La nouvelle vulgate planétaire, par Pierre Bourdieu et Lote Wacquant (.. ‘ntp:/w wr. monde-diplomatique.fr/2000/05/BOURDIELI 13727 Ce mois-ci dans een Le Monde diplomatique __ i] ‘Le Monde diplomatique a LEMENSUEL PUBLICATIONS SUR.LESITE —STaBONNER ——-BouTique FARE UN BON Archives — Mai 2000 La nouvelle vulgate planétaire DES MILITANTS QUI SE PENSENT ENCORE PROGRESSISTES RATIFIENT A LEUR TOUR LA NOVLANGUE AMERICAINE QUAND ILS FONDENT LEURS ANALYSES SUR LES TERMES S «© EXCLUSION », « MINORITES >, « IDENTITE », < —-MULTICULTURALISME >. = SANS OUBLIER « MONDIALISATION >. Par Prerre BOURDIEU ET Loic WACQUANT ur tts ttobge, anv Dans tous les pays avanoés, patrons et hauts fonetionnaires utation, Eats Un, Europe Ae. internationaux, intellectuels médiatiques et journalistes de haute ' volée se sont mis de concert parler une étrange novlangue dont le Ble Wane ‘ocabalaire,apparemment surgi denulle pat est dans toutes Tes ouches : « mondialisation » et « flexi bilité » ; « gouvernance > et «employabilité » ; « underclass » et « exclusion » ; « nouvelle Pierre Bourdieu Secobgve,pofesseuraucolépe de Franc. 1S Gconomie »et« tolérance 2ér0 » ;« counmmunautarisme », Lote Wacquant «multiculturalisme » et leurs cousins « postmodemes », « ethnicité » irate ced te ce minorité »,«identité» ,« fragmentation » ete. Cowon, Serer eta lo New Se La diffusion de cette nouvelle vulgate planétaire - dont sont remarquablement absents eapitalisme, classe, exploitation, {a domination, inégalité, autant de vocables péremptoirement révoqués, arene molar sous prétexte d’obsolescence ou dimpertinence présumées ~est le atu produit d'un impérialisme proprement symbolique.Les effets en sont pare st 44¢ sniersel,en cela quil exprime es contradictions spécfigues dela conception dela «valeur- situation d'universitaires qui, coupés de tout aces la sphére actionnaire » de 'entreprise, publique et soumis une forte différenciation dans leur milieu of Nell Flgstin, ‘5 a Rhéioriguect ealités dela professionnel, n'ont d'autre terrain od investirleur libido politique "monalisation" > , Actes de que celui des querelles le campus déguisées en épopées conceptuelles. lareckercheen sciences 3de7 02/09/2011 03:17 amLa nouvelle vulgate planétaire, par Pierre Bourdieu et Loie Wacquant ( hitp://www.monde-diplomatique-fi/2000/05 /BOURDIEU/13721 sovales, Pari, nn0.119, 2p Cest dize quele « multiculturalisme » améne partout oil s’exporte Perera eee, ces trois vices de Ia pensée nationale américaine que sont a) le (8) Cesextralts sont issus dn « groupisme », qui réife les divisions sociales canonisées parla Se ae bureaucratie étatique en principes de connaissance et de ‘ues politiques qu’anthony revendication politique ; b) le poputisme, qui remplace analyse des oa AS structures et des mécanismes de domination par la cétébration deta (ergot Ania culture des dominés et de leur « point de vue » élevé au rang de Questions)» deson site proto-théorie en acte ; ¢)lemoralisme, qui fait obstacle & Internet Pe eel application d'un sain matérialisme rationnel dans Yanalyse da ‘monde social et économique et condamne ici un débat sans fin ni 430. effets surla nécessaire « reconnaissance des identités » alors que, dans la triste réalité de tous les jours, le probleme ne sesitue nnullement a ce niveau (5) : pendant que les philosophes se gargarisent doctement de « reconnaissance culturelle » , des dizaines de milliers enfants issus des classes et ethnies dominées sont refoulés hors des Ja¥ écoles primaires par manque de place (is étaient 25 000 cetteannée dans la seule ville de Las Angeles), et un jeune sur dix provenant de ménages gagnant moins de 15 000 dollars annuels acotde aux ‘campus universitaires, contre 94 % des enfants des farmilles disposant de plus de 100 000 dollars. 40 On pourrait faire 1a méme démonstration & propos dela notion fortement polysémique de « mondialisation » , qui a pour effet, sinon pour fonction, dhabiller d'oecuménisme culturel ou de fatalisme ‘6conomiste les effets de impérialisme américain et de faire apparaitre un rapport de force transnational comme une nécessité JS{ naturelle, Auterme d'un retournement symbolique fondé surla naturalisation des schémes de a pensée néolibérale dont la domination s‘est imposée depuis vingt ans griice au travail des think tanks conservateurs et de leurs alliés dans les champs politique et Journalistique (6), le remodelage des rapports sociaux et des pratiques 1S culturelles conformément au patron nord-américain, qui s'est op6ré dans les sociétés avancées travers la paupérisation deT'Etat, la ‘marchandisation des biens publics et la généralisation de V'insécurité salariale, est accepté avec résignation comme Paboutissement oblige des évolutions nationales, quand il n’est pas e6lébré avec un SC enthousiasme moutonnier, L’analyse empirique de ’évolution des économies avancées surla longue durée suggere pourtant que la «< mondialisation » n'est pas une nouvelle phase ducapitalisme mais tune « rhétorique » qu’invoquentles gouvernements pour justifierleur soumission volontaire aux marchés financiers. Loin tre, comme on 69 necesse dele répéter, la conséquence fatale de la croissance des échanges extérieurs, la désindustralisation, la croissance des {inégalités et la contraction des politiques sociales résultent de décisions de politique intérieure qui refletent le basculement des rapports de classe en faveur des propriétaires du capital (7). [65 Bnimposantaureste du monde descatégories de perception 4de7 (02/09/2011 03:17 amLa nouvelle vulgate planétaire, par Pierre Bourdieu et Lofe Wacquant (.. ‘itp:/wws.monde-diplomatique.fr/2000/05/BOURDIEL! 