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LA IMAGINACIN SOCIOLGICA

Resumen:
Se plantea que la modernidad trajo consigo una idea de egocentrismo que hace que el
hombre se vea a s mismo como un ser aislado sin tener en cuenta a lo social.
Mills desmerece esta idea diciendo que no podemos entender la historia de la sociedad
ni la vida de un individuo sin entender ambas cosas. Esto es que toda persona vive una
biografa, y para que esta pueda comprender su propia existencia, debe ponerse a s
mismo en su poca. Por lo tanto, es importante que los hombres puedan despojarse de
este carcter moderno egocntrico. Para que esto ocurra es necesario emplear una
herramienta llamada la Imaginacin sociolgica.

La imaginacin sociolgica nos permite comprender el escenario histrico ms amplio


en cuanto a su significado para la vida interior y para la trayectoria exterior de
diversidad de individuos.
El primer resultado de esta imaginacin es la idea de que la persona solo puede
entender su experiencia y evaluar su destino situndose en su poca.
Tambin nos permite captar la historia y la biografa y la relacin entre ambos dentro de
la sociedad, esta es su funcin y promesa.
Se convierte en la capacidad de pasar de un punto de vista a otro, de pasar de las
transformaciones ms impersonales y remotas a las caractersticas ms ntimas del yo
humano y poder ver las relaciones entre ambas cosas.
Mientras los hombres logran adquirir esta cualidad mental, ellos logran un modo nuevo
de pensar, experimentan un cambio de valores.

La distincin ms fructuosa que utiliza la imaginacin sociolgica es la que hace entre


las inquietudes personales del medio y los problemas pblicos de la estructura
social.
Una inquietud es un asunto privado: los valores amados por un individuo le parecen a
ste que estn amenazados.
Los problemas se relacionan con factores que trascienden del ambiente local de la
persona y del mbito de su vida interior.
Darse cuenta de la idea de estructura social y usarla con sensatez es ser capaz de
descubrir esos vnculos entre una gran variedad de medios; y ser capaz de eso es
poseer imaginacin sociolgica.
El nuestro es un tiempo de malestar e indiferencia, pero an no formulados de manera
que permitan el trabajo de la razn y el juego de la sensibilidad.
La primera tarea poltica e intelectual del cientfico social consiste hoy en poner en
claro los elementos del malestar y la indiferencia contemporneos.
Es a causa de esta tarea por lo que las ciencias sociales se estn convirtiendo en el
comn denominador de nuestro periodo cultural, y la imaginacin sociolgica en la
cualidad mental ms necesaria.
Cada poca intelectual ha desarrollado un comn denominador de pensamiento, esto
no indica la existencia de otras formas de pensamiento, y la nuestra no es una
excepcin, hoy en da el que se est convirtiendo en ese comn denominador es la
imaginacin sociolgica tanto de nuestra vida cultural y rasgo distintivo.
Es una cualidad que promete la comprensin de nuestras propias realidades ntimas en
relacin con las ms amplias realidades sociales.
Es una facultad mental que posibilita a los hombres evaluar las situaciones desde una
perspectiva superadora de los estrictos lmites de la particularidad, tomando en cuenta
los procesos histricos y la formacin econmico-social en la que estn metidos; y
tambin les permite superar el sufrimiento y la desvalorizacin de s mismos.

El propsito de este libro es de definir el significado de las ciencias sociales, especificar


las clases de esfuerzo necesarias para la imaginacin sociolgica, indicar lo que esta
implica para la vida poltica y cultural, sealar lo que se necesita para poseerla.
As aclarar la naturaleza y usos de las ciencias sociales.
Existe un malestar en la sociedad por la direccin que est tomando la disciplina de su
eleccin, este escrito espera aumentar este malestar, definir sus fuentes, contribuir a
transformarlo en un apremio para comprender la promesa de la ciencia social.
El anlisis social clsico es una serie de tradiciones definibles y usables; su
caracterstica esencial es el inters por las estructuras sociales histricas; y que sus
problemas tienen una relacin directa con los urgentes problemas y las insistentes
inquietudes humanas. La atencin intelectual y la atencin pblica est ahora tan
manifiestamente fijas sobre los mundos sociales que se supone que los profesionales
de las ciencias sociales estudian, que hay que reconocer que se encuentra por nica
vez ante una oportunidad en la cual se revelan la promesa intelectual de las ciencias
sociales, los usos culturales de la imaginacin sociolgica y el sentido poltico de los
estudios sobre el hombre y la sociedad.
Los trabajos sociolgicos en estos tiempos tienden a una o ms de tres direcciones
generales.
1. Hacia una teora de la historia: la sociologa es una empresa enciclopdica, relativa a
la totalidad de la vida social del hombre y es al mismo tiempo histrica y sistemtica.

2.Hacia una teora sistemtica de la naturaleza del hombre y de la sociedad: en las


obras de los formalistas la sociologa trata de conceptos destinados a servir para
clasificar todas las relaciones sociales y penetrar sus caractersticas supuestamente
invariables, en suma, se interesa en una visin ms bien esttica y abstracta de los
componentes de la estructura social en un nivel muy elevado de generalidad.
3. Hacia el estudio emprico de los hechos y los problemas sociales contemporneos:
en la medida en que es definida como el estudio de algn sector especial de la
sociedad, la sociologa se convierte fcilmente en una especie de trabajador suelto
entre las ciencias sociales ocupado en estudios miscelneos de sobrantes acadmicos.

IDEAS PRINCIPALES:

Ni la vida del individuo ni la historia de una sociedad pueden entenderse sin


entender ambas cosas.

Los hombres necesitan una cualidad mental que les ayude a desarrollar la razn
para conseguir entender qu pasa en el mundo, para entender qu les pasa a
ellos mismos. A esa cualidad la llamaremos imaginacin sociolgica.

El primer fruto de la imaginacin sociolgica es la idea de que el individuo slo


puede comprender su propia experiencia y evaluar su propio destino
localizndose a s mismo en su poca.

La distincin que hace la imaginacin sociolgica es entre las inquietudes


personales del medio y los problemas pblicos de la estructura social.

El principal peligro para el hombre reside hoy en las fuerzas ingobernables de la


sociedad contempornea misma.

La imaginacin sociolgica es una facultad mental que posibilita a los hombres


evaluar las situaciones desde una perspectiva superadora de los estrictos lmites
de la particularidad.

COMENTARIO CRTICO:
Para tener una mirada sociolgica es necesario pensar sociolgicamente y ello implica
cultivar la imaginacin, esto es interesante ya que podramos ser capaces de observar
la realidad como si fuera algo nuevo, y tendramos nuevas maneras de relacionarnos
con la sociedad.

GLOSARIO:
AAGAZA: Artificio para atraer con engao.

INGENTE: Muy grande.

PIVOTE: Extremo cilndrico o puntiagudo de una pieza, donde se apoya o


inserta otra, bien con carcter fijo o bien de manera que una de ellas pueda girar
u oscilar con facilidad respecto de la otra.

TRASTROCAR: Mudar el ser o estado de algo, dndole otro diferente del que
tena.

IMBRICAR: Disponer una serie de cosas iguales de manera que queden


superpuestas parcialmente, como las escamas de los peces.

INHERENTE: Que por su naturaleza est de tal manera unido a algo, que no se
puede separar de ello.

MEGALOPOLIS: Ciudad gigantesca.

ENERVANTE: Que debilita o quita las fuerzas.

ABDICAR: Renunciar a algo propio, especialmente a una idea o una creencia.

BUROCRACIA: Organizacin regulada por normas que establecen un orden


racional para distribuir y gestionar los asuntos que le son propios.

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