LAS TIC AL SERVICIO DE LA EVANGELIZACION

2do Conversatorio Acadmico de la Facultad de Ciencias Religiosas de

la Universidad Catlica Santo Domingo

Dr. Rafael Bello Daz

Reflexiones

La contribucin de las universidades catlicas no se da

exclusivamente en el mbito de la investigacin de calidad y excelencia,
ni en la docencia innovadora o en la produccin de publicaciones que
incrementen el conocimiento sino que se realiza a travs de una
produccin intelectual que penetra la cultura con las categoras del
Evangelio

La historia de la comunicacin humana es como un largo viaje que

lleva a la humanidad desde el orgulloso proyecto de Babel y la cada en
la incomprensin mutua que produjo, hasta Pentecosts y el don de
lenguas: una restauracin de la comunicacin, centrada en Jess bajo
la accin del Espritu Santo

Evangelizacin: utilizar las mejores plataformas para transmitir el

mensaje

En el mundo de internet que permite que millones y millones de

imgenes aparezcan en un nmero incontable de pantallas de
computadoras y telfonos inteligentes de todo el mundo, deber
aparecer el rostro de Cristo JPII

La Universidad Catlica

La universidad catlica tiene como tarea prioritaria, unificar

existencialmente en el trabajo intelectual dos rdenes de realidades que
muy a menudo se tienden a oponer como si fueran antitticas: la
bsqueda de la verdad y la certeza de conocer ya la fuente de la
verdad.

Tal empeo exige una clara conciencia de que la universidad por su

naturaleza catlica, tiene una mayor capacidad para la bsqueda
desinteresada de la verdad, bsqueda pues, que no est subordinada ni
condicionada por intereses particulares de ningn gnero. As la
universidad catlica se distingue por su libre bsqueda de toda la
verdad acerca de la naturaleza, del hombre y de Dios. Benedicto XVI
sealaba es la verdad la que nos posee, debemos aprender de nuevo
que no tenemos la verdad, no podemos decir tengo la verdad, sino que
la verdad ha venido hacia nosotros y nos impulsa, debemos aprender a
dejarnos llevar por ella, a dejarnos conducir por ella (Benedicto XVI,
Homila 2012).

La inspiracin cristiana de nuestras instituciones nos permite incluir

en su bsqueda, la dimensin moral, espiritual y religiosa; valorar las
conquistas de la ciencia y la tecnologa en la perspectiva total de la
persona humana. Es preciso que el espritu humano desarrolle la
capacidad de admiracin, de intuicin, de contemplacin y llegue a ser
capaz de formarse un juicio personal y de cultivar el sentido religioso,
moral y social (Benedicto XVI, Discurso 2005). En consecuencia, la
contribucin de las universidades catlicas no se da exclusivamente en
el mbito de la investigacin de calidad y excelencia, ni en la docencia
innovadora o en la produccin de publicaciones que incrementen el
conocimiento sino que se realiza a travs de una produccin intelectual
que penetra la cultura con las categoras del Evangelio. La universidad
catlica esta llamada a garantizar de forma institucional una presencia
cristiana en el mundo universitario frente a los grandes problemas de
la sociedad y la cultura.

Evangelizacin: utilizar las mejores plataformas para transmitir el

mensaje

Hace tres dcadas la Communio et Progressio sealaba que los

medios modernos de comunicacin ofrecen nuevos instrumentos para
que las personas se confronten con el mensaje del Evangelio
Disponemos de un impresionante conjunto de posibilidades que van del
testimonio personal al evangelismo grupal y masivo. En trminos de
evangelismos a travs de los medios electrnicos podemos utilizar
pelculas, radio, televisin, internet, telfonos inteligentes, redes
sociales, tabletas, Ipads, etc. En relacin a los telfonos inteligentes,
tenemos que miles de personas estn respondiendo a mensajes
evangelsticos a travs de redes como Twitter y otras redes. En internet
la organizacin Global Media Outreach, es testigo de un milln de
personas que al mes manifiestan su decisin de recibir a Cristo; en sus
ms de 100 sitios web, ms de 5,000 misioneros electrnicos dan
seguimiento a sus contactos (greatcommission2020)
Informtica y Evangelizacin
Los procesos y adelantos tecnolgicos nunca han sido un tema ajeno a
la Iglesia. Son varios y conocidos los referentes o textos de orientacin
de que se disponen sobre Iglesia, medios de comunicacin e internet:
communio et progressio, Aetatis novae, decreto sobre los medios de
comunicacin social Inter mirifica, Concilio Vaticano II, documentos
del Consejo Pontificio para las comunicaciones sociales.

