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O panorama das mudanas religiosas na Amrica Latina

Jos Eustquio Diniz Alves


Doutor em demografia e professor titular do mestrado e doutorado em Populao,
Territrio e Estatsticas Pblicas da Escola Nacional de Cincias Estatsticas - ENCE/IBGE;
Apresenta seus pontos de vista em carter pessoal. E-mail: jed_alves@yahoo.com.br

Quinhentos anos depois da chegada do catolicismo, com Cristvo


Colombo, em 1492, a Amrica Latina passa por uma grande transformao
em seu panorama religioso. David Stoll, em livro publicado em 1990, j
perguntava, de maneira um tanto quanto precoce e presciente, se a
Amrica Latina estava se tornando evanglica.
De fato, os dados ainda no indicavam uma transio religiosa na dcada
de 1980. Contudo, nas dcadas seguintes foi ficando claro que havia um
terremoto ocorrendo na estrutura religiosa latino-americana, pois, os
catlicos estavam em declnio, os evanglicos e os sem religio em
ascenso e outras religies tambm cresciam, tornando o continente mais
plural e diversificado.
Trabalho de Somma et. al. (2017), usando dados da pesquisa do
Latinobarmetro, traz um mapeamento do perfil religioso das populaes
adultas de dezessete pases latino-americanos entre 1996 e 2013. Os
autores consideram que o panorama religioso atual da regio altamente
dinmico e est se tornando cada vez mais plural na maioria dos pases. As
mudanas no s derivam do crescimento dos evanglicos, mas tambm do
forte aumento dos indivduos sem religio.
O pas menos catlico da Amrica Latina o Uruguai, que tambm tem a
maior proporo de habitantes que se declaram sem religio. A transio
religiosa no Uruguai acontece entre catlicos e os sem religio, mostrando

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um pas altamente secularizado. A quantidade de filiaes evanglicas
muito pequena, perdendo, inclusive para as outras religies no crists.
Os pases com maior percentagem de evanglicos so Guatemala e
Honduras. Em seguida, aparecem El Salvador e Nicargua. Estes quatro
pases so aqueles em que a mudana de hegemonia entre catlicos e
evanglicos est mais adiantada.
Numa etapa intermediria da transio esto Chile, Brasil e Costa Rica,
sendo que a proporo de catlicos no Chile menor do que no Brasil, mas
tanto o Chile como a Costa Rica possuem maior proporo de pessoas que
se declaram sem religio, enquanto no Brasil os evanglicos ocupam o
segundo lugar.
Panam, Bolvia, Mxico, Argentina, Peru, Venezuela e Colmbia so pases
que esto numa etapa muito inicial da transio religiosa, pois a presena
dos catlicos, embora em queda relativa, ainda se encontra na faixa de 70 a
80%. Os dois pases que apresentam as menores mudanas so Equador e
Paraguai, onde os catlicos continuam com mais de 80% das filiaes
religiosas, como pode ser visto na figura abaixo.

O que se conclui que o monoplio catlico na Amrica Latina est se


diluindo, enquanto cresce, em diferentes ritmos, os evanglicos
(especialmente os pentecostais) e os sem religio, mostrando a fora do
processo de secularizao na regio. Nunca houve tanta desafeio e tantas
pessoas que se declaram sem religio.
O artigo de Somma et. al. (2017) mostra que a Amrica Latina um dos
continentes que apresentam maior dinamismo no cenrio religioso e onde

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h muito o que se debater nos temas da secularizao e da competio
religiosa. O quadro nacional bastante diverso, mas o fato incontestvel
que a competio entre igrejas e a apostasia vo definir o futuro religioso da
Amrica Latina.

Referncias:
STOLL, David. Is Latin America turning protestant? The politics of
Evangelical Growth. University of California Press, 1990
http://pt.slideshare.net/EboBlack/amrica-latina-se-vuelve-protestante-david-
stoll
Nicolas M. Somma, Matuas A. Bargsted, Eduardo Valenzuela. Mapping
religious change in Latin America, Latin American Politics and Society, 2017
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/laps.12013/full

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