Texto 2

La verdad es que un maestro est en la posesin de verdades y valores de los cuales el educando
carece por completo. De tal modo la inteligencia del alumno es como una tabula rasa limpia y
despejada, en la cual nadie, puede ni tiene el derecho alguno a escribir nada sino slo el propio
educando porque el principio vital y activo del conocer y el don natural de la libertad que hacen
del educando la persona humana en proceso de realizacin, no viene de fuera, del maestro, no
viene de nada ni de nadie. Viene desde adentro.
De la profundidad misteriosa e insondable del educando. l es el que percibe desde dentro de s
mismo, las primeras nociones por medio de sus experiencias sensoriales y as solo l es capaz de
ir de lo conocido a lo desconocido en el dinmico proceso de llegar a ser lo que es hombre
singular.

1. Qu sostiene el autor del prrafo?

a) La inteligencia del alumno es una tabula rasa limpia y despejada en donde el profesor tiene
el derecho de escribir en ella.
b) Los profesores son las nicas personas que con sus verdades desarrollan la inteligencia del
humano.
c) La inteligencia la adquieren los alumnos por medios externos de su persona.
d) La inteligencia es una tabula rasa en la que nadie sino el propio individuo tiene el derecho
de escribir.
e) La inteligencia es una capacidad psicolgica innata.

2. A qu se orienta fundamentalmente el prrafo ledo?

a) A mejorar los mtodos de enseanza - aprendizaje.
b) A mejorar la capacidad intelectual del alumno.
c) A orientar los fines de la educacin.
d) A mejorar la capacidad intelectual del profesor.
e) A transformar la educacin peruana.

3. Cul de las siguientes afirmaciones no se deriva lgicamente del prrafo ledo?

a) Es poltica del Estado mantener la relacin del alumno con el maestro para beneficio del
desarrollo espiritual de la sociedad.
b) Es poltica del Estado desarrollar una metodologa de la enseanza eficaz para lograr la
relacin maestro alumno.
c) Los alumnos deben formarse en libertad porque su capacidad intelectual de conocer es
individual.
d) Todo maestro slo debe estar en condiciones de estudio constante para que desarrolle su
personalidad autntica como profesor.
e) El conocimiento primario que logran los hombres es por medio de sus experiencias sensibles.

4. Cul de las siguientes expresiones est implcitamente sostenida en el prrafo

anterior?
a) Los profesores son mejores cuando ms influyen en la mente de sus alumnos.
b) Slo el educando es el nico que est en capacidad de conocer con la correcta orientacin del
maestro.
c) La libertad del hombre se debe a la capacidad intelectual para poder aprender los valores de
su sociedad.
d) Los maestros deben tener sumo cuidado de ir modelando desde nio a sus alumnos.
e) Los alumnos poco a poco o casi nada necesitan del aporte de los profesores porque su
capacidad
de aprender es propia.
Texto 1
"Por lo que se ha dicho anteriormente, pareciera a primera vista que escritores del periodo
asignaban a la literatura una funcin similar a la utilitarista no clsica o a la edificante
romntica. Sin embargo, no era as. Por el contrario, exista una marcada diferencia en el uso
que
Daban los naturalistas al texto escrito con respecto a los escritores anteriores. En efecto desde el
instante que se considera a la obra literaria como un documento revelador de condiciones
sociales, se le est designando directamente una funcin cognoscitiva. La literatura sirve
para conocer la realidad, es decir, para hace un diagnstico de ella, y no, como afirmaban los
romnticos, para edificar espiritualmente al hombre. La doctrina positivista, en la cual se
fundamenta el naturalismo, no considera al hombre como un ser espiritual, sino simplemente
material. La vida espiritual no exista para los autores naturalistas. El ser humano, como
cualquier animal, era solo un ente fisiolgico movido por la fuerza de sus impulsos y su
temperamento. Por tanto la tarea del novelista, deca Zal, es descubrir mediante la
investigacin, las causas del comportamiento de la "bestia humana", tal como se investigan las
causas del comportamiento de los seres irracionales.
La literatura naturalista, pues, ejerce una funcin cognoscitiva de denuncia social. De este
modo, los naturalistas fueron capaces de descubrir y denunciar pblicamente una serie de
injusticias y tropelas cometidas por unos en la persona de otros. Esto es lo que hace Benito
Prez Galds en novelas como las que tienen por protagonista al avaro Torquemada o en otras
como Misericordia, donde presenta la vida infrahumana de los mendigos y, en general, de los
marginales sociales.
Lo mismo sucede en la literatura hispanoamericana de fines de siglo XIX y las primeras dcadas
del siglo XX. Un autor como Baldomero Litio (1867-1923), por ejemplo, centra su atencin en
los mineros del carbn, preferentemente para publicar la injusticia inhumana que se cometa
con ellos, a quienes los patrones consideraban menos que bestias de carga. Algo similar hace en
poesa Carlos Pezoa Veliz (1879-1908), pero proyectando su mirada al ambiente campesino.
Pezoa Veliz descubre; por ejemplo, que en el campo reina una odiosa dominacin de los
patrones sobre los siervos. Los dueos de fundos no son solamente propietarios de la tierra, sino
tambin de los seres que en ella trabajan. En pleno siglo XX, los campesinos todava viven y
trabajan en condiciones denigrantes, sometidos a las peores humillaciones de su dignidad,
desposedos incluso de su derecho de elegir y construir su propio futuro".

1. Cul sera el ttulo adecuado para este texto?

A. Los escritores.
B. Las obras literarias.
C. Los periodos literarios.
D. La literatura de los naturalistas.

2. Los escritores hispanoamericanos citados en este texto corresponden:

A. Solo al siglo XIX C. Siglo XVIII
B. Solo al siglo XX D. Siglos XIX y XX

3. Del texto se infiere que:

A. La literatura romntica es ms importante que la naturalista.
B. Aqu se refiere a la literatura naturalista.
C. Tanto la literatura romntica como la naturalista consideran por igual al hombre.
D. Zal es un escritor hispanoamericano.

4. Segn referencias del texto, la literatura neoclsica habra sido:

A. Utilitarista C. Cognoscitiva
B. Edificante D. Artstica

5. Del texto se concluye que la literatura naturalista:

A. Instruye al espritu humano.
B. Hace conocer el alma del hombre.
C. Muestra la realidad social.
D. Da ejemplos de cmo vivir.