Las TIC y su impacto en el mundo catlico

Las TIC siempre han sido motivo de preocupacin y estudio por parte
de la Iglesia Catlica, tanto desde el punto de vista de su utilizacin
como desde la labor social y el sentido tico que estas deben tener. En
la historia encontramos documentos sobre el tema tales como el
Concilio Vaticano II, en las jornadas de las comunicaciones sociales.

La historia de la comunicacin humana es como un largo viaje que

lleva a la humanidad desde el orgulloso proyecto de Babel y la cada en
la incomprensin mutua que produjo, hasta Pentecosts y el don de
lenguas: una restauracin de la comunicacin, centrada en Jess bajo
la accin del Espritu Santo en palabras de Su Santidad Juan Pablo
II en el Mensaje para la XXXIV Jornada Mundial de las
Comunicaciones Sociales (4 de junio del 2000). Hace cuatro dcadas la
Communio et Progressio sealaba que los medios modernos de
comunicacin ofrecen nuevos instrumentos para que la persona se
confronte con el mensaje del Evangelio
El Papa Pablo VI defini los medios de comunicacin como el primer
arepago de la era moderna, manifestando que no basta usarlos
para difundir el mensaje cristiano y el Magisterio autntico de la
Iglesia, sino que conviene integrar el mensaje mismo en esta nueva
cultura creada por la comunicacin moderna (Evangelii nuntiandi),
plasmando as una perfecta relacin de mutuo beneficio entre la Iglesia
y las TIC.

Las TIC y su papel en las labores eclesisticas: El Vaticano

Al da de hoy, un nmero significativo de parroquias, dicesis,

congregaciones religiosas e instituciones vinculadas con la Iglesia
utilizan las TIC para el desarrollo de su labor pastoral y social. Un
ejemplo de este uso lo constituye el proceso de digitalizacin de
recursos iniciado por la Santa Sede de sus registros e impresos.
Prcticamente desde la aparicin de internet el Vaticano ha tenido
presencia en la red, a travs de su portal donde se encarga de difundir
los acontecimientos del mundo catlico y dar a conocer la estructura
filosfica, poltica y organizacional de la Santa Sede. La pgina web del
Vaticano recibe entre 11 y 15 millones de visitas al da, manifiesta la
hermana Judith Zoebelein responsable del departamento de internet
en el Vaticano, que amplia no sabemos qu sistema operativo usa
Dios, pero nosotros utilizamos Linux.
Hacia 1998 la Santa Sede inicio un proceso encaminado a la
digitalizacin de los materiales escritos en sus archivos, es decir ms de
150 mil manuscritos en todo tipo de superficies como, papel, papiro y
pergaminos, 8300 incunables, 1,600.000 volmenes impresos, 100,000
impresiones sueltas y 300,000 medallas y monedas. Estos archivos
digitales se encuentran a disposicin del pblico desde internet. Para
tener una idea fsica existe un cmulo de documentos en el Vaticano
que ocupa unos 20 kilmetros de galeras. Navarro-Vals portavoz del
Vaticano manifiesta hay muchos documentos sobre todo los que se
refieren a la doctrina de la fe que no se difundieron en su momento, y
otros que se han abierto al pblico cibernauta como las cartas
cruzadas de Enrique VIII con el Vaticano, con motivo a su divorcio con
Catalina de Len. Igualmente la Santa Sede ha comenzado a colocar
chips digitales en los 1.6 millones de libros que emiten ondas digitales a
los centros de documentacin y monitoreo. De acuerdo a Ambrogio
Piazzoni curador de la Biblioteca Vaticana: la biblioteca fue construida
por el Papa Nicols V en 1450, inicialmente con 450 manuscritos en
latn, a la muerte del Pontfice en 1455 la coleccin incremento en 1,500
cdigos siendo la ms grande de Europa. Una de los documentos ms
importantes del Vaticano es el Codex B la Biblia completa ms
antigua de la que se tenga conocimiento que data del 325 DC.