13727 homologues de ses structures sociales, les Etats-Unis refaconnent le monde i eur image la colonisation mentale qui s’opérea travers la diffusion de ces vrais-faux concepts ne peut conduire qu’ unesorte de « Washington consensus » généralisé et méme spontané, comme on 70 peutTobserver aujounthui en matiére d'économie, de philanthropic cou dlenseignement de la gestion (lire pages 8-9). En effet, ce discours double qui, fondé dans la eroyance, mime la science, surimposant au fantasme social du dominant Fapparence de la raison (hnotamment économique et politologique), est doté du pouvoir de faire advenit les (7) réalités qu'il prétend décrire, selon le principe de la prophétie autoréalisante : présent dans les esprits des décideurs politiques ou économiques et de leurs publies, il sertcinstrument de construction des politiques publiques et privées, en méme temps que instrument Evaluation de ces politiques. Comme toutes les mythologies de V'ge (% dela science, la nouvelle vulgate planétaire s'appuie sur une série oppositions et d’équivalences, qui se soutiennent et se répondent, pour dépeindre les transformations contemporaines des sociétés avancées : désengagement économique de ’Etat et renforeement de ‘ses composantes policigres et pénales, dérégulation des flux financiers [86 et désencadrement du marché de V’emploi, réduction des protections sociales et cél6bration moralisatrice de la « responsabilité individuelle » marché Btat iberté contrainte 1% ouvert fermé flexible rigide dynamique, mouvant immobile, figé futur, nouveauté passé, dépassé croissance immobilisme, archaisme JAS incivids,individvaisme groupe, collectivisme diversité,authenticité _uniformité artificialité démocratique _autocratique (« totalitaire ») Limpérialisme de la raison néolibérale trouve son accomplissement intellectuel dans deux nouvelles figures exemplaires du producteur 200 culturel, D'abord expert, qui prépare, dans Yombre des coulisses ministérielles ou patronales ou dans le secret des think tanks, des documents a forte teneur technique, couchés autant que possible en langage économique et mathématique. Ensuite, le eonseiller en communication du prince, transfuge du monde universitaire passé au 20 service des dominants, dont la mission est de mettre en forme académique les projets politiques de la nowvelle noblesse d'Etat et entreprise et dont le modéle planétaire est sans conteste possible le sociologue britannique Anthony Giddens, professeura luniversité de ‘Cambridge récemment placé ala téte dela London School of Sde7 (02/09/2011 03:17 am.La nouvelle vulgate planétaire, par Pierre Bourdieu et Lote Wacquast ( hitp:/wwww.monde- lomatique.fr/2000/05/BOURDIEU'13727 240 Economics et pére della « théorie dela structuration » , synthése scolastique de diverses traditions sociologiques et philosophiques. EtTon peut voir! incarnation par excellence de la ruse dela raison impérialiste dans le fait que cestla Grande-Bretagne, placée, pour des raisons historiques, culturelles et linguistiques, en position AAS intermédiaire, neutre (au sens étymologique), entre les Btats-Unis et Europe continentale, quia fourni au monde ce cheval de Troie a deux tétes, "une politique et 'autre intellectuelle, en la personne duale de Tony Blairet Anthony Giddens, « théoricien » autoprodamé dela «troisiéme voie » qui, selon ses propres paroles, quil faut citer tla 280 lettre, « adopte une attitude positive a Végard deta mondialisation » ; « essaie (sic) de réagir aux formes nouvelles inégalités » mais en avertissant demblée que « les pawvres aujourd'hui ne sont pas semblables aux pauares de jadis (de méme que les riches ne sont plus pareils ce quils étaient autrefois) »; 225 «accepte l'idée que les systémes de protection sociale existants, et la structure d’ensemble de lEtat, sont la source de problémes, et pas seulement la solution pour les résoucire » ; « souligne le fait que les politiques économiques et sociales sont liges » pour mieux affirmer aque « les dépenses sociales doivent étre évaluées en termes de leurs 239 conséquences pour économie dans son ensemble » ; enfin se ««préoccupe des mécanismes exclusion » qui découvre « au bas de la société, mais aussi en haut (sic) », convaineu que « redéfinir Pinégalité par rapport a Vexelusion @ ces dewe niveau » est «conforme é une conception dynamique de V'inégalité (8) ».Les 230 maitres de |’économie peuvent dormir tranquilles : ils ont trouvé leur Pangloss. Prerre BOURDIEU ET Lofc WACQUANT. L’Amérique dans les tétes Un délicieux despotisme, par Ignacio Ramonet Restaurants rapides pour « société sans classes », par Rick Fantasia Limpériaisme de la vertu, par Yves Dezalay et Bryant Garth Trrésistbles « business schools », par Ibrahim Warde Unmot de trop, par Serge Halim! Les « philo-ameéricains» sasis par la rage, par Serge Halim Soutenez-nous! Les ressources offertes par ce site ne peuvent exister sans le soutien financier de nos lecteurs, qui s'abonnent au journal ou qui l'achatent en kiosques. Cette dépendance est la seule qui Faites un don Abonnez-vous 6de7 (02/09/2011 03:17 am