el 2008-desde el denominado simultneamente este texto a partir de sus
caso bombas- viene haciendo uso de falsedades, editoriales conformantes, con el objetivo mltiple
ilegalidades e irregularidades investigativas para de informar sobre la situacin de Hans Niemeyer,
condenar las prcticas e ideas antiautoritarias. La denunciar la farsa judicial y la hipocresa de las
ley es un arma de la clase dominante, a quien no leyes, difundir la existencia de la prisin poltica
le interesa justificar sus razones, pues implicara en esta regin, y concitar la solidaridad con su
admitir la mentira que sustenta la actual estructura caso y con todxs lxs presxs antiautoritarios del
del poder, y que hoy en da hace grietas por todos Estado chileno. Bajo la premisa de concretizar
lados. Por eso los testigos sin rostro, por eso el este apoyo es que la compra de este ejemplar,
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La Brecha
a cualquier editorial de la Banda, va en directa militante de la izquierda a fines de los 80, Hans
ayuda de Hans Niemeyer, buscando colaborar nos narra su participacin y visin particular
con los gastos asociados a su encierro. sobre la lucha antidictatorial, aquella gesta
Los escritos de este libro transitan traicionada que logr proyectar su sombra
indistintamente por diversos estilos literarios, inconformista hasta la denominada transicin,
desde el cuento y la novelizacin de su captura a partir del porfiado actuar de grupos armadas
y traslado, hasta el ensayo y la crnica. De este que se negaron a claudicar en sus principios, y
modo, las cavilaciones, anhelos y frustraciones que por esto fueron muertos y encerrados. Esas
de Hans adoptan forma elstica, adaptndose pulsiones rebeldes Hans las reconoce como un
y readecundose en funcin de su inters entramado que nunca ha logrado romperse, que
comunicacional. As, mientras denuncia la s se reconfigura y se adapta, pero no muere.
hipocresa del sistema judicial, su relato se va En este marco inserta las actuales acciones de
mezclando con la cotidianidad de la fuga y la lucha de lxs anarquistas y el pueblo mapuche, de
estada carcelaria, invocando el arsenal de la quienes pelean contra la explotacin que afecta
sociologa como medio para desentraar las a todo ser vivo, a toda regin del planeta. Esta
estructuras de dominacin y explotacin. Como historia de inconformismo est viva y pulsa las
en un caleidoscopio, los fragmentos difusos de voces de quienes como Hans no han abandonado
esta pesadilla kafkiana y venganza del poder, van las ganas de transformar esta realidad de una vez
siendo erosionados a partir de cada frase y cada por todas.
ataque literario.
En sus pginas se extiende adems una
lnea histrica subterrnea, una rebelda rabiosa
que no ha podido ser acallada. Se conectan en su
persona trascendentes momentos de resistencia Julio Elisarde
que han ido configurando las actuales formas
de protesta y organizacin. Siendo un joven
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Revista Anarquista de Historia y Ciencias Sociales La Brecha
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