Las TIC con sentido catlico

El Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales manifestaba

que la humanidad avanza cada vez ms en el descubrimiento de los
recursos y de los valores encerrados en todo lo creado, los medios de
comunicacin como dice Vaticano II, son maravillosos inventos de la
tcnica, que ya hacen mucho para afrontar las necesidades humanas y
pueden hacer aun mucho ms Por consiguiente, la Iglesia necesita
ahora ms que nunca comprender y potenciar las ventajas que para la
realizacin de su quehacer representan las nuevas tecnologas de la
comunicacin y la informacin. Estas diariamente proporcionan
inspiracin, aliento y oportunidades de participacin en funciones
litrgicas a las personas obligadas a permanecer en sus hogares o en
instituciones.

La pastoral de internet

Juan Pablo II dedic la XXIV Jornada Mundial de las Comunicaciones

Sociales al tema el mensaje cristiano en la actual cultura informtica
destacando las nuevas facilidades que representa para la Iglesia la era
de la informacin en la sociedad del conocimiento. Tradicionalmente el
escenario de la Pastoral eran los encuentros y reuniones destinadas
para tal fin, mientras en la actualidad el escenario es la tecnologa que
ofrece una variedad de servicios informticos de interaccin y
comunicacin.

El Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales, menciona en

el documento tica para Internet la importancia de los beneficios
que ste representa para su labor y por ello expresa la necesidad de
que la Iglesia desde las parroquias, dicesis, congregaciones religiosas
desarrolle proyectos creativos. En los documentos del Consejo se
exponen las bases de los que representa una Pastoral a travs de este
medio de comunicacin social: destaca que por su ilimitado alcance
puede servir a la sociedad a gestionar sus conocimientos en todos los
campos de la vida y encontrar espacios de educacin y cultura. Se
requiere un trabajo con la juventud quienes cada vez ms interactan
con la tecnologas hacindolas parte de s mismos. La Iglesia requiere
utilizar este medio tambin para su comunicacin interna para
promover su magisterio y una opinin pblica responsable favorable
para la Iglesia y su misin y para la humanidad en su bsqueda de la
verdad. Los programas de educacin de la Iglesia deben incluir las
bases para adquirir una conciencia y un sentido crtico adecuado para
el uso de los medios de comunicacin social. Los grupos vinculados con
la Iglesia deberan estar notablemente presentes en internet. Por
supuesto nada sustituye la experiencia religiosa presencial
sacramental; por tanto internet ser una herramienta para difundir
informacin, orientacin y fomentar el inters en los temas religiosos
pero adems reforzar el compromiso cristiano de vivir en comunidad,
estrechando lazos de unidad y dilogo.
Es innegable que las nuevas tecnologas pueden ofrecer un conjunto de
posibilidades novedosas para el ejercicio de las actividades pastorales.
Una labor fundamental es la de ayudar a promover debates en todos
los niveles de la sociedad en los que se aporte a en la bsqueda y
afirmacin de caminos que apunten a mejorar los procesos de
humanizacin del hombre.

Los medios en el contexto de la Nueva Evangelizacin

Un 11 de octubre del 2012, comenz el Ao de la Fe convocado por la

Santa Sede para ilustrar a todos los fieles en la fuerza y belleza de la
fe, all la Asamblea General del Snodo de los Obispos trato el tema de
La Nueva Evangelizacin para la Transmisin de la Fe Cristiana
(Benedicto XVI, Carta Apostlica 2011), este nuevo organismo tiene la
tarea de promover una renovada evangelizacin en los pases donde ya
reson el primer anuncio de la fe y estn presentes Iglesias de antigua
fundacin, pero que viven una progresiva secularizacin de la sociedad
y una especie de eclipse del sentido de Dios que constituye un desafo a
encontrar medios adecuados para volver a proponer la perenne verdad
del Evangelio. En junio del 2011 apareci el nuevo portal del Vaticano:
news.va que supuso un paso ms para la entrada de la Santa Sede en el
nuevo mundo de la comunicacin digital, integrando adems el uso de
las redes sociales como twitter, facebook o youtube dando la
oportunidad de leer el primer twit de un Papa en la historia
moderna. La complejidad de la comunicacin implica llegar a 1, 181
millones de fieles y 5, 065 obispos a escala global lo que representa un
reto formidable. En el caso del Vaticano se han adaptado herramientas
de comunicacin, se han integrado contenidos que anteriormente se
encontraban dispersos como podemos citar: el Observatorio Romano,
Radio Vaticana, VaticanInformationService, Centro Televisivo
Vaticano, Agencia de Noticias Fides, la web Vatican.va, y la Oficina de
Prensa, entre otras.

Benedicto XVI en su escrituraria manifiesta que las tecnologas estn

produciendo una expansin sin precedentes de las noticias y
contenidos. Se extiende cada vez ms la opinin de que as como la
revolucin industrial produjo un cambio profundo en la sociedad por
las novedades introducidas en su ciclo productivo y en la vida de las
personas, la amplia transformacin en el campo de las comunicaciones
dirige las grandes mutaciones culturales y sociales en la actualidad
(Benedicto XVI, Mensaje para la XLV Jornada Mundial de las
Comunicaciones Sociales 2011), continua manifestando el Santo Padre
Entre las nuevas formas de comunicacin de masas hoy se reconoce
un papel creciente a internet que representa un nuevo foro para hacer
resonar el Evangelio, pero conscientes de que el mundo virtual nunca
podr reemplazar al mundo real y que la evangelizacin podr
aprovechar la realidad virtual que ofrecen los new media para
establecer relaciones significativas. En el mundo de internet que
permite que millones y millones de imgenes aparezcan en un nmero
incontable de pantallas de computadoras y telfonos inteligentes de
todo el mundo, deber aparecer el rostro de Cristo segn el Papa
Benedicto XVI transmitir informacin en el mundo digital significa
cada vez ms introducirla en una red social en la que el conocimiento
se comparte en el mbito de intercambios personales. Se relativiza la
distincin entre el productor y el consumidor de informacin y la
comunicacin ya no se reduce a un mero intercambio de datos sino que
se desea compartir. Esta dinmica ha contribuido a una renovada
valoracin del acto de comunicar considerado sobre todo como dilogo,
intercambio, solidaridad y creacin de relaciones positivas

La Comunicacin en la Iglesia Latinoamericana

El vnculo de la relacin de la Iglesia Catlica con la comunicacin es

ntimo desde el origen mismo del cristianismo. As lo hae pensar el
perfil de grandes comunicadores de los apstoles que inspirados por el
Espritu Santo difundieron su fe mas all de las fronteras y su mensaje
manifiesto tambin en la escrituraria lleg hasta la capital del imperio
Romano. Hoy vemos el mensaje de Cristo difundido en diferentes
canales como la prensa, radio, televisin y los medios virtuales en sus
propsitos.
En el contexto continental se puede ver el inters de la Iglesia Catlica
por reflexionar sobre la comunicacin, de tal manera que en las cinco
Conferencias del Episcopado Latinoamericano se toc el tema
comunicacional.

La Iglesia Catlica ante el mundo de internet

Internet es un mundo abierto lleno de potencialidades en donde

millones de personas vuelcan sus intereses, actan, reaccionan, hablan
y escuchan, ven y escriben. En ese mundo polifactico la Iglesia
descubre ante si un horizonte inmenso de posibilidades, por lo que
podemos plantearnos diversas preguntas. Cmo pueden los catlicos
comprender un poco mejor esta herramientas en sus muchas
aplicaciones? De qu manera habra que participar en los espacios
disponibles para la informacin activa y para el dilogo entre las
personas?
La Iglesia considera a los medios de comunicacin y a internet como
medios para establecer relaciones y poder transmitir la doctrina
catlica. Los creyentes que navegan y viven de modo habitual en
internet conocen que en este amplio ocano de informaciones hay
estudios sobre la Biblia, as como biblioteca s digitales con informacin
catlica, textos y documentos. Instrumentos de trabajo para la
catequesis, material sobre liturgia y msica sagrada, obras de
espiritualidad, trabajos sobre historia, y noticias eclesiales entre otras.

Reflexiones sobre la Pastoral en Internet

Son varios los referentes que se tienen sobre Iglesia, medios de

Comunicacin e internet, como son: Communio et progressio, Aetatis
novae, Concilio Vaticano II, Decreto sobre los medios de comunicacin
social Inter mirifica y los documentos del Consejo Pontificio para las
Comunicaciones Sociales que expresa es importante adems que la
gente use internet de modo creativo para asumir sus responsabilidades
y realizar la obra de la iglesia. No es aceptable quedarse atrs
tmidamente por miedo a la tecnologa o por cualquier otra razn,
considerando las numerosas posibilidades positivas que ofrece
internet

Gestin del conocimiento en la red

Si analizamos el uso de internet para fortalecer las acciones pastorales

encaminadas a la construccin de la iglesia, pues el trabajo en red nos
brinda la posibilidad de ir ms all de la apropiacin de informacin al
dinamizar relaciones interpersonales con pares como pastoralistas y
otras personas de fe que actan a favor de la construccin y el
fortalecimiento de la iglesia. Reconocer problemticas cotidianas
comunes en culturas diferentes de modo que los interrogantes
generados permitan sumar perspectivas que contribuyan a la solucin
de las mismas, lo global actuando en lo local a la luz del mensaje de
Cristo.

La iglesia en internet requiere aprendizaje, hay que procurar el estudio

sistemtico y progresivo de la cultura digital. Para garantizar el
desarrollo de las comunidades virtuales desde la perspectiva de la
gestin del conocimiento se debe: capacitar a los Obispos para
conducir tambin a la iglesia desde las TIC, preparar desde el
seminario a los Presbteros, as como a los misioneros y
evangelizadores para que puedan ser mediadores de los mensajes y
contenidos de la iglesia.
Adems es una necesidad que los comunicadores catlicos adquieran
un slido conocimiento de la red para lograr una comprensin de la
realidad mediante el uso de las TIC. El trabajo de difusin de
conocimientos a travs de una arquitectura digital abierta como
internet permite llegar a un sin nmero de seguidores que desde otros
lugares y espacios buscan informaciones sobre lo que pasa o hace la
iglesia catlica en la regin y en el mundo. Para los ciberlectores
debemos comunicar hechos, acontecimientos o eventos de la iglesia.
Por supuesto que la realidad virtual del ciberespacio no puede sustituir
a la comunidad real o a la realidad encarnada en los sacramentos y la
liturgia o la proclamacin del Evangelio, pero puede muy bien
complementarlas y estimular y atraer a las personas hacia una
experiencia ms plena e la vida de fe y enriquecer la vida religiosa de
los usuarios. Los responsables de los diversos mbitos de la Iglesia
necesitan conocer las caractersticas de los media sociales de cara al
uso adecuado de los mismos en la elaboracin de planes pastorales.

La brecha digital: un reto cultural

Siguiendo a modo de parfrasis el pensamiento de San Agustn que

traemos a colacin de la Constitucin Apostlica sobre las
Universidades Catlicas: el gozo de generar hechos, buscar la verdad,
descubrirla y comunicarla en todos los campos del conocimiento. Por
lo que recomendamos para comunicar hechos: participacin en las
noticias eclesiales, pues es frecuente que se publiquen noticias de la
iglesia pero no existe un generador de opinin de las mismas. Presentar
la vida de la iglesia como algo nuevo, esto es con el apoyo de las TIC
aprovechar la riqueza que guarda en su interior y que no todos
conocen en aras de propiciar un dilogo respetuoso con el mundo y sus
realidades.
Impulsar una comunicacin desde la base que de sentido, calidad y
calidez al llamado de Comunin y Participacin, sealada como
sntesis de la doctrina del Concilio Vaticano II, pues el comunicador
pastoral puede ser un tejedor de redes. Ofrecer a la opinin pblica y a
la prensa contenidos valiosos y oportunos, desde la plataforma en
internet del Vaticano, las Conferencias Episcopales y los Obispados.
Sobre escrituraria en la red, el sacerdote diocesano Mora Garca,
encargado de media en la Conferencia Episcopal de Honduras, nos
seala: debemos de rodearnos de un equipo de cada pas que conozca
de todo un poco en ciberperiodismo pues en la actualidad se puede
integrarlo que antes estaba separado, como los videos, la grficas el
audio y texto. Por tanto debemos utilizar distintos gneros en la web
para llegar hasta los jvenes y a todo aquel que tenga inters en
conocer ms al Seor.

Esto no es hacer una transposicin simple desde la forma tradicional

de Evangelizacin que ha venido haciendo la Iglesia pues las TIC nos
ofrecen infinitas posibilidades. Lo importante es vencer el temor a la
cultura informtica, de ah la necesidad de trazar planes de proyectos y
capacitacin digital, La tecnologa debe estar al servicio de las
personas. Desarrollar herramientas digitales y mecanismos que
permitan transmitir el mensaje de Jesucristo por todos los medios, un
mensaje que llegue, que impacte, que cuestione, que renueve y que
involucre.
La expresin brecha digital destaca el hecho de que tanto las personas
como los grupos y las naciones deben tener acceso a las nuevas
tecnologas para participar en los beneficios prometidos por la
globalizacin y el desarrollo y no quedarse rezagados posteriormente.
Juan Pablo II, manifestaba que la brecha entre los beneficiarios de los
nuevos medios de informacin y expresin, y los que hasta ahora no
han tenido acceso a ellos, no se convierta en otra persistente fuente de
desigualdad y discriminacin

El sacerdote y las redes sociales

El ministerio pastoral en internet se enmarca en el contexto ms

amplio de la misin que le es propia: llevar la Palabra de Dios, hacer
sentir Su Presencia a todas las almas y en todos los lugares posibles:
Evangelizar. El cristiano en general es un comunicador por vocacin.
El desarrollo del internet ha permitido que clrigos tengan otra
tribuna de evangelizacin que si bien no sustituye al pulpito si les
ofrece una oportunidad de prolongarlo. Con la llegada de la web 2.0 las
redes sociales han ofrecido una ulterior ayuda a la misin
evangelizadora de la Iglesia.
Si observamos la historia, el primer Pontfice en valerse del invento
marconiano de la televisin para enviar un saludo al orbe catlico en
1927 fue Po XI que en 1936 obsequio al mundo la Carta Encclica
Vigilanti Cura dedicada a la importancia del cine adems de trazar
lneas morales sobre la produccin cinematogrfica. En 1955 Po XII
escribi una Exhortacin Apostlica a los representantes del mundo
del cine y los ideales a los que debe tender todo film y ya en 1957 se
dedicaba la Encclica Miranda Prorsus, al cine, radio y televisin, al
ao siguiente el 21 de agosto declaraba patrona de la televisin a santa
Clara. Juan XXIII con el Motu Proprio Boni Pastoris constituy la
Comisin Pontificia de Cine, Radio y Televisin. En 1964 Pablo VI
cambiara el nombre a la institucin como Pontificia Comisin para las
Comunicaciones Sociales, dndole un carcter de perpetuidad y
ampliando sus tareas.
En el contexto del ao sacerdotal Benedicto XVI dedic el mensaje
para la XLIV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales al
tema el sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos medios
al servicio de la Palabra El mundo ha cambiado y sobre todo las
nuevas generaciones han cambiado de manera muy profunda la lgica
del pensamiento y la manera de relacionarse, Benedicto XVI
manifestaba las nuevas tecnologas digitales estn provocando
hondas transformaciones en los modelos de comunicacin y en las
relaciones humanas Por eso el Papa pide a los presbteros la
capacidad de participar en el mundo digital en constante fidelidad a
mensaje del Evangelio para ejercer su papel de animadores de
comunidades que se expresan cada vez ms a travs de las muchas
voces surgidas en el mundo digital y continua explicando en el
contacto con el mundo digital el presbtero debe transparentar ms
que la mano de un simple usuario, su corazn de consagrado que da
alma no slo al compromiso pastoral que le es propio sino al continuo
flujo comunicativo de la red el Papa continua con una respuesta
precisa quin mejor que un hombre de Dios puede desarrollar y
poner en prctica a travs de la propia competencia en el campo de los
nuevos medios digitales, una pastoral que haga vivo y actual a Dios en
la realidad de hoy?
Quin mejor que l para presentar la sabidura religiosa del pasado
como una riqueza a la que recurrir para vivir dignamente el hoy
construir adecuadamente el futuro?

Mediatizacin de la fe en la era digital

Temas clsicos en este apartado son: las transformaciones en la forma

de entender y ejercer la autoridad religiosa en el contexto de la
comunicacin digital, la construccin de la identidad religiosa a travs
de los medios digitales, la posibilidad de conformar comunidades
religiosas en lnea, la experiencia religiosa digitalmente mediada y la
posibilidad de definir una tipologa de web o presencia de lo religioso
en internet que d cuenta del creciente abanico de posibilidades que los
medios digitales ofrecen. En consecuencia los medios digitales se han
convertido en una parte integrada de la comunicacin en nuestra
sociedad y han generado una dependencia entre ellos. Los medios
digitales si son ms omnipresentes que los medios de masas y
posiblemente penetren ms que estos en las actividades y mbitos de
las redes sociales, adems los medios digitales refuerzan la autonoma
de las personas y su reflexividad pues estos medios constituyen el
inventario semitico de signos, valores e ideas a partir de lo que
construimos el sentido de forma local y global. Estas nuevas
generaciones descubren la existencia de mundos culturales, religiosos y
espirituales que para sus abuelos estos medios y lugares de
informacin eran absolutamente desconocidos. Son las personas las
que establecen sus redes individuales en base a sus preferencias e
intereses personales, el mundo facebookiano y twitteriano es muy buen
ejemplo de esa fuerza individualizadora de la media digitalis.

El espacio y tiempo no desaparecen con los medios digitales pero son

transcendidos debido a que las redes digitales nos conectan con
cualquier parte de mundo en cualquier momento, una consecuencia de
estos procesos es que las instituciones y actividades se virtualizan,
desvinculndose de los espacio-tiempos con los que tradicionalmente
estaban relacionados. En nuestro mundo en el pasado la poltica
ocurra en el ayuntamiento, la educacin en las escuelas y la religin en
la Iglesia, haba un tiempo personal y asimismo un tiempo pblico,
gracias a los medios digitales se produce una nueva geografa social en
estos tiempos modernos y un nuevo orden temporal y las personas
puede participar en diferentes instituciones y espacios,
independientemente del lugar, del huso horario, de la hora y hasta del
clima.

El comunicador parroquial

El mayor reto que enfrentamos en la actualidad como humanidad es el

fenmeno de la comunicacin, y a pesar de esta capacidad humana hoy
necesitamos interactuar ms y mejor, al decir comunicacin nos
estamos refiriendo a las capacidades naturales de los seres humanos sin
embargo el actual desarrollo de las nuevas tecnologas de la
informacin y la comunicacin suponen una experiencia de mayor
contacto, cercana y conocimiento de todo y de todos, en efecto el
avance tecnolgico de las telecomunicaciones digitales ha permitido
sentir un mundo ms cercano y ms comunicado. La labor del
comunicador parroquial debe centrarse en las necesidades de
comunicacin de la parroquia sobre todo en el ejercicio de la pastoral
parroquial, dando a conoce las propuestas de cada una de las reas de
pastoral, el desempeo de cada movimiento parroquial y la
comunicacin de cada una de las actividades diocesanas, animando y
coordinado las hojas parroquiales, el peridico mural la pgina web y
otros canales de comunicacin para crear el vnculo entre la parroquia
y la comunidad de fieles y personas de buena voluntad. Su tarea es
pues generar, promover y establecer la comunicacin al interior de la
comunidad parroquial y en relacin con la comunidad Diocesana.
Bajo el fundamento que la vida de la Iglesia es comunin y que es su
deber hacerse presente como signo de unidad de Cristo, es
indispensable crear estrategias de comunicacin que apoyen la labor
pastoral de cada comunidad; esto nos debe impulsar a construir una
red humana de comunicadores para el seguimiento a la planeacin,
organizacin, coordinacin y comunicacin de cada iniciativa pastoral
que se realiza. El agente laico que se capacite para convertirse en el
comunicador parroquial tiene entre sus responsabilidades promover,
impulsar, facilitar y coordinar la comunicacin-comunin-comunidad.

Red Informtica de la Iglesia en Amrica Latina RIIAL

Naci a mediados de la dcada de los 80 y se desarrolla bajo la

proteccin de Nuestra Seora de Guadalupe y el Pontificio Consejo
para las Comunicaciones Sociales (PCCS) y el Consejo Episcopal
Latinoamericano (CELAM). Surge para animar en la iglesia el uso de
la informtica en su comunicacin interna y en la Evangelizacin a
partir del Siglo XXI incorpor como principios inspiradores de su
servicio eclesial de comunicacin los propuestos por la V Conferencia
General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe con el fin de
incultural el Evangelio en la cultura digital manifestando a Cristo
Salvador a los navegantes de internet buscando el sentido y salvacin
de sus vidas.

Dentro de sus funciones est la de impulsar las actividades y proyectos

que favorezcan la disminucin de la brecha digital facilitando el acceso
a los servicios tecnolgicos de formacin de los sectores ms pobres y
desfavorecidos, adems animar y apoyar y dinamizar la pastoral de la
Comunicacin eclesial en lo referente al mundo del ciberespacio y las
TIC.

Otras funciones de la Red Informtica de la Iglesia en Amrica Latina

es promover la investigacin y el desarrollo de nuevos recursos
tecnolgicos y comunicativos e impulsar la investigacin con temas
relacionados con la cultura digital. Como sealaba el Santo Padre
Juan Pablo II en su mensaje a la IV Reunin Continental de la RIIA
los desafos que se presentan son mltiples: seguir siendo testimonio
de unidad y vivencia de una cultura informtica que este impregnada
de valores cristianos; facilitar soluciones tcnicas adecuadas a los
grupos ms desprovistos y carentes de medios. Ofrecer a los Obispos
unos servicios cada vez ms eficientes, con informacin y contenidos
Evangelizadores para los fieles y la sociedad latinoamericana, mejorar
la presencia de la Iglesia en internet como medio para anunciar la
Buena Nueva en la denominada Era de la Informacin.

CONCLUSIONES
Est claro que la Iglesia tiene que utilizar los nuevos recursos que nos
facilitan las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin
frutos de la investigacin y la creatividad humana para su tarea de
Evangelizacin , pero paralela a esa labor Evangelizadora se requiere
un esfuerzo en cuanto a la utilizacin y enfoque de estas tecnologas al
servicio de las comunidades, brindando recursos ticos y claramente
discernibles, especialmente para los jvenes, que a decir de Juan Pablo
II la verdad no se impone de otra manera que por la fuerza de la
misma verdad, que penetra suave ya a la vez fuertemente en las
almas